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主要經歷

1712年6月28日，讓·雅(ya)克(ke)·盧(lu)梭(suo)出(chu)生于日內瓦共和國，父親依薩克(ke)·盧(lu)梭(suo)是新(xin)教教徒、鐘表(biao)匠，母(mu)親蘇珊(shan)(shan)·盧(lu)梭(suo)，本名蘇珊(shan)(shan)·貝爾(er)納(na)，出(chu)生于牧(mu)師家(jia)庭。母(mu)親在他出(chu)生后不久去(qu)世(shi)，之(zhi)后，盧(lu)梭(suo)由姑(gu)姑(gu)撫(fu)養。

1722年，盧梭(suo)的父親和人發生糾紛，逃往里(li)昂避難。盧梭(suo)寄居舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)家(jia)，后與表兄前往包塞，寄宿在(zai)郎(lang)拜爾西埃牧(mu)師家(jia)，學習(xi)古典語(yu)文、繪圖、數學。

1724年(nian)，與表(biao)兄(xiong)回到日內瓦舅舅家。1725年(nian)，在馬斯(si)隆先(xian)生(sheng)處打雜。在雕(diao)(diao)刻(ke)匠(jiang)杜康曼處當學徒(tu)，養成偷竊的惡習，閱讀大(da)量雜亂的書籍。1728年(nian)16歲(sui)從(cong)雕(diao)(diao)刻(ke)匠(jiang)家逃跑(pao)，漫游數日，在安(an)納西(xi)結識華(hua)倫(lun)夫人。從(cong)安(an)納西(xi)經歷七八天(tian)的旅行到達(da)都靈(ling)，在都靈(ling)改信天(tian)主(zhu)教。在巴(ba)西(xi)勒(le)太太家當仆役。在維爾塞里斯(si)伯(bo)爵(jue)夫人家當仆役，偷一條絲帶(dai)，并誣陷一個女仆。

1730年，護送(song)(song)勒(le)·麥(mai)特(te)爾(er)(er)逃難到里(li)昂，在麥(mai)特(te)爾(er)(er)犯病的時候離(li)開他。送(song)(song)麥(mai)爾(er)(er)賽菜(cai)小姐(jie)去(qu)弗賴堡。與麥(mai)特(te)爾(er)(er)先生前往里(li)昂，在洛桑當音樂教師。盧梭不懂樂譜卻給(gei)人(ren)教音樂，自稱(cheng)是巴黎(li)(li)(li)人(ren)。期間有(you)短暫旅行，常到樹林散步給(gei)一(yi)位希臘主(zhu)教當隨從(cong)，從(cong)弗賴堡經伯爾(er)(er)尼到索勒(le)爾(er)(er)，得到資助去(qu)巴黎(li)(li)(li)。在巴黎(li)(li)(li)做軍官(guan)的隨從(cong)。

1732年，輾轉回到(dao)尚貝(bei)里華(hua)倫夫(fu)人(ren)處，做土地測量(liang)工作(zuo)，自學(xue)(xue)數(shu)學(xue)(xue)。沉浸于音(yin)樂(le)當中，結(jie)識音(yin)樂(le)愛(ai)好者，教授音(yin)樂(le)，大量(liang)閱讀學(xue)(xue)術(shu)著(zhu)作(zuo)。和管家克洛(luo)德·阿奈一起(qi)成為(wei)華(hua)倫夫(fu)人(ren)的(de)情人(ren)，三人(ren)和諧相(xiang)處。

1734年，克洛德·阿奈病逝。幫華倫夫人管(guan)家，研究植物，制藥。1737年，因化學(xue)實驗雙(shuang)眼(yan)受傷，到沙爾麥特村養病。他享受鄉村生活，享受愛(ai)情(qing)，并專心鉆研學(xue)問，閱讀洛克、笛卡爾等(deng)人的哲學(xue)著作。

1740年(nian)，到里昂馬布利神父(fu)家(jia)當家(jia)庭(ting)教師，結識(shi)孔狄亞克。1742年(nian)，在巴(ba)黎科學院提出《新(xin)樂(le)譜(pu)記譜(pu)法》，未被接受(shou)。將《新(xin)樂(le)譜(pu)記譜(pu)法》改寫成為《現代音樂(le)論》并(bing)出版。結識(shi)狄德羅和(he)一些啟(qi)蒙運動思想(xiang)家(jia)。在盧(lu)森堡(bao)公園(yuan)背維吉爾和(he)讓·巴(ba)蒂斯(si)特·盧(lu)梭的(de)詩，往返于劇院和(he)咖啡館(guan)之間(jian)。進入杜賓夫人的(de)沙龍，向(xiang)杜賓夫人求(qiu)愛(ai)被拒(ju)。學習化學。

1743年，寫(xie)成歌(ge)劇(ju)《風雅的(de)(de)(de)繆斯》，以教音樂、抄樂譜為生。到(dao)威尼斯法國大使館，給蒙太居伯爵當秘書。1744年，與(yu)蒙太居伯爵吵翻，離開大使館。回到(dao)巴黎，仍舊以抄樂譜為生。1745年，結識(shi)戴萊絲(si)，并(bing)與(yu)之同居。結識(shi)伏爾(er)泰（1694-1778年），幫助修(xiu)改(gai)他的(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)《拉米爾(er)的(de)(de)(de)慶(qing)祝會》，他對歌(ge)劇(ju)的(de)(de)(de)修(xiu)改(gai)卻沒有得到(dao)認可。1747年，到(dao)都靈(ling)寫(xie)成喜劇(ju)《冒失(shi)的(de)(de)(de)婚約》、詩劇(ju)《西爾(er)維的(de)(de)(de)幽(you)徑》等。1748年，結識(shi)霍爾(er)巴赫男(nan)爵、杜克洛、埃(ai)皮(pi)奈夫(fu)(fu)人和烏德托夫(fu)(fu)人。

1749年，為狄德羅、達朗貝(bei)爾撰寫《百科(ke)全書》的音(yin)樂部分。狄德羅因發(fa)表(biao)《論盲人(ren)的信札》被(bei)捕入獄。盧(lu)梭(suo)設法營救狄德羅。為應征第(di)戎(rong)學院征文而(er)寫《論科(ke)學與藝(yi)術》，該文得到狄德羅的賞識(shi)。

1750年，應征論(lun)(lun)文(wen)《論(lun)(lun)科學(xue)與(yu)藝(yi)術》獲第戎學(xue)院獎金，盧梭(suo)聲名鵲起(qi)，卻因《論(lun)(lun)科學(xue)與(yu)藝(yi)術》一文(wen)和眾多文(wen)人筆戰。疾病纏(chan)身(shen)，改(gai)變奢侈的生活，打算以抄樂譜謀生，過獨(du)立而清貧(pin)的生活。

1752年(nian)(nian)，歌劇《鄉(xiang)村卜師(shi)(shi)》成功上(shang)演(yan)，受到國王和王后的青(qing)睞(lai)，路易十五(wu)打算接(jie)見盧梭，并賜(si)給他一(yi)項年(nian)(nian)金(jin)，然(ran)而盧梭顧慮會因為接(jie)受年(nian)(nian)金(jin)而失去自由，就(jiu)刻意回(hui)避，遭到普(pu)追(zhui)的譴(qian)責。《鄉(xiang)村卜師(shi)(shi)》后來曾多次上(shang)演(yan)，但(dan)盧梭從中獲益很少。

1753年，到(dao)圣日耳曼短期旅(lv)行，為應征(zheng)第戎學院征(zheng)文(wen)而寫(xie)《論人類不平等的起(qi)源和基礎》。

1754年，與(yu)果(guo)佛(fo)古爾、瓦瑟去日內瓦。受到日內瓦各界人士的熱烈歡迎，恢復日內瓦公(gong)民權，重皈(gui)新教。起(qi)草《政治制度論(lun)》。后選取其(qi)中(zhong)一部分出版(ban)為《社(she)會契約論(lun)》。因厭(yan)惡頻繁的社(she)交生活，經常(chang)到樹林里散步(bu)。

1756年，與(yu)瓦瑟(se)遷(qian)往退隱廬，退隱廬是埃(ai)皮奈夫人的房產，盧(lu)梭(suo)在退隱廬期(qi)間受到埃(ai)皮奈夫人的資助。盧(lu)梭(suo)在退隱廬生(sheng)活將近兩年，盡管(guan)無法完全避免交際，他還是很享受這種孤獨(du)寧靜的鄉村(cun)生(sheng)活的。

1757年，因(yin)與烏(wu)德托夫(fu)(fu)人戀(lian)愛一(yi)(yi)事(shi)，和(he)狄(di)德羅、格里姆、埃皮奈夫(fu)(fu)人鬧翻。寫《新愛洛伊絲》，沉浸在對故事(shi)情節的幻(huan)想之中。準備寫《愛彌兒》。年底搬出退隱廬，遷至蒙(meng)莫(mo)朗西(xi)。盧梭在蒙(meng)莫(mo)朗西(xi)一(yi)(yi)直受到(dao)盧森堡夫(fu)(fu)婦(fu)的資(zi)助和(he)龐護，直到(dao)《愛彌兒》一(yi)(yi)書出版為止。

1761年，《新(xin)愛洛伊(yi)絲》出版，受(shou)到(dao)女(nv)性讀者的(de)熱捧。盧(lu)(lu)森堡元帥去世。1762年，因(yin)出版《愛彌(mi)(mi)(mi)兒(er)》，法(fa)(fa)國法(fa)(fa)院(yuan)對盧(lu)(lu)梭(suo)發(fa)出逮捕(bu)令(ling)，查禁他(ta)的(de)書。在《愛彌(mi)(mi)(mi)兒(er)》出版之(zhi)前的(de)一(yi)段(duan)時間內(nei)，盧(lu)(lu)梭(suo)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)感到(dao)氣氛不對，但他(ta)認為自己是(shi)正直無辜的(de)，因(yin)而并(bing)不慌(huang)張。巴黎大(da)主教畢蒙對《愛彌(mi)(mi)(mi)兒(er)》發(fa)出禁令(ling)，接著，巴黎高(gao)等(deng)法(fa)(fa)院(yuan)也發(fa)出禁令(ling)，并(bing)下(xia)(xia)令(ling)追捕(bu)盧(lu)(lu)梭(suo)。之(zhi)后(hou)長達八(ba)年的(de)時間，盧(lu)(lu)梭(suo)直在逃難(nan)。在各種(zhong)迫害、譴責甚至是(shi)密(mi)探的(de)監視下(xia)(xia)生活，盧(lu)(lu)梭(suo)變得敏感多疑(yi)，以致(zhi)后(hou)來不斷(duan)懷疑(yi)身邊的(de)人(ren)要謀(mou)害他(ta)。盧(lu)(lu)梭(suo)只(zhi)身從巴黎逃至日內(nei)瓦(wa)(wa)，日內(nei)瓦(wa)(wa)當局(ju)焚燒(shao)《愛彌(mi)(mi)(mi)兒(er)》和(he)《社會契約論》，并(bing)下(xia)(xia)令(ling)追捕(bu)作者。

1763年，逃至(zhi)普魯(lu)士轄內納沙(sha)泰(tai)爾(er)，和瓦(wa)瑟居(ju)住于莫蒂埃。結(jie)識(shi)喬治(zhi)·吉斯元帥。接受普魯(lu)士國王的(de)庇護，但拒絕接受國王的(de)饋贈。取得納沙(sha)泰(tai)爾(er)公民權，放(fang)棄日內瓦(wa)公民權。出(chu)版(ban)《致(zhi)畢蒙(meng)教皇書(shu)》，抗(kang)議(yi)教會當局對他的(de)迫害。

1764年，出版《山中書(shu)簡(jian)》，責問日內瓦當局。科(ke)西嘉解(jie)放運動領(ling)袖德·布達福(fu)柯邀請盧梭為科(ke)西嘉起草憲法。

1765年(nian)(nian)，《科西嘉(jia)憲法草案》出版。謝絕普(pu)魯士國王的(de)年(nian)(nian)金(jin)遷居(ju)伯爾(er)尼的(de)圣皮埃爾(er)島，瓦瑟搬(ban)來和他同住。在享(xiang)受幾個(ge)月寧靜的(de)隱居(ju)生活之后(hou)，盧梭(suo)再次遭到(dao)驅逐(zhu)。盧梭(suo)的(de)《山(shan)中書簡》和伏(fu)爾(er)泰的(de)《哲學辭典》在巴黎(li)一起被焚燒(shao)。潛回巴黎(li)。

1766年，在大(da)(da)衛·休(xiu)謨(mo)的(de)帶領下，與瓦瑟前(qian)往英國休(xiu)謨(mo)家(jia)避難(nan)(nan)，后(hou)與大(da)(da)衛·休(xiu)謨(mo)發生沖(chong)突(tu)。后(hou)前(qian)往英國武通(tong)。編寫(xie)《植物學(xue)術(shu)語詞(ci)典(dian)》。寫(xie)作《懺悔錄》第(di)一卷。盧梭寫(xie)作《懺悔錄》的(de)目的(de)，與其(qi)說(shuo)是(shi)(shi)要懺悔，不如說(shuo)是(shi)(shi)辯(bian)護。在逃難(nan)(nan)的(de)四年中，盧梭經歷種(zhong)種(zhong)迫害、誣蔑和攻擊，他感覺有(you)必(bi)要展示自己的(de)所(suo)作所(suo)為，為他所(suo)受(shou)的(de)不公正的(de)待(dai)遇做些(xie)澄(cheng)清。

1768年(nian)，與(yu)瓦瑟(se)正式結婚。到格勒諾布爾進(jin)行(xing)植(zhi)物(wu)(wu)學考察(cha)，和植(zhi)物(wu)(wu)學家(jia)通信。以(yi)抄寫樂譜為(wei)生。1769年(nian)，遷居(ju)布戈市農場居(ju)住。《英雄所需要的道德》寫成。重新使用(yong)真名。1770年(nian)，重返巴黎(li)，謄寫樂譜和作曲，準(zhun)備寫《對話錄》。參加植(zhi)物(wu)(wu)學家(jia)儒錫葉領導的采集標本旅行(xing)。

1771年，在(zai)瑞典朗讀《懺悔(hui)錄(lu)》，后因埃(ai)皮奈夫(fu)人的請求(qiu)，朗誦會被禁止。應波(bo)蘭威爾豪斯基伯爵的邀請，寫《對波(bo)蘭政府及其1772年四(si)月改革計劃的考察》。1774年，結(jie)識生物學家拉馬克(ke)(ke)。1775年，未經盧梭同意，他的歌(ge)劇《匹克(ke)(ke)馬梁(liang)》在(zai)法蘭西(xi)歌(ge)劇院成功演出(chu)。

1767年(nian)，英國(guo)友人幫他領(ling)取英王喬(qiao)治三世賜(si)給(gei)他的年(nian)金(jin)。誤解英國(guo)友人，化名勒努(nu)，潛回(hui)法國(guo)加萊。《音樂辭(ci)典》出版。

1776年，完成《對話錄》，想(xiang)放在(zai)圣(sheng)母院(yuan)的祭壇上，未(wei)能成功。寫《一(yi)個孤獨的散步者(zhe)的夢想(xiang)》，未(wei)竟。在(zai)散步時被馬車撞傷(shang)。

1777年，健康惡化，停止抄寫樂譜。生計困難。

1778年，移居巴(ba)黎(li)附近的埃爾(er)默(mo)農維(wei)爾(er)莊園。羅伯斯(si)庇爾(er)慕名來訪。病逝(shi)于(yu)愛隆美爾(er)鎮(zhen)，葬(zang)于(yu)愛隆美爾(er)鎮(zhen)，1794年靈柩遷往巴(ba)黎(li)先賢祠。

主要作品

《論(lun)科學與藝術》 Discours sur les sciences et les arts 1750年(nian)

《論人類不平等的起源和基(ji)礎》 Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes 1755年(nian)

《新愛洛(luo)伊斯》 Julie， ou la nouvelle Hélo?se 1761年

《社會契約論》 Du contrat social ou Principes du droit politique 1762年

《愛彌兒》 émile， ou De l’éducation 1762年(nian)

《山中書簡》 Lettres de la montagne 1764年

《懺(chan)悔錄》 Les Confessions 1782年

《漫步遐想錄》 Les Rêveries du promeneur solitaire 1782年

貢獻影響

盧梭的學說對后世影響極大。在政治上，他(ta)的反封建、反專制的精神(shen)影響了(le)資產階級自由民主(zhu)傳統，他(ta)的文(wen)學創作也具有鮮(xian)明的民主(zhu)主(zhu)義傾向，同(tong)樣深(shen)深(shen)地(di)影響了(le)以(yi)后的許多(duo)作家。

盧梭反(fan)歸自然、崇(chong)尚(shang)自我、張揚情感的(de)思想，直接導致了19世紀歐洲浪漫主義文學(xue)。許多詩人作家(jia)都受到(dao)他(ta)的(de)影響，就連歌德、雨果、喬治·桑(sang)、托(tuo)爾斯泰都無一(yi)例外(wai)地(di)聲(sheng)稱是(shi)盧梭的(de)門徒。

人物評價

英(ying)國歷史學家、散文家托馬斯·卡萊爾：“在面對巨大(da)(da)的(de)困難時，盧(lu)梭既沒有表(biao)現(xian)出(chu)排山倒海(hai)的(de)氣魄(po)，也沒有表(biao)現(xian)出(chu)驚天動地的(de)力量，但(dan)這卻(que)正是(shi)其非凡之(zhi)處(chu)的(de)真正體現(xian)。他所表(biao)現(xian)出(chu)來的(de)強(qiang)大(da)(da)的(de)意志力，決不(bu)是(shi)那(nei)種(zhong)勇不(bu)可擋的(de)勇士(shi)所具有的(de)力量，而是(shi)另外一種(zhong)特殊的(de)東(dong)西。比如，一個(ge)正在痙攣(luan)發作的(de)人，可能(neng)六個(ge)人都(dou)無法把他制住，但(dan)他并不(bu)能(neng)被稱為強(qiang)大(da)(da)有力。一個(ge)肩(jian)負重擔，卻(que)還能(neng)保持穩(wen)健(jian)的(de)步(bu)伐、努(nu)力前(qian)進(jin)的(de)人才是(shi)真正的(de)英(ying)雄(xiong)。”

德(de)國詩人拜倫(lun)：“他(ta)(ta)能把瘋狂的(de)性(xing)格描(miao)繪(hui)得美麗端莊，把不規(gui)的(de)行為涂上(shang)燦爛的(de)色彩，他(ta)(ta)的(de)言語(yu)就像眩(xuan)眼的(de)日光(guang)，使人的(de)眼睛流下(xia)同情的(de)淚水”。

德國哲學家伊曼努(nu)爾·康德：盧梭(suo)首(shou)先(xian)發現了人性中感性沖動(dong)與理(li)(li)性沖動(dong)的(de)矛盾，并且(qie)自覺地(di)去探討(tao)解決這(zhe)一矛盾的(de)途徑，提(ti)出了“回(hui)到自然”的(de)人性構想和建立(li)“社會(hui)契(qi)約(yue)”的(de)政治(zhi)理(li)(li)想。或許在某種意義上我們(men)還可以說，盧梭(suo)思想中對人類情感世界(jie)的(de)發掘，對人性自由問題(ti)的(de)關注，已經(jing)包含了些許精神生(sheng)態的(de)意味。

德國文學(xue)家歌德：伏爾(er)泰結束了(le)一(yi)個(ge)(ge)舊時(shi)代，而盧(lu)梭開創了(le)一(yi)個(ge)(ge)新時(shi)代。