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盧梭
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讓-雅克·盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日—1778年7月2日),法國十八世紀偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,18世紀法國大革命的思想先驅,杰出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者,啟蒙運動最卓越的代表人物之一。其主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通信》等。
  • 中文名: 讓-雅克·盧梭
  • 外文名: Jean-Jacques Rousseau
  • 出生日期: 公元(yuan)1712年(nian)06月28日
  • 性別:
  • 國籍: 法國
  • 出生地: 瑞(rui)士(shi)日(ri)內瓦
  • 去世日期: 公元1778年07月(yue)02日
  • 代表作品: 《論(lun)人類不平等的起源和基礎》
  • 主要成就: 18世紀法(fa)國(guo)大革命的思想(xiang)先驅
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詳(xiang)細介紹 PROFILE +

主要經歷

1712年6月28日,讓·雅克·盧(lu)梭出(chu)(chu)生(sheng)于(yu)(yu)日內瓦共和國,父親依薩(sa)克·盧(lu)梭是新教教徒、鐘表匠,母親蘇(su)珊·盧(lu)梭,本名蘇(su)珊·貝爾納,出(chu)(chu)生(sheng)于(yu)(yu)牧(mu)師家(jia)庭。母親在(zai)他(ta)出(chu)(chu)生(sheng)后(hou)不(bu)久去世,之后(hou),盧(lu)梭由姑姑撫養。

1722年,盧(lu)梭(suo)的父親和人發生糾紛,逃往里(li)昂避難。盧(lu)梭(suo)寄(ji)(ji)居舅舅家,后與表兄前往包塞,寄(ji)(ji)宿在郎拜爾西埃牧師家,學習(xi)古典語文、繪圖(tu)、數(shu)學。

1724年(nian),與表兄回到(dao)日(ri)內瓦(wa)舅舅家(jia)。1725年(nian),在(zai)馬斯隆先生處打(da)雜。在(zai)雕刻(ke)匠杜康曼處當學徒,養成(cheng)偷(tou)竊的惡習,閱讀大量雜亂的書籍。1728年(nian)16歲從雕刻(ke)匠家(jia)逃跑,漫游數日(ri),在(zai)安(an)納(na)西結識華倫夫人(ren)。從安(an)納(na)西經(jing)歷七(qi)八天(tian)的旅(lv)行(xing)到(dao)達(da)都(dou)靈(ling),在(zai)都(dou)靈(ling)改(gai)信天(tian)主教。在(zai)巴西勒太太家(jia)當仆(pu)(pu)役。在(zai)維爾塞里斯伯爵夫人(ren)家(jia)當仆(pu)(pu)役,偷(tou)一(yi)條(tiao)絲帶(dai),并誣陷一(yi)個女仆(pu)(pu)。

1730年,護送勒(le)·麥特(te)爾(er)(er)逃(tao)難到(dao)里昂,在麥特(te)爾(er)(er)犯病的(de)時候離開他。送麥爾(er)(er)賽菜小姐(jie)去弗(fu)賴堡(bao)。與(yu)麥特(te)爾(er)(er)先(xian)生前往里昂,在洛(luo)桑當音樂(le)(le)教(jiao)師。盧梭不懂(dong)樂(le)(le)譜(pu)卻給人教(jiao)音樂(le)(le),自稱是(shi)巴黎(li)(li)(li)人。期間有短(duan)暫旅行,常(chang)到(dao)樹林散(san)步給一位希臘主教(jiao)當隨從(cong),從(cong)弗(fu)賴堡(bao)經伯爾(er)(er)尼到(dao)索(suo)勒(le)爾(er)(er),得到(dao)資助去巴黎(li)(li)(li)。在巴黎(li)(li)(li)做軍(jun)官的(de)隨從(cong)。

1732年,輾轉(zhuan)回到尚(shang)貝(bei)里(li)華倫夫人(ren)處,做土(tu)地測量(liang)(liang)工作,自學數(shu)學。沉浸于音樂當中,結識(shi)音樂愛好(hao)者,教授音樂,大量(liang)(liang)閱讀(du)學術(shu)著(zhu)作。和管家克(ke)洛德(de)·阿奈一起成為華倫夫人(ren)的情人(ren),三人(ren)和諧相處。

1734年(nian),克洛(luo)德·阿奈病逝。幫華倫夫(fu)人管家,研究(jiu)植物,制藥。1737年(nian),因化學(xue)實(shi)驗(yan)雙(shuang)眼受傷(shang),到沙爾麥特村養病。他享受鄉村生(sheng)活,享受愛情(qing),并專心鉆研學(xue)問,閱讀洛(luo)克、笛卡爾等人的哲學(xue)著作。

1740年,到里(li)昂(ang)馬布利(li)神父家(jia)當家(jia)庭(ting)教(jiao)師,結(jie)識(shi)孔狄(di)亞克。1742年,在(zai)巴黎科學院(yuan)提出(chu)《新樂(le)譜記譜法(fa)》,未被接受。將《新樂(le)譜記譜法(fa)》改(gai)寫成為(wei)《現代(dai)音樂(le)論》并(bing)出(chu)版。結(jie)識(shi)狄(di)德羅和(he)一些啟蒙(meng)運動思想(xiang)家(jia)。在(zai)盧森堡公園背維(wei)吉(ji)爾和(he)讓·巴蒂(di)斯特·盧梭的詩,往(wang)返于(yu)劇院(yuan)和(he)咖啡館之(zhi)間。進入杜(du)賓夫人(ren)的沙龍(long),向杜(du)賓夫人(ren)求(qiu)愛被拒(ju)。學習化學。

1743年,寫成歌(ge)劇《風雅的(de)(de)繆斯(si)》,以(yi)教(jiao)音樂、抄(chao)樂譜(pu)為生。到(dao)威尼斯(si)法國(guo)大(da)使(shi)館(guan),給蒙太居伯(bo)(bo)爵當秘書。1744年,與蒙太居伯(bo)(bo)爵吵翻,離開大(da)使(shi)館(guan)。回到(dao)巴黎,仍舊以(yi)抄(chao)樂譜(pu)為生。1745年,結識戴萊(lai)絲,并(bing)與之同居。結識伏爾(er)泰(tai)(1694-1778年),幫助修改他的(de)(de)歌(ge)劇《拉米(mi)爾(er)的(de)(de)慶祝會(hui)》,他對(dui)歌(ge)劇的(de)(de)修改卻沒有得到(dao)認可(ke)。1747年,到(dao)都靈寫成喜劇《冒(mao)失的(de)(de)婚約》、詩劇《西(xi)爾(er)維(wei)的(de)(de)幽徑》等。1748年,結識霍爾(er)巴赫(he)男爵、杜克洛、埃皮奈夫(fu)人(ren)和烏(wu)德托(tuo)夫(fu)人(ren)。

1749年,為(wei)狄(di)德(de)(de)羅、達(da)朗貝爾撰寫《百科(ke)全書》的(de)音樂部分。狄(di)德(de)(de)羅因發表《論盲人的(de)信札》被捕入(ru)獄。盧(lu)梭設法營救狄(di)德(de)(de)羅。為(wei)應征(zheng)第戎學院征(zheng)文(wen)而寫《論科(ke)學與(yu)藝術》,該文(wen)得到狄(di)德(de)(de)羅的(de)賞識。

1750年(nian),應征論(lun)文《論(lun)科學與藝術》獲(huo)第戎學院獎金,盧梭聲名鵲起,卻(que)因《論(lun)科學與藝術》一文和眾多文人筆(bi)戰。疾病纏身,改變(bian)奢(she)侈的生活(huo),打算以抄樂譜謀生,過(guo)獨(du)立而(er)清(qing)貧的生活(huo)。

1752年,歌劇《鄉(xiang)(xiang)村(cun)卜師》成功(gong)上(shang)演,受(shou)到國王和王后的青睞,路易十五打(da)算(suan)接(jie)見盧(lu)梭,并賜(si)給(gei)他一項年金,然而盧(lu)梭顧慮會(hui)因為接(jie)受(shou)年金而失去自由(you),就刻意回避,遭到普追的譴責。《鄉(xiang)(xiang)村(cun)卜師》后來曾多次上(shang)演,但盧(lu)梭從(cong)中獲益(yi)很少。

1753年(nian),到圣日耳曼短期旅(lv)行,為(wei)應征第戎(rong)學(xue)院征文而寫《論人類不平等的起源和(he)基礎》。

1754年,與果佛古爾、瓦(wa)瑟去日(ri)內瓦(wa)。受到日(ri)內瓦(wa)各界(jie)人士的(de)熱烈歡迎,恢復日(ri)內瓦(wa)公(gong)民權,重皈新(xin)教。起草(cao)《政治制(zhi)度論》。后選取其中一部分(fen)出版(ban)為(wei)《社會(hui)契約(yue)論》。因厭(yan)惡頻繁的(de)社交(jiao)生活,經常到樹林(lin)里散步。

1756年,與瓦(wa)瑟遷(qian)往退(tui)隱(yin)廬(lu),退(tui)隱(yin)廬(lu)是(shi)(shi)埃皮(pi)奈夫人(ren)的房產,盧梭在退(tui)隱(yin)廬(lu)期(qi)間(jian)受(shou)到(dao)埃皮(pi)奈夫人(ren)的資助(zhu)。盧梭在退(tui)隱(yin)廬(lu)生活將近兩年,盡管(guan)無法完(wan)全避免交際,他(ta)還是(shi)(shi)很享(xiang)受(shou)這種孤獨寧靜(jing)的鄉村生活的。

1757年(nian),因(yin)與烏德托夫人(ren)戀愛(ai)一事(shi),和狄德羅、格里姆、埃皮奈夫人(ren)鬧翻。寫《新愛(ai)洛伊絲》,沉浸在對故事(shi)情節的(de)幻想之中(zhong)。準備寫《愛(ai)彌兒》。年(nian)底搬出(chu)退隱廬(lu),遷(qian)至(zhi)蒙莫朗西。盧梭在蒙莫朗西一直(zhi)受到盧森堡(bao)夫婦(fu)的(de)資(zi)助和龐護,直(zhi)到《愛(ai)彌兒》一書出(chu)版為止。

1761年,《新(xin)愛洛(luo)伊絲》出(chu)(chu)(chu)版(ban),受到女(nv)性(xing)讀者的(de)(de)熱捧(peng)。盧(lu)(lu)森堡元帥(shuai)去(qu)世。1762年,因(yin)出(chu)(chu)(chu)版(ban)《愛彌(mi)兒》,法(fa)國(guo)法(fa)院(yuan)對(dui)(dui)盧(lu)(lu)梭(suo)發出(chu)(chu)(chu)逮捕(bu)令(ling)(ling),查禁(jin)他的(de)(de)書。在(zai)《愛彌(mi)兒》出(chu)(chu)(chu)版(ban)之前的(de)(de)一段時間內,盧(lu)(lu)梭(suo)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)感(gan)到氣(qi)氛(fen)不(bu)對(dui)(dui),但他認為(wei)自己(ji)是(shi)正直無辜(gu)的(de)(de),因(yin)而并不(bu)慌(huang)張。巴(ba)(ba)黎(li)大主(zhu)教(jiao)畢蒙對(dui)(dui)《愛彌(mi)兒》發出(chu)(chu)(chu)禁(jin)令(ling)(ling),接(jie)著,巴(ba)(ba)黎(li)高等法(fa)院(yuan)也發出(chu)(chu)(chu)禁(jin)令(ling)(ling),并下令(ling)(ling)追捕(bu)盧(lu)(lu)梭(suo)。之后長達八(ba)年的(de)(de)時間,盧(lu)(lu)梭(suo)直在(zai)逃(tao)難。在(zai)各種(zhong)迫害(hai)、譴(qian)責甚至是(shi)密(mi)探的(de)(de)監視下生活,盧(lu)(lu)梭(suo)變得(de)敏感(gan)多(duo)疑,以致后來不(bu)斷懷疑身邊的(de)(de)人(ren)要謀害(hai)他。盧(lu)(lu)梭(suo)只身從巴(ba)(ba)黎(li)逃(tao)至日內瓦,日內瓦當(dang)局焚燒《愛彌(mi)兒》和《社會契約(yue)論》,并下令(ling)(ling)追捕(bu)作者。

1763年,逃(tao)至(zhi)普(pu)魯士(shi)轄內(nei)納(na)沙泰爾,和瓦瑟居住于莫蒂(di)埃。結識喬治·吉斯(si)元帥。接受普(pu)魯士(shi)國王的庇護,但拒絕接受國王的饋(kui)贈。取得納(na)沙泰爾公(gong)民(min)權,放(fang)棄日內(nei)瓦公(gong)民(min)權。出版《致畢蒙教(jiao)皇書》,抗議教(jiao)會當局(ju)對他的迫害。

1764年,出版(ban)《山中(zhong)書(shu)簡》,責問日內瓦當(dang)局。科西嘉解放運動領袖德·布達(da)福(fu)柯(ke)邀(yao)請盧梭為科西嘉起草(cao)憲法。

1765年,《科西嘉憲(xian)法草案(an)》出版。謝(xie)絕普魯士國王的年金(jin)遷居(ju)伯爾尼的圣皮(pi)埃爾島,瓦瑟搬來和他同住。在享(xiang)受(shou)幾(ji)個月寧靜的隱(yin)居(ju)生活之后,盧(lu)梭(suo)再次遭到(dao)驅逐。盧(lu)梭(suo)的《山中書簡》和伏爾泰(tai)的《哲學辭典》在巴(ba)(ba)黎一起被焚燒。潛(qian)回(hui)巴(ba)(ba)黎。

1766年(nian),在(zai)大衛·休(xiu)謨的(de)(de)(de)(de)帶領下,與(yu)瓦瑟前(qian)往(wang)英(ying)國休(xiu)謨家(jia)避(bi)難(nan),后(hou)與(yu)大衛·休(xiu)謨發生沖突。后(hou)前(qian)往(wang)英(ying)國武通。編寫(xie)《植物(wu)學術語詞(ci)典(dian)》。寫(xie)作《懺悔錄》第一卷。盧(lu)(lu)梭寫(xie)作《懺悔錄》的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de),與(yu)其說是(shi)(shi)要懺悔,不如(ru)說是(shi)(shi)辯護。在(zai)逃難(nan)的(de)(de)(de)(de)四年(nian)中,盧(lu)(lu)梭經歷種種迫害、誣蔑和攻擊,他感覺有必要展示(shi)自己的(de)(de)(de)(de)所作所為,為他所受的(de)(de)(de)(de)不公(gong)正的(de)(de)(de)(de)待遇做些澄清。

1768年(nian),與瓦瑟正式結婚(hun)。到格(ge)勒(le)諾布(bu)爾進行植物學考察,和植物學家(jia)通信。以(yi)抄寫樂(le)譜(pu)為生。1769年(nian),遷居布(bu)戈市農場居住。《英雄所需要(yao)的道德》寫成。重(zhong)新(xin)使(shi)用真名。1770年(nian),重(zhong)返巴黎(li),謄寫樂(le)譜(pu)和作曲(qu),準備寫《對話錄》。參加(jia)植物學家(jia)儒(ru)錫葉領導(dao)的采集標本旅(lv)行。

1771年(nian),在瑞典朗讀(du)《懺悔錄》,后因埃皮奈夫人的(de)請求(qiu),朗誦(song)會被禁止。應波蘭(lan)威爾豪斯基伯爵的(de)邀請,寫《對波蘭(lan)政府及(ji)其(qi)1772年(nian)四月改革(ge)計劃(hua)的(de)考察》。1774年(nian),結(jie)識生物學家拉馬克。1775年(nian),未經盧梭(suo)同意,他的(de)歌劇(ju)《匹克馬梁》在法蘭(lan)西歌劇(ju)院成功演出。

1767年,英國(guo)(guo)友人幫他領(ling)取英王(wang)喬治三世賜給他的年金。誤解英國(guo)(guo)友人,化名勒(le)努,潛回法國(guo)(guo)加萊。《音樂辭(ci)典》出版。

1776年,完成《對話(hua)錄(lu)》,想放在圣母院的祭(ji)壇(tan)上,未(wei)能(neng)成功。寫《一(yi)個孤獨的散步者的夢想》,未(wei)竟。在散步時被馬車撞傷(shang)。

1777年,健康惡化(hua),停(ting)止抄寫(xie)樂譜(pu)。生(sheng)計困難(nan)。

1778年,移居巴黎(li)附近的(de)埃爾(er)默農維爾(er)莊園。羅伯斯(si)庇爾(er)慕名來訪。病逝(shi)于(yu)愛隆美爾(er)鎮(zhen),葬于(yu)愛隆美爾(er)鎮(zhen),1794年靈柩(jiu)遷往巴黎(li)先賢(xian)祠(ci)。

主要作品

《論科學與藝術》 Discours sur les sciences et les arts 1750年

《論人類不平等的(de)起源和基(ji)礎》 Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes 1755年

《新愛洛伊斯》 Julie, ou la nouvelle Hélo?se 1761年(nian)

《社會契約論》 Du contrat social ou Principes du droit politique 1762年

《愛彌兒》 émile, ou De l’éducation 1762年(nian)

《山(shan)中書(shu)簡(jian)》 Lettres de la montagne 1764年

《懺悔(hui)錄》 Les Confessions 1782年

《漫步遐想錄》 Les Rêveries du promeneur solitaire 1782年

貢獻影響

盧梭的學說對后世影(ying)響極(ji)大。在政(zheng)治上,他的反(fan)封建、反(fan)專制的精神影(ying)響了資產(chan)階級自由(you)民主傳統,他的文學創作(zuo)也具有鮮(xian)明的民主主義傾向,同(tong)樣深深地影(ying)響了以后的許多(duo)作(zuo)家。

盧梭反歸(gui)自然、崇尚自我、張揚情(qing)感的思想,直(zhi)接導致了19世紀歐洲浪漫主義(yi)文學(xue)。許多詩人(ren)作家都(dou)受到他的影響,就連歌德、雨果、喬治·桑、托爾(er)斯(si)泰都(dou)無一(yi)例(li)外地聲稱是盧梭的門徒。

人物評價

英(ying)(ying)國歷史(shi)學(xue)家、散文家托馬斯·卡(ka)萊爾:“在面對巨大的(de)(de)(de)困難時,盧梭既沒(mei)(mei)有(you)表現(xian)出排山倒海的(de)(de)(de)氣魄,也沒(mei)(mei)有(you)表現(xian)出驚(jing)天動地的(de)(de)(de)力(li)量,但這卻正是其非凡之處(chu)的(de)(de)(de)真正體現(xian)。他(ta)所(suo)表現(xian)出來的(de)(de)(de)強大的(de)(de)(de)意(yi)志力(li),決(jue)不是那種勇(yong)不可擋(dang)的(de)(de)(de)勇(yong)士所(suo)具有(you)的(de)(de)(de)力(li)量,而是另外一種特殊的(de)(de)(de)東(dong)西。比如,一個正在痙攣(luan)發(fa)作的(de)(de)(de)人(ren),可能(neng)(neng)六個人(ren)都無法把(ba)他(ta)制住,但他(ta)并不能(neng)(neng)被稱為強大有(you)力(li)。一個肩負(fu)重擔,卻還能(neng)(neng)保(bao)持(chi)穩健的(de)(de)(de)步伐、努力(li)前進(jin)的(de)(de)(de)人(ren)才是真正的(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄。”

德國詩人拜倫:“他能(neng)把(ba)瘋狂(kuang)的(de)性格描繪得美麗端莊,把(ba)不規的(de)行(xing)為(wei)涂上燦爛的(de)色彩,他的(de)言語就像眩眼的(de)日(ri)光(guang),使人的(de)眼睛(jing)流下同情的(de)淚水”。

德國哲學(xue)家伊曼努爾·康德:盧梭首先發現了人(ren)(ren)性(xing)中感性(xing)沖動與(yu)理性(xing)沖動的(de)(de)矛盾,并且自(zi)(zi)覺地(di)去(qu)探討解決(jue)這一矛盾的(de)(de)途徑,提出了“回到自(zi)(zi)然(ran)”的(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)構想和建立“社(she)會(hui)契約”的(de)(de)政治理想。或許在某(mou)種意(yi)義上我們還可以(yi)說(shuo),盧梭思想中對人(ren)(ren)類情感世(shi)界的(de)(de)發掘,對人(ren)(ren)性(xing)自(zi)(zi)由(you)問題的(de)(de)關注(zhu),已經(jing)包含了些許精神生態的(de)(de)意(yi)味。

德(de)(de)國文學家歌(ge)德(de)(de):伏爾泰結(jie)束了(le)一個(ge)舊時代(dai),而盧梭開創了(le)一個(ge)新時代(dai)。

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