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基本介紹

白(bai)水臺(tai)(tai)位(wei)于香格(ge)里(li)拉縣(xian)城東南的(de)三壩(ba)鄉白(bai)地村(cun)，距縣(xian)城101公里(li)，海(hai)拔2380米(mi)，是納西族東巴教(jiao)的(de)發(fa)祥地。遠處看去(qu)，青山掩映中(zhong)的(de)白(bai)水臺(tai)(tai)造型真的(de)就(jiu)像層層梯田，在(zai)陽光照耀下，又(you)仿若(ruo)攝(she)影作品中(zhong)凝(ning)固的(de)瀑布一(yi)般。一(yi)腳(jiao)踏在(zai)白(bai)色的(de)石階上，說不(bu)出的(de)泌涼(liang)暢(chang)快。

納西(xi)語(yu)稱白水(shui)臺(tai)為“釋(shi)卜芝”意為逐漸(jian)長大(da)的花，白水(shui)臺(tai)有“仙(xian)人遺田(tian)”的美稱。步臨(lin)臺(tai)地(di)，但見白水(shui)臺(tai)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)疊(die)(die)(die)疊(die)(die)(die)，宛若片片斜月散落人間，又似(si)納西(xi)少女(nv)的銀飾(shi)，疊(die)(die)(die)飾(shi)成(cheng)無數的銀環，朝暈夕(xi)照(zhao)，銀光散射給人以(yi)拋金削玉般的清新。左(zuo)側，一(yi)泉臺(tai)形似(si)一(yi)彎新月，清泉盈盈四溢，相傳是(shi)仙(xian)女(nv)梳妝(zhuang)的地(di)方。泉臺(tai)左(zuo)下側一(yi)石穹窿，潔白如玉，形如一(yi)懷孕女(nv)子，是(shi)當地(di)群眾供奉生殖神的地(di)方，白水(shui)臺(tai)不僅是(shi)一(yi)個(ge)風(feng)景秀麗(li)的地(di)方，又是(shi)納西(xi)族東巴教(jiao)的發源地(di)中(zhong)心，宗教(jiao)活(huo)動(dong)和民(min)族節目的活(huo)動(dong)之處。

景點景觀

千湖山

從香(xiang)格里(li)拉城沿(yan)滇藏(zang)公路往南行50KM，就到了小中甸(dian)鄉團結村境(jing)內的(de)(de)(de)千(qian)湖(hu)(hu)山(shan)(shan)。千(qian)湖(hu)(hu)山(shan)(shan)藏(zang)語稱“拉姆冬措”，意為神女(nv)千(qian)湖(hu)(hu)或仙女(nv)千(qian)湖(hu)(hu)，湖(hu)(hu)區分布在(zai)海撥3900米(mi)至4000米(mi)地方，以(yi)三碧海、大黑海為中心，方圓150平方KM，有(you)(you)(you)(you)(you)面積10畝以(yi)下者數以(yi)千(qian)計(ji)。這(zhe)些湖(hu)(hu)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)圓若明鏡，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)長(chang)似游魚(yu)；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)開闊平坦，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)幽深(shen)(shen)寧(ning)靜(jing)(jing)；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)半環于(yu)山(shan)(shan)洼深(shen)(shen)處，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)掩映于(yu)杜(du)鵑(juan)(juan)叢中，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)似珠玉成串，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)孤懸于(yu)草甸(dian)中間；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)怪石(shi)露出如鱷魚(yu)探頭，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)水(shui)色(se)深(shen)(shen)沉似無底(di)深(shen)(shen)淵(yuan)……真(zhen)是千(qian)姿百態。湖(hu)(hu)周(zhou)圍被原始(shi)森林(lin)所覆蓋，多為高大筆直的(de)(de)(de)冷杉、云杉。湖(hu)(hu)畔長(chang)滿了杜(du)鵑(juan)(juan)林(lin)，多是黃(huang)杜(du)鵑(juan)(juan)、紅(hong)杜(du)鵑(juan)(juan)和(he)白杜(du)鵑(juan)(juan)，花冠碩大，色(se)澤鮮艷。杜(du)鵑(juan)(juan)盤根錯(cuo)節，形成一(yi)大天然奇觀，幽靜(jing)(jing)的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)面不時有(you)(you)(you)(you)(you)戲水(shui)的(de)(de)(de)黃(huang)鴨飛(fei)過，給恬靜(jing)(jing)的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)和(he)清秀的(de)(de)(de)山(shan)(shan)色(se)增。

明永冰川

直接發(fa)育(yu)于(yu)梅里(li)(li)雪山(shan)(shan)主(zhu)峰卡瓦格(ge)博峰，冰(bing)川(chuan)(chuan)(chuan)延(yan)明永(yong)山(shan)(shan)谷蜿蜒而下，其冰(bing)舌一直延(yan)伸(shen)至2650米(mi)海拔。冰(bing)山(shan)(shan)周邊(bian)青山(shan)(shan)翠谷、針闊混交林、濕性常綠闊葉林原生狀態(tai)保存(cun)良好(hao)，代(dai)表(biao)了瀾(lan)滄江干熱河谷典型的多樣性自然地(di)理特征。據研究，她(ta)是目前(qian)北半球海拔最低的冰(bing)川(chuan)(chuan)(chuan)，同時也(ye)是緯度最低的冰(bing)川(chuan)(chuan)(chuan)之一。明永(yong)冰(bing)川(chuan)(chuan)(chuan)全長約4千米(mi)，寬(kuan)30米(mi)——80米(mi)，由于(yu)坡度大(da)，冰(bing)川(chuan)(chuan)(chuan)表(biao)面的縱向和(he)橫向冰(bing)隙發(fa)育(yu)，局(ju)部遇陡崖則崩塌(ta)而下，冰(bing)川(chuan)(chuan)(chuan)的前(qian)緣(yuan)和(he)兩側冰(bing)磧發(fa)育(yu)，在(zai)過去的相當長的時間(jian)里(li)(li)，明永(yong)冰(bing)川(chuan)(chuan)(chuan)一直處于(yu)消退(tui)狀態(tai)。

卡格博峰

位于(yu)德欽縣城升平鎮(zhen)以西(xi)，是(shi)藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)佛(fo)教的(de)朝覲圣(sheng)地，位居藏(zang)(zang)(zang)區八大(da)神(shen)山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)，在(zai)當地有“巴何(he)洛登地”的(de)尊號(hao)，是(shi)一(yi)座金(jin)字塔形的(de)雪山(shan)，被譽為(wei)“世(shi)界最(zui)美之(zhi)(zhi)(zhi)山(shan)”海拔(ba)6740米，是(shi)云南第一(yi)高峰(feng)，也是(shi)“三江(jiang)并流”主景觀之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。卡(ka)格博峰(feng)從不(bu)接(jie)受(shou)人(ren)類足(zu)跡的(de)染指(zhi)，迄今仍(reng)是(shi)無人(ren)登頂的(de)處女(nv)峰(feng)。卡(ka)格博，藏(zang)(zang)(zang)語(yu)“白(bai)色雪山(shan)”之(zhi)(zhi)(zhi)意，俗稱“雪山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)”。傳(chuan)說原是(shi)九頭十八臂的(de)煞神(shen)，后(hou)被教化，皈依(yi)佛(fo)門，做了(le)千佛(fo)之(zhi)(zhi)(zhi)子領尕制敵寶珠雄師(shi)大(da)王格薩樂麾下(xia)一(yi)員剽悍的(de)神(shen)將，在(zai)藏(zang)(zang)(zang)區被列為(wei)八大(da)神(shen)山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)。每(mei)年秋末冬初，來(lai)(lai)自(zi)(zi)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)、四(si)川(chuan)、青海、甘肅的(de)香(xiang)客，千里(li)迢迢趕來(lai)(lai)朝拜這座心靈中的(de)自(zi)(zi)然豐碑，以求卡(ka)格博神(shen)的(de)保佑。

中心鎮公堂

位于中(zhong)甸(dian)縣城(cheng)(cheng)(cheng)內龜山朝陽樓東(dong)麓(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)龜井左側的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)鎮(zhen)公(gong)(gong)堂(tang)，東(dong)臨(lin)(lin)迪慶軍分(fen)區(qu)，西靠龜山，北連倉庫街，南(nan)(nan)接金(jin)龍街，是(shi)一個漢(han)藏(zang)合壁(bi)(bi)式建筑(zhu)群(qun)。中(zhong)心(xin)鎮(zhen)公(gong)(gong)堂(tang)是(shi)中(zhong)甸(dian)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)見證。清雍正二年，改土(tu)歸流(liu)，中(zhong)甸(dian)縣建廳設治(zhi)，中(zhong)心(xin)鎮(zhen)公(gong)(gong)堂(tang)也于同年建成，后幾經破壞(huai)又(you)幾經修(xiu)繕(shan)。民國20年，四(si)(si)川鄉城(cheng)(cheng)(cheng)土(tu)匪在(zai)中(zhong)甸(dian)縣城(cheng)(cheng)(cheng)燒殺搶(qiang)擄，中(zhong)甸(dian)城(cheng)(cheng)(cheng)內的(de)(de)(de)(de)(de)自衛民團和(he)(he)群(qun)眾百余人退守(shou)經堂(tang)英(ying)勇抵抗，奮(fen)戰(zhan)三(san)十四(si)(si)晝夜，保(bao)衛了經堂(tang)文物和(he)(he)中(zhong)甸(dian)人民生命財產。如(ru)今，中(zhong)心(xin)鎮(zhen)公(gong)(gong)堂(tang)又(you)作為紅軍長(chang)(chang)征紀念館(guan)，再現了紅軍長(chang)(chang)征過中(zhong)甸(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)那些難忘的(de)(de)(de)(de)(de)景象。中(zhong)心(xin)鎮(zhen)公(gong)(gong)堂(tang)又(you)稱藏(zang)經堂(tang)，長(chang)(chang)期以來是(shi)中(zhong)甸(dian)城(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)及(ji)附近村落的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)族(zu)(zu)人祭祀(si)祖先，集會議事和(he)(he)舉行婚喪(sang)儀式的(de)(de)(de)(de)(de)場所(suo)，其建筑(zhu)風(feng)格充分(fen)體現了藏(zang)漢(han)文化(hua)相互交(jiao)融的(de)(de)(de)(de)(de)特點。主體建筑(zhu)474.7平(ping)方米，高(gao)三(san)層，坐北向南(nan)(nan)。其外部(bu)布(bu)(bu)局(ju)呈(cheng)(cheng)現漢(han)式布(bu)(bu)局(ju)特點。殿頂(ding)(ding)為木(mu)構架，蓋青銅(tong)板(ban)瓦。屋脊(ji)分(fen)正脊(ji)、垂脊(ji)、戧脊(ji)，屋頂(ding)(ding)飾有吻(wen)獸(shou)和(he)(he)寶瓶。屋頂(ding)(ding)檐下置斗拱，斗拱下有平(ping)板(ban)枋(fang)。樓四(si)(si)周(zhou)設環廊，環廊上開圓窗，內側東(dong)、南(nan)(nan)、西三(san)面皆有格扇門(men)。公(gong)(gong)堂(tang)內部(bu)布(bu)(bu)局(ju)顯現藏(zang)式風(feng)格。室(shi)內呈(cheng)(cheng)正方形，長(chang)(chang)寬各14米。有40根方柱(zhu)(zhu)縱橫(heng)對稱排列其間，其中(zhong)兩根直通樓頂(ding)(ding)，高(gao)約16米。四(si)(si)壁(bi)(bi)繪有彩色壁(bi)(bi)畫，大門(men)前的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)廊和(he)(he)梁柱(zhu)(zhu)上可見壁(bi)(bi)畫和(he)(he)木(mu)雕。經堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)西面大龜山頂(ding)(ding)，建有朝陽樓。登臨(lin)(lin)高(gao)樓，古老的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)族(zu)(zu)“板(ban)式”建筑(zhu)，曲徑通幽的(de)(de)(de)(de)(de)古城(cheng)(cheng)(cheng)，金(jin)光熠(yi)熠(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)歸化(hua)寺，日新月異的(de)(de)(de)(de)(de)新城(cheng)(cheng)(cheng)，全可收入眼(yan)底(di)。

雞公石

從(cong)長(chang)江(jiang)(jiang)第一灣溯(su)金沙(sha)江(jiang)(jiang)而上，在(zai)上江(jiang)(jiang)鄉良(liang)美(mei)村地(di)界的(de)(de)江(jiang)(jiang)心上，會看(kan)見一噶形狀酷似振翅(chi)啼(ti)鳴之雄雞的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)島(dao)，仿佛在(zai)不(bu)停(ting)地(di)向人報曉(xiao)。這個石(shi)(shi)(shi)筍島(dao)，就是民間稱(cheng)譽的(de)(de)雞公石(shi)(shi)(shi)，也是文人稱(cheng)嘆(tan)的(de)(de)“江(jiang)(jiang)上普陀”。

若乘(cheng)舟(zhou)到石島，就可細細領(ling)略這(zhe)個(ge)(ge)高(gao)出水面160米、方圓(yuan)約400平(ping)方米的(de)(de)人(ren)間勝(sheng)景的(de)(de)風(feng)采。這(zhe)個(ge)(ge)小島濃蔭蔽日、草(cao)木青翠，有(you)數畝農田養育(yu)著江(jiang)岸(an)(an)的(de)(de)百姓。修鑿有(you)石階路的(de)(de)石峰，則(ze)峭(qiao)壁環(huan)繞，勢如刀(dao)削(xue)。歷史上，人(ren)們曾在雞公石頂上修建觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)閣，每逢農歷二(er)月十九日，是隆(long)重(zhong)的(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)會(hui)期(qi)。從沿(yan)江(jiang)兩岸(an)(an)的(de)(de)金(jin)江(jiang)、巨(ju)甸、塔城和劍(jian)川、鶴慶以及四川鄉城德(de)榮一(yi)帶(dai)的(de)(de)善男信女，把良美村和雞公石島擠得(de)水泄不通(tong)。當(dang)時，觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)閣里還宴席(xi)供人(ren)觀(guan)(guan)(guan)(guan)看(kan)，人(ren)們拜觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、觀(guan)(guan)(guan)(guan)戲、吟詩作(zuo)畫。

關于雞公(gong)石(shi)(shi)的(de)來(lai)(lai)歷，民間還(huan)有一(yi)(yi)種傳說(shuo)。傳說(shuo)在(zai)(zai)很(hen)久以前，巴(ba)顏喀拉(la)(la)山神(shen)(shen)(shen)(shen)想(xiang)把金沙江之虎(hu)(hu)跳(tiao)(tiao)峽至塔城(cheng)一(yi)(yi)帶變成(cheng)汪洋(yang)大海(hai)，決定利用虎(hu)(hu)跳(tiao)(tiao)峽江岸(an)險峻、江面狹窄的(de)地勢(shi)，用神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)堵水，使江流(liu)漫溢為(wei)(wei)海(hai)。山神(shen)(shen)(shen)(shen)命令兩(liang)個(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)趕(gan)往虎(hu)(hu)跳(tiao)(tiao)峽，期限(xian)為(wei)(wei)第二天雞叫(jiao)(jiao)前。兩(liang)個(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)從巴(ba)顏喀拉(la)(la)山腳下(xia)趕(gan)來(lai)(lai)，半夜(ye)里方趕(gan)到(dao)云南境內，其(qi)中一(yi)(yi)個(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)實在(zai)(zai)走不動(dong)了(le)，在(zai)(zai)良美(mei)村(cun)前稍事休息(xi)(xi)。觀音菩(pu)薩知曉(xiao)巴(ba)顏喀拉(la)(la)山的(de)惡意，想(xiang)法阻止其(qi)行為(wei)(wei)，拯(zheng)救眾生。趁神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)休息(xi)(xi)之時，她叫(jiao)(jiao)醒良美(mei)村(cun)的(de)公(gong)雞們，使其(qi)齊聲(sheng)啼鳴。正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)趕(gan)路和休息(xi)(xi)的(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)一(yi)(yi)聽雞叫(jiao)(jiao)，便失(shi)去了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)力，正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)休息(xi)(xi)的(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)就永遠(yuan)地停在(zai)(zai)這里了(le)。此石(shi)(shi)頭形狀似雄雞，又(you)因傳說(shuo)中的(de)情節，就被人(ren)們稱為(wei)(wei)雞公(gong)石(shi)(shi)了(le)。因廟(miao)會(hui)活動(dong)的(de)興盛(sheng)，人(ren)摘(zhai)自：云游網們又(you)稱其(qi)為(wei)(wei)“江上(shang)普陀(tuo)”。

五鳳山

五鳳山位于中甸城東南3公里，山頂海拔3696米，因山的形狀如鳳，而得名。自古以來，五鳳山被藏民奉為神山，山上草木茂密，山下草場為藏區傳統的賽馬場地。自唐代起，吐蕃便在這里舉行賽馬，沿襲至今。目前，每年農歷五月初五，這里是中甸端陽賽馬節的主要活動場所。節日期間，五鳳山開滿杜鵑，草原成為花的海洋，除了舉行賽馬活動外，還有彝族摔跤、僳僳族射弩、拔河等活動，藏族鍋莊舞、熱巴舞、納西東巴舞、歸化寺藏戲等歌舞活動通宵達旦，熱鬧非(fei)凡。

天生橋

位于今中甸城東10公里(li)處，在中甸人心(xin)中早演繹為具有神(shen)秘色彩和美好(hao)(hao)含意的(de)(de)地方了(le)。藏(zang)(zang)(zang)語稱天生橋(qiao)為“白窮鬧(nao)牂”，漢語可譯為“蓮花(hua)生走過(guo)的(de)(de)天橋(qiao)”。相(xiang)傳(chuan)當年蓮花(hua)生被(bei)吐蕃請(qing)到西藏(zang)(zang)(zang)后(hou)(hou)，翻譯佛經(jing)，弘(hong)揚佛法(fa)。他常到各處游覽視(shi)察，到碩多岡(gang)河(he)(he)畔(pan)時，正值盛夏，暴漲的(de)(de)河(he)(he)水(shui)擋住(zhu)(zhu)了(le)去路，只好(hao)(hao)住(zhu)(zhu)到河(he)(he)邊的(de)(de)神(shen)山上(shang)(shang)。山神(shen)得知蓮花(hua)生被(bei)水(shui)阻隔，施展法(fa)術(shu)，從(cong)山上(shang)(shang)搬來一(yi)塊巨石，在河(he)(he)上(shang)(shang)造起(qi)一(yi)座橋(qiao)，蓮花(hua)生就從(cong)這橋(qiao)上(shang)(shang)過(guo)了(le)河(he)(he)。過(guo)橋(qiao)后(hou)(hou)，蓮花(hua)生又(you)在眾山神(shen)為他開的(de)(de)溫(wen)泉池子(zi)里(li)沐浴凈身。此傳(chuan)說(shuo)使(shi)天生橋(qiao)充滿(man)了(le)藏(zang)(zang)(zang)區特有的(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)佛教色彩，使(shi)人無形中產生虔誠之(zhi)心(xin)。

天生(sheng)橋四周山勢蜿蜒(yan)秀麗(li)，傳說(shuo)中蓮花生(sheng)沐(mu)浴過(guo)的水(shui)池就是天生(sheng)橋附近的地熱溫泉。每到(dao)春節，藏民們就來此洗(xi)澡，據說(shuo)由此可洗(xi)卻一(yi)年的煩惱。有時候(hou)，溫泉池子里會擠滿穿戴整齊的人，不分(fen)性別，共(gong)同沐(mu)浴在這(zhe)溫和滋潤的天然之水(shui)。

如今，天(tian)生橋(qiao)已被開(kai)辟為旅游(you)景(jing)區，有專設的住(zhu)宿(su)房(fang)舍和(he)溫泉沐浴(yu)室、沐浴(yu)池(chi)。游(you)人若在春夏之(zhi)際來到天(tian)生橋(qiao)，不僅(jin)可領略天(tian)生橋(qiao)富含的歷史文化(hua)韻味(wei)，還可在廣遠山水間觀賞(shang)到草場特有的景(jing)觀：茫茫原野，瓊花瑤草爭奇斗艷。成(cheng)群的牛羊(yang)隨草海起(qi)伏，好一派“風(feng)吹草低(di)見(jian)牛羊(yang)”的景(jing)象。

實用信息

交通指南

白水臺距離縣城100公里，香格里拉周天上午和下午各有一班發往三壩鄉的大客車，票價26元，4小時可到（有將近20公里的爛路，相當(dang)難走(zou)），上(shang)午(wu)的(de)車終點在白(bai)(bai)水臺(tai)，下(xia)午(wu)的(de)車終點在哈巴(ba)村。也(ye)可坐出租車前往，往返約400元/天(tian)。從虎跳峽(xia)鎮到白(bai)(bai)水臺(tai)的(de)班車每天(tian)下(xia)午(wu)14:00在(zai)虎(hu)(hu)跳峽(xia)(xia)鎮發(fa)車，14:45左右達(da)核桃(tao)園。另外(wai)，從(cong)白水(shui)臺可(ke)步行翻(fan)哈巴(ba)雪山(shan)至虎(hu)(hu)跳峽(xia)(xia)的下(xia)虎(hu)(hu)跳江.從(cong)香(xiang)格(ge)里拉縣城去白水(shui)臺走東環線，100多(duo)公里，路(lu)很好走(zou)，就(jiu)是彎路(lu)很多(duo)，暈車(che)(che)的最好不要去，四人(ren)(ren)以下建議(yi)坐汽車(che)(che)，四人(ren)(ren)以上建議(yi)包車(che)(che)，在去的路(lu)上風景(jing)很漂亮，可以隨時停車看風景。

地理環境

白(bai)水(shui)(shui)臺(tai)海(hai)拔(ba)約有2380米，其造(zao)型酷似一層層梯(ti)田。成(cheng)因是由于水(shui)(shui)中(zhong)的碳(tan)酸氫鈣經太陽光照射，水(shui)(shui)分蒸發后(hou)形成(cheng)碳(tan)酸鈣白(bai)色沉(chen)積物，之后(hou)又(you)不(bu)斷覆蓋地表而形成(cheng)的泉華地，因此是中(zhong)國最大的泉水(shui)(shui)臺(tai)地之一。

白水臺(tai)占地(di)面積3平方公里(li)，屬溫(wen)帶氣候，降雨較多，年(nian)平均氣溫(wen)為11.4℃。這里(li)是中(zhong)國納西(xi)(xi)(xi)民(min)族文化的(de)(de)發祥地(di)之一。據考證，白水臺(tai)最(zui)初(chu)是作(zuo)為神祇來敬奉的(de)(de)。相(xiang)傳(chuan)納西(xi)(xi)(xi)族東巴(ba)教的(de)(de)第一圣祖丁巴(ba)什羅從西(xi)(xi)(xi)藏(zang)學習佛經回來，途徑(jing)白水臺(tai)被其美景吸引，留下來設壇傳(chuan)教，因此是納西(xi)(xi)(xi)族東巴(ba)教徒的(de)(de)神圣之地(di)。附近納西(xi)(xi)(xi)族的(de)(de)民(min)居、服飾和工藝品也很有特色(se)。

歷史沿革

早(zao)在(zai)(zai)唐宋時(shi)代，白(bai)水(shui)臺(tai)即已成為滇(dian)西(xi)一(yi)帶(dai)有名的(de)(de)(de)游覽勝地。在(zai)(zai)源(yuan)頭的(de)(de)(de)石壁上刻有明代納西(xi)土(tu)知府木(mu)高所題詩一(yi)首：“五百年前(qian)一(yi)行僧，曾居佛地守弘能(neng)。云波雪浪(lang)三千壟，玉(yu)埂銀(yin)丘(qiu)數萬塍(cheng)。曲曲同流塵不染，層(ceng)層(ceng)瓊涌水(shui)常(chang)凝，長江(jiang)永作心田玉(yu)，羨此高人了上乘。”在(zai)(zai)泉臺(tai)左下側，有一(yi)天然塑像(xiang)，潔白(bai)如玉(yu)，形如懷孕女子，當地群(qun)眾(zhong)視為生殖(zhi)的(de)(de)(de)“神(shen)女”。從(cong)白(bai)地村(cun)東行不遠，有一(yi)60余米高的(de)(de)(de)瀑布(bu)，值得觀賞。

榮譽及其他

傳說

相(xiang)傳，東(dong)巴始祖“東(dong)巴什羅”在白(bai)水(shui)臺修煉成道，因而(er)被人們奉為(wei)東(dong)巴道場。每年(nian)農(nong)歷二月初八，當地的藏(zang)、納西、彝、白(bai)、僳僳等(deng)民族要到白(bai)水(shui)臺進行(xing)祭祀活動，以歌舞娛神，民族風情十分濃郁。白(bai)水(shui)臺是迪慶高原重要的旅游(you)勝地。

相(xiang)傳，納西(xi)(xi)族的兩位天(tian)神為了讓當地(di)的納西(xi)(xi)族人(ren)學會造田耕地(di)，特地(di)變幻出來這樣(yang)一片"梯田"，所(suo)以(yi)又有"仙人(ren)遺田"的說(shuo)法。

人文

東巴文化

香格里(li)(li)拉縣是(shi)(shi)藏族(zu)聚居區(qu)，但靠近麗江打鼓一帶的(de)地(di)(di)(di)方(fang)，卻(que)以納(na)西(xi)(xi)族(zu)為(wei)(wei)多，而且(qie)是(shi)(shi)納(na)西(xi)(xi)族(zu)“東(dong)(dong)巴(ba)(ba)文化”的(de)發源地(di)(di)(di)。東(dong)(dong)巴(ba)(ba)教(jiao)(jiao)是(shi)(shi)納(na)西(xi)(xi)族(zu)古(gu)(gu)老的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)，“東(dong)(dong)巴(ba)(ba)”，可譯為(wei)(wei)“山鄉誦經(jing)(jing)者”，他(ta)們有的(de)是(shi)(shi)本(ben)民族(zu)中(zhong)的(de)“智者”。相傳，在公元11世紀中(zhong)葉，就有丁(ding)巴(ba)(ba)什(shen)(shen)羅(luo)（丁(ding)巴(ba)(ba)，藏語(yu)，意為(wei)(wei)祖(zu)師；什(shen)(shen)羅(luo)，是(shi)(shi)人(ren)(ren)名），在白地(di)(di)(di)附(fu)近傳播(bo)東(dong)(dong)巴(ba)(ba)教(jiao)(jiao)。他(ta)與門徒第一次用象形文字撰寫東(dong)(dong)巴(ba)(ba)經(jing)(jing)，開辟了東(dong)(dong)巴(ba)(ba)教(jiao)(jiao)發展的(de)新(xin)局面，被后(hou)世奉(feng)為(wei)(wei)東(dong)(dong)巴(ba)(ba)教(jiao)(jiao)的(de)祖(zu)師。至今東(dong)(dong)巴(ba)(ba)經(jing)(jing)內還有關于他(ta)的(de)身世和傳說的(de)記(ji)載。東(dong)(dong)巴(ba)(ba)經(jing)(jing)經(jing)(jing)過千百年(nian)的(de)豐(feng)富和發展，成了納(na)西(xi)(xi)族(zu)古(gu)(gu)代文化的(de)寶庫。相傳了巴(ba)(ba)什(shen)(shen)羅(luo)曾(ceng)經(jing)(jing)修行傳教(jiao)(jiao)的(de)白地(di)(di)(di)巖(yan)洞(dong)，也被奉(feng)為(wei)(wei)“靈洞(dong)”；丁(ding)巴(ba)(ba)什(shen)(shen)羅(luo)主要生活(huo)的(de)地(di)(di)(di)方(fang)白地(di)(di)(di)，也被視為(wei)(wei)“圣(sheng)地(di)(di)(di)”。每年(nian)仲春，陰歷二月初八，附(fu)近居民常來(lai)(lai)祭把，遠處東(dong)(dong)巴(ba)(ba)也來(lai)(lai)朝(chao)拜，人(ren)(ren)們“不計(ji)百里(li)(li)而來(lai)(lai)，進酒獻(xian)茶，不約千人(ren)(ren)而聚”（光緒《中(zhong)甸府志》稿(gao)本(ben)），年(nian)復一年(nian)，相沿成俗，二月初八遂(sui)成三壩春游盛(sheng)會。

就大(da)多數群眾來說，與(yu)其說來“靈(ling)洞”朝圣(sheng)，不如(ru)說來觀賞靈(ling)洞附近(jin)的(de)(de)(de)壯麗(li)風光(guang)，享受生(sheng)活的(de)(de)(de)樂(le)趣(qu)。白(bai)(bai)(bai)水(shui)臺(tai)在(zai)香格里(li)拉縣三壩白(bai)(bai)(bai)地(di)峽(xia)谷西端(duan)的(de)(de)(de)雪山(shan)腳下。當(dang)你翻過重重高山(shan)，來到白(bai)(bai)(bai)地(di)峽(xia)谷的(de)(de)(de)山(shan)梁，首先映入眼(yan)簾(lian)的(de)(de)(de)是：高聳(song)的(de)(de)(de)青(qing)山(shan)上(shang)鑲嵌著一片巨(ju)型的(de)(de)(de)玉(yu)鏡銀屏，它光(guang)芒四射，閃眼(yan)奪(duo)目。漸(jian)走漸(jian)近(jin)，漸(jian)近(jin)漸(jian)清。原來，這晶瑩(ying)耀眼(yan)的(de)(de)(de)銀屏，竟似(si)千(qian)百臺(tai)迭起的(de)(de)(de)瓊臺(tai)玉(yu)階，又像千(qian)百道云波雪浪，自下而(er)上(shang)，一臺(tai)臺(tai)，一層層，堆云凝雪，純(chun)白(bai)(bai)(bai)如(ru)脂，瑩(ying)潤如(ru)玉(yu)，纖塵不染(ran)。臺(tai)面上(shang)，有(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)鱗(lin)細波，曲折有(you)(you)致；有(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)銀環滾動，連環相扣(kou)；有(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)絹(juan)扇平鋪，折痕四射；有(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)花(hua)瓣相拼，形成各種奇花(hua)異卉；有(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)大(da)小梯田，疊層而(er)起。左(zuo)側，有(you)(you)道20來米(mi)高的(de)(de)(de)“飛瀑”；底下，有(you)(you)個廣(guang)約半(ban)畝的(de)(de)(de)月牙形泉(quan)(quan)臺(tai)，泉(quan)(quan)水(shui)清洌澄(cheng)碧，泉(quan)(quan)中有(you)(you)一天然塑像，宛如(ru)少女(nv)在(zai)泉(quan)(quan)邊照影，披紗裹素，清秀俏麗(li)，當(dang)地(di)群眾呼為“神女(nv)”。