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基本介紹

白水臺(tai)位于(yu)香格里(li)拉縣城東(dong)南的(de)三壩(ba)鄉白地村，距縣城101公(gong)里(li)，海(hai)拔2380米，是納(na)西族東(dong)巴教(jiao)的(de)發祥地。遠處看去，青(qing)山(shan)掩映中的(de)白水臺(tai)造型真的(de)就像層(ceng)層(ceng)梯田，在陽光照耀下，又仿若攝影(ying)作(zuo)品中凝固的(de)瀑布一般。一腳踏在白色的(de)石(shi)階上，說不(bu)出的(de)泌涼(liang)暢快。

納西(xi)語(yu)稱白水(shui)臺為“釋卜芝”意為逐漸長大的(de)(de)(de)(de)花(hua)，白水(shui)臺有“仙人(ren)(ren)遺田”的(de)(de)(de)(de)美稱。步(bu)臨臺地(di)，但見白水(shui)臺層層疊(die)疊(die)，宛若(ruo)片(pian)片(pian)斜月(yue)散落人(ren)(ren)間，又(you)似納西(xi)少女的(de)(de)(de)(de)銀飾(shi)，疊(die)飾(shi)成無(wu)數的(de)(de)(de)(de)銀環，朝暈(yun)夕照，銀光散射(she)給人(ren)(ren)以拋金削玉般(ban)的(de)(de)(de)(de)清新(xin)。左側，一(yi)(yi)(yi)泉(quan)臺形似一(yi)(yi)(yi)彎新(xin)月(yue)，清泉(quan)盈(ying)盈(ying)四溢，相傳是仙女梳(shu)妝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。泉(quan)臺左下側一(yi)(yi)(yi)石穹窿，潔白如玉，形如一(yi)(yi)(yi)懷孕女子(zi)，是當地(di)群眾供奉(feng)生(sheng)殖神的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，白水(shui)臺不僅是一(yi)(yi)(yi)個風景秀麗的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，又(you)是納西(xi)族(zu)東巴教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)發源地(di)中心，宗教(jiao)(jiao)活動和民(min)族(zu)節目(mu)的(de)(de)(de)(de)活動之處。

景點景觀

千湖山

從香格里拉城(cheng)沿滇藏(zang)公(gong)路往南(nan)行50KM，就到了小中(zhong)甸鄉團結村(cun)境(jing)內的(de)(de)千湖(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)。千湖(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)藏(zang)語稱“拉姆冬措”，意為神女(nv)千湖(hu)(hu)(hu)(hu)或仙女(nv)千湖(hu)(hu)(hu)(hu)，湖(hu)(hu)(hu)(hu)區分(fen)布在海(hai)撥(bo)3900米至4000米地方，以三碧海(hai)、大(da)黑(hei)海(hai)為中(zhong)心，方圓150平(ping)方KM，有(you)(you)面積10畝以下者數以千計。這些湖(hu)(hu)(hu)(hu)有(you)(you)的(de)(de)圓若明鏡(jing)，有(you)(you)的(de)(de)長(chang)似游(you)魚；有(you)(you)的(de)(de)開闊(kuo)平(ping)坦(tan)，有(you)(you)的(de)(de)幽深寧(ning)靜；有(you)(you)的(de)(de)半環于(yu)山(shan)洼深處，有(you)(you)的(de)(de)掩(yan)映于(yu)杜鵑(juan)叢中(zhong)，有(you)(you)的(de)(de)似珠玉成串，有(you)(you)的(de)(de)孤(gu)懸于(yu)草甸中(zhong)間(jian)；有(you)(you)的(de)(de)怪石露出如鱷(e)魚探頭(tou)，有(you)(you)的(de)(de)水(shui)色深沉似無底深淵……真是(shi)千姿百態(tai)。湖(hu)(hu)(hu)(hu)周圍被原始森林所(suo)覆(fu)蓋，多為高大(da)筆直的(de)(de)冷杉、云杉。湖(hu)(hu)(hu)(hu)畔長(chang)滿了杜鵑(juan)林，多是(shi)黃(huang)杜鵑(juan)、紅杜鵑(juan)和白杜鵑(juan)，花冠碩大(da)，色澤(ze)鮮艷。杜鵑(juan)盤根錯節，形成一大(da)天然(ran)奇觀，幽靜的(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)面不(bu)時有(you)(you)戲水(shui)的(de)(de)黃(huang)鴨(ya)飛過，給恬靜的(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)和清秀的(de)(de)山(shan)色增。

明永冰川

直(zhi)接發(fa)育(yu)于梅(mei)里雪山主峰卡瓦格博峰，冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)延明永(yong)(yong)山谷蜿蜒而(er)下，其(qi)冰(bing)(bing)(bing)舌一直(zhi)延伸至2650米海拔(ba)。冰(bing)(bing)(bing)山周邊青山翠谷、針闊混交(jiao)林(lin)、濕性(xing)常綠闊葉林(lin)原生狀態保存良好，代表了瀾(lan)滄江干熱河谷典(dian)型的多樣性(xing)自然(ran)地理特征。據研究，她是目前北半球海拔(ba)最低的冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)，同時也(ye)是緯度(du)最低的冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)之一。明永(yong)(yong)冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)全長約4千米，寬30米——80米，由(you)于坡度(du)大，冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)表面的縱向(xiang)和橫向(xiang)冰(bing)(bing)(bing)隙發(fa)育(yu)，局部(bu)遇陡崖則崩塌(ta)而(er)下，冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)的前緣和兩側冰(bing)(bing)(bing)磧發(fa)育(yu)，在(zai)過去(qu)的相當長的時間里，明永(yong)(yong)冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)一直(zhi)處(chu)于消退(tui)狀態。

卡格博峰

位(wei)于德欽縣城升平鎮以西，是(shi)藏(zang)傳佛教(jiao)的(de)朝覲(jin)圣地(di)，位(wei)居藏(zang)區八大神(shen)(shen)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)首，在(zai)當地(di)有“巴何洛登地(di)”的(de)尊號，是(shi)一(yi)座(zuo)金(jin)字塔形的(de)雪山(shan)(shan)，被(bei)譽為“世界最(zui)美之(zhi)(zhi)山(shan)(shan)”海拔(ba)6740米，是(shi)云南第一(yi)高峰(feng)(feng)，也(ye)是(shi)“三江(jiang)并流”主景觀之(zhi)(zhi)一(yi)。卡(ka)格博峰(feng)(feng)從不接受人(ren)類足(zu)跡的(de)染(ran)指，迄今仍是(shi)無人(ren)登頂的(de)處女峰(feng)(feng)。卡(ka)格博，藏(zang)語(yu)“白色(se)雪山(shan)(shan)”之(zhi)(zhi)意(yi)，俗稱“雪山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)”。傳說(shuo)原是(shi)九(jiu)頭十八臂的(de)煞神(shen)(shen)，后被(bei)教(jiao)化，皈(gui)依佛門，做了(le)千(qian)佛之(zhi)(zhi)子領尕制(zhi)敵(di)寶(bao)珠雄師大王格薩樂麾下(xia)一(yi)員剽悍(han)的(de)神(shen)(shen)將，在(zai)藏(zang)區被(bei)列為八大神(shen)(shen)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)首。每年秋末冬初，來自西藏(zang)、四川、青海、甘肅的(de)香(xiang)客，千(qian)里(li)迢迢趕來朝拜(bai)這座(zuo)心靈中的(de)自然(ran)豐碑(bei)，以求(qiu)卡(ka)格博神(shen)(shen)的(de)保(bao)佑(you)。

中心鎮公堂

位(wei)于中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)縣(xian)城內龜山(shan)朝(chao)陽樓(lou)東(dong)麓的龜井左側(ce)的中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮(zhen)公(gong)堂(tang)(tang)，東(dong)臨(lin)迪慶軍分(fen)(fen)區，西靠龜山(shan)，北(bei)連倉庫街(jie)，南(nan)(nan)接金龍街(jie)，是一個(ge)漢(han)(han)藏(zang)合壁(bi)(bi)式(shi)建(jian)筑(zhu)群(qun)。中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮(zhen)公(gong)堂(tang)(tang)是中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)歷史(shi)的見證(zheng)。清雍正二年，改土歸流(liu)，中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)縣(xian)建(jian)廳(ting)設治(zhi)，中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮(zhen)公(gong)堂(tang)(tang)也于同年建(jian)成，后(hou)幾經(jing)破(po)壞(huai)又(you)(you)幾經(jing)修(xiu)繕。民國20年，四川鄉城土匪在中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)縣(xian)城燒殺搶(qiang)擄(lu)，中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)城內的自衛民團和群(qun)眾(zhong)百余人退守經(jing)堂(tang)(tang)英(ying)勇(yong)抵抗(kang)，奮(fen)戰三(san)十四晝夜，保衛了(le)經(jing)堂(tang)(tang)文物(wu)和中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)人民生(sheng)命財產。如(ru)今，中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮(zhen)公(gong)堂(tang)(tang)又(you)(you)作為紅軍長(chang)征紀念(nian)館，再現(xian)(xian)(xian)了(le)紅軍長(chang)征過中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)的那些難忘的景象。中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮(zhen)公(gong)堂(tang)(tang)又(you)(you)稱藏(zang)經(jing)堂(tang)(tang)，長(chang)期以(yi)來是中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)城區及附(fu)近村落(luo)的藏(zang)族(zu)人祭祀祖(zu)先(xian)，集會(hui)議事和舉行婚喪儀(yi)式(shi)的場所，其(qi)建(jian)筑(zhu)風格充分(fen)(fen)體現(xian)(xian)(xian)了(le)藏(zang)漢(han)(han)文化相互交融(rong)的特點(dian)。主體建(jian)筑(zhu)474.7平方(fang)米(mi)，高三(san)層，坐北(bei)向(xiang)南(nan)(nan)。其(qi)外部布局呈現(xian)(xian)(xian)漢(han)(han)式(shi)布局特點(dian)。殿頂為木構(gou)架，蓋青(qing)銅板瓦。屋脊(ji)分(fen)(fen)正脊(ji)、垂脊(ji)、戧脊(ji)，屋頂飾有(you)吻(wen)獸和寶瓶。屋頂檐下置斗拱，斗拱下有(you)平板枋。樓(lou)四周設環(huan)廊(lang)，環(huan)廊(lang)上開圓窗，內側(ce)東(dong)、南(nan)(nan)、西三(san)面皆有(you)格扇門。公(gong)堂(tang)(tang)內部布局顯現(xian)(xian)(xian)藏(zang)式(shi)風格。室內呈正方(fang)形(xing)，長(chang)寬(kuan)各14米(mi)。有(you)40根方(fang)柱(zhu)縱橫(heng)對稱排列其(qi)間，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)兩根直通(tong)樓(lou)頂，高約16米(mi)。四壁(bi)(bi)繪有(you)彩(cai)色壁(bi)(bi)畫(hua)，大門前的明廊(lang)和梁柱(zhu)上可見壁(bi)(bi)畫(hua)和木雕。經(jing)堂(tang)(tang)的西面大龜山(shan)頂，建(jian)有(you)朝(chao)陽樓(lou)。登臨(lin)高樓(lou)，古老的藏(zang)族(zu)“板式(shi)”建(jian)筑(zhu)，曲徑通(tong)幽的古城，金光熠熠的歸化寺，日新月異的新城，全可收入眼(yan)底。

雞公石

從長江(jiang)(jiang)(jiang)第一灣溯金沙江(jiang)(jiang)(jiang)而(er)上(shang)(shang)(shang)，在上(shang)(shang)(shang)江(jiang)(jiang)(jiang)鄉(xiang)良美(mei)村地(di)界(jie)的(de)江(jiang)(jiang)(jiang)心(xin)上(shang)(shang)(shang)，會看見一噶形狀(zhuang)酷似(si)振翅啼鳴之雄雞的(de)石島，仿(fang)佛(fo)在不停地(di)向(xiang)人報(bao)曉。這個石筍島，就是民(min)間(jian)稱譽的(de)雞公石，也是文人稱嘆的(de)“江(jiang)(jiang)(jiang)上(shang)(shang)(shang)普陀”。

若(ruo)乘舟到(dao)石島，就可細細領(ling)略這(zhe)個高出水(shui)(shui)面160米、方(fang)圓(yuan)約400平方(fang)米的人間(jian)勝景的風采。這(zhe)個小島濃蔭蔽日、草木青翠(cui)，有數(shu)畝農(nong)田養育著江岸的百(bai)姓(xing)。修鑿有石階路的石峰，則峭壁環繞，勢如刀削。歷史上，人們(men)曾在(zai)雞(ji)公石頂上修建觀(guan)音閣，每逢農(nong)歷二(er)月十九日，是(shi)隆重(zhong)的觀(guan)音會(hui)期(qi)。從沿(yan)江兩岸的金江、巨甸、塔城(cheng)和劍川、鶴慶以及(ji)四川鄉城(cheng)德榮一帶的善男信女，把良美村(cun)和雞(ji)公石島擠得水(shui)(shui)泄不通。當時(shi)，觀(guan)音閣里(li)還宴席供人觀(guan)看，人們(men)拜觀(guan)音、觀(guan)戲、吟詩作畫。

關于(yu)雞(ji)(ji)公石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)來(lai)歷，民間還有一(yi)種傳(chuan)說(shuo)。傳(chuan)說(shuo)在(zai)很久(jiu)以前(qian)，巴(ba)顏(yan)喀(ka)拉(la)山(shan)神想(xiang)把金沙江(jiang)之虎跳(tiao)峽(xia)(xia)至塔城一(yi)帶變成(cheng)汪洋(yang)大海(hai)，決(jue)定利用虎跳(tiao)峽(xia)(xia)江(jiang)岸險(xian)峻、江(jiang)面狹(xia)窄的(de)(de)地(di)(di)勢，用神石(shi)(shi)(shi)堵水，使(shi)江(jiang)流(liu)漫溢為(wei)海(hai)。山(shan)神命令兩(liang)個(ge)神石(shi)(shi)(shi)趕(gan)往虎跳(tiao)峽(xia)(xia)，期(qi)限為(wei)第二(er)天(tian)雞(ji)(ji)叫(jiao)前(qian)。兩(liang)個(ge)神石(shi)(shi)(shi)從巴(ba)顏(yan)喀(ka)拉(la)山(shan)腳下趕(gan)來(lai)，半夜里(li)方趕(gan)到(dao)云南境內，其(qi)中(zhong)一(yi)個(ge)神石(shi)(shi)(shi)實在(zai)走(zou)不動了，在(zai)良(liang)美(mei)村前(qian)稍事(shi)休(xiu)(xiu)息(xi)。觀音菩薩知(zhi)曉巴(ba)顏(yan)喀(ka)拉(la)山(shan)的(de)(de)惡意，想(xiang)法阻止(zhi)其(qi)行為(wei)，拯救眾生(sheng)。趁(chen)神石(shi)(shi)(shi)休(xiu)(xiu)息(xi)之時，她叫(jiao)醒(xing)良(liang)美(mei)村的(de)(de)公雞(ji)(ji)們(men)，使(shi)其(qi)齊聲(sheng)啼鳴(ming)。正在(zai)趕(gan)路和休(xiu)(xiu)息(xi)的(de)(de)神石(shi)(shi)(shi)一(yi)聽雞(ji)(ji)叫(jiao)，便失去了神力(li)，正在(zai)休(xiu)(xiu)息(xi)的(de)(de)神石(shi)(shi)(shi)就(jiu)永遠地(di)(di)停在(zai)這里(li)了。此石(shi)(shi)(shi)頭(tou)形狀似雄(xiong)雞(ji)(ji)，又因傳(chuan)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)情節，就(jiu)被人(ren)們(men)稱(cheng)為(wei)雞(ji)(ji)公石(shi)(shi)(shi)了。因廟(miao)會活動的(de)(de)興盛，人(ren)摘自：云游網們(men)又稱(cheng)其(qi)為(wei)“江(jiang)上普陀”。

五鳳山

五鳳山位于中甸城東南3公里，山頂海拔3696米，因山的形狀如鳳，而得名。自古以來，五鳳山被藏民奉為神山，山上草木茂密，山下草場為藏區傳統的賽馬場地。自唐代起，吐蕃便在這里舉行賽馬，沿襲至今。目前，每年農歷五月初五，這里是中甸端陽賽馬節的主要活動場所。節日期間，五鳳山開滿杜鵑，草原成為花的海洋，除了舉行賽馬活動外，還有彝族摔跤、僳僳族射弩、拔河等活動，藏族鍋莊舞、熱巴舞、納西東巴舞、歸化寺藏戲等歌舞活動通宵達旦，熱鬧非(fei)凡。

天生橋

位于(yu)今中甸(dian)(dian)城東(dong)10公里(li)處，在中甸(dian)(dian)人心中早演繹為(wei)(wei)具有神(shen)秘色彩和美好含意的(de)(de)地方了。藏語(yu)稱天生(sheng)橋為(wei)(wei)“白窮鬧(nao)牂”，漢(han)語(yu)可譯為(wei)(wei)“蓮(lian)花生(sheng)走過(guo)的(de)(de)天橋”。相傳(chuan)當年蓮(lian)花生(sheng)被吐蕃請到西藏后(hou)，翻(fan)譯佛經，弘揚佛法。他常到各處游(you)覽視察，到碩多(duo)岡河(he)(he)(he)畔(pan)時(shi)，正值盛夏，暴漲的(de)(de)河(he)(he)(he)水(shui)擋住了去路(lu)，只好住到河(he)(he)(he)邊的(de)(de)神(shen)山(shan)上。山(shan)神(shen)得知蓮(lian)花生(sheng)被水(shui)阻(zu)隔，施展法術(shu)，從(cong)山(shan)上搬(ban)來一塊(kuai)巨石，在河(he)(he)(he)上造(zao)起一座橋，蓮(lian)花生(sheng)就從(cong)這橋上過(guo)了河(he)(he)(he)。過(guo)橋后(hou)，蓮(lian)花生(sheng)又在眾山(shan)神(shen)為(wei)(wei)他開的(de)(de)溫(wen)泉(quan)池子里(li)沐浴凈身。此傳(chuan)說(shuo)使天生(sheng)橋充(chong)滿(man)了藏區特有的(de)(de)藏傳(chuan)佛教色彩，使人無形(xing)中產生(sheng)虔(qian)誠之心。

天(tian)生橋四周(zhou)山勢(shi)蜿蜒秀(xiu)麗(li)，傳說(shuo)中蓮花生沐浴(yu)過的(de)(de)水池(chi)就是天(tian)生橋附(fu)近的(de)(de)地熱溫(wen)泉。每(mei)到春(chun)節，藏民們(men)就來此洗澡，據說(shuo)由(you)此可洗卻一年的(de)(de)煩惱。有時候(hou)，溫(wen)泉池(chi)子里(li)會擠(ji)滿(man)穿戴整(zheng)齊的(de)(de)人，不分(fen)性別(bie)，共同沐浴(yu)在(zai)這溫(wen)和滋潤(run)的(de)(de)天(tian)然之水。

如(ru)今，天生橋已(yi)被(bei)開辟(pi)為(wei)旅游(you)景(jing)區(qu)，有專設的住宿(su)房(fang)舍和溫泉沐(mu)浴室、沐(mu)浴池。游(you)人若在(zai)春夏之(zhi)際來(lai)到(dao)天生橋，不(bu)僅可領略天生橋富含(han)的歷史文化韻味，還可在(zai)廣遠山水(shui)間(jian)觀賞到(dao)草場特有的景(jing)觀：茫茫原野，瓊花(hua)瑤草爭奇(qi)斗艷。成群的牛(niu)羊隨草海起伏，好一派(pai)“風吹(chui)草低(di)見(jian)牛(niu)羊”的景(jing)象。

實用信息

交通指南

白水臺距離縣城100公里，香格里拉周天上午和下午各有一班發往三壩鄉的大客車，票價26元，4小時可到（有將近20公里的爛路，相當難走），上午(wu)的車(che)終點在白水(shui)臺，下午(wu)的車(che)終點在哈巴村。也可坐出租車(che)前往，往返約400元/天。從虎跳(tiao)峽鎮到(dao)白水(shui)臺的班車(che)每天下午(wu)14:00在虎(hu)跳峽鎮發車，14:45左右達核桃園。另外，從白水(shui)(shui)臺可步行(xing)翻哈巴雪(xue)山至虎(hu)跳峽的下虎(hu)跳江.從香(xiang)格(ge)里(li)拉縣城去白水(shui)(shui)臺走東環(huan)線，100多(duo)公里(li)，路很好(hao)走(zou)，就是彎路很多(duo)，暈車的最(zui)好(hao)不要(yao)去，四人以下建(jian)議坐汽車，四人以上建(jian)議包車，在去的路上風(feng)景很漂亮，可(ke)以隨時停車看風景。

地理環境

白水(shui)臺(tai)海拔約有2380米，其造型酷似(si)一(yi)(yi)層層梯田。成因是由于(yu)水(shui)中的碳(tan)酸(suan)氫鈣經太陽光照(zhao)射，水(shui)分蒸發(fa)后(hou)(hou)形成碳(tan)酸(suan)鈣白色沉積物，之后(hou)(hou)又不斷(duan)覆(fu)蓋地表而形成的泉(quan)華地，因此是中國最大的泉(quan)水(shui)臺(tai)地之一(yi)(yi)。

白水(shui)(shui)臺(tai)(tai)占地(di)面積3平方(fang)公里(li)，屬(shu)溫帶氣(qi)候，降(jiang)雨較多，年平均氣(qi)溫為(wei)11.4℃。這里(li)是中國納西(xi)民族(zu)(zu)文化的(de)(de)發祥地(di)之(zhi)一(yi)。據(ju)考證(zheng)，白水(shui)(shui)臺(tai)(tai)最初(chu)是作為(wei)神祇來敬(jing)奉的(de)(de)。相傳(chuan)納西(xi)族(zu)(zu)東巴(ba)教的(de)(de)第一(yi)圣(sheng)(sheng)祖丁(ding)巴(ba)什羅從西(xi)藏(zang)學習佛(fo)經回來，途徑白水(shui)(shui)臺(tai)(tai)被其(qi)美景吸引，留下(xia)來設(she)壇(tan)傳(chuan)教，因此(ci)是納西(xi)族(zu)(zu)東巴(ba)教徒的(de)(de)神圣(sheng)(sheng)之(zhi)地(di)。附(fu)近(jin)納西(xi)族(zu)(zu)的(de)(de)民居、服飾和工(gong)藝品也很(hen)有特色。

歷史沿革

早在唐(tang)宋(song)時代，白水(shui)臺即已成為滇西(xi)一(yi)(yi)帶有(you)(you)名的(de)游覽(lan)勝(sheng)地(di)。在源(yuan)頭(tou)的(de)石壁上刻有(you)(you)明(ming)代納(na)西(xi)土(tu)知(zhi)府木高所題詩(shi)一(yi)(yi)首：“五百年前一(yi)(yi)行僧，曾居(ju)佛地(di)守弘能。云波雪浪三千壟，玉(yu)埂銀(yin)丘數萬塍。曲曲同流塵不(bu)染，層層瓊涌(yong)水(shui)常(chang)凝，長江永(yong)作心田(tian)玉(yu)，羨此高人了上乘。”在泉臺左下側，有(you)(you)一(yi)(yi)天(tian)然(ran)塑像，潔(jie)白如玉(yu)，形如懷孕女子(zi)，當(dang)地(di)群眾視為生殖(zhi)的(de)“神女”。從白地(di)村東行不(bu)遠，有(you)(you)一(yi)(yi)60余米高的(de)瀑(pu)布，值得觀賞。

榮譽及其他

傳說

相傳，東巴(ba)始祖“東巴(ba)什羅”在(zai)白水臺修煉成道，因而被人們奉為(wei)東巴(ba)道場。每年(nian)農(nong)歷二月(yue)初八，當地(di)的藏、納西(xi)、彝、白、僳(su)僳(su)等(deng)民族要到白水臺進(jin)行祭祀活動，以(yi)歌舞娛神，民族風情十分(fen)濃郁(yu)。白水臺是迪(di)慶高原重要的旅游勝地(di)。

相(xiang)傳，納(na)西(xi)(xi)族(zu)的兩(liang)位天神為了讓當地的納(na)西(xi)(xi)族(zu)人(ren)學會造(zao)田(tian)(tian)耕地，特(te)地變幻(huan)出來(lai)這樣一片(pian)"梯田(tian)(tian)"，所以又(you)有"仙人(ren)遺田(tian)(tian)"的說(shuo)法。

人文

東巴文化

香格里(li)拉縣(xian)是藏族(zu)(zu)聚居區(qu)，但靠近麗(li)江打鼓一(yi)帶的地方(fang)，卻以納(na)(na)(na)西(xi)族(zu)(zu)為(wei)(wei)多，而且是納(na)(na)(na)西(xi)族(zu)(zu)“東(dong)(dong)(dong)巴(ba)文化(hua)”的發源(yuan)地。東(dong)(dong)(dong)巴(ba)教(jiao)(jiao)是納(na)(na)(na)西(xi)族(zu)(zu)古老的宗教(jiao)(jiao)，“東(dong)(dong)(dong)巴(ba)”，可譯(yi)為(wei)(wei)“山鄉(xiang)誦經(jing)(jing)(jing)者”，他(ta)們(men)有的是本(ben)(ben)民族(zu)(zu)中(zhong)的“智者”。相(xiang)傳(chuan)，在(zai)公元11世紀中(zhong)葉，就有丁巴(ba)什(shen)羅(luo)（丁巴(ba)，藏語，意為(wei)(wei)祖(zu)(zu)師；什(shen)羅(luo)，是人名），在(zai)白地附近傳(chuan)播東(dong)(dong)(dong)巴(ba)教(jiao)(jiao)。他(ta)與門徒(tu)第(di)一(yi)次用象形文字撰寫東(dong)(dong)(dong)巴(ba)經(jing)(jing)(jing)，開辟(pi)了東(dong)(dong)(dong)巴(ba)教(jiao)(jiao)發展的新局面，被(bei)后世奉(feng)為(wei)(wei)東(dong)(dong)(dong)巴(ba)教(jiao)(jiao)的祖(zu)(zu)師。至今東(dong)(dong)(dong)巴(ba)經(jing)(jing)(jing)內(nei)還有關于他(ta)的身世和傳(chuan)說(shuo)的記載。東(dong)(dong)(dong)巴(ba)經(jing)(jing)(jing)經(jing)(jing)(jing)過千百年(nian)的豐富和發展，成了納(na)(na)(na)西(xi)族(zu)(zu)古代文化(hua)的寶庫。相(xiang)傳(chuan)了巴(ba)什(shen)羅(luo)曾經(jing)(jing)(jing)修行傳(chuan)教(jiao)(jiao)的白地巖洞，也(ye)(ye)被(bei)奉(feng)為(wei)(wei)“靈洞”；丁巴(ba)什(shen)羅(luo)主要生活的地方(fang)白地，也(ye)(ye)被(bei)視為(wei)(wei)“圣地”。每年(nian)仲(zhong)春(chun)，陰歷二月初(chu)(chu)八(ba)，附近居民常來(lai)祭把，遠處東(dong)(dong)(dong)巴(ba)也(ye)(ye)來(lai)朝(chao)拜(bai)，人們(men)“不計百里(li)而來(lai)，進酒(jiu)獻茶，不約千人而聚”（光緒《中(zhong)甸(dian)府志(zhi)》稿本(ben)(ben)），年(nian)復(fu)一(yi)年(nian)，相(xiang)沿成俗，二月初(chu)(chu)八(ba)遂成三壩春(chun)游盛會。

就大多數群(qun)(qun)眾來(lai)說(shuo)(shuo)，與(yu)其(qi)說(shuo)(shuo)來(lai)“靈洞(dong)”朝圣，不如(ru)(ru)(ru)說(shuo)(shuo)來(lai)觀賞靈洞(dong)附近(jin)的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)麗(li)風光，享受(shou)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)樂趣。白(bai)(bai)(bai)水臺(tai)(tai)在(zai)香格(ge)里拉縣(xian)三壩白(bai)(bai)(bai)地(di)峽谷西端的(de)(de)(de)(de)雪(xue)山腳下(xia)。當(dang)你翻過重(zhong)重(zhong)高(gao)(gao)山，來(lai)到(dao)白(bai)(bai)(bai)地(di)峽谷的(de)(de)(de)(de)山梁，首先(xian)映入眼簾的(de)(de)(de)(de)是：高(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)青山上(shang)鑲(xiang)嵌(qian)著一片巨型的(de)(de)(de)(de)玉(yu)鏡銀(yin)屏(ping)，它(ta)光芒四射(she)，閃眼奪(duo)目(mu)。漸(jian)走漸(jian)近(jin)，漸(jian)近(jin)漸(jian)清(qing)。原(yuan)來(lai)，這晶瑩耀(yao)眼的(de)(de)(de)(de)銀(yin)屏(ping)，竟(jing)似千百(bai)臺(tai)(tai)迭起的(de)(de)(de)(de)瓊臺(tai)(tai)玉(yu)階，又像千百(bai)道云波雪(xue)浪，自下(xia)而上(shang)，一臺(tai)(tai)臺(tai)(tai)，一層層，堆云凝雪(xue)，純白(bai)(bai)(bai)如(ru)(ru)(ru)脂，瑩潤如(ru)(ru)(ru)玉(yu)，纖塵不染。臺(tai)(tai)面上(shang)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)(ru)鱗細波，曲折有(you)(you)(you)致；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)(ru)銀(yin)環(huan)滾動，連環(huan)相(xiang)扣；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)(ru)絹扇平(ping)鋪(pu)，折痕四射(she)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)(ru)花瓣相(xiang)拼(pin)，形成(cheng)各種奇花異卉；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)(ru)大小梯田(tian)，疊層而起。左側，有(you)(you)(you)道20來(lai)米高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)“飛瀑”；底(di)下(xia)，有(you)(you)(you)個廣約(yue)半(ban)畝的(de)(de)(de)(de)月牙形泉臺(tai)(tai)，泉水清(qing)洌澄碧，泉中(zhong)有(you)(you)(you)一天然塑像，宛如(ru)(ru)(ru)少女(nv)在(zai)泉邊照影，披(pi)紗裹素，清(qing)秀俏麗(li)，當(dang)地(di)群(qun)(qun)眾呼為“神(shen)女(nv)”。