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基本介紹

白(bai)(bai)水臺位于香格(ge)里(li)拉縣城東(dong)南的(de)(de)三壩鄉白(bai)(bai)地(di)村，距縣城101公里(li)，海拔2380米(mi)，是納西族東(dong)巴(ba)教(jiao)的(de)(de)發祥(xiang)地(di)。遠處看去，青山掩(yan)映中的(de)(de)白(bai)(bai)水臺造(zao)型(xing)真的(de)(de)就像層層梯田(tian)，在陽光照耀(yao)下，又仿若攝影作品中凝固的(de)(de)瀑布(bu)一(yi)般。一(yi)腳踏在白(bai)(bai)色的(de)(de)石(shi)階上(shang)，說不出的(de)(de)泌涼暢快。

納西語(yu)稱白(bai)(bai)(bai)水(shui)臺(tai)(tai)為“釋卜芝”意為逐漸長大的(de)(de)(de)花，白(bai)(bai)(bai)水(shui)臺(tai)(tai)有(you)“仙人遺田”的(de)(de)(de)美稱。步臨(lin)臺(tai)(tai)地，但見白(bai)(bai)(bai)水(shui)臺(tai)(tai)層(ceng)層(ceng)疊(die)疊(die)，宛若片(pian)片(pian)斜月(yue)散落人間，又似納西少女的(de)(de)(de)銀飾，疊(die)飾成無數的(de)(de)(de)銀環，朝暈夕照，銀光(guang)散射給(gei)人以拋金(jin)削玉般(ban)的(de)(de)(de)清新。左(zuo)側，一泉(quan)臺(tai)(tai)形似一彎新月(yue)，清泉(quan)盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)四(si)溢，相(xiang)傳(chuan)是仙女梳妝的(de)(de)(de)地方(fang)。泉(quan)臺(tai)(tai)左(zuo)下側一石穹窿，潔白(bai)(bai)(bai)如玉，形如一懷孕(yun)女子，是當地群眾(zhong)供奉生殖神(shen)的(de)(de)(de)地方(fang)，白(bai)(bai)(bai)水(shui)臺(tai)(tai)不僅是一個風景秀(xiu)麗的(de)(de)(de)地方(fang)，又是納西族東巴(ba)教的(de)(de)(de)發源地中(zhong)心，宗教活動和(he)民族節目的(de)(de)(de)活動之處。

景點景觀

千湖山

從(cong)香(xiang)格(ge)里拉城沿滇藏公(gong)路往南行50KM，就到了小中(zhong)(zhong)甸(dian)鄉(xiang)團結村境內的(de)千(qian)(qian)湖(hu)山。千(qian)(qian)湖(hu)山藏語稱“拉姆冬措”，意為(wei)神女(nv)千(qian)(qian)湖(hu)或(huo)仙女(nv)千(qian)(qian)湖(hu)，湖(hu)區(qu)分布在海撥(bo)3900米至4000米地方，以(yi)三碧(bi)海、大(da)(da)黑(hei)海為(wei)中(zhong)(zhong)心，方圓(yuan)150平方KM，有(you)(you)面(mian)積10畝以(yi)下(xia)者數以(yi)千(qian)(qian)計。這些(xie)湖(hu)有(you)(you)的(de)圓(yuan)若明(ming)鏡，有(you)(you)的(de)長(chang)似游魚；有(you)(you)的(de)開闊平坦，有(you)(you)的(de)幽深寧(ning)靜(jing)(jing)；有(you)(you)的(de)半環(huan)于山洼深處(chu)，有(you)(you)的(de)掩映于杜(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)(juan)叢中(zhong)(zhong)，有(you)(you)的(de)似珠玉成(cheng)串，有(you)(you)的(de)孤懸于草甸(dian)中(zhong)(zhong)間(jian)；有(you)(you)的(de)怪石露出(chu)如鱷(e)魚探頭，有(you)(you)的(de)水色深沉似無底(di)深淵……真是千(qian)(qian)姿百態。湖(hu)周圍被原始森(sen)林(lin)所覆蓋(gai)，多為(wei)高(gao)大(da)(da)筆直的(de)冷(leng)杉(shan)、云杉(shan)。湖(hu)畔長(chang)滿了杜(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)(juan)林(lin)，多是黃杜(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)(juan)、紅杜(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)(juan)和白杜(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)(juan)，花冠碩大(da)(da)，色澤鮮(xian)艷(yan)。杜(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)(juan)盤根錯節，形(xing)成(cheng)一大(da)(da)天(tian)然奇觀，幽靜(jing)(jing)的(de)湖(hu)面(mian)不時有(you)(you)戲水的(de)黃鴨飛(fei)過，給(gei)恬靜(jing)(jing)的(de)湖(hu)和清秀(xiu)的(de)山色增。

明永冰川

直接發(fa)育(yu)于(yu)梅里(li)雪山(shan)主峰卡瓦格博峰，冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)延(yan)明(ming)永(yong)山(shan)谷蜿蜒(yan)而下，其(qi)冰(bing)(bing)(bing)舌一直延(yan)伸(shen)至(zhi)2650米海(hai)拔(ba)。冰(bing)(bing)(bing)山(shan)周邊青山(shan)翠谷、針闊混交林(lin)、濕(shi)性常(chang)綠闊葉(xie)林(lin)原(yuan)生狀態保存良好，代表(biao)了瀾(lan)滄江干熱(re)河谷典型的(de)(de)多樣性自(zi)然地理特征。據研究，她是目前北半球海(hai)拔(ba)最(zui)低的(de)(de)冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)，同時也(ye)是緯度(du)最(zui)低的(de)(de)冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)之一。明(ming)永(yong)冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)全長約4千米，寬30米——80米，由于(yu)坡(po)度(du)大，冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)表(biao)面的(de)(de)縱向和(he)橫向冰(bing)(bing)(bing)隙發(fa)育(yu)，局部遇陡崖則崩塌(ta)而下，冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)的(de)(de)前緣和(he)兩(liang)側(ce)冰(bing)(bing)(bing)磧發(fa)育(yu)，在過去的(de)(de)相當(dang)長的(de)(de)時間(jian)里(li)，明(ming)永(yong)冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)(chuan)一直處于(yu)消退狀態。

卡格博峰

位(wei)(wei)于德欽縣城升(sheng)平鎮以西(xi)(xi)，是(shi)(shi)藏(zang)(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)朝覲圣地(di)，位(wei)(wei)居藏(zang)(zang)區(qu)八(ba)大神(shen)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)首(shou)(shou)，在當(dang)地(di)有“巴何洛登地(di)”的(de)(de)(de)尊號，是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)金字塔形的(de)(de)(de)雪(xue)山(shan)(shan)(shan)，被(bei)譽(yu)為(wei)(wei)“世界最美之(zhi)(zhi)山(shan)(shan)(shan)”海(hai)拔6740米，是(shi)(shi)云南第一(yi)高峰，也(ye)是(shi)(shi)“三(san)江并流”主(zhu)景觀之(zhi)(zhi)一(yi)。卡(ka)(ka)格(ge)博峰從不接受人類足跡的(de)(de)(de)染(ran)指(zhi)，迄今仍是(shi)(shi)無人登頂的(de)(de)(de)處女(nv)峰。卡(ka)(ka)格(ge)博，藏(zang)(zang)語“白色雪(xue)山(shan)(shan)(shan)”之(zhi)(zhi)意，俗(su)稱“雪(xue)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)神(shen)”。傳(chuan)說(shuo)原是(shi)(shi)九(jiu)頭十八(ba)臂的(de)(de)(de)煞神(shen)，后(hou)被(bei)教(jiao)化，皈(gui)依佛(fo)門，做了千(qian)佛(fo)之(zhi)(zhi)子領尕制敵寶珠(zhu)雄師大王格(ge)薩樂麾下一(yi)員剽悍(han)的(de)(de)(de)神(shen)將，在藏(zang)(zang)區(qu)被(bei)列為(wei)(wei)八(ba)大神(shen)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)首(shou)(shou)。每年秋末冬(dong)初(chu)，來(lai)自西(xi)(xi)藏(zang)(zang)、四(si)川(chuan)、青海(hai)、甘肅的(de)(de)(de)香客，千(qian)里迢(tiao)迢(tiao)趕來(lai)朝拜這座(zuo)心靈中的(de)(de)(de)自然(ran)豐碑，以求卡(ka)(ka)格(ge)博神(shen)的(de)(de)(de)保(bao)佑。

中心鎮公堂

位于中(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)縣(xian)(xian)城(cheng)內(nei)龜(gui)山朝陽樓(lou)(lou)東麓的(de)(de)(de)(de)龜(gui)井左側的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)鎮公(gong)堂(tang)(tang)，東臨迪(di)慶軍分(fen)(fen)區(qu)(qu)，西(xi)靠龜(gui)山，北(bei)連倉庫街，南(nan)接金龍街，是(shi)一個漢藏(zang)合壁(bi)(bi)式建筑(zhu)(zhu)群(qun)。中(zhong)(zhong)心(xin)鎮公(gong)堂(tang)(tang)是(shi)中(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)歷史的(de)(de)(de)(de)見(jian)證。清雍正二年，改土歸流，中(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)縣(xian)(xian)建廳設治(zhi)，中(zhong)(zhong)心(xin)鎮公(gong)堂(tang)(tang)也于同年建成，后幾經破壞又(you)幾經修繕。民(min)國20年，四(si)川鄉城(cheng)土匪在中(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)縣(xian)(xian)城(cheng)燒殺搶擄，中(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)城(cheng)內(nei)的(de)(de)(de)(de)自衛民(min)團和群(qun)眾百(bai)余(yu)人(ren)退守經堂(tang)(tang)英勇(yong)抵抗(kang)，奮戰三十四(si)晝(zhou)夜(ye)，保(bao)衛了經堂(tang)(tang)文物和中(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)人(ren)民(min)生命財(cai)產。如今，中(zhong)(zhong)心(xin)鎮公(gong)堂(tang)(tang)又(you)作為紅軍長(chang)征(zheng)紀念館(guan)，再現了紅軍長(chang)征(zheng)過中(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)那些難(nan)忘的(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)。中(zhong)(zhong)心(xin)鎮公(gong)堂(tang)(tang)又(you)稱藏(zang)經堂(tang)(tang)，長(chang)期(qi)以來是(shi)中(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)城(cheng)區(qu)(qu)及附近村落的(de)(de)(de)(de)藏(zang)族人(ren)祭(ji)祀祖先，集會(hui)議事和舉(ju)行(xing)婚(hun)喪儀式的(de)(de)(de)(de)場所，其建筑(zhu)(zhu)風格(ge)充分(fen)(fen)體現了藏(zang)漢文化相互交(jiao)融(rong)的(de)(de)(de)(de)特點。主體建筑(zhu)(zhu)474.7平方米(mi)(mi)，高三層(ceng)，坐北(bei)向南(nan)。其外部(bu)布局呈(cheng)現漢式布局特點。殿頂為木(mu)構架，蓋青銅板(ban)瓦。屋(wu)脊(ji)(ji)分(fen)(fen)正脊(ji)(ji)、垂脊(ji)(ji)、戧脊(ji)(ji)，屋(wu)頂飾有(you)吻獸和寶瓶(ping)。屋(wu)頂檐下置斗拱(gong)，斗拱(gong)下有(you)平板(ban)枋。樓(lou)(lou)四(si)周設環廊(lang)(lang)，環廊(lang)(lang)上開圓窗(chuang)，內(nei)側東、南(nan)、西(xi)三面皆(jie)有(you)格(ge)扇門。公(gong)堂(tang)(tang)內(nei)部(bu)布局顯現藏(zang)式風格(ge)。室內(nei)呈(cheng)正方形，長(chang)寬各14米(mi)(mi)。有(you)40根(gen)方柱(zhu)縱橫對稱排列其間，其中(zhong)(zhong)兩根(gen)直通樓(lou)(lou)頂，高約(yue)16米(mi)(mi)。四(si)壁(bi)(bi)繪有(you)彩色壁(bi)(bi)畫(hua)，大門前(qian)的(de)(de)(de)(de)明廊(lang)(lang)和梁柱(zhu)上可(ke)見(jian)壁(bi)(bi)畫(hua)和木(mu)雕。經堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)西(xi)面大龜(gui)山頂，建有(you)朝陽樓(lou)(lou)。登(deng)臨高樓(lou)(lou)，古老(lao)的(de)(de)(de)(de)藏(zang)族“板(ban)式”建筑(zhu)(zhu)，曲(qu)徑通幽的(de)(de)(de)(de)古城(cheng)，金光熠(yi)熠(yi)的(de)(de)(de)(de)歸化寺，日新(xin)月異(yi)的(de)(de)(de)(de)新(xin)城(cheng)，全可(ke)收入眼底。

雞公石

從長江第(di)一灣溯金沙江而上(shang)，在上(shang)江鄉良(liang)美村地界的江心上(shang)，會看見(jian)一噶形狀酷似振(zhen)翅(chi)啼鳴之雄雞的石(shi)(shi)島(dao)，仿佛在不停地向人報(bao)曉。這個石(shi)(shi)筍島(dao)，就是民(min)間稱(cheng)(cheng)譽的雞公(gong)石(shi)(shi)，也(ye)是文人稱(cheng)(cheng)嘆(tan)的“江上(shang)普陀”。

若(ruo)乘舟到(dao)石(shi)島，就可(ke)細細領略這個(ge)高出水面160米、方(fang)圓約400平方(fang)米的(de)(de)(de)(de)人間勝景的(de)(de)(de)(de)風采。這個(ge)小島濃蔭(yin)蔽(bi)日、草木青翠(cui)，有(you)數畝農田養育(yu)著(zhu)江岸的(de)(de)(de)(de)百(bai)姓。修鑿有(you)石(shi)階路(lu)的(de)(de)(de)(de)石(shi)峰，則(ze)峭(qiao)壁環繞(rao)，勢如刀削。歷史上，人們曾(ceng)在(zai)雞公石(shi)頂上修建觀(guan)(guan)音閣，每(mei)逢農歷二月十九日，是(shi)隆重的(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音會(hui)期。從(cong)沿江兩岸的(de)(de)(de)(de)金江、巨甸、塔城和劍川、鶴(he)慶以(yi)及四川鄉城德榮一帶(dai)的(de)(de)(de)(de)善(shan)男信女，把良美(mei)村和雞公石(shi)島擠得水泄不通(tong)。當時，觀(guan)(guan)音閣里還宴席供人觀(guan)(guan)看，人們拜觀(guan)(guan)音、觀(guan)(guan)戲、吟詩作畫。

關于雞(ji)公(gong)石(shi)的來歷，民(min)間還有一(yi)種傳(chuan)說(shuo)(shuo)。傳(chuan)說(shuo)(shuo)在很久以前，巴顏喀(ka)(ka)拉山(shan)(shan)神(shen)想把(ba)金沙江(jiang)之(zhi)虎(hu)(hu)跳峽至塔城一(yi)帶變成汪洋(yang)大海，決(jue)定利用(yong)(yong)虎(hu)(hu)跳峽江(jiang)岸險峻、江(jiang)面(mian)狹窄的地勢(shi)，用(yong)(yong)神(shen)石(shi)堵水，使江(jiang)流漫溢為海。山(shan)(shan)神(shen)命令兩(liang)個(ge)(ge)神(shen)石(shi)趕往(wang)虎(hu)(hu)跳峽，期限為第二(er)天雞(ji)叫前。兩(liang)個(ge)(ge)神(shen)石(shi)從巴顏喀(ka)(ka)拉山(shan)(shan)腳(jiao)下趕來，半夜里方趕到云南境(jing)內(nei)，其(qi)中一(yi)個(ge)(ge)神(shen)石(shi)實(shi)在走不(bu)動了，在良美(mei)村(cun)前稍(shao)事休息。觀音(yin)菩薩知曉巴顏喀(ka)(ka)拉山(shan)(shan)的惡意，想法阻止其(qi)行為，拯(zheng)救眾生。趁神(shen)石(shi)休息之(zhi)時，她叫醒(xing)良美(mei)村(cun)的公(gong)雞(ji)們，使其(qi)齊聲啼鳴。正在趕路和休息的神(shen)石(shi)一(yi)聽雞(ji)叫，便(bian)失去了神(shen)力，正在休息的神(shen)石(shi)就(jiu)永遠地停在這(zhe)里了。此石(shi)頭(tou)形(xing)狀似雄雞(ji)，又因(yin)傳(chuan)說(shuo)(shuo)中的情節(jie)，就(jiu)被人們稱為雞(ji)公(gong)石(shi)了。因(yin)廟會活動的興盛，人摘(zhai)自：云游(you)網(wang)們又稱其(qi)為“江(jiang)上普(pu)陀(tuo)”。

五鳳山

五鳳山位于中甸城東南3公里，山頂海拔3696米，因山的形狀如鳳，而得名。自古以來，五鳳山被藏民奉為神山，山上草木茂密，山下草場為藏區傳統的賽馬場地。自唐代起，吐蕃便在這里舉行賽馬，沿襲至今。目前，每年農歷五月初五，這里是中甸端陽賽馬節的主要活動場所。節日期間，五鳳山開滿杜鵑，草原成為花的海洋，除了舉行賽馬活動外，還有彝族摔跤、僳僳族射弩、拔河等活動，藏族鍋莊舞、熱巴舞、納西東巴舞、歸化寺藏戲等歌舞活動通宵達旦，熱鬧非凡(fan)。

天生橋

位(wei)于今中(zhong)甸城東10公里處，在中(zhong)甸人(ren)心(xin)中(zhong)早演繹為具有神(shen)(shen)秘色彩和(he)美好(hao)含意的(de)地方了(le)。藏語稱天(tian)生(sheng)(sheng)橋為“白窮鬧牂(zang)”，漢語可譯為“蓮(lian)(lian)(lian)花生(sheng)(sheng)走過(guo)的(de)天(tian)橋”。相(xiang)傳當年蓮(lian)(lian)(lian)花生(sheng)(sheng)被(bei)吐蕃請到(dao)西藏后，翻譯佛(fo)(fo)經，弘揚(yang)佛(fo)(fo)法。他常到(dao)各處游覽視察，到(dao)碩(shuo)多岡(gang)河(he)畔時，正值盛夏(xia)，暴漲的(de)河(he)水擋住了(le)去路，只好(hao)住到(dao)河(he)邊(bian)的(de)神(shen)(shen)山上。山神(shen)(shen)得知蓮(lian)(lian)(lian)花生(sheng)(sheng)被(bei)水阻隔，施(shi)展法術(shu)，從山上搬(ban)來一塊(kuai)巨石，在河(he)上造起一座橋，蓮(lian)(lian)(lian)花生(sheng)(sheng)就(jiu)從這橋上過(guo)了(le)河(he)。過(guo)橋后，蓮(lian)(lian)(lian)花生(sheng)(sheng)又在眾山神(shen)(shen)為他開的(de)溫泉池子里沐浴凈(jing)身(shen)。此傳說(shuo)使天(tian)生(sheng)(sheng)橋充滿了(le)藏區特有的(de)藏傳佛(fo)(fo)教色彩，使人(ren)無形中(zhong)產生(sheng)(sheng)虔誠之心(xin)。

天生(sheng)橋四周山勢蜿蜒(yan)秀麗，傳(chuan)說中蓮花生(sheng)沐(mu)浴過的(de)水(shui)池(chi)就是天生(sheng)橋附近的(de)地熱溫泉。每到春節(jie)，藏民們就來此洗澡，據說由(you)此可(ke)洗卻一年的(de)煩惱(nao)。有(you)時候(hou)，溫泉池(chi)子里會擠滿穿戴(dai)整(zheng)齊(qi)的(de)人，不分性別，共同沐(mu)浴在這溫和(he)滋潤的(de)天然之水(shui)。

如今，天(tian)生橋(qiao)已被開(kai)辟為旅游景區，有(you)專(zhuan)設的(de)(de)(de)住宿房舍和溫泉沐浴(yu)室、沐浴(yu)池。游人若(ruo)在(zai)春(chun)夏(xia)之際(ji)來到(dao)天(tian)生橋(qiao)，不僅(jin)可領略天(tian)生橋(qiao)富含的(de)(de)(de)歷史文化(hua)韻味(wei)，還可在(zai)廣遠(yuan)山水間觀(guan)賞到(dao)草場特(te)有(you)的(de)(de)(de)景觀(guan)：茫茫原野，瓊(qiong)花瑤草爭奇斗艷。成群的(de)(de)(de)牛羊(yang)隨草海起伏，好(hao)一派(pai)“風吹草低(di)見牛羊(yang)”的(de)(de)(de)景象。

實用信息

交通指南

白水臺距離縣城100公里，香格里拉周天上午和下午各有一班發往三壩鄉的大客車，票價26元，4小時可到（有將近20公里的爛路，相當難走(zou)），上午(wu)的車終(zhong)點在白(bai)水(shui)臺(tai)(tai)，下午(wu)的車終(zhong)點在哈巴(ba)村。也可坐出租(zu)車前(qian)往，往返約(yue)400元/天。從(cong)虎(hu)跳峽鎮到白(bai)水(shui)臺(tai)(tai)的班車每天下午(wu)14:00在(zai)虎(hu)跳峽鎮(zhen)發車，14:45左右(you)達核桃(tao)園。另外，從(cong)白水(shui)臺可步行(xing)翻(fan)哈巴(ba)雪山至虎(hu)跳峽的下虎(hu)跳江(jiang).從(cong)香格(ge)里拉縣城(cheng)去白水(shui)臺走東環線，100多公里，路很好(hao)走(zou)，就是彎路很多，暈車(che)的最好(hao)不要去，四(si)人以下(xia)建(jian)議(yi)坐汽(qi)車(che)，四(si)人以上(shang)建(jian)議(yi)包車(che)，在去的路上(shang)風景很漂亮，可以隨時(shi)停車看風(feng)景。

地理環境

白水(shui)臺(tai)海拔約有2380米，其造(zao)型酷(ku)似一(yi)層層梯田。成因是(shi)由于水(shui)中的碳(tan)酸氫鈣(gai)經太陽光照射(she)，水(shui)分(fen)蒸發后形成碳(tan)酸鈣(gai)白色沉積物，之后又不斷覆(fu)蓋(gai)地(di)表(biao)而形成的泉華地(di)，因此(ci)是(shi)中國最(zui)大的泉水(shui)臺(tai)地(di)之一(yi)。

白水(shui)臺(tai)占地面(mian)積3平(ping)方公里，屬(shu)溫帶氣候，降雨較多，年平(ping)均氣溫為11.4℃。這里是(shi)中(zhong)國納西(xi)民(min)族(zu)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)發祥地之一。據考證，白水(shui)臺(tai)最初是(shi)作為神祇來(lai)敬奉的(de)(de)(de)。相(xiang)傳(chuan)納西(xi)族(zu)東巴教的(de)(de)(de)第一圣祖(zu)丁巴什羅從西(xi)藏(zang)學(xue)習佛經回來(lai)，途徑白水(shui)臺(tai)被其美景吸引(yin)，留下來(lai)設壇(tan)傳(chuan)教，因此(ci)是(shi)納西(xi)族(zu)東巴教徒(tu)的(de)(de)(de)神圣之地。附近納西(xi)族(zu)的(de)(de)(de)民(min)居、服飾(shi)和(he)工(gong)藝品也很有特色。

歷史沿革

早在(zai)唐宋(song)時代，白(bai)水臺(tai)即已(yi)成(cheng)為滇西(xi)一(yi)(yi)帶有(you)(you)名的游(you)覽勝地。在(zai)源頭的石壁(bi)上(shang)刻有(you)(you)明代納西(xi)土知(zhi)府(fu)木高所(suo)題詩一(yi)(yi)首：“五百年前一(yi)(yi)行(xing)僧，曾居佛地守弘能。云(yun)波雪(xue)浪三千壟，玉(yu)埂銀丘(qiu)數萬(wan)塍。曲曲同流塵不(bu)染，層層瓊(qiong)涌水常(chang)凝，長江永作心田(tian)玉(yu)，羨(xian)此高人了上(shang)乘(cheng)。”在(zai)泉臺(tai)左下側，有(you)(you)一(yi)(yi)天然(ran)塑像，潔白(bai)如玉(yu)，形如懷孕女(nv)子，當(dang)地群眾視為生殖的“神女(nv)”。從白(bai)地村東(dong)行(xing)不(bu)遠，有(you)(you)一(yi)(yi)60余米高的瀑布，值得觀賞。

榮譽及其他

傳說

相(xiang)傳，東(dong)(dong)巴(ba)始祖“東(dong)(dong)巴(ba)什(shen)羅”在白(bai)水(shui)臺(tai)修煉成道，因而(er)被人(ren)們(men)奉為東(dong)(dong)巴(ba)道場。每年農歷(li)二(er)月初八，當(dang)地(di)的藏、納西、彝、白(bai)、僳僳等民族(zu)要到白(bai)水(shui)臺(tai)進(jin)行祭祀(si)活動，以歌舞娛神，民族(zu)風情十分濃郁。白(bai)水(shui)臺(tai)是迪(di)慶高原(yuan)重要的旅(lv)游勝地(di)。

相傳，納西族的兩位天神為(wei)了讓當(dang)地(di)的納西族人(ren)學會造田耕地(di)，特地(di)變幻出來這樣一片"梯田"，所(suo)以又有(you)"仙人(ren)遺(yi)田"的說(shuo)法(fa)。

人文

東巴文化

香格里拉縣是藏族(zu)聚居(ju)(ju)區(qu)，但靠近麗江打(da)鼓(gu)一(yi)帶(dai)的(de)(de)地(di)方(fang)，卻以納(na)西(xi)(xi)族(zu)為(wei)多，而(er)且是納(na)西(xi)(xi)族(zu)“東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)文(wen)化”的(de)(de)發(fa)(fa)源地(di)。東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)教(jiao)是納(na)西(xi)(xi)族(zu)古老的(de)(de)宗教(jiao)，“東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)”，可譯為(wei)“山鄉(xiang)誦經者”，他們(men)有的(de)(de)是本民族(zu)中(zhong)的(de)(de)“智(zhi)者”。相傳，在公元11世(shi)紀中(zhong)葉，就有丁巴(ba)(ba)(ba)(ba)什羅（丁巴(ba)(ba)(ba)(ba)，藏語(yu)，意為(wei)祖(zu)師；什羅，是人名(ming)），在白地(di)附近傳播東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)教(jiao)。他與門(men)徒第(di)一(yi)次用象形(xing)文(wen)字撰寫東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)經，開辟了東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)教(jiao)發(fa)(fa)展的(de)(de)新局面，被后世(shi)奉(feng)為(wei)東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)教(jiao)的(de)(de)祖(zu)師。至今東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)經內還有關于他的(de)(de)身世(shi)和傳說的(de)(de)記(ji)載。東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)經經過千(qian)百年(nian)的(de)(de)豐富和發(fa)(fa)展，成了納(na)西(xi)(xi)族(zu)古代文(wen)化的(de)(de)寶庫。相傳了巴(ba)(ba)(ba)(ba)什羅曾(ceng)經修行傳教(jiao)的(de)(de)白地(di)巖洞，也被奉(feng)為(wei)“靈洞”；丁巴(ba)(ba)(ba)(ba)什羅主要(yao)生活的(de)(de)地(di)方(fang)白地(di)，也被視(shi)為(wei)“圣地(di)”。每年(nian)仲春，陰歷二月(yue)初八(ba)，附近居(ju)(ju)民常來祭(ji)把，遠處東(dong)(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)也來朝(chao)拜，人們(men)“不(bu)計百里而(er)來，進酒獻茶，不(bu)約千(qian)人而(er)聚”（光緒《中(zhong)甸府志》稿本），年(nian)復一(yi)年(nian)，相沿(yan)成俗(su)，二月(yue)初八(ba)遂成三壩(ba)春游盛會。

就大多(duo)數群眾(zhong)來說(shuo)，與其說(shuo)來“靈洞”朝圣，不(bu)如(ru)(ru)說(shuo)來觀賞靈洞附近(jin)的(de)(de)(de)壯麗(li)風光(guang)，享受(shou)生活的(de)(de)(de)樂趣。白(bai)水臺在香格里拉縣三壩(ba)白(bai)地(di)峽谷西端的(de)(de)(de)雪山(shan)腳下。當(dang)你翻(fan)過(guo)重重高山(shan)，來到(dao)白(bai)地(di)峽谷的(de)(de)(de)山(shan)梁，首先映入(ru)眼簾的(de)(de)(de)是：高聳的(de)(de)(de)青山(shan)上(shang)鑲嵌著一(yi)片巨型的(de)(de)(de)玉鏡銀(yin)屏(ping)(ping)，它光(guang)芒四射(she)，閃眼奪目。漸走(zou)漸近(jin)，漸近(jin)漸清(qing)(qing)。原來，這晶瑩(ying)耀眼的(de)(de)(de)銀(yin)屏(ping)(ping)，竟似千百臺迭起的(de)(de)(de)瓊臺玉階，又像千百道(dao)云波雪浪，自下而上(shang)，一(yi)臺臺，一(yi)層(ceng)層(ceng)，堆云凝雪，純(chun)白(bai)如(ru)(ru)脂，瑩(ying)潤如(ru)(ru)玉，纖塵不(bu)染。臺面(mian)上(shang)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)鱗細波，曲折有(you)(you)(you)(you)致；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)銀(yin)環(huan)(huan)滾動，連(lian)環(huan)(huan)相(xiang)扣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)絹扇(shan)平鋪，折痕四射(she)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)花瓣相(xiang)拼，形成各種(zhong)奇花異卉；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)大小梯田，疊層(ceng)而起。左(zuo)側，有(you)(you)(you)(you)道(dao)20來米高的(de)(de)(de)“飛瀑”；底下，有(you)(you)(you)(you)個廣約半畝的(de)(de)(de)月牙(ya)形泉臺，泉水清(qing)(qing)洌澄(cheng)碧，泉中有(you)(you)(you)(you)一(yi)天(tian)然(ran)塑(su)像，宛如(ru)(ru)少女在泉邊照影，披紗(sha)裹素，清(qing)(qing)秀(xiu)俏麗(li)，當(dang)地(di)群眾(zhong)呼(hu)為“神女”。

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