恒(heng)河(he)(he)平(ping)原西(xi)(xi)起(qi)亞(ya)穆(mu)(mu)納(na)河(he)(he)，東(dong)(dong)抵梅(mei)格(ge)(ge)納(na)河(he)(he)，北(bei)界(jie)西(xi)(xi)瓦利克(ke)山麓(lu)與(yu)印(yin)(yin)、尼(ni)邊(bian)境，南迄德(de)干(gan)高(gao)原北(bei)緣和孟加(jia)(jia)(jia)拉灣。南亞(ya)東(dong)(dong)部(bu)的大平(ping)原。由恒(heng)河(he)(he)及其支流沖(chong)積而(er)成，恒(heng)河(he)(he)下(xia)游段(duan)與(yu)布拉馬普特拉河(he)(he)匯(hui)合，組成下(xia)游平(ping)原與(yu)河(he)(he)口三(san)角(jiao)洲。西(xi)(xi)起(qi)亞(ya)穆(mu)(mu)納(na)河(he)(he)，東(dong)(dong)抵梅(mei)格(ge)(ge)納(na)河(he)(he)，北(bei)為(wei)西(xi)(xi)瓦利克(ke)山麓(lu)與(yu)印(yin)(yin)、尼(ni)國界(jie)線，南迄德(de)干(gan)高(gao)原北(bei)緣，面積約51.6萬(wan)平(ping)方公里。地面平(ping)坦(tan)，河(he)(he)網(wang)(wang)縱(zong)橫，土地肥沃(wo)，人口密集(ji)，工(gong)農業發達，城鎮(zhen)眾多，交通便利，為(wei)印(yin)(yin)度、孟加(jia)(jia)(jia)拉的主(zhu)要(yao)經(jing)濟地區。地勢利于進行(xing)大規模(mo)軍事行(xing)動(dong)。包括印(yin)(yin)度東(dong)(dong)北(bei)部(bu)和孟加(jia)(jia)(jia)拉國。地面平(ping)坦(tan)，水網(wang)(wang)稠密，土壤肥沃(wo)，人口眾多。盛產(chan)水稻、玉米(mi)、油菜籽(zi)、黃麻、甘蔗等(deng)。屬熱帶季(ji)風(feng)氣候，雨季(ji)易泛濫(lan)成災。降水量(liang)900—1，500毫米(mi)，自東(dong)(dong)而(er)西(xi)(xi)減(jian)少，且變率大，有德(de)里、加(jia)(jia)(jia)爾各(ge)答、勒(le)克(ke)瑙、瓦拉納(na)西(xi)(xi)、巴特那（印(yin)(yin)度）和達卡（孟加(jia)(jia)(jia)拉國）等(deng)大城市。
恒河平原以印(yin)度文明的蘊育和(he)發(fa)源地(di)而(er)聞(wen)名，為古印(yin)度的誕生地(di)，其平坦和(he)肥沃地(di)理條(tiao)件(jian)，演繹(yi)了(le)歷朝歷代(dai)多(duo)(duo)個帝國的興衰(shuai)，包(bao)括摩(mo)揭陀、孔雀(que)王(wang)朝、笈多(duo)(duo)王(wang)朝、莫臥兒帝國、德里(li)蘇丹國等帝國的興衰(shuai)史。
恒河(he)平原以種植水(shui)稻(dao)和(he)小麥為主，其他(ta)主要經濟作(zuo)物有玉米、甘(gan)蔗和(he)棉花。西(xi)南季(ji)風(feng)為農作(zuo)物帶來了充足的雨水(shui)，使得(de)這一地區較(jiao)少出現干旱，同時喜馬拉雅山脈(mo)為這一地區提供(gong)了充足的灌(guan)溉用水(shui)。
較古老的(de)灌渠主要在恒(heng)河(he)(he)-亞穆納河(he)(he)兩河(he)(he)間地區(qu)。上(shang)恒(heng)河(he)(he)灌渠及其(qi)(qi)分渠長(chang)9,575公里(5,950哩(li))；始於(wu)赫爾德瓦爾。下恒(heng)河(he)(he)灌渠及其(qi)(qi)分渠長(chang)8,240公里(5,120哩(li))，始於(wu)納拉(la)烏拉(la)(Naraura)。
自(zi)古以來，在(zai)洪水氾濫時或藉(jie)助重力水渠以利(li)用恒(heng)河水灌溉司空見慣(guan)。2,000多年前(qian)撰寫(xie)的經典和神話中已經描(miao)述過這(zhe)樣的灌溉。自(zi)12世(shi)紀(ji)以來的穆(mu)斯林統治時期，灌溉高(gao)度發展(zhan)，蒙兀兒(er)國王後來修筑了幾條灌渠。英(ying)國人(ren)進而延(yan)展(zhan)了灌渠系統。
航運
19世紀中葉(xie)，隨著鐵路(lu)建設(she)的(de)興起，大規模水(shui)運(yun)(yun)(yun)開始衰(shuai)落(luo)。灌溉汲水(shui)日益增加(jia)，也影(ying)響了航(hang)運(yun)(yun)(yun)。恒河流域中部安拉(la)阿巴(ba)德附近以遠河運(yun)(yun)(yun)微不足(zu)道，多為各(ge)種類型的(de)農村河船。然而(er)，西孟加(jia)拉(la)和(he)孟加(jia)拉(la)仍(reng)然依靠水(shui)路(lu)運(yun)(yun)(yun)輸黃麻、茶、糧食和(he)其他農業及農村產品。1947年(nian)的(de)印巴(ba)分治產生影(ying)響深遠的(de)變化，實際上中斷了從前經(jing)由內陸水(shui)路(lu)從阿薩姆運(yun)(yun)(yun)到加(jia)爾各(ge)答的(de)茶和(he)黃麻的(de)大宗貿易。
灌溉
自(zi)(zi)古以來(lai)，在洪水氾濫時或藉助重(zhong)力(li)水渠(qu)以利用恒(heng)河(he)水灌溉(gai)司空見慣。2,000多(duo)年(nian)前撰(zhuan)寫(xie)的經典和神話中(zhong)已經描述過這樣(yang)的灌溉(gai)。自(zi)(zi)12世紀以來(lai)的穆斯林統治時期，灌溉(gai)高度(du)發展，蒙兀(wu)兒國(guo)王後來(lai)修筑了幾條灌渠(qu)。英(ying)國(guo)人進而延展了灌渠(qu)系(xi)統。
較古(gu)老(lao)的(de)灌渠(qu)主要在恒(heng)河-亞穆(mu)納河兩河間地區。上恒(heng)河灌渠(qu)及其分(fen)渠(qu)長(chang)9,575公里(5,950哩(li))；始於(wu)赫爾德瓦(wa)爾。下(xia)恒(heng)河灌渠(qu)及其分(fen)渠(qu)長(chang)8,240公里(5,120哩(li))，始於(wu)納拉(la)烏拉(la)(Naraura)。
水力發電
恒河的水力發電蘊(yun)藏(zang)量約為1,300萬(wan)千瓦，其中約2/5在印度境(jing)內，其馀(yu)在尼泊(bo)爾。
印度(du)北部大河(he)，自遠古以來一直是(shi)(shi)印度(du)教(jiao)徒的(de)(de)(de)圣(sheng)河(he)。恒河(he)發源于喜(xi)馬(ma)拉雅山(shan)脈，注(zhu)入孟(meng)加拉灣，流(liu)域面(mian)積占(zhan)印度(du)領土1/4,養育著高(gao)度(du)密集的(de)(de)(de)人口。恒河(he)流(liu)經恒河(he)平原(yuan)，這是(shi)(shi)印度(du)斯(si)坦地區的(de)(de)(de)中(zhong)心，亦是(shi)(shi)從西元前3世(shi)紀(ji)阿育王(wang)的(de)(de)(de)王(wang)國至16世(shi)紀(ji)建立的(de)(de)(de)蒙兀(wu)兒(er)帝(di)國為(wei)止一系(xi)列文明(ming)的(de)(de)(de)搖(yao)籃。
恒河大部流程流經印度領(ling)土(tu)，不過(guo)其在孟加拉地區的巨(ju)大的三角洲主(zhu)要位於孟加拉境內。恒河總流向是從北-西北至東南(nan)。在三角洲，水流一般南(nan)向。
印度是四(si)大文(wen)明古國之一，曾經(jing)創造了人(ren)類(lei)歷史上的(de)“恒(heng)河(he)(he)文(wen)明”。恒(heng)河(he)(he)這條世界名川，被(bei)印度人(ren)民尊稱為“圣河(he)(he)”和“印度的(de)母親”。眾多的(de)神話故(gu)事(shi)和宗(zong)教傳說構成(cheng)了恒(heng)河(he)(he)兩岸(an)獨特的(de)風土人(ren)情(qing)。
恒河(he)(英文：ganges，印度稱：genga)用豐沛的河(he)水(shui)哺(bu)育著兩岸的土地，給沿(yan)岸人民(min)以冉(ran)輯之便(bian)和灌溉(gai)之利，用肥沃的泥(ni)土沖積成遼闊的恒河(he)平原和三角洲(zhou)，勤(qin)勞的恒河(he)流域人民(min)世(shi)世(shi)代代在(zai)這里(li)勞動生息，歷史學家(jia)、考古學家(jia)的足跡遍布恒河(he)兩岸，詩人歌手行吟河(he)畔至今(jin)，這里(li)仍是(shi)印度、孟加拉國的精粹所在(zai)。
恒河(he)(he)是印度(du)的(de)圣(sheng)河(he)(he)，歷史(shi)悠(you)久，有著濃厚的(de)民俗和文化(hua)色彩，即使經過(guo)千(qian)年的(de)文明(ming)洗禮，恒河(he)(he)兩(liang)岸的(de)人(ren)們仍然(ran)保持著古(gu)老的(de)習俗。許(xu)多(duo)自(zi)古(gu)流傳的(de)神(shen)話，使印度(du)人(ren)民對恒河(he)(he)母(mu)親生(sheng)起無限的(de)懷想(xiang)，烙(luo)下(xia)一個不可磨(mo)滅的(de)情(qing)結。這(zhe)一生(sheng)中至少要在(zai)恒河(he)(he)中沐(mu)浴一次，讓(rang)圣(sheng)河(he)(he)洗凈生(sheng)生(sheng)世世所(suo)有的(de)罪業。
在(zai)印度，大多數印度教信徒終生懷有(you)4大樂(le)趣：敬(jing)仰濕婆(po)神、到(dao)恒(heng)河(he)洗圣(sheng)水(shui)澡并飲用恒(heng)河(he)圣(sheng)水(shui)、結交圣(sheng)人朋友和居住在(zai)瓦拉納西（Varanasi）圣(sheng)城。
印度(du)人視恒河(he)(he)為(wei)圣河(he)(he)，將恒河(he)(he)看(kan)做是女神的化身，虔誠(cheng)地敬(jing)仰恒河(he)(he)，據說是起(qi)源于(yu)一個傳說故事。古時候，恒河(he)(he)水流(liu)湍急、洶涌澎湃，經常泛濫(lan)成災，毀滅(mie)良田(tian)(tian)，殘害生靈(ling)，有個國王為(wei)了(le)洗(xi)(xi)刷先輩的罪孽，請(qing)求天(tian)上的女神幫助馴(xun)服恒河(he)(he)，為(wei)人類造福。濕(shi)婆(po)神來(lai)到喜馬拉雅山下，散開頭發，讓洶涌的河(he)(he)水從(cong)自己頭上緩緩流(liu)過，灌溉兩(liang)(liang)岸的田(tian)(tian)野，兩(liang)(liang)岸的居(ju)(ju)民(min)得以安居(ju)(ju)樂(le)業。從(cong)此，印度(du)教(jiao)便將恒河(he)(he)奉若神明(ming)，敬(jing)奉濕(shi)婆(po)神和洗(xi)(xi)圣水澡成為(wei)印度(du)教(jiao)徒(tu)的兩(liang)(liang)大宗教(jiao)活動(dong)。
恒(heng)河(he)(he)有兩(liang)個(ge)較(jiao)大的(de)源頭，即阿(a)勒(le)(le)格嫩達河(he)(he)和帕吉勒(le)(le)提(ti)河(he)(he)。兩(liang)河(he)(he)上游(you)急(ji)流(liu)(liu)洶涌，奔騰于喜馬(ma)拉雅(ya)山(shan)間(jian)，地勢由(you)3150米(mi)(mi)急(ji)降(jiang)至300米(mi)(mi)。兩(liang)河(he)(he)在(zai)代沃布勒(le)(le)亞格附近(jin)匯(hui)合后始(shi)稱恒(heng)河(he)(he)。穿過西瓦利山(shan)脈后，在(zai)古城(cheng)哈德瓦附近(jin)進入平(ping)原(yuan)，與其支流(liu)(liu)朱木(mu)拿(na)(na)河(he)(he)結(jie)(jie)伴并排而行(xing)，流(liu)(liu)至阿(a)拉哈巴德時聚會一堂，地勢再降(jiang)至120米(mi)(mi)。由(you)于恒(heng)河(he)(he)到此已沙多水(shui)(shui)(shui)濁，而朱木(mu)拿(na)(na)河(he)(he)水(shui)(shui)(shui)深且清(qing)，結(jie)(jie)果褐色(se)(se)的(de)恒(heng)河(he)(he)水(shui)(shui)(shui)與青色(se)(se)的(de)朱木(mu)拿(na)(na)河(he)(he)水(shui)(shui)(shui)形成十分明顯的(de)水(shui)(shui)(shui)線，以后逐(zhu)漸交(jiao)融混合。
巧笑倩兮 
