廣(guang)場上有四大(da)建筑: 比薩主(zhu)教座堂、比薩斜(xie)塔(鐘(zhong)樓)、圣若望洗禮(li)堂、洗禮(li)堂墓園廣(guang)場周(zhou)圍還保留著古代的城(cheng)墻(qiang)和城(cheng)門(men)。
1987年4月,國(guo)際古跡遺(yi)(yi)產理事(shi)會提名意大利比薩(sa)城(cheng)的奇跡廣場(包(bao)括(kuo)大教堂、洗禮堂、比薩(sa)斜塔和墓園)為(wei)世界遺(yi)(yi)產,認為(wei)其(qi)滿(man)足以(yi)下四個獲選條件:
代表了(le)人(ren)類創造(zao)精神的(de)(de)杰作(zuo)(奇跡廣場上的(de)(de)四座建(jian)筑(zhu)(zhu)堪(kan)稱建(jian)筑(zhu)(zhu)杰作(zuo),它們在(zai)(zai)空間上的(de)(de)設(she)計從(cong)藝(yi)術(shu)上角度是難得的(de)(de)); 通過建(jian)筑(zhu)(zhu)或(huo)(huo)技術(shu)、有紀(ji)念(nian)意義的(de)(de)藝(yi)術(shu)品(pin)、城市規(gui)劃或(huo)(huo)景觀(guan)設(she)計,展現了(le)在(zai)(zai)一(yi)段(duan)時期內或(huo)(huo)在(zai)(zai)一(yi)個文化區域中進行(xing)的(de)(de)有重(zhong)要意義的(de)(de)人(ren)文價(jia)值的(de)(de)交流(奇跡廣場的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)深刻影響了(le)從(cong)11世紀(ji)到1284年的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)發(fa)展和14世紀(ji)的(de)(de)藝(yi)術(shu)發(fa)展);
突出地代(dai)表了(le)(le)某一類建筑(zhu)或技術的(de)(de),并且展示了(le)(le)人類歷史上的(de)(de)某一段或幾(ji)段非常重要的(de)(de)時期(奇跡廣場包含了(le)(le)幾(ji)座典(dian)型的(de)(de)宗(zong)教(jiao)建筑(zhu),各(ge)自擁有不(bu)同的(de)(de)宗(zong)教(jiao)作用,共同組成(cheng)了(le)(le)一個中世紀基督(du)教(jiao)建筑(zhu)的(de)(de)典(dian)范);
直接或明確(que)地同(tong)某些具有突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)、普世的(de)(de)(de)(de)價值的(de)(de)(de)(de)事(shi)件、現實(shi)的(de)(de)(de)(de)傳統、思想、信仰(yang)、文化作(zuo)品或文藝作(zuo)品相(xiang)聯系(19歲的(de)(de)(de)(de)伽利略在比(bi)薩(sa)大(da)教堂內觀(guan)察銅制吊燈的(de)(de)(de)(de)擺(bai)動,從而發現了(le)小擺(bai)動的(de)(de)(de)(de)等時性定律,這是他(ta)(ta)動力學研究的(de)(de)(de)(de)序幕。在比(bi)薩(sa)斜塔頂的(de)(de)(de)(de)實(shi)驗使(shi)他(ta)(ta)得出(chu)了(le)自(zi)由(you)落體定律。奇跡廣場上(shang)的(de)(de)(de)(de)兩座建筑(zhu)直接同(tong)物理(li)學的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)相(xiang)聯系)。
1987年12月,聯合國(guo)教科文(wen)化(hua)組織世界遺產委員會(hui)第(di)11次(ci)會(hui)議決定將其(qi)收入世界遺產名(ming)錄,編號第(di)395號。
奇跡廣場(chang)得(de)名(ming)于意大(da)利作家鄧南遮(zhe)的小說“Forse che si forse che no”(1910年)中的描寫:
L’Ardea roteò nel cielo di Cristo, sul prato dei Miracoli.(“Ardea 旋轉了基(ji)督的天空,旋轉了奇跡的草(cao)地。”)