廣(guang)(guang)場上有四大建筑: 比(bi)薩(sa)主教座堂(tang)、比(bi)薩(sa)斜(xie)塔(ta)(鐘(zhong)樓)、圣若望洗(xi)禮堂(tang)、洗(xi)禮堂(tang)墓園廣(guang)(guang)場周圍還保(bao)留著古代的城(cheng)墻和城(cheng)門(men)。
1987年4月,國際古跡遺(yi)產理事(shi)會提名意大利比薩(sa)城的奇跡廣(guang)場(包括大教堂(tang)、洗(xi)禮(li)堂(tang)、比薩(sa)斜塔和墓園)為世界遺(yi)產,認為其滿足以(yi)下四個獲選(xuan)條(tiao)件:
代表了(le)(le)人類創造精神的(de)杰(jie)作(奇(qi)跡(ji)廣場(chang)上(shang)的(de)四座建筑(zhu)(zhu)堪(kan)稱(cheng)建筑(zhu)(zhu)杰(jie)作,它們在空間上(shang)的(de)設計從(cong)(cong)藝術(shu)上(shang)角度是(shi)難得的(de)); 通(tong)過建筑(zhu)(zhu)或(huo)技術(shu)、有紀(ji)念意(yi)(yi)義的(de)藝術(shu)品、城市規劃或(huo)景觀(guan)設計,展(zhan)現了(le)(le)在一(yi)段(duan)時期內或(huo)在一(yi)個文化(hua)區域中(zhong)進行的(de)有重(zhong)要意(yi)(yi)義的(de)人文價值的(de)交(jiao)流(奇(qi)跡(ji)廣場(chang)的(de)建筑(zhu)(zhu)深刻(ke)影響了(le)(le)從(cong)(cong)11世紀(ji)到1284年的(de)建筑(zhu)(zhu)發展(zhan)和14世紀(ji)的(de)藝術(shu)發展(zhan));
突出地(di)代表(biao)了(le)某(mou)一類建(jian)筑或(huo)技術(shu)的(de)(de)(de),并且展示了(le)人(ren)類歷(li)史上的(de)(de)(de)某(mou)一段或(huo)幾段非常(chang)重要(yao)的(de)(de)(de)時期(奇跡廣場包含了(le)幾座典(dian)型的(de)(de)(de)宗教建(jian)筑,各(ge)自擁有不(bu)同的(de)(de)(de)宗教作用,共同組成了(le)一個(ge)中(zhong)世紀基督(du)教建(jian)筑的(de)(de)(de)典(dian)范(fan));
直接(jie)或明確地同(tong)某些具有突出的(de)(de)(de)、普世的(de)(de)(de)價值的(de)(de)(de)事(shi)件、現(xian)實的(de)(de)(de)傳統、思想、信仰、文化作品(pin)或文藝作品(pin)相(xiang)聯(lian)系(xi)(19歲的(de)(de)(de)伽(jia)利(li)略(lve)在比(bi)薩大教堂內(nei)觀察(cha)銅制吊(diao)燈的(de)(de)(de)擺(bai)動,從而(er)發現(xian)了小擺(bai)動的(de)(de)(de)等(deng)時性定律,這是他(ta)動力(li)學研究(jiu)的(de)(de)(de)序幕。在比(bi)薩斜塔頂的(de)(de)(de)實驗使他(ta)得出了自由(you)落(luo)體(ti)定律。奇(qi)跡廣場上的(de)(de)(de)兩座建(jian)筑直接(jie)同(tong)物理(li)學的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)相(xiang)聯(lian)系(xi))。
1987年(nian)12月,聯合(he)國教科(ke)文化組(zu)織世界(jie)(jie)遺(yi)產委(wei)員會第11次會議決(jue)定將(jiang)其收入(ru)世界(jie)(jie)遺(yi)產名錄,編(bian)號第395號。
奇(qi)跡廣場得(de)名于意大利作家鄧南遮的(de)(de)小說“Forse che si forse che no”(1910年)中的(de)(de)描(miao)寫:
L’Ardea roteò nel cielo di Cristo, sul prato dei Miracoli.(“Ardea 旋(xuan)轉(zhuan)(zhuan)了基(ji)督的天空(kong),旋(xuan)轉(zhuan)(zhuan)了奇(qi)跡的草地。”)