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基本介紹

馬丘(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)（Machu Picchu ），又(you)譯麻丘(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)，位于現今的(de)秘魯(lu)（Peru）境內庫斯科（Cuzco）西北75公(gong)里，整個遺(yi)址高聳在海拔約(yue)(yue)2350米的(de)山脊上，俯瞰著烏魯(lu)班(ban)巴河谷，為熱(re)帶(dai)叢(cong)林所包圍，是(shi)秘魯(lu)著名的(de)前哥倫布時期(qi)印加帝國建于約(yue)(yue)公(gong)元1500年的(de)遺(yi)跡，也(ye)是(shi)世界新七大奇跡之一。

馬丘(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)在(zai)克丘(qiu)(qiu)亞語（Quechua）中(zhong)為“古(gu)老的山”之義(yi)，也(ye)被(bei)稱作“失落的印(yin)加城(cheng)市”，是保存完好的前哥(ge)倫布時期的印(yin)加遺(yi)跡。馬丘(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)是南美洲最重(zhong)要的考古(gu)發掘中(zhong)心，也(ye)因此是秘魯最受歡迎的旅游(you)景點(dian)。

由(you)于獨特(te)的位(wei)置(zhi)、地(di)理特(te)點和(he)發現時間較晚，馬丘比丘成了(le)印(yin)加帝國最為(wei)人所(suo)熟(shu)悉的標(biao)志。在1983年，馬丘比丘被聯(lian)合國教科(ke)文組織定為(wei)世界遺(yi)產(chan)，是世界上為(wei)數不多的文化與(yu)自然(ran)雙重遺(yi)產(chan)之(zhi)一。

景點景觀

概況

馬丘比丘被稱作印加帝(di)國的(de)“失(shi)落之城(cheng)(cheng)”20世紀(ji)初，傳說在秘魯安第斯山脈的(de)崇山峻嶺中有座神秘古城(cheng)(cheng)。西班牙人在長達(da)300多年(nian)(nian)的(de)殖民(min)統治(zhi)期間對它(ta)一(yi)無(wu)所知，秘魯獨立后100年(nian)(nian)里也無(wu)人涉足。

在400年的(de)時光中(zhong)，只有(you)翱翔的(de)山(shan)鷹目(mu)睹古城(cheng)的(de)雄姿。由于其圣潔、神秘(mi)、虔(qian)誠的(de)氛圍，馬丘(qiu)比(bi)丘(qiu)被列入(ru)全(quan)球10大懷古圣地名單。古城(cheng)海(hai)拔2280米，兩側都有(you)高約600米的(de)懸崖(ya)，峭壁下則是日夜奔流的(de)烏魯班巴河(he)。“馬丘(qiu)比(bi)丘(qiu)”在印(yin)加語中(zhong)意為“古老的(de)山(shan)巔”。在1983年，馬丘(qiu)比(bi)丘(qiu)被聯合國教科文(wen)組(zu)織定為世界(jie)遺(yi)產，是世界(jie)上為數不多的(de)文(wen)化與自然雙重(zhong)遺(yi)產之(zhi)一。

馬丘比丘古城遺跡

馬(ma)(ma)丘(qiu)(qiu)比(bi)(bi)丘(qiu)(qiu)被稱(cheng)作(zuo)印(yin)加帝國的(de)(de)“失落之城”20世紀初，傳(chuan)說在(zai)(zai)(zai)秘(mi)魯(lu)安第斯山(shan)(shan)脈的(de)(de)崇山(shan)(shan)峻(jun)嶺中有(you)(you)座神秘(mi)古(gu)城。西班(ban)牙人在(zai)(zai)(zai)長達300多(duo)年的(de)(de)殖民統(tong)治期間對它一無(wu)所知，秘(mi)魯(lu)獨(du)立(li)后(hou)100年里也無(wu)人涉足。在(zai)(zai)(zai)400年的(de)(de)時光中，只有(you)(you)翱(ao)翔(xiang)的(de)(de)山(shan)(shan)鷹目睹(du)古(gu)城的(de)(de)雄姿。由于其圣潔、神秘(mi)、虔誠的(de)(de)氛圍，馬(ma)(ma)丘(qiu)(qiu)比(bi)(bi)丘(qiu)(qiu)被列入全球(qiu)10大懷古(gu)圣地名(ming)單。古(gu)城海拔2280米，兩(liang)側都(dou)有(you)(you)高約600米的(de)(de)懸崖(ya)，峭(qiao)壁下則是日(ri)夜(ye)奔流的(de)(de)烏魯(lu)班(ban)巴河(he)。“馬(ma)(ma)丘(qiu)(qiu)比(bi)(bi)丘(qiu)(qiu)”在(zai)(zai)(zai)印(yin)加語中意為“古(gu)老的(de)(de)山(shan)(shan)巔”。在(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)頂(ding)上馬(ma)(ma)丘(qiu)(qiu)比(bi)(bi)丘(qiu)(qiu)的(de)(de)懸崖(ya)邊，人們可以欣賞到落差600米直(zhi)到烏魯(lu)班(ban)巴河(he)的(de)(de)的(de)(de)垂直(zhi)峭(qiao)壁。

帕拉卡斯自然保護區

帕(pa)拉(la)卡斯自然保(bao)護區位于利馬南部247公里(li)處，在伊卡省境(jing)內，距皮斯科城19公里(li)，總面積33萬公頃，是(shi)秘(mi)魯太(tai)平洋海(hai)岸(an)的旅游(you)勝(sheng)地。保(bao)護區內較(jiao)引人入勝(sheng)的去處是(shi)鳥島(Islas las Ballestas)，從帕(pa)拉(la)卡斯海(hai)灣乘游(you)艇一(yi)小時行程。

島上(shang)棲息(xi)著(zhu)許多瀕臨滅絕的海(hai)(hai)洋動物和鳥類，主要有：海(hai)(hai)豹、企鵝、火烈鳥、海(hai)(hai)龜、海(hai)(hai)豚等，其中尤以為(wei)(wei)數眾多的海(hai)(hai)豹較為(wei)(wei)壯觀。

實用信息

旅游線路

大(da)型的(de)印加帝國(guo)遺跡(ji)(ji)，探訪不(bu)一(yi)樣(yang)的(de)高原文明，感(gan)受睡夢(meng)中的(de)馬(ma)(ma)丘(qiu)比(bi)丘(qiu)；馬(ma)(ma)丘(qiu)比(bi)丘(qiu)經(jing)歷了繁(fan)華也經(jing)歷過衰落，而馬(ma)(ma)丘(qiu)比(bi)丘(qiu)的(de)古(gu)(gu)遺跡(ji)(ji)還依然矗(chu)立(li)，而很多熱愛戶(hu)外旅游(you)的(de)人(ren)用腳(jiao)步追(zhui)隨著古(gu)(gu)人(ren)的(de)遺跡(ji)(ji)欣賞著歷經(jing)千(qian)年還依然存在(zai)的(de)遺跡(ji)(ji)。酷旅行印加古(gu)(gu)道徒步線路(lu)的(de)出發點KM82站在(zai)安(an)第斯(si)山脈的(de)腳(jiao)下, 懷(huai)著激動、興奮和(he)敬畏的(de)復雜心(xin)情，跟隨著我們(men)的(de)資深向導，沿著烏(wu)魯班(ban)巴河(he)兩岸，向著印加古(gu)(gu)道前(qian)進(jin)，一(yi)直徒步到(dao)位(wei)于維拉班(ban)穆(mu)巴營(ying)地(di)，欣賞到(dao)Llactapata古(gu)(gu)遺址。

古(gu)道游較(jiao)艱難的一(yi)部分，徒(tu)步(bu)三(san)個小(xiao)時到達第(di)一(yi)個灰姑(gu)娘關口瓦(wa)(wa)米瓦(wa)(wa)努(nu)斯卡（Warmiwanusca）（海拔4200米），到達印加古(gu)道的頂(ding)端。

在這(zhe)里可欣賞到整(zheng)個(ge)區(qu)域的(de)全景(jing)（壯(zhuang)美的(de)群山和(he)冰川全景(jing)）。吃過午飯，步行向下到達帕凱馬尤的(de)營地。

徒步前(qian)往Runkurakay古印加文化的(de)遺(yi)(yi)(yi)址。繼續(xu)前(qian)行來到Sayaymarca古遺(yi)(yi)(yi)址群，參(can)觀并在這里午餐。注意到在這里周圍的(de)自(zi)然(ran)景觀和(he)植被(bei)(bei)已經(jing)發生了變化，從植被(bei)(bei)稀疏的(de)高山地帶向亞(ya)熱帶森(sen)林過渡。接(jie)下(xia)來經(jing)過的(de)是(shi)另一個重要(yao)的(de)古遺(yi)(yi)(yi)跡(ji)建筑普亞(ya)帕塔(ta)馬卡（Puyapatanarka），最后徒步到達今天(tian)的(de)終(zhong)點維內維娜營地。

早早出(chu)發趕到通往馬(ma)(ma)丘(qiu)比丘(qiu)的大門(men)（太陽之門(men)）觀(guan)看世界上較壯(zhuang)觀(guan)的日出(chu)。出(chu)現面(mian)前，一(yi)(yi)側是群山，一(yi)(yi)側是四(si)千(qian)多米深的峽(xia)谷，抬頭是雪(xue)山，低(di)頭可見熱帶雨林。欣賞著馬(ma)(ma)丘(qiu)比丘(qiu)古(gu)遺(yi)址在金色的晨曦中被喚醒(xing)。盡情的按動(dong)快門(men)留(liu)下美好的記(ji)憶。

旅游提示

馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)(qiu)城(cheng)(cheng)占地(di)約5平方公里，長1000米，寬(kuan)500米，分為(wei)梯田(tian)和城(cheng)(cheng)區兩大(da)部分。城(cheng)(cheng)區又以中(zhong)央廣場為(wei)界，分為(wei)上城(cheng)(cheng)和下城(cheng)(cheng)，上城(cheng)(cheng)略高于下城(cheng)(cheng)。到馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)(qiu)旅游最佳季節(jie)為(wei)每(mei)(mei)年(nian)的5——9月，以避開雨季，少走(zou)爛(lan)路。每(mei)(mei)年(nian)大(da)約有6萬朝(chao)圣者沿(yan)著傳說中(zhong)的印(yin)加古道，艱難的跋涉來(lai)到這里。馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)(qiu)的門票為(wei)40美元，隔日(ri)再入只須半價。當地(di)夜間異(yi)常(chang)寒冷(leng)，需(xu)備御(yu)寒衣(yi)物。

從(cong)我國(guo)到此，必須(xu)先乘飛機(ji)到美(mei)國(guo)洛(luo)杉磯至利馬(ma)，每(mei)天清早(zao)會有班機(ji)從(cong)利馬(ma)飛往(wang)庫(ku)斯(si)科(ke)，票(piao)(piao)價(jia)75-100美(mei)元左右(you)，航程約60分鐘(zhong)。從(cong)庫(ku)斯(si)科(ke)到馬(ma)丘比丘可乘火車，按等級不同(tong)票(piao)(piao)價(jia)為100-120美(mei)元左右(you)，每(mei)天3班，車程約3個半小時。

馬丘(qiu)比(bi)丘(qiu)印加(jia)遺址(zhi)列為(wei) 世(shi)界(jie)(jie)“新(xin)七大奇(qi)(qi)跡”之一(yi)世(shi)界(jie)(jie)“新(xin)七大奇(qi)(qi)跡”評選結果于葡(pu)萄牙當地時間2007年7月(yue)7日晚上(shang)21:30分(fen)（北京(jing)時間2007年7月(yue)8日凌(ling)晨(chen)）在葡(pu)萄牙首(shou)都(dou)里斯本揭(jie)曉(xiao)，中(zhong)(zhong)國長(chang)城、約旦佩特(te)拉古城、巴西(xi)基督像、秘(mi)魯馬丘(qiu)比(bi)丘(qiu)印加(jia)遺址(zhi)、墨西(xi)哥奇(qi)(qi)琴(qin)伊(yi)查(cha)庫(ku)庫(ku)爾(er)坎金字塔、意大利(li)古羅馬斗獸場、印度泰(tai)姬(ji)陵成(cheng)為(wei)世(shi)界(jie)(jie)“新(xin)七大奇(qi)(qi)跡”。其中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)國的萬里長(chang)城位(wei)居第(di)一(yi)。評選結果揭(jie)曉(xiao)后，活動組(zu)織(zhi)者向“新(xin)七大奇(qi)(qi)跡”所在國家的代表頒發紀念證章。

美(mei)(mei)洲一直(zhi)是一個(ge)(ge)被(bei)認為缺失(shi)古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)大陸，直(zhi)到1911年失(shi)落了很(hen)多個(ge)(ge)世(shi)紀的(de)古(gu)(gu)城馬(ma)丘(qiu)比(bi)丘(qiu)在(zai)秘魯被(bei)發現。一段古(gu)(gu)老(lao)的(de)文(wen)(wen)(wen)明(ming)終于重見天日(ri)，印(yin)(yin)第安人(ren)在(zai)南美(mei)(mei)所創造(zao)的(de)印(yin)(yin)加(jia)文(wen)(wen)(wen)明(ming)絲(si)毫(hao)不遜色于古(gu)(gu)羅(luo)馬(ma)文(wen)(wen)(wen)明(ming)、古(gu)(gu)希臘(la)文(wen)(wen)(wen)明(ming)。1983年印(yin)(yin)加(jia)文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)“得力(li)之作”馬(ma)丘(qiu)比(bi)丘(qiu)被(bei)聯合國教科文(wen)(wen)(wen)組織列入人(ren)類文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)名(ming)錄(lu)。

“馬丘(qiu)比丘(qiu)”，印第安克(ke)丘(qiu)亞語，意思是“古老的山巔(dian)”。

在歐(ou)洲殖民者(zhe)進入美(mei)(mei)洲以前，印第(di)安(an)人是美(mei)(mei)洲大地的(de)主宰。

大(da)(da)約在12世紀，秘魯利(li)馬(ma)附近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庫斯科(ke)谷地(di)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)(yin)第(di)安部(bu)落(luo)逐(zhu)漸強盛起來，開始向外擴張，兼并周邊地(di)區(qu)。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)屬(shu)印(yin)(yin)第(di)安語(yu)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇楚亞(ya)語(yu)族，被(bei)稱為印(yin)(yin)加(jia)(jia)人(ren)(Incas)。1438年他(ta)們(men)統治了安第(di)斯山(shan)脈北(bei)部(bu)山(shan)區(qu)，建立了強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸(li)制國(guo)(guo)(guo)(guo)家——印(yin)(yin)加(jia)(jia)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)。16世紀初，鼎盛期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)(yin)加(jia)(jia)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)疆域北(bei)起今(jin)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥倫比亞(ya)邊境，南(nan)至今(jin)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智利(li)中部(bu)，西瀕太平(ping)洋東(dong)海(hai)岸，東(dong)達亞(ya)馬(ma)遜叢(cong)林和今(jin)日(ri)阿根廷(ting)北(bei)部(bu)，人(ren)口多達600萬，建都于庫斯科(ke)。印(yin)(yin)加(jia)(jia)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)雄霸一(yi)方(fang)，他(ta)們(men)信奉太陽神，建立了完(wan)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農業體系，遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是直到他(ta)們(men)突然“失(shi)落(luo)”，印(yin)(yin)加(jia)(jia)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)還(huan)(huan)沒有(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字(zi)（或者(zhe)還(huan)(huan)沒有(you)(you)被(bei)發(fa)現）處于結繩記事階(jie)段，印(yin)(yin)加(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史完(wan)全依(yi)靠一(yi)代代印(yin)(yin)加(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口耳相傳。只(zhi)有(you)(you)馬(ma)丘比丘古城(cheng)默(mo)默(mo)告訴你當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文明有(you)(you)多么發(fa)達。

地理環境

馬丘(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)在奇楚亞語（Quechua）中(zhong)為(wei)“古老(lao)的(de)山”之義，是(shi)保存完好的(de)前哥倫布時(shi)期的(de)印加遺跡。馬丘(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)是(shi)南(nan)美洲重要的(de)考古發(fa)掘(jue)中(zhong)心(xin)，也因此是(shi)秘(mi)魯較受歡迎的(de)旅(lv)游景點。

在(zai)山頂(ding)上馬丘比丘的(de)懸(xuan)崖邊，人(ren)們可(ke)以欣賞到落差600米直(zhi)到烏魯班巴(ba)河的(de)的(de)垂直(zhi)峭壁。要(yao)消除高原反應，人(ren)們可(ke)以嚼古柯葉或mu?a——一種(zhong)有香味的(de)、多項(xiang)功效超過青(qing)霉素的(de)野(ye)草。

絕佳的地理位(wei)置(zhi)使(shi)馬丘比丘成為了(le)理想的軍事(shi)要塞，它的位(wei)置(zhi)也因此(ci)曾經是軍事(shi)機密(mi)。

由(you)于獨特的位置、地理特點和發現時(shi)間(jian)較晚(wan)（1911年），馬(ma)丘(qiu)比(bi)(bi)丘(qiu)成了(le)印加帝國較為人所熟(shu)悉的標志。在(zai)1983年，馬(ma)丘(qiu)比(bi)(bi)丘(qiu)被聯合國教科文(wen)組(zu)織(zhi)定為世界(jie)遺(yi)產，是世界(jie)上為數不(bu)多的文(wen)化與(yu)自(zi)然(ran)雙(shuang)重遺(yi)產之一。但與(yu)此同時(shi)，馬(ma)丘(qiu)比(bi)(bi)丘(qiu)也面臨著遭受(shou)旅游業(ye)破壞的擔(dan)憂。

歷史沿革

人們認為馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)是印加統治者帕查庫蒂（Pachacuti）于1440年左(zuo)右建立的，直到1532年西班牙征服秘魯時(shi)都有人居(ju)住。

考(kao)古(gu)發(fa)現（加(jia)(jia)上對早(zao)期殖民文件的(de)(de)解讀）顯示馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)并非普通城市，而(er)是印加(jia)(jia)貴族(zu)的(de)(de)鄉間休養場所(suo)（類似羅(luo)馬(ma)莊園）。圍繞(rao)著(zhu)庭院(yuan)建(jian)有一座龐大的(de)(de)宮(gong)殿(dian)和供奉(feng)印加(jia)(jia)神祇的(de)(de)廟宇，以及其他供維護人(ren)員(yuan)居(ju)住的(de)(de)房子。據估算，在(zai)馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)居(ju)住的(de)(de)人(ren)數(shu)，在(zai)高峰時也不超過750人(ren)，而(er)在(zai)沒有貴族(zu)來(lai)訪(fang)的(de)(de)雨季(ji)就(jiu)更(geng)少了(le)。

印(yin)加王國選(xuan)擇在此(ci)建(jian)立城(cheng)市，可能是由(you)于其獨(du)特(te)的(de)(de)地(di)理和(he)地(di)質特(te)點。據說馬丘比(bi)丘背(bei)后(hou)的(de)(de)山(shan)的(de)(de)輪廓，代表著印(yin)加人仰望天空的(de)(de)臉(lian)，而山(shan)的(de)(de)較高峰“瓦納比(bi)丘”代表他(ta)的(de)(de)鼻(bi)子。印(yin)加人認為不該從大地(di)上切(qie)削石(shi)(shi)料，因(yin)此(ci)從周圍尋找分(fen)散的(de)(de)石(shi)(shi)塊(kuai)來建(jian)造城(cheng)市。一些石(shi)(shi)頭建(jian)筑(zhu)連灰(hui)泥都(dou)沒有使用，完(wan)(wan)全靠(kao)精確的(de)(de)切(qie)割堆砌來完(wan)(wan)成(cheng)，修成(cheng)的(de)(de)墻上石(shi)(shi)塊(kuai)間的(de)(de)縫隙還不到(dao)1毫米寬(kuan)。

1913年，美國(guo)國(guo)家地理雜志曾用了整個4月刊來介(jie)紹(shao)馬丘比丘，這處遺址(zhi)也因此受(shou)到了廣泛的(de)關注。

2003年有大約400000人參(can)觀馬丘(qiu)比(bi)丘(qiu)，聯合國(guo)教科文組織對(dui)大規模旅游(you)對(dui)遺址帶來的(de)損害表示關注。秘魯當局(ju)堅(jian)稱這不是問題(ti)，遺址的(de)偏僻會對(dui)旅游(you)業形成(cheng)天然的(de)限(xian)制(zhi)。不斷有建議要在(zai)遺址修建纜車，但(dan)至今一直未獲批準。

智利詩(shi)人(ren)巴(ba)勃羅·聶魯(lu)達較多人(ren)知道的作品，受馬(ma)丘比(bi)丘啟發的“馬(ma)丘比(bi)丘之巔”：

“我看見石砌的古老建筑物鑲(xiang)嵌在青翠的安第斯高(gao)峰之間。激流自風雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰(teng)下泄(xie)……”（"Machu Picchu es un viaje a la serenidad del alma, a la eterna fusión con el cosmos, allí sentimos nuestra fragilidad. Es una de las maravillas más grandes de Sudamérica. Un reposar de mariposas en el epicentro del gran círculo de la vida. Otro milagro más"）

馬丘(qiu)比丘(qiu)距(ju)印加帝國都城庫斯科120公里左右，建在距(ju)烏魯(lu)班巴河面2400米高的山脊上，全城面積(ji)約9萬平方米。

智利詩人聶(nie)魯達曾在(zai)他的(de)(de)長詩《馬丘(qiu)比丘(qiu)之巔》中寫(xie)道：“我看見石砌的(de)(de)古老建筑(zhu)物鑲嵌在(zai)青翠的(de)(de)安第斯高峰之間。激流自(zi)風雨侵蝕了幾百年的(de)(de)城堡奔(ben)騰下泄……”

據推(tui)測，馬(ma)丘(qiu)比(bi)丘(qiu)即建于15世紀印加帝國開始擴(kuo)張的(de)(de)(de)帕(pa)查(cha)庫(ku)蒂(di)統治時期，馬(ma)丘(qiu)比(bi)丘(qiu)古城(cheng)遺址外(wai)圍是層(ceng)層(ceng)梯田形成的(de)(de)(de)農業區，城(cheng)區則由(you)200座建筑和109個(ge)連接山(shan)坡和城(cheng)市的(de)(de)(de)石梯組(zu)成。城(cheng)內(nei)規劃(hua)井然，北部多為莊嚴的(de)(de)(de)宮闕神殿，南部是作(zuo)坊、居(ju)室和公共場(chang)所(suo)。印加人(ren)稱(cheng)自己為“太陽(yang)的(de)(de)(de)子孫(sun)”，他們將太陽(yang)視(shi)作(zuo)“燃燒的(de)(de)(de)火(huo)鷹”，渴望用“拴(shuan)日石”將帶來光明和溫暖的(de)(de)(de)太陽(yang)永遠留在(zai)天上。直到今天，對太陽(yang)的(de)(de)(de)崇拜仍在(zai)印加民間流傳。在(zai)這座古城(cheng)關于太陽(yang)崇拜的(de)(de)(de)建筑也隨處可見(jian)。

榮譽及其他

詳細介紹

歷史保護區

在1981年，馬丘比(bi)丘周圍32592公頃土地(di)(di)被列為秘魯的“歷(li)史(shi)保護區”。這個地(di)(di)區不僅包括(kuo)遺跡本身，還包括(kuo)附(fu)近的地(di)(di)貌和動植物群，尤其(qi)是(shi)當(dang)地(di)(di)生產的蘭花(hua)。有理論(lun)指出馬丘比(bi)丘是(shi)一(yi)個印加(jia)"llacta"——即用來控制新(xin)征(zheng)(zheng)服地(di)(di)區經(jing)濟的據點。這里也是(shi)整(zheng)個印加(jia)帝國(guo)境內(nei)美麗的一(yi)處“據點”，在遭受進攻時用來保護印加(jia)貴族。這里是(shi)Zapa印加(jia)的“安息地(di)(di)”和“觀(guan)測站”。在被西班牙(ya)征(zheng)(zheng)服后(hou)，這里成了Manco印加(jia)反抗軍的要塞。

遺跡構造

按照(zhao)考(kao)古學(xue)家的(de)(de)劃(hua)分，馬丘(qiu)比丘(qiu)有(you)三個組成部分：神(shen)(shen)圣區(qu)、南(nan)邊的(de)(de)通(tong)俗區(qu)、祭司和(he)(he)貴族(zu)區(qu)（居住區(qu)）。在(zai)神(shen)(shen)圣區(qu)里獻給偉大(da)的(de)(de)太(tai)陽神(shen)(shen)Inti的(de)(de)“Intiwatana”、“太(tai)陽廟”和(he)(he)“三窗(chuang)之屋(wu)”是有(you)重大(da)考(kao)古學(xue)價值的(de)(de)主要(yao)寶藏。在(zai)居住區(qu)中有(you)一(yi)部分是專屬于(yu)貴族(zu)們(men)的(de)(de)，這里的(de)(de)房屋(wu)成排的(de)(de)建在(zai)一(yi)個緩坡上；Amantas（智者）們(men)的(de)(de)住宅(zhai)有(you)紅色(se)的(de)(de)墻(qiang)，?ustas（王子）們(men)住宅(zhai)則有(you)著梯型的(de)(de)房間。在(zai)主城堡中還有(you)一(yi)片區(qu)域是專門關押(ya)和(he)(he)懲戒犯人的(de)(de)監獄(yu)。石(shi)頭建造(zao)的(de)(de)紀念(nian)陵墓是宗教(jiao)儀式和(he)(he)獻祭犧牲的(de)(de)場所(suo)，里面的(de)(de)空間呈(cheng)拱形，墻(qiang)壁上還有(you)雕刻。

遺跡建筑

馬丘比丘的全部建筑都(dou)是(shi)印加(jia)傳統風格的：磨(mo)光的規則(ze)形(xing)狀的墻，以及美妙的接縫(feng)技巧，墻上石(shi)塊(kuai)和(he)石(shi)塊(kuai)之間的縫(feng)隙連匕首都(dou)無法放進去，讓人(ren)簡直無法理解印加(jia)人(ren)是(shi)究竟如何把(ba)他們拼接在一起的。

讓(rang)人(ren)注意的(de)是，雖然印加(jia)人(ren)了解圓(yuan)形（太陽神Inti就(jiu)是用(yong)它(ta)表現(xian)的(de)），卻并不(bu)(bu)把(ba)它(ta)運用(yong)在建(jian)筑(zhu)中。建(jian)筑(zhu)用(yong)的(de)龐大數(shu)量石塊究竟是如何搬(ban)運的(de)至今是個謎。還有，雖然印加(jia)人(ren)不(bu)(bu)使(shi)用(yong)圓(yuan)形，但卻利用(yong)了斜(xie)坡(po)。據信他們(men)讓(rang)成千上萬的(de)工人(ren)推(tui)著(zhu)石塊爬上斜(xie)坡(po)。可惜的(de)是印加(jia)人(ren)并未掌握文(wen)字的(de)技(ji)巧而(er)沒有留下(xia)任何描述文(wen)字。

整(zheng)個(ge)遺跡由約140個(ge)建(jian)(jian)筑物組(zu)成(cheng)，包(bao)括(kuo)廟(miao)宇(yu)、避難所(suo)、公(gong)園和居住區。這里還(huan)建(jian)(jian)有超過100處階梯(ti)——每個(ge)通常由一整(zheng)塊(kuai)巨大(da)的花崗巖鑿成(cheng)。還(huan)有大(da)量的水池(chi)，互(hu)相間由穿鑿石(shi)頭制(zhi)成(cheng)的溝渠(qu)和下水道聯系，通往原先的灌(guan)溉系統。至今(jin)沒人明(ming)(ming)白印加文明(ming)(ming)（公(gong)元前8000年）能夠把重達20噸的巨石(shi)搬上馬丘比(bi)丘的山頂。

道路系統

在哥(ge)倫布時(shi)代(dai)之前(qian)南美文明修建的(de)成千(qian)上萬條(tiao)道(dao)(dao)路(lu)(lu)(lu)中(zhong)，印(yin)(yin)加帝國(guo)(guo)的(de)道(dao)(dao)路(lu)(lu)(lu)是屬于(yu)較吸引人(ren)的(de)一(yi)類。道(dao)(dao)路(lu)(lu)(lu)網絡(luo)匯(hui)集在庫斯科(ke)，印(yin)(yin)加帝國(guo)(guo)的(de)首(shou)都。其中(zhong)一(yi)條(tiao)道(dao)(dao)路(lu)(lu)(lu)通往馬(ma)丘(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)城。印(yin)(yin)加人(ren)稱(cheng)沿海(hai)道(dao)(dao)路(lu)(lu)(lu)為Camino de los llanos（平(ping)路(lu)(lu)(lu)）而山路(lu)(lu)(lu)則稱(cheng)為Cápac ?am。

現(xian)在，每年都有成千上(shang)萬(wan)的(de)游客(ke)在印加道路——尤其(qi)是Cápac ?am——上(shang)旅行，從庫斯科(ke)出發徒(tu)步兩天(tian)穿越安(an)第斯山脈。

美麗景色

每個登(deng)上神圣的(de)瓦(wa)納比(bi)丘山峰的(de)人(ren)都能得到俯瞰馬丘比(bi)丘的(de)機(ji)會作為獎賞。日(ri)出日(ri)落時分(fen)是欣賞城(cheng)堡和美妙光影效果的(de)最佳時機(ji)。

文明消失移動圖片

也正因為(wei)馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)的(de)再現，是根據耶魯大學教授海(hai)藍穆賓漢姆Hiram Bingham在1911年的(de)一篇(pian)報(bao)道。把(ba)馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)的(de)發現歸功于他(ta)，以及當(dang)地的(de)文物的(de)去(qu)向(xiang)，都還是爭論(lun)焦點。

根據(ju)秘魯(lu)(lu)人（特別是自命為印加后人的(de)(de)(de)克丘(qiu)(qiu)(qiu)亞(ya)族(zu)人）的(de)(de)(de)論點，遠(yuan)在1901年，他們已“發現”了(le)馬(ma)(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)(qiu)存在。但是除了(le)少數黃金飾物被當(dang)地(di)的(de)(de)(de)居民拿走以外，他們并沒有動過(guo)在馬(ma)(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)文(wen)物。他們認為，這些屬于秘魯(lu)(lu)的(de)(de)(de)寶藏全(quan)被賓漢姆一(yi)掃而空。而賓漢姆說，“我們所收集的(de)(de)(de)都已經(jing)安(an)全(quan)地(di)運到紐(niu)海文(wen)（耶魯(lu)(lu)大學校址），其中(zhong)包括(kuo)當(dang)時(shi)建造和居住(zhu)在馬(ma)(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)(qiu)人的(de)(de)(de)遺骨，青銅器和壺缽陶器等”。被賓漢姆拿走的(de)(de)(de)部分文(wen)物一(yi)直到21世(shi)紀初，才第(di)一(yi)次在美國展(zhan)出。

今天來(lai)到(dao)馬(ma)丘比(bi)(bi)丘的(de)(de)(de)游客，多(duo)半是從(cong)(cong)庫斯科坐火(huo)車而(er)來(lai)作“一(yi)日游”的(de)(de)(de)。從(cong)(cong)午間喧囂到(dao)人(ren)去以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)平靜，一(yi)種強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)對比(bi)(bi)，更(geng)令人(ren)在懷古的(de)(de)(de)幽(you)思里帶來(lai)一(yi)份消(xiao)逝的(de)(de)(de)空虛。國家的(de)(de)(de)興亡(wang)，朝代(dai)的(de)(de)(de)盛衰，都是歷(li)史(shi)上(shang)必然經(jing)過的(de)(de)(de)道路(lu)。而(er)弱肉強(qiang)食更(geng)是生存上(shang)不能勉強(qiang)的(de)(de)(de)規(gui)律。但是一(yi)個(ge)能夠建造像馬(ma)丘比(bi)(bi)丘這(zhe)樣，不論從(cong)(cong)天文、建筑(zhu)到(dao)哲學，都足以(yi)借鑒的(de)(de)(de)古代(dai)文明(ming)，竟然消(xiao)失得沒有(you)留下任何紀錄，讓后(hou)人(ren)參考和學習，那(nei)確實是一(yi)場文化悲劇(ju)，也是人(ren)類史(shi)上(shang)不可補償的(de)(de)(de)損(sun)失。

1532年(nian)(nian)(nian)，印(yin)加(jia)(jia)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)正(zheng)當全盛(sheng)期(qi)，擁有(you)600萬(wan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)，掌握(wo)了當時(shi)先進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)色金(jin)屬冶煉、加(jia)(jia)工(gong)技術(shu)，能制造出出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷兵器，還有(you)像馬(ma)丘比丘那(nei)樣險要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城堡可堅守(shou)。可是數百(bai)名西(xi)班(ban)牙(ya)殖(zhi)民(min)者闖入(ru)印(yin)加(jia)(jia)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)后，短暫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間，帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)消亡(wang)了，馬(ma)丘比丘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)加(jia)(jia)文(wen)明失落了，據口傳歷史(shi)(shi)記載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)謀、謊言(yan)等卑鄙(bi)伎(ji)倆讓(rang)史(shi)(shi)學家推斷部族之間自相殘殺，勢力(li)削(xue)減，使偌大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就此(ci)(ci)消亡(wang)，而(er)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)卻一(yi)(yi)直是一(yi)(yi)個(ge)(ge)謎。不過在美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)高中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)教科書中，詳細闡述了印(yin)加(jia)(jia)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)失落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)：1531年(nian)(nian)(nian)，Francisco Pizarro和(he)180名士(shi)兵在南美洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)平洋沿岸(an)登陸。他(ta)們帶來了火(huo)槍、馬(ma)，同時(shi)也帶來了歐洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾(ji)病，而(er)印(yin)加(jia)(jia)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民(min)對(dui)此(ci)(ci)毫無抵抗(kang)力(li)，印(yin)加(jia)(jia)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)王也死(si)于瘟疫中。國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)王死(si)后，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)兒子為了爭奪皇位而(er)挑起了內戰(zhan)。Atahuallpa，其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)兒子，借著西(xi)班(ban)牙(ya)人(ren)Francisco Pizarro的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫助，打敗了另(ling)一(yi)(yi)方。之后，Francisco Pizarro占領了印(yin)加(jia)(jia)Cuzco，并(bing)把它(ta)作為首都。1535年(nian)(nian)(nian)，Pizarro在Lima建立了新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首都，并(bing)把它(ta)變(bian)成了西(xi)班(ban)牙(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)處殖(zhi)民(min)地。紅極一(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)加(jia)(jia)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就此(ci)(ci)滅亡(wang)。

亟待搶救

古(gu)城(cheng)發現之后，世界各地的(de)(de)旅游(you)者慕名而來，每年接待的(de)(de)游(you)客達(da)50萬(wan)之眾，從印加(jia)古(gu)都庫斯科到(dao)馬丘(qiu)比(bi)丘(qiu)有一(yi)條專(zhuan)門為旅游(you)者建造(zao)的(de)(de)高山鐵路(lu)。全長只有幾十(shi)公里，一(yi)路(lu)上盤山過洞，曲曲折(zhe)折(zhe)，窗(chuang)外的(de)(de)風景也是險象環(huan)生而又美不勝(sheng)收。火車(che)只到(dao)馬丘(qiu)比(bi)丘(qiu)的(de)(de)山底，探訪古(gu)城(cheng)需要再(zai)坐汽車(che)，那些載(zai)著游(you)客上下山的(de)(de)小型公共汽車(che)排放大量尾氣，嚴重影響了(le)古(gu)城(cheng)遺(yi)址的(de)(de)環(huan)境；同時(shi)，旅游(you)業的(de)(de)興旺帶來周(zhou)邊(bian)城(cheng)鎮(zhen)的(de)(de)不斷擴張，也對古(gu)城(cheng)遺(yi)址保(bao)護(hu)造(zao)成了(le)嚴重困擾(rao)。

此外，馬丘(qiu)(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)(qiu)還面(mian)臨著山(shan)體滑(hua)坡(po)的(de)危險，隨時有(you)可能毀于(yu)一旦。近(jin)年馬丘(qiu)(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)(qiu)附近(jin)名叫“熱(re)水(shui)”的(de)小鎮發生山(shan)體滑(hua)坡(po)，共有(you)十(shi)幾(ji)人(ren)遇難。而馬丘(qiu)(qiu)(qiu)比丘(qiu)(qiu)(qiu)古城遺址地表不(bu)斷增多的(de)裂痕也(ye)使得人(ren)們不(bu)得不(bu)更(geng)加擔心它(ta)的(de)安危。

不久前，多國科(ke)學家(jia)在(zai)馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)及(ji)其周圍(wei)共發(fa)現(xian)七大(da)(da)地(di)質(zhi)構造缺(que)陷(xian)，受(shou)此(ci)影響，馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)正(zheng)面臨緩慢移(yi)動、下(xia)(xia)陷(xian)和(he)(he)坍塌的(de)危險(xian)。在(zai)聯合國教科(ke)文組織和(he)(he)秘魯(lu)全國文化委員會的(de)協助下(xia)(xia)，來(lai)自日本、意大(da)(da)利、捷克、加(jia)(jia)拿大(da)(da)和(he)(he)秘魯(lu)的(de)地(di)質(zhi)科(ke)學家(jia)最近兩年對馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)進行了細致的(de)實(shi)地(di)考察(cha)，發(fa)現(xian)在(zai)不同地(di)點存在(zai)地(di)層松動和(he)(he)斷(duan)裂等地(di)質(zhi)構造缺(que)陷(xian)，這(zhe)將嚴(yan)(yan)重(zhong)威脅馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)風貌的(de)完(wan)整保存。這(zhe)七大(da)(da)地(di)質(zhi)缺(que)陷(xian)分別(bie)存在(zai)于通往馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)公(gong)路、山頂(ding)旅店、三窗(chuang)神廟遺址、印(yin)加(jia)(jia)橋以(yi)及(ji)馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)遺址周圍(wei)的(de)一些(xie)地(di)區。科(ke)學家(jia)稱，即使這(zhe)些(xie)地(di)質(zhi)缺(que)陷(xian)不會馬(ma)上對馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)造成(cheng)坍塌危險(xian)，但是(shi)隨著馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)所在(zai)地(di)基和(he)(he)石層的(de)逐(zhu)漸磨損，將來(lai)也(ye)會產生嚴(yan)(yan)重(zhong)后果。為此(ci)，科(ke)學家(jia)建議有關當局及(ji)時(shi)采(cai)取多種保護(hu)措(cuo)施(shi)，搶救性保護(hu)印(yin)加(jia)(jia)古城(cheng)遺址。秘魯(lu)政府近日提出(chu)了耗資7000萬英鎊的(de)緊急(ji)拯救計劃，保護(hu)馬(ma)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)。

發現人物

16世紀中葉，當秘魯(lu)淪為西班牙殖民地后，民間(jian)就一(yi)直相傳：在(zai)茫茫的安第(di)斯山脈中，有一(yi)座(zuo)神秘的印加古城。300多(duo)(duo)年(nian)間(jian)，探險家(jia)們多(duo)(duo)方尋(xun)覓，均無所獲。直到(dao)1911年(nian)7月(yue)24日，美(mei)國耶魯(lu)大學教授海(hai)勒姆(mu)·賓厄姆(mu)三世（Hiram Bingham III）在(zai)距印加古都庫(ku)斯科城120公里、海(hai)拔2400多(duo)(duo)米(mi)的群山之間(jian)，發(fa)現了這座(zuo)被白云(yun)和密林覆蓋的高原城郭。考古學家(jia)無法得(de)知它的原始名字，于(yu)是借用了附近一(yi)座(zuo)山名，稱其為馬丘比丘。

背景資料

1933年(nian)現代(dai)建筑(zhu)國際會議（簡稱 CIAM）通過(guo)了一(yi)(yi)項文件(jian)，即后來的(de)《雅典憲(xian)章(zhang)》。此后，這一(yi)(yi)文件(jian)多少年(nian)來一(yi)(yi)直是歐美高等(deng)建筑(zhu)教育的(de)指針(zhen)。1977年(nian)12月，一(yi)(yi)些城市規劃設計師聚集于(yu)利馬（LIMA），以雅典憲(xian)章(zhang)為(wei)出發點進行了討論，討論時四種語言并用，提出了包含有若(ruo)干(gan)要(yao)求和宣(xuan)言的(de)馬丘比丘憲(xian)章(zhang)（CHARTER OF MIACHU PICCHU）。

12月(yue)12日與會人員在(zai)秘魯大(da)學建筑與規(gui)(gui)劃系學生以(yi)及其他(ta)見證人陪同(tong)下(xia)，來到了馬丘(qiu)比丘(qiu)山(shan)的(de)古文化遺址簽署了新憲章(zhang)，以(yi)表(biao)示他(ta)們對在(zai)專業培訓(xun)及實踐方(fang)面所提(ti)倡與探(tan)索的(de)規(gui)(gui)劃設計原理的(de)堅(jian)定信念(nian)。

文件(jian)簽署人明確(que)表(biao)示馬丘比丘憲(xian)章(zhang)應當(dang)適(shi)用于各設計專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)，但(dan)并不是(shi)(shi)靈丹妙藥，而只(zhi)是(shi)(shi)為了促進本專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)的(de)目標與(yu)職能進行專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)與(yu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)之間的(de)綜(zong)合(he)評述(shu)。本憲(xian)章(zhang)也旨在(zai)促進公開辯論(lun)，并過(guo)問(wen)各國政(zheng)府(fu)所(suo)能夠做到也應當(dang)采納的(de)有關改進世界上人類(lei)居(ju)住點的(de)質量的(de)政(zheng)策與(yu)措施。

國(guo)際(ji)建(jian)協（IUA）將(jiang)授于國(guo)立利(li)馬大(da)學以顯(xian)赫的(de)瓊·柴(chai)祖(zu)勉獎(jiang)金以表彰該大(da)學國(guo)際(ji)設(she)計人士座談會(hui)起草本憲章(zhang)(zhang)的(de)首(shou)創精(jing)神(shen)。此獎(jiang)金將(jiang)于1978年10月在墨(mo)西哥城召開的(de)第13屆(jie)國(guo)際(ji)建(jian)協大(da)會(hui)上正式頒發繪憲章(zhang)(zhang)簽署人代表團。

馬丘比(bi)丘詩人，巴勃魯·聶(nie)魯達(da)（Pablo Neruda）曾以(yi)他的(de)(de)(de)卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)(de)隱喻筆法把(ba)這(zhe)座(zuo)被(bei)人遺忘的(de)(de)(de)城市描(miao)寫(xie)成“崇高(gao)的(de)(de)(de)人類(lei)文化(hua)熔爐，它長(chang)期寄寓著我(wo)們的(de)(de)(de)沉默”。我(wo)們這(zhe)些聚集在一(yi)起的(de)(de)(de)建筑師、教(jiao)育家和(he)規劃師、承擔(dan)了沖破當前的(de)(de)(de)沉默這(zhe)項嚴肅任務，本文件就是(shi)我(wo)們第一(yi)次集體努力的(de)(de)(de)結果。

自從現代建筑國際會議（CIAM）發表(biao)了關于(yu)城市(shi)規劃的(de)理論與方法的(de)文件以來，幾(ji)乎已有45年，那(nei)文件就是《雅典(dian)憲章(zhang)》。最近幾(ji)十年來出現了許多新的(de)情(qing)況(kuang)要(yao)求(qiu)對憲章(zhang)進(jin)行(xing)一次修(xiu)訂(ding)，所有國家的(de)知識界和專(zhuan)業人(ren)員，研究院和大學都應(ying)來參加。

過去曾有多次努力(li)，想把雅典(dian)憲(xian)(xian)章(zhang)更(geng)新一(yi)下。本文(wen)(wen)件只是(shi)作為(wei)我們所(suo)承擔的(de)(de)(de)(de)工作的(de)(de)(de)(de)開(kai)始。1933年雅典(dian)憲(xian)(xian)章(zhang)仍然是(shi)這個(ge)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)項(xiang)基本文(wen)(wen)件；它可(ke)以(yi)提高改(gai)進但不是(shi)要放棄它。雅典(dian)憲(xian)(xian)章(zhang)提出(chu)的(de)(de)(de)(de)許多原理(li)到今天還是(shi)有效的(de)(de)(de)(de)，它證(zheng)明了建筑與規(gui)劃的(de)(de)(de)(de)現代(dai)運動的(de)(de)(de)(de)生命(ming)力(li)和連(lian)續(xu)性。

1933年的(de)(de)雅典(dian)，1977年的(de)(de)馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)，這兩次會議的(de)(de)地點是(shi)(shi)具有(you)重要(yao)意義(yi)的(de)(de)。雅典(dian)是(shi)(shi)西歐文明的(de)(de)搖藍(lan)，馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)是(shi)(shi)另一(yi)個世界(jie)的(de)(de)一(yi)個獨(du)立的(de)(de)文化體系的(de)(de)象征。雅典(dian)代(dai)表的(de)(de)是(shi)(shi)亞(ya)里士多德和柏拉圖(tu)學說中的(de)(de)理性主義(yi)，而馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)代(dai)表的(de)(de)卻都是(shi)(shi)理性派所沒有(you)包括的(de)(de)，單憑邏輯所不能分類(lei)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)一(yi)切。

重新發現

1911年的(de)7月24日，美(mei)國歷史學者(zhe)海勒姆(mu)·賓厄姆(mu)三世讓(rang)西方世界(jie)注意到了(le)馬丘比(bi)丘。

他被熟悉此地的(de)本地人帶到馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)。這位受爭議的(de)探險家、考古(gu)學家在這里(li)完成了一份該地區的(de)考古(gu)學報告。Bingham想(xiang)出了“失落的(de)印加城市”這個吸引人的(de)名(ming)字，并用作(zuo)他第(di)一本書(shu)的(de)書(shu)名(ming)。

2002年，其他不為(wei)人知的二十世紀探(tan)險家留(liu)下的足跡(ji)被人發現，這些發現顯示(shi)海勒(le)姆·賓厄姆當初為(wei)了成為(wei)公認的馬丘(qiu)比丘(qiu)發現者而故意掩蓋(gai)了這些痕跡(ji)。

雖然發(fa)現(xian)馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)功勞落到(dao)(dao)(dao)了海(hai)勒(le)姆(mu)(mu)·賓(bin)厄(e)姆(mu)(mu)頭上，長期(qi)研究庫斯科的(de)(de)(de)(de)(de) Simone Waisbard 仍然堅稱馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian)者另有其人(ren)，最先到(dao)(dao)(dao)訪(fang)(fang)這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)是“Enrique Palma，Gabino Sánchez 和 Agustín Lizárraga”，他們于1901年(nian)7月14日將名字刻在(zai)了一(yi)塊巖石(shi)上。而 Bingham 最初實(shi)際上在(zai)尋找的(de)(de)(de)(de)(de)是維特科，印(yin)加帝(di)國在(zai)西班牙征服(fu)秘魯時期(qi)最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)避難所和反抗據點。反復(fu)探(tan)索這(zhe)個(ge)區(qu)域之后(hou)，他在(zai)1911年(nian)被(bei)居住在(zai)遺(yi)跡(ji)所在(zai)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)當地(di)奇(qi)楚亞人(ren)帶(dai)到(dao)(dao)(dao)了馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)。海(hai)勒(le)姆(mu)(mu)·賓(bin)厄(e)姆(mu)(mu)之后(hou)又幾次(ci)到(dao)(dao)(dao)訪(fang)(fang)這(zhe)里并進(jin)行挖掘(jue)，直到(dao)(dao)(dao)1915年(nian)。在(zai)他寫的(de)(de)(de)(de)(de)幾部關于馬(ma)丘(qiu)比丘(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)書籍中，“失落的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)加城市”一(yi)書大為暢銷。

海勒(le)姆(mu)·賓厄姆(mu)將5,000件古文(wen)物(wu)帶回了(le)耶魯(lu)大(da)學。在秘(mi)魯(lu)政府長期要求之下，這些文(wen)物(wu)至今仍然未被歸還。越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)人認為(wei) Bingham 和其行(xing)為(wei)是典型的(de)對文(wen)化(hua)遺(yi)產的(de)掠奪，秘(mi)魯(lu)遭受其害頗深(shen)。

姐妹城市

2005年5月，約旦的佩特(te)拉城(cheng)成(cheng)為了馬(ma)丘比(bi)丘的姐妹城(cheng)市(shi)。兩個城(cheng)市(shi)都在所屬(shu)文明中有著(zhu)中心地(di)位(wei)，并因此受到全世界的關注。

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