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基本介紹

鎣(ying)華(hua)山(shan)位于川西平原與青(qing)藏高原的過渡(du)地(di)帶。是(shi)龍門山(shan)系，岷山(shan)山(shan)脈(mo)的支(zhi)脈(mo)。龍門山(shan)系以(yi)地(di)質(zhi)的奇特著(zhu)稱，鎣(ying)華(hua)山(shan)作為一(yi)支(zhi)脈(mo)，自(zi)然地(di)質(zhi)復雜(za)奇特，景區(qu)內高山(shan)深谷，群(qun)峰競(jing)秀，有多(duo)(duo)次跌水，形成(cheng)奇麗(li)的瀑(pu)布。景區(qu)海拔(ba)涵蓋800米到3600米景點，地(di)質(zhi)復雜(za)多(duo)(duo)變，具有極高的科考(kao)獵奇價值。鎣(ying)華(hua)山(shan)植被極好(hao)，有“鎣(ying)華(hua)疊翠”之美譽(yu)。有珍稀植物(wu)珙(gong)桐、銀(yin)杏、紅杉、楠木、連香樹，觀賞花卉有杜鵑、報春(chun)、山(shan)茶、百合、龍膽(dan)等上百種(zhong)；野生動(dong)物(wu)有大熊貓、金(jin)絲(si)猴(hou)、青(qing)猴(hou)、野驢、牛(niu)羚、獐、鹿(lu)、山(shan)羊(yang)以(yi)及錦雞(ji)，羊(yang)角雞(ji)，紅腹角雉(zhi)等珍禽。著(zhu)名的天鵝林海，由面積近8平方公里(li)的松、杉、柳杉構(gou)成(cheng)。奇花異草種(zhong)類繁多(duo)(duo)，遍山(shan)皆是(shi)。

鎣華山有(you)比較悠久的(de)(de)(de)佛教(jiao)(jiao)歷史，可(ke)(ke)做為(wei)一(yi)(yi)佛教(jiao)(jiao)圣地來(lai)開發。因其(qi)歷史上(shang)為(wei)一(yi)(yi)佛教(jiao)(jiao)道(dao)場。鎣華山原百里游山道(dao)上(shang)是(shi)四十八座寺(si)廟，為(wei)明時著(zhu)名(ming)高僧(seng)鎣華祖師名(ming)本禪(chan)師道(dao)場。不僅如此(ci)(ci)，此(ci)(ci)處(chu)還(huan)有(you)李冰的(de)(de)(de)升仙臺與衣(yi)冠冢，有(you)蜀王孟琰和其(qi)妃花蕊夫人的(de)(de)(de)行宮，修建于隋的(de)(de)(de)龍居寺(si)。從歷史價值來(lai)看(kan)，具有(you)很大的(de)(de)(de)可(ke)(ke)賞性。

地(di)貌景(jing)觀(guan)：鎣(ying)華山地(di)貌復雜多(duo)變，或高山或溝谷，懸崖絕壁，參差群立，形成(cheng)一線(xian)天、鬼門關等(deng)雄奇險竣景(jing)觀(guan)，谷底巨石嶙峋(xun)，景(jing)色瑰(gui)麗、峻秀、幽邃。景(jing)區中各(ge)(ge)景(jing)點(dian)各(ge)(ge)具特(te)色，游山道路兩側還分(fen)布有神秘誘人的喀斯特(te)溶(rong)洞。

水體景觀：景區(qu)內由于地勢的復雜，也使水體景觀復雜多(duo)樣，或(huo)平流或(huo)瀑布，穿插分布于山石周(zhou)圍。沿山道(dao)上，或(huo)水瀑飛(fei)濺(jian)，或(huo)細(xi)流蜿蜒。

生物天象景觀(guan)：鎣華頂有(you)“六美”——日(ri)出美、云(yun)瀑美、佛(fo)光(guang)美、圣燈美、林濤(tao)美、花山(shan)美。這是由(you)于(yu)鎣華山(shan)空氣清(qing)晰度(du)高(gao)，能見(jian)度(du)大(da)，山(shan)頂經常萬(wan)里(li)晴空少為云(yun)霧遮蓋(gai)，使(shi)得日(ri)出、云(yun)海、“圣燈”、“佛(fo)光(guang)”和霧海一(yi)覽無余 。由(you)于(yu)生物的多樣性，在游(you)覽中可見(jian)原始森(sen)林，高(gao)山(shan)玫瑰帶，紅葉(xie)夾道，樹(shu)蔭森(sen)森(sen)，古木參天之景。更可探尋(xun)珍惜珍惜動植物珙桐，大(da)熊貓的身影。

景點景觀

淘金溝

古時(shi)候，這(zhe)條山溝(gou)里是能(neng)淘(tao)出金(jin)子的(de)。那是女媧對窮(qiong)苦(ku)人(ren)的(de)恩賜，她要(yao)求每(mei)次每(mei)人(ren)只能(neng)取走一(yi)塊(kuai)金(jin)子。開始，窮(qiong)人(ren)們都(dou)遵(zun)守這(zhe)規矩。后來，不(bu)少人(ren)蜂擁而(er)至(zhi)，大把(ba)大把(ba)的(de)將金(jin)塊(kuai)收(shou)入囊中(zhong)。可回(hui)家一(yi)看，金(jin)塊(kuai)全都(dou)變成了(le)(le)石塊(kuai)。而(er)這(zhe)條溝(gou)里，從此再也淘(tao)不(bu)出金(jin)子了(le)(le)。后人(ren)為(wei)了(le)(le)記住這(zhe)個教訓，仍(reng)把(ba)此處叫作(zuo)“淘(tao)金(jin)溝(gou)”，希(xi)望他(ta)們的(de)兒女不(bu)要(yao)像他(ta)們一(yi)樣貪婪。

小洞天

這是一(yi)個(ge)空(kong)曠的山(shan)谷，置(zhi)身其中，讓人有一(yi)種“峰回路轉，別有洞天(tian)”的感(gan)嘆，因此此處被人稱做“小洞天(tian)”。

龍門、天梯

傳說中(zhong)鯉魚想變(bian)成龍就必(bi)須要跳過(guo)這個“龍門(men)”。只(zhi)有跳過(guo)龍門(men)，鯉魚才能(neng)順著“天(tian)(tian)梯(ti)”，升天(tian)(tian)為龍；否(fou)則，粉身(shen)碎骨，魂(hun)斷龍口(kou)。您看，龍門(men)下(xia)這只(zhi)抬(tai)頭(tou)望天(tian)(tian)的(de)癩(lai)蛤蟆(ma)，正(zheng)望著升天(tian)(tian)的(de)金龍呆呆出神呢(ni)！

百獸谷

谷中的石(shi)頭，千奇百怪、形(xing)狀各異，或(huo)似(si)游禽、或(huo)似(si)走獸，鬼(gui)斧神工，惟妙(miao)惟肖。有“獅(shi)身人面獸”、“三(san)龜石(shi)”、“野豬洗澡”等。

懷中抱月

這(zhe)(zhe)(zhe)棵(ke)千(qian)年古(gu)樹(shu)(shu)是一(yi)條(tiao)樹(shu)(shu)根裹(guo)著一(yi)塊(kuai)巨(ju)石(shi)，形成(cheng)了(le)(le)全國(guo)罕見(jian)的(de)(de)奇(qi)景——懷(huai)中(zhong)抱月(yue)(yue)。這(zhe)(zhe)(zhe)棵(ke)千(qian)年古(gu)樹(shu)(shu)，伸出一(yi)條(tiao)好像是巨(ju)手的(de)(de)樹(shu)(shu)根，把(ba)巨(ju)石(shi)攔腰抱住。樹(shu)(shu)，傲(ao)然(ran)(ran)挺(ting)立；石(shi)，巍然(ran)(ran)不動(dong)，仿佛自盤(pan)古(gu)開天辟地之時，二者就天生(sheng)(sheng)一(yi)體(ti)、不可分(fen)離。還(huan)記得情人(ren)(ren)谷(gu)巖壁上那個月(yue)(yue)牙形的(de)(de)凹槽嗎？這(zhe)(zhe)(zhe)棵(ke)樹(shu)(shu)所抱的(de)(de)正是大(da)禹(yu)跟(gen)情人(ren)(ren)幽(you)會(hui)時從嫦(chang)娥處借(jie)得的(de)(de)月(yue)(yue)亮。原來(lai)，女嬉(xi)見(jian)大(da)禹(yu)每(mei)日與一(yi)山姑幽(you)會(hui)于情人(ren)(ren)谷(gu)，還(huan)借(jie)月(yue)(yue)光照明。女嬉(xi)怕(pa)兒子沉溺于女色(se)，忘(wang)其父親(qin)遺愿，便(bian)暗中(zhong)指使樹(shu)(shu)神在大(da)禹(yu)拿(na)著月(yue)(yue)亮去情人(ren)(ren)谷(gu)的(de)(de)途中(zhong)，伸出一(yi)條(tiao)樹(shu)(shu)根將大(da)禹(yu)絆了(le)(le)一(yi)跤，順勢劫下了(le)(le)月(yue)(yue)亮，抱在懷(huai)中(zhong)。大(da)禹(yu)絲毫沒有辦法，知道(dao)是母親(qin)所為，心生(sheng)(sheng)愧疚，便(bian)立志于學業，再(zai)也(ye)不去情人(ren)(ren)谷(gu)了(le)(le)。而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)月(yue)(yue)亮，就這(zhe)(zhe)(zhe)樣日復一(yi)日、年復一(yi)年地被抱在這(zhe)(zhe)(zhe)里。

舞(wu)裙瀑布(bu)：流(liu)水(shui)被一塊(kuai)石頭(tou)擋住，形(xing)成了一汪小潭(tan)；潭(tan)水(shui)又(you)從石縫間淌出，飛(fei)瀉而下(xia)，形(xing)成了一扇形(xing)飛(fei)瀑。瀑水(shui)流(liu)動，恰似舞(wu)女裙擺飛(fei)旋，有人送其芳名——“舞(wu)裙瀑布(bu)”。

大禹潭瀑布

“大禹潭(tan)瀑布”，下面的潭(tan)叫做“大禹潭(tan)”，因大禹在此洗(xi)澡而得名。若遇(yu)漲水期，山上流水傾盆，如脫韁野馬，奔騰而下，在懸崖邊(bian)形成一簾(lian)很寬的水幕(mu)，異常壯觀。

飛鳴瀑

“飛鳴瀑”很(hen)小，但名(ming)聲(sheng)很(hen)大。奇(qi)就奇(qi)在，水流沖擊(ji)巖石(shi)發(fa)出的(de)聲(sheng)響，通(tong)過(guo)水幕(mu)后的(de)巖洞混合(he)、反射，形成了像飛機飛過(guo)頭頂時的(de)呼嘯轟鳴之聲(sheng)。

怪樹坡

這里的(de)樹，千奇百怪、盤根錯節、張牙(ya)舞爪(zhua)，樹皮上生著厚厚的(de)綠苔(tai)，像是巫婆披了一件綠色的(de)風(feng)(feng)衣，樹枝和樹枝上的(de)綠苔(tai)像是巫婆長(chang)長(chang)的(de)頭發，模樣甚是嚇人！如果有風(feng)(feng)吹過，發出(chu)嗚咽之(zhi)聲，好像是有人啼哭，夜(ye)晚(wan)尤其恐怖。

潭水

禹王(wang)谷的潭水，山光樹影，倒映其中，波紋(wen)四起，美不勝收。以古代美女的雅號命名實在是恰(qia)當不過了。

草瀑

它高(gao)約20米(mi)，寬10米(mi)，崖面怪巖(yan)(yan)嶙峋、凹凸不(bu)(bu)(bu)平(ping)，零亂地(di)分(fen)(fen)布(bu)著參差(cha)不(bu)(bu)(bu)齊(qi)的(de)(de)叢叢雜草(cao)，順著水(shui)(shui)(shui)(shui)流(liu)(liu)的(de)(de)方(fang)向(xiang)向(xiang)下(xia)生(sheng)長(chang)。遠望去，真(zhen)不(bu)(bu)(bu)知前方(fang)的(de)(de)瀑(pu)(pu)布(bu)，流(liu)(liu)的(de)(de)究竟是(shi)水(shui)(shui)(shui)(shui)還(huan)是(shi)草(cao)。禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)王瀑(pu)(pu)、洗兒(er)池、禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)穴、禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)胎巖(yan)(yan)、口(kou)吐蓮花(hua)。　此(ci)處海(hai)(hai)拔達2500多(duo)(duo)米(mi)，瀑(pu)(pu)布(bu)高(gao)達100多(duo)(duo)米(mi)，瀑(pu)(pu)水(shui)(shui)(shui)(shui)從(cong)高(gao)處落(luo)下(xia)，如蛟龍入海(hai)(hai)，勢不(bu)(bu)(bu)可(ke)擋。深潭，名叫“洗兒(er)池”，有(you)關野史(shi)傳說大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)出(chu)生(sheng)時(shi)(shi)，相(xiang)貌十分(fen)(fen)丑陋，模(mo)樣嚇人。母(mu)親女嬉(xi)(xi)(xi)每天(tian)(tian)就把(ba)(ba)他(ta)放到(dao)池子里洗，誰知大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)每洗一(yi)(yi)(yi)(yi)次就長(chang)漂亮(liang)一(yi)(yi)(yi)(yi)次，不(bu)(bu)(bu)僅洗得(de)身強體壯，而(er)(er)且聰(cong)穎過(guo)人。而(er)(er)大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)生(sheng)就對水(shui)(shui)(shui)(shui)很親近(jin)，池里的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)也是(shi)越洗越清。后來，人們(men)都(dou)愿意把(ba)(ba)娃娃放入池中泡洗，說洗過(guo)的(de)(de)娃娃既聰(cong)明又(you)漂亮(liang)，百(bai)病不(bu)(bu)(bu)侵。在(zai)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)王瀑(pu)(pu)的(de)(de)左邊(bian)巖(yan)(yan)壁上(shang)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個山(shan)洞(dong)，那里就是(shi)女嬉(xi)(xi)(xi)生(sheng)產大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)之地(di)，人稱“禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)穴”。在(zai)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)王瀑(pu)(pu)的(de)(de)上(shang)方(fang)，高(gao)聳著一(yi)(yi)(yi)(yi)塊陡峭突(tu)出(chu)的(de)(de)山(shan)巖(yan)(yan)，叫“禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)胎巖(yan)(yan)”。據(ju)說大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)出(chu)世時(shi)(shi)異(yi)常艱難(nan)，七天(tian)(tian)七夜不(bu)(bu)(bu)落(luo)地(di)。母(mu)親女嬉(xi)(xi)(xi)想起她(ta)是(shi)天(tian)(tian)上(shang)流(liu)(liu)星入懷，才得(de)以(yi)懷孕的(de)(de)，肯(ken)定(ding)不(bu)(bu)(bu)是(shi)凡胎。一(yi)(yi)(yi)(yi)陣陣痛(tong)過(guo)后，果然產下(xia)的(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“石胎”，一(yi)(yi)(yi)(yi)陣天(tian)(tian)崩地(di)裂，石胎分(fen)(fen)為(wei)兩(liang)(liang)半，從(cong)中迸出(chu)了(le)大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。此(ci)時(shi)(shi)，電(dian)閃雷鳴(ming)，洪水(shui)(shui)(shui)(shui)滔天(tian)(tian)，眼(yan)看就要淹過(guo)“禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)穴”，女嬉(xi)(xi)(xi)急(ji)中生(sheng)智(zhi)，把(ba)(ba)包裹大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)胎石奮力向(xiang)上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)拋，瞬間變成這(zhe)塊巨(ju)大(da)的(de)(de)山(shan)巖(yan)(yan)，鎮住了(le)洪水(shui)(shui)(shui)(shui)，形成了(le)瀑(pu)(pu)布(bu)。相(xiang)傳禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)胎石一(yi)(yi)(yi)(yi)共兩(liang)(liang)塊，禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)王瀑(pu)(pu)上(shang)只是(shi)其中之一(yi)(yi)(yi)(yi)，而(er)(er)另一(yi)(yi)(yi)(yi)塊，卻不(bu)(bu)(bu)知所蹤了(le)。有(you)人說，那半快禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)胎石，仍留(liu)在(zai)禹(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)穴之中，那洞(dong)口(kou)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)株野樹，就是(shi)女嬉(xi)(xi)(xi)所做的(de)(de)標記。人們(men)把(ba)(ba)這(zhe)棵樹，稱作(zuo)“口(kou)吐蓮花(hua)”。

瀑與石

水順巖石(shi)(shi)流下(xia)，激起萬千(qian)水珠，將(jiang)巖壁沖刷得(de)如鍍金一般(ban)，金光閃閃，被(bei)稱做“流金瀑(pu)”。順著(zhu)此(ci)瀑(pu)布向上看，山頂有(you)一巨(ju)石(shi)(shi)，石(shi)(shi)頭上生長一棵(ke)野樹，風吹樹搖，樹搖石(shi)(shi)動(dong)，人稱“風動(dong)石(shi)(shi)”。

青(qing)(qing)牛(niu)沱(tuo)(tuo)(tuo)。從紅(hong)白上(shang)(shang)場向北15公里，溯于(yu)(yu)河而(er)上(shang)(shang)，一(yi)(yi)路澗(jian)水奔流，山峰溫婉，山腰至谷底，灌木，青(qing)(qing)草茂(mao)盛，遠望如毯，近看則蓬蓬勃(bo)勃(bo)。春天(tian)(tian)(tian)滿澗(jian)野花水一(yi)(yi)般流瀉，冬日，白雪(xue)之下水流淙淙，遠峰浩蕩；夏天(tian)(tian)(tian)，一(yi)(yi)路鳥啼蟬鳴，幽幽山風(feng)帶來水一(yi)(yi)樣(yang)的涼意；而(er)秋天(tian)(tian)(tian)，漫山層次逐漸顯(xian)露(lu)出(chu)來，宛如水墨畫一(yi)(yi)般。道路兩(liang)旁(pang)，或松(song)、或竹，農(nong)舍(she)掩于(yu)(yu)松(song)間(jian)竹叢(cong)背(bei)后，偶爾能看出(chu)一(yi)(yi)兩(liang)分菜(cai)地，山黃瓜誘(you)人(ren)，紅(hong)辣子艷紅(hong)，青(qing)(qing)玉米飄(piao)香，竹籬(li)笆，木板樓(lou)，恍惚間(jian)有置身世外(wai)之感。　青(qing)(qing)油沱(tuo)(tuo)(tuo)的傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)　青(qing)(qing)油沱(tuo)(tuo)(tuo)改(gai)名(ming)(ming)青(qing)(qing)牛(niu)沱(tuo)(tuo)(tuo)，起因是(shi)(shi)該沱(tuo)(tuo)(tuo)西岸有巨石(shi)，狀如牛(niu)頭，而(er)民間(jian)傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)大(da)禹治水平(ping)地乘車(che)，水上(shang)(shang)行舟，山間(jian)則騎著青(qing)(qing)牛(niu)，青(qing)(qing)牛(niu)沱(tuo)(tuo)(tuo)如牛(niu)頭的巖(yan)石(shi)乃大(da)禹出(chu)山時(shi)(shi)所騎青(qing)(qing)牛(niu)所化。這是(shi)(shi)純(chun)粹的民間(jian)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)，鄉(xiang)(xiang)間(jian)老者(zhe)茶前飯(fan)后口傳(chuan)而(er)已。關(guan)于(yu)(yu)青(qing)(qing)牛(niu)沱(tuo)(tuo)(tuo)的另一(yi)(yi)個傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，可(ke)能更據“官(guan)(guan)(guan)方(fang)”味一(yi)(yi)些，可(ke)見《紅(hong)白鄉(xiang)(xiang)志(zhi)》“劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)的傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)”篇。劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)名(ming)(ming)禹亮，明(ming)朝權(quan)重一(yi)(yi)時(shi)(shi)的人(ren)物。傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)早年遇(yu)仙人(ren)點化，并(bing)授(shou)神箭(jian)(jian)三(san)枝，故心存(cun)異(yi)志(zhi)，被萬歷(li)皇(huang)帝罷官(guan)(guan)(guan)回綿竹后更加(jia)心懷不滿。劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)的妹，也深通道法(fa)，知劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)陰謀，甚為(wei)反感。于(yu)(yu)舉事前夜，暗(an)學雞啼，劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)誤以為(wei)時(shi)(shi)已三(san)更，便向京城放神箭(jian)(jian)三(san)枝。第(di)二(er)(er)天(tian)(tian)(tian)早朝，皇(huang)帝發現龍椅上(shang)(shang)有箭(jian)(jian)三(san)枝，大(da)驚，拔箭(jian)(jian)細看，箭(jian)(jian)上(shang)(shang)有劉(liu)禹亮字樣(yang)，立刻下旨捉拿(na)劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)，兵至綿竹九龍，劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)已聞訊而(er)逃(tao)。劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)帶殘兵逃(tao)至紅(hong)白上(shang)(shang)場五(wu)里，見有二(er)(er)坪(ping)，便將金(jin)十缸埋上(shang)(shang)坪(ping)，銀十缸埋下坪(ping)，即現在(zai)石(shi)崗(gang)坪(ping)處(chu)(chu)。入燕子巖(yan)扎營造飯(fan)，造飯(fan)處(chu)(chu)中鍋(guo)框巖(yan)，現巖(yan)邊下呈(cheng)一(yi)(yi)鍋(guo)形。至金(jin)河邊，引水喂馬，飲水處(chu)(chu)遂名(ming)(ming)馬槽灘；現此處(chu)(chu)形成馬槽，并(bing)在(zai)一(yi)(yi)塊巨石(shi)上(shang)(shang)留(liu)著馬蹄印(yin)。至八卦頂修金(jin)庫，故有紅(hong)巖(yan)和銀窩子之傳(chuan)。劉(liu)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)因其(qi)妹壞了他(ta)的大(da)事，令(ling)人(ren)捆(kun)其(qi)妹鎖(suo)金(jin)柜(ju)中，到鎣華山，令(ling)青(qing)(qing)牛(niu)馱(tuo)金(jin)柜(ju)入潭中，金(jin)柜(ju)入潭后，青(qing)(qing)牛(niu)力竭不得(de)出(chu)，只露(lu)一(yi)(yi)牛(niu)頭，遂成巖(yan)石(shi)；而(er)陽光明(ming)媚時(shi)(shi)，鄉(xiang)(xiang)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)還能見金(jin)柜(ju)在(zai)水底隱隱而(er)動。

楓橋

楓(feng)橋(qiao)，是(shi)因(yin)橋(qiao)兩旁的(de)楓(feng)樹而得名(ming)。一(yi)(yi)到深(shen)秋，滿樹的(de)楓(feng)葉(xie)鮮紅(hong)似火(huo)，風吹葉(xie)搖，如(ru)紅(hong)衣(yi)少女飛舞山(shan)間，美麗之極！楓(feng)橋(qiao)右邊下方(fang)，有一(yi)(yi)處“心愿池”，石頭上(shang)天然(ran)形成(cheng)一(yi)(yi)顆“心”的(de)形狀，相傳在(zai)這里許(xu)(xu)愿是(shi)非常靈驗的(de)。許(xu)(xu)愿時先要閉(bi)上(shang)眼睛默默許(xu)(xu)下自(zi)己的(de)愿望(wang)，然(ran)后把一(yi)(yi)枚硬幣投向“心愿池”，最多(duo)(duo)只能(neng)(neng)投三枚硬幣許(xu)(xu)三個愿望(wang)。只要你能(neng)(neng)投進，你的(de)愿望(wang)就肯定能(neng)(neng)夠(gou)實現，但必須是(shi)善良(liang)的(de)愿望(wang)才行(xing)，否則(ze)投進再多(duo)(duo)的(de)硬幣也是(shi)白(bai)搭。如(ru)果你的(de)愿望(wang)實現了，請(qing)記住一(yi)(yi)定要來還愿哦。

禹(yu)(yu)王印、鉆(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)、大(da)禹(yu)(yu)踏鼠(shu)、禹(yu)(yu)王石。傳說大(da)禹(yu)(yu)父(fu)親鯀因治水無(wu)功(gong)而(er)被殺，跟這只(zhi)鉆(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)暗地里(li)(li)搞(gao)破(po)壞有很大(da)關系。大(da)禹(yu)(yu)對鉆(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)恨之(zhi)入(ru)骨(gu)，追(zhui)了(le)(le)它三天(tian)(tian)三夜，眼看就(jiu)要追(zhui)上了(le)(le)，鉆(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)看見一個山(shan)(shan)洞就(jiu)往里(li)(li)鉆(zhan)(zhan)。大(da)禹(yu)(yu)見仇(chou)人要逃(tao)脫，急得一個箭(jian)步上前，飛身(shen)一跳(tiao)，一只(zhi)腳正好踩到(dao)鉆(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)的尾巴。于是，鉆(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)的頭和前半身(shen)鉆(zhan)(zhan)進洞中，但(dan)背、屁股和一條(tiao)尾巴卻永遠留在了(le)(le)洞外，化成了(le)(le)石頭。　大(da)禹(yu)(yu)怕(pa)自己(ji)一走，鉆(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)又出來禍害生靈，就(jiu)施法將對面(mian)山(shan)(shan)崖(ya)變(bian)成了(le)(le)自己(ji)的頭像，日日夜夜守在此處(chu)，叫那鉆(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)永世(shi)不敢轉世(shi)超(chao)生。這尊山(shan)(shan)崖(ya)，就(jiu)被稱作“禹(yu)(yu)王石”。

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外部交通

坐車

成都城北(bei)客運(yun)中(zhong)心(xin)趕(gan)車(che)到(dao)(dao)什(shen)邡(fang)，30元，時間約70分鐘;什(shen)邡(fang)到(dao)(dao)紅(hong)白(bai)鎮(zhen)，20元，約1個小(xiao)時;紅(hong)白(bai)鎮(zhen)再包面(mian)包車(che)到(dao)(dao)峽馬口村，約10公里，約半小(xiao)時。

也可(ke)以從(cong)什邡直接包車(che)(轎車(che))到峽馬口村120元(yuan)(yuan)。回來(lai)從(cong)峽馬口包車(che)到成都280元(yuan)(yuan);

自駕

成(cheng)都(dou)走成(cheng)綿復線(xian)高速在什邡(fang)北下高速，走廣(guang)青公(gong)路(lu)經(jing)過(guo)鎣華鎮(zhen)、金花鎮(zhen)到(dao)紅白鎮(zhen)，再到(dao)峽馬路(lu)口村林場(chang)。

徒步

輕(qing)裝(zhuang)徒步(bu)從林場到(dao)金(jin)(jin)連池約3小時。金(jin)(jin)連池下到(dao)峽馬路(lu)口1個半(ban)小時。所以一天來(lai)回都沒問題。金(jin)(jin)連池到(dao)銀廠溝約2個半(ban)小時。

內部交通

鎣(ying)華山風景(jing)區離(li)成都市(shi)很近(jin)，可從成都乘(cheng)汽車前往(wang),也可在德(de)陽停留期(qi)間(jian)乘(cheng)車前往(wang)。

景區住宿

德陽，時刻都在迎接著來自(zi)全國各地以及(ji)世(shi)界各國的(de)(de)客人(ren)，德陽的(de)(de)星級飯店正在向中高檔(dang)快迅發展，其硬件和軟件達(da)到星級標(biao)準的(de)(de)四(si)十余家。目前四(si)星級兩(liang)家、三星級六家、二星級四(si)家，飯店住宿管(guan)理水平(ping)和服務質(zhi)量均在四(si)川乃至全國各地的(de)(de)二級城市處于領先地位。

景區美食

羅江豆雞

德陽各(ge)式(shi)餐館林(lin)林(lin)總總，星羅棋布，有(you)中式(shi)菜館、四(si)川(chuan)(chuan)火(huo)(huo)(huo)鍋、也有(you)連鎖洋(yang)快餐店、百姓早(zao)點攤(tan)、大眾(zhong)大排檔、夜火(huo)(huo)(huo)鍋夜啤(pi)酒等。其中四(si)川(chuan)(chuan)火(huo)(huo)(huo)鍋的(de)麻、辣、燙(tang)、鮮、爽(shuang)尤富(fu)特色；地(di)道傳統川(chuan)(chuan)菜注重的(de)色、香、味、美、形在(zai)川(chuan)(chuan)菜發展的(de)今天(tian)(tian)被賦予了新的(de)內容，可以(yi)說食(shi)在(zai)天(tian)(tian)府，吃在(zai)德陽......

德陽名小吃羅江豆(dou)雞，在(zai)川菜(cai)菜(cai)譜和(he)眾多食品行業中享有很高的(de)聲譽，深受廣大(da)消費者的(de)喜愛(ai)。

羅江(jiang)(jiang)豆(dou)(dou)(dou)雞(ji)的創始人袁(yuan)通(tong)(tong)儒，號(hao)崇大，自(zi)幼禮佛。民(min)(min)國(guo)17年(nian)在什邡羅漢寺(si)昌(chang)齡法師門下剃度(du)為僧，三年(nian)后(hou)還俗闖蕩江(jiang)(jiang)湖。一個偶(ou)然的機(ji)會，袁(yuan)通(tong)(tong)儒在一家雞(ji)毛飯店吃飯，沒有(you)下酒菜，店家給他(ta)弄(nong)了(le)(le)一碟(die)麻油(you)豆(dou)(dou)(dou)皮(pi)，他(ta)吃后(hou)頓受啟(qi)發，回(hui)家后(hou)以黃豆(dou)(dou)(dou)試(shi)制(zhi)(zhi)成了(le)(le)要比(bi)雞(ji)毛飯店豆(dou)(dou)(dou)皮(pi)更美味可口(kou)的"豆(dou)(dou)(dou)雞(ji)"來(lai)維持生計(ji)。袁(yuan)通(tong)(tong)儒反復總結制(zhi)(zhi)作豆(dou)(dou)(dou)雞(ji)的工(gong)藝，于民(min)(min)國(guo)25年(nian)制(zhi)(zhi)作了(le)(le)首批豆(dou)(dou)(dou)雞(ji)送往成都花會佛教(jiao)食(shi)品展(zhan)覽(lan)會展(zhan)銷，獲專(zhuan)利權，并取得(de)了(le)(le)金質招(zhao)牌一面，從(cong)此豆(dou)(dou)(dou)雞(ji)揚名。

孝泉果汁牛肉

孝(xiao)泉(quan)"果汁牛肉(rou)"是孝(xiao)泉(quan)地方(fang)名(ming)(ming)特回民食品(pin)，歷史悠久，遠近聞名(ming)(ming)。該食品(pin)具有麻、辣、香、酥及帶有果味等特點，故名(ming)(ming)"果汁牛肉(rou)"。它是佐酒、助(zhu)餐、品(pin)茗、零食的(de)美肴，饋贈(zeng)親友的(de)佳品(pin)。

"中江掛面"和"八寶油糕"

在(zai)中(zhong)(zhong)江眾多的(de)土(tu)特(te)產品(pin)中(zhong)(zhong)，有兩(liang)個馳名(ming)省內(nei)外的(de)名(ming)牌食品(pin)，這就是(shi)中(zhong)(zhong)江的(de)"銀(yin)絲掛面"和(he)"八寶油(you)糕(gao)"。由于(yu)獨特(te)的(de)工(gong)藝，極佳的(de)口感和(he)風味，符合(he)營(ying)養科(ke)學(xue)的(de)原料搭配(pei)，自問(wen)世以來，數(shu)百年(nian)間，深受食者的(de)歡迎(ying)，聲名(ming)遠播，銷勢(shi)不衰，可稱得上(shang)是(shi)中(zhong)(zhong)江食品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)兩(liang)朵奇(qi)葩

什邡板鴨

什邡(fang)(fang)特產的(de)生板鴨(ya)、熟(shu)板鴨(ya)（俗稱燒臘鴨(ya)子），系腌鹵(lu)食品(pin)中的(de)精品(pin)，歷史悠久，是(shi)與葉(xie)煙(yan)齊名的(de)什邡(fang)(fang)特產。

板鴨系以其在晾曬和腌(a)鹵過(guo)程(cheng)中，均采用竹(zhu)骨繃撐，成(cheng)品成(cheng)板狀(zhuang)而得名。

生(sheng)板鴨(ya)有三類：即去(qu)骨鴨(ya)餅(bing)、桶(tong)鴨(ya)、板鴨(ya)。成(cheng)品可(ke)保存三至(zhi)五月。近(jin)年來采取真空密封包裝，保存期(qi)更可(ke)延長，便(bian)利(li)運銷。吃法以清蒸為宜。下放蔬菜，不失本味。煮食(shi)亦可(ke)。

熟板鴨系鹵(lu)制。色(se)鮮味美，細嫩(nen)化渣，肥而不膩，風味獨特(te)。最宜出鍋熱吃，不宜久存。

因為名師(shi)各(ge)有(you)師(shi)承，所以什邡(fang)燒(shao)臘鴨子亦各(ge)有(you)風味，但皮色(se)金(jin)黃、肉色(se)紅潤、肥而(er)不膩、嫩而(er)化渣、耐久(jiu)咀嚼、鮮香味獨特，則是它們的共(gong)同(tong)特色(se)。

購物

德(de)(de)陽素有“川西明珠”之美稱。長(chang)江(jiang)路寬敞的(de)(de)六車(che)道吸引了一大(da)批充(chong)滿時尚氣息的(de)(de)都(dou)市人。彩泉(quan)街、下南(nan)街是(shi)德(de)(de)陽購物(wu)的(de)(de)中心地段。另外，百貨大(da)樓、盛唐摩爾都(dou)是(shi)大(da)型的(de)(de)購物(wu)商(shang)業城。

當(dang)地特(te)產： 中國名酒(jiu)劍南春 "旌(jing)晶"食品系列、天府花(hua)生、紅白(bai)茶 、"鎣中"牌綠芽茶 、"鎣華山"牌純天然高山野菜系列

娛樂

具有“梨花之(zhi)鄉(xiang)”美稱的(de)四(si)川綿竹市，自古就有“小(xiao)成都”之(zhi)芳(fang)名，又(you)是(shi)我國(guo)著名的(de)“名酒之(zhi)鄉(xiang)”和“年(nian)畫之(zhi)鄉(xiang)”，是(shi)四(si)川省經濟發展“一(yi)條線”上(shang)的(de)重點市，連續8年(nian)躋(ji)身“四(si)川省縣級經濟綜合評價(jia)十強(qiang)縣（市）”行列。于2000年(nian)3日(ri)16日(ri)——4月(yue)6日(ri)舉辦了首屆梨花節(jie)，以(yi)后每年(nian)按期舉辦。

漫步于梨園之(zhi)中(zhong)，鋪天蓋地的(de)梨花(hua)(hua)將游人(ren)置于潔白的(de)花(hua)(hua)海之(zhi)中(zhong)，令人(ren)目不暇(xia)接，仿佛(fo)進入七彩斑斕的(de)童話世(shi)界。頗有(you)“忽(hu)如一夜春(chun)風(feng)來，千樹(shu)萬樹(shu)梨花(hua)(hua)開”的(de)宏大氣勢和“憑居莫(mo)厭(yan)臨風(feng)看，占斷春(chun)光是(shi)此花(hua)(hua)”的(de)別致風(feng)情。