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背景介紹

《八(ba)月桂花(hua)遍地開》是(shi)(shi)一首在(zai)中國(guo)大地廣為流傳(chuan)的(de)革(ge)命(ming)歌曲，至(zhi)今傳(chuan)唱(chang)，影響了幾代人，然而沒(mei)人知道它的(de)確(que)切作者是(shi)(shi)誰。一直流傳(chuan)的(de)有三種說法：一說是(shi)(shi)江西民歌；一說是(shi)(shi)河(he)南商(shang)城縣的(de)一位(wei)革(ge)命(ming)烈士所作；還有一說是(shi)(shi)安(an)徽省金寨縣斑竹園鎮(zhen)羅銀青所作。這首歌曲是(shi)(shi)為了歌頌(song)蘇維埃政(zheng)權成(cheng)立而創作的(de)。

歌(ge)曲采用民歌(ge)《八(ba)段錦》的曲調，歌(ge)詞(ci)(ci)經加工(gong)修(xiu)改，最后(hou)定為四段。歌(ge)詞(ci)(ci)一共有10段。

這首歌(ge)(ge)(ge)的創作(zuo)者(zhe)和產(chan)生(sheng)時間、地點等問(wen)題，從二(er)十世(shi)紀世(shi)紀80年代以來，引起了很(hen)多爭(zheng)議。這首歌(ge)(ge)(ge)的作(zuo)者(zhe)很(hen)難確定(ding)為(wei)某一(yi)個人，流傳的過(guo)程(cheng)中經過(guo)很(hen)多人的加工、潤(run)色，逐漸(jian)豐(feng)富完美(mei)。這首歌(ge)(ge)(ge)系由(you)大(da)別(bie)山民(min)歌(ge)(ge)(ge)改編而成。但僅大(da)別(bie)山革(ge)命老區就有河(he)南(nan)商城說(shuo)(shuo)、河(he)南(nan)新縣(xian)說(shuo)(shuo)、湖(hu)北紅安(an)(an)說(shuo)(shuo)、安(an)(an)徽(hui)金寨說(shuo)(shuo)、安(an)(an)徽(hui)六安(an)(an)說(shuo)(shuo)等等，曾有一(yi)段時間還有中央蘇區江西(xi)說(shuo)(shuo)。由(you)于該(gai)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)曲(qu)調(diao)與江西(xi)民(min)歌(ge)(ge)(ge)風格迥(jiong)然不同，江西(xi)最終被研究者(zhe)排(pai)除，但視為(wei)從江西(xi)產(chan)

生(sheng)了(le)進一步的傳(chuan)播。1931年夏(xia)天，原在鄂豫(yu)皖(wan)(wan)蘇區(qu)(qu)工(gong)作的紅軍32師(shi)副師(shi)長漆德瑋等一批同志，從鄂豫(yu)皖(wan)(wan)調到(dao)中央根據(ju)(ju)地(di)工(gong)作，這支(zhi)歌(ge)就由他們帶(dai)到(dao)江西中央根據(ju)(ju)地(di)，很快在那(nei)里流傳(chuan)開(kai)來(lai)。1932年10月開(kai)始，紅四方面軍從鄂豫(yu)皖(wan)(wan)蘇區(qu)(qu)轉移到(dao)了(le)四川(chuan)和(he)陜(shan)西，這支(zhi)歌(ge)曲又傳(chuan)唱到(dao)川(chuan)陜(shan)地(di)區(qu)(qu)。

這首(shou)革命歷史歌曲，是伴隨(sui)紅軍(jun)的(de)足跡傳唱(chang)大江南北的(de)。

新中國成立后，隨(sui)著(zhu)《桂花》在(zai)全國越(yue)唱越(yue)響(xiang)，最(zui)終成為紅色經典(dian)歌曲(qu)。

1959年(nian)，作(zuo)曲家李煥之與詞(ci)作(zuo)家霍希揚將這(zhe)首(shou)民(min)歌(ge)(ge)改編成(cheng)民(min)歌(ge)(ge)合(he)唱(chang)(chang)曲，并(bing)于(yu)1964年(nian)把它(ta)用(yong)于(yu)大(da)型音樂舞蹈史詩《東(dong)方(fang)紅》第(di)二場《星火燎原》中，以女聲合(he)唱(chang)(chang)的方(fang)式震撼呈現。此后，合(he)唱(chang)(chang)也成(cheng)為這(zhe)首(shou)歌(ge)(ge)最常用(yong)的演繹方(fang)式。

鑒賞評價

從方言習慣(guan)(guan)用(yong)語來(lai)看，這首(shou)民歌是(shi)(shi)依(yi)據大(da)別山的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)調“八(ba)段(duan)錦(jin)(jin)”填詞(ci)而(er)(er)來(lai)，其中(zhong)習慣(guan)(guan)用(yong)“呀”、“啊(a)”等(deng)，而(er)(er)江西的(de)(de)(de)民歌慣(guan)(guan)用(yong)“哎呀來(lai)”“哩格子(zi)”等(deng)虛詞(ci)。這首(shou)歌是(shi)(shi)以商(shang)城為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)大(da)別山歌謠《八(ba)段(duan)錦(jin)(jin)》填詞(ci)改(gai)編而(er)(er)成的(de)(de)(de)。《八(ba)段(duan)錦(jin)(jin)》是(shi)(shi)一(yi)個民歌的(de)(de)(de)曲牌，首(shou)句是(shi)(shi)“小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)鯉魚(yu)壓(ya)紅(hong)腮”。《八(ba)段(duan)錦(jin)(jin)》是(shi)(shi)信陽典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)民歌，原來(lai)的(de)(de)(de)歌詞(ci)是(shi)(shi)：小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)鯉魚(yu)壓(ya)紅(hong)鰓，上(shang)游游到(dao)下(xia)呀嘛(ma)(ma)下(xia)江來(lai)。頭(tou)搖尾(wei)(wei)巴(ba)擺呀哈，頭(tou)搖尾(wei)(wei)巴(ba)擺呀哈，打一(yi)把小(xiao)(xiao)金鉤(gou)釣呀嘛(ma)(ma)釣上(shang)來(lai)。小(xiao)(xiao)呀郎來(lai)呀啊(a)，小(xiao)(xiao)呀郎來(lai)呀啊(a)，不為(wei)冤家不到(dao)此(ci)處來(lai)。

《八月(yue)桂花遍(bian)地開》彰顯了革(ge)(ge)命(ming)根據(ju)地革(ge)(ge)命(ming)歷史歌(ge)(ge)曲(qu)的(de)(de)(de)基本特(te)(te)(te)征(zheng)。從內(nei)容上(shang)來(lai)看(kan)，這首歌(ge)(ge)是對(dui)大(da)別山(shan)地區(qu)那(nei)個特(te)(te)(te)定時(shi)期革(ge)(ge)命(ming)斗爭(zheng)史實的(de)(de)(de)記(ji)錄(lu)和描(miao)寫(xie)。從音(yin)樂(le)(le)風格上(shang)看(kan)，這首歌(ge)(ge)具(ju)有鮮明的(de)(de)(de)鄂東北傳(chuan)統音(yin)調(diao)的(de)(de)(de)地域(yu)性特(te)(te)(te)色，與自古(gu)流傳(chuan)至今的(de)(de)(de)大(da)別山(shan)區(qu)傳(chuan)統民(min)間音(yin)調(diao)相一致(zhi)。從音(yin)樂(le)(le)表(biao)現語(yu)言(yan)方面看(kan)，具(ju)有簡潔、明了、率真、鏗鏘(qiang)、直(zhi)抒(shu)胸臆和情感(gan)的(de)(de)(de)特(te)(te)(te)色，是那(nei)個特(te)(te)(te)定時(shi)代音(yin)樂(le)(le)表(biao)現語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)生動寫(xie)照。它既為中國共(gong)產黨領(ling)導的(de)(de)(de)人民(min)革(ge)(ge)命(ming)史實提(ti)供了具(ju)有地域(yu)特(te)(te)(te)征(zheng)的(de)(de)(de)史料，也為中國革(ge)(ge)命(ming)音(yin)樂(le)(le)運動和新音(yin)樂(le)(le)建設提(ti)供了具(ju)有強烈地域(yu)性特(te)(te)(te)征(zheng)的(de)(de)(de)佐證。