騰格爾身居繁華都市,有(you)時會覺(jue)得(de)生命不堪負重,覺(jue)得(de)活得(de)疲憊、累與莫名(ming)的郁(yu)悶(men)。每(mei)當郁(yu)悶(men)時,他(ta)便要回草(cao)原(yuan)(yuan)“采氣”,草(cao)原(yuan)(yuan)是(shi)他(ta)的根,家是(shi)他(ta)的天堂。草(cao)原(yuan)(yuan)雄(xiong)渾、博(bo)大、豪邁,總之(zhi),讓(rang)(rang)他(ta)回一次(ci)(ci)草(cao)原(yuan)(yuan),就陶醉一次(ci)(ci),如(ru)同自己縱身馬背(bei)揚著鞭(bian)兒(er)馳(chi)騁(cheng)大草(cao)原(yuan)(yuan),用這種方式讓(rang)(rang)自己驅趕疲憊、振作起來。
他的(de)家鄉(xiang)在內(nei)蒙古(gu)鄂爾(er)多斯鄂托克旗額(e)爾(er)和圖蘇(su)木,遠離大都(dou)市與(yu)交通干線,既貧(pin)窮又(you)落后。小的(de)時候,連點根蠟都(dou)是過年時才能(neng)享受的(de)奢侈,平時只(zhi)能(neng)點煤(mei)油燈與(yu)柴棍(gun)。但是這(zhe)些(xie)都(dou)不妨礙草(cao)(cao)原的(de)美(mei),那(nei)是一(yi)種(zhong)天地人和的(de)美(mei),純自然的(de)美(mei)。他常常感(gan)到用語言無(wu)法描述(shu),語言在草(cao)(cao)原面前(qian)顯(xian)得有些(xie)蒼白。
鄂(e)爾多(duo)斯(si)這(zhe)塊地(di)方堪稱(cheng)是民歌的(de)海(hai)洋,騰格(ge)爾自幼(you)浸泡在這(zhe)海(hai)洋里,他不用(yong)刻意學,大人(ren)唱他便跟著唱,很快就會了。他的(de)父親(qin)在家(jia)鄉(xiang)知道的(de)民歌之多(duo)是數一(yi)數二的(de),音(yin)正腔圓,調準(zhun)、詞(ci)準(zhun),而他的(de)母(mu)親(qin)和父親(qin)截然不同,性格(ge)剛烈,管教時(shi)不僅動口,還動手用(yong)鞭子抽,盡管兒時(shi)沒少(shao)挨(ai)抽,但他還是深愛(ai)母(mu)親(qin) 。
創作歌(ge)曲(qu)時,家鄉草原上的(de)(de)植(zhi)被破壞(huai)得很厲(li)害(hai),草原沙漠化嚴重,他(ta)想通過歌(ge)曲(qu)來喚醒人們熱愛自然、保護草原的(de)(de)意識,同時也懷念(nian)兒時記憶中家鄉的(de)(de)景(jing)象。
正是(shi)懷著這(zhe)樣的心情,草原,我的根,家,我的天堂(tang),騰格爾寫下了《天堂(tang)》。
時間 屆次(ci) 所(suo)獲(huo)獎項(xiang)
2000年 第六屆(jie) 中國原創歌(ge)曲金獎
2001年1月 第七屆 全(quan)球華語音樂榜(bang)中榜(bang)金曲
2001年5月 第一(yi)屆 “金鐘獎”聲樂作品銅獎
《天堂(tang)》不僅讓觀眾(zhong)聽(ting)到(dao)了(le)內蒙古大草原(yuan)的(de)(de)美和他(ta)們與(yu)世無爭的(de)(de)生活,也聽(ting)到(dao)了(le)騰格(ge)(ge)(ge)爾(er)對家鄉濃濃的(de)(de)愛,歌曲被騰格(ge)(ge)(ge)爾(er)唱的(de)(de)像幅美麗的(de)(de)畫。騰格(ge)(ge)(ge)爾(er)融入與(yu)眾(zhong)不同的(de)(de)唱法和風格(ge)(ge)(ge),民族聲(sheng)樂的(de)(de)細膩發聲(sheng),和特(te)有(you)的(de)(de)蒙古族民歌長調意境(jing),非(fei)常溫柔而(er)抒情,極富激情、震撼人心,那(nei)雄厚有(you)力的(de)(de)聲(sheng)音(yin),深(shen)沉的(de)(de)氣,把人們帶入了(le)“藍藍的(de)(de)天空、潔白的(de)(de)羊(yang)群”的(de)(de)大草原(yuan)。