在本書中,李德·哈特以(yi)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)軍事理(li)論和(he)戰(zhan)(zhan)(zhan)史(shi)研(yan)究(jiu)功(gong)底(di),通(tong)過分析世(shi)界歷(li)史(shi)上自希波(bo)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)到(dao)第二次世(shi)界大戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)30場(chang)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)、280多(duo)次戰(zhan)(zhan)(zhan)役,得出(chu)一個結論:間接(jie)路線(xian)(xian)戰(zhan)(zhan)(zhan)略是(shi)最具(ju)效(xiao)果、最為(wei)經濟的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)略形式。看似最遠和(he)最彎曲的(de)(de)(de)(de)(de)路線(xian)(xian),往往才是(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)“捷徑”。在任何(he)競(jing)爭(zheng)中,只有(you)擊敗對(dui)手才能獲勝(sheng)。而在未克服對(dui)手的(de)(de)(de)(de)(de)抵抗(kang)之前,應首(shou)先(xian)減弱他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)抵抗(kang),最有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)方法就是(shi)將其引出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)防(fang)線(xian)(xian)之外(wai)。這(zhe)就是(shi)間接(jie)路線(xian)(xian)戰(zhan)(zhan)(zhan)略的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)髓所在。因此,“間接(jie)路線(xian)(xian)”不(bu)僅是(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)定律,更是(shi)一個哲學上的(de)(de)(de)(de)(de)真理(li),在戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)之外(wai),于人類生(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)、經濟活動等各個方面,都(dou)有(you)著廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)應用。
李(li)德·哈特(te)爵士(shi)(1895-1970),英(ying)國(guo)軍(jun)事(shi)(shi)(shi)記者(zhe)、軍(jun)事(shi)(shi)(shi)理論家、戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)學家。生(sheng)于(yu)法國(guo)巴黎。早年(nian)就讀于(yu)英(ying)國(guo)劍橋大(da)(da)學。第一次(ci)世(shi)界大(da)(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)期(qi)間(jian)服役,任步兵團軍(jun)官,并曾在戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗中(zhong)負傷(shang)。后(hou)來加入英(ying)國(guo)皇(huang)家軍(jun)事(shi)(shi)(shi)教(jiao)育(yu)協會。一戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)結束后(hou),先后(hou)服務于(yu)《英(ying)國(guo)每日電訊報》(1925-1935)和《英(ying)國(guo)泰晤(wu)士(shi)報》(1935-1939),從(cong)事(shi)(shi)(shi)軍(jun)事(shi)(shi)(shi)記者(zhe)工作。李(li)德·哈特(te)同(tong)時(shi)也是著(zhu)名的軍(jun)事(shi)(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)家,在軍(jun)事(shi)(shi)(shi)學上提出了“間(jian)接路線”的觀念以及涵(han)蓋軍(jun)事(shi)(shi)(shi)以外領域的“大(da)(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)”概念,同(tong)時(shi)他也是現代(dai)(dai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭“裝(zhuang)甲兵”作戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的鼓(gu)吹者(zhe)。李(li)德哈特(te)與克勞塞維茲(zi)同(tong)時(shi)被譽(yu)為西方戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)思想(xiang)史中(zhong)的兩位現代(dai)(dai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)大(da)(da)師。主要著(zhu)作有:《大(da)(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)——間(jian)接路線》、《第一次(ci)世(shi)界大(da)(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)史》、《第二次(ci)世(shi)界大(da)(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)史》、《沙漠之狐隆美爾》等。1966年(nian)被英(ying)國(guo)皇(huang)家授予爵士(shi)勛章。
序
第一篇 二(er)十世(shi)紀以前(qian)的戰(zhan)略
第一章 緒論
第二章(zhang) 希臘時代(dai)的戰(zhan)爭
第(di)三章 羅馬時代的(de)戰爭
第(di)四(si)章 拜占庭(ting)時(shi)代的戰爭
第(di)五(wu)章 中(zhong)世紀(ji)的(de)戰爭
第六章 十七世紀的戰爭
第(di)七章 十八世(shi)紀(ji)的戰爭
第八(ba)章 法國大革(ge)命(ming)與(yu)拿破侖
第九章 一八五四(si)至(zhi)一九一四(si)年的(de)戰爭
第十章 二十五個世(shi)紀的結論
第二篇(pian) 第一次世界大(da)戰的戰略(lve)
第(di)十一章(zhang) 一九一四年的西戰(zhan)場
第十二章 東北歐(ou)戰場
第(di)十(shi)三章 東(dong)南歐與地中海戰(zhan)場
第十四章 一(yi)九(jiu)一(yi)八年的戰略
第三篇 第二(er)次世(shi)界大戰(zhan)的戰(zhan)略
第十五(wu)章 希特勒的(de)戰(zhan)略
...
李德(de)·哈特所強調的是使敵人喪失平衡,然后在(zai)進行打擊。李德(de)·哈特的間接(jie)戰略是從反方向來看待戰爭,他的理(li)論與克勞塞維(wei)茨的理(li)論可以(yi)組(zu)成一(yi)個較完整的軍事理(li)論。而克勞塞維(wei)茨的會戰四原則(ze)是戰爭的基本(ben)原則(ze)。
如果(guo)說戰爭的目(mu)的是(shi)要用自(zi)己(ji)一(yi)方的力量(liang)(liang)(liang)來促使敵(di)方屈服的話,那么克(ke)勞塞維茨主要強調如何增加自(zi)己(ji)力量(liang)(liang)(liang)和方法(fa)來獲(huo)得更(geng)大(da)的成果(guo)。將敵(di)人(ren)這(zhe)個目(mu)標(biao)的力量(liang)(liang)(liang)看(kan)成是(shi)既(ji)定的,只是(shi)增加自(zi)己(ji)的力量(liang)(liang)(liang),來獲(huo)取最大(da)的成果(guo)。而李德·哈特則是(shi)強調如何減少敵(di)人(ren)這(zhe)個目(mu)標(biao)的抵抗力量(liang)(liang)(liang),從(cong)而使對比之(zhi)下(xia),我方的力量(liang)(liang)(liang)增大(da),這(zhe)樣可(ke)以取得更(geng)大(da)的成果(guo)。
克勞塞(sai)維(wei)茨和李(li)德(de)·哈(ha)特2人都(dou)是要追(zhui)求兩方(fang)力量(liang)(liang)的(de)(de)最大差(cha)額(e),而克勞塞(sai)維(wei)茨強(qiang)調增(zeng)加進(jin)攻(gong)方(fang)的(de)(de)力量(liang)(liang),從而增(zeng)加力量(liang)(liang)對比(bi)的(de)(de)差(cha)額(e);而李(li)德(de)·哈(ha)特強(qiang)調降低敵(di)方(fang)的(de)(de)力量(liang)(liang),從而增(zeng)加力量(liang)(liang)對比(bi)的(de)(de)差(cha)額(e)。軍事上(shang)追(zhui)求的(de)(de)力量(liang)(liang)差(cha)額(e)的(de)(de)目標與企業追(zhui)求利潤(run)的(de)(de)目標很相似。
利潤=銷售額-成本(ben)
日本企業家稻(dao)盛和夫說企業應(ying)該追(zhui)求(qiu)“銷(xiao)(xiao)(xiao)售(shou)額(e)最大化,費(fei)用最小(xiao)化”。“如果銷(xiao)(xiao)(xiao)售(shou)額(e)減(jian)去費(fei)用剩下的(de)就(jiu)(jiu)是利潤(run)的(de)話,那么只要能夠實現銷(xiao)(xiao)(xiao)售(shou)額(e)最大化,費(fei)用最小(xiao)化,作為結果,利潤(run)自然就(jiu)(jiu)會隨之增加”。從而稻(dao)盛和夫創立了阿米(mi)巴(ba)經營模(mo)式。
以色列(lie)管(guan)理(li)學家(jia)艾(ai)利·高德拉特說企業的目標就是為了賺錢,所(suo)以應該(gai)增加有效產出,減少運行費(fei)用和(he)庫存。高德拉特所(suo)創的TOC制(zhi)約理(li)論是一個很偉大的生產理(li)論,也可以用于其(qi)他環境,我(wo)會在管(guan)理(li)學那章來講(jiang)解。
《孫子兵(bing)(bing)法》和(he)《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)論》是兩(liang)本(ben)完全獨立的(de)(de)兵(bing)(bing)書(shu),雙方作(zuo)者也沒(mei)有(you)互相引用對(dui)(dui)(dui)方的(de)(de)觀點,《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)論》開篇引用13條《孫子兵(bing)(bing)法》,作(zuo)者李德(de)哈(ha)特很推崇孫子的(de)(de)軍(jun)事思想(xiang);對(dui)(dui)(dui)于(yu)克勞(lao)塞維茨的(de)(de)《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)論》,李德(de)哈(ha)特在書(shu)中有(you)大量(liang)反對(dui)(dui)(dui)的(de)(de)文字,那是因為(wei)《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)論》強調(diao)會戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)思想(xiang)成(cheng)為(wei)了(le)日后戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)核心(xin)思想(xiang),對(dui)(dui)(dui)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)雙方都(dou)(dou)強調(diao)大規模集中兵(bing)(bing)力于(yu)一處進行決戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。李德(de)哈(ha)特參與了(le)多次會戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),發(fa)現會戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)傷亡慘重(zhong),從而(er)寫出《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)論:間(jian)(jian)接路線》,核心(xin)思想(xiang)是通(tong)過減少對(dui)(dui)(dui)手(shou)的(de)(de)抵抗力,來減少傷亡人(ren)數,獲(huo)得更大的(de)(de)成(cheng)果。《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)論》強調(diao)增(zeng)加自(zi)己軍(jun)隊的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)力,《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)論:間(jian)(jian)接路線》強調(diao)降低對(dui)(dui)(dui)手(shou)的(de)(de)抵抗力,雙方都(dou)(dou)追求戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)力盈余(yu)最大化(hua),即(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)力盈余(yu)=自(zi)身戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)力-對(dui)(dui)(dui)手(shou)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)力。《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)論》和(he)《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)論》一起(qi)構成(cheng)了(le)完整的(de)(de)軍(jun)事理(li)論,而(er)《孫子兵(bing)(bing)法》本(ben)身就是完整的(de)(de)軍(jun)事理(li)論