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書籍簡介

其軍事(shi)巨著《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭藝術(shu)概(gai)論(lun)(lun)》共(gong)分(fen)(fen)(fen)七(qi)章(zhang)四十七(qi)節，另有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)結論(lun)(lun)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)補遺、兩個(ge)(ge)續編及七(qi)幅附圖。在"告讀者(zhe)"中(zhong)，主(zhu)要(yao)介(jie)紹作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)本人為(wei)什(shen)么要(yao)出這(zhe)本書(shu)及個(ge)(ge)性(xing)成(cheng)書(shu)的(de)(de)過程。在"現代戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭理(li)論(lun)(lun)及其作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)概(gai)論(lun)(lun)"中(zhong)，主(zhu)要(yao)介(jie)紹一(yi)(yi)(yi)(yi)下當(dang)代戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭理(li)論(lun)(lun)的(de)(de)現狀，指明在所有戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭藝術(shu)的(de)(de)理(li)論(lun)(lun)中(zhong)，唯(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)合理(li)的(de)(de)理(li)論(lun)(lun)就是以(yi)研究(jiu)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)史為(wei)基礎的(de)(de)理(li)論(lun)(lun)。而他的(de)(de)這(zhe)本《概(gai)論(lun)(lun)》，就是一(yi)(yi)(yi)(yi)本現代戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭理(li)論(lun)(lun)及原則(ze)的(de)(de)綜合體系。關于戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭藝術(shu)的(de)(de)定義，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)認為(wei)"戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭藝術(shu)"一(yi)(yi)(yi)(yi)般分(fen)(fen)(fen)為(wei)五(wu)個(ge)(ge)純屬軍事(shi)問題的(de)(de)組(zu)成(cheng)部分(fen)(fen)(fen)－－戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略，大戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)，戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭勤務(wu)，工(gong)程藝術(shu)和基礎戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)以(yi)及戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭政策。由此，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)指出，戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭藝術(shu)實際包(bao)括(kuo)六個(ge)(ge)各不相(xiang)同的(de)(de)部分(fen)(fen)(fen)。

第一章為戰(zhan)爭政(zheng)策，主要按戰(zhan)爭目的、性質和形式探討各種不同(tong)戰(zhan)爭。

第二(er)章為軍事政策(ce)或(huo)戰爭哲學，主要探討影(ying)響戰爭勝負的各種基本因素。

第三章為戰略(lve)，除探(tan)討(tao)戰略(lve)定義和(he)一些基本原理外，還具體探(tan)討(tao)了各種作戰體系，而對戰略(lve)計謀作了更深(shen)入的探(tan)討(tao)。

第四章為(wei)大(da)戰(zhan)術與交戰(zhan)，具體(ti)探討各種交戰(zhan)，諸(zhu)如進攻、防御、迂回機動、行(xing)軍遭(zao)遇交戰(zhan)、突然襲擊和要(yao)塞圍攻戰(zhan)等。

第五章(zhang)為戰(zhan)(zhan)略戰(zhan)(zhan)術性混合作戰(zhan)(zhan)，主要探討(tao)攻擊、渡河、退卻、追擊、行軍、登陸(lu)作戰(zhan)(zhan)等。

第六(liu)章為戰爭(zheng)勤(qin)務或調(diao)動軍隊的(de)實用(yong)藝術，主要(yao)探討(tao)戰爭(zheng)勤(qin)務的(de)概論(lun)、范(fan)圍，以及偵察和及時查明敵人(ren)移動情(qing)況(kuang)的(de)其他方法。

第七章(zhang)為軍隊的戰(zhan)斗(dou)部署和三個兵(bing)種的單獨使(shi)用或(huo)聯(lian)合作用，主要(yao)探討軍隊在戰(zhan)斗(dou)線(xian)上的配置(zhi)及(ji)編成(cheng)，以及(ji)步兵(bing)、騎兵(bing)、炮兵(bing)三個兵(bing)種的單獨使(shi)用或(huo)聯(lian)合使(shi)用。

在"結論"中，主要探討了戰爭取勝有賴于精神力量和物質力量，闡明了戰略與戰術定義、戰略偵察以及認識戰爭規律、指導原則、進攻和防御等原理。在"補遺"中，著重探討了幾次海外的主要遠征。在"續編"中，主要對戰略、培養戰略眼力的方法和軍隊戰斗部署作了進一步的概述和探討。

《戰爭(zheng)藝術概論》最早成書(shu)于1838年，為法國(guo)拿(na)破侖(lun)時期的瑞士裔法國(guo)將領若米(mi)尼所(suo)著，原版(ban)為法文(wen)，被翻(fan)譯成多國(guo)文(wen)字（英文(wen)、俄文(wen)等(deng))，中譯版(ban)也曾多有多個版(ban)本。

作者簡介

若(ruo)米(mi)尼(又譯約米(mi)尼)(Antoni Henri Jomini，1779—1869)，全名為安東尼·亨利(li)·若(ruo)米(mi)尼，生于瑞(rui)(rui)士帕耶納(na)市(shi)市(shi)長(chang)之家(jia)。法國拿破侖時期的(de)(de)瑞(rui)(rui)士裔法國將領(ling)、軍事(shi)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)家(jia)，被尊為現代軍事(shi)思想奠基人之一。其對戰(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)性質和(he)規律、戰(zhan)略(lve)戰(zhan)術(shu)(shu)、軍隊建設等(deng)各方面從理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)上進行了探討，X早確定戰(zhan)略(lve)、戰(zhan)術(shu)(shu)和(he)后勤(qin)學之間的(de)(de)分野，創立了較完善的(de)(de)軍事(shi)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)體系。他(ta)和(he)克勞塞維茨并列為西方軍事(shi)思想的(de)(de)兩大X威。主要著作有(you)《戰(zhan)爭(zheng)(zheng)藝術(shu)(shu)概論(lun)(lun)(lun)(lun)》《論(lun)(lun)(lun)(lun)大規模軍事(shi)行動(dong)》《拿破侖的(de)(de)政治(zhi)與軍事(shi)生涯》《戰(zhan)略(lve)學原理(li)》。他(ta)主張進攻是一種X積(ji)極的(de)(de)戰(zhan)斗類(lei)型。

主要內容

《戰爭藝(yi)術概論》總結了法國革命戰爭和(he)(he)拿破侖戰爭的經驗，根(gen)據(ju)十八世紀末和(he)(he)十九世紀初的戰爭基(ji)本原理，提出了許多當時行之(zhi)有效的作戰指導原則、方法和(he)(he)形式。該書涉及的范圍廣，主要(yao)內容有：

戰爭政策

"戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)政策(ce)(ce)就(jiu)是外交與(yu)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)之間的(de)一(yi)切相互(hu)關(guan)系(xi)。"戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)政策(ce)(ce)所(suo)研究的(de)問題，應能幫助(zhu)國家元首和軍(jun)隊統帥(shuai)判斷戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)是否(fou)適合時機，是否(fou)正(zheng)當或是否(fou)需要，并決定采(cai)取哪些(xie)行(xing)(xing)動來達到戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)目的(de)。研究戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)政策(ce)(ce)，就(jiu)是要確定戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)性質、目的(de)、時機、規模和戰(zhan)(zhan)(zhan)法。戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)政策(ce)(ce)不僅(jin)對國務活動家而(er)且對軍(jun)隊統帥(shuai)也至關(guan)重(zhong)要，因為它同所(suo)有可(ke)能采(cai)取的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)手段和行(xing)(xing)為都有極密切的(de)關(guan)系(xi)。

軍事政策或(huo)戰(zhan)爭哲學(xue)

軍(jun)(jun)事(shi)政策(ce)就(jiu)是政府和統(tong)帥采(cai)取的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)(qie)既不(bu)屬外(wai)交領域，也不(bu)屬戰略領域的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事(shi)手段。軍(jun)(jun)事(shi)政策(ce)研究(jiu)的(de)(de)(de)范(fan)圍(wei)很(hen)廣，包括敵(di)對(dui)(dui)國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)經濟資(zi)源、軍(jun)(jun)事(shi)地理狀(zhuang)況、軍(jun)(jun)事(shi)實力(li)統(tong)計（含軍(jun)(jun)事(shi)組織(zhi)、現(xian)役兵力(li)、預備役兵力(li)、兵力(li)編成(cheng)、武器裝備等）、總(zong)參謀(mou)部(bu)的(de)(de)(de)主要作(zuo)戰原則、民族的(de)(de)(de)戰斗意志及對(dui)(dui)本國(guo)(guo)政府和制(zhi)(zhi)度的(de)(de)(de)忠(zhong)誠程度、可(ke)能(neng)(neng)(neng)得(de)到(dao)的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)(qie)支援和可(ke)能(neng)(neng)(neng)遇到(dao)的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)(qie)障礙，當然也包括本國(guo)(guo)國(guo)(guo)王(wang)和統(tong)帥的(de)(de)(de)特性與才干、政府或國(guo)(guo)防機構(gou)在首(shou)都(dou)可(ke)能(neng)(neng)(neng)對(dui)(dui)戰爭施加的(de)(de)(de)影響、軍(jun)(jun)隊的(de)(de)(de)體制(zhi)(zhi)、兵力(li)編成(cheng)和武器裝備，以及一(yi)切(qie)(qie)可(ke)能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)援助和阻力(li)等。

一(yi)(yi)個英明(ming)的政(zheng)(zheng)府(fu)的軍事(shi)政(zheng)(zheng)策應(ying)保證(zheng)：國(guo)家元首(shou)文武雙全，既受過政(zheng)(zheng)治(zhi)訓(xun)練(lian)，又(you)受過軍事(shi)訓(xun)練(lian)，若(ruo)不能親自統率(lv)軍隊，則應(ying)選擇一(yi)(yi)個優秀(xiu)的代理人；常備軍要經常處于(yu)戰(zhan)(zhan)備狀態；建(jian)立(li)充(chong)分的物質(zhi)儲備；高度(du)重視軍事(shi)科(ke)學研(yan)究工作(zuo)；總參謀部平時集中力量進(jin)行戰(zhan)(zhan)備，周密組織偵(zhen)察，根據敵我雙方情況擬(ni)制作(zuo)戰(zhan)(zhan)計劃(hua)。如果政(zheng)(zheng)府(fu)不采(cai)取(qu)措施培養民族的尚武精神(shen)和軍隊的士氣，那么它為建(jian)設軍隊而采(cai)取(qu)的一(yi)(yi)切最好的措施也都將是徒(tu)勞(lao)的。

鼓勵尚武(wu)精神的第一個方法，就是使(shi)軍隊受到普遍的尊重和關(guan)懷。第二(er)個方法是，保證(zheng)那些(xie)曾為(wei)國家(jia)服役的人對政府官(guan)員(yuan)的空(kong)缺(que)享有優先候補權，甚至可(ke)以規定某些(xie)職務必(bi)須(xu)由服役滿多少年者(zhe)始(shi)可(ke)充任。為(wei)此，必(bi)須(xu)鼓勵和欽佩勇敢精神，必(bi)須(xu)尊重軍人。

戰略

戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)是(shi)在地(di)(di)圖上(shang)進(jin)行(xing)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)藝術(shu)(shu)，是(shi)研究(jiu)整個(ge)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)區域的(de)(de)藝術(shu)(shu)，是(shi)為入侵別國(guo)(guo)或保衛本國(guo)(guo)而在戰(zhan)(zhan)(zhan)場(chang)上(shang)指揮大軍的(de)(de)藝術(shu)(shu)，是(shi)把一(yi)支軍隊的(de)(de)最大部分(fen)兵力(li)集中(zhong)到戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)區域或作戰(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)區決(jue)定點(dian)上(shang)去的(de)(de)藝術(shu)(shu)。總之，戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)是(shi)進(jin)行(xing)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)藝術(shu)(shu)。戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)的(de)(de)核心問題(ti)在于抓(zhua)住全部戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)鎖鑰，集中(zhong)主要兵力(li)攻(gong)(gong)擊敵人的(de)(de)一(yi)翼或者一(yi)點(dian)。戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)的(de)(de)重要任務在于：正確判斷敵方的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)區；認真分(fen)析敵我(wo)雙方的(de)(de)決(jue)定點(dian)；抓(zhua)住有利時機(ji)通過機(ji)動和快(kuai)速(su)性取得優勢；集中(zhong)主要兵力(li)，協調(diao)一(yi)致地(di)(di)對具(ju)有決(jue)定意義(yi)的(de)(de)敵軍中(zhong)央或一(yi)翼實施攻(gong)(gong)擊。

只有兵力(li)占無(wu)限(xian)優勢，方可對敵中央(yang)和(he)兩(liang)翼同時采(cai)取攻勢，否則，將犯極大(da)的錯(cuo)誤。戰略(lve)(lve)原(yuan)(yuan)則是(shi)(shi)(shi)不(bu)受(shou)自然(ran)條件、武(wu)器裝備和(he)軍隊(dui)編制的影響(xiang)的，是(shi)(shi)(shi)永恒不(bu)變的，從西庇阿、愷撒到弗里德(de)里希(xi)二世(shi)、彼得(de)一世(shi)和(he)拿破侖(lun)一世(shi)，戰略(lve)(lve)原(yuan)(yuan)則都是(shi)(shi)(shi)一樣的，如(ru)都是(shi)(shi)(shi)集中使用兵力(li)。

大戰術與交戰

"交戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)是在重大的(de)政治和(he)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)問題上(shang)相互競爭(zheng)的(de)兩軍具(ju)有決定意義的(de)沖突。"凡是交戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，總有攻(gong)防(fang)(fang)兩方，對(dui)攻(gong)者來(lai)(lai)說(shuo)是進攻(gong)交戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，對(dui)防(fang)(fang)者來(lai)(lai)說(shuo)是防(fang)(fang)御交戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。此(ci)外還(huan)有一種交戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)稱遭遇交戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。而大戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術正是巧妙組(zu)織(zhi)和(he)指(zhi)揮交戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)藝術。"大戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術的(de)組(zu)織(zhi)指(zhi)導(dao)原(yuan)則同戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)的(de)組(zu)織(zhi)指(zhi)導(dao)原(yuan)則一樣(yang)，就(jiu)是把自(zi)己的(de)主動(dong)力僅用于(yu)(yu)對(dui)付敵人的(de)一部，僅用于(yu)(yu)能(neng)保障獲得最大戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)果(guo)的(de)決定點(dian)上(shang)。"歸根到底，"交戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)就(jiu)是戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)主要(yao)和(he)具(ju)有決定性的(de)行動(dong)"。

為了進(jin)一步貫徹這(zhe)一組織指導原(yuan)則(ze)，大戰(zhan)(zhan)術要求軍隊統帥：善于抓住有利時機，把主力投到決定點上；巧妙(miao)指揮各兵種為勝利作戰(zhan)(zhan)。大戰(zhan)(zhan)術研究的(de)內容(rong)包括：戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)中(zhong)選擇(ze)陣(zhen)地和(he)防線；戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)中(zhong)采取攻勢(shi)（積極）防御；決定攻擊(ji)敵(di)人防線時的(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)隊形和(he)機動樣式；兩軍遭遇交戰(zhan)(zhan)和(he)不預期交戰(zhan)(zhan)；對配置在(zai)野外的(de)敵(di)軍的(de)突(tu)然襲擊(ji)；指揮投入戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)的(de)號令(ling)；對陣(zhen)地和(he)營壘的(de)攻擊(ji)；進(jin)行突(tu)襲等。

戰術

戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術是指(zhi)揮(hui)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗的(de)藝術，是指(zhi)揮(hui)師(shi)或獨(du)立(li)支隊(dui)獨(du)立(li)作戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)藝術，是在決(jue)定(ding)性時機對(dui)決(jue)定(ding)點使(shi)用主動力投入戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗的(de)藝術。戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術決(jue)定(ding)軍隊(dui)在戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)場上實施機動和(he)役入沖擊(ji)的(de)各(ge)種部署(shu)；決(jue)定(ding)部隊(dui)的(de)使(shi)用程序和(he)遂行任務的(de)方法。戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術在戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭中是唯一無一定(ding)規(gui)律(lv)可循(xun)的(de)東西。

戰略(lve)戰術性(xing)混合作戰

戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)戰(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)性混合作戰(zhan)(zhan)(zhan)，包(bao)括鉗(qian)制(zhi)(zhi)攻(gong)(gong)擊(ji)與大支隊、渡河(he)(he)、退(tui)卻(que)和追擊(ji)、軍隊行軍宿營、登(deng)陸作戰(zhan)(zhan)(zhan)。鉗(qian)制(zhi)(zhi)攻(gong)(gong)擊(ji)是(shi)在遠(yuan)離主要(yao)作戰(zhan)(zhan)(zhan)地區的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)區邊緣采取的(de)輔助(zhu)行動。而大支隊就(jiu)是(shi)執行鉗(qian)制(zhi)(zhi)攻(gong)(gong)擊(ji)任務的(de)，它(ta)的(de)行動對整個戰(zhan)(zhan)(zhan)局的(de)成敗有(you)重(zhong)要(yao)關系(xi)。在歐洲陸戰(zhan)(zhan)(zhan)場，要(yao)流(liu)(liu)過像多瑙河(he)(he)、萊茵河(he)(he)、易北河(he)(he)等等大河(he)(he)流(liu)(liu)，因此渡河(he)(he)問題就(jiu)值得(de)研究了(le)。諸如渡河(he)(he)點(dian)的(de)選擇、架橋藝術(shu)、架橋部隊、器材等，都要(yao)認真(zhen)準備。退(tui)卻(que)是(shi)一切戰(zhan)(zhan)(zhan)爭行動中最困難的(de)一種行動。因此，定(ding)下退(tui)卻(que)決心、退(tui)卻(que)方法，搞好(hao)退(tui)卻(que)保(bao)障，就(jiu)是(shi)要(yao)認真(zhen)研究的(de)問題了(le)。

當一(yi)支軍(jun)(jun)隊退卻(que)時(shi)(shi)(shi)，不(bu)論出于何種動機，敵(di)方(fang)通常總(zong)是要(yao)追擊的(de)(de)。追擊的(de)(de)勇氣和(he)積極性(xing)，當然(ran)決定于統帥的(de)(de)大膽(dan)性(xing)格和(he)兩軍(jun)(jun)的(de)(de)物質及精神(shen)狀態。追擊時(shi)(shi)(shi)應(ying)盡可能(neng)地采(cai)取(qu)大膽(dan)和(he)積極的(de)(de)行(xing)動，特別是在(zai)交戰取(qu)勝后實(shi)施追擊時(shi)(shi)(shi)更應(ying)如(ru)此。在(zai)戰爭期間，不(bu)論是在(zai)行(xing)軍(jun)(jun)時(shi)(shi)(shi)，或(huo)(huo)是在(zai)執行(xing)監視任(ren)務時(shi)(shi)(shi)，或(huo)(huo)是在(zai)待機恢(hui)復進攻時(shi)(shi)(shi)，軍(jun)(jun)隊都完全可能(neng)在(zai)所占(zhan)領(ling)的(de)(de)戰略位置(zhi)上保(bao)持集中宿營(ying)或(huo)(huo)舍(she)營(ying)。登(deng)(deng)陸(lu)作(zuo)戰是一(yi)種很少采(cai)取(qu)的(de)(de)軍(jun)(jun)事行(xing)動。但要(yao)登(deng)(deng)陸(lu)作(zuo)戰，必須迷惑敵(di)人，隱(yin)蔽已(yi)方(fang)登(deng)(deng)陸(lu)企圖；選擇好登(deng)(deng)陸(lu)場(chang)，保(bao)障所有部(bu)隊能(neng)同時(shi)(shi)(shi)上陸(lu)；要(yao)以最積極的(de)(de)行(xing)動登(deng)(deng)陸(lu)，并力(li)求迅速占(zhan)領(ling)一(yi)個(ge)依托點，以掩(yan)護部(bu)隊逐漸展開；立即使部(bu)分(fen)炮兵先行(xing)登(deng)(deng)陸(lu)，以保(bao)障和(he)支援登(deng)(deng)陸(lu)部(bu)隊。

戰(zhan)爭勤務或調動軍隊的實用藝(yi)術

該書認(ren)為(wei)，"戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勤(qin)(qin)務實(shi)際上是(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)準(zhun)備的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)，是(shi)(shi)保(bao)障戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)和戰(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)(shu)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)"，也(ye)可以說是(shi)(shi)調動軍隊的(de)(de)(de)實(shi)用(yong)藝術(shu)(shu)。戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勤(qin)(qin)務涉及范圍很廣，含(han)參(can)謀學(xue)(xue)、后勤(qin)(qin)學(xue)(xue)，甚至(zhi)司令官(guan)的(de)(de)(de)領導藝術(shu)(shu)（包括組(zu)(zu)織(zhi)行軍、宿營、準(zhun)備初期作(zuo)戰(zhan)(zhan)(zhan)計劃、編組(zu)(zu)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗隊形、組(zu)(zu)織(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)偵(zhen)察等技術(shu)(shu)性細節問題）。從某種意義上說，戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勤(qin)(qin)務"也(ye)就是(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)和戰(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)實(shi)際執行"。戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勤(qin)(qin)務在(zai)保(bao)障戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勝利上占有不可或缺的(de)(de)(de)地位。"

戰爭中(zhong)(zhong)實施巧妙機動(dong)的(de)最(zui)重要的(de)條(tiao)件之一(yi)無(wu)疑是(shi)(shi)在下達命令之前必須切實掌握敵人(ren)行動(dong)的(de)情(qing)報。"其方法，一(yi)是(shi)(shi)建立一(yi)個完善的(de)間諜網(wang)；二是(shi)(shi)由精干的(de)軍官和輕(qing)裝部隊進(jin)行偵察；三是(shi)(shi)審訊戰俘獲取情(qing)報；四是(shi)(shi)相(xiang)互印(yin)證(zheng)，進(jin)行推測；五是(shi)(shi)信號法。其中(zhong)(zhong)，要弄清敵人(ren)的(de)意圖，最(zui)可(ke)靠的(de)方法莫過于間諜活動(dong)。

戰斗部署和兵種使用

軍隊(dui)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗部(bu)署和三個兵種(zhong)的(de)(de)單(dan)獨(du)使用(yong)或(huo)聯(lian)合(he)使用(yong)。該書認(ren)為，"雖然這兩個問題屬于(yu)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭勤務(wu)和輔助性的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)問題，但應當承認(ren)，它們對(dui)(dui)確有(you)交戰(zhan)(zhan)(zhan)意(yi)圖的(de)(de)主(zhu)動帥來說則是一種(zhong)主(zhu)要的(de)(de)計謀，因而理應包括在(zai)我(wo)們提出的(de)(de)任務(wu)范圍之內(nei)。"戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)具有(you)相對(dui)(dui)的(de)(de)穩定性，而戰(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)是多(duo)變的(de)(de)。因此，軍隊(dui)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗部(bu)署和三個兵種(zhong)的(de)(de)單(dan)獨(du)使用(yong)或(huo)聯(lian)合(he)使用(yong)，都要根據戰(zhan)(zhan)(zhan)場敵我(wo)雙方的(de)(de)情況(kuang)來確定。而且(qie)，指揮官的(de)(de)能(neng)力(li)、毅力(li)，以及(ji)軍隊(dui)的(de)(de)士氣(qi)等對(dui)(dui)部(bu)署與使用(yong)都有(you)一定影響。

結論

書中(zhong)說，作者已(yi)盡全力(li)敘述了戰(zhan)(zhan)爭(zheng)基本規律的(de)(de)主(zhu)要(yao)原理。戰(zhan)(zhan)爭(zheng)是一門藝(yi)術。交戰(zhan)(zhan)中(zhong)，個人素(su)(su)質、精(jing)神力(li)量以(yi)及(ji)萬千種(zhong)其他因素(su)(su)有時起著主(zhu)要(yao)作用。沖突雙(shuang)方士兵的(de)(de)激(ji)情和(he)(he)軍事(shi)素(su)(su)質，指揮官的(de)(de)性格、毅力(li)和(he)(he)才能，甚至還有民族的(de)(de)以(yi)及(ji)時代的(de)(de)尚武精(jing)神，總之一切可稱為戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)詩意和(he)(he)紀想的(de)(de)東西(xi)都將對戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)結果產生持久的(de)(de)影響。

《戰(zhan)爭藝(yi)(yi)術(shu)概論(lun)》關于(yu)戰(zhan)爭問題的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)觀(guan)點為：對戰(zhan)爭史的(de)(de)(de)(de)研(yan)究是(shi)(shi)(shi)戰(zhan)爭藝(yi)(yi)術(shu)原(yuan)理(li)的(de)(de)(de)(de)唯(wei)一理(li)論(lun)基(ji)礎(chu)；戰(zhan)爭遠非是(shi)(shi)(shi)一門精確的(de)(de)(de)(de)科學，而是(shi)(shi)(shi)一出令人恐(kong)怖、充滿激情的(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)，是(shi)(shi)(shi)一種藝(yi)(yi)術(shu)；戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)確有幾條為數不(bu)(bu)多的(de)(de)(de)(de)必(bi)須(xu)遵循的(de)(de)(de)(de)共同(tong)原(yuan)則(ze)；全(quan)部戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)鑰鎖(suo)在(zai)(zai)于(yu)集(ji)中主(zhu)要(yao)兵(bing)力(li)，攻擊敵(di)(di)(di)軍一翼或(huo)一點；戰(zhan)略是(shi)(shi)(shi)進(jin)行戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)，而大戰(zhan)術(shu)和(he)戰(zhan)術(shu)則(ze)是(shi)(shi)(shi)進(jin)行交(jiao)戰(zhan)和(he)戰(zhan)斗(dou)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)；進(jin)攻優(you)于(yu)防(fang)御(yu)，進(jin)攻是(shi)(shi)(shi)一種最積(ji)極的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)類型，而防(fang)御(yu)則(ze)是(shi)(shi)(shi)為在(zai)(zai)適當(dang)時機(ji)轉入(ru)進(jin)攻所采(cai)取的(de)(de)(de)(de)臨時待機(ji)行動；克敵(di)(di)(di)制勝的(de)(de)(de)(de)唯(wei)一方法，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)實施旨(zhi)在(zai)(zai)威脅敵(di)(di)(di)人交(jiao)通線的(de)(de)(de)(de)機(ji)動，而是(shi)(shi)(shi)交(jiao)戰(zhan)；為了打敗敵(di)(di)(di)人，必(bi)須(xu)采(cai)取堅決(jue)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略，堅決(jue)把主(zhu)動力(li)投(tou)到決(jue)定點上，力(li)求對敵(di)(di)(di)翼側采(cai)取迂(yu)回烏黑(hei)時，則(ze)應從(cong)正面進(jin)行閃電突擊；當(dang)不(bu)(bu)可能從(cong)敵(di)(di)(di)翼側采(cai)取迂(yu)回烏黑(hei)時，則(ze)應從(cong)正面堅決(jue)突破(po)，先(xian)將敵(di)(di)(di)孤立分割成(cheng)幾部，然后予以各個擊破(po)；初戰(zhan)獲(huo)勝后，應適時轉入(ru)堅決(jue)連續的(de)(de)(de)(de)追擊，以求全(quan)殲或(huo)徹底打垮敵(di)(di)(di)人。

《戰(zhan)爭藝(yi)術(shu)概(gai)論(lun)》一書問世(shi)(shi)迄(qi)今，雖(sui)已過一個多世(shi)(shi)紀，但仍(reng)有(you)經久不衰的強大生命力(li)和(he)廣泛(fan)而深(shen)過錯的影響(xiang)，重要(yao)原(yuan)(yuan)因(yin)之(zhi)一在(zai)(zai)于該書以(yi)戰(zhan)爭實踐為(wei)基(ji)礎，在(zai)(zai)不少(shao)問題上強調理(li)論(lun)重要(yao)，實踐更重要(yao)；學(xue)問不在(zai)(zai)于博，而在(zai)(zai)于精；抓(zhua)住主要(yao)矛盾，集中主要(yao)兵力(li)；正確(que)認識(shi)原(yuan)(yuan)因(yin)和(he)結果，現象和(he)本質、必然的關系；根據(ju)情(qing)況運用戰(zhan)爭藝(yi)術(shu)原(yuan)(yuan)則；戰(zhan)爭絕不是數(shu)學(xue)行動；反(fan)對(dui)絕對(dui)論(lun)，承(cheng)認相對(dui)論(lun)；攻(gong)防(fang)可以(yi)互相轉化(hua)；依據(ju)情(qing)況修正作戰(zhan)計劃；精神力(li)量能(neng)產(chan)生物質效應；對(dui)群眾的意見既重視(shi)，又不依賴。凡此種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)，無(wu)不在(zai)(zai)一定(ding)程度上反(fan)映著(zhu)作者的辯證法的思想(xiang)。

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書籍簡介

作者簡介

主要內容

戰爭政策

戰略

戰術

結論

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