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書籍簡介

其軍事(shi)巨(ju)著《戰(zhan)爭(zheng)藝術(shu)(shu)概論(lun)(lun)》共分(fen)七章四(si)十(shi)七節(jie)，另有一(yi)個(ge)結論(lun)(lun)、一(yi)個(ge)補遺(yi)、兩(liang)個(ge)續編及七幅附圖(tu)。在(zai)"告讀者"中(zhong)(zhong)，主要(yao)介紹作(zuo)者本人為什么要(yao)出這本書及個(ge)性成書的(de)(de)(de)過程(cheng)。在(zai)"現(xian)代(dai)(dai)戰(zhan)爭(zheng)理(li)(li)論(lun)(lun)及其作(zuo)用概論(lun)(lun)"中(zhong)(zhong)，主要(yao)介紹一(yi)下當代(dai)(dai)戰(zhan)爭(zheng)理(li)(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)現(xian)狀，指明在(zai)所有戰(zhan)爭(zheng)藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)中(zhong)(zhong)，唯(wei)一(yi)合理(li)(li)的(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)就是(shi)以研究(jiu)戰(zhan)史為基礎(chu)的(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)。而他的(de)(de)(de)這本《概論(lun)(lun)》，就是(shi)一(yi)本現(xian)代(dai)(dai)戰(zhan)爭(zheng)理(li)(li)論(lun)(lun)及原則的(de)(de)(de)綜合體系。關(guan)于戰(zhan)爭(zheng)藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)定義，作(zuo)者認(ren)為"戰(zhan)爭(zheng)藝術(shu)(shu)"一(yi)般分(fen)為五(wu)個(ge)純屬軍事(shi)問(wen)題的(de)(de)(de)組成部分(fen)－－戰(zhan)略，大戰(zhan)術(shu)(shu)，戰(zhan)爭(zheng)勤務，工程(cheng)藝術(shu)(shu)和基礎(chu)戰(zhan)術(shu)(shu)以及戰(zhan)爭(zheng)政策(ce)。由(you)此(ci)，作(zuo)者指出，戰(zhan)爭(zheng)藝術(shu)(shu)實際(ji)包括六個(ge)各不相同的(de)(de)(de)部分(fen)。

第一章為戰爭(zheng)政策，主要按戰爭(zheng)目(mu)的、性質和(he)形(xing)式探(tan)討各種不同(tong)戰爭(zheng)。

第(di)二章(zhang)為(wei)軍事(shi)政策或戰爭哲學，主(zhu)要探討影(ying)響(xiang)戰爭勝(sheng)負的各種基(ji)本因素。

第三章為戰略(lve)，除(chu)探討(tao)戰略(lve)定(ding)義(yi)和一些基本(ben)原理外，還具體探討(tao)了各種作(zuo)戰體系，而對戰略(lve)計謀作(zuo)了更(geng)深(shen)入的(de)探討(tao)。

第四章為(wei)大(da)戰(zhan)術與(yu)交戰(zhan)，具體(ti)探討各種交戰(zhan)，諸(zhu)如(ru)進攻(gong)、防御(yu)、迂回機(ji)動、行軍遭遇交戰(zhan)、突然襲擊(ji)和要塞(sai)圍攻(gong)戰(zhan)等。

第五章(zhang)為(wei)戰略(lve)戰術(shu)性(xing)混合作(zuo)(zuo)戰，主(zhu)要探討攻擊、渡河(he)、退卻、追擊、行軍、登陸作(zuo)(zuo)戰等。

第(di)六章為戰(zhan)爭勤(qin)務或調動軍隊的實(shi)用藝術(shu)，主要探討戰(zhan)爭勤(qin)務的概論、范圍，以(yi)及偵(zhen)察和及時查明敵(di)人移動情況(kuang)的其他方法。

第七章為軍隊(dui)的(de)戰(zhan)斗部署和(he)三(san)個兵(bing)種(zhong)的(de)單獨使(shi)用(yong)或聯合作用(yong)，主(zhu)要探(tan)討軍隊(dui)在戰(zhan)斗線上的(de)配置及(ji)編(bian)成，以及(ji)步(bu)兵(bing)、騎兵(bing)、炮兵(bing)三(san)個兵(bing)種(zhong)的(de)單獨使(shi)用(yong)或聯合使(shi)用(yong)。

在"結論"中，主要探討了戰爭取勝有賴于精神力量和物質力量，闡明了戰略與戰術定義、戰略偵察以及認識戰爭規律、指導原則、進攻和防御等原理。在"補遺"中，著重探討了幾次海外的主要遠征。在"續編"中，主要對戰略、培養戰略眼力的方法和軍隊戰斗部署作了進一步的概述和探討。

《戰爭藝術概論》最早成(cheng)書于1838年(nian)，為法國拿破(po)侖時(shi)期的(de)瑞士(shi)裔法國將領(ling)若米尼所著，原(yuan)版(ban)為法文(wen)(wen)(wen)，被翻譯成(cheng)多(duo)國文(wen)(wen)(wen)字(zi)（英文(wen)(wen)(wen)、俄(e)文(wen)(wen)(wen)等)，中譯版(ban)也(ye)曾(ceng)多(duo)有多(duo)個版(ban)本。

作者簡介

若米尼(ni)(又譯約米尼(ni))(Antoni Henri Jomini，1779—1869)，全名為(wei)安東尼(ni)·亨利·若米尼(ni)，生于(yu)瑞士帕耶(ye)納(na)市(shi)(shi)市(shi)(shi)長(chang)之家。法國(guo)拿(na)破侖時期的(de)瑞士裔法國(guo)將領、軍(jun)(jun)事(shi)(shi)理(li)論家，被尊為(wei)現代(dai)軍(jun)(jun)事(shi)(shi)思想奠基人(ren)之一。其對戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)性(xing)質和規律、戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)、軍(jun)(jun)隊建設等各方(fang)面(mian)從理(li)論上(shang)進行了(le)探討(tao)，X早確(que)定戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略、戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)和后勤學(xue)之間(jian)的(de)分野，創(chuang)立了(le)較完善的(de)軍(jun)(jun)事(shi)(shi)理(li)論體系。他和克勞塞維茨并列(lie)為(wei)西方(fang)軍(jun)(jun)事(shi)(shi)思想的(de)兩大X威。主要著作有《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)藝術(shu)概論》《論大規模軍(jun)(jun)事(shi)(shi)行動》《拿(na)破侖的(de)政(zheng)治與軍(jun)(jun)事(shi)(shi)生涯》《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略學(xue)原(yuan)理(li)》。他主張進攻(gong)是一種X積極的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)類(lei)型。

主要內容

《戰(zhan)爭藝術概論》總結了法(fa)國(guo)革命戰(zhan)爭和拿(na)破(po)侖戰(zhan)爭的(de)經驗，根據(ju)十八世紀末和十九世紀初的(de)戰(zhan)爭基本原理，提(ti)出了許多(duo)當時(shi)行之有效的(de)作戰(zhan)指導原則(ze)、方法(fa)和形(xing)式。該書(shu)涉及的(de)范圍廣，主要內容有：

戰爭政策

"戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)政(zheng)(zheng)策(ce)就是外交與戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)之間的(de)(de)一(yi)切(qie)相互(hu)關系(xi)。"戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)政(zheng)(zheng)策(ce)所研究的(de)(de)問(wen)題，應能幫助國(guo)家元首和軍(jun)隊統帥(shuai)判斷戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)是否適合時機(ji)，是否正當或是否需要，并決定采(cai)(cai)取哪些行(xing)動(dong)來達到(dao)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)目的(de)(de)。研究戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)政(zheng)(zheng)策(ce)，就是要確定戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)性(xing)質、目的(de)(de)、時機(ji)、規(gui)模和戰(zhan)(zhan)(zhan)法。戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)政(zheng)(zheng)策(ce)不僅對國(guo)務活動(dong)家而且對軍(jun)隊統帥(shuai)也至關重(zhong)要，因(yin)為它同所有(you)可能采(cai)(cai)取的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)手段和行(xing)為都(dou)有(you)極(ji)密切(qie)的(de)(de)關系(xi)。

軍事政(zheng)策或(huo)戰爭(zheng)哲學

軍(jun)事政策(ce)就(jiu)是政府和(he)(he)統帥采取(qu)的(de)(de)一切(qie)既不屬外交領(ling)域(yu)，也不屬戰略領(ling)域(yu)的(de)(de)軍(jun)事手段。軍(jun)事政策(ce)研(yan)究的(de)(de)范圍很(hen)廣(guang)，包括敵對國(guo)家的(de)(de)經濟(ji)資源、軍(jun)事地理狀況、軍(jun)事實(shi)力(li)統計(ji)（含軍(jun)事組織、現役(yi)兵力(li)、預備役(yi)兵力(li)、兵力(li)編成(cheng)、武器裝備等(deng)(deng)）、總參謀部的(de)(de)主要作(zuo)戰原則、民族的(de)(de)戰斗意志(zhi)及對本國(guo)政府和(he)(he)制度(du)(du)的(de)(de)忠(zhong)誠程度(du)(du)、可(ke)能得到(dao)的(de)(de)一切(qie)支援和(he)(he)可(ke)能遇(yu)到(dao)的(de)(de)一切(qie)障礙，當然也包括本國(guo)國(guo)王和(he)(he)統帥的(de)(de)特性與才干、政府或國(guo)防機構在首都可(ke)能對戰爭施加(jia)的(de)(de)影響、軍(jun)隊的(de)(de)體制、兵力(li)編成(cheng)和(he)(he)武器裝備，以及一切(qie)可(ke)能的(de)(de)援助和(he)(he)阻力(li)等(deng)(deng)。

一(yi)個(ge)英明的(de)(de)(de)(de)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)事(shi)政(zheng)策應(ying)(ying)保證：國家元(yuan)首(shou)文(wen)武雙全，既(ji)受過(guo)政(zheng)治訓(xun)練(lian)，又受過(guo)軍(jun)事(shi)訓(xun)練(lian)，若不能親(qin)自統率軍(jun)隊(dui)，則應(ying)(ying)選擇一(yi)個(ge)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)代理人(ren)；常備軍(jun)要經常處于戰備狀態(tai)；建(jian)立充(chong)分的(de)(de)(de)(de)物質(zhi)儲備；高(gao)度(du)重視軍(jun)事(shi)科學研究(jiu)工作(zuo)；總參謀(mou)部平(ping)時集(ji)中力量進行(xing)戰備，周密組織偵察，根(gen)據敵我雙方情(qing)況擬制作(zuo)戰計(ji)劃(hua)。如果政(zheng)府(fu)不采取(qu)措(cuo)施(shi)培(pei)養民族的(de)(de)(de)(de)尚武精神和軍(jun)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)士(shi)氣，那么它為建(jian)設軍(jun)隊(dui)而采取(qu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切最好的(de)(de)(de)(de)措(cuo)施(shi)也都將是徒勞的(de)(de)(de)(de)。

鼓(gu)勵尚武精(jing)神的(de)(de)第一個方法，就(jiu)是使(shi)軍隊受到普遍(bian)的(de)(de)尊(zun)重(zhong)和(he)關懷。第二個方法是，保證那些(xie)曾為國家服役(yi)的(de)(de)人(ren)對政府(fu)官(guan)員(yuan)的(de)(de)空(kong)缺享有優先候補(bu)權(quan)，甚至(zhi)可以規定某些(xie)職務必須(xu)由(you)服役(yi)滿(man)多少年(nian)者始(shi)可充任(ren)。為此，必須(xu)鼓(gu)勵和(he)欽佩勇敢精(jing)神，必須(xu)尊(zun)重(zhong)軍人(ren)。

戰略

戰(zhan)(zhan)略是(shi)(shi)在(zai)地(di)圖上進行(xing)(xing)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)，是(shi)(shi)研究整(zheng)個戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)區(qu)域的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)，是(shi)(shi)為入(ru)侵別國或(huo)保(bao)衛本國而在(zai)戰(zhan)(zhan)場上指(zhi)揮大軍(jun)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)，是(shi)(shi)把一(yi)支軍(jun)隊(dui)的(de)(de)(de)最大部(bu)分(fen)(fen)兵力(li)集(ji)中(zhong)(zhong)到(dao)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)區(qu)域或(huo)作戰(zhan)(zhan)地(di)區(qu)決(jue)定(ding)點上去的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)。總(zong)之，戰(zhan)(zhan)略是(shi)(shi)進行(xing)(xing)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)。戰(zhan)(zhan)略的(de)(de)(de)核心問題在(zai)于(yu)抓住全部(bu)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)鎖鑰，集(ji)中(zhong)(zhong)主要(yao)兵力(li)攻擊敵人的(de)(de)(de)一(yi)翼或(huo)者一(yi)點。戰(zhan)(zhan)略的(de)(de)(de)重要(yao)任務(wu)在(zai)于(yu)：正確判斷敵方的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)區(qu)；認真(zhen)分(fen)(fen)析敵我(wo)雙方的(de)(de)(de)決(jue)定(ding)點；抓住有(you)利時(shi)機通過(guo)機動和快速性取得優(you)勢(shi)；集(ji)中(zhong)(zhong)主要(yao)兵力(li)，協(xie)調一(yi)致地(di)對具有(you)決(jue)定(ding)意義(yi)的(de)(de)(de)敵軍(jun)中(zhong)(zhong)央或(huo)一(yi)翼實施攻擊。

只有兵(bing)力(li)占無(wu)限優勢(shi)，方可對敵中(zhong)央和(he)兩翼同時(shi)采取攻(gong)勢(shi)，否則，將犯極大的錯誤(wu)。戰(zhan)略(lve)原(yuan)則是不受自然條(tiao)件、武(wu)器裝備和(he)軍(jun)隊編制的影(ying)響的，是永恒不變的，從西庇(bi)阿、愷撒到弗(fu)里德里希二世、彼得一(yi)(yi)(yi)世和(he)拿破侖一(yi)(yi)(yi)世，戰(zhan)略(lve)原(yuan)則都是一(yi)(yi)(yi)樣的，如都是集中(zhong)使用兵(bing)力(li)。

大戰術與交戰

"交戰(zhan)(zhan)是在(zai)重大(da)的(de)政(zheng)治和戰(zhan)(zhan)略問(wen)題上相互競爭的(de)兩(liang)軍(jun)具有決定(ding)意義的(de)沖(chong)突。"凡是交戰(zhan)(zhan)，總有攻(gong)防(fang)兩(liang)方，對攻(gong)者(zhe)來說是進攻(gong)交戰(zhan)(zhan)，對防(fang)者(zhe)來說是防(fang)御交戰(zhan)(zhan)。此(ci)外還有一種(zhong)交戰(zhan)(zhan)稱(cheng)遭遇交戰(zhan)(zhan)。而(er)大(da)戰(zhan)(zhan)術正(zheng)是巧妙組(zu)(zu)織(zhi)和指(zhi)揮(hui)交戰(zhan)(zhan)的(de)藝(yi)術。"大(da)戰(zhan)(zhan)術的(de)組(zu)(zu)織(zhi)指(zhi)導(dao)原則同(tong)戰(zhan)(zhan)略的(de)組(zu)(zu)織(zhi)指(zhi)導(dao)原則一樣，就(jiu)是把自己的(de)主(zhu)動力僅(jin)用于對付敵人的(de)一部，僅(jin)用于能保障獲得(de)最(zui)大(da)戰(zhan)(zhan)果(guo)的(de)決定(ding)點上。"歸根到底，"交戰(zhan)(zhan)就(jiu)是戰(zhan)(zhan)爭的(de)主(zhu)要和具有決定(ding)性(xing)的(de)行動"。

為了進一步貫徹這一組織指(zhi)導原則，大(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術要(yao)求軍(jun)(jun)隊(dui)統(tong)帥(shuai)：善于(yu)抓(zhua)住有利時(shi)機，把主(zhu)力投到(dao)決(jue)定點(dian)上(shang)；巧妙指(zhi)揮(hui)各兵種(zhong)為勝(sheng)利作戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。大(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術研究(jiu)的內(nei)容包括：戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗中選(xuan)擇陣地和(he)防線(xian)；戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗中采(cai)取攻勢（積極）防御；決(jue)定攻擊(ji)敵(di)人防線(xian)時(shi)的戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗隊(dui)形和(he)機動樣(yang)式；兩(liang)軍(jun)(jun)遭遇交(jiao)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)和(he)不預期交(jiao)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)；對配置在(zai)野外的敵(di)軍(jun)(jun)的突(tu)然襲擊(ji)；指(zhi)揮(hui)投入(ru)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗的號令；對陣地和(he)營壘的攻擊(ji)；進行突(tu)襲等。

戰術

戰(zhan)術是指(zhi)揮戰(zhan)斗的藝(yi)術，是指(zhi)揮師或獨立支(zhi)隊(dui)獨立作戰(zhan)的藝(yi)術，是在(zai)決(jue)定(ding)性時機(ji)對決(jue)定(ding)點使(shi)用主(zhu)動力投入戰(zhan)斗的藝(yi)術。戰(zhan)術決(jue)定(ding)軍隊(dui)在(zai)戰(zhan)場上實施(shi)機(ji)動和(he)役入沖擊的各種部署；決(jue)定(ding)部隊(dui)的使(shi)用程序和(he)遂行(xing)任務的方法。戰(zhan)術在(zai)戰(zhan)爭中是唯一無(wu)一定(ding)規律(lv)可循的東西。

戰(zhan)略戰(zhan)術性混合作戰(zhan)

戰(zhan)(zhan)略戰(zhan)(zhan)術性混合作(zuo)戰(zhan)(zhan)，包括(kuo)鉗制(zhi)攻擊(ji)與大支(zhi)隊(dui)、渡河(he)(he)(he)、退(tui)(tui)卻(que)和(he)追(zhui)擊(ji)、軍隊(dui)行(xing)軍宿營(ying)、登陸作(zuo)戰(zhan)(zhan)。鉗制(zhi)攻擊(ji)是(shi)在遠離主要(yao)(yao)(yao)作(zuo)戰(zhan)(zhan)地(di)區(qu)的(de)戰(zhan)(zhan)區(qu)邊緣采取的(de)輔助(zhu)行(xing)動。而(er)大支(zhi)隊(dui)就(jiu)(jiu)是(shi)執行(xing)鉗制(zhi)攻擊(ji)任務(wu)的(de)，它的(de)行(xing)動對整個戰(zhan)(zhan)局的(de)成敗有重要(yao)(yao)(yao)關系。在歐洲陸戰(zhan)(zhan)場，要(yao)(yao)(yao)流過像多瑙河(he)(he)(he)、萊(lai)茵(yin)河(he)(he)(he)、易北(bei)河(he)(he)(he)等等大河(he)(he)(he)流，因此渡河(he)(he)(he)問題(ti)就(jiu)(jiu)值得研究(jiu)了。諸如渡河(he)(he)(he)點的(de)選擇、架橋藝術、架橋部隊(dui)、器材等，都要(yao)(yao)(yao)認真(zhen)準備。退(tui)(tui)卻(que)是(shi)一切(qie)戰(zhan)(zhan)爭行(xing)動中最困難(nan)的(de)一種行(xing)動。因此，定下退(tui)(tui)卻(que)決心(xin)、退(tui)(tui)卻(que)方法，搞好退(tui)(tui)卻(que)保(bao)障，就(jiu)(jiu)是(shi)要(yao)(yao)(yao)認真(zhen)研究(jiu)的(de)問題(ti)了。

當(dang)一支軍隊(dui)退(tui)卻時(shi)，不論出于何種動機，敵(di)方通常總是(shi)要追擊(ji)的(de)。追擊(ji)的(de)勇氣和(he)(he)積極性，當(dang)然決定于統(tong)帥的(de)大膽性格(ge)和(he)(he)兩(liang)軍的(de)物質及精(jing)神(shen)狀態。追擊(ji)時(shi)應盡可能地(di)采取大膽和(he)(he)積極的(de)行動，特別(bie)是(shi)在(zai)(zai)交(jiao)戰(zhan)(zhan)取勝后實施(shi)追擊(ji)時(shi)更(geng)應如此。在(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)爭期間，不論是(shi)在(zai)(zai)行軍時(shi)，或(huo)(huo)是(shi)在(zai)(zai)執行監視(shi)任務時(shi)，或(huo)(huo)是(shi)在(zai)(zai)待(dai)機恢復進攻時(shi)，軍隊(dui)都完全(quan)可能在(zai)(zai)所占領(ling)的(de)戰(zhan)(zhan)略位置上(shang)保(bao)(bao)持集中宿營或(huo)(huo)舍營。登(deng)(deng)(deng)陸(lu)(lu)作戰(zhan)(zhan)是(shi)一種很(hen)少采取的(de)軍事行動。但要登(deng)(deng)(deng)陸(lu)(lu)作戰(zhan)(zhan)，必須(xu)迷惑敵(di)人，隱蔽已方登(deng)(deng)(deng)陸(lu)(lu)企圖；選擇好登(deng)(deng)(deng)陸(lu)(lu)場，保(bao)(bao)障所有部隊(dui)能同時(shi)上(shang)陸(lu)(lu)；要以最積極的(de)行動登(deng)(deng)(deng)陸(lu)(lu)，并(bing)力求迅(xun)速占領(ling)一個依托點，以掩護部隊(dui)逐漸(jian)展開(kai)；立即使部分炮兵先(xian)行登(deng)(deng)(deng)陸(lu)(lu)，以保(bao)(bao)障和(he)(he)支援登(deng)(deng)(deng)陸(lu)(lu)部隊(dui)。

戰爭勤務或調動軍隊的(de)實用藝術

該書認為，"戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勤(qin)務(wu)實際上(shang)是(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)準備的(de)科(ke)學，是(shi)(shi)保障戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)和戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)(shu)使用(yong)的(de)"，也可以說是(shi)(shi)調動軍(jun)隊(dui)的(de)實用(yong)藝術(shu)(shu)。戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勤(qin)務(wu)涉及范圍很(hen)廣，含(han)參謀學、后勤(qin)學，甚至司令(ling)官的(de)領導(dao)藝術(shu)(shu)（包括組織(zhi)行軍(jun)、宿營(ying)、準備初期作戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)計劃、編組戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)隊(dui)形、組織(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)偵(zhen)察(cha)等技術(shu)(shu)性(xing)細節問題）。從某種意義(yi)上(shang)說，戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勤(qin)務(wu)"也就是(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)和戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)(shu)的(de)實際執行"。戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勤(qin)務(wu)在保障戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勝利上(shang)占有不可或缺的(de)地位(wei)。"

戰爭中實施巧妙機動的最(zui)重要的條(tiao)件之一(yi)無疑是(shi)(shi)在下達命(ming)令之前必須切實掌握敵人(ren)行(xing)動的情報(bao)。"其方(fang)法，一(yi)是(shi)(shi)建(jian)立(li)一(yi)個完善的間(jian)諜(die)網；二是(shi)(shi)由精干的軍官(guan)和輕裝部隊(dui)進(jin)行(xing)偵察(cha)；三是(shi)(shi)審訊戰俘(fu)獲(huo)取情報(bao)；四是(shi)(shi)相互印證(zheng)，進(jin)行(xing)推(tui)測(ce)；五是(shi)(shi)信號法。其中，要弄清敵人(ren)的意圖，最(zui)可靠的方(fang)法莫過于間(jian)諜(die)活動。

戰斗部(bu)署和兵種使用

軍隊的(de)(de)(de)戰斗(dou)部(bu)署(shu)(shu)和(he)三(san)個兵種(zhong)的(de)(de)(de)單獨使(shi)用或(huo)聯合使(shi)用。該書認(ren)(ren)為，"雖然這(zhe)兩個問題屬于戰爭勤務和(he)輔助性(xing)的(de)(de)(de)戰術(shu)問題，但應(ying)當承認(ren)(ren)，它們對(dui)確有(you)(you)交戰意(yi)圖的(de)(de)(de)主動(dong)帥來說則是(shi)一(yi)種(zhong)主要(yao)的(de)(de)(de)計謀，因而理應(ying)包括在我們提出的(de)(de)(de)任務范圍之(zhi)內(nei)。"戰略具有(you)(you)相對(dui)的(de)(de)(de)穩定性(xing)，而戰術(shu)是(shi)多變的(de)(de)(de)。因此(ci)，軍隊的(de)(de)(de)戰斗(dou)部(bu)署(shu)(shu)和(he)三(san)個兵種(zhong)的(de)(de)(de)單獨使(shi)用或(huo)聯合使(shi)用，都(dou)要(yao)根據戰場敵我雙方的(de)(de)(de)情況來確定。而且，指揮(hui)官的(de)(de)(de)能力(li)、毅力(li)，以(yi)及軍隊的(de)(de)(de)士(shi)氣等對(dui)部(bu)署(shu)(shu)與使(shi)用都(dou)有(you)(you)一(yi)定影響(xiang)。

結論

書中說，作(zuo)者已盡全力敘述了(le)戰(zhan)(zhan)爭基本(ben)規律(lv)的(de)主(zhu)要(yao)原理。戰(zhan)(zhan)爭是一門藝(yi)術。交(jiao)戰(zhan)(zhan)中，個(ge)人素(su)質(zhi)、精(jing)神力量以及(ji)(ji)萬千種其他因素(su)有(you)時起(qi)著(zhu)主(zhu)要(yao)作(zuo)用(yong)。沖(chong)突(tu)雙方士兵的(de)激情和軍事素(su)質(zhi)，指揮官的(de)性格、毅力和才能，甚(shen)至還有(you)民族的(de)以及(ji)(ji)時代的(de)尚武精(jing)神，總(zong)之(zhi)一切可稱為戰(zhan)(zhan)爭的(de)詩意和紀(ji)想(xiang)的(de)東(dong)西(xi)都(dou)將對戰(zhan)(zhan)爭的(de)結果(guo)產(chan)生持久(jiu)的(de)影響。

《戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)藝(yi)術(shu)(shu)概論》關于(yu)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)問(wen)題的(de)(de)(de)主(zhu)要觀點(dian)為(wei)：對戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)史的(de)(de)(de)研究(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)藝(yi)術(shu)(shu)原(yuan)理(li)的(de)(de)(de)唯(wei)(wei)一(yi)理(li)論基礎；戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)遠(yuan)非(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)門精確的(de)(de)(de)科學，而是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)出令人(ren)恐(kong)怖、充滿激情的(de)(de)(de)戲劇，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種藝(yi)術(shu)(shu)；戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)確有幾(ji)條(tiao)為(wei)數(shu)不多的(de)(de)(de)必(bi)須遵(zun)循的(de)(de)(de)共同原(yuan)則(ze)；全部(bu)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)鑰鎖(suo)在于(yu)集中(zhong)主(zhu)要兵力(li)，攻(gong)擊敵軍(jun)一(yi)翼(yi)或一(yi)點(dian)；戰(zhan)(zhan)略(lve)是(shi)(shi)(shi)(shi)進(jin)行(xing)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)，而大戰(zhan)(zhan)術(shu)(shu)和戰(zhan)(zhan)術(shu)(shu)則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)進(jin)行(xing)交戰(zhan)(zhan)和戰(zhan)(zhan)斗(dou)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)；進(jin)攻(gong)優于(yu)防御(yu)，進(jin)攻(gong)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種最積(ji)極(ji)的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)類型，而防御(yu)則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)在適當(dang)時(shi)(shi)機(ji)(ji)轉入進(jin)攻(gong)所采(cai)取(qu)的(de)(de)(de)臨時(shi)(shi)待機(ji)(ji)行(xing)動(dong)(dong)；克(ke)敵制勝的(de)(de)(de)唯(wei)(wei)一(yi)方法，不是(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)施旨在威脅敵人(ren)交通(tong)線的(de)(de)(de)機(ji)(ji)動(dong)(dong)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)交戰(zhan)(zhan)；為(wei)了打(da)敗敵人(ren)，必(bi)須采(cai)取(qu)堅(jian)(jian)決的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)略(lve)，堅(jian)(jian)決把(ba)主(zhu)動(dong)(dong)力(li)投到決定點(dian)上，力(li)求(qiu)對敵翼(yi)側采(cai)取(qu)迂(yu)回烏(wu)黑時(shi)(shi)，則(ze)應從(cong)正(zheng)面進(jin)行(xing)閃電突擊；當(dang)不可能從(cong)敵翼(yi)側采(cai)取(qu)迂(yu)回烏(wu)黑時(shi)(shi)，則(ze)應從(cong)正(zheng)面堅(jian)(jian)決突破，先將敵孤(gu)立分割成幾(ji)部(bu)，然(ran)后予以(yi)各個擊破；初戰(zhan)(zhan)獲(huo)勝后，應適時(shi)(shi)轉入堅(jian)(jian)決連續的(de)(de)(de)追擊，以(yi)求(qiu)全殲或徹底打(da)垮(kua)敵人(ren)。

《戰(zhan)爭藝術概(gai)論》一(yi)(yi)(yi)書問世迄今，雖已過(guo)一(yi)(yi)(yi)個多世紀，但仍(reng)有經久(jiu)不(bu)(bu)衰的(de)(de)強(qiang)大生命力和廣(guang)泛而(er)深(shen)過(guo)錯的(de)(de)影響，重要(yao)原因(yin)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)于(yu)該書以戰(zhan)爭實(shi)踐為基(ji)礎，在(zai)(zai)(zai)不(bu)(bu)少問題上強(qiang)調理論重要(yao)，實(shi)踐更重要(yao)；學問不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)于(yu)博，而(er)在(zai)(zai)(zai)于(yu)精(jing)；抓住(zhu)主要(yao)矛盾(dun)，集中主要(yao)兵力；正(zheng)確認識原因(yin)和結果，現象和本質、必然的(de)(de)關系；根據情(qing)況運用戰(zhan)爭藝術原則；戰(zhan)爭絕不(bu)(bu)是(shi)數學行動；反(fan)對(dui)絕對(dui)論，承認相對(dui)論；攻(gong)防可(ke)以互相轉化；依(yi)據情(qing)況修正(zheng)作戰(zhan)計劃；精(jing)神力量能產生物質效應(ying)；對(dui)群眾(zhong)的(de)(de)意見既重視，又不(bu)(bu)依(yi)賴。凡此種(zhong)種(zhong)，無(wu)不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)定程度上反(fan)映著作者的(de)(de)辯證法的(de)(de)思(si)想(xiang)。

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戰術

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