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構圖

《清明上河(he)(he)圖》描繪(hui)了北宋時期都城東京(jing)（今河(he)(he)南開封）的(de)狀況，主要是汴京(jing)以及汴河(he)(he)兩岸的(de)自然風(feng)光和(he)繁榮景象。

清明上河(he)是當時(shi)的(de)民間風俗，像(xiang)今天的(de)節日集(ji)會，人們藉以參加商貿(mao)活動。全圖大(da)致(zhi)分為汴京郊外春光、汴河(he)場景、城(cheng)內街(jie)市三(san)部分。

郊外

輕輕打開此圖，見小溪(xi)旁邊的(de)(de)(de)(de)大(da)路上(shang)一溜駱駝隊，遠遠的(de)(de)(de)(de)從東北方向汴京城走(zou)來、五匹毛驢(lv) ?負重累累，前面的(de)(de)(de)(de)馬(ma)夫把(ba)領頭的(de)(de)(de)(de)牲畜(chu)趕(gan)向拐彎處的(de)(de)(de)(de)橋上(shang)，后面的(de)(de)(de)(de)馱(tuo)(tuo)夫用馬(ma)鞭把(ba)馱(tuo)(tuo)隊驅趕(gan)向前，目的(de)(de)(de)(de)地快要到(dao)了，從馱(tuo)(tuo)工(gong)熟練的(de)(de)(de)(de)駕(jia)驛著馱(tuo)(tuo)隊的(de)(de)(de)(de)神情就知(zhi)道(dao)他們是行走(zou)多年(nian)的(de)(de)(de)(de)老馬(ma)幫(bang)了。

小(xiao)橋旁一(yi)只小(xiao)舢板栓在樹(shu)(shu)蔸上，幾(ji)戶農家(jia)小(xiao)院錯落有序(xu)地(di)分布在樹(shu)(shu)叢(cong)中，幾(ji)棵高樹(shu)(shu)枝(zhi)上有四個(ge)鴉(ya)(ya)雀窩(wo)，看起來與(yu)鴉(ya)(ya)雀筑窩(wo)方(fang)式與(yu)高度別(bie)無二致。打麥場上有幾(ji)個(ge)石碾子，是(shi)用于秋(qiu)收時脫(tuo)粒用的(de)，此時還閑(xian)置在那里(li)(li)。羊(yang)圈里(li)(li)有幾(ji)只羊(yang)，羊(yang)圈旁邊似乎是(shi)雞(ji)鴨圈，仿佛圈里(li)(li)飼(si)養(yang)了(le)很大一(yi)群雞(ji)鴨，好一(yi)幅恬靜的(de)鄉村圖(tu)景，不尤得驚嘆(tan)一(yi)千多(duo)年前(qian)的(de)宋代有如上此發達的(de)農業和養(yang)殖業。

再看過來(lai)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)已是(shi)(shi)農(nong)業與商貿的(de)(de)(de)(de)接(jie)合部(bu)，右(you)上面(mian)(mian)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)隊(dui)接(jie)親娶妻的(de)(de)(de)(de)隊(dui)伍，徐徐的(de)(de)(de)(de)從(cong)北邊拐(guai)過來(lai)，后面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)新(xin)郎官騎(qi)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)匹棗紅馬，馬后面(mian)(mian)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)位挑(tiao)著(zhu)新(xin)娘(niang)嫁(jia)妝的(de)(de)(de)(de)腳夫(fu)(fu)(fu)、馬前一(yi)(yi)(yi)人抱著(zhu)新(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)梳妝物品盒，前面(mian)(mian)一(yi)(yi)(yi)乘轎子(zi)應是(shi)(shi)新(xin)娘(niang)坐的(de)(de)(de)(de)，因為轎子(zi)的(de)(de)(de)(de)處面(mian)(mian)都用各種草木花(hua)卉裝飾著(zhu)，此可謂(wei)”花(hua)轎“；花(hua)轎一(yi)(yi)(yi)詞既新(xin)娘(niang)出嫁(jia)時乘坐的(de)(de)(de)(de)交通工(gong)具就來(lai)源(yuan)此民(min)風民(min)俗吧。轎子(zi)后面(mian)(mian)一(yi)(yi)(yi)挑(tiao)夫(fu)(fu)(fu)挑(tiao)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)擔魚(yu)肉、表(biao)示女方娘(niang)家祝福夫(fu)(fu)(fu)婿富(fu)貴有魚(yu)（余(yu)）。

從(cong)朱(zhu)元璋時期開始，清(qing)明掃墓開始盛行(xing)。因此單憑清(qing)明二字，就(jiu)說這只隊伍(wu)是掃墓歸來(lai)是不妥的，應(ying)是接親娶妻(qi)活動的隊伍(wu)。

茶館邊的(de)一家(jia)農舍飼養著兩頭牛(niu)(niu)，雖然就在附近(jin)發生了一件如此驚(jing)天動地的(de)大事(shi)、但兩頭牛(niu)(niu)卻無動于衷，它(ta)們還是悠哉游哉的(de)反芻著，遠(yuan)處(chu)田里(li)的(de)禾苗正在茁壯成長(chang)，農夫正在為禾苗澆水施肥。

南(nan)邊一家(jia)兩口(kou)出行，雇傭了兩頭牲口(kou)及馱夫，還有一個腳夫挑著他倆出行所(suo)需物品徐(xu)徐(xu)向(xiang)東南(nan)方向(xiang)走去(qu)。

茶館前街(jie)道正對(dui)面一(yi)(yi)(yi)(yi)個酒(jiu)(jiu)店(dian)(dian)，由于不(bu)經營早點(dian)所以才(cai)遲遲的(de)(de)(de)撐(cheng)起(qi)招攬顧客(ke)的(de)(de)(de)旗幡，酒(jiu)(jiu)店(dian)(dian)開在(zai)(zai)散(san)裝貨(huo)運碼(ma)(ma)頭，生(sheng)意自然很興隆，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)客(ke)人(ren)(ren)(ren)正在(zai)(zai)忙生(sheng)意，還不(bu)到(dao)(dao)吃飯(fan)喝(he)酒(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間，你看碼(ma)(ma)頭上(shang)貨(huo)主正在(zai)(zai)清(qing)點(dian)要發某地的(de)(de)(de)貨(huo)物，碼(ma)(ma)頭工人(ren)(ren)(ren)正在(zai)(zai)把運來(lai)的(de)(de)(de)貨(huo)物堆(dui)碼(ma)(ma)起(qi)來(lai)，準備根據運貨(huo)地點(dian)遠近，適(shi)時(shi)(shi)安排裝卸，正所謂是(shi)(shi)(shi)先上(shang)船后起(qi)坡。另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)船也正在(zai)(zai)卸貨(huo)，在(zai)(zai)這一(yi)(yi)(yi)(yi)、二百年(nian)樹齡的(de)(de)(de)大樹枝葉縫隙中，可(ke)以看到(dao)(dao)粗(cu)大的(de)(de)(de)帆桅(wei)及繩索，也應是(shi)(shi)(shi)六、七十噸左右排水(shui)量(liang)的(de)(de)(de)大船了。酒(jiu)(jiu)店(dian)(dian)與茶館之(zhi)間的(de)(de)(de)街(jie)道中間，有一(yi)(yi)(yi)(yi)個正在(zai)(zai)喊一(yi)(yi)(yi)(yi)位打(da)卦算(suan)命的(de)(de)(de)先生(sheng)，可(ke)能要他(ta)測算(suan)一(yi)(yi)(yi)(yi)下什(shen)么事情(qing)(qing)，是(shi)(shi)(shi)婚姻、家(jia)(jia)庭還是(shi)(shi)(shi)生(sheng)意，算(suan)卦先生(sheng)聽(ting)到(dao)(dao)來(lai)了生(sheng)意，輕快的(de)(de)(de)腳(jiao)步可(ke)見他(ta)的(de)(de)(de)喜悅之(zhi)情(qing)(qing)。往街(jie)里邊看過去(qu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)包點(dian)店(dian)(dian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)與一(yi)(yi)(yi)(yi)位挑擔買(mai)賣人(ren)(ren)(ren)正在(zai)(zai)談事情(qing)(qing)，仿(fang)佛能聽(ting)到(dao)(dao)他(ta)們在(zai)(zai)對(dui)話(hua)，明天還點(dian)什(shen)么油(you)鹽醬醋(cu)之(zhi)類(lei)東西(xi)和什(shen)么時(shi)(shi)候結帳之(zhi)類(lei)話(hua)語，再(zai)過去(qu)又是(shi)(shi)(shi)幾家(jia)(jia)店(dian)(dian)鋪字號，又是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)大道伸(shen)向遠方并有行人(ren)(ren)(ren)騾馬行走。

再過去幾家(jia)店(dian)(dian)鋪(pu)就(jiu)是主干道(dao)汴(bian)梁大道(dao)了(le)，主干道(dao)兩(liang)邊車水(shui)馬龍店(dian)(dian)鋪(pu)林立，都圍著(zhu)(zhu)這風水(shui)寶地(di)的(de)(de)(de)貨(huo)(huo)碼頭與貨(huo)(huo)運(yun)棧(zhan)了(le)，這座貨(huo)(huo)運(yun)棧(zhan)地(di)理(li)位置十(shi)分(fen)優越，四周街道(dao)四通八達，南邊緊靠(kao)深水(shui)港灣(wan)，有(you)(you)(you)好幾艘(sou)船(chuan)(chuan)只停泊在(zai)港灣(wan)里依次裝(zhuang)(zhuang)卸(xie)貨(huo)(huo)物，一(yi)條靠(kao)碼頭的(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)正(zheng)(zheng)在(zai)卸(xie)貨(huo)(huo)，幾個(ge)碼頭工人正(zheng)(zheng)把像裝(zhuang)(zhuang)有(you)(you)(you)糧食之類的(de)(de)(de)麻袋(dai)扛下船(chuan)(chuan)，船(chuan)(chuan)倉里有(you)(you)(you)人正(zheng)(zheng)在(zai)翻(fan)倉與上貨(huo)(huo)，似乎能聽到船(chuan)(chuan)倉里傳出給人把貨(huo)(huo)物麻袋(dai)上肩的(de)(de)(de)勞動號子(zi)聲(sheng)。緊靠(kao)貨(huo)(huo)棧(zhan)碼頭停泊著(zhu)(zhu)待(dai)卸(xie)貨(huo)(huo)與裝(zhuang)(zhuang)貨(huo)(huo)的(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)舶，等船(chuan)(chuan)老大上船(chuan)(chuan)后(hou)就(jiu)吃飯開船(chuan)(chuan)，貨(huo)(huo)棧(zhan)前面的(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)老大剛結(jie)完帳(zhang)正(zheng)(zheng)要上船(chuan)(chuan)，半路中(zhong)正(zheng)(zheng)巧遇(yu)見(jian)了(le)一(yi)個(ge)熟人，心中(zhong)記掛著(zhu)(zhu)趕路行(xing)船(chuan)(chuan)，但又(you)不能待(dai)慢了(le)熟人或(huo)朋友(you)，在(zai)急切中(zhong)與之寒酸家(jia)常，最后(hou)抱拳行(xing)禮告辭。這時(shi)腳步早己轉向，急奔船(chuan)(chuan)上去的(de)(de)(de)樣子(zi)己超然若現。

汴河

汴河是(shi)北宋時期，國(guo)家重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漕運交(jiao)(jiao)通樞(shu)紐，商(shang)業交(jiao)(jiao)通要(yao)(yao)道，從畫(hua)面(mian)上(shang)可以(yi)看到人(ren)口(kou)稠(chou)密，商(shang)船(chuan)(chuan)(chuan)云集(ji)，人(ren)們有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)茶館休息，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)看相(xiang)算命，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)飯鋪進餐(can)。還有(you)“王(wang)家紙馬店”，是(shi)賣掃墓(mu)祭品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，河里(li)船(chuan)(chuan)(chuan)只往來，首尾相(xiang)接，或纖夫牽(qian)拉，或船(chuan)(chuan)(chuan)夫搖櫓(lu)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿載貨物，逆流而(er)上(shang)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靠岸停(ting)泊，正緊張(zhang)地卸貨。橫跨汴河上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)規模宏大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)質拱橋(qiao)，它結(jie)構精巧(qiao)，形式(shi)優(you)美(mei)。宛如飛虹(hong)，故名(ming)虹(hong)橋(qiao)。有(you)一(yi)(yi)只大(da)船(chuan)(chuan)(chuan)正待(dai)過(guo)(guo)橋(qiao)。船(chuan)(chuan)(chuan)夫們有(you)用(yong)(yong)竹竿撐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)用(yong)(yong)長(chang)竿鉤住橋(qiao)梁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)用(yong)(yong)麻繩挽住船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；還有(you)幾人(ren)忙(mang)著放(fang)下(xia)桅桿，以(yi)便(bian)船(chuan)(chuan)(chuan)只通過(guo)(guo)。鄰船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)也在(zai)指指點(dian)點(dian)地像(xiang)在(zai)大(da)聲(sheng)吆喝(he)著什么。船(chuan)(chuan)(chuan)里(li)船(chuan)(chuan)(chuan)外都(dou)在(zai)為此船(chuan)(chuan)(chuan)過(guo)(guo)橋(qiao)而(er)忙(mang)碌著。橋(qiao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，伸頭探腦(nao)地在(zai)為過(guo)(guo)船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張(zhang)情景捏了一(yi)(yi)把汗。這(zhe)里(li)是(shi)名(ming)聞遐邇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虹(hong)橋(qiao)碼(ma)頭區，橋(qiao)頭布遍刀剪攤、飲(yin)食攤和各(ge)種雜貨攤，兩位(wei)攤主正爭相(xiang)招呼一(yi)(yi)位(wei)過(guo)(guo)客來看自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貨物。這(zhe)里(li)名(ming)副其(qi)實是(shi)一(yi)(yi)個水(shui)陸(lu)交(jiao)(jiao)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)會合點(dian)，可稱(cheng)為畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高潮片段。

碼(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主航道中一(yi)(yi)條貨(huo)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)逆水(shui)(shui)(shui)而上(shang)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)右弦上(shang)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)手(shou)們(men)都在(zai)嚴密注(zhu)視(shi)時(shi)刻(ke)應對(dui)，避免與(yu)停泊(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)發(fa)生碰(peng)撞。在(zai)江河走安全工(gong)作(zuo)是非常(chang)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)頭(tou)(tou)(tou)前(qian)面(mian)(mian)一(yi)(yi)艘(sou)停泊(bo)(bo)在(zai)碼(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)，欣左預已(yi)出來(lai)(lai)一(yi)(yi)位水(shui)(shui)(shui)手(shou)，時(shi)刻(ke)注(zhu)意行(xing)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)向(xiang)(xiang)(xiang)，準備(bei)排除船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碰(peng)撞，行(xing)進中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)似(si)乎要泊(bo)(bo)岸了(le)，該船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“頭(tou)(tou)(tou)纖”（拉纖隊伍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)位纖夫(fu)）己回(hui)過身來(lai)(lai)招(zhao)呼伙(huo)伴們(men)收(shou)纖。再(zai)往河道上(shang)游看去，一(yi)(yi)艘(sou)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)有(you)八位櫓工(gong)搖櫓，可(ke)見水(shui)(shui)(shui)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度是很快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)位舵手(shou)嚴密注(zhu)視(shi)著前(qian)進方向(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)情與(yu)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)情。前(qian)面(mian)(mian)一(yi)(yi)艘(sou)客(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)正(zheng)(zheng)忙著靠岸，這兒是客(ke)(ke)(ke)運碼(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)，客(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)有(you)二十(shi)多人(ren)在(zai)緊張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾位船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)正(zheng)(zheng)在(zai)收(shou)帆放桅，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)正(zheng)(zheng)在(zai)接收(shou)從虹橋上(shang)拋下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)纜繩，準備(bei)把客(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)牽(qian)引(yin)到碼(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)，再(zai)拴牢在(zai)岸上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)栓船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)柱石上(shang)，以增加(jia)客(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩(wen)性(xing)，左弦上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)手(shou)用船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)蒿(hao)把船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)撐(cheng)(cheng)向(xiang)(xiang)(xiang)碼(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)，以增加(jia)向(xiang)(xiang)(xiang)碼(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)靠近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)力，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)頭(tou)(tou)(tou)有(you)兩位水(shui)(shui)(shui)手(shou)一(yi)(yi)面(mian)(mian)把船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)向(xiang)(xiang)(xiang)右撐(cheng)(cheng)，一(yi)(yi)面(mian)(mian)扭頭(tou)(tou)(tou)注(zhu)意碼(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)，用以使客(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)對(dui)正(zheng)(zheng)碼(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)調(diao)整撐(cheng)(cheng)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)力度，另一(yi)(yi)位船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)手(shou)拿撐(cheng)(cheng)蒿(hao)右手(shou)向(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)揮動(dong)、指揮碼(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)接應，看來(lai)(lai)他應是此客(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)手(shou)長了(le)。客(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)體形寬(kuan)大(da)穩(wen)性(xing)相(xiang)當良好，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)各(ge)司其職工(gong)作(zuo)相(xiang)當熟練，動(dong)作(zuo)非常(chang)協(xie)調(diao)，看來(lai)(lai)是一(yi)(yi)幫素質(zhi)非常(chang)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)，倉體與(yu)倉面(mian)(mian)有(you)封閉與(yu)阻隔，并有(you)倉門(men)便(bian)于客(ke)(ke)(ke)人(ren)出進，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)沒(mei)停穩(wen)之前(qian)倉門(men)決不打開，安全措施相(xiang)當嚴謹，可(ke)以斷(duan)定是一(yi)(yi)艘(sou)安全性(xing)能良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長途客(ke)(ke)(ke)動(dong)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。

碼頭(tou)上(shang)還(huan)(huan)有不少人(ren)(ren)向客船上(shang)招呼(hu)(hu)，他們是迎接自(zi)己家人(ren)(ren)或親朋好友的(de)，有的(de)還(huan)(huan)上(shang)了虹(hong)橋，借虹(hong)橋的(de)高(gao)度招呼(hu)(hu)，以便早點見到親人(ren)(ren)，旁邊一只小(xiao)一點的(de)客船上(shang)也有人(ren)(ren)揮手呼(hu)(hu)喊，那是在招攬生(sheng)意，呼(hu)(hu)喚(huan)需要(yao)到分(fen)河(he)航道碼頭(tou)的(de)客人(ren)(ren)，可(ke)以想見當時汴河(he)流域的(de)交(jiao)通(tong)多么發達(da)，水旱(han)各路(lu)構成了很大的(de)客運貨運交(jiao)通(tong)網絡。

虹橋(qiao)氣勢不菲，高大(da)(da)(da)得使(shi)(shi)(shi)汴(bian)河(he)(he)流域最大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)舶都能順利穿越，寬闊(kuo)堅(jian)固得能并(bing)(bing)排行(xing)駛幾輛裝滿貨物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)畜力車，從橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)結構來(lai)看也是一個很(hen)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)創造，整(zheng)座(zuo)大(da)(da)(da)橋(qiao)全部(bu)由木(mu)材修(xiu)建(jian)而成(cheng)，可(ke)能當(dang)汴(bian)河(he)(he)水流很(hen)急，河(he)(he)床中不利于修(xiu)建(jian)橋(qiao)墩，當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)工程(cheng)技術人員(yuan)發揮了(le)他們的(de)(de)(de)(de)(de)聰明才智，把整(zheng)根整(zheng)根的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)木(mu)材并(bing)(bing)列鉚接榫合，以支撐大(da)(da)(da)橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)跨度，橋(qiao)面又(you)用成(cheng)排的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)料鏈固杵緊，使(shi)(shi)(shi)之形成(cheng)一個碩大(da)(da)(da)堅(jian)固的(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體，并(bing)(bing)分散了(le)負重使(shi)(shi)(shi)跨河(he)(he)木(mu)料受(shou)力均(jun)勻，試想(xiang)在(zai)一千多(duo)年前，沒(mei)有工程(cheng)機械的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)，把這么大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)料橫架在(zai)河(he)(he)道上，建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)難度可(ke)想(xiang)而知，工程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)浩大(da)(da)(da)是多(duo)么的(de)(de)(de)(de)(de)氣壯山(shan)河(he)(he)。在(zai)橋(qiao)邊有牢固的(de)(de)(de)(de)(de)護攔，以保障車馬行(xing)人的(de)(de)(de)(de)(de)安全，使(shi)(shi)(shi)工程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)(shi)用性能與(yu)質量達到(dao)了(le)無可(ke)挑剔的(de)(de)(de)(de)(de)境界。

虹橋是兩的(de)(de)咽喉(hou)要道，橋面上車水馬(ma)龍熙熙攘(rang)攘(rang)，由于過往行(xing)人多人氣旺盛，商販(fan)不失(shi)時機(ji)的(de)(de)占道經營(ying)，有(you)的(de)(de)擺地攤(tan)(tan)，有(you)的(de)(de)賣(mai)食品(pin)，還(huan)有(you)一(yi)家(jia)賣(mai)刀(dao)剪，牛尾鎖等小五金的(de)(de)攤(tan)(tan)子，為(wei)了使商品(pin)更加醒目，把貨攤(tan)(tan)設計(ji)成(cheng)斜面，這樣的(de)(de)場面，一(yi)直延(yan)伸到橋頭的(de)(de)形成(cheng)了一(yi)個特色的(de)(de)商貿區。

橋下一(yi)艘船(chuan)逆流而上(shang)，似乎要(yao)去(qu)泊船(chuan)，船(chuan)頭(tou)(tou)(tou)的船(chuan)工正在(zai)試(shi)探河道深淺，因為在(zai)橋頭(tou)(tou)(tou)得河床里一(yi)般要(yao)放置一(yi)些(xie)大石頭(tou)(tou)(tou)，以免流水沖(chong)刷橋頭(tou)(tou)(tou)坡岸防(fang)止發生垮塌，所在(zai)此位置移(yi)船(chuan)要(yao)特(te)別小(xiao)心謹(jin)慎，以免擱(ge)淺損壞船(chuan)只。

上游(you)(you)不遠(yuan)處已(yi)有幾(ji)艘(sou)船(chuan)依(yi)次泊在(zai)(zai)岸(an)(an)邊，主(zhu)航道中有兩(liang)艘(sou)船(chuan)在(zai)(zai)航行，櫓工的(de)(de)汴河號子(zi)與纖工的(de)(de)汴河號子(zi)兩(liang)首和聲合(he)唱回響在(zai)(zai)空中，漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)的(de)(de)遠(yuan)去(qu)，漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)遠(yuan)去(qu)，這些(xie)(xie)人文的(de)(de)場(chang)景(jing)與秀麗的(de)(de)河山形成(cheng)了(le)一(yi)副美麗風俗(su)畫面(mian)(mian)，所以一(yi)些(xie)(xie)文人雅士、達官貴人要(yao)找尋的(de)(de)好地方，在(zai)(zai)對岸(an)(an)的(de)(de)河灣(wan)緩沖區，商人不失(shi)時機的(de)(de)安置了(le)兩(liang)條游(you)(you)船(chuan)，讓他們在(zai)(zai)上面(mian)(mian)飲酒唱茶，欣賞(shang)汴河的(de)(de)風景(jing)。

街市

以(yi)高大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)城樓(lou)為中(zhong)(zhong)心，兩邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)屋宇(yu)鱗次櫛比，有(you)(you)茶(cha)坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇(yu)、公廨等等。商(shang)(shang)店中(zhong)(zhong)有(you)(you)綾(ling)羅綢緞、珠寶(bao)香(xiang)料、香(xiang)火紙馬等的(de)(de)(de)(de)(de)專門(men)(men)經營，此外(wai)尚有(you)(you)醫藥門(men)(men)診，大(da)車(che)修(xiu)理、看相算命、修(xiu)面整容，各行各業，應(ying)有(you)(you)盡有(you)(you)，大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)店門(men)(men)首還扎(zha)“彩樓(lou)歡門(men)(men)”，懸掛市招(zhao)旗幟，招(zhao)攬生意，街(jie)(jie)市行人(ren)(ren)，摩肩接踵，川流不(bu)息，有(you)(you)做(zuo)生意的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)賈，有(you)(you)看街(jie)(jie)景的(de)(de)(de)(de)(de)士紳，有(you)(you)騎馬的(de)(de)(de)(de)(de)官吏，有(you)(you)叫賣的(de)(de)(de)(de)(de)小販，有(you)(you)乘坐轎子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)家眷屬，有(you)(you)身(shen)負背簍的(de)(de)(de)(de)(de)行腳僧人(ren)(ren)，有(you)(you)問路的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)鄉游(you)客，有(you)(you)聽說書的(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)(jie)巷小兒，有(you)(you)酒樓(lou)中(zhong)(zhong)狂飲的(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)門(men)(men)子(zi)弟(di)，有(you)(you)城邊(bian)行乞(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)疾老(lao)(lao)人(ren)(ren)，男(nan)女老(lao)(lao)幼(you)，士農工(gong)商(shang)(shang)，三教九(jiu)流，無所不(bu)備。交通(tong)運載工(gong)具：有(you)(you)轎子(zi)、駱駝、牛車(che)、人(ren)(ren)力車(che)，有(you)(you)太(tai)平車(che)、平頭車(che)，形形色(se)(se)色(se)(se)，樣(yang)樣(yang)俱全，把一派商(shang)(shang)業都市的(de)(de)(de)(de)(de)繁華景象繪(hui)色(se)(se)繪(hui)形地(di)展現于(yu)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)眼前。

首先(xian)是(shi)汴河(he)碼頭(tou)與城(cheng)門的(de)(de)(de)中間(jian)(jian)地帶(dai)，特別有(you)(you)(you)(you)(you)利于(yu)商貿活動，隨著多年沒有(you)(you)(you)(you)(you)戰亂，酒店茶樓逐漸發展起來，各(ge)種店鋪(pu)字號鱗次櫛比，各(ge)種車轎(jiao)騾馬忙碌不(bu)(bu)停，畫面(mian)清楚的(de)(de)(de)看(kan)到(dao)一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)木工(gong)(gong)作(zuo)坊的(de)(de)(de)兩(liang)位(wei)(wei)技工(gong)(gong)正在(zai)(zai)緊(jin)張的(de)(de)(de)趕制一(yi)(yi)(yi)輛騾馬車，拐彎的(de)(de)(de)街(jie)道一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)貨主租用毛驢，馱(tuo)工(gong)(gong)正在(zai)(zai)把(ba)地上的(de)(de)(de)貨物上馱(tuo)，還有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)女士準(zhun)備(bei)租用一(yi)(yi)(yi)乘(cheng)轎(jiao)子代步，再看(kan)過來是(shi)一(yi)(yi)(yi)塊不(bu)(bu)大的(de)(de)(de)勞務(wu)廣(guang)場(chang)，又(you)是(shi)進城(cheng)的(de)(de)(de)必經(jing)之路，因此(ci)商務(wu)活動頻繁，一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)算(suan)命大師不(bu)(bu)失機緣(yuan)的(de)(de)(de)在(zai)(zai)這兒蓋了(le)一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)房子，找他(ta)推(tui)算(suan)壽命財運的(de)(de)(de)人(ren)很多生(sheng)意(yi)非常興隆。過溪溝小橋的(de)(de)(de)腳行(xing)門前有(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)少勞工(gong)(gong)，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)坐著休息，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)在(zai)(zai)打瞌睡，還有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)干脆躺(tang)下(xia)休息，腳行(xing)里面(mian)還有(you)(you)(you)(you)(you)騾馬也栓(shuan)在(zai)(zai)那(nei)里，看(kan)來他(ta)們是(shi)在(zai)(zai)養精(jing)蓄銳(rui)，以(yi)便來了(le)生(sheng)意(yi)后(hou)精(jing)力充沛的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)，雖(sui)然(ran)還沒有(you)(you)(you)(you)(you)事做但(dan)也不(bu)(bu)會哄搶別人(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)意(yi)，是(shi)很遵守腳行(xing)規(gui)矩的(de)(de)(de)，你看(kan)廣(guang)場(chang)上的(de)(de)(de)勞務(wu)人(ren)員生(sheng)意(yi)非常好(hao)，一(yi)(yi)(yi)乘(cheng)轎(jiao)子已起肩上轎(jiao)，另一(yi)(yi)(yi)乘(cheng)轎(jiao)子也在(zai)(zai)待(dai)租，小橋上一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)攤(tan)販(fan)已把(ba)貨賣(mai)完回家，那(nei)邊還有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些住戶農家橋頭(tou)還有(you)(you)(you)(you)(you)幾(ji)頭(tou)毛驢，屋(wu)旁有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)婦人(ren)抱著一(yi)(yi)(yi)小孩、旁邊不(bu)(bu)遠還躺(tang)著幾(ji)頭(tou)肥碩的(de)(de)(de)豬。

勞務廣場拐彎就是護城河(he)大(da)橋(qiao)，生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)不(bu)失時機(ji)在這里擺上(shang)了攤(tan)販。一(yi)(yi)個(ge)(ge)攤(tan)販擺的(de)(de)藤竹(zhu)編織(zhi)籃筐，這種(zhong)物(wu)品(pin)輕巧堅固耐用(yong)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)做燈籠的(de)(de)更(geng)是生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)興隆，這種(zhong)物(wu)品(pin)點(dian)(dian)上(shang)燈燭后即(ji)明亮(liang)又防風，是夜間(jian)照(zhao)明的(de)(de)好(hao)伙伴，你看有人(ren)(ren)買了一(yi)(yi)個(ge)(ge)轉身正要離去，小(xiao)販又在招乎另一(yi)(yi)個(ge)(ge)買主，橋(qiao)上(shang)行(xing)人(ren)(ren)如(ru)梭，橋(qiao)的(de)(de)兩邊護攔還有不(bu)少人(ren)(ren)向河(he)里觀看，是否有人(ren)(ren)在河(he)里釣上(shang)了什么(me)大(da)魚什么(me)的(de)(de)。城門前有一(yi)(yi)個(ge)(ge)地攤(tan)更(geng)有意(yi)(yi)(yi)思，他(ta)(ta)正在起(qi)身半蹬(deng)狀與一(yi)(yi)位騎馬的(de)(de)人(ren)(ren)招乎，似乎不(bu)放過每一(yi)(yi)個(ge)(ge)行(xing)人(ren)(ren)兜售他(ta)(ta)的(de)(de)鬼玩意(yi)(yi)(yi)兒(er)，后面(mian)的(de)(de)幾(ji)個(ge)(ge)人(ren)(ren)也在注(zhu)意(yi)(yi)(yi)著他(ta)(ta)生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)動向，真有點(dian)(dian)像生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)托(tuo)兒(er)。

城門高大宏偉，幾匹駱駝緩緩地(di)向(xiang)城外走(zou)去，這種動(dong)物(wu)內地(di)沒有，是(shi)戈壁灘的(de)特產，被人們用來作運(yun)輸(shu)工具，應是(shi)西(xi)域商(shang)人來汴(bian)梁做(zuo)生意(yi)的(de)，是(shi)往來于(yu)絲綢之路的(de)國際貿易商(shang)團(tuan)。

城(cheng)內(nei)更一(yi)番特(te)色(se)(se)一(yi)家(jia)商號好似是(shi)另(ling)擔(dan)貨運(yun)(yun)樣(yang)(yang)子，貨運(yun)(yun)物流己具雛(chu)形，隔(ge)壁(bi)又是(shi)一(yi)家(jia)香油加工作坊(fang)，香油銷(xiao)售(shou)形勢很好，還(huan)有車馬運(yun)(yun)送(song)，并且(qie)貨源充足，己是(shi)初具規模了，一(yi)棟幾層樓的(de)客(ke)棧，門(men)前客(ke)人(ren)熙熙攘(rang)攘(rang)，里面客(ke)人(ren)也(ye)不(bu)少，定(ding)是(shi)大賈富商住的(de)，過街的(de)一(yi)間(jian)店鋪(pu)還(huan)有修(xiu)面的(de)，在(zai)城(cheng)內(nei)是(shi)特(te)別注意儀表的(de)。城(cheng)市功能真(zhen)是(shi)齊全，吃(chi)穿(chuan)住用樣(yang)(yang)樣(yang)(yang)都有，一(yi)家(jia)綢(chou)(chou)緞莊店面很寬(kuan)，里面放滿(man)各色(se)(se)彩綢(chou)(chou)景帛，可見當時(shi)的(de)養(yang)蠶織錦相(xiang)當發達了，送(song)水(shui)(shui)的(de)生意也(ye)很好，地下(xia)水(shui)(shui)好似礦(kuang)泉水(shui)(shui)甘甜清爽著呢。就在(zai)城(cheng)內(nei)這一(yi)小塊地方就有兩家(jia)診所(suo)，楊大夫精于瘡(chuang)瘰外科，趙太丞醫術(shu)更高明，男(nan)、婦、兒科都很精通，各種丸散樣(yang)(yang)樣(yang)(yang)齊全，當時(shi)醫療水(shui)(shui)平相(xiang)當高了。

從(cong)內城方向(xiang)走來一(yi)隊人(ren)馬，前面有儀仗開道(dao)、好威風的，常言道(dao)文官(guan)坐轎(jiao)，武官(guan)騎馬，的確(que)是(shi)一(yi)個武官(guan)，后(hou)面還有人(ren)替他(ta)拿(na)著一(yi)把關刀。另有兩人(ren)在碼頭兩手拉著嚼口，這(zhe)是(shi)害怕驚(jing)馬或失前蹄最有效的方法。 ?

曲諫

《清明(ming)上河圖》并(bing)非只是(shi)(shi)簡(jian)單的(de)(de)描繪百姓風俗和日常生活，在商業(ye)繁榮(rong)的(de)(de)表面之下暗藏玄機，明(ming)線(xian)下交(jiao)織著(zhu)一(yi)(yi)條(tiao)令人心悸(ji)的(de)(de)暗線(xian)，同時又是(shi)(shi)一(yi)(yi)幅帶(dai)有(you)憂患意識的(de)(de)“盛世(shi)危(wei)圖”。通(tong)過表現驚馬闖郊市為伏筆，鋪墊出全卷矛(mao)盾的(de)(de)視覺(jue)中心，船(chuan)與橋的(de)(de)險情和橋上文武(wu)官員爭(zheng)道(dao)交(jiao)織成的(de)(de)矛(mao)盾高潮，還有(you)前后出現的(de)(de)軍力懈(xie)怠(dai)、消防(fang)缺失、城防(fang)渙散、國(guo)門(men)洞開、商貿侵街(jie)、商賈囤糧、酒患成災等(deng)場(chang)景。張擇端以畫(hua)曲諫，提出對城防(fang)、安全、交(jiao)通(tong)等(deng)諸多社會問題的(de)(de)憂慮(lv)。

從文獻中可(ke)知，汴(bian)京(jing)是(shi)十二(er)世紀初世界最(zui)大的(de)(de)城(cheng)市之一，人口達(da)137萬，8廂120坊(fang)，絕大多數建(jian)筑都是(shi)磚(zhuan)木結構。北宋經歷了40多次特大火(huo)(huo)(huo)災，因此消防是(shi)當(dang)時(shi)朝(chao)野最(zui)關注的(de)(de)嚴峻問題。當(dang)時(shi)汴(bian)京(jing)的(de)(de)防火(huo)(huo)(huo)措施非常嚴密，每(mei)個坊(fang)都設(she)有一座望(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)樓(lou)(lou)(lou)，專門(men)觀(guan)測火(huo)(huo)(huo)警(jing)。樓(lou)(lou)(lou)下有被稱(cheng)為“潛火(huo)(huo)(huo)兵”的(de)(de)軍隊駐守，專司消防。余輝說，張擇端畫了望(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)樓(lou)(lou)(lou)，但樓(lou)(lou)(lou)上無(wu)一人觀(guan)望(wang)(wang)(wang)，更夸(kua)張的(de)(de)是(shi)，望(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)樓(lou)(lou)(lou)下的(de)(de)兩排兵營被改作了飯(fan)館。

比消防(fang)(fang)(fang)缺(que)失(shi)更(geng)可(ke)怕的(de)(de)(de)是(shi)城(cheng)(cheng)防(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)渙散(san)。畫中(zhong)，城(cheng)(cheng)墻上下沒(mei)有(you)(you)一(yi)個(ge)守(shou)衛，土墻上面也沒(mei)有(you)(you)任何城(cheng)(cheng)防(fang)(fang)(fang)工事，連射箭的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)垛也沒(mei)有(you)(you)，甚至(zhi)連虛設的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)防(fang)(fang)(fang)都沒(mei)有(you)(you)。原本應(ying)該是(shi)有(you)(you)重兵把(ba)守(shou)的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)防(fang)(fang)(fang)機(ji)構所在(zai)的(de)(de)(de)位置，居然(ran)是(shi)一(yi)家商鋪(pu)，老板(ban)正在(zai)驗貨，賬(zhang)房在(zai)記賬(zhang)。從畫面上看，整個(ge)汴(bian)京正沉浸(jin)在(zai)濃厚(hou)的(de)(de)(de)商貿氣(qi)氛中(zhong)，完全是(shi)一(yi)座不設防(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)都城(cheng)(cheng)。這不是(shi)張擇端的(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)設計(ji)，而是(shi)真(zhen)實地反映了宋徽宗朝初期已日漸衰敗的(de)(de)(de)軍事實力和日趨淡(dan)漠的(de)(de)(de)防(fang)(fang)(fang)范意(yi)識。 ?

畫卷中(zhong)有很多(duo)船(chuan)(chuan)，其中(zhong)大量的(de)(de)是(shi)運糧(liang)(liang)的(de)(de)私(si)家船(chuan)(chuan)。表(biao)面看(kan)來這是(shi)一種商貿興隆的(de)(de)景象，實則反(fan)映出當時政府的(de)(de)一項重要失(shi)誤：宋徽宗將大量運糧(liang)(liang)的(de)(de)官船(chuan)(chuan)用去運送花石綱，使得糧(liang)(liang)食運送出現(xian)問題。私(si)船(chuan)(chuan)趁機而入，并漸(jian)漸(jian)把持住了城市的(de)(de)糧(liang)(liang)食市場，進而操控(kong)糧(liang)(liang)食價格(ge)。

城(cheng)門邊，稅(shui)務官指著麻包說出(chu)了(le)一(yi)(yi)個想要的(de)(de)(de)數字，引(yin)起貨(huo)主(zhu)們的(de)(de)(de)不滿，一(yi)(yi)車夫急得張(zhang)大(da)了(le)嘴嚷嚷了(le)起來(lai)，吵聲之(zhi)高，驚(jing)動(dong)了(le)城(cheng)樓(lou)上的(de)(de)(de)更夫向下張(zhang)望。北宋的(de)(de)(de)冗稅(shui)制度激發了(le)官民(min)之(zhi)間的(de)(de)(de)對立情緒(xu)，這(zhe)一(yi)(yi)場(chang)景象征著當時緊張(zhang)的(de)(de)(de)官民(min)關系。

畫中(zhong)兩處出現瀆文(wen)悲劇，車夫(fu)把被廢黜的(de)(de)舊黨書(shu)寫的(de)(de)大字屏風(feng)當(dang)作苫(shan)布(bu)，包裹著舊黨人的(de)(de)其他書(shu)籍(ji)文(wen)字裝上串(chuan)車，奉主(zhu)人之命推到郊外銷毀(hui)。反映(ying)了當(dang)時政治(zhi)斗爭的(de)(de)殘酷(ku)和對文(wen)化(hua)藝術的(de)(de)破壞(huai)程度。

卷尾，畫家描繪一個驚險的(de)場面：兩輛(liang)四拉馬車急轉飛馳，橫沖(chong)直撞，路(lu)人尚未來得(de)及躲(duo)閃(shan)；還出現臨時性的(de)侵街現象，即在城門口(kou)有富人占道舉行殺黃(huang)羊祭路(lu)神送(song)客的(de)情景，足見城市管理之(zhi)混亂，隨(sui)意(yi)性泛濫(lan)。

張擇端欲通過《清明上(shang)河圖(tu)》向宋(song)徽(hui)宗展現一些社會(hui)頑疾。由于宋(song)太宗采取鼓勵文人諫言(yan)的(de)(de)(de)政治(zhi)措施，關注社會(hui)現實和朝廷政治(zhi)成(cheng)為宋(song)代畫(hua)(hua)家較(jiao)為普遍的(de)(de)(de)創作(zuo)趨向。北(bei)宋(song)官(guan)吏利用繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)向皇帝(di)表(biao)述民(min)情的(de)(de)(de)手法不止一例，如熙(xi)寧七年（公元1074年）是北(bei)宋(song)的(de)(de)(de)大災之年，光州司法參軍鄭(zheng)俠借工匠繪(hui)(hui)制(zhi)的(de)(de)(de)《流民(min)圖(tu)》請求(qiu)宋(song)神宗停止王安(an)石的(de)(de)(de)變法活動。遺憾的(de)(de)(de)是，宋(song)徽(hui)宗迷戀(lian)精繪(hui)(hui)祥瑞和吉兆(zhao)，他看出(chu)《清明上(shang)河圖(tu)》的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)中用意(yi)，不愿收藏(zang)，只在卷首題簽后(hou)就(jiu)將其賞賜出(chu)去。

鑒賞

從(cong)《清明(ming)上(shang)河圖》中可以(yi)看到幾個(ge)非常鮮明(ming)的(de)(de)藝(yi)術(shu)特色：此畫(hua)用筆(bi)兼工帶寫，設(she)色淡雅，不(bu)(bu)同一(yi)般的(de)(de)界(jie)畫(hua)，即所(suo)謂(wei)“別成家數”。構圖采(cai)(cai)用鳥(niao)瞰式(shi)(shi)全景(jing)法(fa)，真實而(er)(er)又集中概括地描繪了當時汴京(jing)東南城(cheng)角這一(yi)典型的(de)(de)區域。作者用傳統的(de)(de)手(shou)卷形式(shi)(shi)，采(cai)(cai)取“散點透視法(fa)”組(zu)織畫(hua)面。畫(hua)面長而(er)(er)不(bu)(bu)冗，繁而(er)(er)不(bu)(bu)亂，嚴密緊湊，如一(yi)氣(qi)呵成。畫(hua)中所(suo)攝(she)取的(de)(de)景(jing)物，大至(zhi)寂靜的(de)(de)原野(ye)，浩(hao)瀚的(de)(de)河流，高(gao)聳(song)的(de)(de)城(cheng)郭；小(xiao)到舟(zhou)車里的(de)(de)人物，攤(tan)販上(shang)的(de)(de)陳設(she)貨物，市招上(shang)的(de)(de)文字，絲毫不(bu)(bu)失(shi)。畫(hua)面中，穿(chuan)插著各(ge)種情節，組(zu)織得有錯落有致，同時又具有情趣。

內容

內容豐富，描繪東西(xi)繁多。《清明上(shang)(shang)(shang)河(he)圖(tu)》在表(biao)現手(shou)法(fa)上(shang)(shang)(shang)，以不(bu)斷移動(dong)視(shi)點(dian)的(de)辦法(fa)，即“散點(dian)透視(shi)法(fa)”來攝取(qu)所需的(de)景象。大(da)(da)到廣闊的(de)原野、浩瀚的(de)河(he)流、高聳的(de)城(cheng)郭，細到舟車上(shang)(shang)(shang)的(de)釘鉚(liu)、攤販上(shang)(shang)(shang)的(de)小商品、市招(zhao)上(shang)(shang)(shang)的(de)文(wen)字，和(he)諧的(de)組織成(cheng)統一整體，在畫(hua)中有(you)(you)仕、農、商、醫、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫(fu)等(deng)人物(wu)及驢、牛(niu)、駱駝等(deng)牲畜。有(you)(you)趕集(ji)、買賣(mai)、閑逛(guang)、飲酒(jiu)(jiu)、聚談(tan)、推舟、拉(la)車、乘轎、騎馬等(deng)情節。畫(hua)中大(da)(da)街小巷(xiang)，店鋪(pu)林(lin)立，酒(jiu)(jiu)店、茶館(guan)、點(dian)心鋪(pu)等(deng)百(bai)肆雜陳，還有(you)(you)城(cheng)樓、河(he)港(gang)、橋梁、貨(huo)船，官府宅第和(he)茅棚村舍密集(ji)。

關(guan)于《清明上河圖》中(zhong)(zhong)畫有(you)的人(ren)數(shu)，說(shuo)法不一，常見的有(you)500余人(ren)說(shuo)（白(bai)壽彝《中(zhong)(zhong)國通史》） 、815人(ren)說(shuo)（湯友常數(shu)米法）、1695人(ren)說(shuo)（齊藤謙《拙堂文話·卷(juan)八(ba)》），此(ci)外(wai)各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)牲畜六十多匹，木(mu)船二(er)十多只，房屋樓(lou)閣三(san)十多棟，推車乘轎也有(you)二(er)十多件，各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)說(shuo)法較為一致(zhi)。如此(ci)豐(feng)富多彩的內容，為歷代古(gu)畫中(zhong)(zhong)所罕見。各(ge)(ge)(ge)色(se)人(ren)物(wu)從事(shi)的各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)活(huo)動，不僅衣著不同，神情(qing)氣質(zhi)也各(ge)(ge)(ge)異而且(qie)穿插安排著各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)活(huo)動，其間(jian)充滿(man)著戲劇性的情(qing)節沖突(tu)，令觀者看罷，饒有(you)無(wu)窮回味。

結構

結構嚴(yan)謹，繁(fan)而(er)不(bu)亂(luan)，長而(er)不(bu)冗，段落分(fen)明。可貴的(de)是，如此豐富多(duo)(duo)彩的(de)內容，主體突出，首尾呼應，全卷(juan)渾(hun)然一體。畫(hua)中每個人物、景象、細節，都安排得合情合理(li)，疏密、繁(fan)簡、動靜、聚散(san)等畫(hua)面關系(xi)，處(chu)理(li)得恰到好處(chu)，達到繁(fan)而(er)不(bu)雜，多(duo)(duo)而(er)不(bu)亂(luan)。充分(fen)表現(xian)了畫(hua)家對社會生(sheng)活的(de)深刻洞察力和(he)高度的(de)畫(hua)面組織和(he)控制能力。從(cong)內容看，此畫(hua)屬(shu)于風俗畫(hua)，也具(ju)有風俗畫(hua)的(de)特(te)點。

技法

在技(ji)法上，大(da)手(shou)筆與精細的(de)手(shou)筆相結合。善于選(xuan)擇(ze)那些既具有形象性和富(fu)于詩情(qing)畫意(yi)，又(you)具本質特(te)征的(de)事物(wu)(wu)、場面(mian)(mian)及情(qing)節加以(yi)表現(xian)。十(shi)分(fen)細致入微的(de)生活(huo)觀察，刻劃每一(yi)位人(ren)物(wu)(wu)、道具。每個(ge)人(ren)各有身(shen)份，各有神(shen)態，各有情(qing)節。房屋、橋梁等建(jian)筑結構嚴(yan)謹(jin)，描繪一(yi)筆不茍。車馬船(chuan)只面(mian)(mian)面(mian)(mian)俱到，謹(jin)小而不失全貌，不失其勢(shi)。比如船(chuan)只上的(de)物(wu)(wu)件、釘鉚方式，甚(shen)至(zhi)結繩(sheng)系扣都交待得一(yi)清二楚，令(ling)人(ren)嘆為觀止。

流傳歷史

1101年(nian)， 張擇端作《清明上河圖》被收入御府。宋徽宗趙佶在卷首題五簽，并加蓋(gai)雙龍小印（已佚）。

1127 年，靖康(kang)之變后，《清明上(shang)河圖》卷入金(jin)人地區。

1186 年，（金）張(zhang)著、張(zhang)公(gong)藥、酈(li)權、王磵（jiàn ）、張(zhang)世(shi)積等題跋(ba)于圖(tu)后。

1260年，元朝(chao)建立后，《清明上河圖》被收入(ru)秘府。為(wei)官匠裝池者以贗本偷換出宮。售(shou)予(yu)某貴官，中途又為(wei)保管人偷售(shou)給杭州陳彥(yan)廉。

1351年，楊準從陳處(chu)購(gou)得，題(ti)長跋(ba)記述始末。次年，江西劉漢從楊準處(chu)獲觀(guan)，為之題(ti)跋(ba)，譽為“精藝絕倫”。

1365年(nian)， （元）李祁，記圖(tu)為(wei)靜山周氏家。

1461年(nian)前后(hou)， （明）吳寬題稱，圖在大理寺卿(qing)朱鶴(he)坡家。“朱公云：‘此圖有稿本，在張英公家。’”

1451 年，（明）李(li)東陽在圖后(hou)兩次題(ti)寫長跋，詳記(ji)畫面內(nei)容(rong)和在明代中朝(chao)流傳始末：弘治以(yi)后(hou)，固歸華蓋殿大學土徐溥所有(you)。徐臨終時，贈李(li)東陽。

1524年，圖歸(gui)兵部(bu)尚(shang)書陸(lu)完。陸(lu)作題記。陸(lu)完死后，其(qi)子(zi)售予(yu)昆山顧鼎臣(chen)家(jia)，不久，歸(gui)相國嚴(yan)(yan)嵩、嚴(yan)(yan)世(shi)蕃父子(zi)。在(zai)此期間，社(she)會上(shang)流傳很多關(guan)于嚴(yan)(yan)篙父子(zi)借(jie)《清明(ming)上(shang)河圖》打擊、陷害都御(yu)史(shi)王忬（yu）的傳聞(wen)，并(bing)被時人收入筆記著(zhu)作中(zhong)。嚴(yan)(yan)嵩敗，家(jia)產(chan)被籍沒，圖入宮廷。

1578年， （明）司禮(li)監馮保跋。圖(tu)由(you)內(nei)府轉入馮保之手。

1644年， 入清以(yi)后，圖先后為陸(lu)費墀、畢(bi)沅等人收藏。

1799年， 畢沅死(si)后第四年，家產被(bei)籍沒，圖(tu)被(bei)收入清宮，并著錄于《石渠寶笈(ji)三編》。

1911年以后，《清明上河(he)圖》連同其他(ta)珍(zhen)貴書(shu)畫(hua)一起，被清末代皇帝溥(pu)儀(yi)以賞溥(pu)杰為名盜出宮外，先(xian)存在天津(jin)租(zu)界(jie)內的(de)張園(yuan)內。

1921年，溥儀以賞賜溥杰為(wei)名，將《清明上河圖》等文物偷(tou)運出宮(gong)，由天津轉(zhuan)長春偽滿皇宮(gong)。

1932年，溥(pu)儀在日(ri)本人扶植下，建(jian)立偽滿洲國，于是這幅名畫又(you)被帶到長春，存(cun)在偽皇(huang)宮東院圖(tu)書樓(lou)中。

1945年8月(yue)，第二次世界大(da)(da)戰接近尾聲，日(ri)本(ben)侵略者(zhe)的末日(ri)也到(dao)了(le)(le)。溥儀(yi)和(he)他的日(ri)本(ben)主(zhu)子(zi)一見(jian)大(da)(da)事(shi)不(bu)好，便乘飛機(ji)(ji)逃往大(da)(da)栗子(zi)溝，偽滿皇(huang)宮(gong)(gong)因失火而一片狼藉。混亂之中，有不(bu)少人(ren)便趁機(ji)(ji)進宮(gong)(gong)“搶洋撈(lao)”，偽皇(huang)宮(gong)(gong)的大(da)(da)批珍貴之物(wu)便在(zai)這場(chang)動亂中流散到(dao)了(le)(le)民間，其中，就有《清明(ming)上河(he)圖》。在(zai)通(tong)化被截獲(huo)。將圖存放于東北博(bo)物(wu)館，后(hou)撥交(jiao)北京故(gu)宮(gong)(gong)博(bo)物(wu)院。

1948年，中國人(ren)民解放軍解放了長春。解放軍干部張克(ke)威(wei)通過當地干部收集(ji)到偽(wei)滿皇宮流散出去的珍貴字畫十余(yu)卷，其中就有《清明(ming)上河圖》。

1949年，張克威同志(zhi)調到東北行(xing)政委員會工作，臨行(xing)前(qian)他(ta)將這十余幅(fu)卷軸交(jiao)給(gei)了(le)當(dang)時開(kai)辟東北革命(ming)根據地的主要負責(ze)人(ren)之(zhi)一林(lin)楓同志(zhi)。《清明上河圖(tu)》經林(lin)楓之(zhi)手進了(le)東北博物館，后來又調到北京故(gu)宮博物院珍(zhen)存(cun)。

2015年9月8日(ri)(ri)至11月8日(ri)(ri)，“石渠寶笈(ji)特展(zhan)”將(jiang)在(zai)故(gu)(gu)宮的武英殿展(zhan)出(chu)，長(chang)528厘米的北宋張擇端《清明上河圖(tu)》全卷鋪(pu)開(kai)陳(chen)列(lie)。10年前，為了慶祝故(gu)(gu)宮博物院80歲生日(ri)(ri)，這幅(fu)作品曾(ceng)經展(zhan)出(chu)過。之后這10年，這幅(fu)圖(tu)只在(zai)香港和日(ri)(ri)本展(zhan)出(chu)過，但都未曾(ceng)全展(zhan)開(kai)。

版本

宋張擇端《清(qing)明(ming)上(shang)河(he)圖》，是一(yi)幅舉世聞(wen)名的現實(shi)主義風(feng)俗畫卷。千余年(nian)來，此畫聲名顯赫，廣(guang)受青睞，仿摹(mo)者眾多(duo)。各地(di)公私(si)藏(zang)家手中還有(you)許多(duo)摹(mo)本(ben)和(he)偽造(zao)本(ben)，有(you)人(ren)統計，現存《清(qing)明(ming)上(shang)河(he)圖》有(you)30多(duo)本(ben)，其中大陸(lu)藏(zang)10余本(ben)，臺灣藏(zang)9本(ben)，美國(guo)(guo)藏(zang)5本(ben)，法國(guo)(guo)藏(zang)4本(ben)，英(ying)國(guo)(guo)和(he)日本(ben)各藏(zang)一(yi)本(ben)，光是臺北故(gu)宮博物院就(jiu)藏(zang)有(you)7本(ben)。

宋本

作者張擇端，現藏(zang)(zang)于故宮博物院(yuan)，所以被(bei)稱為《清明上(shang)河圖》故宮藏(zang)(zang)本。

《清明(ming)(ming)上(shang)河圖(tu)》是中國繪畫史(shi)上(shang)最(zui)著名(ming)的(de)(de)作(zuo)品之一(yi)，不(bu)但(dan)藝術水平(ping)高(gao)超，而且圍(wei)繞著它還流傳下來許多有趣的(de)(de)故(gu)事。繪畫史(shi)上(shang)名(ming)為(wei)(wei)《清明(ming)(ming)上(shang)河圖(tu)》的(de)(de)畫幅(fu)很(hen)多，但(dan)真本(ben)畢(bi)竟(jing)只有一(yi)幅(fu)。經過眾多學者、專(zhuan)家對這一(yi)專(zhuan)題的(de)(de)研(yan)究，大家意見基(ji)本(ben)一(yi)致，都(dou)認(ren)為(wei)(wei)現藏北(bei)京故(gu)宮博物院(yuan)的(de)(de)這幅(fu)是北(bei)宋張(zhang)擇端的(de)(de)原作(zuo)。其它的(de)(de)同名(ming)畫作(zuo)，均為(wei)(wei)后來的(de)(de)摹本(ben)或偽托張(zhang)擇端的(de)(de)臆造(zao)本(ben)。

明本

又稱“仇英(ying)本(ben)”，是(shi)(shi)吳門四家(jia)”之一(yi)，明(ming)代著名畫家(jia)仇英(ying)，根(gen)據(ju)“清明(ming)上(shang)河(he)(he)”這(zhe)一(yi)題材(cai)，參(can)照“宋本(ben)”的構(gou)圖結構(gou)，以(yi)明(ming)代蘇州城(cheng)為(wei)背景(jing)，采用青綠重設色(se)方式，重新創(chuang)作了一(yi)幅全(quan)新畫卷，風格與(yu)宋本(ben)迥異。“仇本(ben)”也是(shi)(shi)后(hou)世(shi)眾仿作鼻祖，明(ming)人(ren)筆記載(zai)，當時各種以(yi)此為(wei)藍本(ben)的仿作層(ceng)出不窮，一(yi)時間成(cheng)為(wei)達(da)官豪門相互饋贈的高檔禮物(wu)。被稱為(wei)仇英(ying)仿本(ben)。現藏臺北故(gu)宮博物(wu)院。如今互聯網上(shang)流傳的很多(duo)關于(yu)清明(ming)上(shang)河(he)(he)圖的全(quan)景(jing)圖圖片其實便是(shi)(shi)這(zhe)個版本(ben)的作品。

清院本

第(di)三個(ge)版本是在乾隆元年(1736年)由(you)清宮畫(hua)(hua)院五位畫(hua)(hua)家(jia)陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志(zhi)道(dao)合作(zuo)畫(hua)(hua)成，可(ke)(ke)以說是按照各(ge)朝的(de)仿本，集各(ge)家(jia)所長之(zhi)作(zuo)品(pin)，再加上(shang)明清時代特(te)殊(shu)風俗，如(ru)踏青、表演 等等娛樂活(huo)動，因(yin)此增加了許多豐富的(de)情節，如(ru)戲(xi)劇、猴戲(xi)、特(te)技、擂臺(tai)(tai)等等，畫(hua)(hua)的(de)事物(wu)(wu)繁多，雖(sui)然失去了宋代古制，卻是研究明清之(zhi)際社會風俗不(bu)可(ke)(ke)缺的(de)材(cai)料。同時，由(you)于西洋畫(hua)(hua)風的(de)影響，街道(dao)房舍，均以透視原理作(zuo)畫(hua)(hua)，并有西式建(jian)筑列置(zhi)其中。此卷用色(se)鮮(xian)麗明亮，用筆圓熟細(xi)(xi)致，界(jie)畫(hua)(hua)橋梁(liang)、屋(wu)宇、人物(wu)(wu)皆細(xi)(xi)膩嚴謹(jin)，是院畫(hua)(hua)中極精之(zhi)作(zuo)。這個(ge)版本現存(cun)于臺(tai)(tai)北故(gu)宮博物(wu)(wu)院。被稱為清院本清明上(shang)河圖。

后世評價

作者(zhe)以(yi)長卷形(xing)式，采用散(san)點透視的(de)構圖(tu)法，將(jiang)繁(fan)雜的(de)景物(wu)納入統一而富于變化(hua)的(de)圖(tu)畫中。圖(tu)中所繪(hui)城廓市橋屋廬之遠近(jin)高下，草樹牛驢駝之大(da)(da)小出沒，以(yi)及居者(zhe)行者(zhe)，舟車之往還先后(hou)，皆(jie)曲(qu)盡(jin)其儀態而莫(mo)可數記，全(quan)副場面浩大(da)(da)，內(nei)容極為豐富，整(zheng)幅(fu)畫作氣勢宏大(da)(da)、構圖(tu)嚴謹、筆法細致(zhi)，充分表現了畫家(jia)對社會生活的(de)深(shen)刻洞察力和(he)高超的(de)藝術(shu)表現能力。

《清明上河圖》不(bu)僅(jin)僅(jin)是一件(jian)偉大(da)的(de)(de)現(xian)實主(zhu)義(yi)繪畫藝術珍品，同時也為我們(men)提供了北宋大(da)都市的(de)(de)商業(ye)、手工(gong)(gong)業(ye)、民俗、建筑、交通工(gong)(gong)具等詳實形象的(de)(de)第(di)一手資料，具有重要(yao)歷史文獻(xian)價值(zhi)。其豐富的(de)(de)思想(xiang)內涵(han)、獨特的(de)(de)審(shen)美視角、現(xian)實主(zhu)義(yi)的(de)(de)表現(xian)手法，都使其在中國(guo)乃(nai)至世界繪畫史上被奉(feng)為經典之作。

白壽彝任顧(gu)問(wen)的(de)《中(zhong)國通(tong)史（彩圖本）》對《清明上河圖》的(de)評價：全卷所(suo)繪人物(wu)五百余位，牲畜五十多只，各種車船(chuan)二(er)十余輛艘(sou)，房屋眾多，道具無數，場面巨(ju)大，段落分明，結構嚴密，有條(tiao)(tiao)不(bu)紊(wen)。技(ji)法嫻熟，用(yong)筆細致，線條(tiao)(tiao)遒勁，凝(ning)重老練。反映了高度精純的(de)繪畫功力(li)和(he)出色的(de)藝術成就。同時，因為畫中(zhong)所(suo)繪為當(dang)時社(she)(she)會(hui)實錄，為后世了解研究宋(song)朝城(cheng)市社(she)(she)會(hui)生活提供了重要的(de)歷史資(zi)料。

《簡(jian)明(ming)不列顛百科全書》在“張(zhang)擇端”條內(nei)對《清(qing)明(ming)上河圖》的(de)評價(jia)：是(shi)一幅具有(you)重要歷史價(jia)值的(de)風(feng)俗(su)長卷，畫(hua)家成功(gong)地描繪(hui)出汴京城內(nei)及(ji)近郊在清(qing)明(ming)時節社會上各階(jie)層的(de)生活景象。主要表現的(de)是(shi)勞動者和小(xiao)市(shi)(shi)民。對人物、建(jian)筑物、交通工具、樹木、水流之間的(de)相互(hu)關系的(de)處理，非常(chang)巧妙，整體(ti)感很強，具有(you)極大的(de)考史價(jia)值。此(ci)后歷代繪(hui)制的(de)都市(shi)(shi)風(feng)俗(su)畫(hua)，無(wu)不受其影響。

2015年(nian)9月，專家表(biao)示，《清明上河(he)圖(tu)》雖然場面熱鬧，但表(biao)現的(de)并非繁榮(rong)市景，而是一幅帶有憂(you)患意識的(de)“盛世危圖(tu)”，官兵懶散(san)稅務重。

畫作之謎

秋景之說

北(bei)宋(song)(song)畫(hua)(hua)(hua)家張(zhang)擇端繪制的(de)(de)(de)長卷(juan)風(feng)俗(su)畫(hua)(hua)(hua)《清(qing)明(ming)(ming)(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》，是譽滿(man)中(zhong)外的(de)(de)(de)藝(yi)術珍品(pin)。它(ta)和唐(tang)人(ren)韓滉(huang)創作的(de)(de)(de)《五牛圖(tu)》一(yi)樣，被稱為畫(hua)(hua)(hua)苑“國寶”。其最早(zao)收藏者是宋(song)(song)徽宗（趙(zhao)佶），他用(yong)瘦金體書寫(xie)的(de)(de)(de)“清(qing)明(ming)(ming)(ming)上(shang)河(he)圖(tu)”真跡和雙龍小(xiao)印（宋(song)(song)代皇帝的(de)(de)(de)閑章(zhang)，用(yong)于鑒賞或收藏藝(yi)術品(pin)時鈴記），可(ke)證畫(hua)(hua)(hua)成后最初收藏在(zai)皇宮，公元1126年汴京陷落后，宮中(zhong)所有(you)名貴文物包括這幅名畫(hua)(hua)(hua)，統統被金人(ren)掠去，金人(ren)初不(bu)識此畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)價值。又過了(le)59年，即金世(shi)宗大定(ding)二(er)十六年（1186年），金人(ren)張(zhang)著最早(zao)在(zai)《清(qing)明(ming)(ming)(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》上(shang)撰(zhuan)跋文轉引《向(xiang)氏評論圖(tu)畫(hua)(hua)(hua)記》說，證實宋(song)(song)人(ren)張(zhang)擇端有(you)《清(qing)明(ming)(ming)(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》及《西(xi)湖爭標圖(tu)》，這樣《清(qing)明(ming)(ming)(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》的(de)(de)(de)名稱始定(ding)下(xia)來(lai)。

歷史上(shang)(shang)對(dui)張(zhang)擇端創作(zuo)《清明上(shang)(shang)河圖》的(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)，以及“上(shang)(shang)河”一(yi)詞曾有過一(yi)些爭論(lun)，對(dui)畫(hua)(hua)中(zhong)描繪的(de)(de)是清明時節，從(cong)金(jin)代(dai)(dai)以來，似無(wu)異議(yi)。明代(dai)(dai)的(de)(de)《味水軒日記(ji)》中(zhong)記(ji)載，這(zhe)幅畫(hua)(hua)不(bu)但有宋徽(hui)宗(zong)的(de)(de)瘦金(jin)體題簽、雙(shuang)龍(long)小(xiao)印(yin)，并且還(huan)有宋徽(hui)宗(zong)的(de)(de)題詩；詩中(zhong)有“水在(zai)上(shang)(shang)河春”一(yi)句。這(zhe)樣(yang)一(yi)來，這(zhe)畫(hua)(hua)卷描繪的(de)(de)是春天景色就更(geng)不(bu)用懷疑了，近代(dai)(dai)及當代(dai)(dai)美術史家鄭(zheng)振(zhen)鐸、徐邦達、張(zhang)安治等(deng)均主“春景”之說(shuo)。但是，也(ye)有人(ren)對(dui)此提出異議(yi)。

對(dui)春景(jing)之說首(shou)先(xian)懷(huai)疑者是(shi)(shi)開(kai)封(feng)市教師孔憲易(yi)先(xian)生。他在1981年《美術》雜志第(di)二期上(shang)(shang)發(fa)表《清明(ming)上(shang)(shang)河(he)圖(tu)(tu)的“清明(ming)”質疑》一文，列(lie)舉了(le)八項理(li)由，認定《清明(ming)上(shang)(shang)河(he)圖(tu)(tu)》上(shang)(shang)所繪(hui)是(shi)(shi)秋景(jing)。

一(yi)、畫卷右首有(you)馱負10簍木炭(tan)的驢子。北(bei)宋孟(meng)元(yuan)老《東京(jing)夢(meng)華錄》記載：每年(nian)農(nong)歷十月，汴(bian)京(jing)始“進暖爐炭(tan)，幃(wei)前(qian)皆置酒作暖會”，若說清(qing)明節前(qian)后(hou)進暖爐炭(tan)，違(wei)背(bei)宋人生活習(xi)俗。孟(meng)元(yuan)老和(he)張擇端(duan)生活在同一(yi)時代，《東京(jing)夢(meng)華錄》是研究北(bei)宋汴(bian)梁風土民俗的重要資料，所述史事當是可信的。

二、畫面有一農家短籬內長(chang)滿了像茄(qie)子一類的(de)(de)作物，更為有趣的(de)(de)是幾名孩童赤身嬉(xi)戲追(zhui)逐，這些都(dou)不(bu)可是清(qing)明時(shi)節的(de)(de)事物。

三(san)、畫面(mian)上的人(ren)物拿扇者有(you)十(shi)多人(ren)，有(you)扇風狀，有(you)遮(zhe)陽狀，常識(shi)告訴人(ren)們伏(fu)天用扇，初春用扇者極少見。

四、草帽(mao)(mao)、竹(zhu)笠在(zai)畫面上(shang)多處出(chu)現。“草帽(mao)(mao)、竹(zhu)笠是(shi)御(yu)暑、御(yu)雨的(de)東西(xi)，圖(tu)中既(ji)不下雨，這肯定是(shi)御(yu)陽用的(de)，根據當時(shi)汴(bian)梁的(de)氣候(hou)，清明(ming)節(jie)似(si)無此必要(yao)，這是(shi)值(zhi)得(de)我們(men)懷疑的(de)。”

五(wu)、畫面上(shang)酒(jiu)肆多(duo)處，酒(jiu)旗上(shang)寫著“新(xin)酒(jiu)”二字(zi)，而《東京(jing)夢華(hua)錄》云：“中秋節(jie)前，諸店皆賣新(xin)酒(jiu)……醉仙(xian)錦，市(shi)人爭飲(yin)（見該(gai)書(shu)“中秋”條）。”宋代新(xin)谷下來(lai)要釀醪(lao)酒(jiu)喜慶豐收，不然無新(xin)酒(jiu)可言。

六、面上(shang)有(you)一處招(zhao)牌上(shang)寫著“口暑(shu)飲(yin)子(zi)”這(zhe)樣的(de)(de)小茶水攤。“如果‘口暑(shu)飲(yin)子(zi)’中的(de)(de)‘暑(shu)’字不錯的(de)(de)話，這(zhe)足以說明它(ta)的(de)(de)季節。”

七、河岸及橋上有(you)好幾(ji)處小販的貨桌(zhuo)上都(dou)擺著切開的西(xi)瓜。宋時(shi)古都(dou)汴梁(liang)的早春乍(zha)暖還寒，不可能有(you)西(xi)瓜一類鮮果。

八(ba)、畫(hua)面乘轎、騎(qi)馬(ma)者帶(dai)著仆從的(de)行列，土墳(fen)后面向城市(shi)一段。細細分(fen)析，這(zhe)些(xie)人雖然有上墳(fen)掃墓(mu)的(de)可能(neng)，倒不如(ru)說(shuo)它(ta)是(shi)秋(qiu)獵而歸更(geng)恰當些(xie)，因(yin)為，上墳(fen)四季(ji)皆有可能(neng)，就插花而言，春秋(qiu)二季(ji)都能(neng)解釋得通。今從畫(hua)面種種現象來看，說(shuo)是(shi)秋(qiu)季(ji)倒符合實(shi)際(ji)些(xie)。

頌辭之說

繼孔憲易《清明上河圖的“清明”質疑》一文后，上世紀80年代中期，鄒身城先生在中國宋史研究會上提出論文《宋代形象史料<清明上河圖>的(de)(de)社會意義》，認(ren)為“清(qing)(qing)明(ming)”既非(fei)節(jie)令，亦非(fei)地(di)名。這里(li)“清(qing)(qing)明(ming)”一詞，本(ben)是畫(hua)(hua)家張擇端(duan)進獻此畫(hua)(hua)時所作(zuo)的(de)(de)頌辭。故(gu)有人(ren)(ren)認(ren)為，這里(li)的(de)(de)“清(qing)(qing)明(ming)”要從廣義上(shang)去理解。《后漢書》有例證，是出云：“固幸得(de)生‘清(qing)(qing)明(ming)之世’……”從語氣(qi)看(kan)這個(ge)“清(qing)(qing)明(ming)”系(xi)指政治開明(ming)。畫(hua)(hua)中(zhong)題款“清(qing)(qing)明(ming)”語，本(ben)是張擇端(duan)進獻此畫(hua)(hua)，請帝王們(men)賞識所作(zuo)的(de)(de)頌辭。金人(ren)(ren)在畫(hua)(hua)面上(shang)留(liu)下的(de)(de)跋文說：“當日(ri)翰(han)林呈畫(hua)(hua)本(ben)，承(cheng)產風(feng)(feng)物(wu)正(zheng)堪傳。”點明(ming)此畫(hua)(hua)主題在于(yu)表現承(cheng)平風(feng)(feng)物(wu)。考張擇端(duan)行年(nian)，他于(yu)徽宗(zong)朝在翰(han)林書畫(hua)(hua)院供職，此畫(hua)(hua)的(de)(de)第一位收藏人(ren)(ren)便是宋徽宗(zong)，證畫(hua)(hua)家意在稱頌盛(sheng)世，討最高統治者歡心。知道了這個(ge)背景，顯然“清(qing)(qing)明(ming)”一詞不是指節(jie)令。

真偽之說

關于《清(qing)明上(shang)(shang)河圖(tu)》還(huan)(huan)有(you)真偽之說(shuo)，明、清(qing)時代就有(you)一(yi)些傳聞，清(qing)代長(chang)為人徐樹丕《識小錄》所記(ji)(ji)：說(shuo)畫(hua)(hua)中(zhong)有(you)四個(ge)(ge)(ge)人在擲骰子(zi)，其中(zhong)兩(liang)(liang)顆骰子(zi)是六(liu)(liu)點(dian)，還(huan)(huan)有(you)一(yi)顆在旋轉，這個(ge)(ge)(ge)擲骰子(zi)者張著嘴(zui)叫“六(liu)(liu)”狀，希(xi)望再出一(yi)個(ge)(ge)(ge)六(liu)(liu)點(dian)。《清(qing)明上(shang)(shang)河圖(tu)》所描(miao)繪(hui)的(de)(de)是汴梁景(jing)物，有(you)一(yi)叫湯(tang)勤的(de)(de)裱褙匠(jiang)認為：汴（開(kai)封）人呼(hu)“六(liu)(liu)”字用(yong)撮口音，畫(hua)(hua)中(zhong)人卻張著嘴(zui)叫“六(liu)(liu)”，可見這是閩（福建）音，他(ta)(ta)懷(huai)疑此畫(hua)(hua)是偽作，顏公慶的(de)(de)《消夏閑記(ji)(ji)》也(ye)有(you)類似的(de)(de)記(ji)(ji)載。史(shi)書說(shuo)這個(ge)(ge)(ge)湯(tang)勤還(huan)(huan)研(yan)究了(le)畫(hua)(hua)中(zhong)麻雀(que)的(de)(de)那雙上(shang)(shang)腳爪，它踏(ta)在兩(liang)(liang)片瓦角上(shang)(shang)，這怕是臨(lin)摹者的(de)(de)敗筆。湯(tang)勤斯人，名(ming)不(bu)見經不(bu)傳，他(ta)(ta)所說(shuo)是否真有(you)道(dao)理？看(kan)來還(huan)(huan)需進一(yi)步研(yan)究。

含義之謎

張擇端(duan)的(de)《清明(ming)上(shang)河(he)圖》如(ru)此巨制一定是(shi)(shi)有寓(yu)意。那么《清明(ming)上(shang)河(he)圖》中的(de)“清明(ming)”與“上(shang)河(he)”是(shi)(shi)什么含義呢？

《清(qing)明上河圖(tu)》的專家學者通(tong)過對(dui)“清(qing)明”的考證(zheng)得出三(san)種觀點：一，“清(qing)明節之意(yi)(yi)”；二，“清(qing)明坊(fang)之意(yi)(yi)”；三(san)，即“清(qing)明盛(sheng)世(shi)之意(yi)(yi)”。

持“清明節”觀點的專(zhuan)家學者，有已故文物鑒(jian)定(ding)專(zhuan)家鄭(zheng)(zheng)振鐸先(xian)生(sheng)(sheng)，和書畫鑒(jian)定(ding)專(zhuan)家徐邦達(da)先(xian)生(sheng)(sheng)等。鄭(zheng)(zheng)振鐸先(xian)生(sheng)(sheng)甚至(zhi)指(zhi)出就是清明節這一天(tian)。

持“清(qing)(qing)(qing)明(ming)坊”觀點的(de)專家學(xue)者，是已故河(he)南開封中學(xue)的(de)孔(kong)憲(xian)易先(xian)(xian)生(sheng)，1981年，孔(kong)憲(xian)易先(xian)(xian)生(sheng)在《美術(shu)雜志》上發表了《清(qing)(qing)(qing)明(ming)上河(he)圖——質疑》的(de)文(wen)章。孔(kong)憲(xian)易先(xian)(xian)生(sheng)在文(wen)章中通過對木炭，石(shi)磙(gun)子(zi)、扇子(zi)、西瓜、服飾等考(kao)證研究，認為是畫(hua)的(de)秋景。清(qing)(qing)(qing)明(ming)之意是指“清(qing)(qing)(qing)明(ming)坊”。根據是當時(shi)東京城劃分一百(bai)三十六坊，外城東郊區共劃分三坊，第(di)一坊就(jiu)是“清(qing)(qing)(qing)明(ming)坊”。

持(chi)“清(qing)明盛世(shi)”觀點的(de)專家(jia)學者，有著名鑒定(ding)專家(jia)史(shi)(shi)樹青(qing)先(xian)生(sheng)，史(shi)(shi)樹青(qing)先(xian)生(sheng)指(zhi)出：“清(qing)明非(fei)指(zhi)清(qing)明節這一天，而是作為稱頌太平盛世(shi)的(de)寓意(yi)，清(qing)明即政治清(qing)明。”

許多(duo)專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)(zhe)對于《清明(ming)(ming)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)圖》中(zhong)的(de)(de)“清明(ming)(ming)”有(you)著諸(zhu)多(duo)的(de)(de)解釋與爭論。那么《清明(ming)(ming)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)圖》中(zhong)的(de)(de)“上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)”又是(shi)指(zhi)什(shen)么含義(yi)呢？長期以來一(yi)些專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)(zhe)對“上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)”二字的(de)(de)含義(yi)也有(you)諸(zhu)多(duo)解釋。關于“上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)”的(de)(de)含義(yi)主要(yao)有(you)幾種(zhong)觀點：有(you)專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)(zhe)認為“上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)”是(shi)指(zhi)“河(he)的(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)游”；有(you)專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)(zhe)認為“上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)”是(shi)“逆(ni)水行舟”之(zhi)意(yi)；也有(you)專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)(zhe)認為“上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)”即“上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)墳之(zhi)意(yi)”；還(huan)有(you)專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)(zhe)認為“上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)”即“趕集上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)街(jie)之(zhi)意(yi)”。

根據《東京(jing)夢華錄》中記載：汴河自(zi)西京(jing)洛口分水入京(jing)城(cheng)，東去泗州入淮，運東南(nan)之糧。根據這段(duan)文字，由西北向東南(nan)是下水，反之是上水。因此有(you)專家學者認為“上河”即汴河上逆水行舟之意。然(ran)而，也有(you)專家學者提出了不同的觀點。

根據(ju)(ju)《清(qing)明(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》明(ming)代李東陽的題跋記載：“上(shang)河(he)者云，蓋其世俗所尚，若(ruo)今(jin)之(zhi)上(shang)冢(zhong)然(ran)，故(gu)其如(ru)此(ci)也。”這就(jiu)是一(yi)些專家學者提出(chu)(chu)(chu)“上(shang)河(he)”即是“上(shang)墳”一(yi)說的重要依據(ju)(ju)。然(ran)而，還有(you)專家學者提出(chu)(chu)(chu)了不(bu)同觀點(dian)，認為(wei)“上(shang)河(he)”不(bu)能(neng)作為(wei)動詞(ci)解釋，而應該(gai)作為(wei)專用名(ming)(ming)詞(ci)解釋，如(ru)果按名(ming)(ming)詞(ci)解釋“上(shang)河(he)”應該(gai)是指御河(he)。也有(you)學者提出(chu)(chu)(chu)疑義，雖然(ran)《清(qing)明(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》中展(zhan)現了磅礴氣勢的繁盛景象，但(dan)是，《清(qing)明(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》中也描繪(hui)了乞討(tao)的乞丐，街上(shang)跑著(zhu)的豬(zhu)，官衙門口坐著(zhu)的懶散的士兵(bing)，這些與太(tai)平盛世相悖的另一(yi)番景象又該(gai)如(ru)何解釋？

作者簡介

張擇(ze)端（生卒年(nian)不(bu)詳），字正道。漢族，瑯邪東武（今(jin)山東諸城）人(ren)。北(bei)(bei)宋著名(ming)(ming)畫(hua)(hua)家。他(ta)的風俗(su)畫(hua)(hua)《清(qing)(qing)明(ming)(ming)上(shang)河(he)(he)(he)圖(tu)》，是世界名(ming)(ming)畫(hua)(hua)之(zhi)一，也是他(ta)的代(dai)表作(zuo)。自幼好學(xue)，早年(nian)游學(xue)汴京(今(jin)河(he)(he)(he)南開封(feng))，后(hou)習繪畫(hua)(hua)。宋徽(hui)宗時供職翰(han)林圖(tu)畫(hua)(hua)院，專攻(gong)界畫(hua)(hua)宮室，尤(you)擅繪舟(zhou)車、市肆、橋梁、街道、城郭。后(hou)“以失位家居，賣畫(hua)(hua)為生，寫有《西湖爭(zheng)標圖(tu)》、《清(qing)(qing)明(ming)(ming)上(shang)河(he)(he)(he)圖(tu)》”。他(ta)是北(bei)(bei)宋末年(nian)杰出的現實主義畫(hua)(hua)家，其作(zuo)品(pin)大(da)都(dou)失傳，存(cun)世《清(qing)(qing)明(ming)(ming)上(shang)河(he)(he)(he)圖(tu)》、《金明(ming)(ming)池爭(zheng)標圖(tu)》，為中國(guo)古(gu)代(dai)的藝(yi)術珍品(pin)。《清(qing)(qing)明(ming)(ming)上(shang)河(he)(he)(he)圖(tu)》現存(cun)北(bei)(bei)京故(gu)宮博物院。另(ling)外，天津(jin)藝(yi)術博物館藏有署名(ming)(ming)“張擇(ze)端”的小幅(fu)《西湖爭(zheng)標圖(tu)》，系(xi)委托之(zhi)作(zuo)，該作(zuo)品(pin)已經轉到天津(jin)博物館。《清(qing)(qing)明(ming)(ming)上(shang)河(he)(he)(he)圖(tu)》尚存(cun)，是《東京夢華錄》、《圣畿賦》、《汴都(dou)賦》等著作(zuo)的最佳圖(tu)解(jie)，具有極大(da)的考史價值，不(bu)只繼承發展(zhan)了久(jiu)已經失傳的中國(guo)古(gu)代(dai)風俗(su)畫(hua)(hua)，尤(you)其繼承了北(bei)(bei)宋前期(qi)歷史風俗(su)畫(hua)(hua)的優良(liang)傳統。

張(zhang)擇端對每個(ge)人物的(de)動作和神情，都(dou)刻畫得非(fei)常(chang)(chang)逼真(zhen)生(sheng)動。這充分說明，張(zhang)擇端生(sheng)活(huo)的(de)積累非(fei)常(chang)(chang)豐厚(hou)，創(chuang)作的(de)技巧非(fei)常(chang)(chang)嫻(xian)熟。