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《漢(han)宮(gong)春曉(xiao)圖》是明代畫家仇英創作(zuo)的一幅(fu)絹本重(zhong)彩仕女畫，現收藏于臺北故(gu)宮(gong)博(bo)物院。

《漢(han)宮(gong)春曉圖(tu)》以人(ren)物長卷(juan)畫(hua)，生(sheng)(sheng)動(dong)地再現了(le)漢(han)代宮(gong)女的生(sheng)(sheng)活情景(jing)。其(qi)用筆清(qing)勁而(er)賦色妍雅(ya)，林(lin)木、奇石與華麗的宮(gong)闕穿插掩(yan)映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景(jing)象(xiang)，極(ji)(ji)勾描(miao)渲敷之能事(shi)，體現了(le)作者積極(ji)(ji)向上、熱愛生(sheng)(sheng)活的人(ren)文(wen)思(si)想(xiang)，亦表達了(le)他對宮(gong)廷浮華美(mei)好(hao)生(sheng)(sheng)活的贊美(mei)。

《漢宮春(chun)曉圖(tu)》是仇英平生得意之作，為中國十(shi)大傳世名畫之一(yi)(yi)，亦(yi)被譽為中國“重彩仕女第一(yi)(yi)長卷”。

畫作內容

《漢(han)宮(gong)春曉圖》以春日晨曦中的漢(han)代(dai)宮(gong)廷為(wei)題(ti)，用長卷(juan)的形式(shi)描(miao)繪(hui)后宮(gong)佳麗百態；畫(hua)中后妃、宮(gong)娥、皇子、太監、畫(hua)師凡一百一十五人，個個衣(yi)著鮮(xian)麗，姿態各異，既(ji)無所(suo)事(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)又(you)忙忙碌(liu)碌(liu)。其中，亦包(bao)含有畫(hua)師毛延壽為(wei)王(wang)昭君寫像(xiang)的故事(shi)(shi)(shi)。

除卻(que)各仕女群(qun)像之外，亦融入各種文(wen)人(ren)式(shi)的休閑活動：包括(kuo)妝扮(ban)、澆灌、折枝(zhi)、插花、飼(si)養、歌(ge)舞(wu)、彈唱(chang)、圍爐、下棋、讀(du)書(shu)、斗草、對鏡、觀畫、圖(tu)像、戲(xi)嬰(ying)、送(song)食(shi)、揮(hui)扇等。

畫(hua)作自右往左(zuo)依(yi)次為：

最右方的(de)宮廷外景，曉(xiao)煙(yan)中(zhong)露出(chu)(chu)柳梢，花柳點(dian)出(chu)(chu)“春(chun)”，晨煙(yan)點(dian)出(chu)(chu)“曉(xiao)”。圍墻內一灣渠水，鴛鴦白(bai)鷴(xian)飛(fei)翔棲息(xi)。

一宮(gong)(gong)女(nv)領三孩童倚欄眺望水上飛鷴。宮(gong)(gong)室內兩宮(gong)(gong)女(nv)冠袍持宮(gong)(gong)扇，似待參(can)加儀仗(zhang)。

一宮女憑(ping)欄望窗外孔雀。兩便裝宮女，一飼喂孔雀，一依傍門后。

戶外一(yi)人(ren)提壺下階，三人(ren)分捧錦袱(fu)雜器(qi)侍立，一(yi)后(hou)妃攏手危(wei)立，注視(shi)宮(gong)女灌溉(gai)牡丹，牡丹左方一(yi)女伴隨兩鬟(huan)，一(yi)鬟(huan)澆花(hua)，一(yi)鬟(huan)持扇，上(shang)方填畫屋宇(yu)階欞。

有一樹(shu)似梨(li)開白花(hua)，樹(shu)下有人摘花(hua)承(cheng)以金盆，有人采花(hua)插鬢，有人持扇(shan)迤邐(li)而來。再(zai)左平(ping)軒突出，軒內女樂(le)一組，有婆娑起舞者(zhe)(zhe)，有拍手相和(he)者(zhe)(zhe),有鼓弄(nong)樂(le)器者(zhe)(zhe)，有持笙登(deng)級者(zhe)(zhe)。軒后屋中兩人正在整裝。階(jie)下六入圍觀地(di)下一攤花(hua)草，同(tong)作斗(dou)草的戲，其(qi)余兩人正匆匆趕來。上方門內兩人卻罷琴臥地(di)讀譜(pu)。

正屋一(yi)大群人(ren)(ren)，弈棋、熨(yun)練、刺繡(xiu)、弄(nong)兒，各有所事(shi)。階(jie)下六(liu)人(ren)(ren)，捧壺攜器閑談。左(zuo)(zuo)廂(xiang)兩(liang)人(ren)(ren)弄(nong)樂。再左(zuo)(zuo)正屋中一(yi)人(ren)(ren)似后妃(fei)，畫工為的(de)寫照。另有十余人(ren)(ren)拱衛侍從。

最(zui)后宮(gong)(gong)女一(yi)人撲蝶(die)于柳梢。柳外宮(gong)(gong)墻(qiang)，男衛四(si)人，分立(li)于宮(gong)(gong)墻(qiang)的(de)內外。

全卷于(yu)一組女(nv)樂處分為上下兩輯，合為一卷。

創作背景

仇(chou)(chou)英生活在(zai)(zai)江南吳浙一帶，該地(di)區(qu)工商(shang)業非(fei)常發達，經(jing)濟(ji)發展(zhan)較為(wei)快速，出現了(le)資本主義萌芽。依托于(yu)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)，文(wen)化藝(yi)術也(ye)隨之(zhi)迅速發展(zhan)。商(shang)賈聚集之(zhi)地(di)，商(shang)品經(jing)濟(ji)發達，繪畫需(xu)求也(ye)應不在(zai)(zai)少數(shu)。明(ming)代的(de)(de)(de)(de)社會(hui)經(jing)濟(ji)對于(yu)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化藝(yi)術產生影(ying)(ying)響是不為(wei)過(guo)的(de)(de)(de)(de)。同時(shi)，明(ming)代世俗(su)風氣(qi)經(jing)歷了(le)簡奢變化，這(zhe)種(zhong)變化大約(yue)以成化（1465—1487年(nian)）年(nian)間為(wei)界。無(wu)論南北方地(di)區(qu)，尚(shang)奢已成風俗(su)。明(ming)代中晚期的(de)(de)(de)(de)社會(hui)風氣(qi)在(zai)(zai)很大程度上影(ying)(ying)響著(zhu)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)書畫交(jiao)易：奢靡之(zhi)氣(qi)影(ying)(ying)響著(zhu)消費觀(guan)念，培養出龐大的(de)(de)(de)(de)消費群體，而長物(wu)之(zhi)好、雅(ya)賄之(zhi)風則(ze)制造(zao)了(le)消費動機，成為(wei)書畫交(jiao)易繁榮的(de)(de)(de)(de)直接原因。仇(chou)(chou)英出生在(zai)(zai)明(ming)弘治(zhi)十(shi)一年(nian)（1498年(nian)）左右，正是明(ming)代社會(hui)尚(shang)奢風氣(qi)的(de)(de)(de)(de)形(xing)成和發展(zhan)時(shi)期，他早年(nian)接觸和浸染在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)世俗(su)文(wen)化之(zhi)中，對其藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)創作造(zao)成了(le)很大影(ying)(ying)響。《漢宮春(chun)曉圖》即是在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術背(bei)景下(xia)產生的(de)(de)(de)(de)，其創作時(shi)間大約(yue)為(wei)嘉靖十(shi)九年(nian)至(zhi)二十(shi)三(san)年(nian)（1540—1544年(nian)）期間。

藝術鑒賞

主題

《漢宮(gong)春曉(xiao)圖》以人物長卷(juan)畫(hua)(hua)，生(sheng)(sheng)動地再現了(le)漢代(dai)宮(gong)女的(de)(de)生(sheng)(sheng)活情景(jing)。其(qi)畫(hua)(hua)題即高度(du)概括(kuo)了(le)繪畫(hua)(hua)的(de)(de)題材(cai)與內容：鼎盛與繁(fan)華(hua)象(xiang)征的(de)(de)“漢宮(gong)”，引人產生(sheng)(sheng)無限遐想的(de)(de)“春曉(xiao)”。在(zai)這里，仇(chou)英(ying)以春日(ri)晨曦中的(de)(de)漢人宮(gong)廷為題，描繪了(le)宮(gong)廷仕(shi)女生(sheng)(sheng)活的(de)(de)場景(jing)，表達(da)了(le)他對宮(gong)廷浮華(hua)美(mei)好(hao)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)贊美(mei)。

同時(shi)，仇英的審美觀念和趣(qu)味受了當時(shi)文(wen)人(ren)的影(ying)響(xiang)，主觀意趣(qu)與自然之境(jing)相(xiang)結合，畫(hua)面背(bei)景有(you)高臺樓(lou)閣、綠樹(shu)叢(cong)林、潺潺流水、鳥語花香等(deng)，整體(ti)渲染出嫻雅幽然的境(jing)界(jie),處處顯示著(zhu)人(ren)們積極向上、熱愛(ai)生活(huo)的人(ren)文(wen)思想(xiang)，《漢(han)宮春曉(xiao)圖(tu)》即是仇英人(ren)文(wen)思想(xiang)的體(ti)現。

形象

此卷《漢(han)宮春曉圖》在塑造(zao)其人(ren)物(wu)形象方面最大的特色即是人(ren)物(wu)與背景(jing)相融合，這(zhe)樣既(ji)使得整個畫作有情(qing)節的趣味(wei)性，又能(neng)使人(ren)物(wu)形象更(geng)加豐滿。

圖中(zhong)的眾多女性裝(zhuang)扮、澆灌、折枝、插花、飼養、歌舞、彈(dan)唱(chang)、圍爐、下棋(qi)、讀書、斗草、對鏡、觀畫、圖像、戲(xi)嬰、送食、揮(hui)扇，千姿百(bai)態。整個(ge)畫作場景(jing)全(quan)無哀怨悲涼(liang)，處處是(shi)一種輕松活潑的歡快氛圍，各仕女人物姿態從容(rong)，歡喜有聲。

構圖

在構圖(tu)上，《漢(han)宮春(chun)曉圖(tu)》的(de)(de)(de)(de)布局(ju)安排(pai)(pai)極富(fu)空(kong)間(jian)感，畫(hua)(hua)(hua)(hua)中最大(da)特(te)色(se)即房(fang)(fang)子(zi)和院子(zi)把畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)一分為二。一排(pai)(pai)排(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)宮廷(ting)房(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)從(cong)右向左貫穿于(yu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)，但是房(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)一半只露于(yu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)上，沒有(you)(you)畫(hua)(hua)(hua)(hua)出房(fang)(fang)頂，院子(zi)和房(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)各占(zhan)面(mian)(mian)積(ji)的(de)(de)(de)(de)一半，這種構圖(tu)使(shi)得畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)橫(heng)(heng)向空(kong)間(jian)增大(da)。仕(shi)女有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)臥于(yu)屋(wu)(wu)(wu)(wu)內閱讀、彈(dan)琴(qin)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)在院外賞景(jing)、閑談，他(ta)們(men)從(cong)屋(wu)(wu)(wu)(wu)內走向屋(wu)(wu)(wu)(wu)外，從(cong)這個房(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)走向另(ling)一個房(fang)(fang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)，從(cong)一個庭院轉移到(dao)另(ling)一個庭院，從(cong)宮外描寫到(dao)宮內，整個畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)縱向空(kong)間(jian)也隨(sui)著(zhu)人物的(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong)拉(la)開，同(tong)時(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)還通過一些人物細節的(de)(de)(de)(de)生活(huo)活(huo)動(dong)描寫使(shi)得畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)起(qi)伏變化，引起(qi)了欣賞者流連忘返，產生共鳴(ming)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)在拉(la)動(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)縱橫(heng)(heng)空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi)還不(bu)忘使(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)豐富(fu)起(qi)來(lai)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)布置(zhi)巧妙，人物或坐或立，錯落有(you)(you)致，各組人物彼此呼應，使(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)張弛有(you)(you)度，富(fu)于(yu)節奏感。總之，畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)在一幅五米七的(de)(de)(de)(de)長卷上構圖(tu)布置(zhi)得舒展(zhan)自如，人物安排(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)恰到(dao)好處，簡繁得當。

設色

在設色(se)(se)上(shang)，《漢(han)宮(gong)春曉圖》以工筆重彩的(de)筆法表現，研雅鮮麗(li)，給人一種朝氣(qi)蓬勃的(de)氛(fen)圍。在畫(hua)(hua)面(mian)(mian)中，畫(hua)(hua)家巧用(yong)紅(hong)(hong)色(se)(se)搭配，幾乎每位仕女(nv)的(de)下裙(qun)、頭(tou)飾、上(shang)衣(yi)、帶子或者衣(yi)服邊緣以及(ji)案板、椅子、欄桿、等一些生(sheng)活用(yong)具上(shang)也不同程度配有(you)鮮艷的(de)紅(hong)(hong)色(se)(se)，紅(hong)(hong)色(se)(se)錯落有(you)致地(di)顯現在畫(hua)(hua)面(mian)(mian)上(shang)，使得畫(hua)(hua)面(mian)(mian)喜慶亮麗(li)。同時背(bei)景后(hou)面(mian)(mian)還配有(you)仇英所(suo)特有(you)的(de)青綠山水(shui)畫(hua)(hua)法，青綠山水(shui)勾勒工整精艷、設色(se)(se)中融(rong)和渲染、點皴，透出(chu)文雅清新的(de)韻味(wei)。紅(hong)(hong)與青綠的(de)配合，再有(you)朱紅(hong)(hong)暖(nuan)色(se)(se)調(diao)的(de)宮(gong)殿作大的(de)背(bei)景襯托，更使得畫(hua)(hua)面(mian)(mian)朝氣(qi)蓬勃、其樂融(rong)融(rong)。

名家點評

當代畫(hua)家王君《〈漢宮春曉圖〉與〈桐蔭仕(shi)女(nv)圖〉之比較》：“既注重情節(jie)的(de)趣味性(xing)，又(you)注重顏色和人物動作搭(da)配營造(zao)出的(de)快樂的(de)氛(fen)圍(wei)。紅(hong)色的(de)運(yun)用使得畫(hua)面的(de)表(biao)現(xian)力大(da)大(da)增強，很好地襯托出活潑而熱烈的(de)氣氛(fen)。”

當代畫(hua)(hua)家(jia)張(zhang)志英(ying)《仇(chou)英(ying)〈漢宮春曉(xiao)圖〉是一幅怎樣的(de)畫(hua)(hua)作》：“全畫(hua)(hua)構景繁復(fu)，用筆(bi)清勁(jing)而(er)賦色妍(yan)雅(ya)，林木、奇石與華麗(li)(li)的(de)宮闕(que)穿(chuan)插掩映，鋪陳出(chu)宛如仙境(jing)般的(de)瑰麗(li)(li)景象。除卻美女群像之外，該圖復(fu)融(rong)入琴棋書畫(hua)(hua)、鑒古、蒔(shi)花等(deng)文人式的(de)休閑活動，成為仇(chou)英(ying)歷(li)史故事畫(hua)(hua)中的(de)精(jing)彩之作。”

后世影響

地位

《漢宮(gong)春(chun)曉圖》為(wei)中(zhong)國十大傳世名畫之一，被譽為(wei)中(zhong)國“重彩仕女第(di)一長卷”。

影響

《漢(han)宮春曉圖(tu)》是仇英平生得意之(zhi)作，在(zai)中(zhong)(zhong)國重(zhong)彩(cai)仕女(nv)畫中(zhong)(zhong)也獨樹(shu)一(yi)幟，獨領風騷，甚至成(cheng)為當(dang)時仕女(nv)畫的(de)時代典范(fan)，對后來的(de)仕女(nv)畫也產生了很大的(de)影響。

在《漢宮春(chun)曉圖》中，仇英(ying)將自己(ji)的(de)(de)(de)(de)青綠山水和亭臺樓(lou)閣技法作(zuo)為仕(shi)女畫(hua)的(de)(de)(de)(de)背景，增加了畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活情趣，以及將古人法度和明(ming)代風格(ge)融合在一起，追求(qiu)文(wen)人的(de)(de)(de)(de)古雅(ya)蘊藉，形成仇英(ying)自己(ji)獨具風格(ge)的(de)(de)(de)(de)一派(pai)仕(shi)女畫(hua)創作(zuo)，成為明(ming)代工筆人物畫(hua)的(de)(de)(de)(de)典范。對明(ming)代人物畫(hua)有挽衰振弊之功，對后來的(de)(de)(de)(de)尤求(qiu)、禹之鼎等(deng)人都有直接(jie)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。

歷史傳承

《漢宮春曉圖》大約于嘉(jia)靖(jing)十(shi)(shi)九年(nian)至二十(shi)(shi)三年(nian)（1540—1544年(nian)）間創作完(wan)成后，經由明代(dai)收藏家汪愛荊(jing)等人所(suo)鑒藏，后于隆(long)慶初(chu)年(nian)被項元汴所(suo)購得；至清代(dai)時，于康(kang)熙(xi)五十(shi)(shi)二年(nian)（1713年(nian)）三月(yue)，作為恭(gong)慶康(kang)熙(xi)六(liu)十(shi)(shi)大壽的(de)賀禮進(jin)入清宮廷，著(zhu)錄于《石渠(qu)寶笈(ji)》卷(juan)十(shi)(shi)五。現收藏于臺北故宮博物院。

重要展覽

2014年7月(yue)28日，“春(chun)曉時代，漢(han)宮style”展在江蘇南(nan)通·1895文化創意(yi)產(chan)業(ye)園數(shu)字教育體驗(yan)館(guan)開展，《漢(han)宮春(chun)曉圖》以數(shu)字互動(dong)技(ji)術展現在世人眼前(qian)。

2014年10月4日—12月29日，臺北故(gu)宮博物院推(tui)出(chu)“明四大家(jia)特(te)展(zhan)(zhan)之仇英(ying)作(zuo)品展(zhan)(zhan)”，《漢宮春曉(xiao)圖》為其重要(yao)展(zhan)(zhan)品之一(yi)。

作者簡介

仇英（約1498—1552年），字實父，號十洲，江蘇太倉人，居吳縣（今蘇州）。明(ming)代(dai)畫家。與(yu)沈周、文征(zheng)明(ming)、唐(tang)寅齊名，為畫史上“明(ming)四家”之一。存世畫跡有《漢(han)宮春曉圖(tu)(tu)》、《桃園仙境圖(tu)(tu)》、《赤壁圖(tu)(tu)》、《玉洞仙源(yuan)圖(tu)(tu)》、《桃村草堂圖(tu)(tu)》、《劍閣圖(tu)(tu)》、《松溪論畫圖(tu)(tu)》、《桃花源(yuan)圖(tu)(tu)》、《仙山樓閣圖(tu)(tu)》、《蓮(lian)溪漁(yu)隱圖(tu)(tu)》、《桐(tong)陰清話軸》、《秋(qiu)江待渡圖(tu)(tu)》等。