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《漢宮(gong)春(chun)曉圖(tu)》是明(ming)代畫(hua)家(jia)仇英創(chuang)作(zuo)的一幅絹本重(zhong)彩仕女畫(hua)，現收藏(zang)于臺北故宮(gong)博物(wu)院。

《漢宮春曉圖》以人物(wu)長卷畫，生(sheng)(sheng)(sheng)動地再(zai)現了漢代宮女的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活情景。其用筆(bi)清勁而賦色妍雅，林木、奇石與華麗(li)的(de)宮闕穿插掩(yan)映，鋪陳出宛如仙境般的(de)瑰(gui)麗(li)景象(xiang)，極勾描渲(xuan)敷之(zhi)能事，體現了作者積極向(xiang)上、熱愛生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)人文思(si)想，亦表達了他對(dui)宮廷浮華美(mei)好生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)贊美(mei)。

《漢宮春曉圖》是(shi)仇英平生得(de)意之作，為中國十大傳(chuan)世(shi)名畫之一，亦被譽(yu)為中國“重彩仕女第一長卷(juan)”。

畫作內容

《漢宮(gong)春曉圖》以春日晨曦中的(de)(de)漢代(dai)宮(gong)廷為題，用長卷(juan)的(de)(de)形式描(miao)繪后宮(gong)佳(jia)麗百(bai)態(tai)；畫(hua)(hua)中后妃(fei)、宮(gong)娥、皇子、太監、畫(hua)(hua)師凡(fan)一百(bai)一十五人，個(ge)個(ge)衣著(zhu)鮮麗，姿態(tai)各異，既無所(suo)事事又(you)忙(mang)忙(mang)碌碌。其中，亦包含有畫(hua)(hua)師毛延(yan)壽為王昭君寫像的(de)(de)故事。

除(chu)卻各仕女群像(xiang)之外，亦融入各種文人(ren)式的休閑活(huo)動：包括妝扮、澆灌、折枝、插花、飼(si)養(yang)、歌舞、彈唱(chang)、圍爐、下棋、讀書、斗草、對(dui)鏡(jing)、觀畫、圖像(xiang)、戲嬰、送食、揮扇等。

畫作(zuo)自右往左(zuo)依次為：

最右(you)方的宮廷(ting)外景(jing)，曉煙中露出柳梢，花柳點出“春(chun)”，晨煙點出“曉”。圍墻內(nei)一(yi)灣渠水，鴛鴦白鷴飛翔棲息。

一(yi)宮女領三孩童倚(yi)欄眺(tiao)望水上飛(fei)鷴。宮室內兩宮女冠袍(pao)持宮扇，似待參(can)加(jia)儀仗。

一宮女(nv)憑欄望窗外(wai)孔雀。兩便裝宮女(nv)，一飼喂孔雀，一依(yi)傍門后。

戶外一(yi)人提壺(hu)下階，三人分捧(peng)錦袱雜器(qi)侍立，一(yi)后妃攏手危(wei)立，注視宮女(nv)(nv)灌溉牡(mu)丹，牡(mu)丹左方一(yi)女(nv)(nv)伴(ban)隨兩鬟(huan)(huan)，一(yi)鬟(huan)(huan)澆花，一(yi)鬟(huan)(huan)持扇(shan)，上方填畫(hua)屋宇(yu)階欞。

有一樹似梨開(kai)白花(hua)，樹下(xia)有人(ren)摘花(hua)承(cheng)以金盆，有人(ren)采(cai)花(hua)插鬢，有人(ren)持扇(shan)迤(yi)邐而來。再左平軒(xuan)突出，軒(xuan)內(nei)女樂一組(zu)，有婆娑起舞者(zhe)(zhe)，有拍手(shou)相和者(zhe)(zhe),有鼓弄樂器者(zhe)(zhe)，有持笙登(deng)級(ji)者(zhe)(zhe)。軒(xuan)后屋中兩(liang)人(ren)正在整(zheng)裝。階下(xia)六入圍(wei)觀地(di)(di)下(xia)一攤花(hua)草(cao)，同作斗草(cao)的(de)戲(xi)，其余兩(liang)人(ren)正匆(cong)匆(cong)趕來。上方門(men)內(nei)兩(liang)人(ren)卻罷琴臥(wo)地(di)(di)讀譜。

正屋一大群(qun)人，弈棋、熨(yun)練、刺繡、弄兒，各有(you)所(suo)事(shi)。階下六人，捧(peng)壺(hu)攜器閑(xian)談。左(zuo)廂兩人弄樂。再左(zuo)正屋中一人似(si)后妃，畫工為的寫照。另(ling)有(you)十余人拱衛(wei)侍從。

最后宮(gong)(gong)(gong)女(nv)一人撲蝶于柳梢。柳外(wai)宮(gong)(gong)(gong)墻(qiang)，男(nan)衛四人，分立于宮(gong)(gong)(gong)墻(qiang)的內(nei)外(wai)。

全卷(juan)(juan)于一組女樂處分(fen)為上下兩輯，合(he)為一卷(juan)(juan)。

創作背景

仇英生(sheng)(sheng)活(huo)在江南吳浙一(yi)帶，該(gai)地(di)區工商業非常(chang)發(fa)達(da)，經(jing)濟(ji)(ji)發(fa)展(zhan)較為(wei)快速，出(chu)現了(le)(le)資本主義(yi)萌芽。依托(tuo)于(yu)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)，文化(hua)藝(yi)術(shu)也(ye)(ye)隨之迅速發(fa)展(zhan)。商賈聚集之地(di)，商品(pin)經(jing)濟(ji)(ji)發(fa)達(da)，繪畫需求也(ye)(ye)應不(bu)在少數。明(ming)代的(de)(de)(de)社(she)(she)會經(jing)濟(ji)(ji)對于(yu)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)文化(hua)藝(yi)術(shu)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)影(ying)響是(shi)不(bu)為(wei)過的(de)(de)(de)。同(tong)時(shi)，明(ming)代世(shi)俗風(feng)氣(qi)經(jing)歷了(le)(le)簡奢變(bian)化(hua)，這種變(bian)化(hua)大(da)(da)約以成化(hua)（1465—1487年）年間(jian)為(wei)界。無論南北方(fang)地(di)區，尚奢已成風(feng)俗。明(ming)代中晚(wan)期的(de)(de)(de)社(she)(she)會風(feng)氣(qi)在很大(da)(da)程度上影(ying)響著當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)書畫交易：奢靡之氣(qi)影(ying)響著消(xiao)費觀念，培養出(chu)龐大(da)(da)的(de)(de)(de)消(xiao)費群體，而長物之好、雅賄之風(feng)則制(zhi)造了(le)(le)消(xiao)費動(dong)機，成為(wei)書畫交易繁(fan)榮(rong)的(de)(de)(de)直接(jie)(jie)原(yuan)因。仇英出(chu)生(sheng)(sheng)在明(ming)弘治十(shi)一(yi)年（1498年）左右(you)，正是(shi)明(ming)代社(she)(she)會尚奢風(feng)氣(qi)的(de)(de)(de)形(xing)成和發(fa)展(zhan)時(shi)期，他早年接(jie)(jie)觸和浸染(ran)在這樣的(de)(de)(de)世(shi)俗文化(hua)之中，對其(qi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)創作造成了(le)(le)很大(da)(da)影(ying)響。《漢宮春(chun)曉圖(tu)》即是(shi)在這樣的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)背景下產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)，其(qi)創作時(shi)間(jian)大(da)(da)約為(wei)嘉靖十(shi)九年至二十(shi)三年（1540—1544年）期間(jian)。

藝術鑒賞

主題

《漢宮春(chun)(chun)曉(xiao)圖》以(yi)人物長卷(juan)畫(hua)(hua)，生動地再(zai)現了(le)漢代宮女的(de)(de)(de)生活(huo)情景。其畫(hua)(hua)題即高度概括了(le)繪畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)題材與內(nei)容：鼎(ding)盛與繁華(hua)象征的(de)(de)(de)“漢宮”，引人產(chan)生無(wu)限遐(xia)想的(de)(de)(de)“春(chun)(chun)曉(xiao)”。在這里，仇英以(yi)春(chun)(chun)日晨曦(xi)中的(de)(de)(de)漢人宮廷(ting)為(wei)題，描繪了(le)宮廷(ting)仕女生活(huo)的(de)(de)(de)場景，表達了(le)他對宮廷(ting)浮華(hua)美好生活(huo)的(de)(de)(de)贊(zan)美。

同時(shi)，仇英(ying)的(de)(de)審美(mei)觀(guan)(guan)念和趣味受了當時(shi)文人的(de)(de)影響，主(zhu)觀(guan)(guan)意趣與自然之境(jing)相結合，畫面(mian)背景有高臺(tai)樓閣、綠(lv)樹叢(cong)林、潺(chan)潺(chan)流水、鳥語花香等，整(zheng)體渲染出嫻雅幽然的(de)(de)境(jing)界(jie),處(chu)處(chu)顯(xian)示著人們積極向(xiang)上(shang)、熱愛(ai)生(sheng)活(huo)的(de)(de)人文思想，《漢宮春(chun)曉圖》即(ji)是仇英(ying)人文思想的(de)(de)體現。

形象

此卷《漢宮春(chun)曉(xiao)圖》在塑造其人(ren)物(wu)形(xing)象方(fang)面(mian)最大的特(te)色即是人(ren)物(wu)與背景相融合，這樣既使(shi)得整個畫作(zuo)有(you)情節的趣(qu)味性，又能使(shi)人(ren)物(wu)形(xing)象更加豐(feng)滿。

圖中的眾(zhong)多女(nv)性裝扮、澆灌、折(zhe)枝、插花、飼養(yang)、歌舞(wu)、彈唱(chang)、圍(wei)爐(lu)、下棋、讀書、斗草、對鏡、觀畫、圖像、戲嬰、送食(shi)、揮扇，千姿百態。整(zheng)個畫作場景全無哀怨悲(bei)涼(liang)，處處是(shi)一種輕松活潑的歡(huan)快氛圍(wei)，各仕女(nv)人物姿態從容，歡(huan)喜有聲。

構圖

在(zai)構(gou)圖(tu)(tu)上，《漢宮(gong)春曉(xiao)圖(tu)(tu)》的(de)(de)布局安排極(ji)富空(kong)間感(gan)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中最大特色即房子(zi)和(he)院(yuan)(yuan)子(zi)把畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)一(yi)分為二。一(yi)排排的(de)(de)宮(gong)廷房屋(wu)(wu)(wu)從(cong)(cong)(cong)右向左貫穿(chuan)于畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)，但是房屋(wu)(wu)(wu)的(de)(de)一(yi)半(ban)只(zhi)露于畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)上，沒(mei)有(you)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出房頂，院(yuan)(yuan)子(zi)和(he)房屋(wu)(wu)(wu)各(ge)占(zhan)面(mian)(mian)(mian)積的(de)(de)一(yi)半(ban)，這種構(gou)圖(tu)(tu)使(shi)得(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)橫向空(kong)間增(zeng)大。仕女有(you)的(de)(de)臥于屋(wu)(wu)(wu)內(nei)閱(yue)讀、彈琴，有(you)的(de)(de)在(zai)院(yuan)(yuan)外賞(shang)景、閑談，他們從(cong)(cong)(cong)屋(wu)(wu)(wu)內(nei)走向屋(wu)(wu)(wu)外，從(cong)(cong)(cong)這個(ge)(ge)房屋(wu)(wu)(wu)走向另一(yi)個(ge)(ge)房屋(wu)(wu)(wu)，從(cong)(cong)(cong)一(yi)個(ge)(ge)庭(ting)院(yuan)(yuan)轉移到另一(yi)個(ge)(ge)庭(ting)院(yuan)(yuan)，從(cong)(cong)(cong)宮(gong)外描(miao)寫到宮(gong)內(nei)，整個(ge)(ge)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)縱向空(kong)間也隨著人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)活動拉(la)(la)開(kai)，同時(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)還通過一(yi)些人(ren)(ren)物(wu)細節的(de)(de)生活活動描(miao)寫使(shi)得(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)起伏變化，引起了欣賞(shang)者流連忘返，產(chan)生共(gong)鳴。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)在(zai)拉(la)(la)動畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)縱橫空(kong)間的(de)(de)同時(shi)還不忘使(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)豐富起來，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)布置(zhi)巧妙，人(ren)(ren)物(wu)或坐或立(li)，錯落(luo)有(you)致(zhi)，各(ge)組人(ren)(ren)物(wu)彼此呼應，使(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)張(zhang)弛有(you)度(du)，富于節奏感(gan)。總之，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)在(zai)一(yi)幅(fu)五米七的(de)(de)長卷(juan)上構(gou)圖(tu)(tu)布置(zhi)得(de)舒展自如(ru)，人(ren)(ren)物(wu)安排的(de)(de)恰(qia)到好處，簡繁得(de)當。

設色

在設(she)色(se)上，《漢宮(gong)春曉圖》以工筆重彩的筆法(fa)表(biao)現(xian)，研(yan)雅鮮(xian)麗，給人一種朝(chao)(chao)氣(qi)(qi)蓬勃(bo)的氛圍(wei)。在畫(hua)(hua)(hua)面中，畫(hua)(hua)(hua)家巧用(yong)紅(hong)色(se)搭配(pei)，幾乎(hu)每位仕女的下(xia)裙、頭飾、上衣(yi)、帶子(zi)或者衣(yi)服(fu)邊(bian)緣以及案板、椅子(zi)、欄桿(gan)、等一些生活(huo)用(yong)具上也不同程(cheng)度配(pei)有(you)鮮(xian)艷的紅(hong)色(se)，紅(hong)色(se)錯落有(you)致地(di)顯現(xian)在畫(hua)(hua)(hua)面上，使(shi)得畫(hua)(hua)(hua)面喜慶亮麗。同時(shi)背景后(hou)面還配(pei)有(you)仇英所特有(you)的青(qing)綠(lv)山水畫(hua)(hua)(hua)法(fa)，青(qing)綠(lv)山水勾(gou)勒工整精艷、設(she)色(se)中融和渲(xuan)染(ran)、點皴，透出文(wen)雅清(qing)新的韻味。紅(hong)與青(qing)綠(lv)的配(pei)合，再有(you)朱紅(hong)暖色(se)調的宮(gong)殿作大(da)的背景襯托，更(geng)使(shi)得畫(hua)(hua)(hua)面朝(chao)(chao)氣(qi)(qi)蓬勃(bo)、其樂融融。

名家點評

當代畫(hua)家王(wang)君《〈漢宮春曉圖(tu)〉與〈桐(tong)蔭仕(shi)女圖(tu)〉之(zhi)比較》：“既(ji)注(zhu)重(zhong)情節的(de)(de)趣味性，又注(zhu)重(zhong)顏色和人物動作搭配營造出的(de)(de)快樂的(de)(de)氛圍。紅色的(de)(de)運用使得畫(hua)面的(de)(de)表(biao)現力大大增(zeng)強，很好地襯托出活潑而熱(re)烈的(de)(de)氣氛。”

當代畫家張志(zhi)英《仇(chou)英〈漢宮春曉(xiao)圖〉是一幅怎(zen)樣(yang)的畫作(zuo)》：“全畫構景繁(fan)復(fu)，用筆清勁而賦色妍雅，林木(mu)、奇(qi)石與華麗(li)的宮闕穿插掩映(ying)，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗(li)景象(xiang)。除卻美女群像之外，該圖復(fu)融入琴棋書畫、鑒古、蒔花等(deng)文(wen)人式(shi)的休閑活動(dong)，成為仇(chou)英歷史(shi)故事(shi)畫中(zhong)的精彩之作(zuo)。”

后世影響

地位

《漢宮春曉圖》為(wei)中(zhong)國(guo)十(shi)大傳世名畫之(zhi)一，被譽為(wei)中(zhong)國(guo)“重彩(cai)仕女第(di)一長卷”。

影響

《漢宮春曉圖》是仇英(ying)平生得意(yi)之(zhi)作，在中(zhong)國重彩仕女畫中(zhong)也獨樹一幟，獨領風騷，甚至成為當時仕女畫的(de)時代典范，對后來的(de)仕女畫也產(chan)生了很大的(de)影響。

在《漢(han)宮(gong)春曉圖》中，仇英(ying)(ying)將自己(ji)的(de)(de)青綠山(shan)水和(he)(he)亭臺(tai)樓閣技法作為仕女畫(hua)的(de)(de)背(bei)景，增(zeng)加了畫(hua)面的(de)(de)生活情趣，以及將古人法度和(he)(he)明代風格融合在一起，追求文人的(de)(de)古雅蘊藉，形(xing)成(cheng)仇英(ying)(ying)自己(ji)獨具風格的(de)(de)一派(pai)仕女畫(hua)創作，成(cheng)為明代工筆人物畫(hua)的(de)(de)典范。對明代人物畫(hua)有挽衰振弊之功，對后來的(de)(de)尤求、禹之鼎等人都有直接的(de)(de)影(ying)響。

歷史傳承

《漢(han)宮春曉圖》大約(yue)于嘉靖十(shi)(shi)九年(nian)至二(er)十(shi)(shi)三(san)年(nian)（1540—1544年(nian)）間創作完(wan)成后(hou)，經由明(ming)代收藏家汪愛荊等人所(suo)鑒藏，后(hou)于隆慶(qing)(qing)初(chu)年(nian)被項(xiang)元汴所(suo)購得(de)；至清代時，于康熙(xi)五十(shi)(shi)二(er)年(nian)（1713年(nian)）三(san)月，作為恭慶(qing)(qing)康熙(xi)六十(shi)(shi)大壽的賀禮進入清宮廷，著(zhu)錄于《石(shi)渠寶笈》卷十(shi)(shi)五。現收藏于臺(tai)北(bei)故宮博物院。

重要展覽

2014年7月28日，“春曉時(shi)代，漢宮style”展(zhan)在江(jiang)蘇南通(tong)·1895文化創意產業園數字教育體驗館開展(zhan)，《漢宮春曉圖》以數字互動技術展(zhan)現在世人眼(yan)前(qian)。

2014年(nian)10月(yue)4日(ri)—12月(yue)29日(ri)，臺(tai)北故宮(gong)(gong)博物院(yuan)推(tui)出(chu)“明四大家特展(zhan)(zhan)之仇英作品展(zhan)(zhan)”，《漢宮(gong)(gong)春曉圖》為其重(zhong)要展(zhan)(zhan)品之一。

作者簡介

仇英（約1498—1552年），字實父，號十洲，江蘇(su)太(tai)倉人，居(ju)吳(wu)縣（今蘇(su)州(zhou)）。明代畫家。與沈(shen)周、文征明、唐寅(yin)齊名(ming)，為(wei)畫史上“明四家”之一。存世畫跡有(you)《漢(han)宮春曉圖(tu)(tu)》、《桃(tao)園仙(xian)(xian)境圖(tu)(tu)》、《赤壁圖(tu)(tu)》、《玉洞仙(xian)(xian)源圖(tu)(tu)》、《桃(tao)村草堂圖(tu)(tu)》、《劍(jian)閣(ge)(ge)圖(tu)(tu)》、《松溪(xi)論(lun)畫圖(tu)(tu)》、《桃(tao)花源圖(tu)(tu)》、《仙(xian)(xian)山(shan)樓閣(ge)(ge)圖(tu)(tu)》、《蓮溪(xi)漁(yu)隱(yin)圖(tu)(tu)》、《桐陰清話軸》、《秋江待渡圖(tu)(tu)》等。