芒果视频下载

網站分(fen)類
登錄 |    
百駿圖
0 票數:0 #名畫#
《百駿圖》是意大利籍清代宮廷畫家郎世寧創作的繪畫作品,是中國十大傳世名畫之一。此圖共繪有100匹駿馬,姿勢各異,或立、或奔、或跪、或臥,可謂曲盡駿馬之態。畫面的首尾各有牧者數人,控制著整個馬群,體現了一種人與自然界其他生物間的和諧關系。
本百科詞條由網站注冊用戶"精靈世界"編輯上傳提供,詞條屬于開放詞條,當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與百駿圖的所屬企業/主題/所有人主體無關,詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料,也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改! 反饋
詳細介紹(shao) PROFILE +

《百駿圖》是意大利(li)籍清(qing)代宮廷畫(hua)家郎(lang)世(shi)寧創作(zuo)的(de)繪畫(hua)作(zuo)品,是中國(guo)十大傳(chuan)世(shi)名畫(hua)之一。此圖稿本為(wei)紙質,原作(zuo)分別(bie)收藏于美國(guo)紐約大都會博物(wu)館(紙質稿本)和(he)中國(guo)臺北故宮博物(wu)院(yuan)(絹本)。

此圖共繪有100匹駿(jun)(jun)馬(ma),姿勢各異,或(huo)立、或(huo)奔(ben)、或(huo)跪、或(huo)臥,可謂曲盡駿(jun)(jun)馬(ma)之態。畫面的首尾各有牧者數人,控(kong)制著整個馬(ma)群,體現了一種人與自然界其(qi)他生(sheng)物間的和諧關(guan)系。

畫作內容

此圖為一(yi)長(chang)卷,從右至左,畫面(mian)開始是兩棵(ke)參天的老(lao)松樹,透過松枝的空(kong)隙,露出(chu)了牧(mu)(mu)馬人(ren)(ren)搭建(jian)的簡易(yi)白色帳(zhang)(zhang)篷,有(you)(you)三個(ge)(ge)身穿滿族服裝的牧(mu)(mu)人(ren)(ren)在(zai)帳(zhang)(zhang)篷前,二人(ren)(ren)倦怠地或(huo)坐(zuo)或(huo)臥,還有(you)(you)一(yi)人(ren)(ren)雙手(shou)拄著套馬桿(gan)立在(zai)那里,看著不(bu)遠處的馬匹,一(yi)只牧(mu)(mu)犬從帳(zhang)(zhang)篷內伸(shen)出(chu)了半個(ge)(ge)身子(zi)。

近(jin)處(chu)是(shi)一(yi)匹(pi)渾身滾(gun)圓(yuan)的(de)白馬悠然而立,旁邊(bian)的(de)兩匹(pi)花馬在低頭啃草(cao),由此(ci)引(yin)出了(le)后面千姿百態的(de)群(qun)馬。在草(cao)地上,一(yi)群(qun)肥瘦不一(yi)的(de)馬匹(pi)各自在覓食、躺臥、翻滾(gun)嬉鬧。

遠處群(qun)山連綿,草(cao)木叢(cong)生,一(yi)個牧馬(ma)人正用(yong)套桿套一(yi)匹跑遠的(de)馬(ma),另一(yi)牧人則在趕攏跑散(san)的(de)八九匹小馬(ma)駒,此處近景也是幾棵盤根虬枝的(de)古松,一(yi)大群(qun)不同花色(se)的(de)駿馬(ma)或(huo)立或(huo)臥或(huo)昂(ang)首或(huo)低(di)頭,還有幾匹在追逐打鬧。

畫面中段,在一(yi)片(pian)樹木坡石間又(you)有一(yi)群(qun)馬(ma)(ma)在休息,其中有一(yi)對母(mu)子(zi),母(mu)馬(ma)(ma)正看著(zhu)在吃(chi)奶的小馬(ma)(ma)駒(ju),旁邊一(yi)匹馬(ma)(ma)正在古(gu)松(song)上蹭(ceng)癢,惹得一(yi)牧(mu)人(ren)扭頭觀看。

畫卷(juan)再向左(zuo)側展開(kai)是一片湖水(shui),湖岸(an)邊蘆(lu)葦(wei)郁(yu)郁(yu)蔥蔥,馬匹則在水(shui)邊嬉(xi)鬧。湖中有一人正在為一花(hua)馬擦(ca)洗,湖中倒影清(qing)晰可見。

過了水面窄處(chu)而后湖水又逐漸開闊,湖灘(tan)的沙地上長滿了蘆葦和雜草(cao),另(ling)有一(yi)小群馬在一(yi)個(ge)騎馬的牧人帶領下(xia),泅過不(bu)寬的水面到對面去。

畫(hua)面的(de)結尾(wei)是一個手持套馬(ma)桿的(de)牧人(ren)。在畫(hua)幅的(de)左下角,署有畫(hua)家名款:“雍正六年,歲次戊申仲春,臣郎(lang)世寧恭畫(hua)。”畫(hua)幅上鈐乾隆印多方。

創作背景

據史料(liao)記載:“三月初二,員外郎(lang)沈某奉怡親王諭:郎(lang)世(shi)(shi)(shi)(shi)寧畫(hua)(hua)《百駿(jun)圖(tu)》一卷,遵此(ci)。”也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)說,郎(lang)世(shi)(shi)(shi)(shi)寧開(kai)始繪(hui)制《百駿(jun)圖(tu)》的(de)(de)(de)時間是(shi)1724年(nian)。郎(lang)世(shi)(shi)(shi)(shi)寧在(zai)來(lai)華前系(xi)統地學(xue)習過繪(hui)畫(hua)(hua),打下較為堅實的(de)(de)(de)寫生基礎;到中(zhong)國(guo)(guo)后(hou)又接(jie)觸到傳統的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)繪(hui)畫(hua)(hua),東(dong)西方藝術的(de)(de)(de)熏陶為他開(kai)創一種(zhong)新穎(ying)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)風提供了良好的(de)(de)(de)條件。于(yu)是(shi)在(zai)繪(hui)倆的(de)(de)(de)技藝方面,郎(lang)世(shi)(shi)(shi)(shi)寧開(kai)創了一種(zhong)不同于(yu)中(zhong)國(guo)(guo)傳統繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)新穎(ying)畫(hua)(hua)法。因(yin)而(er)深受康熙、雍正、乾隆三代皇帝器(qi)重(zhong)。盡管(guan)如此(ci),洋畫(hua)(hua)家郎(lang)世(shi)(shi)(shi)(shi)寧也(ye)必(bi)須(xu)遵守(shou)作畫(hua)(hua)前繪(hui)制稿本,待皇帝批(pi)準(zhun)后(hou)再“照樣準(zhun)畫(hua)(hua)”的(de)(de)(de)清(qing)宮繪(hui)畫(hua)(hua)制度,保留在(zai)美國(guo)(guo)紐約(yue)大都會(hui)藝術博物館的(de)(de)(de)郎(lang)世(shi)(shi)(shi)(shi)寧《百駿(jun)圖(tu)》稿本就(jiu)(jiu)說明(ming)了這一點。此(ci)圖(tu)于(yu)雍正二年(nian)(1724年(nian))開(kai)始繪(hui)制,歷時四年(nian),雍正六年(nian)(1728年(nian))完成(cheng),因(yin)而(er)畫(hua)(hua)上的(de)(de)(de)署款(kuan)應是(shi)其完成(cheng)時的(de)(de)(de)年(nian)份(fen)。

藝術鑒賞

主題

此(ci)圖描繪了姿態(tai)各異的駿(jun)馬百匹放牧游息的場面,畫面的首尾各有(you)牧者(zhe)數人,控(kong)制著整個馬群,體現了一種人與自然界其他生物間的和諧關系。

形象

《百駿(jun)圖(tu)》長(chang)卷洋(yang)洋(yang)灑(sa)灑(sa),塑(su)造了(le)一大群或(huo)站或(huo)臥、或(huo)翻(fan)滾嬉戲、或(huo)打斗覓(mi)食(shi)的(de)駿(jun)馬,它們(men)聚散不(bu)一,自(zi)由、舒閑。畫作中除了(le)上(shang)百匹(pi)駿(jun)馬之外,還(huan)有人物、山水、草(cao)木,無(wu)不(bu)精致寫實,形象逼(bi)真,給予人們(men)足夠的(de)空間,令人產(chan)生(sheng)無(wu)邊的(de)遐想(xiang)。同時花卉的(de)形態和神(shen)態作者也通過西畫的(de)透視和光(guang)感(gan)等技(ji)巧表現出(chu)來,畫得相當精細,立體感(gan)強(qiang)。

技巧

此畫上,作者運用中國的毛筆、紙絹和色彩,卻以歐洲的繪畫方法注重于表現馬匹的解剖結構、體積感和皮毛的質感,使得筆下的馬匹形象造型準確、比例恰當、凹凸立體,而不像中國古代畫家(jia)采用(yong)延綿(mian)遒勁的(de)(de)(de)線(xian)(xian)條來勾勒物(wu)象輪廓的(de)(de)(de)方法。他是(shi)以(yi)(yi)細密的(de)(de)(de)短(duan)線(xian)(xian),按照素描的(de)(de)(de)畫(hua)法,來描繪(hui)馬匹(pi)的(de)(de)(de)外(wai)形、皮(pi)毛的(de)(de)(de)皺(zhou)褶和皮(pi)毛下凸起的(de)(de)(de)血管、筋腱,或者利用(yong)色澤的(de)(de)(de)深(shen)淺,來表現馬匹(pi)的(de)(de)(de)凹凸肌肉,與(yu)傳(chuan)統(tong)中國(guo)繪(hui)畫(hua)中的(de)(de)(de)馬匹(pi)形象迥然有別。以(yi)(yi)中國(guo)傳(chuan)統(tong)繪(hui)畫(hua)技法加入(ru)西洋光影(ying)透視法及西畫(hua)顏料,以(yi)(yi)顯(xian)示中西趣味(wei)兼容并(bing)蓄的(de)(de)(de)畫(hua)面。如(ru)畫(hua)中馬匹(pi)、人物(wu)、樹(shu)木、土坡皆應用(yong)了(le)光的(de)(de)(de)原理,使物(wu)象極(ji)富立體(ti)感(gan);而如(ru)松針(zhen)、樹(shu)皮(pi)、草葉等(deng)的(de)(de)(de)墨線(xian)(xian)勾勒,石(shi)塊土坡的(de)(de)(de)皴擦(ca)等(deng)仍含有中國(guo)傳(chuan)統(tong)手法,即使是(shi)馬匹(pi)及樹(shu)干上的(de)(de)(de)陰影(ying)表現,亦是(shi)以(yi)(yi)中國(guo)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)渲染(ran)方法來完成的(de)(de)(de)。

構圖

此畫構圖復雜,風格(ge)獨(du)特,極具意趣,別具一格(ge)。

盡管全圖包(bao)含了(le)馬(ma)匹、牧(mu)者、帳篷、樹木等眾(zhong)多景物,但作者充(chong)分顯示(shi)了(le)其“虛(xu)實相間”的構圖功力,畫面由牧(mu)者引(yin)出,又以牧(mu)者結(jie)束(shu),而作為主角(jiao)的百匹駿馬(ma)均在牧(mu)馬(ma)人的引(yin)導控制(zhi)之下(xia)活(huo)動。整幅畫面聚散、稀(xi)疏的設置充(chong)滿了(le)節奏感。

后世影響

繪畫影響

中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)是散點(dian)透(tou)視,西(xi)畫(hua)(hua)是焦點(dian)透(tou)視。這種透(tou)視效(xiao)果在這幅冊(ce)頁中(zhong)充分(fen)體(ti)(ti)現(xian)出來(lai)。這些技(ji)法(fa)對后來(lai)中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)的(de)發展都有很大(da)的(de)影(ying)響。注重形象的(de)解剖結(jie)構、光影(ying)效(xiao)果及立體(ti)(ti)感。并且,在此畫(hua)(hua)上,作者(zhe)將(jiang)中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)法(fa)巧妙地與(yu)西(xi)法(fa)相(xiang)融合,突破了明清時期(qi)大(da)部(bu)分(fen)山水(shui)、花鳥畫(hua)(hua)作品以水(shui)墨為主(zhu)流的(de)表現(xian)方法(fa),另(ling)辟蹊徑(jing),創(chuang)造了一(yi)種“中(zhong)西(xi)合璧”的(de)繪畫(hua)(hua)新風格,具有開拓(tuo)性的(de)意(yi)義,對于中(zhong)國(guo)(guo)傳統繪畫(hua)(hua)的(de)發展產(chan)生了巨(ju)大(da)的(de)推動和沖擊。

衍生作品

2014年(nian)國(guo)慶(qing)期間,大型系(xi)列陶瓷藝(yi)術(shu)(shu)作品“新·百駿(jun)圖(tu)”在北京天(tian)壇藝(yi)術(shu)(shu)館亮相,其以一百匹陶瓷馬為創作載體,以色彩(cai)的應用與(yu)陶瓷手繪工藝(yi)的結(jie)合為表現方式(shi),將傳(chuan)統工藝(yi)與(yu)現代(dai)設計進行(xing)了融合。

歷史傳承

這卷畫幅完成之后,一直(zhi)收存(cun)于清宮,乾隆(long)時期被編入《石渠寶籠(long)·初編》一書。清代(dai)末期,絹(juan)本《百駿圖》一直(zhi)被清代(dai)皇(huang)室珍藏于圓明(ming)園,后來被運到臺灣,收藏于臺北故宮博物院。

重要展覽

2015年10月6日至2016年1月4日,《百(bai)駿圖》在(zai)臺北故宮博物院舉辦(ban)的“’神筆丹青-郎世寧來(lai)華三百(bai)年‘特展(zhan)”中展(zhan)出(chu)。

作者簡介

郎世寧,清(qing)代畫(hua)(hua)(hua)家(jia),1688-1766年,意大(da)利米(mi)蘭人(ren),原名朱(zhu)塞(sai)佩·伽斯底里(li)奧(ao)內。年輕時(shi)在歐(ou)洲學習(xi)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua),曾為(wei)教(jiao)堂繪(hui)制圣像(xiang)(xiang)。清(qing)康熙(xi)五十四年(1715)作為(wei)天主教(jiao)耶穌(su)會的(de)(de)修道士來中國(guo)(guo)傳(chuan)教(jiao),到(dao)京后(hou)約于雍正(zheng)元(yuan)年(1723)進入如意館,成(cheng)為(wei)宮廷(ting)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。他很好地(di)融合(he)了(le)中西繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)技法,既講究西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)中的(de)(de)立體效果(guo),注(zhu)意透視(shi)和明暗,重視(shi)寫(xie)實和結構(gou)準(zhun)確的(de)(de)合(he)理性。由于他能畫(hua)(hua)(hua)并精(jing)通建筑(zhu)學,曾參與增(zeng)修圓(yuan)明園(yuan)建筑(zhu)工事。擅(shan)畫(hua)(hua)(hua)肖像(xiang)(xiang)、走獸、花(hua)果(guo)、翎毛尤善畫(hua)(hua)(hua)馬。所作大(da)多以西畫(hua)(hua)(hua)法入絹紙(zhi),略(lve)參中法,以寫(xie)實為(wei)工,專注(zhu)形(xing)似(si)。他將歐(ou)洲的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)品(pin)種和方法傳(chuan)授給中國(guo)(guo)的(de)(de)宮廷(ting)畫(hua)(hua)(hua)家(jia),為(wei)中西文(wen)化藝術的(de)(de)交流作出(chu)了(le)積極貢獻(xian),頗得(de)皇(huang)家(jia)青睞。去(qu)世后(hou)葬于北(bei)京阜城(cheng)門(men)外。存世作品(pin)有《聚(ju)瑞圖》、《嵩獻(xian)英(ying)芝圖》、《百駿圖》、《弘歷及(ji)后(hou)妃像(xiang)(xiang)》、《平(ping)定西域戰圖》等(deng)。

相關內容推薦
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最新評論
暫無評論
網站提醒和聲明
本站(zhan)為注(zhu)冊用(yong)戶提(ti)供信(xin)息(xi)存(cun)儲空間(jian)服(fu)務,非(fei)“MAIGOO編輯(ji)上(shang)傳提(ti)供”的文(wen)章/文(wen)字均是注(zhu)冊用(yong)戶自主發布上(shang)傳,不代表本站(zhan)觀點(dian),更(geng)不表示本站(zhan)支(zhi)持購買和交(jiao)易,本站(zhan)對(dui)網頁中內容的合(he)法性、準確(que)性、真實性、適(shi)用(yong)性、安全性等(deng)概不負責。版權歸原作(zuo)者(zhe)所有,如(ru)有侵權、虛(xu)假信(xin)息(xi)、錯誤(wu)信(xin)息(xi)或任(ren)何問題,請及時聯系我們,我們將(jiang)在第一時間(jian)刪除或更(geng)正。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>>
提交(jiao)說(shuo)明: 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
頁面相關分類
熱門模塊
已有3846071個品牌入駐 更新518518個招商信息 已發布1584784個代理需求 已有1342725條品牌點贊