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《百駿圖(tu)》是(shi)意大(da)(da)利籍(ji)清代宮廷畫(hua)家(jia)郎世寧(ning)創作(zuo)的繪畫(hua)作(zuo)品，是(shi)中國十(shi)大(da)(da)傳世名畫(hua)之一。此圖(tu)稿本(ben)(ben)(ben)為紙質，原(yuan)作(zuo)分(fen)別收(shou)藏于(yu)美國紐(niu)約大(da)(da)都會博物館(guan)（紙質稿本(ben)(ben)(ben)）和(he)中國臺北(bei)故宮博物院(yuan)（絹本(ben)(ben)(ben)）。

此(ci)圖共繪有100匹駿馬，姿(zi)勢(shi)各異，或(huo)(huo)(huo)立、或(huo)(huo)(huo)奔、或(huo)(huo)(huo)跪、或(huo)(huo)(huo)臥(wo)，可(ke)謂曲(qu)盡駿馬之態。畫面的(de)首尾各有牧者數人，控(kong)制著(zhu)整個馬群，體現(xian)了(le)一種人與自(zi)然界其(qi)他生(sheng)物間的(de)和諧關(guan)系。

畫作內容

此(ci)圖為一長卷(juan)，從右(you)至左(zuo)，畫面(mian)開(kai)始(shi)是兩棵參天(tian)的(de)老松樹，透過(guo)松枝的(de)空(kong)隙，露出(chu)了牧馬(ma)人(ren)搭建的(de)簡(jian)易白色帳篷(peng)，有(you)三個身(shen)穿(chuan)滿族服裝(zhuang)的(de)牧人(ren)在帳篷(peng)前，二(er)人(ren)倦怠地或坐或臥，還(huan)有(you)一人(ren)雙手(shou)拄著(zhu)套馬(ma)桿立在那(nei)里，看著(zhu)不遠處(chu)的(de)馬(ma)匹，一只(zhi)牧犬從帳篷(peng)內伸出(chu)了半個身(shen)子。

近處是一(yi)匹渾身滾(gun)圓的(de)白馬(ma)(ma)悠然而(er)立，旁邊的(de)兩匹花馬(ma)(ma)在(zai)(zai)低頭(tou)啃草(cao)(cao)，由此(ci)引出了(le)后面千姿(zi)百態的(de)群(qun)馬(ma)(ma)。在(zai)(zai)草(cao)(cao)地(di)上(shang)，一(yi)群(qun)肥瘦不(bu)一(yi)的(de)馬(ma)(ma)匹各(ge)自在(zai)(zai)覓食、躺(tang)臥、翻滾(gun)嬉鬧。

遠處群(qun)山連(lian)綿，草木叢(cong)生，一個(ge)牧馬(ma)人正用套桿(gan)套一匹跑遠的馬(ma)，另(ling)一牧人則在趕攏跑散的八(ba)九(jiu)匹小馬(ma)駒(ju)，此處近景也是(shi)幾棵(ke)盤根(gen)虬枝的古松(song)，一大(da)群(qun)不同花色的駿馬(ma)或(huo)(huo)立或(huo)(huo)臥或(huo)(huo)昂首或(huo)(huo)低頭，還有幾匹在追逐打鬧。

畫面中(zhong)段(duan)，在(zai)(zai)(zai)一(yi)片(pian)樹木坡石間又有(you)一(yi)群(qun)馬(ma)在(zai)(zai)(zai)休息，其中(zhong)有(you)一(yi)對母子(zi)，母馬(ma)正看著在(zai)(zai)(zai)吃奶的小馬(ma)駒，旁邊(bian)一(yi)匹馬(ma)正在(zai)(zai)(zai)古松上蹭癢(yang)，惹(re)得(de)一(yi)牧人扭頭觀(guan)看。

畫卷再(zai)向左側展開是一(yi)片湖(hu)(hu)(hu)水(shui)，湖(hu)(hu)(hu)岸邊蘆葦郁郁蔥蔥，馬匹(pi)則在水(shui)邊嬉鬧。湖(hu)(hu)(hu)中有一(yi)人正在為一(yi)花馬擦洗(xi)，湖(hu)(hu)(hu)中倒影清(qing)晰(xi)可見(jian)。

過了(le)水(shui)面(mian)窄(zhai)處而后湖(hu)水(shui)又逐漸開闊(kuo)，湖(hu)灘的沙地上長滿了(le)蘆葦和雜草(cao)，另(ling)有(you)一小群馬(ma)在(zai)一個騎馬(ma)的牧人(ren)帶(dai)領下，泅過不寬的水(shui)面(mian)到對(dui)面(mian)去。

畫(hua)面的結尾是一(yi)個(ge)手持套馬(ma)桿的牧(mu)人。在畫(hua)幅的左(zuo)下角，署有畫(hua)家名(ming)款：“雍正(zheng)六年，歲次戊申仲春(chun)，臣(chen)郎(lang)世(shi)寧恭畫(hua)。”畫(hua)幅上鈐乾隆印多(duo)方。

創作背景

據(ju)史(shi)料記載(zai)：“三月(yue)初二(er)，員外郎(lang)(lang)沈某(mou)奉怡親王諭：郎(lang)(lang)世(shi)(shi)(shi)寧(ning)畫(hua)(hua)(hua)(hua)《百(bai)駿圖(tu)》一(yi)(yi)卷，遵(zun)(zun)此(ci)。”也(ye)就(jiu)是說(shuo)，郎(lang)(lang)世(shi)(shi)(shi)寧(ning)開(kai)始(shi)繪(hui)(hui)制(zhi)《百(bai)駿圖(tu)》的(de)(de)(de)(de)時(shi)間是1724年。郎(lang)(lang)世(shi)(shi)(shi)寧(ning)在來華(hua)前系統地學習過繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，打下(xia)較為堅(jian)實的(de)(de)(de)(de)寫生基礎(chu)；到(dao)中(zhong)國后又接(jie)觸到(dao)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，東西方(fang)藝術的(de)(de)(de)(de)熏陶為他開(kai)創一(yi)(yi)種新(xin)穎(ying)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)提供(gong)了良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)條(tiao)件(jian)。于是在繪(hui)(hui)倆的(de)(de)(de)(de)技(ji)藝方(fang)面，郎(lang)(lang)世(shi)(shi)(shi)寧(ning)開(kai)創了一(yi)(yi)種不同于中(zhong)國傳(chuan)統繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)新(xin)穎(ying)畫(hua)(hua)(hua)(hua)法。因(yin)而(er)(er)深受(shou)康熙、雍正、乾(qian)隆三代皇(huang)帝器重(zhong)。盡管(guan)如(ru)此(ci)，洋畫(hua)(hua)(hua)(hua)家郎(lang)(lang)世(shi)(shi)(shi)寧(ning)也(ye)必須(xu)遵(zun)(zun)守作畫(hua)(hua)(hua)(hua)前繪(hui)(hui)制(zhi)稿本(ben)，待皇(huang)帝批準后再“照樣(yang)準畫(hua)(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)清宮(gong)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)制(zhi)度，保留在美國紐約大(da)都會藝術博物館的(de)(de)(de)(de)郎(lang)(lang)世(shi)(shi)(shi)寧(ning)《百(bai)駿圖(tu)》稿本(ben)就(jiu)說(shuo)明(ming)了這一(yi)(yi)點。此(ci)圖(tu)于雍正二(er)年（1724年）開(kai)始(shi)繪(hui)(hui)制(zhi)，歷(li)時(shi)四年，雍正六年（1728年）完(wan)成，因(yin)而(er)(er)畫(hua)(hua)(hua)(hua)上的(de)(de)(de)(de)署款應(ying)是其完(wan)成時(shi)的(de)(de)(de)(de)年份。

藝術鑒賞

主題

此圖描繪(hui)了姿態各(ge)異的(de)(de)駿馬百(bai)匹(pi)放牧(mu)游息的(de)(de)場面(mian)，畫面(mian)的(de)(de)首尾各(ge)有牧(mu)者數人，控制著(zhu)整(zheng)個(ge)馬群(qun)，體(ti)現了一(yi)種人與自(zi)然界其他生物間的(de)(de)和諧(xie)關系(xi)。

形象

《百駿圖》長(chang)卷洋洋灑灑，塑造了一大群或(huo)(huo)站或(huo)(huo)臥(wo)、或(huo)(huo)翻滾嬉戲(xi)、或(huo)(huo)打斗(dou)覓食的(de)駿馬(ma)，它們(men)聚散不(bu)一，自由、舒閑(xian)。畫作(zuo)中除(chu)了上百匹(pi)駿馬(ma)之(zhi)外，還有人(ren)(ren)物(wu)、山水、草木，無不(bu)精致寫(xie)實，形象逼(bi)真，給予人(ren)(ren)們(men)足(zu)夠(gou)的(de)空間，令人(ren)(ren)產生無邊的(de)遐想(xiang)。同時花卉的(de)形態和神態作(zuo)者也(ye)通過(guo)西畫的(de)透視和光(guang)感等(deng)技巧(qiao)表現出來(lai)，畫得相當精細(xi)，立體感強。

技巧

此畫上，作者運用中國的毛筆、紙絹和色彩，卻以歐洲的繪畫方法注重于表現馬匹的解剖結構、體積感和皮毛的質感，使得筆下的馬匹形象造型準確、比例恰當、凹凸立體，而不像中國古代畫家采用(yong)(yong)延綿遒勁的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)來勾勒物(wu)象(xiang)輪(lun)廓的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)。他是(shi)以細密的(de)(de)(de)短線(xian)，按照(zhao)素描(miao)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)法(fa)，來描(miao)繪(hui)(hui)馬匹(pi)(pi)的(de)(de)(de)外形、皮毛(mao)的(de)(de)(de)皺褶和皮毛(mao)下凸(tu)(tu)起的(de)(de)(de)血管(guan)、筋腱(jian)，或者利用(yong)(yong)色澤的(de)(de)(de)深(shen)淺，來表現(xian)馬匹(pi)(pi)的(de)(de)(de)凹凸(tu)(tu)肌肉，與傳(chuan)統中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)馬匹(pi)(pi)形象(xiang)迥然(ran)有別。以中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)技法(fa)加入西洋光影(ying)透(tou)視法(fa)及西畫(hua)(hua)顏料(liao)，以顯(xian)示(shi)中(zhong)(zhong)西趣味兼(jian)容(rong)并蓄的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面。如畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)馬匹(pi)(pi)、人(ren)物(wu)、樹木、土坡皆應用(yong)(yong)了光的(de)(de)(de)原(yuan)理，使物(wu)象(xiang)極(ji)富立體感(gan)；而如松(song)針、樹皮、草葉(xie)等(deng)的(de)(de)(de)墨(mo)線(xian)勾勒，石(shi)塊土坡的(de)(de)(de)皴擦等(deng)仍含有中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統手法(fa)，即使是(shi)馬匹(pi)(pi)及樹干上的(de)(de)(de)陰(yin)影(ying)表現(xian)，亦(yi)是(shi)以中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統的(de)(de)(de)渲染方(fang)法(fa)來完成的(de)(de)(de)。

構圖

此畫(hua)構圖復雜(za)，風格獨特(te)，極具意趣(qu)，別具一格。

盡管全圖(tu)包含了(le)馬(ma)匹(pi)、牧(mu)者(zhe)、帳篷、樹木等眾(zhong)多景物，但作者(zhe)充(chong)分顯示了(le)其“虛實相間”的(de)(de)構圖(tu)功力，畫(hua)面由(you)牧(mu)者(zhe)引出(chu)，又以(yi)牧(mu)者(zhe)結(jie)束，而作為主(zhu)角的(de)(de)百(bai)匹(pi)駿馬(ma)均(jun)在牧(mu)馬(ma)人的(de)(de)引導控制(zhi)之下活動。整幅畫(hua)面聚(ju)散、稀疏的(de)(de)設置充(chong)滿了(le)節(jie)奏感(gan)。

后世影響

繪畫影響

中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)是散點(dian)透(tou)視(shi)(shi)，西(xi)(xi)畫(hua)是焦點(dian)透(tou)視(shi)(shi)。這種(zhong)透(tou)視(shi)(shi)效(xiao)果在(zai)這幅冊頁中(zhong)充分體現(xian)出來。這些技法(fa)(fa)對(dui)后來中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)的(de)發展都有(you)很大(da)的(de)影(ying)響(xiang)。注重形象(xiang)的(de)解剖結構(gou)、光影(ying)效(xiao)果及立(li)體感。并(bing)且，在(zai)此(ci)畫(hua)上，作者將(jiang)中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)法(fa)(fa)巧(qiao)妙地與西(xi)(xi)法(fa)(fa)相融合，突破了(le)(le)明(ming)清時期大(da)部分山水、花鳥畫(hua)作品以水墨(mo)為主流的(de)表(biao)現(xian)方法(fa)(fa)，另(ling)辟蹊徑，創造了(le)(le)一(yi)種(zhong)“中(zhong)西(xi)(xi)合璧”的(de)繪(hui)畫(hua)新風格，具(ju)有(you)開拓性(xing)的(de)意義，對(dui)于中(zhong)國(guo)(guo)傳統繪(hui)畫(hua)的(de)發展產生了(le)(le)巨(ju)大(da)的(de)推動和沖擊。

衍生作品

2014年國慶期間，大型系(xi)列陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)藝(yi)術作(zuo)(zuo)品“新·百駿圖”在北(bei)京天壇(tan)藝(yi)術館亮相，其以一百匹陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)馬為創作(zuo)(zuo)載體，以色彩的(de)應用與(yu)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)手繪工藝(yi)的(de)結(jie)合為表現方式，將傳統工藝(yi)與(yu)現代(dai)設計進行了融合。

歷史傳承

這卷畫幅完成之后(hou)，一(yi)(yi)直收存(cun)于(yu)清宮，乾隆時期(qi)被編入《石渠寶籠·初(chu)編》一(yi)(yi)書。清代末期(qi)，絹本《百駿圖》一(yi)(yi)直被清代皇室珍藏(zang)于(yu)圓明園(yuan)，后(hou)來(lai)被運到臺灣，收藏(zang)于(yu)臺北故宮博物院(yuan)。

重要展覽

2015年(nian)10月(yue)6日(ri)至2016年(nian)1月(yue)4日(ri)，《百駿圖》在臺北故宮博物院舉辦的“’神筆丹青-郎世寧來華三(san)百年(nian)‘特(te)展(zhan)”中展(zhan)出。

作者簡介

郎世寧(ning)，清代畫(hua)(hua)(hua)家(jia)，1688-1766年，意大(da)利米蘭(lan)人(ren)，原名(ming)朱塞佩·伽斯底里奧(ao)內。年輕時在歐洲(zhou)(zhou)學(xue)習繪畫(hua)(hua)(hua)，曾(ceng)為教堂繪制圣像(xiang)。清康熙五十(shi)四(si)年（1715）作為天主教耶穌會的(de)修(xiu)道士來中國傳教，到京后(hou)約于(yu)雍正元年（1723）進入(ru)如意館(guan)，成為宮(gong)廷畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。他很(hen)好地融合(he)了(le)中西繪畫(hua)(hua)(hua)技法(fa)，既講究(jiu)西方(fang)繪畫(hua)(hua)(hua)中的(de)立體效果(guo)，注意透(tou)視和明暗(an)，重視寫實(shi)和結構準確的(de)合(he)理性(xing)。由于(yu)他能畫(hua)(hua)(hua)并精通建(jian)筑學(xue)，曾(ceng)參(can)與增修(xiu)圓明園建(jian)筑工(gong)事。擅畫(hua)(hua)(hua)肖像(xiang)、走獸(shou)、花果(guo)、翎毛尤善(shan)畫(hua)(hua)(hua)馬。所作大(da)多以西畫(hua)(hua)(hua)法(fa)入(ru)絹紙，略(lve)參(can)中法(fa)，以寫實(shi)為工(gong)，專注形似。他將歐洲(zhou)(zhou)的(de)繪畫(hua)(hua)(hua)品種和方(fang)法(fa)傳授給中國的(de)宮(gong)廷畫(hua)(hua)(hua)家(jia)，為中西文化藝術的(de)交流作出了(le)積極貢獻，頗得皇家(jia)青睞。去(qu)世后(hou)葬于(yu)北京阜城門外。存世作品有《聚瑞圖(tu)(tu)》、《嵩獻英芝圖(tu)(tu)》、《百駿圖(tu)(tu)》、《弘(hong)歷及后(hou)妃像(xiang)》、《平定(ding)西域戰(zhan)圖(tu)(tu)》等(deng)。