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《百(bai)駿(jun)圖(tu)》是(shi)意大(da)(da)(da)利籍清代宮(gong)廷畫(hua)家郎世(shi)寧創作的繪畫(hua)作品，是(shi)中國十大(da)(da)(da)傳世(shi)名畫(hua)之(zhi)一。此圖(tu)稿本為紙質，原(yuan)作分別收(shou)藏(zang)于美國紐約大(da)(da)(da)都(dou)會博物館（紙質稿本）和中國臺北故宮(gong)博物院（絹本）。

此(ci)圖共繪有100匹駿馬(ma)(ma)，姿勢各(ge)異(yi)，或立、或奔、或跪、或臥，可謂(wei)曲盡(jin)駿馬(ma)(ma)之態。畫面的(de)首尾各(ge)有牧者數(shu)人(ren)，控制著整個馬(ma)(ma)群，體現(xian)了一種(zhong)人(ren)與自然(ran)界其他(ta)生物(wu)間的(de)和諧關系。

畫作內容

此圖為一(yi)長卷，從(cong)(cong)右至(zhi)左，畫面(mian)開始(shi)是(shi)兩棵參天的老松(song)樹，透(tou)過松(song)枝的空隙(xi)，露出了牧馬(ma)人搭建的簡(jian)易白色帳(zhang)篷(peng)(peng)，有(you)三個(ge)身穿滿族服裝的牧人在(zai)帳(zhang)篷(peng)(peng)前，二(er)人倦怠地或坐或臥，還有(you)一(yi)人雙手拄著套(tao)馬(ma)桿立在(zai)那里，看(kan)著不遠處的馬(ma)匹，一(yi)只牧犬從(cong)(cong)帳(zhang)篷(peng)(peng)內伸出了半個(ge)身子。

近處是一匹渾(hun)身滾圓的白(bai)馬(ma)悠然而立(li)，旁(pang)邊的兩匹花馬(ma)在低(di)頭啃草，由此引出了后面千姿百態的群馬(ma)。在草地上，一群肥瘦不一的馬(ma)匹各自(zi)在覓(mi)食、躺(tang)臥、翻滾嬉(xi)鬧。

遠處群(qun)山(shan)連綿，草木叢生，一(yi)個牧馬人(ren)正(zheng)用套桿(gan)套一(yi)匹跑(pao)遠的馬，另(ling)一(yi)牧人(ren)則在趕攏跑(pao)散的八(ba)九匹小馬駒，此處近景也是(shi)幾棵盤根虬(qiu)枝的古松，一(yi)大群(qun)不同(tong)花(hua)色的駿馬或(huo)立或(huo)臥或(huo)昂首或(huo)低頭，還有(you)幾匹在追(zhui)逐打鬧(nao)。

畫(hua)面中段，在(zai)一片(pian)樹木坡石間又有一群馬(ma)(ma)(ma)在(zai)休息，其(qi)中有一對母子，母馬(ma)(ma)(ma)正看著在(zai)吃奶的小馬(ma)(ma)(ma)駒(ju)，旁邊一匹(pi)馬(ma)(ma)(ma)正在(zai)古(gu)松(song)上蹭(ceng)癢，惹得一牧人扭(niu)頭觀看。

畫卷再向左側展(zhan)開是一(yi)片湖水，湖岸(an)邊蘆(lu)葦郁郁蔥(cong)蔥(cong)，馬(ma)(ma)匹則在水邊嬉鬧。湖中有一(yi)人(ren)正在為(wei)一(yi)花馬(ma)(ma)擦洗，湖中倒影清(qing)晰可見。

過(guo)了(le)水(shui)面窄處而后湖水(shui)又逐漸開闊，湖灘的(de)沙地(di)上長滿了(le)蘆葦和雜草(cao)，另(ling)有一(yi)小群馬在一(yi)個騎馬的(de)牧人帶(dai)領下，泅(qiu)過(guo)不寬的(de)水(shui)面到對面去。

畫面的結尾是一(yi)個手持(chi)套馬(ma)桿的牧(mu)人。在畫幅(fu)的左下角，署(shu)有畫家名款：“雍正六年，歲次戊申仲春(chun)，臣(chen)郎世(shi)寧(ning)恭畫。”畫幅(fu)上鈐乾隆印(yin)多(duo)方。

創作背景

據史料記載：“三(san)月初二，員外郎沈某奉怡親(qin)王諭：郎世寧(ning)(ning)(ning)(ning)畫(hua)《百(bai)(bai)駿圖(tu)(tu)(tu)》一(yi)(yi)卷，遵此。”也就是(shi)說(shuo)(shuo)，郎世寧(ning)(ning)(ning)(ning)開(kai)(kai)始繪(hui)制《百(bai)(bai)駿圖(tu)(tu)(tu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間是(shi)1724年(nian)。郎世寧(ning)(ning)(ning)(ning)在來華前(qian)系(xi)統地學習(xi)過(guo)繪(hui)畫(hua)，打下較為(wei)堅(jian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫生(sheng)基(ji)礎；到(dao)中(zhong)國(guo)后(hou)又接觸到(dao)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)繪(hui)畫(hua)，東西方(fang)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶為(wei)他開(kai)(kai)創(chuang)一(yi)(yi)種(zhong)新(xin)穎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)風提供了良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件。于(yu)是(shi)在繪(hui)倆(lia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技藝方(fang)面，郎世寧(ning)(ning)(ning)(ning)開(kai)(kai)創(chuang)了一(yi)(yi)種(zhong)不(bu)同于(yu)中(zhong)國(guo)傳統繪(hui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)穎畫(hua)法。因而(er)深受(shou)康熙、雍正、乾隆三(san)代皇帝(di)器重。盡管如此，洋畫(hua)家郎世寧(ning)(ning)(ning)(ning)也必須遵守(shou)作畫(hua)前(qian)繪(hui)制稿本，待皇帝(di)批準(zhun)后(hou)再“照樣準(zhun)畫(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清宮繪(hui)畫(hua)制度，保留在美(mei)國(guo)紐約大(da)都會藝術博物館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)郎世寧(ning)(ning)(ning)(ning)《百(bai)(bai)駿圖(tu)(tu)(tu)》稿本就說(shuo)(shuo)明(ming)了這一(yi)(yi)點(dian)。此圖(tu)(tu)(tu)于(yu)雍正二年(nian)（1724年(nian)）開(kai)(kai)始繪(hui)制，歷時(shi)(shi)四年(nian)，雍正六(liu)年(nian)（1728年(nian)）完成，因而(er)畫(hua)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)署(shu)款(kuan)應是(shi)其(qi)完成時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)份。

藝術鑒賞

主題

此(ci)圖描繪了姿態各異的(de)駿馬百匹放牧(mu)游(you)息的(de)場面(mian)(mian)，畫面(mian)(mian)的(de)首尾各有牧(mu)者數人(ren)，控制著整個馬群，體現了一種人(ren)與自然界其他生物間的(de)和諧關系。

形象

《百(bai)駿圖(tu)》長卷洋洋灑灑，塑造(zao)了(le)一大群或站或臥、或翻滾嬉戲、或打斗覓食的(de)(de)駿馬，它們聚散(san)不一，自(zi)由、舒閑。畫作中除(chu)了(le)上百(bai)匹(pi)駿馬之外，還有人物(wu)、山(shan)水、草木，無(wu)不精(jing)致寫實，形象逼真，給予人們足(zu)夠(gou)的(de)(de)空間，令人產(chan)生無(wu)邊的(de)(de)遐想。同時(shi)花卉的(de)(de)形態和神態作者也(ye)通(tong)過西(xi)畫的(de)(de)透視和光感等技(ji)巧表現出來，畫得相當精(jing)細，立體感強。

技巧

此畫上，作者運用中國的毛筆、紙絹和色彩，卻以歐洲的繪畫方法注重于表現馬匹的解剖結構、體積感和皮毛的質感，使得筆下的馬匹形象造型準確、比例恰當、凹凸立體，而不像中國古代畫家(jia)采用延綿遒(qiu)勁的(de)(de)(de)(de)線條來(lai)(lai)(lai)勾(gou)勒(le)物象(xiang)輪廓的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)。他(ta)是以(yi)細密的(de)(de)(de)(de)短線，按照素描的(de)(de)(de)(de)畫(hua)法(fa)，來(lai)(lai)(lai)描繪(hui)(hui)馬匹的(de)(de)(de)(de)外形(xing)、皮(pi)毛的(de)(de)(de)(de)皺(zhou)褶和(he)皮(pi)毛下凸起的(de)(de)(de)(de)血管(guan)、筋腱，或者利(li)用色澤的(de)(de)(de)(de)深淺，來(lai)(lai)(lai)表現馬匹的(de)(de)(de)(de)凹凸肌肉，與傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國繪(hui)(hui)畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)馬匹形(xing)象(xiang)迥然(ran)有(you)別(bie)。以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)繪(hui)(hui)畫(hua)技法(fa)加入西(xi)洋光影透視(shi)法(fa)及西(xi)畫(hua)顏料，以(yi)顯示中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)趣味兼(jian)容并蓄的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面。如畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)馬匹、人(ren)物、樹木(mu)、土(tu)坡(po)皆應用了光的(de)(de)(de)(de)原理，使物象(xiang)極富(fu)立(li)體感；而如松針(zhen)、樹皮(pi)、草(cao)葉等的(de)(de)(de)(de)墨(mo)線勾(gou)勒(le)，石塊土(tu)坡(po)的(de)(de)(de)(de)皴擦等仍含有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)手法(fa)，即使是馬匹及樹干上的(de)(de)(de)(de)陰影表現，亦是以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)渲染(ran)方(fang)法(fa)來(lai)(lai)(lai)完成的(de)(de)(de)(de)。

構圖

此畫構圖復雜，風格獨特(te)，極具意趣，別具一格。

盡(jin)管全(quan)圖包含了(le)馬(ma)(ma)匹、牧者(zhe)、帳篷、樹木等眾多景物，但作(zuo)者(zhe)充分顯示了(le)其“虛實相間”的(de)構(gou)圖功力，畫(hua)面由牧者(zhe)引出，又(you)以牧者(zhe)結束，而(er)作(zuo)為(wei)主角的(de)百匹駿馬(ma)(ma)均(jun)在牧馬(ma)(ma)人的(de)引導控(kong)制之下(xia)活(huo)動。整幅(fu)畫(hua)面聚散、稀疏的(de)設置(zhi)充滿了(le)節奏感。

后世影響

繪畫影響

中國畫(hua)(hua)是散點透視(shi)，西畫(hua)(hua)是焦(jiao)點透視(shi)。這(zhe)種透視(shi)效果(guo)在(zai)這(zhe)幅(fu)冊頁(ye)中充分體現出來(lai)。這(zhe)些技(ji)法(fa)對后來(lai)中國畫(hua)(hua)的發展(zhan)都(dou)有(you)很大(da)的影(ying)響。注重(zhong)形象的解剖(pou)結構(gou)、光影(ying)效果(guo)及立(li)體感(gan)。并且，在(zai)此畫(hua)(hua)上(shang)，作者將中國畫(hua)(hua)法(fa)巧妙地與(yu)西法(fa)相融合，突破了(le)明(ming)清時期大(da)部分山水、花鳥畫(hua)(hua)作品以水墨為(wei)主流的表(biao)現方法(fa)，另(ling)辟蹊(xi)徑，創造了(le)一(yi)種“中西合璧(bi)”的繪(hui)畫(hua)(hua)新風格，具有(you)開拓(tuo)性的意義，對于中國傳統繪(hui)畫(hua)(hua)的發展(zhan)產生了(le)巨(ju)大(da)的推(tui)動和沖(chong)擊(ji)。

衍生作品

2014年國慶期間，大型系列陶(tao)(tao)瓷(ci)藝術作(zuo)品“新·百(bai)駿圖”在北京天壇藝術館(guan)亮相，其以一百(bai)匹陶(tao)(tao)瓷(ci)馬為創作(zuo)載體，以色彩的應(ying)用(yong)與(yu)陶(tao)(tao)瓷(ci)手繪工藝的結(jie)合為表(biao)現方式(shi)，將(jiang)傳統工藝與(yu)現代設(she)計進行(xing)了融合。

歷史傳承

這卷畫幅完成之(zhi)后，一直收(shou)存于清(qing)(qing)宮，乾隆時期被編(bian)入《石(shi)渠寶(bao)籠·初編(bian)》一書。清(qing)(qing)代(dai)末期，絹本《百駿圖》一直被清(qing)(qing)代(dai)皇室珍藏(zang)于圓(yuan)明園，后來被運到臺(tai)灣，收(shou)藏(zang)于臺(tai)北故宮博物(wu)院。

重要展覽

2015年10月6日(ri)至(zhi)2016年1月4日(ri)，《百駿圖》在臺北故宮博物院(yuan)舉辦(ban)的(de)“’神筆(bi)丹青-郎世寧(ning)來華三百年‘特展”中展出。

作者簡介

郎世寧(ning)，清代畫(hua)家(jia)(jia)，1688-1766年，意大利米(mi)蘭(lan)人，原名朱塞佩·伽斯底里奧內。年輕時在歐(ou)洲學習繪(hui)畫(hua)，曾為(wei)教堂繪(hui)制圣像(xiang)。清康(kang)熙五十四年（1715）作為(wei)天主教耶穌會的(de)修(xiu)道士來中(zhong)(zhong)國傳教，到京后約于(yu)雍正元年（1723）進入如(ru)意館，成為(wei)宮廷畫(hua)家(jia)(jia)。他很好(hao)地融合(he)了(le)中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)繪(hui)畫(hua)技法，既(ji)講究(jiu)西(xi)(xi)方繪(hui)畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)立體(ti)效(xiao)果，注意透(tou)視和(he)明暗，重視寫(xie)實和(he)結構準確的(de)合(he)理性(xing)。由于(yu)他能畫(hua)并(bing)精(jing)通建(jian)筑學，曾參與增修(xiu)圓明園(yuan)建(jian)筑工事。擅畫(hua)肖(xiao)像(xiang)、走(zou)獸、花(hua)果、翎毛尤善畫(hua)馬。所作大多以(yi)(yi)西(xi)(xi)畫(hua)法入絹紙，略參中(zhong)(zhong)法，以(yi)(yi)寫(xie)實為(wei)工，專注形似。他將(jiang)歐(ou)洲的(de)繪(hui)畫(hua)品種和(he)方法傳授給中(zhong)(zhong)國的(de)宮廷畫(hua)家(jia)(jia)，為(wei)中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)文化藝術(shu)的(de)交流(liu)作出了(le)積(ji)極貢獻(xian)(xian)，頗得(de)皇家(jia)(jia)青睞。去世后葬于(yu)北京阜城(cheng)門外(wai)。存世作品有《聚瑞圖(tu)(tu)》、《嵩獻(xian)(xian)英(ying)芝(zhi)圖(tu)(tu)》、《百駿圖(tu)(tu)》、《弘(hong)歷及后妃(fei)像(xiang)》、《平(ping)定西(xi)(xi)域戰(zhan)圖(tu)(tu)》等(deng)。