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唐宮仕女圖
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《唐宮仕女圖》是一幅中國畫作,作者是唐代張萱、周昉,該畫描述唐代美女眾生像。主要表現唐代貴族婦女生活情調,成為唐代仕女畫的主要藝術特征。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。唐代作為封建社會最為輝煌的時代,也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像,“傾國傾城貌,多愁多病身”。
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詳(xiang)細介(jie)紹 PROFILE +

《唐宮(gong)仕(shi)女(nv)圖》是(shi)一幅中國畫(hua)作,作者是(shi)唐代(dai)張萱(xuan)、周昉,該畫(hua)描述唐代(dai)美(mei)女(nv)眾生像(xiang)。主要表現(xian)唐代(dai)貴族婦女(nv)生活情調(diao),成(cheng)為唐代(dai)仕(shi)女(nv)畫(hua)的主要藝術(shu)特征。被稱為“中國十大(da)傳世名畫(hua)”之一。

唐代作為(wei)封建社會最為(wei)輝(hui)煌(huang)的時代,也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國(guo)古代仕女眾(zhong)生像,“傾國(guo)傾城貌(mao),多(duo)愁多(duo)病身”。

唐(tang)代(dai)仕女畫以其端(duan)莊華麗,雍容典雅著稱,其中最杰出的(de)代(dai)表莫(mo)過(guo)于張萱的(de)《虢國(guo)夫(fu)人游(you)春圖(tu)》、《搗練圖(tu)》和周昉的(de)《簪花仕女圖(tu)》、《揮扇(shan)仕女圖(tu)》以及晚(wan)唐(tang)的(de)《宮樂圖(tu)》。

揮扇仕女圖

《揮(hui)扇仕(shi)女(nv)圖》卷,傳為唐周昉繪,絹本,設(she)色(se),縱33.7cm,橫204.8cm,故宮博(bo)物(wu)院(yuan)藏。

無(wu)作者款印(yin)。引首清(qing)高宗(zong)弘歷題(ti)“猗蘭(lan)清(qing)畫”四字。鈐明韓(han)世(shi)能(neng)(neng) “韓(han)世(shi)能(neng)(neng)印(yin)”、“韓(han)仲(zhong)子氏”、“世(shi)能(neng)(neng)”,清(qing)梁(liang)清(qing)標“蕉林書屋”、“蕉林居士”、“蕉林考藏(zang)”,清(qing)高宗(zong)弘歷“古希天子”、“乾(qian)隆御覽之寶(bao)”、“石渠(qu)寶(bao)笈”、“乾(qian)隆鑒賞”等(deng)鑒藏(zang)印(yin),共31方。

此圖(tu)描繪(hui)了13位頭(tou)挽高(gao)髻(ji)、細目圓面、長裙曳地(di)的(de)(de)(de)妃嬪和(he)宮女形象(xiang)。全幅以(yi)橫向(xiang)排列的(de)(de)(de)形式展(zhan)示了人物(wu)的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)活動:執扇慵坐(zuo)、解(jie)囊抽琴、對鏡理妝、繡案做工、揮扇閑憩等。作者(zhe)注意畫(hua)面橫向(xiang)疏密、松(song)緊(jin)的(de)(de)(de)韻律變(bian)化,縱向(xiang)高(gao)低錯落(luo)的(de)(de)(de)層(ceng)次(ci)變(bian)化,從而(er)使得畫(hua)面結構(gou)井(jing)然有(you)序,并避免了構(gou)圖(tu)上的(de)(de)(de)單調呆板(ban)。圖(tu)中色(se)彩豐富,以(yi)紅色(se)為主,兼(jian)有(you)青、灰、紫、綠(lv)等各(ge)色(se)。冷暖色(se)調相互(hu)映襯,顯現出人物(wu)肌膚的(de)(de)(de)細嫩(nen)和(he)衣料的(de)(de)(de)華貴。衣紋線(xian)條近(jin)鐵線(xian)描,圓潤秀勁(jing),富有(you)力度和(he)柔韌性(xing),較準確地(di)勾畫(hua)出了人物(wu)的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)體態。

畫家周(zhou)昉出(chu)身于(yu)豪門顯宦,因(yin)此,他對于(yu)貴(gui)(gui)族(zu)階層綺靡奢(she)華(hua)(hua)的(de)生(sheng)活(huo)非常(chang)熟悉。其仕女(nv)(nv)畫不以烈(lie)(lie)女(nv)(nv)、賢婦、仙女(nv)(nv)等(deng)為表(biao)現對象,而(er)是(shi)取材于(yu)現實生(sheng)活(huo)中貴(gui)(gui)族(zu)婦女(nv)(nv)的(de)行樂活(huo)動(dong),具有強烈(lie)(lie)的(de)時代感(gan),從而(er)迎合了中晚(wan)唐時期(qi)大官僚貴(gui)(gui)族(zu)們的(de)審美(mei)意趣。其作品在張揚唐王(wang)朝(chao)繁(fan)華(hua)(hua)興盛的(de)物質生(sheng)活(huo)的(de)同時,亦揭(jie)示了貴(gui)(gui)婦們極度貧乏的(de)精神(shen)世(shi)界。此圖中嬪妃們體(ti)貌豐腴,衣飾華(hua)(hua)麗,但(dan)她們面含幽怨(yuan),舉止慵(yong)倦,毫無生(sheng)氣(qi)。

明(ming)張丑《清河(he)書畫舫》,清內府《石(shi)渠(qu)寶笈續編》,清阮元《石(shi)渠(qu)隨筆》著錄。

游春圖

《虢(guo)國(guo)夫(fu)人游春(chun)圖》,縱51.8厘(li)米(mi)(mi),橫148厘(li)米(mi)(mi),遼寧省(sheng)博物(wu)館(guan)。

此圖(tu)描繪的(de)是天寶十一(yi)年(nian),再現唐(tang)玄宗的(de)寵妃(fei)楊玉環(huan)的(de)三(san)(san)姊虢(guo)國(guo)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)及其眷從盛(sheng)裝出游,“道路(lu)為(之)恥駭(hai)”的(de)典(dian)型環(huan)境。畫面(mian)(mian)描寫了(le)一(yi)個在(zai)行(xing)進中(zhong)的(de)行(xing)列,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)馬(ma)(ma)疏密有(you)度,以(yi)少勝多(duo)。全(quan)畫共九人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)騎(qi)(qi)馬(ma)(ma),前三(san)(san)騎(qi)(qi)與后三(san)(san)騎(qi)(qi)是侍從、侍女和(he)保姆,中(zhong)間(jian)并行(xing)二(er)騎(qi)(qi)為秦國(guo)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與虢(guo)國(guo)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。其中(zhong)四(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(包括女孩)穿(chuan)襦裙、披帛(bo),另外五(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都穿(chuan)男式圓領(ling)袍衫。虢(guo)國(guo)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)畫面(mian)(mian)中(zhong)部的(de)左側,她身穿(chuan)淡青色窄(zhai)袖上(shang)襦,肩搭白色披帛(bo),下(xia)著描有(you)金花的(de)紅(hong)裙,裙下(xia)露(lu)出繡鞋上(shang)面(mian)(mian)的(de)紅(hong)色絢(xuan)履。秦國(guo)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)居(ju)右上(shang)首,正面(mian)(mian)向(xiang)虢(guo)國(guo)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)訴說什么(me)。

作品(pin)重(zhong)人物(wu)內心刻畫,通過勁(jing)細(xi)的(de)(de)線(xian)描和色(se)調的(de)(de)敷設(she),濃艷而(er)(er)不(bu)失其秀雅,精(jing)工而(er)(er)不(bu)板滯。全畫構圖疏密有致,錯(cuo)落自然。人與馬的(de)(de)動(dong)勢舒緩從容,正(zheng)應(ying)游(you)春(chun)主題(ti)。畫家不(bu)著背景,只以(yi)濕筆點出(chu)斑斑草(cao)色(se)以(yi)突出(chu)人物(wu),意境空瀠清新。圖中用線(xian)纖細(xi),圓潤(run)秀勁(jing),在勁(jing)力(li)中透(tou)著嫵(wu)媚(mei)。設(she)色(se)典雅富(fu)麗,具裝飾(shi)意味,格調活潑(po)明快。畫面上洋溢著雍容、自信、樂觀的(de)(de)盛(sheng)唐(tang)風貌。

此圖為(wei)宋(song)摹(mo)本,原作(zuo)已失,摹(mo)本猶存盛唐風貌。此圖原作(zuo)曾藏(zang)宣(xuan)和內(nei)府,由畫(hua)院高手摹(mo)裝。在兩(liang)宋(song)時(shi)為(wei)史彌遠(yuan)、賈(jia)似道收藏(zang),后經臺(tai)州榷場流(liu)入金內(nei)府,金章宗完顏瓊在卷(juan)前隔(ge)水題簽(qian),指為(wei)宋(song)徽宗趙佶所摹(mo)。見《庚子銷(xiao)夏錄》,《墨(mo)緣匯觀》,《石渠寶笈續編》諸書著錄。為(wei)流(liu)傳有緒的(de)唐宋(song)名跡中稀有瑰寶之一。

搗練圖

《搗練圖》縱(zong)51.8厘米(mi),橫(heng)140.8厘米(mi),1860年“火燒圓(yuan)明園(yuan)”后被掠奪并流失(shi)海外,現藏(zang)美國波士(shi)頓(dun)博物館。

《搗練圖》是唐(tang)(tang)代(dai)畫(hua)家張萱(xuan)之(zhi)作。此圖描繪了唐(tang)(tang)代(dai)城市(shi)婦(fu)女(nv)在搗練、絡線、熨(yun)平、縫制勞(lao)動操作時的(de)(de)情景。畫(hua)中人物動作凝神自然、細節(jie)刻畫(hua)生動,使人看出(chu)扯絹時用(yong)力的(de)(de)微(wei)微(wei)后退(tui)后仰,表現(xian)出(chu)作者的(de)(de)觀(guan)察入微(wei)。其線條工細遒勁,設色富麗,其“豐肥(fei)體(ti)”的(de)(de)人物造型,表現(xian)出(chu)唐(tang)(tang)代(dai)仕女(nv)畫(hua)的(de)(de)典(dian)型風格。

《搗練圖(tu)》工筆重彩,亦(yi)系宋徽宗摹本(ben),現(xian)(xian)藏美國波士(shi)頓(dun)美術博物(wu)(wu)館(guan)。《搗練圖(tu)》描繪了從搗練到熨練各種(zhong)活(huo)動(dong)中的(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)女們的(de)(de)(de)(de)(de)情態,刻畫(hua)了不(bu)同(tong)(tong)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)儀容與性格(ge)。表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是婦(fu)女搗練縫衣(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)場面,人(ren)物(wu)(wu)間的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互(hu)關系生(sheng)動(dong)而自然。從事同(tong)(tong)一活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),由于身份(fen)、年齡、分(fen)(fen)工的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)(tong),動(dong)作、表(biao)情各個(ge)(ge)不(bu)一,并且分(fen)(fen)別體現(xian)(xian)了人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)特點。人(ren)物(wu)(wu)形象逼真,刻畫(hua)維肖,流暢,設色艷而不(bu)俗,反(fan)映出盛唐(tang)崇尚健康豐(feng)腴的(de)(de)(de)(de)(de)審美情趣(qu),代表(biao)了那個(ge)(ge)時代人(ren)物(wu)(wu)造型的(de)(de)(de)(de)(de)典型時代風(feng)格(ge)。

執絹的婦女(nv)身(shen)軀稍向后仰,似在微微著(zhu)力;熨練(lian)婦女(nv)認真(zhen)專注的表情(qing),端(duan)麗(li)的儀容,恰如(ru)其分地表現了(le)溫厚從(cong)容的心情(qing)。在絹下好(hao)奇地窺視的女(nv)孩,以(yi)及畏熱而回首(shou)的煽火女(nv)童,都生(sheng)動(dong)(dong)引人(ren)。畫(hua)家表現婦女(nv)搗練(lian)活(huo)動(dong)(dong),不只是(shi)描繪搗練(lian)、絡線、織修、熨燙等的活(huo)動(dong)(dong)過程,他既重視人(ren)物形象的塑造,而又注意(yi)刻(ke)畫(hua)某些富有情(qing)趣(qu)的細節,使得所反映的內容,更具(ju)有生(sheng)活(huo)氣息。

現(xian)藏美(mei)國波(bo)士(shi)頓博物館的(de)(de)(de)(de)《搗練(lian)圖(tu)(tu)》卷是(shi)一(yi)(yi)幅(fu)工(gong)筆重(zhong)設色(se)(se)畫,表現(xian)貴族婦(fu)女搗練(lian)縫(feng)(feng)衣的(de)(de)(de)(de)工(gong)作場(chang)(chang)面(mian)(mian)(mian)。“練(lian)”是(shi)一(yi)(yi)種絲織(zhi)品,剛(gang)剛(gang)織(zhi)成時(shi)(shi)質地堅硬,必須經過沸煮、漂白(bai),再用(yong)杵搗,才能(neng)變得(de)柔軟潔白(bai)。這幅(fu)長(chang)卷式的(de)(de)(de)(de)畫畫上(shang)(shang)共刻畫了十二(er)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)物形象,按勞動工(gong)序(xu)分(fen)成搗練(lian)、織(zhi)線、熨(yun)燙三(san)(san)組(zu)場(chang)(chang)面(mian)(mian)(mian)。第(di)一(yi)(yi)組(zu)描繪四個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)以木杵搗練(lian)的(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)(jing);第(di)二(er)組(zu)畫兩(liang)人(ren)(ren)(ren),一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)坐(zuo)在(zai)地氈上(shang)(shang)理(li)(li)線,一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)坐(zuo)于(yu)凳上(shang)(shang)縫(feng)(feng)紉(ren),組(zu)成了織(zhi)線的(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)(jing);第(di)三(san)(san)組(zu)是(shi)幾(ji)人(ren)(ren)(ren)熨(yun)燙的(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)景(jing)(jing)(jing),還有一(yi)(yi)個(ge)(ge)年(nian)少(shao)的(de)(de)(de)(de)女孩,淘氣地從布底(di)下竄(cuan)來竄(cuan)去。。畫家采用(yong)“散點透視法(fa)”進(jin)行構圖(tu)(tu),把整個(ge)(ge)搗練(lian)的(de)(de)(de)(de)勞動場(chang)(chang)面(mian)(mian)(mian)分(fen)三(san)(san)部分(fen)呈現(xian)在(zai)讀者面(mian)(mian)(mian)前。同時(shi)(shi),他(ta)不單純圖(tu)(tu)解(jie)(jie)勞動的(de)(de)(de)(de)程(cheng)序(xu)步驟(zou),而是(shi)注重(zhong)對勞動場(chang)(chang)面(mian)(mian)(mian)中(zhong)流露情緒的(de)(de)(de)(de)細(xi)小動作的(de)(de)(de)(de)描繪,似求得(de)更(geng)好地展(zhan)示出(chu)(chu)筆下人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)性格和(he)心理(li)(li)活(huo)動。如搗練(lian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)挽(wan)袖,縫(feng)(feng)衣時(shi)(shi)靈巧的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)線,扯練(lian)時(shi)(shi)微微著力的(de)(de)(de)(de)后退,幾(ji)個(ge)(ge)小孩的(de)(de)(de)(de)穿插,一(yi)(yi)女孩在(zai)煽火時(shi)(shi)以袖遮面(mian)(mian)(mian)及另一(yi)(yi)女孩出(chu)(chu)神地觀看熨(yun)練(lian)等(deng),使畫面(mian)(mian)(mian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物與場(chang)(chang)景(jing)(jing)(jing)真實生(sheng)動,充(chong)滿生(sheng)活(huo)情趣。顯(xian)然,這是(shi)畫家熟悉生(sheng)活(huo)、認(ren)真觀察(cha)的(de)(de)(de)(de)結果,體現(xian)了唐代仕女畫在(zai)寫實方面(mian)(mian)(mian)取得(de)的(de)(de)(de)(de)杰出(chu)(chu)成就(jiu)。畫家以細(xi)勁圓渾、剛(gang)柔相濟的(de)(de)(de)(de)墨線勾勒出(chu)(chu)畫中(zhong)人(ren)(ren)(ren)物形象,輔以柔和(he)鮮艷的(de)(de)(de)(de)重(zhong)色(se)(se),塑造的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物形象端(duan)莊豐腴(yu),情態生(sheng)動,完(wan)全符合張萱所畫人(ren)(ren)(ren)物“豐頰肥體”’的(de)(de)(de)(de)特點在(zai)技法(fa)的(de)(de)(de)(de)運用(yong)上(shang)(shang)也與之相差無幾(ji),是(shi)我們了解(jie)(jie)和(he)研究張萱、周昉(fang)仕女畫及唐代仕女畫成就(jiu)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要參考資料。

簪花仕女圖

《簪花仕女圖》,絹本、重彩,縱49厘米、橫180厘米;遼寧省博物館藏。用筆樸實,氣韻古雅。畫中描寫幾位衣著艷麗的貴族婦女春夏之交賞花游園的情景,向人們展示了這幾位仕女在幽靜而空曠的庭園中,以白鶴、蝴蝶(die)取樂(le)的閑適生(sheng)活(huo)。“雖然她們(men)逗犬(quan)、拈花、戲鶴、撲蝶(die),侍女持扇相從,看上去悠(you)閑自得,但是透過外表神(shen)情(qing),可以發現她們(men)的精神(shen)生(sheng)活(huo)卻不(bu)無寂寞空虛(xu)之感。

此圖(tu)沒有(you)(you)(you)花(hua)(hua)園庭院的(de)(de)(de)(de)背景(jing),只繪了(le)5位仕(shi)女(nv)和(he)(he)一(yi)(yi)名侍者。她們(men)那(nei)高(gao)髻簪(zan)花(hua)(hua)、暈淡眉目,露胸披(pi)紗(sha)、豐頤厚體的(de)(de)(de)(de)風(feng)貌,突(tu)出(chu)反(fan)映(ying)了(le)中(zhong)唐仕(shi)女(nv)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)時代特征(zheng)。幾位仕(shi)女(nv),乍看近似(si)(si),實際各有(you)(you)(you)特點,不(bu)但服裝、體態,連眉目、表(biao)情也不(bu)相同(tong)。右(you)起第一(yi)(yi)人(ren)身(shen)著(zhu)(zhu)(zhu)朱色(se)(se)(se)長裙(qun),外披(pi)紫(zi)色(se)(se)(se)紗(sha)罩衫,上(shang)搭(da)朱膘(biao)色(se)(se)(se)帔子。頭插(cha)牡丹花(hua)(hua)一(yi)(yi)枝(zhi),側身(shen)右(you)傾,左(zuo)手(shou)(shou)執(zhi)拂塵引逗小狗(gou)。對面立著(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)貴婦披(pi)淺(qian)色(se)(se)(se)紗(sha)衫,朱紅色(se)(se)(se)長裙(qun)上(shang)飾有(you)(you)(you)紫(zi)綠色(se)(se)(se)團花(hua)(hua),上(shang)搭(da)繪有(you)(you)(you)流動(dong)云鳳(feng)紋(wen)樣的(de)(de)(de)(de)紫(zi)色(se)(se)(se)帔子。她右(you)手(shou)(shou)輕提紗(sha)衫裙(qun)領子,似(si)(si)有(you)(you)(you)不(bu)勝(sheng)悶熱之感。第三位是手(shou)(shou)執(zhi)團扇的(de)(de)(de)(de)侍女(nv)。相比之下,她衣著(zhu)(zhu)(zhu)和(he)(he)發式不(bu)為突(tu)出(chu),但神情安詳而深沉,與其他嬉游者成鮮(xian)明對比。接下去是一(yi)(yi)髻插(cha)荷花(hua)(hua)、身(shen)披(pi)白(bai)格(ge)紗(sha)衫的(de)(de)(de)(de)貴族女(nv)子,右(you)手(shou)(shou)拈(nian)紅花(hua)(hua)一(yi)(yi)枝(zhi),正凝神觀賞。第五位貴婦人(ren)似(si)(si)正從(cong)遠(yuan)處走來,她頭戴海棠(tang)花(hua)(hua),身(shen)著(zhu)(zhu)(zhu)朱紅披(pi)風(feng),外套紫(zi)色(se)(se)(se)紗(sha)衫,雙手(shou)(shou)緊拽紗(sha)罩。頭飾及衣著(zhu)(zhu)(zhu)極為華麗,超(chao)出(chu)眾(zhong)人(ren)之上(shang),神情似(si)(si)有(you)(you)(you)傲視一(yi)(yi)切之感。最后一(yi)(yi)位貴婦,髻插(cha)芍(shao)藥花(hua)(hua),身(shen)披(pi)淺(qian)紫(zi)紗(sha)衫,束裙(qun)的(de)(de)(de)(de)寬帶上(shang)飾有(you)(you)(you)鴛鴦(yang)圖(tu)案,白(bai)地帔子繪有(you)(you)(you)彩色(se)(se)(se)云鶴。她右(you)手(shou)(shou)舉著(zhu)(zhu)(zhu)剛剛捉(zhuo)來的(de)(de)(de)(de)蝴蝶(die)。于豐碩健(jian)美中(zhong),又顯出(chu)窈(yao)窕婀娜之姿(zi)。畫家還(huan)借小狗(gou)、鶴、花(hua)(hua)枝(zhi)和(he)(he)蝴蝶(die),表(biao)現人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)嗜好(hao)和(he)(he)性格(ge),卷首(shou)與卷尾中(zhong)的(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)均作回首(shou)顧盼寵(chong)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)姿(zi)態,將通卷的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)活動(dong)收攏歸(gui)一(yi)(yi),成為一(yi)(yi)個完(wan)整的(de)(de)(de)(de)畫卷。《簪(zan)花(hua)(hua)仕(shi)女(nv)圖(tu)》特色(se)(se)(se)。

全圖(tu)人(ren)(ren)物線條簡(jian)(jian)勁圓渾而(er)有(you)(you)力(li)(li),設色(se)濃艷富貴而(er)不(bu)(bu)俗。能以簡(jian)(jian)潔有(you)(you)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條,準(zhun)確地(di)表現(xian)各種不(bu)(bu)同手勢(shi)。對(dui)衣(yi)(yi)紋和(he)衣(yi)(yi)裙圖(tu)案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)(hui)信筆而(er)成,似(si)規(gui)整但(dan)(dan)又(you)非常(chang)流動(dong)。至于(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)物發(fa)髻(ji)和(he)鬢絲(si),精(jing)細過于(yu)(yu)(yu)毫(hao)毛,筆筆有(you)(you)飛動(dong)之(zhi)勢(shi)。敷(fu)色(se)雖(sui)然(ran)復雜,但(dan)(dan)層次清晰(xi),絲(si)綢間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疊壓關(guan)系交待得非常(chang)清楚。薄紗(sha)輕(qing)軟透明(ming)、皮膚光潔細潤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)感(gan)(gan)十分逼真。 全圖(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖(tu)采取(qu)平鋪列繪(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式,仕(shi)女(nv)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紗(sha)衣(yi)(yi)長裙和(he)花(hua)髻(ji)是(shi)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)裝,高(gao)髻(ji)時興上(shang)簪大牡丹,下插茉莉(li)花(hua),在(zai)黑發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)襯托下,顯得雅潔、明(ming)麗。人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描法以游絲(si)描為主,行筆輕(qing)細柔(rou)媚,勻(yun)力(li)(li)平和(he),特別是(shi)在(zai)色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輔佐下成功地(di)展示出紗(sha)羅和(he)肌膚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)感(gan)(gan)。畫家在(zai)手臂上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕(qing)紗(sha)敷(fu)染淡色(se),深于(yu)(yu)(yu)露膚而(er)淡于(yu)(yu)(yu)紗(sha),恰到好(hao)處地(di)再現(xian)了(le)滑(hua)如凝(ning)脂(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚和(he)透明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄紗(sha),傳(chuan)達出柔(rou)和(he)、恬靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan)(gan)。 此圖(tu)繪(hui)(hui)制(zhi)時間(jian)(jian)約為唐貞(zhen)元(公(gong)元785—805年)間(jian)(jian),據(ju)(ju)前人(ren)(ren)著錄為周(zhou)昉(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。此圖(tu)經(jing)(jing)南宋高(gao)宗趙(zhao)構收(shou)藏,卷尾鈐“紹興”聯(lian)珠印(yin)。又(you)有(you)(you)賈似(si)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“悅生”瓢印(yin)等歷代諸家收(shou)藏印(yin)記(ji)。后經(jing)(jing)《石(shi)渠寶笈(ji)續編》著錄,遞(di)藏有(you)(you)緒。周(zhou)昉(fang)(fang),名景(jing)元,字仲朗,出身貴族,世居(ju)長安,曾任宣州(zhou)長史。好(hao)屬文,窮丹青之(zhi)妙,擅畫肖像、尤工仕(shi)女(nv)。宋《宣和(he)畫譜》載:“傳(chuan)寫婦女(nv),則為古今之(zhi)冠(guan),其稱譽(yu)流播,往往見(jian)于(yu)(yu)(yu)名士詩篇文字中(zhong)。”(  據(ju)(ju)沈從(cong)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《中(zhong)國古代服飾研(yan)究》,第(di)八零章簪花(hua)仕(shi)女(nv)圖(tu),此畫當(dang)非周(zhou)昉(fang)(fang)原(yuan)作(zuo)(zuo)。最早系宋人(ren)(ren)用(yong)宋制(zhi)度繪(hui)(hui)唐事,據(ju)(ju)唐舊稿有(you)(you)所增飾,可(ke)能性較大。其人(ren)(ren)物面貌仍唐,衣(yi)(yi)服也(ye)為唐式,只(zhi)是(shi)衣(yi)(yi)著花(hua)紋不(bu)(bu)合(he)規(gui)格(ge)。這種簪花(hua)式樣(yang),在(zai)唐代出現(xian)為偶(ou)然(ran),在(zai)宋代出現(xian)為必然(ran)。

宮樂圖

《宮樂(le)圖》縱48.7厘米,橫69.5厘米;臺北(bei)故宮博物(wu)院藏。

本圖描(miao)寫後宮嬪妃十(shi)人(ren),圍坐於一張巨型的(de)方桌四周,有的(de)品茗(ming),也有的(de)在行酒令。中央(yang)四人(ren),則負責吹樂助興。所持用的(de)樂器,自(zi)右而左,分別為(wei)篳篥、琵琶(pa)、古箏(zheng)與笙。旁(pang)立的(de)二名(ming)侍女(nv)中,還(huan)有一人(ren)輕敲牙板,為(wei)她們打著節拍。從每(mei)個人(ren)臉(lian)上陶(tao)醉的(de)表(biao)情來推想,席間(jian)的(de)樂聲(sheng)理應(ying)十(shi)分優美,因為(wei)連(lian)蜷臥在桌底下的(de)小狗,都(dou)未(wei)被驚擾到!

這件作(zuo)品并沒(mei)有(you)畫(hua)家的(de)(de)(de)款印,原本的(de)(de)(de)簽題標為(wei)「元人(ren)宮(gong)樂(le)圖(tu)」。仔細(xi)觀察畫(hua)中人(ren)物的(de)(de)(de)發式,有(you)的(de)(de)(de)發髻梳(shu)向(xiang)一(yi)側(ce),是為(wei)「墜馬(ma)髻」,有(you)的(de)(de)(de)把發髻向(xiang)兩邊梳(shu)開,在耳朵旁(pang)束成球形(xing)的(de)(de)(de)「垂髻」,有(you)的(de)(de)(de)則頭(tou)戴(dai)「花(hua)冠(guan)」,凡此,都符(fu)合唐代(dai)女性的(de)(de)(de)裝束。另外,繃(beng)竹席的(de)(de)(de)長方案、腰子(zi)(zi)狀的(de)(de)(de)月牙幾子(zi)(zi)、飲酒用的(de)(de)(de)羽觴,還(huan)有(you)琵琶橫(heng)持(chi),并以(yi)(yi)手(shou)持(chi)撥子(zi)(zi)的(de)(de)(de)方式來彈奏等,亦在在與晚唐的(de)(de)(de)時尚相(xiang)侔。所(suo)以(yi)(yi),現(xian)在畫(hua)名已改(gai)定成「唐人(ren)宮(gong)樂(le)圖(tu)」

幅中(zhong)畫(hua)(hua)后(hou)宮(gong)女眷十二(er)(er)人(ren)(ren)環案適坐,或(huo)(huo)(huo)品茗,或(huo)(huo)(huo)行酒(jiu)令;中(zhong)四(si)人(ren)(ren),并(bing)吹樂助(zhu)興,所(suo)持用的(de)(de)樂器,自(zi)右而(er)左,分別為胡笳(jia)(又名(ming)篳篥)、琶琶、古箏與(yu)笙。侍立的(de)(de)二(er)(er)人(ren)(ren)中(zhong),復(fu)有(you)一(yi)(yi)(yi)女擊打拍板,以(yi)(yi)為節奏。 唐朝,以(yi)(yi)寫仕女畫(hua)(hua)而(er)蔚(yu)成時代(dai)典型者,當推(tui)張萱(活躍于西元(yuan)七(qi)一(yi)(yi)(yi)三~七(qi)四(si)二(er)(er))、周(zhou)(zhou)(日方(fang))(活躍于西元(yuan)七(qi)一(yi)(yi)(yi)三~八○四(si))二(er)(er)家(jia),他們均長于觀察宮(gong)苑女子的(de)(de)日常(chang)行止,傳世畫(hua)(hua)作,亦(yi)盡屬豐腴(yu)艷冶的(de)(de)華貴(gui)形像。院藏周(zhou)(zhou)□「內人(ren)(ren)雙陸」,其(qi)間發髻染暈與(yu)裙裾(ju)紋(wen)飾(shi),已稍嫌板刻,或(huo)(huo)(huo)謂是出自(zi)宋人(ren)(ren)所(suo)摹;相形之下,「宮(gong)樂圖」所(suo)見,反倒更切近于畫(hua)(hua)史(shi)對張、周(zhou)(zhou)二(er)(er)氏的(de)(de)風格記述(shu):「衣裳勁簡,彩色柔麗。」(見《歷代(dai)名(ming)畫(hua)(hua)記》卷十)若引(yin)以(yi)(yi)為晚唐仕女繪畫(hua)(hua)的(de)(de)忠實印證,應無(wu)過譽!

時(shi)序相隔千余(yu)載(zai),《宮樂(le)圖(tu)》的絹(juan)底也呈現了多處破損,然畫面的色澤卻(que)依(yi)舊十分亮麗,諸(zhu)如婦女臉上(shang)的胭脂,身上(shang)所著的猩紅衫裙、帔子(zi)等,由于(yu)先(xian)施用胡粉(fen)打底,再賦予厚涂,因(yin)此(ci),顏料剝落(luo)的情形并不嚴(yan)重;至今,連衣裳上(shang)花紋的細(xi)膩變化,猶清(qing)晰(xi)可辨,充份印證了唐代工筆(bi)重彩一格的高度成就!

畫面中央是一(yi)(yi)(yi)張大(da)型方桌(zhuo)(zhuo),后宮嬪妃、侍女(nv)(nv)十余人,圍坐、侍立于方桌(zhuo)(zhuo)四(si)周,團扇輕(qing)搖,品(pin)茗(ming)聽樂,意態(tai)悠然。方桌(zhuo)(zhuo)中央放置一(yi)(yi)(yi)只很大(da)的(de)茶(cha)(cha)(cha)釜(fu)(即茶(cha)(cha)(cha)鍋),畫幅右側(ce)中間一(yi)(yi)(yi)名(ming)(ming)女(nv)(nv)子手執長柄茶(cha)(cha)(cha)杓(shao),正在(zai)(zai)將茶(cha)(cha)(cha)湯(tang)分(fen)入(ru)茶(cha)(cha)(cha)盞里(li)。她(ta)身旁的(de)那名(ming)(ming)宮女(nv)(nv)手持茶(cha)(cha)(cha)盞,似(si)乎聽樂曲入(ru)了(le)神,暫(zan)時忘記了(le)飲茶(cha)(cha)(cha)。對面的(de)一(yi)(yi)(yi)名(ming)(ming)宮女(nv)(nv)則正在(zai)(zai)細啜茶(cha)(cha)(cha)湯(tang),侍女(nv)(nv)在(zai)(zai)她(ta)身后輕(qing)輕(qing)扶著,似(si)乎害怕她(ta)醉茶(cha)(cha)(cha)的(de)樣(yang)子。

據專家考(kao)證,《唐人宮樂圖》完成(cheng)于晚唐,正值飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)(cha)之風昌盛之時,茶(cha)(cha)(cha)(cha)圣(sheng)陸(lu)羽《茶(cha)(cha)(cha)(cha)經(jing)》便完成(cheng)于此際。稍稍回顧我國飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)(cha)方法(fa)(fa)(fa)源流,唐以前都屬于粗放式煮(zhu)飲(yin)法(fa)(fa)(fa),即煮(zhu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)法(fa)(fa)(fa)。陸(lu)羽在《茶(cha)(cha)(cha)(cha)經(jing)》里則極力提倡(chang)煎茶(cha)(cha)(cha)(cha)法(fa)(fa)(fa),他(ta)的煎茶(cha)(cha)(cha)(cha)法(fa)(fa)(fa)不但合乎(hu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)性茶(cha)(cha)(cha)(cha)理(li),而且具有一定的文化內涵,一經(jing)推出,立刻在文人雅士甚(shen)至王公(gong)朝士間得(de)到了廣(guang)泛響應。

從《宮(gong)樂圖》我(wo)們可以看出(chu),茶(cha)湯是(shi)煮好后(hou)放到桌上的,之(zhi)前(qian)備茶(cha)、炙(zhi)茶(cha)、碾(nian)茶(cha)、煎(jian)水、投茶(cha)、煮茶(cha)等程式(shi)應該由侍女們在另外(wai)的場所完成;飲茶(cha)時用(yong)長柄茶(cha)杓(shao)將茶(cha)湯從茶(cha)釜盛(sheng)出(chu),舀入茶(cha)盞(zhan)飲用(yong)。茶(cha)盞(zhan)為碗狀,有(you)圈(quan)足(zu),便于把持。可以說(shuo)這是(shi)典型的“煎(jian)茶(cha)法”場景的部(bu)分重現,也是(shi)晚唐宮(gong)廷中茶(cha)事(shi)昌盛(sheng)的佐證之(zhi)一。

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