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韓熙載夜宴圖
0 票數:0 #名畫#
《韓熙載夜宴圖》是五代十國時期南唐畫家顧閎中的繪畫作品,現存宋摹本,絹本設色,現藏于北京故宮博物院。《韓熙載夜宴圖》描繪了官員韓熙載家設夜宴載歌行樂的場面。此畫繪寫的就是一次完整的韓府夜宴過程,即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景。整幅作品線條遒勁流暢,工整精細,構圖富有想象力。
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《千(qian)里江山圖》是北宋王希孟創(chuang)作(zuo)的絹(juan)本設色(se)畫,現收藏于(yu)北京故(gu)宮博(bo)物(wu)院。

該作(zuo)(zuo)品以長(chang)卷(juan)形(xing)式(shi),立足(zu)傳統(tong),畫(hua)面細致(zhi)入(ru)微(wei),煙波浩渺的(de)江河(he)、層巒起(qi)伏的(de)群山構成(cheng)了一幅(fu)美妙的(de)江南山水(shui)圖,漁(yu)村野市、水(shui)榭亭(ting)臺、茅庵草(cao)舍、水(shui)磨(mo)長(chang)橋等(deng)靜景穿插捕魚、駛船、游(you)玩、趕集等(deng)動景,動靜結(jie)合恰到好處。在該作(zuo)(zuo)品人物的(de)刻畫(hua)上(shang),極其精細入(ru)微(wei),意(yi)態栩(xu)栩(xu)如生,飛鳥用(yong)筆輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)一點(dian),具展翅翱翔之態。

《千里(li)江山圖(tu)》畫卷,不僅代表(biao)著青(qing)綠山水(shui)發展的里(li)程;而且(qie),集北宋以(yi)來水(shui)墨山水(shui)之大(da)成,并(bing)將創(chuang)作者的情感付諸(zhu)創(chuang)作之中。《千里(li)江山圖(tu)》雖(sui)屬于寫意之作,但不乏工美(mei)佳作,表(biao)現了青(qing)年畫家具有嚴(yan)謹的生活態度。《千里(li)江山圖(tu)》是中國(guo)十大(da)傳世名(ming)畫之一(yi)。

畫作簡介

《千(qian)里江(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)圖》用一(yi)幅整絹畫(hua)成,無作(zuo)者(zhe)款印(yin),有清弘(hong)歷(乾隆)題(ti)詩(shi)(shi),后(hou)隔水(shui)有宋朝(chao)蔡京的(de)(de)(de)跋一(yi),尾紙有元朝(chao)李溥先的(de)(de)(de)題(ti)一(yi)。打(da)開卷(juan)軸包首(shou),引首(shou)即可見朱紅印(yin)章數(shu)枚(mei),以及卷(juan)首(shou)題(ti)詩(shi)(shi)。開首(shou)高山(shan)之(zhi)巔直(zhi)入云(yun)霄,其后(hou)丘陵連綿,崇山(shan)峻(jun)嶺(ling),移步換景,漸(jian)入佳境(jing)。大(da)(da)自然的(de)(de)(de)鬼斧(fu)神工在畫(hua)家筆下(xia)應運而生,從前景山(shan)巒村居起(qi)勢(shi),隔岸畫(hua)群峰秀(xiu)起(qi),兩翼伸展漸(jian)緩(huan),與(yu)起(qi)勢(shi)的(de)(de)(de)山(shan)巒遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)相(xiang)對(dui),起(qi)到精美(mei)的(de)(de)(de)承(cheng)接(jie)作(zuo)用。峰巒左下(xia)方一(yi)橫跨江(jiang)(jiang)(jiang)面的(de)(de)(de)大(da)(da)橋(qiao),并與(yu)下(xia)一(yi)組景物相(xiang)銜接(jie)。翻過兩重(zhong)山(shan)可見幽(you)深(shen)(shen)的(de)(de)(de)宅邸,處處可見著白衣的(de)(de)(de)隱(yin)士,且走且停,似在賦詩(shi)(shi)似在作(zuo)曲,繼(ji)續(xu)前行,又是一(yi)座橋(qiao),此橋(qiao)雖跨度不(bu)大(da)(da),卻在橋(qiao)上修(xiu)建涼(liang)亭。繼(ji)續(xu)向(xiang)(xiang)前便(bian)臨江(jiang)(jiang)(jiang)了(le)。遠景煙波(bo)浩渺,層巒起(qi)伏,猶如(ru)仙境(jing)。登岸后(hou),懸崖山(shan)路九曲盤旋(xuan)通向(xiang)(xiang)深(shen)(shen)處的(de)(de)(de)庭院。山(shan)間瀑(pu)布,掛掛濺瀉(xie),復流(liu)大(da)(da)江(jiang)(jiang)(jiang)。從高遠至深(shen)(shen)遠之(zhi)景,引人入勝(sheng)。山(shan)巒平(ping)緩(huan)處是一(yi)座宏偉的(de)(de)(de)跨江(jiang)(jiang)(jiang)大(da)(da)橋(qiao)。

通向第(di)二(er)(er)段美景的(de)(de)(de)(de)(de)跨江(jiang)(jiang)大(da)橋蔚為壯觀,木質結構梁柱,下(xia)有(you)三十二(er)(er)蹬,中間(jian)建有(you)宮殿(dian)式的(de)(de)(de)(de)(de)兩層(ceng)樓閣,宛如一(yi)道彩虹,十分壯觀。此(ci)段群峰(feng)參(can)差節奏頻率明顯加(jia)強,緊接(jie)著峰(feng)勢(shi)向左(zuo)回旋,平(ping)坡伸(shen)延(yan),直探入江(jiang)(jiang)中的(de)(de)(de)(de)(de)瓊(qiong)島把氣勢(shi)伸(shen)展開去,然后畫近(jin)景山(shan)(shan)巒(luan)和江(jiang)(jiang)渚(zhu)漁村(cun)與瓊(qiong)島相連接(jie)。與此(ci)相連的(de)(de)(de)(de)(de)又是(shi)亭亭玉立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)群峰(feng),卷前(qian)題詩山(shan)(shan)中村(cun)莊座座古樸的(de)(de)(de)(de)(de)小橋,帶有(you)涼亭的(de)(de)(de)(de)(de)橋,簇擁著全卷的(de)(de)(de)(de)(de)高峰(feng),似(si)直插天際(ji),達到高潮。高峰(feng)左(zuo)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)峰(feng)巒(luan),與深入畫里的(de)(de)(de)(de)(de)曲折(zhe)江(jiang)(jiang)流相映成趣,起到了(le)回轉的(de)(de)(de)(de)(de)作用,成為第(di)二(er)(er)段的(de)(de)(de)(de)(de)結處(chu)。漫步于此(ci)處(chu),意味無窮。由跨江(jiang)(jiang)大(da)橋踏(ta)上岸,兩邊(bian)排列著建筑,翻過高山(shan)(shan),走過山(shan)(shan)谷,再爬上高山(shan)(shan)可(ke)(ke)見一(yi)處(chu)平(ping)原(yuan),村(cun)落房屋錯落有(you)致。平(ping)原(yuan)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)懸崖頗具險(xian)勢(shi),但(dan)另一(yi)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)高山(shan)(shan)又給了(le)村(cun)莊無比(bi)安全感。但(dan)此(ci)村(cun)落貌似(si)是(shi)孤立(li)的(de)(de)(de)(de)(de),并不能通往下(xia)一(yi)處(chu),返回原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)小路(lu)且賞(shang)且行。山(shan)(shan)谷中的(de)(de)(de)(de)(de)村(cun)落,河(he)灘上的(de)(de)(de)(de)(de)漁船,逍遙的(de)(de)(de)(de)(de)隱居生活,招來(lai)船家繼續前(qian)行。舟在(zai)水中,可(ke)(ke)見隔水兩山(shan)(shan)遙相呼應,似(si)是(shi)隔著銀河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)牛郎織女,雖(sui)盡力向對方傾斜著,卻難(nan)(nan)以碰(peng)觸。岸上一(yi)片(pian)綠色的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)地(di)生機盎然,岸邊(bian)星星點(dian)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)漁船,似(si)乎(hu)傳來(lai)了(le)漁翁的(de)(de)(de)(de)(de)吆喝。翻山(shan)(shan)越嶺(ling)跋涉,才站到巔峰(feng)之(zhi)下(xia)。雖(sui)有(you)攀(pan)登(deng)之(zhi)情,卻難(nan)(nan)有(you)攀(pan)登(deng)之(zhi)勇。

第三段一轉(zhuan)前段的(de)曲折緊(jin)張,節奏平緩,瞬(shun)間(jian)消(xiao)除緊(jin)張氣氛。畫中(zhong)一小島,島下(xia)平鋪著漁(yu)(yu)村(cun),漁(yu)(yu)舟點(dian)點(dian),使開(kai)起(qi)(qi)(qi)之勢(shi)下(xia)轉(zhuan),起(qi)(qi)(qi)到承接(jie)作用(yong)(yong)。卷(juan)(juan)左(zuo)下(xia)部(bu)畫近景坡岸與之相連接(jie),起(qi)(qi)(qi)到轉(zhuan)接(jie)作用(yong)(yong)。卷(juan)(juan)左(zuo)尾部(bu)畫突起(qi)(qi)(qi)的(de)秀峰,其勢(shi)向上伸過江面和遠山(shan),結住了開(kai)起(qi)(qi)(qi)之勢(shi),并總結全卷(juan)(juan)。

創作背景

北宋(song)末期(qi),宋(song)金(jin)形成軍事(shi)(shi)對(dui)峙之勢,北宋(song)的(de)(de)(de)(de)王(wang)室(shi)衰微(wei),國土淪喪,民不聊生,在朝野內外形成了一(yi)股強勁的(de)(de)(de)(de)愛國主義力(li)量。其(qi)中,以(yi)青年學生為主流的(de)(de)(de)(de)愛國力(li)量在崛(jue)起(qi),但是,面(mian)對(dui)朝廷軟弱無(wu)力(li)的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)、軍事(shi)(shi),他(ta)們僅(jin)僅(jin)將富(fu)國強兵(bing)以(yi)收復山河(he)的(de)(de)(de)(de)理(li)想寄托在自(zi)己的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)文(wen)化創造中。 自(zi)宋(song)太祖“杯(bei)酒(jiu)釋兵(bing)權”將軍權和政權分離之后,就進入了文(wen)治(zhi)(zhi)社會(hui),文(wen)人(ren)地位很高。再加(jia)上漢代以(yi)來(lai)逐漸(jian)發展起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育,以(yi)及宋(song)代出現的(de)(de)(de)(de)印刷術(shu),都影響了文(wen)人(ren)藝術(shu)創作的(de)(de)(de)(de)主題(ti)。繪畫(hua)從解答“人(ren)與(yu)社會(hui)”的(de)(de)(de)(de)問題(ti),轉向了解答“人(ren)與(yu)自(zi)然”的(de)(de)(de)(de)問題(ti)。

徽(hui)宗(zong)作(zuo)(zuo)為帝王,改變了宮(gong)廷(ting)(ting)畫家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)社會身份(fen);他作(zuo)(zuo)為藝術(shu)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)統領者(zhe),對(dui)繪(hui)畫有著直接而明確的(de)(de)要求,作(zuo)(zuo)為畫家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)徽(hui)宗(zong),從不(bu)放(fang)任宮(gong)廷(ting)(ting)畫家(jia)(jia)(jia)自由創作(zuo)(zuo),他對(dui)宮(gong)廷(ting)(ting)畫家(jia)(jia)(jia)在(zai)形式(shi)和(he)(he)趣(qu)味(wei)上,都(dou)有嚴(yan)格(ge)(ge)的(de)(de)要求。徽(hui)宗(zong)的(de)(de)審美情趣(qu),即成(cheng)為決定(ding)藝術(shu)風格(ge)(ge)的(de)(de)絕對(dui)標準,宮(gong)廷(ting)(ting)畫家(jia)(jia)(jia)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)藝術(shu)作(zuo)(zuo)品,在(zai)題材和(he)(he)表現技法(fa)等方面,都(dou)要符合其審美趣(qu)味(wei)和(he)(he)傾向(xiang)。畫學是宋徽(hui)宗(zong)于(yu)崇(chong)寧三(san)年(nian)(1104 年(nian))設立的(de)(de)宮(gong)廷(ting)(ting)繪(hui)畫教(jiao)育(yu)機構(gou),后歸(gui)屬翰(han)林院圖畫局。王希孟以(yi)宮(gong)廷(ting)(ting)畫家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)身份(fen),創作(zuo)(zuo)了《千(qian)里江山圖》。

藝術鑒賞

主題

人與自然和諧共存

人(ren)類理想(xiang)的(de)人(ren)居(ju)環(huan)境(jing)(jing),是天人(ren)混(hun)沌一(yi)(yi)體的(de)共存關系,它(ta)已存在于中(zhong)國人(ren)內心深處和傳承積淀文化深處,并用山水(shui)畫的(de)表現形式呈現出,也(ye)決(jue)定了人(ren)們選(xuan)擇人(ren)居(ju)環(huan)境(jing)(jing)的(de)導向。古人(ren)也(ye)早已給(gei)出“天人(ren)合一(yi)(yi)”的(de)答案,“道法自然(ran)”的(de)人(ren)與(yu)自然(ran)和諧關系,追求(qiu)優美(mei)、賞(shang)心悅目的(de)自然(ran)和人(ren)為環(huan)境(jing)(jing)的(de)思想(xiang)始終包含在山水(shui)畫的(de)思想(xiang)中(zhong)。

1、山水畫卷,體現大(da)眾生理上的(de)庇護:人(ren)為(wei)了生存需要取食、繁衍后代,所以,靠安全的(de)棲息地(di)以及防御庇護的(de)手段獲取生存有利的(de)資源。長此以往,人(ren)的(de)生存發展對(dui)人(ren)居(ju)(ju)環境(jing)的(de)選擇(ze)做出優(you)劣評價,并創(chuang)造出適(shi)宜人(ren)居(ju)(ju)住的(de)良好(hao)環境(jing)。選擇(ze)可(ke)庇護、捍衛的(de)領地(di),安全、穩定(ding)的(de)生產(chan)條件是建造聚居(ju)(ju)環境(jing)考慮(lv)的(de)原則。

2、山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)卷(juan),體(ti)現心理上的(de)(de)(de)可游可居(ju)(ju):中(zhong)國傳統(tong)宇宙(zhou)觀(guan)、自然觀(guan)、山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)觀(guan)、環(huan)境(jing)觀(guan)、審美觀(guan)與(yu)中(zhong)國山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)畫(hua)不(bu)謀而合、相輔(fu)相成、互為(wei)體(ti)系(xi),將自然生(sheng)態環(huan)境(jing)、人(ren)為(wei)環(huan)境(jing)以(yi)及景觀(guan)的(de)(de)(de)視(shi)覺環(huan)境(jing)等做了統(tong)一考慮。王希孟(meng)的(de)(de)(de)《千里(li)江山(shan)圖(tu)》,在山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)組(zu)合間充分展(zhan)現了“道(dao)游于藝,藝合乎于道(dao)”“居(ju)(ju)——游”在構圖(tu)中(zhong)的(de)(de)(de)畫(hua)中(zhong)視(shi)線、“線性的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)結構”;“高遠(yuan)(yuan)”、“平遠(yuan)(yuan)”、“深(shen)遠(yuan)(yuan)”的(de)(de)(de)空間;“以(yi)大觀(guan)小”的(de)(de)(de)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)法則;以(yi)亭臺、樓閣、茅屋和人(ren)意(yi)象化的(de)(de)(de)符(fu)號(如(ru)塔、廟等)。

“可(ke)游可(ke)居(ju)”思(si)想(xiang)境(jing)(jing)界,意味著人(ren)(ren)居(ju)景觀環(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)建(jian)構,是人(ren)(ren)與物生(sheng)(sheng)存空間、人(ren)(ren)與人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)活(huo)空間、人(ren)(ren)與自然和諧的(de)(de)關系在山水畫中(zhong)的(de)(de)體現(xian)。人(ren)(ren)在環(huan)境(jing)(jing)中(zhong)可(ke)走(zou)、可(ke)看、可(ke)望,方為“游”,樂享起中(zhong)。所謂“居(ju)”,是人(ren)(ren)在地域(yu)環(huan)境(jing)(jing)下的(de)(de)長期生(sheng)(sheng)活(huo)感受(shou),以使(shi)“萬物與‘我’為一”的(de)(de)和諧,而達到“乘物以游心”強力的(de)(de)內(nei)心感受(shou)。中(zhong)國山水畫中(zhong),體現(xian)了可(ke)居(ju)可(ke)游的(de)(de)思(si)想(xiang),和理(li)想(xiang)人(ren)(ren)居(ju)環(huan)境(jing)(jing)。

刻畫自然

從(cong)《千里江山(shan)(shan)(shan)圖》的(de)(de)青(qing)綠(lv)山(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)(de)呈(cheng)現(xian),能窺得宋代皇(huang)室(shi)對長(chang)(chang)壽的(de)(de)追求。 道教所(suo)崇尚的(de)(de)養生觀念和修仙長(chang)(chang)生契合了皇(huang)室(shi)的(de)(de)需(xu)求。在青(qing)綠(lv)山(shan)(shan)(shan)水(shui)中(zhong),運用石青(qing)、石綠(lv)等現(xian)實中(zhong)看不到的(de)(de)色彩對實際的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水(shui)進行加工,一定程度上展現(xian)了人們想象中(zhong)的(de)(de)珍藏著長(chang)(chang)壽秘密的(de)(de)海外(wai)仙山(shan)(shan)(shan)。

該畫卷的(de)(de)自(zi)然景(jing)(jing)色(se)描繪得細致真實,與人的(de)(de)活動(dong)也結合(he)得更加緊(jin)密,展現了較(jiao)廣闊的(de)(de)社(she)會生(sheng)(sheng)(sheng)活面(mian)。畫面(mian)著意刻劃的(de)(de)自(zi)然景(jing)(jing)色(se),既概括(kuo)地(di)表現了山勢綿(mian)亙、水(shui)天一色(se)的(de)(de)浩(hao)森氣象(xiang),又精心地(di)勾畫了幽巖(yan)邃谷、高峰平坡、流溪(xi)飛泉、波濤煙靄等(deng)自(zi)然界變(bian)幻無窮的(de)(de)狀態,使(shi)千里(li)江山既開闊無垠,又曲折入微,充分地(di)顯示了祖國山河(he)的(de)(de)壯麗(li)多姿。同時(shi),在(zai)自(zi)然環(huan)境中安插了眾多的(de)(de)人物(wu)活動(dong),精細地(di)刻劃了如(ru)水(shui)村野市、漁船游艇(ting)、橋梁水(shui)車(che)、茅篷樓(lou)閣等(deng)生(sheng)(sheng)(sheng)活場面(mian),還有相當(dang)真實的(de)(de)捕魚(yu)情(qing)景(jing)(jing)。它(ta)以普通、日常的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活、勞動(dong)景(jing)(jing)象(xiang)來(lai)輝映自(zi)然。

構圖

《千(qian)里江山圖(tu)》畫卷構圖(tu)周密,色彩(cai)絢麗,用筆精細,成(cheng)功地采(cai)用了散點透視(shi)法,將主(zhu)題分成(cheng)六段(duan),各(ge)段(duan)均以(yi)綿(mian)延的山體(ti)為主(zhu)要表現(xian)對象(xiang),自然(ran)而連貫(guan)。或以(yi)長橋相連,或以(yi)流水貫(guan)通,使各(ge)段(duan)山水既相對獨立(li),又相互關聯,巧妙(miao)地連成(cheng)一體(ti),靈活地體(ti)現(xian)了“景隨(sui)步移”的藝術效果(guo),將不同視(shi)點的印(yin)象(xiang)統一起(qi)來,巧妙(miao)地組織了空(kong)間。

《千里(li)江(jiang)(jiang)山(shan)圖(tu)》在構圖(tu)上(shang),取平遠(yuan)(yuan)(yuan)之勢。此外,高遠(yuan)(yuan)(yuan)、深遠(yuan)(yuan)(yuan)、平遠(yuan)(yuan)(yuan)多種構圖(tu)方式的穿插使用更使畫(hua)面(mian)跌宕(dang)起伏(fu),富有(you)強烈的韻律感,引(yin)人(ren)入(ru)勝。畫(hua)面(mian)氣象恢宏壯觀(guan)(guan),江(jiang)(jiang)山(shan)千里(li),蒼蒼莽莽,浩(hao)浩(hao)無涯,可謂名(ming)實相(xiang)符。畫(hua)中千山(shan)萬壑,星羅棋(qi)布(bu),大小(xiao)高平,爭(zheng)雄競秀(xiu)(xiu),重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die),俱浸于大江(jiang)(jiang)之中。山(shan)間(jian)(jian)高崖萬丈(zhang)瀑布(bu)直(zhi)下,曲徑通(tong)幽,房舍屋宇點(dian)綴其間(jian)(jian),綠(lv)柳紅(hong)花,長松修竹(zhu),景(jing)色秀(xiu)(xiu)麗。山(shan)水間(jian)(jian)野渡漁村、水榭樓臺,水磨(mo)長橋(qiao)各依地(di)勢,與山(shan)川湖(hu)泊(bo)相(xiang)輝(hui)映。或(huo)(huo)見(jian)亂岡(gang)如積,島嶼相(xiang)疊(die);或(huo)(huo)見(jian)汀渚綿(mian)延,群峰聳立;又或(huo)(huo)大江(jiang)(jiang)曠遠(yuan)(yuan)(yuan),水天相(xiang)接,長橋(qiao)如帶,巒岫岡(gang)勢;或(huo)(huo)低坡遠(yuan)(yuan)(yuan)處,淡(dan)嶺遙(yao)設;或(huo)(huo)秀(xiu)(xiu)巖崚嶒,映帶不絕(jue)。其山(shan)間(jian)(jian)嶺上(shang),有(you)竹(zhu)籬茅舍,莊園寺觀(guan)(guan),道路相(xiang)通(tong),皆可行(xing)、可望、可游、可居(ju)。其間(jian)(jian)人(ren)物如蟻,不可勝數。論山(shan)河壯觀(guan)(guan)雄偉之表現,前無古人(ren)。

技法

《千(qian)里江山圖》雖然歷千(qian)年之久,部分顏(yan)色(se)(se)(se)已(yi)經脫(tuo)落,但是其(qi)畫法(fa)仍然清晰可(ke)辨,并突出顯示了礦物(wu)質石(shi)(shi)(shi)(shi)色(se)(se)(se)的(de)富麗裝飾效果。山石(shi)(shi)(shi)(shi)之畫法(fa),是先(xian)用(yong)(yong)濃(nong)、淡線條(tiao)勾出輪(lun)廓,再(zai)以(yi)(yi)柔潤(run)而長短(duan)不(bu)一(yi)的(de)線條(tiao)加(jia)皴,峰頂皴法(fa)似荷葉皴,線條(tiao)不(bu)剛不(bu)硬(ying),之后再(zai)用(yong)(yong)淡墨(mo)加(jia)赭(zhe)(zhe)石(shi)(shi)(shi)(shi)或花青渲染(ran)(ran)(ran),渲染(ran)(ran)(ran)多(duo)在(zai)前后兩(liang)石(shi)(shi)(shi)(shi)中的(de)后面一(yi)石(shi)(shi)(shi)(shi),之后再(zai)罩(zhao)染(ran)(ran)(ran)赭(zhe)(zhe)色(se)(se)(se),石(shi)(shi)(shi)(shi)頭頂部以(yi)(yi)汁(zhi)綠(lv)接(jie)(jie)染(ran)(ran)(ran),再(zai)以(yi)(yi)石(shi)(shi)(shi)(shi)青或石(shi)(shi)(shi)(shi)綠(lv)罩(zhao)染(ran)(ran)(ran),山石(shi)(shi)(shi)(shi)下部保留(liu)赭(zhe)(zhe)石(shi)(shi)(shi)(shi)色(se)(se)(se)。山石(shi)(shi)(shi)(shi)之青與綠(lv)色(se)(se)(se)往往前后各異(yi),互(hu)相映襯(chen),且顏(yan)色(se)(se)(se)較厚故容易(yi)剝落。水(shui)天(tian)交界(jie)處(chu)以(yi)(yi)赭(zhe)(zhe)色(se)(se)(se)接(jie)(jie)染(ran)(ran)(ran),畫面渾(hun)然一(yi)體(ti)。遠(yuan)山則以(yi)(yi)赭(zhe)(zhe)色(se)(se)(se)為(wei)主,不(bu)施青綠(lv)等色(se)(se)(se)以(yi)(yi)示空(kong)間之遠(yuan)。柳(liu)葉施以(yi)(yi)石(shi)(shi)(shi)(shi)綠(lv),天(tian)空(kong)摻以(yi)(yi)赭(zhe)(zhe)墨(mo),上深下淺,彰顯了天(tian)空(kong)空(kong)間透視的(de)變(bian)化。水(shui)色(se)(se)(se)全以(yi)(yi)汁(zhi)綠(lv)染(ran)(ran)(ran)出,礦物(wu)、植物(wu)顏(yan)色(se)(se)(se)融(rong)合使用(yong)(yong),將(jiang)中國畫色(se)(se)(se)彩的(de)表現力發揮到(dao)極(ji)致。

在設色(se)(se)(se)和筆法上(shang)繼承(cheng)了(le)隋(sui)唐以來的(de)“青綠山水(shui)”畫(hua)(hua)法,即以石青、石綠等礦(kuang)物(wu)顏料為主,設色(se)(se)(se)具有一定的(de)裝飾性(xing),并作適當夸張(zhang)。畫(hua)(hua)家在較(jiao)為單純的(de)藍(lan)綠色(se)(se)(se)調中尋求變(bian)化(hua),雖(sui)然以青綠為主色(se)(se)(se)調,但在施色(se)(se)(se)時注重手法的(de)變(bian)化(hua),色(se)(se)(se)彩或渾(hun)厚,或輕(qing)盈,間以赭色(se)(se)(se)為襯,使畫(hua)(hua)面(mian)層次(ci)分明(ming),色(se)(se)(se)如寶(bao)石之(zhi)光彩照(zhao)人。石青、石綠為礦(kuang)物(wu)色(se)(se)(se)且極具覆蓋性(xing),經(jing)層層罩(zhao)染,物(wu)象凝重莊嚴,層次(ci)感強,與(yu)整(zheng)幅畫(hua)(hua)面(mian)渾(hun)然一體,艷而不(bu)(bu)俗。雖(sui)不(bu)(bu)似金碧山水(shui)一般勾勒金線,然堂(tang)皇之(zhi)氣(qi)盎然。王希(xi)孟繼承(cheng)傳統,畫(hua)(hua)面(mian)細(xi)致(zhi)入微,并充分體現出(chu)北(bei)宋時期(qi)院畫(hua)(hua)風格之(zhi)工整(zheng)與(yu)嚴謹。此圖(tu)可謂筆精墨妙。人物(wu)雖(sui)細(xi)小如蟻,卻姿態分明(ming);飛鳥(niao)只輕(qing)輕(qing)一點,即具翱翔之(zhi)勢。微波水(shui)紋均一筆筆畫(hua)(hua)出(chu),漁舟游船蕩曳其(qi)間,使畫(hua)(hua)面(mian)平(ping)添動感。綜(zong)觀全幅,又不(bu)(bu)失雄闊之(zhi)境界與(yu)恢宏之(zhi)氣(qi)勢。

刻(ke)劃形象輪廓(kuo),也融匯(hui)了(le)其(qi)他技法(fa),如(ru)樹干用(yong)沒骨法(fa),屋宇用(yong)界畫,遠(yuan)山(shan)有(you)(you)寫意用(yong)筆(bi),山(shan)坡(po)有(you)(you)效法(fa)和(he)點染,豐(feng)富(fu)充實了(le)青(qing)綠山(shan)水的表現(xian)能力。描繪對(dui)象時(shi),用(yong)筆(bi)十分精(jing)細(xi),一絲不茍,浩瀚的河水均用(yong)細(xi)筆(bi)勾出(chu)波紋,樹上的花葉,都(dou)用(yong)色、墨(mo)一一點出(chu),細(xi)小如(ru)豆的人物,服(fu)飾也各有(you)(you)區別。但同時(shi)又有(you)(you)取舍提煉,如(ru)人物不勾衣褶(zhe),著重(zhong)表現(xian)動態,顯得生動活潑,眾多的橋梁、船只(zhi)、房(fang)屋、水榭形制(zhi)和(he)位置都(dou)不盡相(xiang)同,毫(hao)無繁復之感。 ?

名家點評

元代書法家溥光:“該畫‘予自志學之(zhi)歲,獲(huo)睹此卷,迄今已近百過。其功夫巧密處,心目尚有不(bu)能周(zhou)遍者,所謂一(yi)回拈出(chu)一(yi)回新也。又其設色鮮明,布置宏(hong)遠,使王晉(jin)卿(qing)、趙千(qian)里見(jian)之(zhi)亦當短(duan)氣,在古(gu)今丹青小景中,自可獨步千(qian)載,殆眾星之(zhi)孤月(yue)耳。具眼知音之(zhi)士必以(yi)予言為(wei)不(bu)妄云’。”

后世影響

《千(qian)里(li)江(jiang)山圖》是(shi)宋代青(qing)綠山水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)具有(you)突出藝術成就的代表(biao)作。該畫(hua)(hua)卷中(zhong)(zhong)的“青(qing)綠山水(shui)(shui)(shui)”,是(shi)用(yong)礦物質的石(shi)(shi)青(qing)、石(shi)(shi)綠上色(se)(se),使山石(shi)(shi)顯(xian)得厚重、蒼翠,畫(hua)(hua)面爽朗(lang)、富麗(li),色(se)(se)澤(ze)強烈、燦爛。有(you)時山石(shi)(shi)輪(lun)廓加泥金(jin)勾勒,增加金(jin)碧輝煌效果,被稱為“金(jin)碧山水(shui)(shui)(shui)”。它是(shi)隋(sui)唐時期隨(sui)著山水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)日趨成熟、形成獨(du)立畫(hua)(hua)科時,最(zui)早完善起(qi)來(lai)的一種(zhong)山水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)形式。2017年2月(yue)25日,中(zhong)(zhong)國郵政集團公司發行了(le)《千(qian)里(li)江(jiang)山圖》特種(zhong)郵票通景版(ban)票一套9枚。

歷史傳承

《千(qian)(qian)里江(jiang)山圖(tu)(tu)》自(zi)北宋末,幾百年間(jian)不知輾轉何處,清初(chu)時收入內府(fu),溥儀(yi)出(chu)宮時,攜出(chu)該畫卷。不知何因,《千(qian)(qian)里江(jiang)山圖(tu)(tu)》流落民間(jian),中國解放后(hou),才由國家購(gou)回。

重要展覽

2017年9月15日(ri),《千里(li)江山圖》在北京故宮博物院舉辦(ban)的(de)《千里(li)江山——歷(li)代青綠(lv)山水畫特展》中展出(chu)。

作者簡介

王希(xi)孟(1096—?),北宋宮廷(ting)畫家。北宋政(zheng)和年(nian)(nian)(nian)間(jian)(公元1111—1117年(nian)(nian)(nian))為畫院學生,后召入禁中文書庫,初未(wei)甚工。宋徽宗趙佶當時是(shi)圖畫院的老師,其(qi)慧眼(yan)獨(du)具:“孺子可教”,于是(shi)親授其(qi)法。經趙佶親授指點(dian)筆墨技(ji)法后,藝精進。徽宗政(zheng)和三(san)年(nian)(nian)(nian)(1113年(nian)(nian)(nian))四月,王希(xi)孟用了半年(nian)(nian)(nian)時間(jian),繪成《千里江(jiang)山圖》卷,時年(nian)(nian)(nian)18歲(sui)。不(bu)久英(ying)年(nian)(nian)(nian)早逝(shi)。

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