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人物經歷

《射(she)雕英雄傳》中(zhong)借周伯(bo)通之口向(xiang)郭靖講述(shu)了《九陰真經(jing)》和(he)黃裳的其(qi)人其(qi)事。

徽宗皇帝(di)于政和年間(jian)，遍搜普(pu)天下道(dao)家之書，雕版印行，一共有五(wu)千四百八十(shi)一卷，稱為《萬壽(shou)道(dao)藏》。

而委派(pai)刻書(shu)之(zhi)人，便叫做黃(huang)裳(shang)(shang)。黃(huang)裳(shang)(shang)出生于1044年(nian)，于1082年(nian)（38歲）才考取(qu)狀元，他是(shi)一(yi)名文官。在(zai)《天龍(long)八(ba)部》末尾蕭峰段譽虛竹等人在(zai)雁(yan)門關(guan)退萬(wan)敵成為武林(lin)英(ying)雄之(zhi)時（1094年(nian)），50歲的黃(huang)裳(shang)(shang)尚在(zai)「知(zhi)福(fu)州(zhou)」，用現代的話說，就(jiu)是(shi)做福(fu)州(zhou)市市長。已過天命(ming)之(zhi)年(nian)的黃(huang)裳(shang)(shang)大概自己也不認為自己這(zhe)(zhe)輩子會(hui)和武林(lin)、江湖等等扯上關(guan)系(xi)，可(ke)是(shi)世(shi)事就(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)么難料。

黃裳刻書時（1111年(nian)）已然(ran)67歲。因(yin)害怕這部大道(dao)藏(zang)刻錯了字(zi)，皇帝發覺之后(hou)不免要治其死罪，所以(yi)就(jiu)逐字(zi)逐句極為細(xi)心的(de)校讀(du)。不料(liao)想(xiang)這么(me)讀(du)得(de)幾年(nian)下來（據史料(liao)記載，拋去(qu)資(zi)料(liao)收集，黃裳校對共花(hua)四年(nian)，每周(zhou)需校對約二十(shi)七萬字(zi)），他居然(ran)便精通(tong)天(tian)下道(dao)學(xue)，更因(yin)此而悟得(de)了武功(gong)中的(de)高(gao)深(shen)道(dao)理。他無師自通(tong)，修習內功(gong)外(wai)功(gong)，竟成為一位武功(gong)高(gao)手(shou)。

此時波斯明(ming)教傳入中土，徽宗皇帝因只信(xin)奉道教，便于1120年冬下旨要76歲高齡的黃裳(shang)派兵去剿(jiao)滅(mie)明(ming)教（注(zhu)：北宋實(shi)行文官(guan)(guan)帶兵制度；且(qie)其時明(ming)教教主(zhu)為方(fang)臘）。不(bu)料明(ming)教的教徒(tu)(tu)之中，著實(shi)有不(bu)少(shao)武功高手，眾(zhong)教徒(tu)(tu)打(da)起仗(zhang)來更是人人拼命，不(bu)似朝(chao)廷官(guan)(guan)兵那般貪(tan)生(sheng)怕死，打(da)了幾仗(zhang)，一眾(zhong)官(guan)(guan)兵接連吃了敗仗(zhang)。

黃裳心下不忿，便親自去向明教的(de)高手挑戰，一口氣殺了幾個法(fa)王、使者。哪知(zhi)道他所殺的(de)人中(zhong)，有幾個是武林中(zhong)名門大(da)派的(de)弟(di)子，于是他們的(de)師(shi)(shi)(shi)伯(bo)、師(shi)(shi)(shi)叔、師(shi)(shi)(shi)兄(xiong)、師(shi)(shi)(shi)弟(di)、師(shi)(shi)(shi)姊(zi)、師(shi)(shi)(shi)妹、師(shi)(shi)(shi)姑(gu)、師(shi)(shi)(shi)姨、師(shi)(shi)(shi)干(gan)爹(die)、師(shi)(shi)(shi)干(gan)媽（注(zhu)：周伯(bo)通(tong)語），一古腦兒的(de)出來，又約了別派的(de)許多好手，來向他為難，罵他行事不按武林規矩(ju)。

黃裳說道：「我(wo)是做官(guan)兒(er)的(de)(de)(de)，又不是武(wu)(wu)(wu)林中(zhong)人(ren)(ren)，你(ni)(ni)們武(wu)(wu)(wu)林規(gui)矩(ju)甚么的(de)(de)(de)，我(wo)怎(zen)么知道」”對方那些(xie)姨(yi)媽干爹七張八嘴的(de)(de)(de)吵(chao)了(le)起來，說道：「你(ni)(ni)若非武(wu)(wu)(wu)林中(zhong)人(ren)(ren)，怎(zen)么會武(wu)(wu)(wu)？難(nan)道你(ni)(ni)師(shi)父(fu)只教你(ni)(ni)武(wu)(wu)(wu)功，不教練武(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)規(gui)矩(ju)么？」黃裳說道：「我(wo)沒師(shi)父(fu)。」那些(xie)人(ren)(ren)死(si)也不信。吵(chao)到后(hou)來，一動上手，黃裳的(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)功古(gu)里古(gu)怪(guai)，對方誰都沒見過(guo)，當場(chang)又給他打(da)死(si)了(le)幾人(ren)(ren)，但他寡(gua)不敵眾(zhong)，也受了(le)傷(shang)，拚命逃(tao)走了(le)。那些(xie)人(ren)(ren)氣不過(guo)，將他家里的(de)(de)(de)父(fu)母妻兒(er)殺了(le)個干干凈(jing)凈(jing)。

后黃(huang)裳(shang)逃到了一處窮荒絕地，躲了起來(lai)。將(jiang)那(nei)數(shu)十名(ming)敵(di)手(shou)的(de)武功(gong)招(zhao)數(shu)，一招(zhao)一式全都記在心里(li)，苦(ku)苦(ku)思索如何才(cai)能破(po)(po)解(jie)，他(ta)(ta)要(yao)想(xiang)通破(po)(po)解(jie)的(de)方(fang)法，去(qu)殺了他(ta)(ta)們報仇。也不(bu)知過(guo)了多少時(shi)候(hou)，終(zhong)于每一個敵(di)人所(suo)使過(guo)的(de)古怪陰毒招(zhao)數(shu)，他(ta)(ta)都想(xiang)通了破(po)(po)解(jie)的(de)法子(zi)。他(ta)(ta)十分高興，料(liao)想(xiang)這(zhe)些敵(di)人就算再一擁而上，他(ta)(ta)獨個兒也對付得了。于是(shi)出得山來(lai)，去(qu)報仇雪恨。

不(bu)料那些(xie)敵(di)人(ren)一個(ge)個(ge)都不(bu)見了(le)。他的(de)(de)仇人(ren)有(you)些(xie)在山東，有(you)些(xie)在湖廣，有(you)些(xie)在河北(bei)、兩(liang)浙(zhe)，黃裳(shang)(shang)找(zhao)遍四方，終于給他找(zhao)到(dao)了(le)一個(ge)仇人(ren)。這人(ren)是個(ge)女子，當(dang)年跟他動手(shou)之時，只(zhi)是個(ge)十(shi)六(liu)七歲的(de)(de)小姑娘，但黃裳(shang)(shang)找(zhao)到(dao)她時，見她已變成了(le)個(ge)六(liu)十(shi)來(lai)歲的(de)(de)老婆婆。原(yuan)來(lai)他獨自躲在深山之中鉆研武功(gong)，日(ri)思夜想(xiang)的(de)(de)就(jiu)只(zhi)是武功(gong)，別的(de)(de)甚么(me)也不(bu)想(xiang)，不(bu)知不(bu)覺竟已過了(le)四十(shi)多年。

但見那老婆(po)婆(po)病骨支離，躺在(zai)床上只(zhi)是(shi)喘氣，也(ye)不用(yong)他(ta)動手(shou)，過不了(le)幾(ji)天她自己就會死了(le)。他(ta)數十(shi)年(nian)積在(zai)心(xin)底(di)的深仇大恨(hen)，突然之間消(xiao)失得無影無蹤，還給那老婆(po)婆(po)喂粥(zhou)服(fu)藥(yao)。那黃裳心(xin)想：「原來(lai)我也(ye)老了(le)，可(ke)也(ye)沒(mei)幾(ji)年(nian)好(hao)活啦(la)。」他(ta)想這番心(xin)血絕不可(ke)就此湮沒(mei)，于1164年(nian)將畢(bi)生(sheng)所(suo)學著成《九陰真經》傳之后世，并將經書(shu)藏(zang)于一處極秘密(mi)的所(suo)在(zai)，又(you)過數十(shi)年(nian)后才(cai)重(zhong)見天日。

九陰真經

《九(jiu)陰真(zhen)經(jing)》是金庸武俠小說史上(shang)最富(fu)盛(sheng)名的(de)武學秘笈之一，為上(shang)下兩卷的(de)經(jing)文(wen)，天(tian)下學武之人視為至寶(bao)的(de)經(jing)書(shu)。

《九陰真經》源自道家法(fa)天自然之旨，驅魔(mo)除邪是為葆生養命(ming)，所以記載的(de)是中原(yuan)的(de)道家武(wu)學，正大(da)光明，博大(da)精(jing)深，所錄的(de)都是最秘奧(ao)精(jing)深的(de)武(wu)功，破解各(ge)家各(ge)派招數(shu)的(de)武(wu)學，其(qi)中所包含的(de)奇妙(miao)法(fa)門，奇幻奧(ao)秘，神妙(miao)之極(ji)。

所有(you)上乘武(wu)學的(de)原理(li)(li)幾乎都(dou)不脫離《九(jiu)陰(yin)真經》的(de)內容，可說(shuo)是武(wu)學當(dang)(dang)中(zhong)的(de)百科全書(shu)；無論是甚麼樣(yang)的(de)武(wu)功絕學都(dou)能(neng)在(zai)真經當(dang)(dang)中(zhong)找到相對應的(de)理(li)(li)念，因此(ci)(ci)此(ci)(ci)書(shu)可稱為武(wu)學的(de)最高境(jing)界。

當中所(suo)載(zai)的內功、輕功、拳術(shu)、劍(jian)法、指(zhi)爪、擒拿、點穴(xue)密技、療傷法門、閉氣神功、催眠領域等(deng)(deng)等(deng)(deng)內容精奧無比，雖然義理艱深難學，但無所(suo)不包。

而(er)且(qie)只要(yao)練成其中任(ren)何(he)一門絕學即(ji)可獨步武林，如在江湖(hu)中令(ling)人聞風(feng)喪膽的「黑風(feng)雙煞」也只是(shi)練成下(xia)卷經文，便馳騁(cheng)大漠罕逢敵(di)手，而(er)且(qie)周身銅筋(jin)鐵骨、刀槍(qiang)不入，倘若上下(xia)卷盡數融會貫通，簡直(zhi)是(shi)不可思(si)議。

●「易筋鍛骨(gu)章(zhang)」：為《九陰真經》起初的(de)心法，屬(shu)上(shang)卷(juan)所載(zai)養氣歸元的(de)根基(ji)法門，練(lian)成後(hou)功(gong)力(li)等方面(mian)均進展迅速。內容提到：「人徒(tu)知枯(ku)坐息思為進德之功(gong)，殊(shu)不知上(shang)達之士，圓通定慧，體用雙修，即動而(er)靜，雖攖而(er)寧。」不但有打坐修鍊(lian)的(de)靜功(gong)，也有由外(wai)而(er)內的(de)動功(gong)。

●「療(liao)(liao)傷章」：系為(wei)療(liao)(liao)傷之(zhi)用，亦能用以增(zeng)加功力。

●「點穴(xue)篇(pian)」：只述及(ji)點穴(xue)方面(mian)的要旨，未見有詳(xiang)細(xi)的招式。

●「解穴秘訣」：為自通穴道之法，可在被人(ren)點中穴道或閉塞時，即可用此(ci)法自行打通。

●「閉氣(qi)秘(mi)訣」：即可長(chang)時間(jian)不呼(hu)吸。

●「收筋(jin)縮(suo)骨(gu)法」：本(ben)為(wei)最下乘功(gong)夫(fu)，是鼠竊狗盜的打洞穿穴之術，但練到最上乘，卻能(neng)將全(quan)身(shen)筋(jin)骨(gu)縮(suo)成極(ji)小的一(yi)團，就如(ru)刺猬箭豬之屬遇(yu)敵蜷縮(suo)一(yi)般。

●「飛絮(xu)勁(jing)」：屬於一種卸(xie)力的巧勁(jing)，可將對手強勁(jing)的攻擊力化為無(wu)形。

●「蛇行貍翻(fan)」：即便在地上翻(fan)滾，也是靈(ling)動異常。

●「移魂大法」：為(wei)攝心術(shu)的(de)一種，實(shi)質有如現代的(de)催眠(mian)，能用來(lai)對付(fu)武功高強，但心志不堅(jian)的(de)對手。

●「手揮(hui)五弦(xian)」：伸(shen)五指在對方手肘輕輕一拂，使對方手臂微酸，全身消勁。

●「白(bai)蟒鞭法」：使用極(ji)長的白(bai)蟒鞭，如靈(ling)蛇出洞，伸縮自如，靈(ling)動(dong)之極(ji)。

●「大伏魔(mo)拳(quan)」：為《九陰真經》拳(quan)法中(zhong)一招(zhao)的名字，這(zhe)拳(quan)法剛(gang)陽之氣更(geng)重，與道(dao)家武學(xue)的一味陰柔(rou)并不(bu)相同，穩實剛(gang)猛(meng)之氣，招(zhao)數神(shen)妙無方，拳(quan)力(li)籠(long)罩之下，委實威不(bu)可當。

●「摧(cui)堅神爪(zhua)」：威力奇大，先凝神運氣(qi)，以十指撕抓拉擊；下(xia)卷經(jing)文中(zhong)內容(rong)提到(dao)：「五指發勁，無堅不(bu)破，摧(cui)敵首(shou)腦，如(ru)穿腐(fu)土。」，「摧(cui)敵首(shou)腦」是攻敵要害之意，飄忽靈(ling)動，變(bian)幻(huan)無方，但(dan)舉手(shou)抬足之間卻是正(zheng)而不(bu)邪，態(tai)擬神仙。

●「總綱」：以梵(fan)文譯音(yin)寫成；作者黃裳為免真經(jing)落入歹人(ren)之手，而加以防備的一(yi)種手段(duan)。九陰真經(jing)總綱精奧無(wu)比，能將修真之士所遇的幻象之類轉為神通，之余更糾正了道家武學(xue)偏重陰柔的流弊。

神雕俠侶(lv)后記：在《神雕》及《倚天》小說中，《九(jiu)陰真經》的(de)宗(zong)旨(zhi)極重陰柔，是老子的(de)道家之學。

歷史原形

《射雕英雄(xiong)傳》中所說的黃(huang)裳真有其人。近(jin)人陳國符(fu)先(xian)生《道(dao)藏源流考(kao)(kao)》中考(kao)(kao)證宋(song)徽(hui)宗(zong)訪求天下道(dao)教遺書(shu)刻板(ban)的經(jing)(jing)過(guo)頗詳。徽(hui)宗(zong)于政和(he)三年(nian)(nian)下詔(zhao)天下訪求道(dao)教仙(xian)經(jing)(jing)，所獲甚(shen)眾。政和(he)五年(nian)(nian)設經(jing)(jing)局，敕道(dao)士校定，送福州閩縣，由郡守黃(huang)裳役工鏤板(ban)。所刊道(dao)藏稱為《政和(he)萬(wan)壽道(dao)藏》，共五百(bai)四十函，五千四百(bai)八(ba)十一卷。

黃裳，字(zi)晟仲(zhong)，人(ren)稱演山先(xian)生(sheng)，福建(jian)延平(ping)人(ren)（今福建(jian)南平(ping)），高宗建(jian)炎三年卒，年八十七。《演山先(xian)生(sheng)神(shen)道碑》中說(shuo)他：“頗(po)從事于延年養(yang)生(sheng)之術(shu)。博覽道家之書，往往深(shen)解，而(er)參(can)諸(zhu)日用。”

黃裳(shang)刊印道(dao)藏(zang)的名氣(qi)很響，后(hou)來明教(jiao)(jiao)刊印經書，也借用他的名字。陸游《渭南文(wen)集卷五·條對狀》：“明教(jiao)(jiao)偽(wei)經妖(yao)像，至于刻版流(liu)布。假(jia)借政和中(zhong)道(dao)官程(cheng)若清為校(xiao)勘、福州知州黃裳(shang)為監雕。”