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人物經歷

《射(she)雕英雄傳(chuan)》中借(jie)周伯通之口向郭靖(jing)講(jiang)述了《九陰(yin)真經》和黃裳(shang)的(de)其人(ren)其事。

徽宗皇(huang)帝于(yu)政和年間(jian)，遍搜普天下道(dao)家之書(shu)，雕版(ban)印行，一(yi)(yi)共有五千四百八十一(yi)(yi)卷，稱為(wei)《萬壽(shou)道(dao)藏》。

而委派(pai)刻(ke)書之人(ren)，便(bian)叫做黃(huang)裳。黃(huang)裳出生于1044年(nian)(nian)，于1082年(nian)(nian)（38歲）才(cai)考取狀(zhuang)元，他是(shi)一名文(wen)官。在(zai)《天龍八部》末尾蕭(xiao)峰段譽(yu)虛竹等人(ren)在(zai)雁門關(guan)退萬敵成(cheng)為武林英雄之時（1094年(nian)(nian)），50歲的黃(huang)裳尚在(zai)「知福(fu)州(zhou)」，用現代的話說(shuo)，就(jiu)是(shi)做福(fu)州(zhou)市市長。已過天命之年(nian)(nian)的黃(huang)裳大概自(zi)己(ji)也不(bu)認(ren)為自(zi)己(ji)這輩(bei)子(zi)會和武林、江湖等等扯上(shang)關(guan)系，可(ke)是(shi)世事就(jiu)是(shi)這么難料。

黃(huang)裳刻(ke)書時(shi)（1111年）已然67歲(sui)。因害怕這部(bu)大道(dao)藏刻(ke)錯了字(zi)，皇帝發覺之后不免要(yao)治其死(si)罪，所以(yi)就逐字(zi)逐句極為細心(xin)的校讀(du)。不料(liao)想這么(me)讀(du)得(de)幾年下來（據史(shi)料(liao)記載(zai)，拋去資料(liao)收集，黃(huang)裳校對共花四年，每周需(xu)校對約二十七萬(wan)字(zi)），他居(ju)然便精通天下道(dao)學，更因此而(er)悟得(de)了武(wu)功中的高(gao)深(shen)道(dao)理。他無師(shi)自通，修(xiu)習內功外功，竟成為一(yi)位武(wu)功高(gao)手。

此時波斯(si)明教(jiao)傳入中土，徽宗(zong)皇帝(di)因(yin)只信奉(feng)道教(jiao)，便于(yu)1120年(nian)冬下(xia)旨要76歲高齡(ling)的(de)黃裳派兵(bing)去剿滅(mie)明教(jiao)（注：北宋實行文官(guan)帶兵(bing)制度(du)；且其時明教(jiao)教(jiao)主為(wei)方臘）。不(bu)料明教(jiao)的(de)教(jiao)徒之(zhi)中，著實有不(bu)少武功高手，眾教(jiao)徒打(da)(da)起仗(zhang)來更(geng)是人(ren)人(ren)拼命，不(bu)似朝廷官(guan)兵(bing)那般貪(tan)生怕死(si)，打(da)(da)了幾仗(zhang)，一眾官(guan)兵(bing)接連(lian)吃了敗仗(zhang)。

黃裳心下不忿，便(bian)親自(zi)去向明教的高手挑戰，一口(kou)氣殺(sha)(sha)了(le)幾個(ge)法王、使者。哪知(zhi)道他所殺(sha)(sha)的人中，有幾個(ge)是武林中名門大(da)派的弟子，于是他們的師(shi)伯、師(shi)叔、師(shi)兄、師(shi)弟、師(shi)姊、師(shi)妹、師(shi)姑、師(shi)姨、師(shi)干爹、師(shi)干媽（注(zhu)：周伯通(tong)語），一古腦兒的出來，又約(yue)了(le)別派的許多(duo)好(hao)手，來向他為難(nan)，罵他行事不按武林規矩。

黃(huang)裳(shang)(shang)說道(dao)(dao)：「我(wo)是(shi)做官兒(er)的(de)(de)，又(you)不(bu)是(shi)武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)中(zhong)(zhong)人(ren)，你(ni)(ni)們武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)規矩(ju)甚么(me)的(de)(de)，我(wo)怎(zen)么(me)知道(dao)(dao)」”對(dui)方那(nei)些姨媽干(gan)爹七(qi)張八嘴的(de)(de)吵(chao)了(le)起(qi)來，說道(dao)(dao)：「你(ni)(ni)若非武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)中(zhong)(zhong)人(ren)，怎(zen)么(me)會(hui)武(wu)(wu)(wu)(wu)？難道(dao)(dao)你(ni)(ni)師(shi)父只教(jiao)你(ni)(ni)武(wu)(wu)(wu)(wu)功(gong)(gong)，不(bu)教(jiao)練武(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)規矩(ju)么(me)？」黃(huang)裳(shang)(shang)說道(dao)(dao)：「我(wo)沒師(shi)父。」那(nei)些人(ren)死(si)也(ye)不(bu)信。吵(chao)到后來，一(yi)動(dong)上(shang)手，黃(huang)裳(shang)(shang)的(de)(de)武(wu)(wu)(wu)(wu)功(gong)(gong)古(gu)里(li)古(gu)怪(guai)，對(dui)方誰都(dou)沒見(jian)過，當場又(you)給他打死(si)了(le)幾人(ren)，但他寡不(bu)敵(di)眾，也(ye)受了(le)傷，拚(pan)命逃走了(le)。那(nei)些人(ren)氣不(bu)過，將他家里(li)的(de)(de)父母妻兒(er)殺(sha)了(le)個干(gan)干(gan)凈凈。

后(hou)黃(huang)裳逃到了(le)(le)一(yi)處(chu)窮荒絕地，躲了(le)(le)起來。將那數十名(ming)敵手的武功招(zhao)數，一(yi)招(zhao)一(yi)式全都記(ji)在心(xin)里，苦苦思索如何才能(neng)破解(jie)(jie)，他要想(xiang)(xiang)通(tong)破解(jie)(jie)的方法，去殺了(le)(le)他們報仇(chou)(chou)。也(ye)不知過(guo)(guo)了(le)(le)多少時候，終于每一(yi)個(ge)(ge)敵人所使過(guo)(guo)的古(gu)怪陰毒招(zhao)數，他都想(xiang)(xiang)通(tong)了(le)(le)破解(jie)(jie)的法子。他十分高興，料想(xiang)(xiang)這些敵人就(jiu)算再(zai)一(yi)擁而(er)上，他獨個(ge)(ge)兒也(ye)對付得了(le)(le)。于是出得山來，去報仇(chou)(chou)雪恨。

不料那些(xie)(xie)敵人(ren)一(yi)個(ge)個(ge)都不見(jian)了(le)。他的(de)(de)仇(chou)人(ren)有些(xie)(xie)在(zai)山(shan)東，有些(xie)(xie)在(zai)湖廣，有些(xie)(xie)在(zai)河北(bei)、兩浙，黃(huang)(huang)裳找(zhao)遍四方，終于給他找(zhao)到了(le)一(yi)個(ge)仇(chou)人(ren)。這人(ren)是(shi)個(ge)女子，當年(nian)跟他動手(shou)之(zhi)時，只是(shi)個(ge)十六七(qi)歲的(de)(de)小(xiao)姑娘(niang)，但(dan)黃(huang)(huang)裳找(zhao)到她(ta)時，見(jian)她(ta)已(yi)變(bian)成了(le)個(ge)六十來(lai)(lai)歲的(de)(de)老婆婆。原來(lai)(lai)他獨(du)自躲在(zai)深山(shan)之(zhi)中鉆研武功，日思夜想的(de)(de)就只是(shi)武功，別的(de)(de)甚么也不想，不知不覺竟已(yi)過(guo)了(le)四十多年(nian)。

但見那老(lao)婆(po)婆(po)病骨(gu)支(zhi)離，躺在(zai)床上(shang)只是喘(chuan)氣，也不用他(ta)(ta)動手，過(guo)不了(le)(le)幾天她(ta)自(zi)己(ji)就會死了(le)(le)。他(ta)(ta)數十年(nian)積在(zai)心底(di)的深仇大恨，突然之(zhi)間消失得無(wu)影無(wu)蹤，還給那老(lao)婆(po)婆(po)喂粥服藥。那黃裳心想(xiang)(xiang)：「原來我也老(lao)了(le)(le)，可也沒幾年(nian)好活啦。」他(ta)(ta)想(xiang)(xiang)這番心血絕(jue)不可就此(ci)湮沒，于(yu)1164年(nian)將畢生(sheng)所(suo)學著成《九陰真經》傳之(zhi)后世，并(bing)將經書藏于(yu)一處(chu)極秘密的所(suo)在(zai)，又(you)過(guo)數十年(nian)后才重見天日。

九陰真經

《九陰(yin)真經(jing)(jing)》是金庸武俠小說史上最(zui)富盛名的武學(xue)秘笈之一(yi)，為(wei)上下(xia)(xia)兩卷的經(jing)(jing)文(wen)，天下(xia)(xia)學(xue)武之人(ren)視為(wei)至寶的經(jing)(jing)書。

《九陰真經》源自道家法天自然之(zhi)旨，驅(qu)魔除邪是(shi)為葆生養(yang)命，所以記載的是(shi)中(zhong)原的道家武學，正大光(guang)明，博大精深(shen)，所錄的都是(shi)最秘奧精深(shen)的武功，破(po)解各家各派招數(shu)的武學，其中(zhong)所包含的奇妙(miao)法門，奇幻(huan)奧秘，神妙(miao)之(zhi)極。

所(suo)有上乘(cheng)武學(xue)的(de)(de)原理(li)幾乎(hu)都不脫離(li)《九陰真(zhen)經(jing)》的(de)(de)內(nei)容，可說是武學(xue)當(dang)中的(de)(de)百科全書(shu)；無論(lun)是甚麼樣(yang)的(de)(de)武功絕學(xue)都能在真(zhen)經(jing)當(dang)中找到相對應(ying)的(de)(de)理(li)念，因(yin)此(ci)此(ci)書(shu)可稱(cheng)為武學(xue)的(de)(de)最高境(jing)界。

當中所(suo)載的內(nei)功(gong)、輕功(gong)、拳(quan)術、劍法、指爪、擒拿、點穴密(mi)技、療傷(shang)法門、閉氣神功(gong)、催(cui)眠領(ling)域等(deng)(deng)等(deng)(deng)內(nei)容精奧無(wu)(wu)比，雖(sui)然義理(li)艱深難(nan)學(xue)，但無(wu)(wu)所(suo)不包。

而且只要練成其中(zhong)任何一門絕學即(ji)可獨步武林，如在江湖中(zhong)令人聞風喪膽(dan)的「黑風雙煞(sha)」也(ye)只是(shi)(shi)練成下卷經文，便馳(chi)騁大(da)漠罕逢敵(di)手(shou)，而且周身銅筋鐵骨、刀槍不入，倘若上下卷盡數融會(hui)貫通，簡(jian)直是(shi)(shi)不可思議。

●「易筋鍛骨章」：為(wei)《九陰真(zhen)經》起初(chu)的(de)(de)心法，屬上(shang)卷所(suo)載(zai)養氣歸元的(de)(de)根(gen)基法門，練成後功(gong)力(li)等方面均(jun)進展迅速。內容(rong)提(ti)到(dao)：「人徒知(zhi)枯坐息思為(wei)進德之功(gong)，殊不知(zhi)上(shang)達之士，圓通定慧，體(ti)用(yong)雙(shuang)修(xiu)(xiu)，即(ji)動而(er)靜(jing)(jing)，雖(sui)攖而(er)寧(ning)。」不但有打坐修(xiu)(xiu)鍊(lian)的(de)(de)靜(jing)(jing)功(gong)，也有由(you)外而(er)內的(de)(de)動功(gong)。

●「療(liao)傷章」：系為療(liao)傷之用，亦能用以(yi)增加功力。

●「點穴(xue)篇」：只述及點穴(xue)方面的(de)要(yao)旨，未見有詳細的(de)招(zhao)式(shi)。

●「解穴秘訣」：為自(zi)通(tong)穴道(dao)之法，可在被(bei)人點中穴道(dao)或閉塞時，即可用此法自(zi)行打通(tong)。

●「閉氣秘訣」：即可長(chang)時間不呼吸。

●「收筋縮骨法」：本為最下(xia)乘(cheng)功夫，是鼠竊狗盜的(de)(de)打(da)洞穿(chuan)穴之術，但練到最上乘(cheng)，卻能將全(quan)身筋骨縮成極(ji)小的(de)(de)一團，就如刺猬箭豬之屬(shu)遇敵蜷縮一般。

●「飛絮勁(jing)」：屬(shu)於(wu)一(yi)種卸力的巧(qiao)勁(jing)，可將對手強勁(jing)的攻擊力化為無形。

●「蛇行貍翻(fan)」：即便在地上翻(fan)滾，也是靈動異(yi)常。

●「移(yi)魂大法(fa)」：為(wei)攝心術的一種(zhong)，實質有如現代的催眠，能(neng)用來對付(fu)武功高(gao)強(qiang)，但(dan)心志(zhi)不堅的對手。

●「手(shou)揮五(wu)弦(xian)」：伸五(wu)指在對方手(shou)肘輕(qing)輕(qing)一(yi)拂，使對方手(shou)臂微酸，全身消勁。

●「白蟒(mang)鞭法(fa)」：使用極長的(de)白蟒(mang)鞭，如靈(ling)蛇出洞，伸縮(suo)自(zi)如，靈(ling)動之極。

●「大(da)伏魔拳」：為(wei)《九陰真經》拳法中一招的(de)名字，這拳法剛陽之氣更重(zhong)，與道(dao)家(jia)武學的(de)一味(wei)陰柔并不相(xiang)同，穩實(shi)剛猛之氣，招數(shu)神(shen)妙無(wu)方(fang)，拳力籠罩之下，委實(shi)威(wei)不可當。

●「摧堅神爪」：威力奇大，先凝(ning)神運(yun)氣，以十指撕抓(zhua)拉(la)擊；下卷(juan)經文中內(nei)容提到：「五(wu)指發勁，無堅不(bu)破，摧敵(di)(di)首腦，如穿腐(fu)土。」，「摧敵(di)(di)首腦」是(shi)(shi)攻敵(di)(di)要害之意，飄忽靈動，變幻無方，但舉手(shou)抬足之間卻是(shi)(shi)正而(er)不(bu)邪，態擬(ni)神仙。

●「總綱」：以梵文譯音寫成(cheng)；作者黃裳為免真(zhen)經(jing)落入歹人(ren)之(zhi)(zhi)手，而加以防(fang)備的一種手段。九陰真(zhen)經(jing)總綱精奧無比(bi)，能將修真(zhen)之(zhi)(zhi)士(shi)所(suo)遇的幻象(xiang)之(zhi)(zhi)類轉為神通，之(zhi)(zhi)余更糾正(zheng)了道家武學(xue)偏(pian)重陰柔(rou)的流(liu)弊。

神雕俠侶后(hou)記(ji)：在《神雕》及《倚天(tian)》小說中(zhong)，《九(jiu)陰真經》的宗旨極重(zhong)陰柔，是(shi)老子的道家(jia)之學。

歷史原形

《射雕(diao)英(ying)雄(xiong)傳》中所說(shuo)的黃裳(shang)真有其人。近人陳國(guo)符先生《道(dao)藏源流考(kao)》中考(kao)證宋徽(hui)宗(zong)訪(fang)求天(tian)下(xia)(xia)道(dao)教遺書刻板的經(jing)(jing)過頗詳。徽(hui)宗(zong)于(yu)政(zheng)和(he)三年(nian)(nian)下(xia)(xia)詔天(tian)下(xia)(xia)訪(fang)求道(dao)教仙(xian)經(jing)(jing)，所獲(huo)甚眾。政(zheng)和(he)五(wu)年(nian)(nian)設經(jing)(jing)局(ju)，敕道(dao)士校(xiao)定，送福州閩縣，由(you)郡守黃裳(shang)役工鏤板。所刊(kan)道(dao)藏稱(cheng)為《政(zheng)和(he)萬(wan)壽道(dao)藏》，共五(wu)百四十函，五(wu)千(qian)四百八十一卷。

黃裳，字晟仲，人(ren)稱演(yan)山先生，福(fu)建(jian)延平人(ren)（今福(fu)建(jian)南(nan)平），高(gao)宗建(jian)炎三年卒，年八十七。《演(yan)山先生神道碑(bei)》中說他：“頗從事于延年養(yang)生之術。博覽道家(jia)之書，往往深解(jie)，而參(can)諸日用。”

黃裳(shang)刊(kan)印道藏(zang)的(de)名氣很響，后來明教(jiao)刊(kan)印經書，也(ye)借(jie)用(yong)他的(de)名字。陸游《渭(wei)南文集卷五·條對狀》：“明教(jiao)偽經妖像，至于刻(ke)版(ban)流布。假借(jie)政和中道官程若(ruo)清為(wei)(wei)校勘、福州知州黃裳(shang)為(wei)(wei)監雕。”