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人物經歷

《射雕(diao)英(ying)雄(xiong)傳》中借周伯通之口向郭靖講(jiang)述了《九(jiu)陰真經(jing)》和黃裳(shang)的其人其事。

徽宗皇帝于政(zheng)和(he)年(nian)間(jian)，遍搜普天(tian)下(xia)道(dao)家之(zhi)書，雕版印行，一(yi)共有五(wu)千四百(bai)八(ba)十一(yi)卷，稱為(wei)《萬壽道(dao)藏》。

而委派刻書之人(ren)，便(bian)叫(jiao)做黃(huang)裳。黃(huang)裳出生(sheng)于1044年(nian)，于1082年(nian)（38歲(sui)）才考取(qu)狀元，他是一名(ming)文官(guan)。在(zai)《天(tian)龍八部》末尾蕭峰段(duan)譽虛竹等人(ren)在(zai)雁門關退萬敵成為武(wu)林英雄之時（1094年(nian)），50歲(sui)的黃(huang)裳尚(shang)在(zai)「知福(fu)(fu)州」，用現代的話說(shuo)，就是做福(fu)(fu)州市市長。已過(guo)天(tian)命之年(nian)的黃(huang)裳大概自己(ji)也不認為自己(ji)這輩(bei)子(zi)會和武(wu)林、江湖(hu)等等扯上關系，可(ke)是世事就是這么難料。

黃(huang)裳刻書時（1111年）已然(ran)67歲(sui)。因(yin)害怕這部大道(dao)藏刻錯(cuo)了字(zi)，皇帝(di)發覺之后不免要治其死罪，所(suo)以就逐(zhu)字(zi)逐(zhu)句極為(wei)細心的(de)校(xiao)(xiao)(xiao)讀(du)。不料想這么讀(du)得幾年下(xia)來(lai)（據史料記載，拋去資(zi)料收集，黃(huang)裳校(xiao)(xiao)(xiao)對(dui)共花四(si)年，每周(zhou)需校(xiao)(xiao)(xiao)對(dui)約二十七萬(wan)字(zi)），他(ta)居然(ran)便(bian)精通天下(xia)道(dao)學，更因(yin)此(ci)而(er)悟得了武功(gong)中的(de)高深道(dao)理(li)。他(ta)無師自通，修(xiu)習內功(gong)外功(gong)，竟成為(wei)一位武功(gong)高手。

此時(shi)波(bo)斯(si)明教(jiao)傳(chuan)入中土，徽宗皇(huang)帝因(yin)只信奉道教(jiao)，便于1120年(nian)冬下(xia)旨要76歲高齡的黃(huang)裳派兵去剿滅明教(jiao)（注(zhu)：北宋實行文官(guan)帶兵制度；且其(qi)時(shi)明教(jiao)教(jiao)主為(wei)方臘）。不(bu)料明教(jiao)的教(jiao)徒之中，著(zhu)實有不(bu)少武功高手，眾教(jiao)徒打起仗來更是人人拼命(ming)，不(bu)似朝廷官(guan)兵那般(ban)貪生(sheng)怕(pa)死(si)，打了幾仗，一眾官(guan)兵接連吃了敗仗。

黃裳心下不忿，便(bian)親自去向(xiang)明教的(de)高手挑戰，一口氣殺了幾(ji)個(ge)法王、使者(zhe)。哪知道他(ta)所殺的(de)人中(zhong)，有(you)幾(ji)個(ge)是武林(lin)中(zhong)名(ming)門(men)大派的(de)弟子，于是他(ta)們(men)的(de)師(shi)伯、師(shi)叔、師(shi)兄、師(shi)弟、師(shi)姊、師(shi)妹、師(shi)姑、師(shi)姨(yi)、師(shi)干爹、師(shi)干媽(ma)（注：周伯通語），一古腦(nao)兒的(de)出來(lai)，又約(yue)了別派的(de)許多好手，來(lai)向(xiang)他(ta)為難，罵他(ta)行事不按武林(lin)規矩。

黃裳(shang)說道(dao)：「我(wo)是做官兒的(de)，又不(bu)是武林(lin)(lin)中人(ren)(ren)，你(ni)們武林(lin)(lin)規(gui)矩甚么(me)的(de)，我(wo)怎(zen)么(me)知道(dao)」”對方那(nei)(nei)(nei)些(xie)姨媽干爹七(qi)張(zhang)八嘴的(de)吵(chao)了(le)起來，說道(dao)：「你(ni)若非武林(lin)(lin)中人(ren)(ren)，怎(zen)么(me)會武？難道(dao)你(ni)師父只教你(ni)武功，不(bu)教練武的(de)規(gui)矩么(me)？」黃裳(shang)說道(dao)：「我(wo)沒(mei)師父。」那(nei)(nei)(nei)些(xie)人(ren)(ren)死也不(bu)信。吵(chao)到后來，一動上手，黃裳(shang)的(de)武功古里(li)古怪，對方誰(shui)都沒(mei)見過，當場又給他打(da)死了(le)幾人(ren)(ren)，但(dan)他寡不(bu)敵眾(zhong)，也受(shou)了(le)傷，拚命逃(tao)走了(le)。那(nei)(nei)(nei)些(xie)人(ren)(ren)氣(qi)不(bu)過，將他家(jia)里(li)的(de)父母妻兒殺了(le)個干干凈凈。

后黃裳逃到了(le)(le)一(yi)(yi)處窮荒絕地，躲(duo)了(le)(le)起來。將(jiang)那數十名敵手(shou)的武功招(zhao)(zhao)數，一(yi)(yi)招(zhao)(zhao)一(yi)(yi)式(shi)全(quan)都記在心里，苦苦思索如何才能破(po)解，他(ta)(ta)要想(xiang)通(tong)破(po)解的方法，去殺了(le)(le)他(ta)(ta)們報仇(chou)。也(ye)不知過了(le)(le)多少(shao)時候(hou)，終于每(mei)一(yi)(yi)個敵人所(suo)使(shi)過的古(gu)怪陰(yin)毒招(zhao)(zhao)數，他(ta)(ta)都想(xiang)通(tong)了(le)(le)破(po)解的法子。他(ta)(ta)十分高興，料想(xiang)這些敵人就算再一(yi)(yi)擁而上，他(ta)(ta)獨個兒也(ye)對付得了(le)(le)。于是出得山來，去報仇(chou)雪恨(hen)。

不料那些(xie)(xie)敵(di)人(ren)一個個都不見了(le)。他的仇(chou)人(ren)有些(xie)(xie)在山東，有些(xie)(xie)在湖廣，有些(xie)(xie)在河北、兩浙，黃裳(shang)找遍(bian)四方，終于給他找到了(le)一個仇(chou)人(ren)。這人(ren)是(shi)(shi)個女子，當年跟(gen)他動手之時(shi)(shi)，只是(shi)(shi)個十(shi)六七歲(sui)的小姑娘，但黃裳(shang)找到她(ta)時(shi)(shi)，見她(ta)已(yi)(yi)變成了(le)個六十(shi)來歲(sui)的老婆(po)婆(po)。原來他獨(du)自躲在深山之中鉆研武功，日思夜想(xiang)的就只是(shi)(shi)武功，別的甚(shen)么也不想(xiang)，不知不覺竟(jing)已(yi)(yi)過了(le)四十(shi)多年。

但見那(nei)(nei)老婆婆病骨支離，躺在床上只是喘氣，也(ye)不用(yong)他(ta)動手，過(guo)不了(le)幾天她(ta)自己就會死了(le)。他(ta)數(shu)十年(nian)(nian)積在心(xin)底的深仇(chou)大恨，突然之間消失得(de)無影無蹤(zong)，還(huan)給那(nei)(nei)老婆婆喂粥(zhou)服藥。那(nei)(nei)黃裳心(xin)想：「原來我也(ye)老了(le)，可(ke)(ke)也(ye)沒(mei)幾年(nian)(nian)好活啦(la)。」他(ta)想這番心(xin)血絕(jue)不可(ke)(ke)就此湮沒(mei)，于(yu)1164年(nian)(nian)將畢生所學(xue)著成《九(jiu)陰(yin)真(zhen)經(jing)》傳之后世，并將經(jing)書(shu)藏于(yu)一處極秘(mi)密的所在，又過(guo)數(shu)十年(nian)(nian)后才重(zhong)見天日。

九陰真經

《九陰真經》是金庸武俠小說史上(shang)最(zui)富盛(sheng)名的武學秘笈之一，為(wei)上(shang)下兩卷的經文，天下學武之人視為(wei)至寶的經書。

《九陰真經(jing)》源自(zi)道(dao)家(jia)法天自(zi)然之(zhi)(zhi)旨，驅(qu)魔除邪(xie)是(shi)為葆生(sheng)養命，所以(yi)記(ji)載的是(shi)中(zhong)原的道(dao)家(jia)武(wu)學，正大光明，博大精深，所錄的都是(shi)最(zui)秘奧精深的武(wu)功(gong)，破解(jie)各家(jia)各派招(zhao)數的武(wu)學，其(qi)中(zhong)所包含的奇妙(miao)法門，奇幻奧秘，神妙(miao)之(zhi)(zhi)極。

所有(you)上乘武(wu)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)原理(li)幾乎都不脫離《九陰真(zhen)經(jing)》的(de)(de)(de)內(nei)容，可說是武(wu)學(xue)(xue)當中的(de)(de)(de)百科全書(shu)；無(wu)論是甚(shen)麼樣的(de)(de)(de)武(wu)功(gong)絕學(xue)(xue)都能在真(zhen)經(jing)當中找到相對(dui)應的(de)(de)(de)理(li)念，因此此書(shu)可稱為武(wu)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)最高境界。

當(dang)中所載的內功、輕功、拳術、劍法、指爪、擒(qin)拿、點(dian)穴(xue)密(mi)技、療傷法門、閉氣神功、催(cui)眠(mian)領域等等內容精奧無比(bi)，雖然義理艱(jian)深難(nan)學，但無所不包。

而且只要練成其中(zhong)任何一(yi)門(men)絕學(xue)即可(ke)(ke)獨步武(wu)林，如在江湖中(zhong)令(ling)人聞風(feng)喪(sang)膽的「黑風(feng)雙煞」也(ye)只是(shi)練成下卷(juan)經文，便馳騁大漠(mo)罕(han)逢敵手，而且周身(shen)銅筋(jin)鐵骨、刀槍不入，倘若上下卷(juan)盡(jin)數融會(hui)貫通，簡直是(shi)不可(ke)(ke)思議(yi)。

●「易(yi)筋鍛骨章」：為《九陰真經》起(qi)初的心法，屬上卷所載(zai)養氣歸元的根(gen)基法門，練成後功(gong)力等方(fang)面(mian)均進(jin)展(zhan)迅速(su)。內(nei)容提到：「人(ren)徒(tu)知枯坐(zuo)息(xi)思為進(jin)德之(zhi)(zhi)功(gong)，殊不知上達(da)之(zhi)(zhi)士，圓通(tong)定慧，體用雙修(xiu)，即動而靜，雖(sui)攖而寧(ning)。」不但有(you)(you)打坐(zuo)修(xiu)鍊的靜功(gong)，也有(you)(you)由外而內(nei)的動功(gong)。

●「療(liao)傷章」：系為療(liao)傷之用(yong)，亦能(neng)用(yong)以增加功力。

●「點(dian)穴篇」：只述及點(dian)穴方面的(de)要旨，未見有詳細的(de)招(zhao)式。

●「解穴秘訣」：為自通穴道之法(fa)(fa)，可在被(bei)人(ren)點中(zhong)穴道或閉(bi)塞時，即可用(yong)此法(fa)(fa)自行打(da)通。

●「閉氣(qi)秘(mi)訣」：即可長時間不呼吸(xi)。

●「收(shou)筋縮骨(gu)法」：本(ben)為最下(xia)乘功夫，是鼠竊(qie)狗盜的(de)打洞穿(chuan)穴之術，但練到最上(shang)乘，卻(que)能將(jiang)全身筋骨(gu)縮成極小的(de)一團，就如刺猬箭豬之屬遇敵(di)蜷縮一般。

●「飛絮勁(jing)」：屬(shu)於一種(zhong)卸(xie)力的(de)(de)巧勁(jing)，可將對手強(qiang)勁(jing)的(de)(de)攻擊力化為(wei)無形。

●「蛇行貍翻」：即便在(zai)地上(shang)翻滾，也是靈(ling)動異常。

●「移魂(hun)大法」：為攝心(xin)術的(de)一種，實質(zhi)有如現代的(de)催眠，能用(yong)來對(dui)付武(wu)功高強，但心(xin)志(zhi)不(bu)堅的(de)對(dui)手(shou)。

●「手(shou)揮(hui)五弦」：伸(shen)五指在對方手(shou)肘輕輕一拂，使(shi)對方手(shou)臂微酸(suan)，全身(shen)消(xiao)勁(jing)。

●「白(bai)(bai)蟒鞭法」：使用極長的(de)白(bai)(bai)蟒鞭，如靈蛇出(chu)洞，伸縮自如，靈動之(zhi)極。

●「大伏(fu)魔拳」：為《九(jiu)陰(yin)真經》拳法中一(yi)招(zhao)的名字，這拳法剛陽(yang)之(zhi)氣更重，與道家武學的一(yi)味(wei)陰(yin)柔并不相(xiang)同，穩實(shi)(shi)剛猛之(zhi)氣，招(zhao)數神妙無方，拳力籠罩之(zhi)下，委實(shi)(shi)威不可當。

●「摧(cui)(cui)堅(jian)神爪(zhua)」：威力(li)奇大，先凝神運氣，以(yi)十指撕抓拉(la)擊；下卷經文(wen)中內容提到：「五指發勁，無堅(jian)不破，摧(cui)(cui)敵首(shou)腦(nao)，如(ru)穿腐(fu)土。」，「摧(cui)(cui)敵首(shou)腦(nao)」是(shi)攻敵要害(hai)之(zhi)意，飄忽靈動(dong)，變幻無方，但舉(ju)手(shou)抬(tai)足(zu)之(zhi)間卻是(shi)正而不邪，態擬神仙。

●「總綱」：以(yi)梵文譯音(yin)寫成(cheng)；作者黃裳為免真經落入歹人之(zhi)(zhi)手，而加以(yi)防備的(de)一(yi)種(zhong)手段。九陰真經總綱精奧無比，能(neng)將修真之(zhi)(zhi)士所遇的(de)幻象之(zhi)(zhi)類(lei)轉為神通，之(zhi)(zhi)余更(geng)糾(jiu)正了道家武(wu)學(xue)偏重(zhong)陰柔的(de)流弊。

神(shen)雕俠侶后記(ji)：在《神(shen)雕》及《倚天(tian)》小說中，《九(jiu)陰真經》的宗旨極(ji)重陰柔(rou)，是老子的道家之學。

歷史原形

《射(she)雕英雄傳》中(zhong)所說的(de)黃(huang)裳真有其人(ren)。近人(ren)陳國符先生《道(dao)藏(zang)源流考》中(zhong)考證宋徽宗訪求天下道(dao)教(jiao)遺(yi)書(shu)刻(ke)板的(de)經過頗詳。徽宗于政(zheng)和(he)三年下詔天下訪求道(dao)教(jiao)仙經，所獲甚眾。政(zheng)和(he)五(wu)年設經局，敕道(dao)士校定，送福(fu)州(zhou)閩縣，由郡守黃(huang)裳役工鏤板。所刊(kan)道(dao)藏(zang)稱為《政(zheng)和(he)萬壽(shou)道(dao)藏(zang)》，共五(wu)百(bai)四(si)十函，五(wu)千四(si)百(bai)八十一(yi)卷。

黃裳，字(zi)晟仲(zhong)，人稱演山先生(sheng)，福建延(yan)平人（今福建南平），高宗(zong)建炎三年卒，年八十(shi)七(qi)。《演山先生(sheng)神道(dao)碑》中說他(ta)：“頗(po)從事于(yu)延(yan)年養生(sheng)之術(shu)。博(bo)覽道(dao)家之書，往(wang)往(wang)深解，而(er)參諸(zhu)日用。”

黃裳刊印道藏(zang)的(de)(de)名氣很響，后來明教刊印經(jing)書(shu)，也(ye)借(jie)用他的(de)(de)名字。陸游(you)《渭(wei)南文集卷(juan)五·條對狀》：“明教偽(wei)經(jing)妖像，至于(yu)刻(ke)版流布。假(jia)借(jie)政和(he)中道官程若清(qing)為(wei)校勘(kan)、福(fu)州知州黃裳為(wei)監雕。”