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人物經歷

《射雕英雄傳》中(zhong)借周伯通之口向郭靖講述(shu)了《九陰真經》和黃裳(shang)的其人(ren)其事(shi)。

徽宗皇帝于政和年間，遍(bian)搜普(pu)天下道(dao)家之書，雕版印(yin)行(xing)，一共有(you)五千四百八(ba)十一卷(juan)，稱為《萬(wan)壽道(dao)藏》。

而(er)委派刻書之人，便叫做黃裳(shang)(shang)。黃裳(shang)(shang)出(chu)生(sheng)于(yu)1044年(nian)，于(yu)1082年(nian)（38歲）才考取狀元，他是(shi)一名文官。在(zai)《天(tian)龍八(ba)部》末(mo)尾蕭峰段譽虛竹等(deng)人在(zai)雁門關(guan)退萬(wan)敵成(cheng)為(wei)武林英雄之時（1094年(nian)），50歲的黃裳(shang)(shang)尚在(zai)「知福州(zhou)」，用現(xian)代的話說，就(jiu)(jiu)是(shi)做福州(zhou)市市長。已過天(tian)命之年(nian)的黃裳(shang)(shang)大概自(zi)己也(ye)不認為(wei)自(zi)己這(zhe)輩子會和武林、江湖等(deng)等(deng)扯(che)上關(guan)系(xi)，可是(shi)世(shi)事就(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)么難料(liao)。

黃裳(shang)刻書時（1111年）已然(ran)(ran)67歲(sui)。因(yin)(yin)害怕這部(bu)大(da)道(dao)藏(zang)刻錯了字(zi)，皇(huang)帝(di)發覺(jue)之后不免要(yao)治其死(si)罪，所(suo)以就逐字(zi)逐句(ju)極為(wei)細心的校(xiao)讀。不料(liao)想這么讀得(de)幾年下(xia)來（據史料(liao)記(ji)載(zai)，拋去資料(liao)收集(ji)，黃裳(shang)校(xiao)對共(gong)花四年，每周需校(xiao)對約二十七萬字(zi)），他居(ju)然(ran)(ran)便(bian)精通(tong)天(tian)下(xia)道(dao)學(xue)，更因(yin)(yin)此(ci)而(er)悟得(de)了武功中的高(gao)深(shen)道(dao)理。他無師自通(tong)，修習內(nei)功外功，竟成(cheng)為(wei)一位(wei)武功高(gao)手。

此時波斯明教傳入(ru)中土，徽宗(zong)皇帝因只信奉道教，便于(yu)1120年冬下旨要76歲高齡的黃(huang)裳派兵(bing)去剿滅明教（注(zhu)：北宋(song)實行文官(guan)帶(dai)兵(bing)制度；且(qie)其時明教教主為(wei)方臘(la)）。不料明教的教徒(tu)之(zhi)中，著實有(you)不少武(wu)功高手，眾教徒(tu)打起仗(zhang)來更是(shi)人人拼命，不似朝廷官(guan)兵(bing)那(nei)般(ban)貪(tan)生怕(pa)死(si)，打了(le)幾(ji)仗(zhang)，一(yi)眾官(guan)兵(bing)接連吃了(le)敗仗(zhang)。

黃裳心(xin)下不(bu)忿，便(bian)親自去向明教(jiao)的(de)高手(shou)挑戰(zhan)，一口氣殺了幾(ji)個法(fa)王(wang)、使者(zhe)。哪知道他(ta)所殺的(de)人(ren)中，有幾(ji)個是武林中名門大派(pai)的(de)弟(di)子，于是他(ta)們的(de)師(shi)(shi)伯、師(shi)(shi)叔、師(shi)(shi)兄、師(shi)(shi)弟(di)、師(shi)(shi)姊、師(shi)(shi)妹、師(shi)(shi)姑(gu)、師(shi)(shi)姨(yi)、師(shi)(shi)干(gan)爹、師(shi)(shi)干(gan)媽（注：周伯通語），一古腦兒的(de)出來，又(you)約了別(bie)派(pai)的(de)許多好手(shou)，來向他(ta)為難，罵他(ta)行事不(bu)按(an)武林規矩。

黃裳說(shuo)道(dao)：「我是(shi)做官兒的(de)(de)，又不是(shi)武(wu)(wu)林(lin)中人(ren)，你們(men)武(wu)(wu)林(lin)規(gui)矩甚么的(de)(de)，我怎么知道(dao)」”對方(fang)那些(xie)姨(yi)媽干爹(die)七張八(ba)嘴(zui)的(de)(de)吵了起來，說(shuo)道(dao)：「你若(ruo)非武(wu)(wu)林(lin)中人(ren)，怎么會武(wu)(wu)？難道(dao)你師父(fu)(fu)只教你武(wu)(wu)功(gong)，不教練武(wu)(wu)的(de)(de)規(gui)矩么？」黃裳說(shuo)道(dao)：「我沒師父(fu)(fu)。」那些(xie)人(ren)死(si)也(ye)不信。吵到后來，一動上手(shou)，黃裳的(de)(de)武(wu)(wu)功(gong)古里(li)古怪，對方(fang)誰(shui)都沒見過，當(dang)場又給他(ta)打死(si)了幾人(ren)，但他(ta)寡不敵眾，也(ye)受了傷，拚命逃走了。那些(xie)人(ren)氣不過，將他(ta)家里(li)的(de)(de)父(fu)(fu)母妻兒殺了個干干凈凈。

后黃裳逃(tao)到了(le)一(yi)(yi)處窮荒絕地，躲了(le)起來(lai)。將那數(shu)十名(ming)敵手的(de)武功招數(shu)，一(yi)(yi)招一(yi)(yi)式全(quan)都(dou)記在(zai)心里，苦苦思索如何才能破解，他(ta)(ta)(ta)要想(xiang)通破解的(de)方法，去殺了(le)他(ta)(ta)(ta)們報(bao)仇。也不知過了(le)多少時(shi)候，終于(yu)(yu)每一(yi)(yi)個敵人所使過的(de)古怪陰(yin)毒招數(shu)，他(ta)(ta)(ta)都(dou)想(xiang)通了(le)破解的(de)法子。他(ta)(ta)(ta)十分高興，料想(xiang)這些敵人就算再一(yi)(yi)擁(yong)而(er)上，他(ta)(ta)(ta)獨個兒(er)也對付得了(le)。于(yu)(yu)是出(chu)得山來(lai)，去報(bao)仇雪恨。

不(bu)(bu)料那些(xie)敵人一個個都不(bu)(bu)見了(le)(le)。他(ta)的(de)仇(chou)人有(you)(you)些(xie)在(zai)(zai)山(shan)東，有(you)(you)些(xie)在(zai)(zai)湖廣，有(you)(you)些(xie)在(zai)(zai)河北、兩浙，黃(huang)裳找(zhao)遍(bian)四方，終于給(gei)他(ta)找(zhao)到了(le)(le)一個仇(chou)人。這人是(shi)個女子，當(dang)年(nian)跟他(ta)動手之(zhi)時，只是(shi)個十(shi)六七歲的(de)小姑娘，但黃(huang)裳找(zhao)到她時，見她已變(bian)成了(le)(le)個六十(shi)來歲的(de)老婆婆。原來他(ta)獨自躲在(zai)(zai)深(shen)山(shan)之(zhi)中鉆研武功(gong)，日思(si)夜想的(de)就只是(shi)武功(gong)，別的(de)甚么(me)也不(bu)(bu)想，不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺竟已過了(le)(le)四十(shi)多年(nian)。

但(dan)見(jian)那(nei)(nei)老婆(po)婆(po)病骨支離，躺在(zai)床上只(zhi)是喘氣(qi)，也(ye)不(bu)用他動手(shou)，過不(bu)了(le)(le)幾天她自己就會死了(le)(le)。他數十年(nian)積在(zai)心底(di)的深仇大恨，突然之間消失(shi)得無影(ying)無蹤，還給那(nei)(nei)老婆(po)婆(po)喂粥(zhou)服(fu)藥。那(nei)(nei)黃裳心想：「原來我(wo)也(ye)老了(le)(le)，可(ke)也(ye)沒(mei)幾年(nian)好活(huo)啦。」他想這番(fan)心血絕不(bu)可(ke)就此湮沒(mei)，于1164年(nian)將(jiang)(jiang)畢生(sheng)所學(xue)著成《九陰(yin)真經》傳之后(hou)世，并將(jiang)(jiang)經書藏于一處極秘密的所在(zai)，又過數十年(nian)后(hou)才重見(jian)天日。

九陰真經

《九陰真經(jing)(jing)》是金(jin)庸武(wu)俠小說(shuo)史上最(zui)富(fu)盛名的武(wu)學秘笈之(zhi)(zhi)一，為上下(xia)(xia)兩(liang)卷的經(jing)(jing)文(wen)，天下(xia)(xia)學武(wu)之(zhi)(zhi)人視(shi)為至(zhi)寶的經(jing)(jing)書。

《九陰真經》源自(zi)(zi)道(dao)家法天自(zi)(zi)然(ran)之(zhi)旨，驅魔(mo)除邪是(shi)為葆生養(yang)命，所(suo)以記載的(de)是(shi)中原的(de)道(dao)家武學，正大光(guang)明(ming)，博大精深，所(suo)錄(lu)的(de)都是(shi)最秘奧精深的(de)武功，破解各家各派(pai)招數的(de)武學，其中所(suo)包含的(de)奇(qi)妙(miao)法門，奇(qi)幻奧秘，神妙(miao)之(zhi)極。

所有上乘武(wu)學的原理幾乎都不脫(tuo)離《九陰真(zhen)(zhen)經》的內容，可說是武(wu)學當中(zhong)的百(bai)科全書(shu)；無論(lun)是甚麼樣的武(wu)功絕學都能在真(zhen)(zhen)經當中(zhong)找到相對應的理念，因此(ci)此(ci)書(shu)可稱為武(wu)學的最高境界。

當中所載(zai)的內功(gong)(gong)、輕功(gong)(gong)、拳(quan)術(shu)、劍法(fa)、指爪、擒拿、點穴密技、療傷法(fa)門、閉氣神(shen)功(gong)(gong)、催眠(mian)領(ling)域等等內容精奧(ao)無(wu)比(bi)，雖(sui)然義理艱深難(nan)學，但無(wu)所不包。

而(er)(er)且只要練成其中任何一門絕學即(ji)可(ke)獨步武林，如在江湖中令(ling)人聞風(feng)(feng)喪膽的「黑風(feng)(feng)雙煞(sha)」也只是練成下(xia)卷經文，便馳騁大漠罕逢(feng)敵手，而(er)(er)且周身銅筋鐵骨(gu)、刀(dao)槍(qiang)不(bu)入(ru)，倘若上下(xia)卷盡數融會(hui)貫通，簡(jian)直(zhi)是不(bu)可(ke)思議。

●「易筋鍛(duan)骨章」：為(wei)《九陰(yin)真經》起初(chu)的心法，屬上卷所(suo)載養氣歸元(yuan)的根基(ji)法門，練成後(hou)功(gong)力等方面均(jun)進展迅速。內容提到(dao)：「人徒知(zhi)枯坐息思為(wei)進德之(zhi)功(gong)，殊不知(zhi)上達之(zhi)士，圓通定慧，體用雙修，即動(dong)而靜(jing)，雖攖而寧。」不但有打坐修鍊(lian)的靜(jing)功(gong)，也有由外而內的動(dong)功(gong)。

●「療(liao)傷章」：系為(wei)療(liao)傷之(zhi)用(yong)，亦(yi)能用(yong)以增加功力。

●「點穴篇」：只述及點穴方面的要(yao)旨，未(wei)見有(you)詳細的招式。

●「解穴秘訣」：為(wei)自通(tong)穴道(dao)之法(fa)，可(ke)在被人點(dian)中穴道(dao)或閉塞時，即(ji)可(ke)用此法(fa)自行(xing)打通(tong)。

●「閉氣秘訣」：即可(ke)長時(shi)間不(bu)呼吸(xi)。

●「收筋縮骨法」：本(ben)為最下乘功夫，是(shi)鼠竊(qie)狗盜的(de)打洞(dong)穿(chuan)穴之(zhi)術(shu)，但練(lian)到最上乘，卻能將全身筋骨縮成極小的(de)一團，就如刺猬箭(jian)豬(zhu)之(zhi)屬遇敵蜷(quan)縮一般。

●「飛絮勁(jing)(jing)」：屬於一種卸力的巧勁(jing)(jing)，可(ke)將對手(shou)強勁(jing)(jing)的攻(gong)擊力化(hua)為(wei)無形。

●「蛇行貍翻」：即(ji)便在地(di)上翻滾(gun)，也是靈動異常。

●「移(yi)魂大法」：為攝心術的(de)一種，實質有如(ru)現代的(de)催眠，能用來(lai)對(dui)付(fu)武(wu)功高強，但(dan)心志不堅的(de)對(dui)手。

●「手揮五(wu)弦」：伸(shen)五(wu)指在對(dui)方手肘(zhou)輕輕一拂，使對(dui)方手臂微酸，全身(shen)消勁(jing)。

●「白蟒鞭法」：使用極長的白蟒鞭，如靈(ling)蛇出洞，伸縮自如，靈(ling)動之(zhi)極。

●「大伏魔拳」：為(wei)《九(jiu)陰真經(jing)》拳法(fa)中一招(zhao)的(de)名字，這拳法(fa)剛陽之(zhi)(zhi)氣更(geng)重，與道家武學的(de)一味陰柔并不相同，穩(wen)實剛猛之(zhi)(zhi)氣，招(zhao)數神妙無(wu)方(fang)，拳力籠(long)罩(zhao)之(zhi)(zhi)下，委實威(wei)不可當。

●「摧(cui)(cui)堅(jian)神爪」：威力奇大，先凝神運(yun)氣，以十指撕(si)抓拉擊；下卷經文(wen)中(zhong)內容提到：「五指發勁(jing)，無堅(jian)不(bu)破，摧(cui)(cui)敵首(shou)腦(nao)，如穿腐(fu)土。」，「摧(cui)(cui)敵首(shou)腦(nao)」是攻敵要害之(zhi)意(yi)，飄忽靈(ling)動，變幻無方，但(dan)舉手(shou)抬足(zu)之(zhi)間卻是正而不(bu)邪，態擬神仙(xian)。

●「總綱(gang)」：以梵文譯音寫(xie)成(cheng)；作者黃裳為(wei)免真經(jing)(jing)落(luo)入歹(dai)人之(zhi)手(shou)，而加以防備的一(yi)種手(shou)段。九(jiu)陰(yin)真經(jing)(jing)總綱(gang)精(jing)奧無比，能將修真之(zhi)士所(suo)遇的幻象之(zhi)類轉為(wei)神通，之(zhi)余(yu)更糾(jiu)正(zheng)了道家武(wu)學偏重陰(yin)柔的流弊。

神雕俠侶后記(ji)：在《神雕》及《倚天》小說中(zhong)，《九陰真經》的(de)宗旨極重陰柔，是老(lao)子的(de)道家之學。

歷史原形

《射雕(diao)英雄傳》中(zhong)所(suo)說的(de)黃(huang)裳真有其人。近(jin)人陳(chen)國符先生《道(dao)(dao)藏源流考》中(zhong)考證宋徽宗(zong)訪求天下(xia)(xia)道(dao)(dao)教遺書刻(ke)板的(de)經過頗詳。徽宗(zong)于政和(he)三年下(xia)(xia)詔(zhao)天下(xia)(xia)訪求道(dao)(dao)教仙經，所(suo)獲甚眾。政和(he)五(wu)年設經局，敕道(dao)(dao)士校定(ding)，送福(fu)州閩縣(xian)，由郡(jun)守黃(huang)裳役工鏤板。所(suo)刊道(dao)(dao)藏稱為《政和(he)萬壽道(dao)(dao)藏》，共五(wu)百(bai)四十(shi)函，五(wu)千四百(bai)八(ba)十(shi)一卷(juan)。

黃(huang)裳，字晟仲(zhong)，人(ren)稱演山先生(sheng)，福建(jian)(jian)延平人(ren)（今福建(jian)(jian)南平），高(gao)宗建(jian)(jian)炎(yan)三年(nian)(nian)卒，年(nian)(nian)八十七。《演山先生(sheng)神道碑》中說(shuo)他：“頗從(cong)事(shi)于(yu)延年(nian)(nian)養生(sheng)之術。博(bo)覽道家(jia)之書(shu)，往往深解，而參諸日用。”

黃裳(shang)刊印(yin)道(dao)藏的(de)名氣(qi)很響，后來明教刊印(yin)經書(shu)，也借用他的(de)名字。陸游《渭南文集卷五·條對(dui)狀》：“明教偽經妖像，至于刻版流布。假借政和(he)中道(dao)官程若清為校(xiao)勘、福州知(zhi)州黃裳(shang)為監雕(diao)。”