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無崖子是(shi)金(jin)庸武俠小說《天龍八部》里的人物，逍遙(yao)派的掌門(men)，與天山童姥(lao)、李秋水同為逍遙(yao)派前任掌門(men)逍遙(yao)子的弟(di)子。

他武功(gong)(gong)修(xiu)為極高，身負七十余年北冥神功(gong)(gong)功(gong)(gong)力(li)，武功(gong)(gong)絕學有小無相功(gong)(gong)和北冥神功(gong)(gong)，輕功(gong)(gong)凌波微步。接任(ren)逍(xiao)遙派后收“聰(cong)辯先生(sheng)”蘇星(xing)河與“星(xing)宿老怪”丁春(chun)秋(qiu)為徒，丁春(chun)秋(qiu)叛變使用奸計將無崖(ya)子打落懸崖(ya)，無崖(ya)子一直裝死，并擺下(xia)“珍瓏(long)”棋局，等待外人破解(jie)。后將逍(xiao)遙派掌門的位置以及自(zi)己畢生(sheng)功(gong)(gong)力(li)全部傳給虛竹。

人物簡介

無崖子(zi)是逍遙(yao)派掌(zhang)門逍遙(yao)子(zi)的(de)二弟子(zi)，同門有師姐天山童姥，師妹李秋水。道號(hao)來(lai)源自《莊子(zi)·養生主》：“吾生也有崖，而(er)知也無崖”。這道號(hao)正體現(xian)了對人類所有知識(shi)的(de)無盡渴求與研究(jiu)欲(yu)望。在他面前，慕容博的(de)“博”，渺如滄海一粟。

他的武功(gong)修為極(ji)高。其(qi)師逍遙子(zi)的「北(bei)冥神功(gong)」只(zhi)傳了無崖子(zi)一(yi)人(ren)，是(shi)無崖子(zi)的防身神功(gong)，可以吸取他人(ren)的內力(li)以供己用(yong)，迅(xun)速提升功(gong)力(li)。而(er)無崖子(zi)則(ze)是(shi)「聰辯先生」蘇(su)星河與(yu)「星宿老怪(guai)」丁(ding)春秋的師父(fu)。后(hou)將逍遙派掌門(men)的位置以及(ji)自己畢生功(gong)力(li)全部傳給虛竹。

無崖(ya)子(zi)長須三尺，每一根斑白，臉如冠玉，更無半絲皺紋，年紀顯然已經不小，卻仍神(shen)采飛揚，風度閑(xian)雅。無崖(ya)子(zi)老態(tai)龍鍾之(zhi)年，卻風采不減當年，難怪天山童(tong)姥和李(li)秋(qiu)水為其傾心。

武學(xue)(xue)修為極高(gao)(gao)，更是(shi)琴(qin)棋書(shu)畫無(wu)所(suo)不(bu)(bu)精，是(shi)個不(bu)(bu)可多(duo)(duo)得的人物。其徒蘇星河說他(ta)：“我(wo)師父學(xue)(xue)究天人，我(wo)所(suo)學(xue)(xue)的，不(bu)(bu)過是(shi)他(ta)的萬分之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)而已。”無(wu)崖子聰明(ming)之(zhi)(zhi)極，琴(qin)棋書(shu)畫醫(yi)土花(hua)戲(xi)無(wu)一(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)曉，無(wu)一(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)精，蘇星河因花(hua)太多(duo)(duo)時間於雜(za)學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)上，并(bing)未學(xue)(xue)會逍(xiao)遙派太多(duo)(duo)高(gao)(gao)深的功夫(fu)。

無崖(ya)(ya)子(zi)(zi)與師妹李秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)兩人生了(le)愛女李青蘿后，共居(ju)大理無量山(shan)「瑯嬛福地」中，在山(shan)洞內(nei)藏有普天(tian)下各路的武功，師兄妹情(qing)深愛重(zhong)，時而(er)月下對(dui)(dui)劍，時而(er)花前賦詩(shi)，歡好彌篤，但無崖(ya)(ya)子(zi)(zi)于(yu)琴(qin)棋(qi)書畫、醫卜星象皆(jie)所涉獵，所務既廣，對(dui)(dui)李秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)不免疏(shu)遠(yuan)，并(bing)且打(da)造(zao)了(le)玉像，其模型則是根據李秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)的妹妹所塑造(zao)，玉像完成后，無崖(ya)(ya)子(zi)(zi)便著迷(mi)于(yu)玉像，李秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)因無崖(ya)(ya)子(zi)(zi)不再理她而(er)生氣，故意找了(le)很多俊男來(lai)行樂，無崖(ya)(ya)子(zi)(zi)一怒離開。

無(wu)(wu)崖子(zi)的二弟子(zi)丁(ding)春(chun)秋與李(li)秋水偷情，無(wu)(wu)崖子(zi)不(bu)得不(bu)出山(shan)清理門戶，不(bu)想被丁(ding)春(chun)秋使用(yong)奸(jian)計發難(nan)，將無(wu)(wu)崖子(zi)打落(luo)懸崖，生(sheng)死(si)不(bu)知。但卻(que)沒死(si)，養傷后一直裝死(si)，并擺(bai)下「珍瓏」棋局，等(deng)待外人破解。

在一次機緣巧合之下，少(shao)林派虛(xu)竹破解了棋局，無崖子收他為徒，使(shi)「北(bei)冥(ming)神功(gong)(gong)」化去他的少(shao)林派內功(gong)(gong)，并逆(ni)運「北(bei)冥(ming)神功(gong)(gong)」把逍遙派七十余年(nian)的功(gong)(gong)力盡(jin)數傳(chuan)入虛(xu)竹體內及把逍遙派掌門一位(wei)傳(chuan)給他，命他鏟除丁春秋，無崖子把畢生功(gong)(gong)力傳(chuan)給虛(xu)竹后死去。

（注解：1974年的(de)老版中丁春(chun)秋(qiu)(qiu)是因為(wei)心術不正想謀(mou)奪掌門(men)之(zhi)位，被無(wu)崖(ya)子(zi)得(de)悉，打(da)算(suan)清(qing)理(li)門(men)戶(hu)，而(er)后丁春(chun)秋(qiu)(qiu)眼見掌門(men)之(zhi)位無(wu)望，暗算(suan)無(wu)崖(ya)子(zi)，一掌將他打(da)下(xia)懸崖(ya)，可以(yi)說丁春(chun)秋(qiu)(qiu)打(da)傷無(wu)崖(ya)子(zi)是因為(wei)權力爭奪，與李秋(qiu)(qiu)水沒有半(ban)分瓜(gua)葛，新修版最(zui)合理(li)修復了全部的(de)漏洞。）

人物關系

姓名：無崖子

性別：男

門派：逍遙派

身份：逍遙派掌門

師(shi)傅：逍遙(yao)(yao)子（逍遙(yao)(yao)派前任掌門）

同門：天山童姥(lao)（師姐）——靈鷲(jiu)宮(gong)宮(gong)主，掌管七十二洞

李秋水（師妹）——西(xi)夏(xia)國王妃

女兒：李青蘿（王(wang)夫人，王(wang)語嫣的(de)母親）

孫女：王語嫣

徒弟：蘇星河(he)（聰辯先生）、丁(ding)春(chun)秋（后叛變，創立(li)星宿派）、虛竹（掌(zhang)門繼承人）

武功絕學

北冥神功

【“《莊子(zi)》‘逍(xiao)遙游’有云(yun)：‘窮發之北有冥海者(zhe)，天(tian)池也(ye)。有魚焉(yan)，其廣數千里，未有知其修(xiu)也(ye)。’又云(yun)：‘且夫水(shui)之積(ji)也(ye)不(bu)厚(hou)，則其負大舟(zhou)也(ye)無力。覆杯(bei)水(shui)于坳堂之上，則芥為(wei)之舟(zhou)；置(zhi)杯(bei)焉(yan)則膠，水(shui)淺而舟(zhou)大也(ye)。’是故本派武功，以積(ji)蓄內(nei)力為(wei)第一要義。內(nei)力既(ji)厚(hou)，天(tian)下武功無不(bu)為(wei)我所用，猶之北冥，大舟(zhou)小(xiao)舟(zhou)無不(bu)載，大魚小(xiao)魚無不(bu)容。】北冥神功乃是一種吸(xi)取(qu)別人內(nei)力為(wei)我所用，用來給自(zi)己積(ji)蓄內(nei)力的輔助功法。

李秋水留(liu)給段(duan)(duan)譽的(de)卷軸，【或(huo)立或(huo)臥，或(huo)現前胸，或(huo)見后背，人像(xiang)的(de)面容都是一(yi)般，但(dan)或(huo)喜(xi)或(huo)愁(chou)，或(huo)含(han)情(qing)凝眸，或(huo)輕嗔薄怒，神情(qing)各異。一(yi)共有三十(shi)六(liu)幅圖像(xiang)，每幅像(xiang)上(shang)均有顏色(se)細線，注(zhu)明穴道部位(wei)及練(lian)功法訣(jue)。】只是段(duan)(duan)譽為了(le)應付差事，只練(lian)了(le)第一(yi)式，但(dan)就是這一(yi)式使得段(duan)(duan)譽受用無(wu)窮。后來段(duan)(duan)譽還帶虛竹(zhu)到(dao)瑯嬛(huan)石窟對記載北冥神功的(de)卷軸進行系(xi)統的(de)學習。

北冥真氣(qi)則是一種內力的(de)(de)運轉方式，在發力的(de)(de)原理(li)方面，感覺與大挪移有(you)些(xie)相似，盡可(ke)能激(ji)發人(ren)體內的(de)(de)潛力。易(yi)學易(yi)練，前提(ti)是你(ni)要(yao)有(you)儲存足(zu)夠(gou)的(de)(de)內力。【那(nei)女童道：“你(ni)將丹田中(zhong)的(de)(de)真氣(qi)，先運到肩頭巨(ju)骨穴(xue)，再(zai)送(song)到手肘天井穴(xue)，然后(hou)送(song)到手腕陽(yang)(yang)池穴(xue)，在陽(yang)(yang)豁、陽(yang)(yang)谷、陽(yang)(yang)池三(san)穴(xue)中(zhong)連轉三(san)轉，然后(hou)運到無(wu)名(ming)指關(guan)沖穴(xue)。”】

【虛竹右手(shou)大(da)拇指(zhi)一松，無名指(zhi)上的(de)松球便彈了(le)下去。只(zhi)聽得呼(hu)的(de)一聲(sheng)響，松球激射而出，勢道(dao)(dao)威猛無儔(chou)，松球拍的(de)一聲(sheng)，鉆入土中，沒得無形無蹤。】【那(nei)女童道(dao)(dao)：“你摘(zhai)下十二枚松球，每只(zhi)手(shou)握六枚，然后這么運氣......”】【烏(wu)老大(da)又是驚奇(qi)，又是佩服，又有幾分艷羨，向那(nei)女童道(dao)(dao)：“這……這北(bei)(bei)冥(ming)真(zhen)氣，是你今天才教(jiao)他的(de)，居然已如此(ci)厲害(hai)......”】北(bei)(bei)冥(ming)神功與北(bei)(bei)冥(ming)真(zhen)氣不盡相同(tong)，一為積(ji)蓄內力，一為運使真(zhen)氣。

PS:北冥神功是無(wu)崖子唯一在天龍八部中使用過的(de)功法。

小無相功

【“小(xiao)無(wu)(wu)相功(gong)(gong)”本是李(li)秋水(shui)的防身神功(gong)(gong)，威力(li)極(ji)強，當年童姥數次(ci)加(jia)害，李(li)秋水(shui)皆靠“小(xiao)無(wu)(wu)相功(gong)(gong)”保住性命。】【本是道(dao)家之學，講究(jiu)清靜無(wu)(wu)為，神游(you)太虛，較之佛家武功(gong)(gong)中的“無(wu)(wu)色無(wu)(wu)相”之學，名(ming)雖略同，實質大異。】【小(xiao)無(wu)(wu)相功(gong)(gong)博大精(jing)深，以“無(wu)(wu)相”兩字(zi)為要旨，不(bu)著形(xing)相，無(wu)(wu)跡(ji)可尋(xun)，若非本人也是此道(dao)高手，決計看(kan)不(bu)出來。它的威力(li)也決不(bu)在任何(he)少林絕技之下。】

小(xiao)無相功(gong)另一奇(qi)妙之處(chu)(chu)，是(shi)(shi)可(ke)以(yi)此(ci)功(gong)駕馭眾多武(wu)林(lin)絕技(ji)，鳩摩智就曾以(yi)小(xiao)無相功(gong)代替少(shao)林(lin)內功(gong)，修煉七(qi)(qi)十(shi)二(er)(er)絕技(ji)。【小(xiao)無相功(gong)精微淵(yuan)深，以(yi)此(ci)為(wei)根基，少(shao)林(lin)寺的七(qi)(qi)十(shi)二(er)(er)絕技(ji)，倒也皆可(ke)運(yun)使，只(zhi)不過(guo)細微曲折之處(chu)(chu)，不免有(you)點似是(shi)(shi)而(er)非罷了(le)。】其實鳩摩智所練(lian)七(qi)(qi)十(shi)二(er)(er)絕技(ji)，傷害是(shi)(shi)最小(xiao)的，他(ta)經(jing)脈(mo)大亂(luan)乃(nai)是(shi)(shi)強練(lian)易筋經(jing)所致。慕容博贈(zeng)鳩摩智七(qi)(qi)十(shi)二(er)(er)絕技(ji)副本雖(sui)沒懷好(hao)意(yi)，但他(ta)練(lian)功(gong)所受的傷卻與七(qi)(qi)十(shi)二(er)(er)絕技(ji)無關。

天山六陽掌

天(tian)山六(liu)(liu)(liu)陽(yang)(yang)掌(zhang)是逍遙派少有的(de)(de)(de)剛猛掌(zhang)法之(zhi)一(yi)，天(tian)山童姥與無崖(ya)子都精通此掌(zhang)法，而李秋(qiu)水對(dui)此掌(zhang)法也(ye)是很了解的(de)(de)(de)。天(tian)山六(liu)(liu)(liu)陽(yang)(yang)掌(zhang)共有九(jiu)式掌(zhang)法，書中(zhong)記(ji)載第二(er)式——陽(yang)(yang)春白雪；第七式——陽(yang)(yang)關三疊；另有一(yi)式——陽(yang)(yang)歌天(tian)鈞，但不確定為第幾式，其余則沒做介紹。六(liu)(liu)(liu)陽(yang)(yang)掌(zhang)是一(yi)門將陰(yin)陽(yang)(yang)二(er)氣相(xiang)結合的(de)(de)(de)掌(zhang)法，如體內無陰(yin)陽(yang)(yang)二(er)氣，則體會不到(dao)此掌(zhang)法的(de)(de)(de)妙處。六(liu)(liu)(liu)陽(yang)(yang)掌(zhang)是繼折梅手之(zhi)后(hou)，又(you)一(yi)門精妙無比(bi)的(de)(de)(de)絕(jue)藝，且剛柔并濟。天(tian)山六(liu)(liu)(liu)陽(yang)(yang)掌(zhang)還是化解生死符的(de)(de)(de)不二(er)法門。

【虛竹受教苦練，但覺(jue)童姥所傳的(de)法門巧妙無比，氣隨意轉，不論(lun)對手以如何(he)狠辣(la)的(de)手法攻來，均能(neng)以這法門化解，而且(qie)化解之(zhi)中，必蘊猛烈反擊的(de)招數(shu)。他(ta)越練越佩服。】而且(qie)六陽掌(zhang)每一招一式所附(fu)帶的(de)陰、陽之(zhi)力也自不同，這一點與“七(qi)傷拳(quan)”原(yuan)理相(xiang)似，但比“七(qi)傷拳(quan)”卻要精(jing)妙得(de)多。

【李(li)秋(qiu)(qiu)水道(dao)：“你還不認么？這第(di)二招‘陽(yang)春白雪’和第(di)七招‘陽(yang)關三疊’，乃(nai)本門不傳之(zhi)秘，你從何處學來？”】【虛竹(zhu)聽風辨形，隨機應(ying)變，一覺(jue)到李(li)秋(qiu)(qiu)水的(de)手(shou)(shou)指將要碰到自己肩頭，當即沉肩斜身(shen)，反手(shou)(shou)往她(ta)手(shou)(shou)背按去。李(li)秋(qiu)(qiu)水立即縮手(shou)(shou)，贊道(dao)：“好！這招‘陽(yang)歌天鈞’內(nei)力既(ji)厚，使得也熟。”】【李(li)秋(qiu)(qiu)水連出四招，虛竹(zhu)已(yi)將天山六陽(yang)掌練得甚熟，竟然(ran)一一格開，擋架之(zhi)中，還隱隱蓄有堅實(shi)渾厚的(de)反擊之(zhi)力。】

凌波微步

依照周易(yi)六十四卦(gua)的方位而(er)演變的武功步(bu)法(fa)，步(bu)法(fa)甚怪，須得憑空轉(zhuan)一個身或躍前縱後、左竄右閃(shan)，方合於卷(juan)上的步(bu)法(fa)，御敵對陣時只需按六十四卦(gua)步(bu)法(fa)行走而(er)無(wu)需顧(gu)忌(ji)對手的存在，是一種(zhong)我行我素、天馬行空的上乘(cheng)功夫。

另外凌(ling)波微步是以動功修習內功，腳(jiao)步踏(ta)遍六(liu)十四卦一(yi)個(ge)(ge)周天(tian)，內息自然而然的也轉(zhuan)了(le)下個(ge)(ge)周天(tian)，因此(ci)每走(zou)一(yi)遍，內力便有一(yi)分進(jin)益(yi)。

姓名來源

無崖(ya)子(zi)的道(dao)(dao)號來源自《莊(zhuang)子(zi)·天下(xia)》：“莊(zhuang)周聞其(qi)風(feng)而(er)(er)悅(yue)之(zhi)，以謬悠之(zhi)說，荒唐之(zhi)言，無端(duan)崖(ya)之(zhi)辭，時(shi)恣(zi)縱而(er)(er)不(bu)(bu)儻(tang)，不(bu)(bu)以觭見之(zhi)也。”。 ?另一(yi)說，其(qi)道(dao)(dao)號來源自《莊(zhuang)子(zi)·養生(sheng)主》：“吾(wu)生(sheng)也有(you)涯，而(er)(er)知也無涯，以有(you)涯隨無涯，殆也”。這(zhe)道(dao)(dao)號正體現了對人類所有(you)知識的無盡(jin)渴求與研究欲望。

在(zai)他面前，慕容(rong)博(bo)的(de)(de)(de)“博(bo)”，渺如滄海一粟。以上兩種說(shuo)法似乎有點(dian)牽強，認為出自《莊子·知(zhi)北(bei)游》：“其(qi)來無(wu)(wu)跡，其(qi)往無(wu)(wu)崖，無(wu)(wu)門無(wu)(wu)房，四(si)達(da)之皇皇也(ye)”，比較貼切。出自孔子問道于老子的(de)(de)(de)對話，“其(qi)”指的(de)(de)(de)就是道。關(guan)于無(wu)(wu)崖子的(de)(de)(de)道號來源(yuan)，金(jin)庸先(xian)生在(zai)《天龍(long)八部》里面并未過多交代。

影視形象

年份(fen) ?飾演者 ?出自影視版本(ben) ?備注

1982 鄭君綿(mian) 香港無線電視劇(ju)《天龍八部》 　自創劇(ju)本(ben)，與原著無關聯(lian)

1997 李成昌 香(xiang)港無線電視劇《天龍八部》 ?

2003 許還(huan)山(shan) 內地電視劇《天(tian)龍八部》 ?

2013 蘇(su)有朋 內地電視劇(ju)《天龍八(ba)部》