郭靖 ，是金庸武俠小說《射(she)雕(diao)(diao)英雄傳》中的(de)男主角和《神雕(diao)(diao)俠侶》 中的(de)重要角色，《倚天屠龍記》 中也曾引述其相關(guan)事跡，他是貫通"射(she)雕(diao)(diao)三部曲(qu)"的(de)關(guan)鍵人物之一。
融合(he)“降龍十八掌(zhang)”、“九陰真經”和“左右互搏(bo)”三大(da)蓋世武(wu)功為一體，遂翩然翱翔(xiang)，武(wu)林尊(zun)為“天下第一俠士”，黑(hei)白二(er)道俯首稱臣，號令武(wu)林群雄(xiong)，率領群雄(xiong)守護(hu)著南宋(song)襄(xiang)陽城的前線邊(bian)境。
第三次華山論(lun)劍(jian)時(shi)獲得稱號“北俠"新五絕(jue)之(zhi)一(yi)。
他生性單純剛直，重(zhong)孝義、勤奮(fen)、愛國，具備一切金庸筆下最模(mo)范的俠(xia)義精神。
他(ta)(ta)用一生(sheng)來徹底實現了"為國(guo)為民"這一"俠(xia)(xia)之大(da)者(zhe)"的(de)目標，他(ta)(ta)巨大(da)的(de)人(ren)格力量也感染了他(ta)(ta)身邊的(de)人(ren)，包括他(ta)(ta)的(de)家人(ren)及《神雕俠(xia)(xia)侶》的(de)男主角楊過，無(wu)形中帶(dai)領他(ta)(ta)們走向正面的(de)人(ren)生(sheng)路、改邪歸正的(de)康莊大(da)道。
郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)祖先(xian)是(shi)梁山一百零八將之(zhi)(zhi)一的地佑(you)星“賽仁貴”郭(guo)(guo)盛，雖生(sheng)(sheng)于(yu)蒙(meng)古(gu)但祖籍山東(dong)。因為當時發生(sheng)(sheng)了“靖(jing)(jing)(jing)康之(zhi)(zhi)變”，是(shi)宋朝的恥(chi)辱。郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)和(he)楊康的父(fu)(fu)親都是(shi)宋代名門之(zhi)(zhi)后，所以根(gen)據“靖(jing)(jing)(jing)康恥(chi)，猶未雪”丘(qiu)處(chu)機(ji)為他(ta)們取了郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)和(he)楊康，這是(shi)為了讓他(ta)們記住(zhu)靖(jing)(jing)(jing)康之(zhi)(zhi)恥(chi)，要他(ta)們不忘(wang)報國(guo)恨(hen)，洗國(guo)恥(chi)。郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)父(fu)(fu)郭(guo)(guo)嘯天和(he)其義弟楊鐵心因被段天德陷害，死于(yu)臨安牛家村(cun)，郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)母李萍逃難至蒙(meng)古(gu)大漠，產下郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)。
郭靖早年在蒙古部落成長，拜哲別為(wei)師，習得射箭的技(ji)(ji)能，可百步穿(chuan)楊，曾一箭雙雕，技(ji)(ji)驚四(si)座，更精熟蒙古摔跤(jiao)。與(yu)鐵(tie)木真四(si)子拖雷結(jie)拜為(wei)安答。
“江南(nan)七怪”因(yin)與全真派(pai)“長春子”丘處機賭約(yue)北上蒙古尋得郭靖(jing)并授其(qi)武藝，其(qi)間(jian)遇(yu)上黑風(feng)雙煞(sha)，梅超風(feng)被江南(nan)七怪弄(nong)瞎，陳(chen)玄(xuan)風(feng)殺死張阿生，在陳(chen)玄(xuan)風(feng)捉住(zhu)的時候，郭靖(jing)無(wu)意間(jian)刺死陳(chen)玄(xuan)風(feng)。
后來(lai)，掌門“丹陽子”馬鈺(yu)在懸(xuan)崖頂授郭靖(jing)全真派內功，但后來(lai)發現梅超(chao)風(feng)也來(lai)到，江(jiang)南(nan)七(qi)(qi)怪(guai)見(jian)郭靖(jing)內力(li)見(jian)長誤以為是梅超(chao)風(feng)所教。在馬鈺(yu)的(de)出(chu)面解釋后，并用計嚇走梅超(chao)風(feng)，和解了江(jiang)南(nan)七(qi)(qi)怪(guai)的(de)恩(en)怨。
他(ta)相助鐵木真(zhen)化解扎木合叛(pan)變之圍(wei)后，得鐵木真(zhen)垂青，與鐵木真(zhen)之女華箏訂(ding)婚，成(cheng)為“金刀駙馬”。
十八歲時(shi)，為赴嘉興醉仙樓與楊康比武(wu)之(zhi)約(yue)，以及(ji)為報殺父(fu)之(zhi)仇，來到中(zhong)原(yuan)。
郭靖出大(da)漠，下(xia)江南，途中(zhong)遇到(dao)黃蓉(rong)，兩人(ren)一見如(ru)故(gu)、彼(bi)此(ci)傾心(xin)。后(hou)來在穆念慈比武招親，郭靖與(yu)楊康(kang)大(da)打出手，黃蓉(rong)不斷捉弄楊康(kang)手下(xia)的(de)侯(hou)通海。
王處(chu)一(yi)受楊康陷(xian)害中毒后，黃蓉與(yu)郭靖決定進去王府偷得藥材。黃蓉使用計謀不(bu)斷牽制歐(ou)陽克、彭連虎、沙通天等人(ren)。郭靖與(yu)楊康后父完顏洪(hong)烈之手下(xia)高手搏斗時，不(bu)慎喝盡“參仙老怪”梁子翁(weng)的腹蛇奇血，使其(qi)百毒不(bu)侵功力(li)大(da)增。后來郭靖被梅(mei)超風捉住后，黃蓉認(ren)出并欺騙說黃藥師將來，使得梅(mei)超風幫助二(er)人(ren)脫困。
不久楊(yang)鐵心夫婦重逢(feng)，卻在(zai)趙王府派遣“鬼門龍王”沙通天、“千手人屠”彭連虎等人追捕下，雙雙被迫自(zi)盡(jin)身亡。丘處機因楊(yang)康品(pin)行惡劣而向江南(nan)六怪(guai)甘拜下風，醉仙樓之約自(zi)告了結，并(bing)向沙通天等人約戰(zhan)，于(yu)半(ban)年后(hou)八月(yue)中秋在(zai)嘉興煙雨樓再行一決雌雄。
郭靖(jing)、黃(huang)(huang)蓉游江南時(shi)巧遇丐幫(bang)幫(bang)主“北丐”洪(hong)七公，洪(hong)七公因多(duo)次食用黃(huang)(huang)蓉烹調(diao)之美味，教了兩(liang)月有余的“降龍(long)十(shi)八(ba)掌”的前十(shi)五(wu)掌。
后在(zai)太(tai)湖先后遇上歸云(yun)莊莊主陸乘風、前來混水摸魚(yu)的裘千丈、桃花(hua)島(dao)島(dao)主“東邪”黃藥師，并假楊(yang)康之手殺(sha)段天德報了父仇。
靖(jing)、蓉二人隨后在寶應從意圖非禮的白駝山(shan)莊(zhuang)少莊(zhuang)主歐陽克手上救出程瑤(yao)迦，并補全“降龍(long)十八掌(zhang)”的后三掌(zhang)，并正式拜洪七公(gong)為師(shi)。
后來到(dao)在(zai)”桃花島“，和”老頑童“周伯通結(jie)拜為兄弟，并習得“九陰真經”、“空明拳(quan)”、“雙手互博”三(san)套上(shang)乘武學(xue)。
洪七公也來到桃花島(dao)，幫助郭靖(jing)提(ti)親(qin)，但歐陽鋒也想(xiang)替歐陽克提(ti)親(qin)。因此兩人便(bian)打斗起(qi)來。后來黃藥師(shi)提(ti)出三道比試，郭靖(jing)最終贏(ying)得(de)比試娶到黃蓉。
離開桃(tao)花(hua)島(dao)的后，歐(ou)陽鋒(feng)逼迫郭靖寫下九(jiu)陰真經，郭靖聽(ting)從洪(hong)七公之言(yan)將九(jiu)陰真經亂改一(yi)翻(fan)給了歐(ou)陽鋒(feng)。
夜里(li)群雄大鬧禁(jin)宮，郭靖被楊康用匕首重創，經過(guo)和黃蓉(rong)七日七夜的密室(shi)療傷(shang)后得以無礙。
郭(guo)靖(jing)宇黃蓉(rong)一同趕往洞庭君山(shan)參加(jia)丐(gai)幫(bang)大(da)會。與此(ci)同時(shi)金(jin)(jin)國奸細楊康也來到(dao)岳州，他利用盜(dao)取來的丐(gai)幫(bang)法杖(zhang)，企圖假冒丐(gai)幫(bang)新(xin)任幫(bang)主，驅使幫(bang)眾投降(jiang)金(jin)(jin)國，靖(jing)、蓉(rong)及時(shi)趕到(dao)，郭(guo)靖(jing)領悟天(tian)罡北斗陣，揭(jie)穿了楊康的陰謀，黃蓉(rong)成功(gong)接任丐(gai)幫(bang)幫(bang)主之位。
丐幫(bang)大會(hui)后(hou)(hou)，因在鐵掌(zhang)峰上為取(qu)《武穆遺書》乃累(lei)及(ji)黃蓉受鐵掌(zhang)幫(bang)幫(bang)主裘千(qian)仞的(de)”鐵掌(zhang)“所傷，靖、蓉二人(ren)便尋訪”南(nan)帝“段智(zhi)興(xing)以望得其治(zhi)療，其間在黑(hei)沼遇(yu)上瑛姑，受瑛姑指引得悉(xi)”南(nan)帝“隱居(ju)之(zhi)處，后(hou)(hou)來郭(guo)靖黃蓉成(cheng)功化解了瑛姑與(yu)南(nan)帝的(de)恩(en)怨。
黃蓉痊(quan)愈后(hou)，兩人(ren)巧遇(yu)穆念慈，知(zhi)其已在半月(yue)前失(shi)身楊康于(yu)鐵掌峰。
回桃花(hua)島(dao)途中(zhong)遇上(shang)(shang)身(shen)穿喪服(fu)的”江南七(qi)怪“之首柯鎮惡，二人感(gan)到島(dao)上(shang)(shang)或(huo)曾發(fa)生(sheng)事故。到桃花(hua)島(dao)后發(fa)現江南五怪被殺(sha)，郭靖因誤會此乃黃藥(yao)師(shi)所為，遂與黃蓉生(sheng)分，獨自乘船離開(kai)桃花(hua)島(dao)，回中(zhong)原尋仇。
煙雨樓群雄大戰、王鐵槍廟諸事(shi)發生后，靖(jing)、蓉二(er)人失散，郭靖(jing)尋找黃(huang)蓉達(da)半(ban)年之久。
春天，郭(guo)(guo)靖(jing)隨蒙古(gu)大軍(jun)回到漠北，隨成吉(ji)思汗西(xi)征“花刺(ci)子(zi)模(mo)”時，郭(guo)(guo)靖(jing)以“金(jin)刀駙馬”、“右(you)軍(jun)元帥”身份隨軍(jun)西(xi)征，其軍(jun)熟練《武穆遺書》兵法，以及黃蓉暗地(di)里(li)輔導，促使(shi)他成為卓越軍(jun)事家(jia)，於(wu)阻(zu)止(zhi)內斗與(yu)滅(mie)”花剌子(zi)模(mo)“中(zhong)立下重大功勞，史稱(cheng)”蒙古(gu)西(xi)征“，成吉(ji)思汗本欲封(feng)郭(guo)(guo)靖(jing)予(yu)最(zui)優良的(de)封(feng)地(di)。
在西(xi)域初冬時節與(yu)黃蓉重(zhong)逢，并(bing)以(yi)其巧計三擒(qin)“西(xi)毒”歐陽鋒、攻(gong)陷(xian)”撒(sa)馬爾罕“，但隨后二人再度失散(san)。
后來(lai)，郭(guo)靖(jing)和母親(qin)李萍(ping)發現鐵(tie)木(mu)真(zhen)計(ji)劃(hua)侵(qin)略宋(song)境，母子兩人拒不背叛自己的(de)民族，李萍(ping)為效忠而自殺(sha)，郭(guo)靖(jing)逃(tao)脫并返回中原，也間接地(di)導(dao)致他和華箏(zheng)的(de)婚約終于結束。
郭靖被(bei)歐陽鋒捉(zhuo)在石室中對(dui)練真經，一個多月后，周伯(bo)通追(zhui)裘千仞至此，四大高手(shou)石室亂戰。
第(di)二次(ci)“華山論劍(jian)”，郭靖先(xian)后與“東邪(xie)”、“北丐”打成平手，但(dan)三人(ren)卻都輸給(gei)了由于(yu)逆練《九(jiu)陰真經(jing)》而走火(huo)入魔、心智失常的(de)“西毒”，都承認(ren)這個(ge)又(you)(you)瘋又(you)(you)怪的(de)高手之武功為當今“天下(xia)第(di)一”。期(qi)間重遇黃蓉，兩人(ren)終(zhong)在”東邪(xie)“和(he)”北丐“面前訂(ding)下(xia)婚(hun)約。
盡管已(yi)是敵人(ren)，郭(guo)靖仍(reng)前去(qu)見鐵木真然(ran)最后一面，并陪伴其(qi)在西夏(xia)一帶(dai)打獵射雕。鐵木真年老(lao)力衰(shuai)，病(bing)重垂(chui)死，崩于(yu)金帳時口(kou)中念(nian)念(nian)不忘郭(guo)靖對(dui)他說的(de)”英雄“。
自此，郭靖(jing)與蒙古帝國決(jue)裂，并以(yi)忠臣名將岳飛(fei)和韓世忠等為(wei)(wei)榜(bang)樣、以(yi)”為(wei)(wei)國為(wei)(wei)民(min)，俠之大者“為(wei)(wei)人(ren)生目(mu)標，守護(hu)南宋邊境襄陽城，奮(fen)勇(yong)扺抗外敵，成(cheng)為(wei)(wei)人(ren)所敬(jing)仰的武林民(min)族(zu)英(ying)雄。
他是武林的(de)領(ling)袖、當世威(wei)望最高(gao)的(de)大俠，又因(yin)長期(qi)守(shou)護(hu)南宋(song)襄陽前線邊境(jing)而受萬民(min)景仰。
郭靖雖然仍然個(ge)性剛毅(yi)木(mu)訥(ne)但(dan)已成(cheng)熟，領導(dao)襄陽(yang)群(qun)雄抵抗(kang)蒙古軍時精通兵法可見他具有領導(dao)才能。
盡管郭靖為宋朝出力(li)多年，但未有謀官(guan)或正(zheng)式參軍(jun)，僅以客(ke)卿(qing)客(ke)份助守襄(xiang)陽(yang)。
而(er)呂(lv)文(wen)德和呂(lv)文(wen)煥兄弟(di)雖(sui)為襄陽(yang)城防統帥，惟其人庸庸碌碌，毫不稱職，故城防事(shi)務全靠(kao)郭靖主持，因而(er)被(bei)襄陽(yang)軍民(min)們視為神州大地的中流砥柱。
靖、蓉成婚以后，黃蓉產下(xia)一(yi)女，取名郭芙。一(yi)家本在桃花島幸福生(sheng)活，但黃藥師不(bu)喜熱鬧，離(li)島外出。
靖(jing)(jing)、蓉為尋找黃(huang)藥師，巧遇武三(san)通(tong)之子武敦(dun)儒(ru)、武修(xiu)文，楊康之子楊過。靖(jing)(jing)、蓉將(jiang)三(san)人帶回桃花島。
郭靖對待故人之子楊過(guo)如同(tong)親生，但(dan)黃蓉疑心楊過(guo)便只教其(qi)學文(wen)而(er)不傳授武(wu)(wu)藝(yi)。后(hou)來楊過(guo)用蛤蟆(ma)功(gong)打傷武(wu)(wu)修文(wen)，在柯鎮惡的(de)要求(qiu)楊過(guo)離開桃花(hua)島的(de)情況(kuang)下，郭靖將楊過(guo)帶去全(quan)真(zhen)教學習(xi)武(wu)(wu)藝(yi)。
蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)軍(jun)南侵，靖、蓉(rong)在(zai)大勝關召(zhao)開英雄大會評選(xuan)武(wu)林(lin)盟主。蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)國師(shi)金(jin)輪法王帶(dai)人前來(lai)搗亂，此時(shi)郭靖武(wu)功雖已是天下第一，但除他(ta)之(zhi)外黃(huang)(huang)蓉(rong)有(you)孕(yun)在(zai)身；因此在(zai)雙方(fang)選(xuan)定的三局兩勝制比賽中(zhong)，中(zhong)原(yuan)武(wu)林(lin)一方(fang)沒(mei)有(you)把握打敗蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)高手。后(hou)來(lai)黃(huang)(huang)蓉(rong)與楊過(guo)、小龍女一起，憑借計策將金(jin)輪法王打敗。
得知小龍(long)女(nv)是楊過(guo)師父，郭靖極力反對楊過(guo)和小龍(long)女(nv)間之師徒戀，認為(wei)是有違禮法以及欲把(ba)女(nv)兒郭芙許配于他成為(wei)其女(nv)婿。
楊(yang)過曾誤(wu)以為郭(guo)靖(jing)為殺父(fu)仇人，三番四次欲(yu)加害于他，均(jun)未遂；相反(fan)郭(guo)靖(jing)宅心(xin)仁(ren)厚的性格與令人敬佩的堅毅意志深深影響了此書(shu)男(nan)主(zhu)角楊(yang)過的一生，使其免于誤(wu)入歧(qi)途。蒙(meng)古(gu)軍攻打(da)襄陽，靖(jing)、蓉率(lv)武林志士援助將(jiang)蒙(meng)古(gu)軍擊退。在戰火之中，黃蓉產(chan)下郭(guo)襄和郭(guo)破虜。
十(shi)六年后，襄陽大(da)戰，郭靖(jing)、黃(huang)蓉、黃(huang)藥師(shi)(shi)等用“二十(shi)八宿大(da)陣(zhen)”大(da)戰蒙(meng)古(gu)(gu)軍。蒙(meng)古(gu)(gu)大(da)汗蒙(meng)哥被(bei)楊過(guo)殺死(si)，宋軍取勝，蒙(meng)古(gu)(gu)軍北退。郭靖(jing)在第三次“華山論劍”之(zhi)時，繼承了其師(shi)(shi)父“北丐”洪七公的北位，成為“北俠”，與“中頑童”周(zhou)伯通、“東邪”黃(huang)藥師(shi)(shi)、“南僧”一(yi)燈、“西狂”楊過(guo)合稱“新天下(xia)五絕”。
在(zai)楊(yang)過和小龍女夫妻暫緩(huan)襄陽之(zhi)(zhi)危的八年后，蒙古(gu)帝(di)國因(yin)拖雷之(zhi)(zhi)長子蒙哥的死而四分五裂，拖雷之(zhi)(zhi)四子忽(hu)必烈(lie)在(zai)北(bei)方大都（今北(bei)京）稱帝(di)后建立元(yuan)朝(chao)，后元(yuan)軍在(zai)阿(a)術(shu)、劉(liu)整、阿(a)里海(hai)牙、史天(tian)澤、和伯顏等的領導(dao)下(xia)大舉南侵，決心滅宋。
郭靖在襄(xiang)(xiang)樊(fan)一役苦戰(zhan)五年；首先襄(xiang)(xiang)陽(yang)相鄰的樊(fan)城失守(shou)(shou)，敵軍用回回炮向襄(xiang)(xiang)陽(yang)不斷地轟擊，但是(shi)宰相賈似道隱瞞襄(xiang)(xiang)樊(fan)兩(liang)城的戰(zhan)況及當時的皇帝宋(song)度宗(zong)整(zheng)日(ri)沉迷于(yu)酒色不問政事，使襄(xiang)(xiang)陽(yang)守(shou)(shou)軍孤立無(wu)援。
盡管郭靖精(jing)通《武(wu)穆遺書》所載(zai)兵法，但由于實(shi)力懸殊，故郭靖與(yu)妻子意識到(dao)襄陽終會失陷、宋(song)朝將(jiang)滅于蒙古人的(de)手(shou)中，并決意城破之(zhi)日，以(yi)死殉國。
在(zai)城池(chi)快要(yao)失守(shou)時，郭(guo)靖(jing)、黃蓉托匠人(ren)將楊過(guo)夫婦給予郭(guo)家(jia)的“玄鐵(tie)重(zhong)劍”鑄成“倚天(tian)劍”和(he)“屠(tu)龍刀”，把(ba)指(zhi)示《九陰(yin)真經》、《降龍十(shi)八掌掌法(fa)精義》所(suo)在(zai)地(di)之(zhi)一塊鐵(tie)片(pian)藏(zang)于“倚天(tian)劍”中(zhong)(zhong)；《武穆遺(yi)書(shu)》之(zhi)鐵(tie)片(pian)藏(zang)于“屠(tu)龍刀”中(zhong)(zhong)，在(zai)江湖(hu)中(zhong)(zhong)開始為這兩件(jian)神(shen)兵流傳一句話︰“武林至尊，寶(bao)刀屠(tu)龍。號(hao)令天(tian)下(xia)，莫敢不從。倚天(tian)不出，誰與(yu)爭(zheng)鋒。”，并(bing)寄望后人(ren)以此(ci)復(fu)國。
最終，呂文煥率諸將向元軍投(tou)降，襄陽城失(shi)陷致南宋失(shi)去最后一(yi)道屏(ping)障而加快滅(mie)亡步伐，郭黃夫(fu)婦則雙雙壯烈殉(xun)國，貫(guan)徹其(qi)一(yi)生(sheng)“為(wei)國為(wei)民(min)，俠(xia)之大者”的高尚節操。
“生平(ping)所遇人物，只有(you)本師(shi)覺遠大師(shi)、大俠郭靖、神雕俠楊過等寥寥數(shu)人，才有(you)這(zhe)等修為(wei)，至于(yu)當世高(gao)人，除了自己之外，實想(xiang)不起(qi)再有(you)第二(er)人能臻此(ci)境界。”
“我百年的(de)修(xiu)為，或許能與(yu)郭大(da)俠比肩。”
———《倚天屠(tu)龍記》張三(san)豐(feng)
“你天性淳(chun)厚，武功(gong)(gong)的(de)(de)招數上雖然所學不多，但(dan)內功(gong)(gong)的(de)(de)根基已(yi)扎得極(ji)佳。我太師父(fu)(fu)言道，武學鉆研到(dao)后來，成就大小(xiao)往(wang)往(wang)和(he)各人資質(zhi)有關，而且(qie)未必(bi)聰明(ming)穎(ying)悟的(de)(de)便(bian)一(yi)定能(neng)學到(dao)最高境界。據說(shuo)貴派(pai)創派(pai)祖師郭女俠(xia)的(de)(de)父(fu)(fu)親郭靖大俠(xia)，資質(zhi)便(bian)十分魯鈍，可(ke)是他(ta)【武功(gong)(gong)修為震爍古今(jin)】，太師父(fu)(fu)說(shuo)，他(ta)自(zi)己或者尚【未能(neng)達到(dao)郭大俠(xia)當年的(de)(de)功(gong)(gong)力】。
———《倚天屠(tu)龍記》張(zhang)無忌
降龍十八掌
“北丐”洪七公(gong)的(de)鎮幫絕學，為天(tian)下(xia)間陽剛之至的(de)掌(zhang)法。兼(jian)具儒家(jia)(jia)與(yu)道家(jia)(jia)的(de)兩門哲(zhe)理，招(zhao)(zhao)式名(ming)稱取(qu)自《周易》，是(shi)外家(jia)(jia)武學中的(de)巔峰絕詣，當真是(shi)至剛至堅、無(wu)(wu)堅不(bu)(bu)摧、無(wu)(wu)固不(bu)(bu)破。招(zhao)(zhao)式簡(jian)明而勁力精深的(de)武功，雖招(zhao)(zhao)數有(you)限，平平無(wu)(wu)奇，但每(mei)一(yi)招(zhao)(zhao)均具絕大(da)威力。輕重剛柔(rou)隨心所欲，掌(zhang)法天(tian)下(xia)無(wu)(wu)雙。
郭(guo)靖(jing)近二(er)十年來勤練“九陰真經(jing)”，降龍十八掌的勁力忽(hu)強忽(hu)弱，忽(hu)吞忽(hu)吐(tu)，從(cong)至(zhi)剛(gang)之(zhi)中竟生出(chu)至(zhi)柔(rou)的妙用(yong)，剛(gang)勁柔(rou)勁混而為一(yi)，實已不可分(fen)辨。
九陰真經
道(dao)家武(wu)功(gong)最高境界的(de)著(zhu)作，是武(wu)俠小說史上最富盛(sheng)名(ming)的(de)武(wu)學(xue)秘笈(ji)，書(shu)(shu)中所記載的(de)武(wu)學(xue)博(bo)大精深，威力無窮。所有(you)上乘武(wu)學(xue)的(de)原理幾乎都不脫離(li)九(jiu)陰(yin)真(zhen)經的(de)內容，可說是武(wu)學(xue)的(de)百科全書(shu)(shu)。分為上卷(juan)和下卷(juan)兩冊(ce)經文，《九(jiu)陰(yin)真(zhen)經》的(de)梵文總(zong)綱(gang)明(ming)言「九(jiu)陰(yin)極盛(sheng)」乃是災害，總(zong)綱(gang)的(de)要旨亦是要糾正這一毛病，達(da)到「陰(yin)陽互濟」之(zhi)道(dao)，若修習成功(gong)，便能達(da)到「武(wu)學(xue)最高境界」。是天下學(xue)武(wu)之(zhi)人視為至寶的(de)經書(shu)(shu)。
朱聰(cong)從梅超(chao)風(feng)身(shen)上偷得下卷(juan)，加上周伯通身(shen)上的上卷(juan)，一(yi)同被傳給(gei)郭(guo)靖，后一(yi)燈大師和師弟翻(fan)譯了經書(shu)中(zhong)的梵(fan)文總綱，從此(ci)郭(guo)靖得以學(xue)得全本九陰(yin)真(zhen)經。
《九陰真經》中(zhong)記(ji)載的武學(xue)包括：總綱(gang)、易筋鍛骨(gu)章、療傷章、點穴篇、解穴秘(mi)(mi)訣、閉氣秘(mi)(mi)訣、收筋縮骨(gu)法(fa)、飛絮勁、蛇行貍翻、移魂大(da)法(fa)、摧(cui)心掌、白蟒鞭法(fa)、手揮五弦、大(da)伏魔拳、摧(cui)堅神(shen)爪。
左右互搏
“老頑童”周伯通(tong)的獨門(men)絕學，一(yi)(yi)(yi)套千古未有之奇的怪(guai)功夫(fu)。常言道(dao)：“心無(wu)二用“又道(dao)：”左手(shou)畫(hua)(hua)方(fang)，右手(shou)畫(hua)(hua)圓，則不(bu)能(neng)成規(gui)矩(ju)”，這雙(shuang)手(shou)互(hu)搏(bo)之術(shu)卻正是(shi)(shi)(shi)要人心有二用，而研習(xi)之時也正是(shi)(shi)(shi)從”左手(shou)畫(hua)(hua)方(fang)，右手(shou)畫(hua)(hua)圓“起始(shi)，能(neng)一(yi)(yi)(yi)神(shen)守內，一(yi)(yi)(yi)神(shen)游外，雙(shuang)手(shou)使不(bu)同武(wu)功招數，每一(yi)(yi)(yi)只手(shou)的功夫(fu)，竟是(shi)(shi)(shi)不(bu)減雙(shuang)手(shou)同使。臨敵之時，分(fen)身雙(shuang)擊，那便等(deng)于以一(yi)(yi)(yi)人之力(li)，發兩人之威，武(wu)功是(shi)(shi)(shi)陡然間增(zeng)強一(yi)(yi)(yi)倍(bei)(bei)，內息運氣也能(neng)左右分(fen)別、各不(bu)相涉，雖然內力(li)不(bu)能(neng)增(zeng)加一(yi)(yi)(yi)倍(bei)(bei)，但招數上(shang)總是(shi)(shi)(shi)占了(le)大大的便宜。
郭靖習了“左(zuo)右(you)互搏”，右(you)手(shou)出的是“空明拳(quan)”，左(zuo)手(shou)出的卻是“降龍(long)掌”，剛(gang)柔相濟，陰(yin)陽為輔。
空明拳
“老頑童”周伯(bo)(bo)通的獨門絕學，為天(tian)下(xia)間(jian)天(tian)下(xia)至(zhi)陰至(zhi)柔(rou)的拳術，是周伯(bo)(bo)通從《道(dao)(dao)德經》中(zhong)創造出(chu)來的，《道(dao)(dao)德經》中(zhong)有言道(dao)(dao)：“兵強(qiang)則(ze)滅(mie)，木強(qiang)則(ze)折。堅強(qiang)處下(xia)，柔(rou)弱處上。”以虛擊實，以不足(zu)勝有馀。拳力若(ruo)有若(ruo)無，柔(rou)中(zhong)帶韌，出(chu)拳勁(jing)道(dao)(dao)要虛，拳招糊里糊涂(tu)，身子柔(rou)軟如蟲(chong)。
周伯通授了郭靖(jing)七十二路(lu)「空明拳(quan)」，要旨原在(zai)「以空而明」四字，若以此拳(quan)理(li)與黃藥師(shi)、歐陽鋒相斗(dou)，他既內(nei)力不如，自難(nan)取勝，但若袖手(shou)靜觀，卻能因內(nei)心澄澈(che)而明解妙詣，那正(zheng)是所謂「旁觀者(zhe)清」。
彈指神通
是(shi)“東邪”黃藥師的獨門(men)(men)絕學，伸指彈出(chu)內(nei)力激射出(chu)去，瞬(shun)間(jian)將對(dui)手的兵(bing)刃盡數奪出(chu)外(wai)門(men)(men)。
在指力(li)上尤擅(shan)勝場，天(tian)下無雙無對，精微奧妙(miao)、指力(li)通(tong)神(shen)，與“降龍十八掌”、“蛤蟆功”、“一陽指”、“黯然(ran)銷魂掌”等絕技齊(qi)名當世(shi)。
郭靖在(zai)桃(tao)花島上(shang)住(zhu)了(le)幾年，已盡(jin)得(de)其傳(chuan)，他內力深(shen)厚(hou)，使將出來自是非同(tong)小可(ke)。
金龍鞭法
江(jiang)南七怪中之一「馬王(wang)神」韓寶駒的成名(ming)絕(jue)技(ji)。其鞭法招式注(zhu)重巧勁，練(lian)習時(shi)若用錯勁力(li)，反而先傷己身(shen)。韓寶駒因身(shen)材偏(pian)矮，故專研攻敵下盤的法門。
韓寶駒(ju)在蒙(meng)古時曾(ceng)傳(chuan)授給徒弟郭靖，后來郭靖曾(ceng)倚之力(li)斗黃(huang)河四鬼。
越女劍法
越女劍法相(xiang)傳(chuan)是(shi)春秋(qiu)戰國時期(qi)一位越國叫做青(qing)(qing)青(qing)(qing)的姑娘從白(bai)猿身上領悟的一套劍法，越王勾踐臥薪嘗膽(dan)要滅掉吳國，為了(le)訓練(lian)士兵，就在民(min)間廣(guang)征(zheng)高手。有個女子來到軍中(zhong)，傳(chuan)了(le)士兵一套劍法，傳(chuan)了(le)以后(hou)，卻(que)不(bu)肯留下姓名。后(hou)來人們就以越女劍法來稱呼這(zhe)套劍法。
金庸小說中的阿青(qing)是創始人。韓小瑩將之傳(chuan)于郭(guo)靖、郭(guo)靖傳(chuan)于武敦儒、武修文(wen)、郭(guo)芙。
金雁功
全真派輕(qing)(qing)功，金(jin)雁(yan)功雖是基本(ben)輕(qing)(qing)功，但若練得極高境界，同樣(yang)功力(li)無窮。學(xue)成者(zhe)，可空(kong)中凌空(kong)行走三(san)十七步。凌空(kong)直上(shang)三(san)尺，可謂驚(jing)世(shi)駭俗(su)、無與(yu)倫比。同時在內功修行上(shang)有極大幫助。
馬鈺為“全真(zhen)七(qi)子”之首，武(wu)功(gong)高強，救危濟困，行(xing)(xing)俠仗義，為人寬厚仁和。曾經傳授郭(guo)靖內功(gong)金(jin)雁(yan)功(gong)，可以說是(shi)郭(guo)靖真(zhen)正的(de)(de)啟蒙恩師。郭(guo)靖是(shi)修行(xing)(xing)金(jin)雁(yan)功(gong)最為成(cheng)功(gong)者，一般練(lian)金(jin)雁(yan)功(gong)至頂的(de)(de)人只可在(zai)光溜(liu)溜(liu)的(de)(de)墻(qiang)壁上(shang)凌空直(zhi)上(shang)兩三尺，而郭(guo)靖憑借深厚的(de)(de)內功(gong)卻(que)可凌空直(zhi)上(shang)數(shu)丈(zhang)真(zhen)可謂是(shi)前(qian)無古人后無來者。
天罡北斗陣
天(tian)罡北(bei)斗(dou)陣(zhen)按北(bei)斗(dou)星座的方(fang)位排列布陣(zhen)，是全真教中最上乘的玄門功夫。若是陷入天(tian)罡北(bei)斗(dou)陣(zhen)，除非將七人中打倒一人，否(fou)則決然(ran)無法逃(tao)出，陣(zhen)中七人以靜(jing)制動，擊(ji)首(shou)則尾(wei)(wei)應(ying)，擊(ji)尾(wei)(wei)則首(shou)應(ying)，擊(ji)腰則首(shou)尾(wei)(wei)皆應(ying)，牢牢將敵人困(kun)于陣(zhen)中。
郭靖(jing)在掌(zhang)法之中(zhong)夾雜，斗到分際(ji)，身形(xing)按北斗星座的方位(wei)穿插來(lai)去，一(yi)個(ge)(ge)人竟似化(hua)身為七(qi)人一(yi)般(ban)，這一(yi)套掌(zhang)法的威力，就(jiu)足矣(yi)媲美“天罡北斗陣”。與“天罡北斗陣”的原理相同，“天罡北斗陣”的要七(qi)個(ge)(ge)人各(ge)守一(yi)個(ge)(ge)方位(wei)，兩地卻是(shi)用快速的身法，移步換形(xing)，封(feng)住了七(qi)個(ge)(ge)方位(wei)，把對手困(kun)在當中(zhong)，就(jiu)等如一(yi)個(ge)(ge)人布成了一(yi)個(ge)(ge)劍陣！
高祖：郭盛
父親：郭嘯天
母親：李萍
妻子：黃蓉
岳父：東邪(xie)黃藥師
岳母：馮衡
師(shi)父：柯(ke)鎮(zhen)惡、朱聰、韓(han)寶(bao)駒(ju)、南(nan)希仁、張阿(a)生(sheng)、全金發、韓(han)小瑩、北丐洪七公、蒙古神箭手哲別
間(jian)接受業師(shi)父(fu)：馬鈺(yu)（全(quan)真七(qi)(qi)子之一(yi)）、王處一(yi)（全(quan)真七(qi)(qi)子之一(yi)）、岳父(fu)黃藥(yao)師(shi)、周(zhou)伯通（后(hou)為五(wu)絕中頑童）、南帝（后(hou)稱南僧(seng)）、段(duan)智興（出家(jia)后(hou)法號為一(yi)燈大師(shi)）
結義兄弟(di)：楊康(kang)、周伯通、拖雷
義妹：穆念慈、華箏
弟子(zi)：武(wu)修文、武(wu)敦儒
長女：郭芙
長女婿：耶律齊
次(ci)女：郭襄（峨嵋派祖師）
兒子：郭破虜
侄(zhi)子：楊過（結義兄弟(di)楊康與穆念慈之子）
侄媳：小龍女（古墓(mu)派(pai)掌門(men)人）
寵物(wu)：白雕×2、汗血寶馬
劉(liu)鵬：總之，郭靖對愛情比(bi)較專一(yi)，雖(sui)然(ran)愚笨，但比(bi)較勤(qin)奮，他忠厚老實，言(yan)出必踐(jian)，重義(yi)氣(qi)，有骨氣(qi)，做事(shi)光明正大，有強烈的(de)愛國情懷，是個不擇(ze)不扣的(de)大英雄(xiong)。他是中(zhong)國男性形象的(de)典型(xing)代表(biao)，是男人們學習的(de)榜樣(yang)。郭靖形象的(de)成功塑造，使得《射雕英雄(xiong)傳(chuan)》充滿光彩，深受廣大讀者喜愛！
仲浩(hao)群：天下(xia)為懷,蒼生(sheng)為念是(shi)(shi)俠的(de)(de)(de)(de)(de)最高理想(xiang),在(zai)民(min)族(zu)(zu)沖突極(ji)其(qi)尖銳時(shi),郭(guo)靖(jing)(jing)把(ba)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)放在(zai)第一位(wei),/他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)仁心義(yi)膽是(shi)(shi)以(yi)天下(xia)百姓的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)死存亡與民(min)族(zu)(zu)國家的(de)(de)(de)(de)(de)安危(wei)禍(huo)福為念,從(cong)而(er)大(da)義(yi)凜然,大(da)氣(qi)磅(bang)礴。而(er)且這一位(wei)大(da)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)令人(ren)欽佩之處不僅在(zai)于(yu)他(ta)戰(zhan)勝了(le)(le)自己天生(sheng)資質愚鈍,以(yi)博大(da)胸懷與堅(jian)強(qiang)意志(zhi)練成(cheng)了(le)(le)絕(jue)世的(de)(de)(de)(de)(de)武功,而(er)且在(zai)于(yu)他(ta)超(chao)越了(le)(le)一己的(de)(de)(de)(de)(de)私家恩怨(yuan),成(cheng)為了(le)(le)一個奮不顧身(shen)甚至-知其(qi)不可為而(er)為之.的(de)(de)(de)(de)(de)挽(wan)救(jiu)民(min)族(zu)(zu)危(wei)亡的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)。民(min)族(zu)(zu)精(jing)(jing)神(shen)是(shi)(shi)一個民(min)族(zu)(zu)賴以(yi)生(sheng)存和發展的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)支(zhi)撐(cheng),一個民(min)族(zu)(zu)如果沒有民(min)族(zu)(zu)精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)撐(cheng),就(jiu)會(hui)失去動力,根本談不上(shang)屹立于(yu)世界民(min)族(zu)(zu)之林。民(min)族(zu)(zu)精(jing)(jing)神(shen)不僅體(ti)現在(zai)中(zhong)國人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)奮斗(dou)歷程和奮斗(dou)業績中(zhong),也體(ti)現在(zai)像金庸(yong)武俠小說(shuo)人(ren)物郭(guo)靖(jing)(jing)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)俠義(yi)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)身(shen)上(shang)。
劉帥(shuai)池(chi)：如果說金(jin)庸(yong)(yong)對(dui)(dui)哪個(ge)人(ren)(ren)物著(zhu)墨(mo)最(zui)多(duo)，描繪(hui)最(zui)完善，時(shi)間跨(kua)度最(zui)長，恐怕非郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)莫屬(shu)。在(zai)郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)上(shang)，金(jin)庸(yong)(yong)體現給我們的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)俠(xia)(xia)客(ke)成長的(de)(de)(de)(de)(de)歷程(cheng)，生于(yu)(yu)豪邁，長于(yu)(yu)動(dong)(dong)蕩(dang)，成于(yu)(yu)家國。金(jin)庸(yong)(yong)在(zai)《射(she)雕(diao)英雄傳》中(zhong)(zhong)初(chu)次塑(su)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)忠(zhong)厚而又豪邁的(de)(de)(de)(de)(de)性情中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)，他(ta)吻合了大部分(fen)讀者對(dui)(dui)于(yu)(yu)初(chu)入江湖的(de)(de)(de)(de)(de)毛頭小子在(zai)俠(xia)(xia)客(ke)進程(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)經歷與選擇的(de)(de)(de)(de)(de)大部分(fen)幻想——堅(jian)強，正直，國仇(chou)家恨，忠(zhong)孝節義(yi)。無(wu)論是(shi)(shi)對(dui)(dui)于(yu)(yu)事業還(huan)是(shi)(shi)對(dui)(dui)于(yu)(yu)自身(shen)，他(ta)都(dou)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)積極主動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他(ta)是(shi)(shi)儒(ru)(ru)俠(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)，會犯(fan)錯，會困擾，會不知所措，甚至會被(bei)蒙(meng)蔽，但卻(que)始(shi)終(zhong)有(you)所堅(jian)持，始(shi)終(zhong)一(yi)往無(wu)前(qian)"相對(dui)(dui)于(yu)(yu)早期的(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)，早期的(de)(de)(de)(de)(de)辛棄疾則(ze)相對(dui)(dui)更(geng)加成熟穩重得多(duo)，可能(neng)正像(xiang)他(ta)自己在(zai)詩作中(zhong)(zhong)說過的(de)(de)(de)(de)(de)”壯(zhuang)歲旌旗擁萬(wan)夫，錦儋突騎(qi)渡江初(chu)"，少年壯(zhuang)志，忠(zhong)義(yi)雙(shuang)全。以弱(ruo)冠(guan)之(zhi)年召失(shi)地義(yi)士，可謂俠(xia)(xia)氣; 以數十輕騎(qi)犯(fan)萬(wan)人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)軍，可謂豪勇(yong); 帥(shuai)萬(wan)余之(zhi)眾南渡回返，可謂卓異"這樣(yang)一(yi)位儒(ru)(ru)俠(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)，長成于(yu)(yu)那樣(yang)一(yi)個(ge)動(dong)(dong)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)空(kong)"再回首(shou)，都(dou)是(shi)(shi)人(ren)(ren)到中(zhong)(zhong)年，都(dou)是(shi)(shi)適逢亂世，小說給了英雄一(yi)個(ge)永恒(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)宿，現實卻(que)沒(mei)有(you)給義(yi)士一(yi)個(ge)滿(man)意的(de)(de)(de)(de)(de)結局。《神雕(diao)俠(xia)(xia)侶(lv)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)讓我們看到了一(yi)個(ge)俠(xia)(xia)客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)長成后的(de)(de)(de)(de)(de)情懷與肝膽。一(yi)句“俠(xia)(xia)之(zhi)大者，為國為民"，正是(shi)(shi)對(dui)(dui)這種俠(xia)(xia)客(ke)形象的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)好詮(quan)釋(shi)。在(zai)前(qian)面論證過的(de)(de)(de)(de)(de)宗師(shi)級俠(xia)(xia)客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)之(zhi)下(xia)，這是(shi)(shi)一(yi)個(ge)更(geng)近于(yu)(yu)廟堂，更(geng)執著(zhu)于(yu)(yu)天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)客(ke)典型。
趙斌：一個人一生要做出多(duo)樣(yang)選(xuan)擇，一個道(dao)德完人更(geng)是如此。郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)在成長(chang)為一個傳(chuan)統倫(lun)(lun)理道(dao)德的(de)完美范型的(de)過程(cheng)中，內心的(de)糾結也是很多(duo)的(de)。但喝著傳(chuan)統民間倫(lun)(lun)理的(de)乳汁長(chang)大的(de)郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)，雖然愚笨，卻能夠始終固(gu)守(shou)著傳(chuan)統倫(lun)(lun)理道(dao)德原(yuan)則，致使金庸先生對郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)這個人物形象的(de)塑造獲(huo)得很大成功。
祝一勇：郭靖(jing)從頭到尾給人最深刻(ke)的(de)(de)(de)印象就是”愚“，但(dan)內涵卻逐漸(jian)發生(sheng)變(bian)(bian)(bian)化。在(zai)性格方面由表面的(de)(de)(de)有些呆、傻、蠢、木(mu)訥(ne)、不(bu)(bu)善機變(bian)(bian)(bian)逐漸(jian)演變(bian)(bian)(bian)到以(yi)(yi)不(bu)(bu)變(bian)(bian)(bian)應萬變(bian)(bian)(bian)，實(shi)則是以(yi)(yi)”仁“為核心的(de)(de)(de)質樸厚道，以(yi)(yi)致人見人愛，許多武(wu)(wu)學(xue)大師都(dou)愿意教(jiao)他武(wu)(wu)功(gong)，這(zhe)是他習(xi)武(wu)(wu)的(de)(de)(de)內在(zai)基礎和優勢。在(zai)武(wu)(wu)學(xue)方面，由表面上的(de)(de)(de)記憶差(cha)，反應慢，接受愚鈍，學(xue)不(bu)(bu)會精巧招式，逐漸(jian)轉(zhuan)變(bian)(bian)(bian)到擇其能學(xue)而(er)(er)學(xue)，用心專一而(er)(er)不(bu)(bu)貪多，持之以(yi)(yi)恒而(er)(er)能循序漸(jian)進，以(yi)(yi)勤為徑而(er)(er)終(zhong)能從漸(jian)悟(wu)到頓悟(wu)的(de)(de)(de)大智若(ruo)愚的(de)(de)(de)武(wu)(wu)學(xue)境界(jie)。
倪(ni)匡：郭(guo)靖(jing)(jing)是(shi)金庸小說(shuo)中最出名的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，這(zhe)個(ge)(ge)四歲才會(hui)說(shuo)話(hua)的(de)(de)(de)(de)蠢小子，濃眉大眼，就憑他的(de)(de)(de)(de)傻勁(jing)，不但練成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)身卓絕的(de)(de)(de)(de)武功，而且(qie)還和(he)古靈精怪至于極(ji)點(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)黃蓉，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)見鐘情(qing)，金庸刻意安排，簡直已到了(le)極(ji)點(dian)(dian)(dian)。郭(guo)靖(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生，是(shi)毫無缺點(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)，極(ji)度完(wan)美。他對(dui)父(fu)母孝，對(dui)國(guo)家(jia)忠，對(dui)愛情(qing)貞，對(dui)朋友義(yi)，對(dui)子女愛，連楊(yang)康這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)壞蛋死(si)(si)了(le)，他也耿耿于懷，將楊(yang)康的(de)(de)(de)(de)兒子，賜(si)名“過(guo)”，字“改之”，希望楊(yang)過(guo)和(he)他一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)。郭(guo)靖(jing)(jing)是(shi)大俠(xia)，不但在江湖(hu)上稱(cheng)俠(xia)，而且(qie)為(wei)國(guo)為(wei)民，俠(xia)之大者(zhe)，萬民稱(cheng)頌(song)。郭(guo)靖(jing)(jing)對(dui)敵(di)時(shi)，雖死(si)(si)不屈，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生之中，未曾玩過(guo)半(ban)點(dian)(dian)(dian)花樣(yang)，說(shuo)過(guo)半(ban)句假話(hua)，行(xing)(xing)過(guo)半(ban)點(dian)(dian)(dian)詭詐。郭(guo)靖(jing)(jing)不但維(wei)護(hu)江湖(hu)法(fa)統(tong)，而且(qie)也維(wei)護(hu)社會(hui)法(fa)統(tong)。楊(yang)過(guo)和(he)小龍女要結為(wei)夫(fu)妻時(shi)，郭(guo)靖(jing)(jing)就差(cha)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)動手，要將楊(yang)、龍兩人(ren)(ren)打死(si)(si)，因為(wei)楊(yang)、龍兩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)，觸(chu)犯了(le)他的(de)(de)(de)(de)完(wan)美。郭(guo)靖(jing)(jing)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)完(wan)人(ren)(ren)，但是(shi)太(tai)完(wan)美了(le)，變成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)偽(wei)人(ren)(ren)。因為(wei)世上不可能有這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)完(wan)人(ren)(ren)，那是(shi)金庸塑造出來的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)偽(wei)人(ren)(ren)。
《射雕英雄傳》
年份 飾演者 出自影視版本
1958 曹達華(hua) 香港峨(e)嵋電(dian)影《射雕英雄傳》
1976 白彪 香港佳視電視劇(ju)《射(she)雕英雄傳》
1977 傅聲 香(xiang)港邵氏電影《射雕英(ying)雄(xiong)傳》
1983 黃日(ri)華 香(xiang)港無線電視(shi)劇《射(she)雕(diao)英(ying)雄傳》
1988 黃文豪(hao) 臺灣中視(shi)電視(shi)劇《射雕英雄(xiong)傳》
1994 張智(zhi)霖 香港無(wu)線電(dian)視劇《射雕英雄傳》
2003 李亞鵬 內地(di)電視(shi)劇《射雕英雄傳》
2008 胡歌 內地電視(shi)劇(ju)《射雕英(ying)雄(xiong)傳》
2016 楊(yang)旭文 內地(di)電視劇(ju)《射雕英雄傳》
《神雕俠侶》
年(nian)份 飾演者(zhe) 出自影視版本
1960 林蛟 香(xiang)港峨嵋(mei)電影《神雕(diao)俠(xia)侶》
1976 白彪(biao) 香港佳視電視劇《神(shen)雕(diao)俠侶》
1982 郭追 香港邵氏電影(ying)《神雕俠侶》
1983 梁家仁(ren) 香港無線電視劇《神雕俠侶》
1983 陳觀(guan)泰 香港邵氏電影(ying)《楊過與小龍女》
1984 向云(yun)鵬 臺灣中視電視劇(ju)《神(shen)雕俠侶》
1995 白彪 香港無(wu)線電視劇(ju)《神(shen)雕俠侶》
1998 朱厚任(ren) 新加坡(po)電視劇《神(shen)雕俠侶(lv)》
1998 孫興 臺灣臺視(shi)電(dian)視(shi)劇《神(shen)雕俠侶》
2006 王(wang)洛(luo)勇 內地電視劇《神雕俠侶》
2014 鄭(zheng)國霖(lin) 內地電視劇(ju)《神(shen)雕俠侶》
年份 配音演員 出自動畫
2003 陳(chen)欣 香港動畫連續(xu)劇《神雕俠侶》
精(jing)靈(ling)世界
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