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郭靖 ，是金庸武俠小說《射雕(diao)英(ying)雄傳》中的(de)男主角和《神雕(diao)俠侶》 中的(de)重要角色，《倚天屠龍記》 中也(ye)曾(ceng)引述其相關事跡，他是貫(guan)通"射雕(diao)三(san)部曲"的(de)關鍵人物之(zhi)一。

融合(he)“降龍(long)十(shi)八掌”、“九陰真(zhen)經”和“左右互搏”三大蓋世武功為(wei)一體，遂翩然(ran)翱翔，武林尊為(wei)“天下第一俠士(shi)”，黑白二(er)道俯首(shou)稱臣(chen)，號令武林群(qun)(qun)雄，率領群(qun)(qun)雄守護著南(nan)宋襄(xiang)陽城(cheng)的前線邊境(jing)。

第三次華山論劍(jian)時(shi)獲得稱號“北俠"新(xin)五(wu)絕之一。

他生性單純剛直，重(zhong)孝義(yi)、勤奮、愛國，具備一(yi)切金(jin)庸筆(bi)下(xia)最模范(fan)的(de)俠義(yi)精神。

他用一(yi)生(sheng)來徹底實現了(le)"為(wei)國為(wei)民"這一(yi)"俠之大者(zhe)"的(de)(de)目標，他巨大的(de)(de)人(ren)格力量也(ye)感染了(le)他身(shen)邊(bian)的(de)(de)人(ren)，包(bao)括他的(de)(de)家人(ren)及《神雕俠侶》的(de)(de)男(nan)主角楊過(guo)，無形中帶領他們走向(xiang)正面的(de)(de)人(ren)生(sheng)路、改(gai)邪(xie)歸正的(de)(de)康莊大道(dao)。

人物經歷

射雕英雄傳

郭(guo)(guo)(guo)(guo)靖祖先是(shi)(shi)梁山一(yi)百零八將之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)的(de)地(di)佑星“賽仁貴(gui)”郭(guo)(guo)(guo)(guo)盛(sheng)，雖生于(yu)蒙(meng)(meng)古但(dan)祖籍山東。因(yin)為(wei)(wei)當(dang)時(shi)發生了(le)“靖康(kang)之(zhi)(zhi)(zhi)變”，是(shi)(shi)宋朝的(de)恥(chi)辱。郭(guo)(guo)(guo)(guo)靖和(he)楊(yang)康(kang)的(de)父(fu)親都是(shi)(shi)宋代名門(men)之(zhi)(zhi)(zhi)后，所以根據“靖康(kang)恥(chi)，猶(you)未雪”丘處(chu)機為(wei)(wei)他(ta)們(men)取了(le)郭(guo)(guo)(guo)(guo)靖和(he)楊(yang)康(kang)，這是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)讓他(ta)們(men)記住(zhu)靖康(kang)之(zhi)(zhi)(zhi)恥(chi)，要他(ta)們(men)不(bu)忘報國恨，洗國恥(chi)。郭(guo)(guo)(guo)(guo)靖之(zhi)(zhi)(zhi)父(fu)郭(guo)(guo)(guo)(guo)嘯天(tian)和(he)其義弟楊(yang)鐵心因(yin)被段天(tian)德陷害，死于(yu)臨(lin)安(an)牛家村(cun)，郭(guo)(guo)(guo)(guo)靖之(zhi)(zhi)(zhi)母(mu)李萍逃難(nan)至(zhi)蒙(meng)(meng)古大漠，產下郭(guo)(guo)(guo)(guo)靖。

郭靖早年在蒙(meng)古(gu)部落成長，拜哲(zhe)別為(wei)師，習得射箭(jian)的技(ji)能，可(ke)百(bai)步穿楊，曾(ceng)一箭(jian)雙雕，技(ji)驚四(si)座，更精熟(shu)蒙(meng)古(gu)摔跤。與鐵木(mu)真四(si)子(zi)拖雷結拜為(wei)安答。

“江南七(qi)怪(guai)”因與全真派“長春子”丘(qiu)處機賭約北上蒙(meng)古尋得郭靖并授(shou)其(qi)武藝，其(qi)間(jian)遇上黑風(feng)(feng)雙煞，梅超風(feng)(feng)被江南七(qi)怪(guai)弄(nong)瞎，陳玄風(feng)(feng)殺死(si)張阿(a)生，在陳玄風(feng)(feng)捉住的時候，郭靖無意間(jian)刺(ci)死(si)陳玄風(feng)(feng)。

后(hou)來(lai)，掌門“丹陽子”馬(ma)鈺(yu)在懸崖頂授郭(guo)靖全真(zhen)派內功，但后(hou)來(lai)發現梅超風也來(lai)到，江南(nan)七(qi)怪見郭(guo)靖內力(li)見長誤以為是梅超風所(suo)教(jiao)。在馬(ma)鈺(yu)的(de)出(chu)面解釋后(hou)，并(bing)用計嚇走梅超風，和解了(le)江南(nan)七(qi)怪的(de)恩怨。

他相助(zhu)鐵木真(zhen)化解扎木合叛變之圍后，得(de)鐵木真(zhen)垂青，與鐵木真(zhen)之女華箏訂婚，成為(wei)“金刀駙馬(ma)”。

十八歲時(shi)，為赴嘉興醉仙樓(lou)與楊(yang)康比武之約，以(yi)及為報殺(sha)父(fu)之仇，來到中原。

郭(guo)靖出大(da)漠，下江南，途中(zhong)遇到黃(huang)蓉，兩人一見如故、彼此傾心。后來在穆念慈比武(wu)招親，郭(guo)靖與楊(yang)康(kang)大(da)打出手，黃(huang)蓉不(bu)斷捉弄楊(yang)康(kang)手下的侯通海。

王(wang)(wang)處一受楊康陷害中毒后(hou)，黃蓉與郭靖決定(ding)進去王(wang)(wang)府偷得藥材(cai)。黃蓉使用計謀不斷牽制歐陽克、彭連(lian)虎、沙(sha)通(tong)天(tian)等人。郭靖與楊康后(hou)父(fu)完顏洪烈(lie)之手下(xia)高手搏(bo)斗時，不慎喝盡“參(can)仙老怪”梁(liang)子翁的腹蛇奇(qi)血，使其百毒不侵功(gong)力大增。后(hou)來郭靖被梅超(chao)風捉住(zhu)后(hou)，黃蓉認出并(bing)欺騙(pian)說黃藥師將來，使得梅超(chao)風幫(bang)助二人脫困(kun)。

不久楊(yang)鐵(tie)心夫婦重逢(feng)，卻在(zai)趙(zhao)王府(fu)派遣“鬼(gui)門龍王”沙通(tong)(tong)天、“千(qian)手人(ren)屠”彭連虎等(deng)人(ren)追捕下，雙雙被迫自(zi)盡身亡。丘處(chu)機因楊(yang)康品行惡劣而向江南六怪甘拜下風(feng)，醉仙樓之約(yue)自(zi)告(gao)了(le)結，并向沙通(tong)(tong)天等(deng)人(ren)約(yue)戰，于半年后(hou)八月中秋在(zai)嘉興煙雨(yu)樓再行一(yi)決雌雄。

郭靖、黃(huang)蓉(rong)游江南時巧遇丐幫幫主“北(bei)丐”洪七公，洪七公因多次食用黃(huang)蓉(rong)烹調之美味，教(jiao)了兩(liang)月有余的(de)“降龍十(shi)八掌”的(de)前十(shi)五(wu)掌。

后在太湖先后遇上歸云莊莊主陸乘風、前來混水摸魚的裘千丈、桃花島島主“東邪(xie)”黃(huang)藥師，并假楊康(kang)之手(shou)殺(sha)段(duan)天(tian)德報了父仇。

靖(jing)、蓉二人隨后(hou)在寶應(ying)從意(yi)圖非禮的(de)白駝山莊少莊主歐陽(yang)克手上救出程瑤迦，并(bing)補全“降龍(long)十八掌”的(de)后(hou)三(san)掌，并(bing)正式拜洪(hong)七公為師。

后來到在”桃花島(dao)“，和”老頑童“周伯通結(jie)拜為兄弟(di)，并習得“九陰真經(jing)”、“空明(ming)拳”、“雙手互博”三套上乘武學。

洪七公(gong)也來到桃花島，幫助(zhu)郭(guo)靖提(ti)親，但歐(ou)陽(yang)鋒也想替歐(ou)陽(yang)克提(ti)親。因此(ci)兩(liang)人便打(da)斗起來。后來黃藥師提(ti)出三道比試(shi)，郭(guo)靖最終贏得(de)比試(shi)娶到黃蓉。

離開桃花島的后(hou)，歐陽鋒逼(bi)迫郭靖寫下九(jiu)陰真(zhen)經，郭靖聽從(cong)洪七公之言將九(jiu)陰真(zhen)經亂改一翻(fan)給了(le)歐陽鋒。

夜里群雄大(da)鬧禁宮，郭靖(jing)被楊(yang)康用匕首(shou)重創，經過和黃蓉七(qi)(qi)日(ri)七(qi)(qi)夜的密室療(liao)傷后得以無礙。

郭靖宇黃蓉(rong)一同趕往洞(dong)庭君山(shan)參(can)加(jia)丐(gai)幫(bang)(bang)大會。與(yu)此同時金(jin)國奸細楊康也來(lai)(lai)到(dao)岳州，他利(li)用盜取來(lai)(lai)的丐(gai)幫(bang)(bang)法(fa)杖，企圖假冒(mao)丐(gai)幫(bang)(bang)新任幫(bang)(bang)主，驅(qu)使幫(bang)(bang)眾投降(jiang)金(jin)國，靖、蓉(rong)及時趕到(dao)，郭靖領悟天(tian)罡北斗陣，揭(jie)穿了楊康的陰(yin)謀，黃蓉(rong)成功接任丐(gai)幫(bang)(bang)幫(bang)(bang)主之位(wei)。

丐(gai)幫大會后，因(yin)在鐵(tie)掌(zhang)峰上(shang)為取(qu)《武(wu)穆遺書》乃累及黃(huang)蓉受(shou)鐵(tie)掌(zhang)幫幫主(zhu)裘千仞(ren)的”鐵(tie)掌(zhang)“所傷，靖(jing)、蓉二(er)人便尋訪”南帝“段智(zhi)興(xing)以望得其治療，其間在黑沼(zhao)遇(yu)上(shang)瑛(ying)(ying)姑(gu)，受(shou)瑛(ying)(ying)姑(gu)指引得悉”南帝“隱(yin)居(ju)之(zhi)處，后來郭靖(jing)黃(huang)蓉成功化解了瑛(ying)(ying)姑(gu)與(yu)南帝的恩(en)怨。

黃蓉痊愈后，兩人巧遇穆念慈，知其已在(zai)半(ban)月(yue)前失身楊康于鐵掌峰(feng)。

回(hui)桃花(hua)島(dao)途中(zhong)遇上身穿喪(sang)服的”江(jiang)南七怪“之首柯(ke)鎮惡，二人感到島(dao)上或曾發生(sheng)事故。到桃花(hua)島(dao)后(hou)發現江(jiang)南五怪被(bei)殺，郭(guo)靖(jing)因誤(wu)會此乃黃藥師所為，遂與黃蓉生(sheng)分，獨自(zi)乘船離(li)開桃花(hua)島(dao)，回(hui)中(zhong)原尋仇。

煙雨(yu)樓群雄大戰、王(wang)鐵槍廟(miao)諸事發生后，靖、蓉(rong)二人(ren)失散(san)，郭靖尋(xun)找黃蓉(rong)達(da)半年之(zhi)久。

春天(tian)，郭靖(jing)(jing)隨蒙古大(da)軍回到(dao)漠北，隨成(cheng)吉思汗(han)西(xi)征(zheng)“花(hua)刺(ci)子模”時(shi)，郭靖(jing)(jing)以“金刀駙馬”、“右軍元帥”身份隨軍西(xi)征(zheng)，其軍熟(shu)練《武穆遺(yi)書》兵法，以及黃蓉暗地(di)里(li)輔導，促使(shi)他成(cheng)為(wei)卓越軍事家(jia)，於阻(zu)止內(nei)斗(dou)與滅”花(hua)剌子模“中立(li)下重大(da)功勞，史稱”蒙古西(xi)征(zheng)“，成(cheng)吉思汗(han)本欲封(feng)郭靖(jing)(jing)予最優良(liang)的封(feng)地(di)。

在(zai)西(xi)域初冬(dong)時節(jie)與黃蓉重逢，并以其巧計(ji)三擒“西(xi)毒”歐陽鋒、攻陷(xian)”撒馬(ma)爾罕(han)“，但隨后二人再度失(shi)散。

后(hou)來，郭(guo)(guo)靖和(he)母親李(li)萍發現鐵木真計劃侵略宋境，母子兩人拒不背叛自己的民族(zu)，李(li)萍為效忠而自殺(sha)，郭(guo)(guo)靖逃脫并返回中原，也間接地導(dao)致他和(he)華箏的婚(hun)約(yue)終(zhong)于結束。

郭靖被歐(ou)陽鋒(feng)捉在石(shi)室中對練真經，一個多月后(hou)，周伯通追裘千仞至此，四大高手(shou)石(shi)室亂戰。

第(di)二次“華山論劍”，郭靖(jing)先后與“東(dong)邪(xie)”、“北丐(gai)”打成(cheng)平手，但三人卻都輸給了由于逆(ni)練《九陰真(zhen)經(jing)》而走火入魔(mo)、心智失常的(de)“西(xi)毒”，都承認這(zhe)個又瘋(feng)又怪的(de)高手之武功(gong)為當(dang)今“天下(xia)第(di)一”。期(qi)間(jian)重遇黃蓉，兩(liang)人終在”東(dong)邪(xie)“和”北丐(gai)“面(mian)前(qian)訂(ding)下(xia)婚約。

盡管已是(shi)敵人，郭(guo)靖仍前去見鐵木真然最后一面，并陪伴其在西(xi)夏一帶(dai)打獵射雕。鐵木真年老力(li)衰(shuai)，病重垂死，崩于金帳時口中念念不忘(wang)郭(guo)靖對他說的(de)”英雄“。

自此，郭(guo)靖與蒙古帝國(guo)決裂，并以忠(zhong)臣名將岳(yue)飛和韓世忠(zhong)等為榜樣、以”為國(guo)為民，俠(xia)之大者“為人生目標(biao)，守護南宋邊境襄陽(yang)城，奮(fen)勇扺抗外敵(di)，成為人所敬仰的武林民族英雄。

神雕俠侶

他(ta)是武林的(de)領袖(xiu)、當世威(wei)望最高(gao)的(de)大(da)俠，又因(yin)長期守護南宋襄陽前線邊境而(er)受萬民景(jing)仰。

郭靖雖然仍然個性剛毅木訥但(dan)已成熟，領(ling)導襄陽群雄抵抗蒙(meng)古軍時精通兵法可見他具有領(ling)導才能(neng)。

盡管郭(guo)靖為宋(song)朝(chao)出力多年，但未有(you)謀官或正式參軍(jun)，僅以(yi)客(ke)卿客(ke)份助(zhu)守(shou)襄(xiang)陽。

而呂文(wen)德和呂文(wen)煥兄弟雖為(wei)襄陽城(cheng)防(fang)統(tong)帥，惟(wei)其人庸庸碌碌，毫不稱職，故城(cheng)防(fang)事務全靠郭靖主持，因而被襄陽軍(jun)民們視為(wei)神州大地的(de)中流(liu)砥柱。

靖、蓉成婚以后，黃(huang)蓉產下一(yi)女，取名郭(guo)芙。一(yi)家本在桃花島幸(xing)福生活，但黃(huang)藥師不喜熱鬧(nao)，離(li)島外出。

靖(jing)(jing)、蓉為尋找黃藥師，巧遇武(wu)(wu)三通之(zhi)子(zi)武(wu)(wu)敦儒、武(wu)(wu)修文，楊(yang)康之(zhi)子(zi)楊(yang)過。靖(jing)(jing)、蓉將三人帶回桃花島(dao)。

郭靖(jing)對待故人之子(zi)楊過(guo)如同親生，但黃蓉疑心楊過(guo)便只教其學(xue)文而(er)不傳授武(wu)藝。后來(lai)楊過(guo)用(yong)蛤蟆功(gong)打傷武(wu)修文，在(zai)柯鎮惡的要求(qiu)楊過(guo)離(li)開桃(tao)花島的情況下(xia)，郭靖(jing)將楊過(guo)帶去全(quan)真(zhen)教學(xue)習武(wu)藝。

蒙古(gu)軍南侵，靖(jing)、蓉(rong)在大(da)勝(sheng)關召開英雄(xiong)大(da)會(hui)評(ping)選武(wu)林盟主。蒙古(gu)國(guo)師金輪法王帶人前來(lai)搗亂，此(ci)時(shi)郭靖(jing)武(wu)功雖已是天下第(di)一(yi)，但除他(ta)之外黃蓉(rong)有孕在身；因此(ci)在雙方(fang)選定的三局(ju)兩勝(sheng)制比(bi)賽中(zhong)，中(zhong)原(yuan)武(wu)林一(yi)方(fang)沒有把握打敗(bai)蒙古(gu)高手。后來(lai)黃蓉(rong)與楊過、小龍(long)女一(yi)起，憑借計策將金輪法王打敗(bai)。

得知小龍女(nv)是楊過師(shi)父，郭(guo)靖極(ji)力(li)反對(dui)楊過和(he)小龍女(nv)間之師(shi)徒戀，認(ren)為(wei)是有違(wei)禮法以及欲把女(nv)兒郭(guo)芙許配于他成(cheng)為(wei)其女(nv)婿。

楊過(guo)曾(ceng)誤以為(wei)郭靖為(wei)殺父仇(chou)人，三番四(si)次欲加害(hai)于他，均未(wei)遂；相反郭靖宅心仁(ren)厚的(de)性格與令人敬佩的(de)堅毅意志(zhi)深(shen)深(shen)影響(xiang)了此書男主角(jiao)楊過(guo)的(de)一(yi)生，使(shi)其(qi)免于誤入(ru)歧途。蒙(meng)古軍(jun)攻打襄陽，靖、蓉(rong)率武林(lin)志(zhi)士援助將蒙(meng)古軍(jun)擊退。在戰火之中，黃(huang)蓉(rong)產(chan)下郭襄和郭破(po)虜。

十六年后(hou)，襄陽大(da)(da)戰(zhan)，郭靖、黃(huang)蓉、黃(huang)藥師等用“二十八宿大(da)(da)陣”大(da)(da)戰(zhan)蒙(meng)古(gu)軍(jun)。蒙(meng)古(gu)大(da)(da)汗蒙(meng)哥被楊過(guo)殺死，宋(song)軍(jun)取勝，蒙(meng)古(gu)軍(jun)北退。郭靖在(zai)第三(san)次“華山論劍”之時，繼承了其(qi)師父“北丐(gai)”洪七公(gong)的(de)北位，成為“北俠”，與“中頑(wan)童”周伯通、“東邪”黃(huang)藥師、“南僧”一燈、“西狂”楊過(guo)合稱“新天下(xia)五絕”。

倚天屠龍記

在(zai)楊過和小龍女夫妻暫緩(huan)襄陽之危的(de)八年后，蒙古帝國因拖(tuo)雷之長子蒙哥的(de)死而四分(fen)五裂，拖(tuo)雷之四子忽(hu)必烈在(zai)北方大都（今北京）稱(cheng)帝后建(jian)立元(yuan)(yuan)朝，后元(yuan)(yuan)軍在(zai)阿術、劉整、阿里(li)海牙、史(shi)天澤、和伯顏等的(de)領導下大舉南(nan)侵(qin)，決心滅(mie)宋。

郭靖(jing)在(zai)襄樊(fan)一役苦戰(zhan)五年；首先襄陽(yang)相鄰的樊(fan)城失守，敵軍(jun)用回(hui)回(hui)炮向襄陽(yang)不斷地轟擊，但是宰相賈似道隱瞞襄樊(fan)兩城的戰(zhan)況及當時的皇(huang)帝宋度宗整日(ri)沉迷于酒色(se)不問政事(shi)，使襄陽(yang)守軍(jun)孤立(li)無(wu)援。

盡管郭(guo)靖(jing)精通《武穆遺書》所載兵法(fa)，但由于(yu)實力懸(xuan)殊，故郭(guo)靖(jing)與妻(qi)子意(yi)識到(dao)襄陽終會(hui)失(shi)陷、宋朝將滅于(yu)蒙古人的(de)手中，并決意(yi)城(cheng)破之日，以死殉國。

在城池(chi)快(kuai)要失(shi)守時，郭(guo)靖、黃(huang)蓉托匠人(ren)將楊過夫婦給予郭(guo)家的“玄(xuan)鐵(tie)(tie)重劍(jian)”鑄成“倚(yi)天(tian)劍(jian)”和“屠(tu)龍刀”，把指示《九陰(yin)真(zhen)經》、《降龍十八掌掌法(fa)精義(yi)》所在地之(zhi)一塊(kuai)鐵(tie)(tie)片(pian)藏(zang)于(yu)“倚(yi)天(tian)劍(jian)”中；《武穆遺(yi)書》之(zhi)鐵(tie)(tie)片(pian)藏(zang)于(yu)“屠(tu)龍刀”中，在江湖(hu)中開始為(wei)這(zhe)兩件神(shen)兵流(liu)傳一句(ju)話︰“武林至(zhi)尊，寶刀屠(tu)龍。號令(ling)天(tian)下，莫(mo)敢不從。倚(yi)天(tian)不出，誰與(yu)爭(zheng)鋒。”，并(bing)寄望后(hou)人(ren)以(yi)此(ci)復國(guo)。

最終，呂文煥(huan)率諸將向元軍投降，襄陽城(cheng)失陷致南宋失去最后一道(dao)屏障(zhang)而(er)加快(kuai)滅亡步伐，郭黃夫婦則雙雙壯烈殉國，貫徹其一生“為(wei)國為(wei)民，俠(xia)之大(da)者”的(de)高尚節操。

人物武功

武功境界

“生平所遇人(ren)物，只有本(ben)師覺遠大師、大俠(xia)郭靖(jing)、神(shen)雕俠(xia)楊(yang)過等寥寥數人(ren)，才有這等修(xiu)為，至(zhi)于當(dang)世(shi)高(gao)人(ren)，除了自(zi)己之(zhi)外，實(shi)想不起再有第二(er)人(ren)能臻(zhen)此境界。”

“我百(bai)年的修(xiu)為，或許能與郭大俠比肩。”

———《倚(yi)天(tian)屠龍記》張三豐

“你天性(xing)淳厚，武功(gong)(gong)的招(zhao)數上雖然所(suo)學不多，但(dan)內功(gong)(gong)的根基已扎(zha)得極佳。我太師父(fu)(fu)言道，武學鉆研到后來(lai)，成就大小往(wang)往(wang)和各人資(zi)質有關，而且未(wei)必聰明穎悟的便(bian)一(yi)定能學到最高境界。據說貴派創(chuang)派祖(zu)師郭(guo)女(nv)俠(xia)的父(fu)(fu)親(qin)郭(guo)靖(jing)大俠(xia)，資(zi)質便(bian)十分魯鈍，可是他(ta)【武功(gong)(gong)修為震爍(shuo)古今】，太師父(fu)(fu)說，他(ta)自己(ji)或(huo)者(zhe)尚【未(wei)能達到郭(guo)大俠(xia)當(dang)年的功(gong)(gong)力】。

———《倚天屠龍(long)記》張無忌

武功絕學

降龍十八掌

“北丐”洪七公的(de)鎮(zhen)幫(bang)絕學(xue)，為天(tian)下間陽剛之至(zhi)的(de)掌法。兼(jian)具儒家與道家的(de)兩門哲理，招式(shi)名稱取自《周(zhou)易》，是外家武(wu)學(xue)中的(de)巔峰絕詣，當真(zhen)是至(zhi)剛至(zhi)堅(jian)、無(wu)堅(jian)不摧、無(wu)固不破。招式(shi)簡明而勁力(li)精(jing)深(shen)的(de)武(wu)功，雖招數有限，平平無(wu)奇，但每一招均具絕大威(wei)力(li)。輕重剛柔隨心所欲，掌法天(tian)下無(wu)雙。

郭靖近二十(shi)年來勤練“九陰真經”，降龍十(shi)八掌的勁力忽(hu)強忽(hu)弱，忽(hu)吞忽(hu)吐，從至剛之中竟生(sheng)出至柔的妙用(yong)，剛勁柔勁混而為(wei)一，實已不可分(fen)辨。

九陰真經

道家(jia)武功最(zui)高境界的(de)(de)著(zhu)作，是(shi)武俠小說(shuo)史上(shang)最(zui)富盛名(ming)的(de)(de)武學(xue)秘笈，書中所(suo)記載(zai)的(de)(de)武學(xue)博大精深(shen)，威力無(wu)窮。所(suo)有上(shang)乘武學(xue)的(de)(de)原理幾(ji)乎都不脫離九(jiu)陰真(zhen)(zhen)經的(de)(de)內容(rong)，可說(shuo)是(shi)武學(xue)的(de)(de)百科全(quan)書。分為上(shang)卷(juan)和下卷(juan)兩冊經文(wen)(wen)，《九(jiu)陰真(zhen)(zhen)經》的(de)(de)梵文(wen)(wen)總綱明(ming)言「九(jiu)陰極盛」乃(nai)是(shi)災害，總綱的(de)(de)要(yao)旨亦(yi)是(shi)要(yao)糾正這(zhe)一毛病，達(da)到「陰陽互(hu)濟」之道，若(ruo)修習成功，便(bian)能達(da)到「武學(xue)最(zui)高境界」。是(shi)天下學(xue)武之人(ren)視為至(zhi)寶的(de)(de)經書。  

朱聰從梅超風身上偷得下卷，加上周伯通身上的(de)(de)上卷，一同(tong)被傳(chuan)給(gei)郭靖(jing)，后一燈(deng)大師(shi)和(he)師(shi)弟(di)翻譯了經書(shu)中(zhong)的(de)(de)梵文總綱，從此郭靖(jing)得以學得全本九陰真(zhen)經。

《九陰(yin)真(zhen)經》中記載的武學(xue)包括：總綱(gang)、易筋鍛(duan)骨(gu)章、療傷(shang)章、點穴篇、解穴秘訣、閉氣秘訣、收筋縮(suo)骨(gu)法、飛(fei)絮(xu)勁、蛇(she)行(xing)貍翻、移(yi)魂大(da)法、摧心掌、白(bai)蟒鞭法、手(shou)揮五弦(xian)、大(da)伏魔拳、摧堅神爪。

左右互搏

“老頑童”周伯通的(de)獨(du)門絕學，一(yi)套(tao)千(qian)古未有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)奇(qi)的(de)怪功(gong)夫。常言(yan)道：“心(xin)無(wu)二(er)用(yong)“又道：”左手(shou)畫(hua)方(fang)，右手(shou)畫(hua)圓，則不能(neng)(neng)成規矩(ju)”，這(zhe)雙手(shou)互搏之(zhi)(zhi)(zhi)術卻(que)正是要人(ren)心(xin)有(you)二(er)用(yong)，而研習之(zhi)(zhi)(zhi)時也正是從(cong)”左手(shou)畫(hua)方(fang)，右手(shou)畫(hua)圓“起始，能(neng)(neng)一(yi)神守(shou)內(nei)，一(yi)神游外，雙手(shou)使不同武功(gong)招(zhao)數(shu)，每一(yi)只手(shou)的(de)功(gong)夫，竟是不減(jian)雙手(shou)同使。臨敵之(zhi)(zhi)(zhi)時，分身雙擊，那便等于以一(yi)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)力，發(fa)兩人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)威，武功(gong)是陡然間增(zeng)強(qiang)一(yi)倍，內(nei)息運氣也能(neng)(neng)左右分別(bie)、各不相涉，雖然內(nei)力不能(neng)(neng)增(zeng)加一(yi)倍，但招(zhao)數(shu)上總(zong)是占了大大的(de)便宜。

郭(guo)靖習了“左右(you)互搏”，右(you)手出(chu)的是(shi)“空明拳”，左手出(chu)的卻是(shi)“降龍掌”，剛柔(rou)相濟，陰陽為輔。

空明拳

“老頑童(tong)”周伯通(tong)的獨門絕學，為天(tian)下(xia)間天(tian)下(xia)至(zhi)陰(yin)至(zhi)柔的拳術，是周伯通(tong)從《道(dao)德經(jing)》中創造(zao)出(chu)(chu)來的，《道(dao)德經(jing)》中有言道(dao)：“兵強(qiang)則(ze)(ze)滅，木強(qiang)則(ze)(ze)折。堅強(qiang)處下(xia)，柔弱(ruo)處上。”以虛擊實，以不足勝有馀。拳力若有若無，柔中帶(dai)韌，出(chu)(chu)拳勁道(dao)要虛，拳招糊里糊涂，身子柔軟(ruan)如蟲。

周伯通(tong)授了郭靖七十(shi)二路「空明拳(quan)」，要(yao)旨原在(zai)「以空而(er)明」四字，若(ruo)以此(ci)拳(quan)理(li)與黃藥師、歐陽鋒(feng)相斗，他(ta)既(ji)內(nei)力不如，自難(nan)取(qu)勝，但若(ruo)袖手靜觀(guan)，卻能因內(nei)心(xin)澄澈而(er)明解妙(miao)詣(yi)，那正是所謂「旁觀(guan)者清(qing)」。

彈指神通

是“東邪”黃(huang)藥(yao)師(shi)的獨(du)門絕(jue)學，伸指彈(dan)出內力激射出去，瞬間將對手的兵刃(ren)盡數奪(duo)出外門。

在指(zhi)力上尤擅勝場(chang)，天下無雙無對，精微奧妙、指(zhi)力通(tong)神，與(yu)“降龍十八掌(zhang)”、“蛤蟆(ma)功(gong)”、“一陽(yang)指(zhi)”、“黯然(ran)銷魂掌(zhang)”等(deng)絕技齊名當(dang)世。

郭靖在(zai)桃花島上(shang)住了幾(ji)年，已盡(jin)得其傳，他內(nei)力深厚，使將出來(lai)自是非同(tong)小可。

金龍鞭法

江南七怪中之一「馬王神」韓寶駒的成名絕技。其鞭(bian)法招式(shi)注(zhu)重巧勁(jing)，練習時若用錯勁(jing)力，反(fan)而先傷己身(shen)。韓寶駒因身(shen)材偏矮(ai)，故(gu)專研攻敵下盤(pan)的法門(men)。

韓(han)寶駒在蒙古時曾傳(chuan)授給徒弟郭靖(jing)，后來(lai)郭靖(jing)曾倚之力斗黃河四鬼。

越女劍法

越(yue)女劍(jian)(jian)法相傳(chuan)是春秋(qiu)戰國(guo)時期一(yi)位(wei)越(yue)國(guo)叫做青青的(de)(de)姑娘從白猿身上領悟的(de)(de)一(yi)套劍(jian)(jian)法，越(yue)王勾踐臥薪嘗膽要滅掉(diao)吳國(guo)，為(wei)了訓練士(shi)兵，就(jiu)在民(min)間廣征(zheng)高手(shou)。有個(ge)女子來(lai)到軍中，傳(chuan)了士(shi)兵一(yi)套劍(jian)(jian)法，傳(chuan)了以后，卻不肯(ken)留下姓名。后來(lai)人們就(jiu)以越(yue)女劍(jian)(jian)法來(lai)稱呼這套劍(jian)(jian)法。

金庸小說中的阿青(qing)是(shi)創始人(ren)。韓小瑩將(jiang)之傳(chuan)于郭(guo)(guo)靖(jing)、郭(guo)(guo)靖(jing)傳(chuan)于武敦儒、武修文、郭(guo)(guo)芙。

金雁功

全真派(pai)輕(qing)功(gong)，金雁(yan)功(gong)雖是基本輕(qing)功(gong)，但(dan)若練得極高境(jing)界，同樣功(gong)力(li)無(wu)窮。學成者，可(ke)空中凌空行走(zou)三十七步。凌空直上(shang)三尺(chi)，可(ke)謂驚(jing)世駭俗(su)、無(wu)與倫(lun)比。同時在內功(gong)修行上(shang)有極大幫助。

馬鈺為(wei)“全真七(qi)子”之首(shou)，武(wu)功(gong)高強，救危(wei)濟困，行俠(xia)仗義，為(wei)人(ren)寬(kuan)厚仁和。曾(ceng)經傳授(shou)郭靖內(nei)功(gong)金(jin)雁功(gong)，可(ke)以說是郭靖真正(zheng)的(de)啟蒙恩師。郭靖是修行金(jin)雁功(gong)最為(wei)成功(gong)者(zhe)，一般練金(jin)雁功(gong)至頂的(de)人(ren)只可(ke)在光溜溜的(de)墻壁上凌空(kong)直(zhi)上兩(liang)三尺，而郭靖憑借深厚的(de)內(nei)功(gong)卻可(ke)凌空(kong)直(zhi)上數丈真可(ke)謂(wei)是前(qian)無古人(ren)后無來(lai)者(zhe)。

天罡北斗陣

天(tian)罡(gang)北(bei)斗陣按北(bei)斗星座的(de)方位排列布陣，是全(quan)真教中(zhong)(zhong)最上乘的(de)玄門功夫。若是陷(xian)入天(tian)罡(gang)北(bei)斗陣，除非將七(qi)人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)打倒一(yi)人(ren)(ren)，否則(ze)決然無法逃出，陣中(zhong)(zhong)七(qi)人(ren)(ren)以靜制動，擊(ji)(ji)首(shou)則(ze)尾應，擊(ji)(ji)尾則(ze)首(shou)應，擊(ji)(ji)腰則(ze)首(shou)尾皆應，牢牢將敵人(ren)(ren)困于陣中(zhong)(zhong)。

郭靖在掌(zhang)法之中(zhong)夾雜(za)，斗到分(fen)際，身形按北斗星座的(de)方(fang)位穿插來去，一個人(ren)竟似化(hua)身為(wei)七人(ren)一般，這一套掌(zhang)法的(de)威力，就足矣媲美(mei)“天罡(gang)北斗陣(zhen)”。與“天罡(gang)北斗陣(zhen)”的(de)原(yuan)理(li)相(xiang)同，“天罡(gang)北斗陣(zhen)”的(de)要(yao)七個人(ren)各守一個方(fang)位，兩(liang)地卻是用快速的(de)身法，移步換形，封住了(le)(le)七個方(fang)位，把對手困(kun)在當中(zhong)，就等如一個人(ren)布成了(le)(le)一個劍陣(zhen)！

人物關系

高祖：郭盛

父親：郭嘯天

母親：李萍

妻子：黃蓉

岳(yue)父：東邪黃藥師

岳母：馮衡

師父：柯鎮(zhen)惡、朱聰、韓寶駒、南希(xi)仁、張阿生、全金(jin)發、韓小(xiao)瑩、北(bei)丐洪七公、蒙古神箭手哲別

間接(jie)受業師(shi)(shi)父：馬鈺（全真七(qi)子之一(yi)）、王處(chu)一(yi)（全真七(qi)子之一(yi)）、岳父黃藥師(shi)(shi)、周伯通（后為五(wu)絕中頑童）、南(nan)帝（后稱南(nan)僧）、段智興（出家(jia)后法號為一(yi)燈(deng)大師(shi)(shi)）

結義兄弟：楊康、周(zhou)伯(bo)通、拖(tuo)雷

義妹：穆念(nian)慈、華箏(zheng)

弟子：武(wu)修文、武(wu)敦(dun)儒

長女：郭芙

長女婿：耶律齊

次(ci)女：郭襄（峨嵋派祖師）

兒子：郭破虜

侄子(zi)：楊過（結(jie)義兄弟楊康與穆念慈之子(zi)）

侄媳：小龍女（古墓派掌(zhang)門人）

寵物(wu)：白雕×2、汗血寶馬

人物評價

劉鵬：總之，郭(guo)靖(jing)對愛(ai)情比較專一，雖然愚(yu)笨，但(dan)比較勤奮，他忠厚老(lao)實，言出必踐，重義氣，有骨氣，做事光(guang)明正大，有強烈的(de)(de)(de)愛(ai)國情懷，是個不擇不扣的(de)(de)(de)大英(ying)雄(xiong)。他是中國男性(xing)形象的(de)(de)(de)典型代表，是男人們學習的(de)(de)(de)榜(bang)樣。郭(guo)靖(jing)形象的(de)(de)(de)成(cheng)功塑(su)造，使(shi)得《射雕英(ying)雄(xiong)傳》充滿光(guang)彩(cai)，深受廣大讀者喜(xi)愛(ai)！

仲浩群：天下(xia)為(wei)(wei)懷(huai),蒼生為(wei)(wei)念(nian)是俠(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)最高理想,在(zai)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)沖突極其尖(jian)銳時,郭(guo)靖把人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)苦難放在(zai)第一位,/他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)仁心義膽是以天下(xia)百姓的(de)(de)(de)(de)(de)生死存(cun)亡(wang)與民(min)(min)(min)族(zu)(zu)國家的(de)(de)(de)(de)(de)安危禍福為(wei)(wei)念(nian),從而(er)大義凜然,大氣磅(bang)礴。而(er)且(qie)(qie)這(zhe)一位大英雄令人欽佩之處不(bu)(bu)僅在(zai)于他(ta)戰(zhan)勝了自(zi)己天生資質愚鈍(dun),以博大胸懷(huai)與堅強意志(zhi)練成了絕世的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)功(gong),而(er)且(qie)(qie)在(zai)于他(ta)超(chao)越了一己的(de)(de)(de)(de)(de)私家恩怨,成為(wei)(wei)了一個奮不(bu)(bu)顧身甚至(zhi)-知其不(bu)(bu)可為(wei)(wei)而(er)為(wei)(wei)之.的(de)(de)(de)(de)(de)挽救民(min)(min)(min)族(zu)(zu)危亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)大英雄。民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神是一個民(min)(min)(min)族(zu)(zu)賴以生存(cun)和(he)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神支(zhi)撐,一個民(min)(min)(min)族(zu)(zu)如(ru)果(guo)沒有民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)撐,就會失去動(dong)力,根本談不(bu)(bu)上(shang)屹立于世界(jie)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)之林(lin)。民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神不(bu)(bu)僅體現在(zai)中(zhong)國人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)奮斗歷程和(he)奮斗業(ye)績(ji)中(zhong),也體現在(zai)像金庸武(wu)俠(xia)(xia)小說人物郭(guo)靖這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)義英雄身上(shang)。

劉帥池：如果說金庸(yong)對(dui)(dui)哪個(ge)(ge)人(ren)(ren)物著墨最(zui)多，描繪最(zui)完善，時間跨度最(zui)長(chang)，恐(kong)怕非郭(guo)靖莫屬。在(zai)郭(guo)靖的(de)(de)(de)(de)(de)身上，金庸(yong)體現給我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)俠客(ke)成長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)歷程，生于(yu)豪(hao)邁，長(chang)于(yu)動(dong)蕩，成于(yu)家國(guo)。金庸(yong)在(zai)《射(she)雕(diao)英(ying)(ying)雄傳(chuan)》中(zhong)初(chu)次(ci)塑(su)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)靖是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)忠厚(hou)而又豪(hao)邁的(de)(de)(de)(de)(de)性情(qing)中(zhong)人(ren)(ren)，他吻(wen)合了(le)大部分(fen)(fen)讀者對(dui)(dui)于(yu)初(chu)入江湖的(de)(de)(de)(de)(de)毛頭小(xiao)子在(zai)俠客(ke)進程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)經歷與選擇的(de)(de)(de)(de)(de)大部分(fen)(fen)幻想——堅強(qiang)，正直，國(guo)仇家恨，忠孝節義。無(wu)論是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)于(yu)事業還是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)于(yu)自身，他都是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)積極主(zhu)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他是(shi)(shi)(shi)儒俠的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范，會犯錯，會困擾，會不知所(suo)措(cuo)，甚至會被蒙(meng)蔽，但卻始(shi)終有所(suo)堅持，始(shi)終一(yi)(yi)(yi)往(wang)無(wu)前"相對(dui)(dui)于(yu)早期的(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)靖，早期的(de)(de)(de)(de)(de)辛棄(qi)疾則相對(dui)(dui)更(geng)加成熟(shu)穩(wen)重得(de)多，可能正像他自己在(zai)詩作中(zhong)說過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)”壯歲旌旗(qi)擁萬夫，錦(jin)儋突(tu)騎(qi)渡江初(chu)"，少年(nian)壯志，忠義雙全。以弱冠之(zhi)年(nian)召失地義士(shi)，可謂(wei)俠氣; 以數(shu)十輕騎(qi)犯萬人(ren)(ren)中(zhong)軍(jun)，可謂(wei)豪(hao)勇(yong); 帥萬余之(zhi)眾南渡回(hui)返，可謂(wei)卓異"這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)位儒俠的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范，長(chang)成于(yu)那樣一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)動(dong)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)時空"再回(hui)首，都是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)到(dao)(dao)中(zhong)年(nian)，都是(shi)(shi)(shi)適(shi)逢亂世，小(xiao)說給了(le)英(ying)(ying)雄一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)歸宿，現實卻沒(mei)有給義士(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)滿意的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局。《神雕(diao)俠侶》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)靖讓(rang)我(wo)們看到(dao)(dao)了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)俠客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范長(chang)成后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)懷與肝膽。一(yi)(yi)(yi)句(ju)“俠之(zhi)大者，為(wei)國(guo)為(wei)民"，正是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)這(zhe)種俠客(ke)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)好(hao)詮釋。在(zai)前面論證過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)師(shi)級(ji)俠客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承之(zhi)下，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)更(geng)近于(yu)廟堂，更(geng)執著于(yu)天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)俠客(ke)典(dian)型。

趙斌：一(yi)個人一(yi)生要做出多(duo)樣選擇，一(yi)個道德(de)(de)完(wan)人更是如此。郭(guo)靖在成(cheng)(cheng)長(chang)為一(yi)個傳統(tong)倫(lun)理道德(de)(de)的(de)完(wan)美范型的(de)過程中，內心的(de)糾結也(ye)是很多(duo)的(de)。但喝(he)著傳統(tong)民間(jian)倫(lun)理的(de)乳(ru)汁長(chang)大的(de)郭(guo)靖，雖然愚笨(ben)，卻能夠始終固守著傳統(tong)倫(lun)理道德(de)(de)原(yuan)則，致使金(jin)庸先生對郭(guo)靖這個人物(wu)形象的(de)塑(su)造獲得很大成(cheng)(cheng)功。

祝一勇：郭(guo)靖從頭(tou)到尾給人最深刻的(de)(de)(de)(de)(de)印象就(jiu)是(shi)”愚(yu)“，但內(nei)涵卻逐漸(jian)發生變(bian)化。在性格方(fang)面由表面的(de)(de)(de)(de)(de)有些呆、傻、蠢、木訥、不(bu)善機變(bian)逐漸(jian)演變(bian)到以(yi)不(bu)變(bian)應萬變(bian)，實則(ze)是(shi)以(yi)”仁“為核心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)質樸厚道，以(yi)致人見人愛，許多武(wu)學(xue)大師都愿意(yi)教他(ta)武(wu)功，這(zhe)是(shi)他(ta)習武(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在基(ji)礎和優勢(shi)。在武(wu)學(xue)方(fang)面，由表面上的(de)(de)(de)(de)(de)記憶差，反應慢，接受愚(yu)鈍(dun)，學(xue)不(bu)會精巧招式，逐漸(jian)轉變(bian)到擇其能(neng)學(xue)而學(xue)，用心(xin)專一而不(bu)貪多，持之以(yi)恒而能(neng)循序漸(jian)進，以(yi)勤為徑而終能(neng)從漸(jian)悟(wu)到頓悟(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)大智若愚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)學(xue)境界。

倪匡：郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)是(shi)金(jin)庸小(xiao)說(shuo)中最出名(ming)的(de)(de)(de)人物，這(zhe)個(ge)(ge)四(si)歲(sui)才會(hui)說(shuo)話(hua)的(de)(de)(de)蠢小(xiao)子，濃眉(mei)大眼，就憑他(ta)的(de)(de)(de)傻(sha)勁(jing)，不(bu)但練(lian)成了一身卓絕的(de)(de)(de)武功，而(er)且(qie)還和古靈精怪至(zhi)于極點(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)黃(huang)蓉，一見(jian)鐘情(qing)，金(jin)庸刻意安排(pai)，簡直已到了極點(dian)(dian)(dian)。郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)一生(sheng)，是(shi)毫無缺點(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)，極度(du)完美(mei)。他(ta)對(dui)父母孝，對(dui)國家(jia)忠(zhong)，對(dui)愛(ai)情(qing)貞(zhen)，對(dui)朋(peng)友義，對(dui)子女(nv)愛(ai)，連楊康(kang)(kang)這(zhe)樣的(de)(de)(de)壞蛋(dan)死(si)了，他(ta)也(ye)耿耿于懷(huai)，將(jiang)楊康(kang)(kang)的(de)(de)(de)兒子，賜名(ming)“過”，字“改之(zhi)”，希望楊過和他(ta)一樣。郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)是(shi)大俠(xia)，不(bu)但在江湖(hu)上稱(cheng)俠(xia)，而(er)且(qie)為(wei)(wei)國為(wei)(wei)民(min)，俠(xia)之(zhi)大者(zhe)，萬民(min)稱(cheng)頌。郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)對(dui)敵時，雖死(si)不(bu)屈，一生(sheng)之(zhi)中，未曾玩過半點(dian)(dian)(dian)花樣，說(shuo)過半句假話(hua)，行過半點(dian)(dian)(dian)詭詐。郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)不(bu)但維(wei)護(hu)江湖(hu)法(fa)統(tong)，而(er)且(qie)也(ye)維(wei)護(hu)社會(hui)法(fa)統(tong)。楊過和小(xiao)龍女(nv)要(yao)結為(wei)(wei)夫妻時，郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)就差一點(dian)(dian)(dian)動手，要(yao)將(jiang)楊、龍兩人打(da)死(si)，因為(wei)(wei)楊、龍兩人的(de)(de)(de)行為(wei)(wei)，觸犯了他(ta)的(de)(de)(de)完美(mei)。郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)是(shi)一個(ge)(ge)完人，但是(shi)太完美(mei)了，變成了一個(ge)(ge)偽人。因為(wei)(wei)世上不(bu)可能有這(zhe)樣的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)完人，那是(shi)金(jin)庸塑造出來的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)偽人。

衍生形象

影視形象

《射雕英雄傳》

年份 飾演者 出自影視版本

1958 曹達(da)華(hua) 香港峨嵋電影《射雕英雄(xiong)傳》

1976 白彪(biao) 香港佳(jia)視電視劇(ju)《射雕英雄傳(chuan)》

1977 傅聲(sheng) 香(xiang)港(gang)邵氏電影《射雕英(ying)雄傳》

1983 黃日華 香港(gang)無線電視劇《射雕英(ying)雄傳》

1988 黃(huang)文豪 臺灣(wan)中視電視劇《射雕英雄(xiong)傳》

1994 張智(zhi)霖 香(xiang)港無(wu)線電視劇《射(she)雕(diao)英雄傳》

2003 李亞鵬 內地電(dian)視劇《射雕(diao)英雄傳(chuan)》

2008 胡歌(ge) 內地電視劇《射雕英(ying)雄傳》  

2016 楊旭文 內地(di)電視劇《射(she)雕(diao)英雄(xiong)傳》

《神雕俠侶》

年份 飾演者 出(chu)自影視(shi)版本

1960 林蛟(jiao) 香港峨嵋(mei)電影《神雕俠侶》

1976 白彪 香(xiang)港佳視電視劇《神雕(diao)俠侶》

1982 郭(guo)追 香港邵(shao)氏(shi)電影《神雕俠侶(lv)》

1983 梁(liang)家(jia)仁(ren) 香港無(wu)線(xian)電視劇(ju)《神雕俠侶》

1983 陳觀泰 香港邵氏電影《楊過與小龍女》

1984 向(xiang)云鵬 臺(tai)灣中(zhong)視電視劇《神雕俠侶》

1995 白彪(biao) 香(xiang)港無線(xian)電視(shi)劇《神雕(diao)俠侶》

1998 朱厚任 新加坡電視劇《神雕(diao)俠侶》

1998 孫興 臺灣臺視(shi)電(dian)視(shi)劇《神雕俠(xia)侶(lv)》

2006 王洛勇 內地電(dian)視劇《神雕俠侶》

2014 鄭國霖 內地(di)電視劇《神雕俠(xia)侶》

動畫形象

年份(fen) 配音演(yan)員 出自動畫(hua)

2003 陳(chen)欣 香港動畫連續劇《神雕俠(xia)侶》