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人物經歷

風(feng)(feng)清揚是著名作家金庸筆下的(de)人物(wu)，常年匿居在華山思過崖，適逢(feng)令(ling)狐沖被罰(fa)面壁(bi)，見他不(bu)拘一格，便傳(chuan)授 他「劍(jian)魔」獨(du)孤求敗的(de)絕學「獨(du)孤九劍(jian)」傳(chuan)畢隨即立下「不(bu)見華山派中人」的(de)誓(shi)言(yan)。風(feng)(feng)清揚武功蓋世(shi)、僅在 第十回傳(chuan)劍(jian)中登場(chang)。

華(hua)山(shan)派劍宗(zong)與氣宗(zong)之(zhi)爭，風清揚屬于劍宗(zong)，為華(hua)山(shan)派掌門「君子劍」岳不群和他夫人 兼師(shi)(shi)妹「華(hua)山(shan)玉女(nv)」寧中則的師(shi)(shi)叔，但已不是華(hua)山(shan)門人。

后少林(lin)派方(fang)丈方(fang)證大師與(yu)武當(dang)(dang)派掌門沖(chong)虛道長(chang)對令狐沖(chong)密會所言，當(dang)(dang)年(nian)武林(lin)中(zhong)傳(chuan)說，華(hua)山(shan)(shan)兩宗火(huo)并之時(shi)，風(feng)(feng)清揚剛好在江(jiang)南(nan)娶親(qin)(qin)，得(de)訊(xun)之后趕(gan)回(hui)華(hua)山(shan)(shan)，劍宗好手已(yi)然傷亡殆盡，一敗涂地(di)。否則以他劍法之精，倘若參與(yu)斗劍，氣宗無論(lun)如何不能占到上(shang)風(feng)(feng)。風(feng)(feng)清揚隨(sui)即發(fa)覺，江(jiang)南(nan)娶親(qin)(qin)云云，原來是一場大騙局，他那岳(yue)丈暗中(zhong)受了華(hua)山(shan)(shan)氣宗之托，買(mai)了個妓女來冒充(chong)小姐，將他羈絆在江(jiang)南(nan)。風(feng)(feng)清揚重回(hui)江(jiang)南(nan)岳(yue)家，他的(de)假岳(yue)丈全家早已(yi)逃得(de)不知去(qu)向。江(jiang)湖上(shang)都說，風(feng)(feng)老(lao)前輩惱怒羞愧，就(jiu)此自刎而死。

（兩人訴說風清揚(yang)事跡，是要暗示令(ling)狐沖遠離魔教圣姑任盈盈，但令(ling)狐沖不(bu)接受）。

日月神(shen)教(jiao)教(jiao)主任我行在少林寺亦稱，風清揚(yang)劍術通神(shen)，是(shi)自己最佩服的三個半人之一。

日月(yue)神教來犯(fan)恒山前，方(fang)(fang)證(zheng)大師(shi)稱桃谷六仙受命風清揚(yang)前來少林(lin)(lin)傳(chuan)話，要(yao)方(fang)(fang)證(zheng)將“華山內(nei)功(gong)(gong)心法”轉授(shou)令(ling)狐(hu)沖(chong)。令(ling)狐(hu)沖(chong)習后逐漸化解吸星大法的(de)反(fan)噬。但任盈盈看出破綻，發覺方(fang)(fang)證(zheng)傳(chuan)授(shou)的(de)并非風清揚(yang)的(de)“華山內(nei)功(gong)(gong)心法”，而(er)是少林(lin)(lin)派(pai)的(de)《易筋經》，并在多年后，見令(ling)狐(hu)沖(chong)傷愈才告知。

但風清揚(yang)當年的確命桃谷六仙傳(chuan)話，通知少林(lin)日月神教(jiao)將大(da)舉進(jin)犯恒山派。

《笑傲江湖》中(zhong)傳劍(jian)一段，金大俠對(dui)無招(zhao)勝(sheng)有(you)招(zhao)解釋(shi)的更為清(qing)楚明了(le)。風(feng)清(qing)揚在(zai)(zai)山崖之(zhi)(zhi)上(shang)住了(le)幾十年不愿見(jian)人(ren)(ren)，但(dan)見(jian)令(ling)狐沖和自己一樣，是個至情至性之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，不忍見(jian)他(ta)被(bei)田(tian)伯(bo)光打倒，出來指點(dian)令(ling)狐沖，他(ta)對(dui)令(ling)狐沖道：“世上(shang)最厲害的招(zhao)數(shu)，不在(zai)(zai)武功(gong)之(zhi)(zhi)中(zhong)，而是陰(yin)謀詭計(ji)，機(ji)關陷阱。”

風(feng)清(qing)(qing)(qing)揚(yang)對令狐沖的(de)(de)(de)武(wu)功教誨(hui)(hui)和岳不(bu)(bu)群對令狐沖的(de)(de)(de)武(wu)功教誨(hui)(hui)是(shi)截然不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)，風(feng)清(qing)(qing)(qing)揚(yang)對令狐沖人生的(de)(de)(de)教誨(hui)(hui)更為精妙(miao)，更合令狐沖的(de)(de)(de)脾氣。這一(yi)回的(de)(de)(de)傳(chuan)劍(jian)(jian)是(shi)實實在(zai)在(zai)是(shi)的(de)(de)(de)傳(chuan)劍(jian)(jian)，風(feng)清(qing)(qing)(qing)揚(yang)的(de)(de)(de)一(yi)劍(jian)(jian)中竟(jing)有三百六十種變化(hua)，這種武(wu)功是(shi)不(bu)(bu)是(shi)真是(shi)至(zhi)高無上的(de)(de)(de)呢？但風(feng)清(qing)(qing)(qing)揚(yang)傳(chuan)劍(jian)(jian)術(shu)與令狐沖，卻有另一(yi)種高人境界(jie)，做學(xue)問方法(fa)。“劍(jian)(jian)術(shu)之道，講(jiang)究如行(xing)云流(liu)水(shui)，任意所至(zhi)”，學(xue)問之道，其實亦是(shi)如此。就(jiu)這么(me)靈(ling)犀一(yi)點(dian)，福至(zhi)心(xin)靈(ling)，令狐沖隨手一(yi)戳，就(jiu)將名動江湖的(de)(de)(de)“萬里獨行(xing)”田伯光輕易(yi)點(dian)翻在(zai)地。

人物事跡

風清(qing)揚為華山劍(jian)(jian)宗(zong)一派，因(yin)被氣宗(zong)引去(qu)江南娶(qu)親。當(dang)被告(gao)知(zhi)劍(jian)(jian)宗(zong)與氣宗(zong)大戰時(shi)，急(ji)忙想回(hui)來(lai)助戰，但回(hui)來(lai)時(shi) 劍(jian)(jian)宗(zong)已落敗。于是乎他立下毒誓，就(jiu)此隱居。

一住就是幾十余年，當令狐(hu)沖(chong)在思過崖“面壁思過”時，用剛剛岳靈珊新學的(de)“玉(yu)女劍十九式”，在岳靈珊去后(hou)， 與令狐(hu)沖(chong)試劍，使令狐(hu)沖(chong)敬佩。

后(hou)來(lai)田伯(bo)光受(shou)不戒和尚脅逼(bi)，上(shang)山(shan)強邀令狐沖去(qu)見儀琳，風清揚才正式 教起(qi)令狐沖武功來(lai)。

他傳(chuan)授給令(ling)狐(hu)沖武(wu)林早(zao)已(yi)失傳(chuan)的“獨(du)孤(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)”，并給他對(dui)展(zhan)示了一(yi)個劍(jian)(jian)(jian)(jian)道的新境(jing)界(jie)以及(ji)對(dui)武(wu)功之道的了解。風(feng)清揚雖說(shuo)(shuo)是(shi)令(ling)狐(hu)沖的傳(chuan)劍(jian)(jian)(jian)(jian)師父(fu)，但也是(shi)與令(ling)狐(hu)沖極其投緣的忘(wang)年之交。風(feng)清揚教給令(ling)狐(hu)沖獨(du)孤(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)時說(shuo)(shuo)道招是(shi)死的，但人是(shi)活的，活用招式的最高境(jing)界(jie)是(shi)從有(you)招到無(wu)招，手指也是(shi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，不可拘泥固有(you)模式，無(wu)有(you)固有(you)，更要懂得隨機應變。對(dui)方行動(dong)中還沒有(you)出現破(po)綻，我們要先瞧了出來。要料敵機先，擊向他即將露出來的破(po)綻。如果他已(yi)經(jing)露出破(po)綻，那就良機莫失，更當(dang)攻其弱(ruo)點，但他對(dui)岳(yue)不群所(suo)說(shuo)(shuo)，鉆研劍(jian)(jian)(jian)(jian)術是(shi)邪途的話(hua)，十分(fen)鄙視。

他傳授給令狐沖的獨孤(gu)九劍(jian)，雖然最繁難學成后，卻要(yao)盡數忘卻，只存其意。

一個人不可不學，更不可讓學來的(de)東西束縛，將任何言(yan)(yan)論奉為教條，是(shi)把這言(yan)(yan)論變為最大的(de)束縛。寂寞隱居華山(shan)二十多年，風清揚雖(sui)然(ran)仍是(shi)以劍(jian)(jian)術(shu)為主，但已經超越于劍(jian)(jian)宗之上了。

關(guan)于風清揚(yang)歸隱(yin)之(zhi)前(qian)的(de)故事，書中(zhong)(zhong)并未正面提及，但方證等人(ren)告訴令(ling)狐沖風前(qian)輩曾威震(zhen)江(jiang)湖，任我行也曾將其(qi)列于“最佩服(fu)的(de)三(san)個半人(ren)”之(zhi)中(zhong)(zhong)，對其(qi)武功甚至人(ren)品(pin)頗為敬重，足可想見(jian)其(qi)當年的(de)不凡。風清揚(yang)，這實在(zai)是《笑傲江(jiang)湖》中(zhong)(zhong)一個神秘而令(ling)人(ren)神往的(de)名字，如風一般清逸、飛揚(yang)。

書中提(ti)到風清(qing)揚曾(ceng)經救(jiu)過(guo)少林派的方(fang)生(sheng)，所以在令(ling)狐沖使出(chu)獨(du)孤九劍時(shi)，方(fang)生(sheng)一看，就知道是(shi)恩人的傳(chuan)人.

舊版中也曾有風(feng)清揚獨殺魔教十(shi)長老的故事，新版中已修(xiu)訂(ding)，把此(ci)情節(jie)忽略。

武功絕學

獨孤九劍

有種(zhong)種(zhong)變(bian)化，用以體演這篇總訣，總訣：「歸妹趨無(wu)妄，無(wu)妄趨同人(ren)(ren)，同人(ren)(ren)趨大有。甲轉(zhuan)丙(bing)，丙(bing)轉(zhuan)庚(geng)，庚(geng)轉(zhuan)癸。子丑(chou)之(zhi)交(jiao)，辰巳之(zhi)交(jiao)，午(wu)未之(zhi)交(jiao)。風雷是(shi)(shi)一(yi)變(bian)，山澤是(shi)(shi)一(yi)變(bian)，水火是(shi)(shi)一(yi)變(bian)。乾坤相(xiang)激(ji)，震兌相(xiang)激(ji)，離巽相(xiang)激(ji)。三增(zeng)而(er)成(cheng)五，五增(zeng)而(er)成(cheng)九……」九劍決斷(duan)，則無(wu)所不(bu)出，無(wu)所不(bu)入，無(wu)所不(bu)可，分做(zuo)九部分：總訣式(shi)(shi)、破(po)(po)(po)(po)劍式(shi)(shi)、破(po)(po)(po)(po)刀式(shi)(shi)、破(po)(po)(po)(po)槍式(shi)(shi)、破(po)(po)(po)(po)鞭式(shi)(shi)、破(po)(po)(po)(po)索式(shi)(shi)、破(po)(po)(po)(po)掌式(shi)(shi)、破(po)(po)(po)(po)箭(jian)式(shi)(shi)、破(po)(po)(po)(po)氣式(shi)(shi)、」。

主要劇情

金(jin)庸(yong)小說《笑(xiao)(xiao)傲江(jiang)湖》中人物，華山派(pai)劍(jian)宗(zong)前輩，獨(du)孤九(jiu)劍(jian)的(de)傳人。《笑(xiao)(xiao)傲江(jiang)湖》描(miao)寫(xie)權力斗爭(zheng)的(de)可怕，同時也描(miao)寫(xie)教(jiao)條(tiao)主義怎(zen)樣助長權力斗爭(zheng)。教(jiao)條(tiao)主義導致(zhi)分裂(lie)、分裂(lie)導致(zhi)仇殺。

兩(liang)派(pai)(pai)(pai)(pai)斗(dou)爭(zheng)，除了(le)正派(pai)(pai)(pai)(pai)與(yu)魔(mo)(mo)教之(zhi)間(jian)百多年(nian)來的(de)對立之(zhi)外，魔(mo)(mo)教之(zhi)內有分裂、叛亂、斗(dou)爭(zheng)，正派(pai)(pai)(pai)(pai)不同(tong)派(pai)(pai)(pai)(pai)別之(zhi)間(jian)有斗(dou)爭(zheng)，甚(shen)至一(yi)派(pai)(pai)(pai)(pai)之(zhi)內，也分裂為(wei)不同(tong)宗(zong)(zong)支(zhi)(zhi)，互相斗(dou)爭(zheng)，例如華山(shan)(shan)(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)就分成“劍(jian)宗(zong)(zong)”、“氣(qi)(qi)宗(zong)(zong)”兩(liang)支(zhi)(zhi)，一(yi)支(zhi)(zhi)堅持(chi)武功(gong)(gong)之(zhi)道，應以劍(jian)術為(wei)主(zhu)，一(yi)支(zhi)(zhi)堅持(chi)應以氣(qi)(qi)功(gong)(gong)為(wei)主(zhu)，劍(jian)宗(zong)(zong)指氣(qi)(qi)功(gong)(gong)為(wei)主(zhu)之(zhi)說(shuo)(shuo)為(wei)邪說(shuo)(shuo)，氣(qi)(qi)宗(zong)(zong)指劍(jian)術為(wei)主(zhu)之(zhi)說(shuo)(shuo)為(wei)邪說(shuo)(shuo)，而最顯淺的(de)道理(li)——劍(jian)術及氣(qi)(qi)功(gong)(gong)一(yi)樣重要(yao)——則兩(liang)方都視為(wei)邪說(shuo)(shuo)。華山(shan)(shan)(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)兩(liang)宗(zong)(zong)大(da)(da)戰，一(yi)夜間(jian)二十余(yu)名高手喪(sang)生(sheng)，氣(qi)(qi)宗(zong)(zong)是勝(sheng)利了(le)，劍(jian)宗(zong)(zong)從此銷聲匿(ni)跡(ji)，但是華山(shan)(shan)(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)也元(yuan)氣(qi)(qi)大(da)(da)傷，從此不振了(le)。

影視形象

年份 飾演者 出自影視版本

1984 劉(liu) 江 香港無線電視劇《笑(xiao)傲(ao)江湖》

1985 川原 臺(tai)灣臺(tai)視電(dian)視劇《笑傲(ao)江湖》

1996 鮑(bao)方 香港無線(xian)電視劇《笑傲江湖》

2000 凌霄 新(xin)加(jia)坡新(xin)視(shi)(shi)電視(shi)(shi)劇《笑傲江湖》

2000 于文仲(zhong) 臺灣(wan)中視電(dian)視劇《笑傲(ao)江湖(hu)》

2001 于承惠 內地張紀中版(ban)《笑傲(ao)江湖》

2013 梁家仁 內地(di)于正版電視劇《笑傲江湖(hu)》

2018 王勁松(song) 光線(xian)傳媒出品(pin)《笑傲江(jiang)湖》