《平復帖(tie)》是(shi)晉(jin)代文(wen)學(xue)家(jia)、書法家(jia)陸機創作的草隸書法作品，牙色麻紙本墨跡，現收藏于北京故(gu)宮博物院。
《平復帖》共九行(xing)、八十四字，是陸機寫給(gei)一個(ge)身體多病、難(nan)(nan)以痊(quan)愈(yu)的(de)友人的(de)一個(ge)信札，因其中有“恐難(nan)(nan)平復”字樣，故名。它是作者用禿筆(bi)寫于麻(ma)紙之(zhi)上，其筆(bi)意婉轉，風格(ge)平淡質樸(pu)。
《平復帖》的書(shu)(shu)(shu)寫(xie)年代(dai)距今已有(you)1700余(yu)年，是現存(cun)年代(dai)最早(zao)并真實可信(xin)的西晉名家法帖，在中國書(shu)(shu)(shu)法史上占有(you)重要地位(wei)，同時(shi)對(dui)研究(jiu)文字和書(shu)(shu)(shu)法變遷(qian)方面皆有(you)參考價值。
版本一
彥先贏瘵(zhai)，恐難平復(fu)(fu)。往(wang)屬初病，慮(lv)不止此，此已為節年使至。男幸(xing)有(you)復(fu)(fu)失(shi)，甚(shen)(shen)憂(you)耳。舍（或庶）子楊往(wang)，初來至，吾不能起。臨西(xi)復(fu)(fu)來，威儀詳時，舉動成觀(guan)。自軀(qu)體(ti)之恙也，思(si)識(shi)夢之邁甚(shen)(shen)，執(zhi)所恒與君。稍之閔兇(xiong)，棠(tang)寇亂(luan)之際，聞(wen)問不悉（或多）。
版本二
彥先羸瘵，恐難平復，往屬初病，慮不止此(ci)，此(ci)已為(wei)慶。承使唯男，幸為(wei)復失前憂耳。吳子(zi)楊(yang)往初來(lai)主，吾不能盡。臨(lin)西復來(lai)，威儀詳跱(zhi)。舉動成觀，自軀體之(zhi)美也(ye)。思(si)識□（代表缺省字）量之(zhi)邁前，勢(shi)所恒有，宜□稱之(zhi)。夏(xia)伯榮寇亂之(zhi)際，聞問不悉。
《平(ping)(ping)復(fu)(fu)帖》卷前有(you)(you)白絹墨筆(bi)題箋，箋文為(wei)“□□（一說(shuo)缺省應(ying)為(wei)“晉平(ping)(ping)”二字(zi)）原內史吳郡(jun)陸機士衡書”，另有(you)(you)宋(song)徽宗趙佶(ji)用泥金筆(bi)書“晉陸機平(ping)(ping)復(fu)(fu)帖”書簽，下鈐宋(song)徽宗雙龍小(xiao)璽，另有(you)(you)“政和(he)(he)”、“宣(xuan)和(he)(he)”小(xiao)璽，拖尾騎縫處還有(you)(you)“政”“和(he)(he)”連珠印，為(wei)宣(xuan)和(he)(he)內府收藏(zang)時所鈐。還有(you)(you)明代韓世能(neng)、韓逢禧父子和(he)(he)張丑，清代梁(liang)清標(biao)、安岐、成親(qin)王(wang)永理(li)等(deng)鑒藏(zang)印記。卷中(zhong)有(you)(you)“開元”印和(he)(he)唐王(wang)涯、太平(ping)(ping)公主等(deng)人藏(zang)印。有(you)(you)唐時收藏(zang)家殷浩和(he)(he)梁(liang)秀的“殷浩”“梁(liang)秀收藏(zang)古書”印。卷后(hou)有(you)(you)明董其昌(chang)“右軍以前，元常以后(hou)，唯此(ci)數行，為(wei)希代寶(bao)”等(deng)名家跋文。
《平(ping)復(fu)(fu)帖》誕(dan)生(sheng)于西晉，這(zhe)個時期正是(shi)(shi)中國(guo)歷史上(shang)一個轉型時期，無(wu)論是(shi)(shi)哲(zhe)學、宗教，還是(shi)(shi)文(wen)藝，社(she)會的(de)大變(bian)革也影(ying)響著書法的(de)“自覺”。所以(yi)《平(ping)復(fu)(fu)帖》誕(dan)生(sheng)正是(shi)(shi)社(she)會變(bian)革中文(wen)藝自覺意(yi)識的(de)產物。 而且《平(ping)復(fu)(fu)帖》的(de)另外一層(ceng)歷史背(bei)景就是(shi)(shi)帖中所說(shuo)的(de)“寇(kou)亂(luan)之際”。陸機(ji)由吳(wu)入洛(luo)后，從晉惠帝元康元年(nian)起，開始了長(chang)達十六年(nian)之久的(de)“八王(wang)之亂(luan)”，《平(ping)復(fu)(fu)帖》所處的(de)歷史背(bei)景不僅是(shi)(shi)在文(wen)化領域的(de)變(bian)革時期，也是(shi)(shi)朝代(dai)更迭、政治混亂(luan)、兵禍(huo)連年(nian)的(de)戰爭時代(dai)。
從(cong)現有史志記(ji)載(zai)，一般認為《平復帖》是晉武帝初年陸機寫給友人的。但學(xue)術界對于“友人”的身(shen)份主要有三種說(shuo)法：
其一(yi)，認為友人“彥(yan)(yan)(yan)(yan)先”是賀(he)循。據考，《平復帖》“彥(yan)(yan)(yan)(yan)先贏瘵，恐難(nan)平復”，羸瘵，意謂瘦弱與癆病(bing)，或云(yun)困于癆病(bing)。“恐”不(bu)(bu)過是個疑詞(ci)，難(nan)平復也不(bu)(bu)等于確定會死。根據彥(yan)(yan)(yan)(yan)先的身體特(te)征和病(bing)情及其趨勢來考量，顧榮、早卒的彥(yan)(yan)(yan)(yan)先都不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)排除(chu)，另在(zai)《昭明文選》唐李善注中(zhong)的全(quan)(quan)（令）彥(yan)(yan)(yan)(yan)先，或即(ji)陸云(yun)集里的“全(quan)(quan)伯始(shi)”，伯始(shi)、彥(yan)(yan)(yan)(yan)先，名與字取義(yi)一(yi)致，然此人也沒啥值得(de)一(yi)提，只有賀(he)循的情況與之吻合，見《晉書》本傳。
其(qi)二，認為陸(lu)機這封信札，應是寫給(gei)他(ta)的(de)親友(you)顧(gu)(gu)榮(rong)的(de)。《晉書·顧(gu)(gu)榮(rong)傳》載文(wen)(wen)曰：“顧(gu)(gu)榮(rong)字彥(yan)先，吳國(guo)吳人也(ye)，為南土著姓。”顧(gu)(gu)榮(rong)與陸(lu)機不僅(jin)有著密切的(de)親緣關系，而(er)且是同呼吸共患難的(de)諍友(you)。三國(guo)時期，孫策死后，孫權(quan)作媒，將哥(ge)哥(ge)孫策的(de)兩個女兒分別嫁(jia)給(gei)了東吳名將陸(lu)遜和(he)丞相顧(gu)(gu)雍之子，顧(gu)(gu)雍既(ji)是陸(lu)機祖父(fu)(fu)陸(lu)遜的(de)姑父(fu)(fu)，又是顧(gu)(gu)榮(rong)的(de)祖父(fu)(fu)。《藝文(wen)(wen)類聚》和(he)《平御(yu)覽》中載有陸(lu)機詩(shi)文(wen)(wen)《贈顧(gu)(gu)彥(yan)先詩(shi)》、《為顧(gu)(gu)彥(yan)先作詩(shi)》等(deng)。
其三，認為(wei)陸(lu)機的《平復帖》，不可能(neng)書于吳亡后(hou)的晉(jin)太康(kang)元(yuan)年（280年）至晉(jin)太康(kang)十年（289年）陸(lu)機退居吳郡華(hua)亭鄉里期間，應是到洛陽后(hou)所書，而且是寫(xie)給華(hua)亭同鄉的一封問候書札。
章草源(yuan)于解散(san)隸體(ti)，赴速急就，所以具有隸書的特(te)征(zheng)，即有明(ming)顯(xian)的波磔。到了(le)漢末(mo)，這(zhe)種(zhong)字形(xing)被一些書家創造性(xing)地發(fa)揮。如衛瓘的草稿(gao)之(zhi)作，大多字勢都取縱勢，陸機《平復帖》受其影響(xiang)，在字態上明(ming)顯(xian)取法了(le)這(zhe)種(zhong)傾向。
《平復(fu)帖》其結體瘦長(chang)，書寫簡便、率性，逸筆草(cao)(cao)草(cao)(cao)，沒有循規蹈(dao)矩。撇捺無波挑，平添(tian)了幾分險崛(jue)之意(yi)。許多字的(de)(de)末筆的(de)(de)收(shou)束(shu)也是向(xiang)(xiang)下牽引，把章草(cao)(cao)橫(heng)展(zhan)的(de)(de)筆勢(shi)(shi)變(bian)(bian)為縱(zong)引，字態也因勢(shi)(shi)而變(bian)(bian)。如：“子楊”兩字，“子”字“豎鉤”筆畫(hua)，省略(lve)“鉤”后“豎”似“撇”畫(hua)一樣(yang)向(xiang)(xiang)左下撇出；“楊”字“豎”畫(hua)向(xiang)(xiang)下拉長(chang)，字內兩撇變(bian)(bian)短，變(bian)(bian)化為直接向(xiang)(xiang)下的(de)(de)線條。這些都是為強(qiang)化縱(zong)向(xiang)(xiang)發展(zhan)的(de)(de)字勢(shi)(shi)而進行(xing)的(de)(de)處理。
《平復帖》字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)翩翩自恣(zi)，活潑(po)可愛(ai)，在字(zi)(zi)(zi)法上(shang)主要表現(xian)(xian)在字(zi)(zi)(zi)勢(shi)的(de)(de)(de)多(duo)變與(yu)字(zi)(zi)(zi)構(gou)(gou)(gou)件(jian)的(de)(de)(de)錯(cuo)落組合(he)。整帖字(zi)(zi)(zi)勢(shi)以正為(wei)主，間以左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)右(you)舞動的(de)(de)(de)欹勢(shi)，頗(po)有奇趣。如：“失前(qian)”兩(liang)字(zi)(zi)(zi)，“失”向(xiang)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)傾(qing)斜(xie)，“前(qian)”字(zi)(zi)(zi)向(xiang)右(you)傾(qing)斜(xie)，一左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)一右(you)，動態(tai)十足(zu)。字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)構(gou)(gou)(gou)件(jian)位置(zhi)的(de)(de)(de)變化突出表現(xian)(xian)在左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)右(you)結(jie)構(gou)(gou)(gou)兩(liang)部(bu)分位置(zhi)的(de)(de)(de)移(yi)(yi)動和(he)勢(shi)的(de)(de)(de)調(diao)整。如：“儀”字(zi)(zi)(zi)，左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)部(bu)“單立人”上(shang)移(yi)(yi)并傾(qing)斜(xie)，和(he)右(you)部(bu)構(gou)(gou)(gou)件(jian)的(de)(de)(de)傾(qing)斜(xie)形(xing)成上(shang)合(he)下開之(zhi)勢(shi)。“觀”字(zi)(zi)(zi)本身為(wei)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)右(you)結(jie)構(gou)(gou)(gou)，左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)部(bu)構(gou)(gou)(gou)件(jian)上(shang)移(yi)(yi)至右(you)部(bu)件(jian)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)部(bu)，進而呈現(xian)(xian)向(xiang)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)斜(xie)勢(shi)，使整個字(zi)(zi)(zi)看起來更(geng)像上(shang)下結(jie)構(gou)(gou)(gou)。
《平(ping)復帖》書(shu)寫(xie)率性、簡(jian)捷，致使其字(zi)(zi)(zi)(zi)的筆畫更加(jia)簡(jian)省(sheng)，但也(ye)增添了字(zi)(zi)(zi)(zi)的辨識(shi)難度(du)。“平(ping)”字(zi)(zi)(zi)(zi)中左右兩點，省(sheng)寫(xie)為一橫(heng)畫。“前”字(zi)(zi)(zi)(zi)更加(jia)簡(jian)約，似草書(shu)“甚(shen)”字(zi)(zi)(zi)(zi)。《平(ping)復帖》也(ye)注意(yi)字(zi)(zi)(zi)(zi)內的虛實關系(xi)，表現在字(zi)(zi)(zi)(zi)內的留(liu)白處(chu)理上。
《平復帖》點(dian)畫形態硬朗(lang)(lang)，突出(chu)了作者書寫時的率性。其筆(bi)(bi)意有(you)(you)別于草簡。草簡用筆(bi)(bi)清利，入筆(bi)(bi)收(shou)筆(bi)(bi)時有(you)(you)露鋒，捺畫用筆(bi)(bi)停頓后挑(tiao)鋒。字勢開(kai)闊疏(shu)朗(lang)(lang)。而《平復帖》因是麻(ma)紙(zhi)、硬毫禿(tu)筆(bi)(bi)，麻(ma)紙(zhi)不(bu)細膩平滑(hua)且有(you)(you)斑駁意。
《平復(fu)帖(tie)》點畫入筆(bi)動作極簡(jian)，入筆(bi)多用中(zhong)鋒(feng)圓頭搭筆(bi)，形態似藏鋒(feng)，由于是禿筆(bi)書寫，入筆(bi)處多不見鋒(feng)芒。“子(zi)”字仔細看不難發現(xian)起筆(bi)、收筆(bi)處都有個小(xiao)細尖，充分說明了(le)這兩個筆(bi)畫的中(zhong)鋒(feng)運筆(bi)。也完全證(zheng)明了(le)入筆(bi)時的搭筆(bi)方法(fa)。
《平復帖》也有(you)一些筆(bi)(bi)(bi)(bi)鋒(feng)順勢側切的(de)入筆(bi)(bi)(bi)(bi)方(fang)式(shi)(shi)，如“屬”“邁”兩字(zi)首筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)的(de)入筆(bi)(bi)(bi)(bi)，這(zhe)種入筆(bi)(bi)(bi)(bi)方(fang)式(shi)(shi)只有(you)這(zhe)兩字(zi)。轉折處提按不多，常(chang)用絞轉，筆(bi)(bi)(bi)(bi)鋒(feng)輕輕向外(wai)一拓轉過(guo)來，動(dong)(dong)作不大，轉折更(geng)重視遒勁、厚重、渾樸的(de)藝術效果(guo)。收(shou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)處有(you)隸意，但不出雁尾(wei)波挑，而是簡(jian)單出鋒(feng)沒有(you)過(guo)多的(de)提按動(dong)(dong)作，收(shou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)處戛然而止(zhi)，如“來”字(zi)。
《平(ping)復(fu)帖》章法上行(xing)(xing)(xing)距(ju)、字距(ju)都(dou)沒(mei)有明(ming)顯的疏(shu)密變化(hua)，寓小(xiao)(xiao)矛盾(dun)于平(ping)靜(jing)之中(zhong)。全文共九行(xing)(xing)(xing)，每行(xing)(xing)(xing)三(san)字到(dao)十二(er)字不(bu)等，上端(duan)齊整，下(xia)端(duan)參差。行(xing)(xing)(xing)距(ju)、字距(ju)較小(xiao)(xiao)，行(xing)(xing)(xing)距(ju)略大于字距(ju)，字體大小(xiao)(xiao)變化(hua)也不(bu)是太(tai)大。這(zhe)樣(yang)緊密式的章法處理，給人(ren)一種森(sen)森(sen)茂密之感，也強化(hua)了(le)渾厚之風格。此(ci)帖第四行(xing)(xing)(xing)自“來”字以下(xia)，“主(zhu)吾不(bu)能盡(jin)”五字縮小(xiao)(xiao)字形(xing)并極(ji)力壓縮橫勢，使左右行(xing)(xing)(xing)距(ju)產(chan)生了(le)稍大的空白。整體看來錯落有致，自然天成。
《平復(fu)帖》之前(qian)的(de)章草，大(da)都是(shi)碑(bei)刻(ke)，難以(yi)見到墨法變化。而《平復(fu)帖》則(ze)是(shi)書(shu)法史上傳(chuan)世作(zuo)品(pin)中最早(zao)的(de)墨跡(ji)本，是(shi)作(zuo)者用(yong)禿筆寫于(yu)麻(ma)紙之上，全文共蘸墨四(si)次，墨色(se)自(zi)(zi)然、虛實交替、變化豐富、風(feng)格質樸，墨色(se)基本是(shi)由潤到枯(ku)的(de)自(zi)(zi)然過渡。
明代(dai)書畫家詹(zhan)景鳳《東圖玄(xuan)覽編》：“陸士衡(heng)《平復帖(tie)》以禿筆作稿草，筆精而法古雅。”
明代(dai)書(shu)畫收(shou)藏家張丑《清河書(shu)畫舫》：“《平復帖》最奇古，與(yu)索幼安《出(chu)師頌》齊。惜剝蝕太甚，不入俗子(zi)眼(yan)。然筆法圓渾，正如太羹玄(xuan)酒(jiu)，斷非中古人所能下手。”
清代書法(fa)收藏家安岐(qi)《墨(mo)緣(yuan)匯觀》：“相傳(chuan)平(ping)原精于(yu)章(zhang)草(cao)，然此(ci)帖大(da)非章(zhang)草(cao)，運筆猶存篆法(fa)。”
清代金石文字學家楊守敬(jing)《平帖記(ji)》：“系禿穎勁毫所(suo)書，無(wu)一(yi)筆姿媚氣，亦無(wu)一(yi)筆粗獷氣，所(suo)以為(wei)高。”
清(qing)代(dai)書法(fa)家顧復《平生壯觀》：“墨(mo)色(se)微(wei)綠，古(gu)意斑駁，而字(zi)奇幻不可讀(du)。乃(nai)知懷素《千字(zi)文》、《苦筍(sun)帖》，楊凝(ning)式《神仙(xian)起(qi)居法(fa)》諸(zhu)草圣，咸從此得。米元章《書史》云‘火箸畫灰，連屬(shu)無端’，可以評士(shi)衡此帖。《宣和書譜》注之(zhi)為章草，非也。”
當代(dai)書畫(hua)家(jia)啟功：“十(shi)年遍校(xiao)流沙簡，《平復》無(wu)慚署墨皇。”
《平(ping)復(fu)帖(tie)》的(de)(de)(de)(de)書(shu)寫年代距今已有(you)1700余年，在中國書(shu)法(fa)(fa)史上(shang)的(de)(de)(de)(de)特殊意義(yi)在于——它是(shi)(shi)第一件流傳(chuan)(chuan)有(you)緒的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)帖(tie)墨跡。由于古代書(shu)家如(ru)李斯、鐘繇(zhou)、張芝等(deng)(deng)，雖是(shi)(shi)流傳(chuan)(chuan)有(you)緒的(de)(de)(de)(de)人物(wu)，但(dan)無可靠的(de)(de)(de)(de)墨跡流傳(chuan)(chuan)。而石刻作(zuo)品(pin)，因是(shi)(shi)翻(fan)版，加之刻手(shou)的(de)(de)(de)(de)原因、風化剝蝕等(deng)(deng)，與墨跡多半相去較遠；再者，此前(qian)墨跡雖有(you)不(bu)少，但(dan)書(shu)家皆不(bu)署名(ming)，無法(fa)(fa)考證(zheng)。因此愈顯《平(ping)復(fu)帖(tie)》在書(shu)法(fa)(fa)史上(shang)的(de)(de)(de)(de)意義(yi)重(zhong)大。
《平復帖(tie)》對研究文(wen)字(zi)和書(shu)(shu)法(fa)演變等方面(mian)都有(you)極高參考價(jia)值。從當年(nian)的(de)(de)(de)“章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)”到“今草(cao)(cao)”過渡(du)過程(cheng)中(zhong)一個最大的(de)(de)(de)問題，就(jiu)是(shi)解決字(zi)與字(zi)之間的(de)(de)(de)連(lian)帶(dai)，而連(lian)帶(dai)的(de)(de)(de)關鍵就(jiu)是(shi)要把章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)橫展(zhan)筆勢變為“縱引(yin)”，“縱引(yin)”的(de)(de)(de)筆勢符合右手握筆寫(xie)字(zi)的(de)(de)(de)習慣，適合流便簡(jian)率(lv)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)寫(xie)，具(ju)有(you)潛(qian)在(zai)的(de)(de)(de)發展(zhan)優勢，是(shi)草(cao)(cao)書(shu)(shu)發展(zhan)的(de)(de)(de)方向。《平復帖(tie)》上(shang)承(cheng)漢簡(jian)，下(xia)啟今草(cao)(cao)，屬于“章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)”向“今草(cao)(cao)”過渡(du)時期的(de)(de)(de)產物，填補了于“章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)”向“今草(cao)(cao)”過渡(du)的(de)(de)(de)歷史(shi)空白，起到了改變章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)的(de)(de)(de)取勢而向今草(cao)(cao)邁進的(de)(de)(de)歷史(shi)價(jia)值。
《平復(fu)帖》成(cheng)(cheng)書(shu)于西晉，在唐(tang)末被時人(ren)殷(yin)浩所收(shou)藏，從其(qi)手中流出(chu)后(hou)，到王(wang)溥(pu)(pu)家，在王(wang)家保存了三代之(zhi)后(hou)，被李瑋(wei)買了去(qu)。李瑋(wei)逝(shi)世后(hou)，進入了宋御(yu)府，明萬(wan)歷間(jian)歸韓世能、韓逢禧父子，再(zai)歸張丑。清(qing)初遞(di)經葛君(jun)常、王(wang)濟、馮銓、梁(liang)清(qing)標、安(an)岐等人(ren)之(zhi)手歸入乾隆內府，再(zai)賜給皇十(shi)一子成(cheng)(cheng)親(qin)(qin)王(wang)永(yong)瑆(xing)。光緒年間(jian)為恭親(qin)(qin)王(wang)奕?所有，并(bing)由其(qi)孫溥(pu)(pu)偉、溥(pu)(pu)儒(ru)繼承。后(hou)溥(pu)(pu)儒(ru)為籌集親(qin)(qin)喪(sang)費(fei)用，將此帖待價而(er)沽，經傅增湘(xiang)從中斡旋，最終由張伯(bo)駒以巨金購得(de)。張氏夫(fu)婦于1956年將《平復(fu)帖》捐獻國家。后(hou)收(shou)藏于北京故宮博物(wu)院。
《平復帖(tie)》在(zai)《宣(xuan)和(he)書譜》《東圖玄覽》《真(zhen)跡二(er)錄》《式古堂書畫(hua)匯考》《平生壯觀(guan)》《墨(mo)緣匯觀(guan)》《大觀(guan)錄》《三虞堂書畫(hua)目》《前塵夢影錄》等(deng)均有(you)著錄。
2005年12月30日—2006年1月6日，《平復帖》在(zai)上海(hai)博物(wu)館舉辦的“書畫經典——故宮(gong)博物(wu)院(yuan)、上海(hai)博物(wu)館古書畫藏品展”中展出。
2011年(nian)10月，《平復(fu)帖》在故宮博物院舉辦的年(nian)度(du)大展“蘭亭特展”中展出。
陸機（261年(nian)－303年(nian)），字士(shi)衡，吳(wu)郡(jun)吳(wu)縣（今江蘇蘇州）人。西晉(jin)文學家(jia)、書(shu)法家(jia)。出身吳(wu)郡(jun)陸氏，為孫吳(wu)丞相陸遜之孫、大(da)司馬陸抗第四子，與(yu)其弟(di)陸云合(he)稱(cheng)“二陸”，又與(yu)顧(gu)榮、陸云并稱(cheng)“洛(luo)陽三(san)俊”。代(dai)表作為《文賦》，另有《君(jun)子行》、《辨亡(wang)論(lun)》等詩賦著述。亦(yi)善書(shu)法，其《平復帖》是中國古代(dai)存世最早的名人書(shu)法真(zhen)跡。
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