《平(ping)復(fu)帖》是(shi)晉代(dai)文(wen)學家、書(shu)(shu)法家陸(lu)機創作(zuo)的草(cao)隸書(shu)(shu)法作(zuo)品，牙(ya)色麻紙(zhi)本墨跡，現(xian)收藏于(yu)北京故(gu)宮博物(wu)院。
《平(ping)復(fu)帖》共九行、八十(shi)四字，是陸機寫給(gei)一(yi)個身體多(duo)病、難(nan)以痊愈(yu)的(de)友(you)人的(de)一(yi)個信札，因其中有(you)“恐難(nan)平(ping)復(fu)”字樣，故名(ming)。它是作(zuo)者用禿筆寫于麻紙(zhi)之上，其筆意婉(wan)轉，風格平(ping)淡質樸。
《平(ping)復帖(tie)》的書(shu)寫年代(dai)距(ju)今已有(you)(you)1700余年，是現存(cun)年代(dai)最早并真實可信(xin)的西晉名家(jia)法帖(tie)，在中(zhong)國書(shu)法史上占有(you)(you)重要地位，同時對研究文(wen)字(zi)和書(shu)法變遷方面皆有(you)(you)參考價值。
版本一
彥先贏(ying)瘵，恐難平復。往(wang)屬初(chu)病，慮不(bu)止(zhi)此，此已(yi)為節(jie)年使(shi)至(zhi)。男幸有復失(shi)，甚憂耳。舍（或庶）子楊往(wang)，初(chu)來至(zhi)，吾不(bu)能起(qi)。臨西(xi)復來，威儀詳時，舉(ju)動成觀。自(zi)軀體之(zhi)(zhi)恙也，思識(shi)夢之(zhi)(zhi)邁甚，執所恒(heng)與君。稍(shao)之(zhi)(zhi)閔兇，棠(tang)寇亂(luan)之(zhi)(zhi)際，聞問不(bu)悉(xi)（或多）。
版本二
彥先羸瘵，恐難平復，往屬初病，慮不止此，此已為慶。承(cheng)使(shi)唯男(nan)，幸為復失前憂(you)耳(er)。吳子楊往初來主，吾(wu)不能盡(jin)。臨西復來，威儀詳跱。舉動成(cheng)觀，自軀體(ti)之美也。思識(shi)□（代表缺(que)省字）量之邁前，勢所恒有，宜□稱之。夏伯榮寇亂(luan)之際，聞問不悉。
《平(ping)(ping)復帖》卷前有(you)(you)白絹墨(mo)筆題箋，箋文(wen)為(wei)“□□（一說缺省(sheng)應為(wei)“晉(jin)平(ping)(ping)”二字）原內史吳郡陸機士衡書(shu)”，另有(you)(you)宋徽(hui)宗(zong)趙佶用泥(ni)金筆書(shu)“晉(jin)陸機平(ping)(ping)復帖”書(shu)簽(qian)，下鈐宋徽(hui)宗(zong)雙龍小璽，另有(you)(you)“政和(he)”、“宣和(he)”小璽，拖尾騎縫處還有(you)(you)“政”“和(he)”連珠(zhu)印(yin)(yin)，為(wei)宣和(he)內府收藏(zang)時(shi)所鈐。還有(you)(you)明代(dai)韓(han)世能、韓(han)逢禧父(fu)子和(he)張丑，清代(dai)梁(liang)清標、安岐、成親王永理等(deng)鑒(jian)藏(zang)印(yin)(yin)記(ji)。卷中有(you)(you)“開元”印(yin)(yin)和(he)唐王涯、太平(ping)(ping)公主等(deng)人(ren)藏(zang)印(yin)(yin)。有(you)(you)唐時(shi)收藏(zang)家(jia)殷(yin)浩和(he)梁(liang)秀(xiu)(xiu)的“殷(yin)浩”“梁(liang)秀(xiu)(xiu)收藏(zang)古書(shu)”印(yin)(yin)。卷后有(you)(you)明董其昌“右軍(jun)以(yi)前，元常以(yi)后，唯(wei)此(ci)數行，為(wei)希代(dai)寶”等(deng)名家(jia)跋文(wen)。
《平復帖》誕生于西晉(jin)，這個(ge)時(shi)(shi)期正(zheng)是(shi)(shi)中國歷史(shi)上一(yi)個(ge)轉型時(shi)(shi)期，無論(lun)是(shi)(shi)哲學、宗教，還是(shi)(shi)文藝，社會(hui)的(de)大變革(ge)(ge)也影響(xiang)著書法的(de)“自(zi)覺(jue)”。所(suo)以《平復帖》誕生正(zheng)是(shi)(shi)社會(hui)變革(ge)(ge)中文藝自(zi)覺(jue)意識的(de)產(chan)物。 而且《平復帖》的(de)另外一(yi)層歷史(shi)背景就(jiu)是(shi)(shi)帖中所(suo)說的(de)“寇(kou)亂之(zhi)際”。陸機由吳入洛后，從晉(jin)惠(hui)帝元康(kang)元年(nian)起，開始了長達十六年(nian)之(zhi)久的(de)“八(ba)王(wang)之(zhi)亂”，《平復帖》所(suo)處的(de)歷史(shi)背景不(bu)僅是(shi)(shi)在文化領域(yu)的(de)變革(ge)(ge)時(shi)(shi)期，也是(shi)(shi)朝(chao)代更迭(die)、政治混亂、兵禍連年(nian)的(de)戰爭時(shi)(shi)代。
從現有史志(zhi)記載，一般(ban)認為《平復帖》是晉(jin)武帝初年(nian)陸(lu)機寫(xie)給友人的(de)。但學術界對于“友人”的(de)身份主(zhu)要有三種說法：
其(qi)(qi)一，認(ren)為(wei)友人(ren)“彥(yan)(yan)先(xian)”是(shi)賀(he)循。據(ju)考(kao)(kao)，《平(ping)復帖(tie)》“彥(yan)(yan)先(xian)贏瘵，恐(kong)難平(ping)復”，羸(lei)瘵，意謂瘦弱與癆病(bing)，或云困(kun)于(yu)癆病(bing)。“恐(kong)”不(bu)(bu)過是(shi)個疑詞(ci)，難平(ping)復也不(bu)(bu)等(deng)于(yu)確定(ding)會死(si)。根據(ju)彥(yan)(yan)先(xian)的(de)身體特征和病(bing)情及其(qi)(qi)趨勢(shi)來考(kao)(kao)量(liang)，顧榮(rong)、早卒(zu)的(de)彥(yan)(yan)先(xian)都不(bu)(bu)得不(bu)(bu)排除，另在《昭明文選》唐(tang)李善(shan)注中的(de)全（令）彥(yan)(yan)先(xian)，或即陸云集里的(de)“全伯(bo)始”，伯(bo)始、彥(yan)(yan)先(xian)，名與字取義一致，然此人(ren)也沒啥(sha)值得一提，只有賀(he)循的(de)情況與之吻合(he)，見《晉書(shu)》本(ben)傳。
其(qi)二，認(ren)為(wei)(wei)陸機(ji)這封信(xin)札(zha)，應是寫(xie)給(gei)他的(de)(de)(de)親友顧(gu)(gu)榮的(de)(de)(de)。《晉書·顧(gu)(gu)榮傳(chuan)》載文曰(yue)：“顧(gu)(gu)榮字(zi)彥(yan)先，吳(wu)國(guo)吳(wu)人也，為(wei)(wei)南土著(zhu)姓。”顧(gu)(gu)榮與陸機(ji)不僅有著(zhu)密切的(de)(de)(de)親緣關系，而(er)且是同呼(hu)吸(xi)共患難(nan)的(de)(de)(de)諍友。三(san)國(guo)時期，孫策死后，孫權作媒，將(jiang)哥哥孫策的(de)(de)(de)兩個女兒分別(bie)嫁給(gei)了東吳(wu)名將(jiang)陸遜和(he)(he)丞相(xiang)顧(gu)(gu)雍(yong)之子(zi)，顧(gu)(gu)雍(yong)既是陸機(ji)祖父陸遜的(de)(de)(de)姑(gu)父，又(you)是顧(gu)(gu)榮的(de)(de)(de)祖父。《藝文類聚》和(he)(he)《平御覽》中(zhong)載有陸機(ji)詩(shi)文《贈(zeng)顧(gu)(gu)彥(yan)先詩(shi)》、《為(wei)(wei)顧(gu)(gu)彥(yan)先作詩(shi)》等(deng)。
其三(san)，認為陸機(ji)的《平復(fu)帖》，不可能書(shu)于吳亡后(hou)的晉太康元年(nian)（280年(nian)）至晉太康十年(nian)（289年(nian)）陸機(ji)退居吳郡華亭鄉里期間(jian)，應是到(dao)洛陽后(hou)所書(shu)，而且是寫(xie)給華亭同鄉的一封問(wen)候書(shu)札。
章草源于解散隸體，赴(fu)速急就，所以具(ju)有隸書的特(te)征，即(ji)有明顯的波磔。到了(le)漢(han)末(mo)，這種字(zi)形被(bei)一(yi)些書家創(chuang)造性地發揮(hui)。如衛(wei)瓘(guan)的草稿之作，大多字(zi)勢都取(qu)縱勢，陸(lu)機《平復帖》受其影響，在字(zi)態上明顯取(qu)法了(le)這種傾向。
《平(ping)復帖》其結體瘦長，書寫簡便、率性，逸筆(bi)草草，沒有循規蹈矩。撇(pie)(pie)(pie)捺無波挑，平(ping)添(tian)了幾分險(xian)崛之意。許多字(zi)(zi)的(de)(de)末(mo)筆(bi)的(de)(de)收束也是向下(xia)(xia)牽引(yin)，把(ba)章草橫展(zhan)的(de)(de)筆(bi)勢(shi)(shi)變(bian)(bian)為縱(zong)引(yin)，字(zi)(zi)態也因勢(shi)(shi)而(er)(er)變(bian)(bian)。如：“子(zi)楊”兩字(zi)(zi)，“子(zi)”字(zi)(zi)“豎鉤(gou)”筆(bi)畫，省略(lve)“鉤(gou)”后“豎”似“撇(pie)(pie)(pie)”畫一樣向左下(xia)(xia)撇(pie)(pie)(pie)出；“楊”字(zi)(zi)“豎”畫向下(xia)(xia)拉長，字(zi)(zi)內(nei)兩撇(pie)(pie)(pie)變(bian)(bian)短，變(bian)(bian)化為直(zhi)接向下(xia)(xia)的(de)(de)線(xian)條。這些都是為強化縱(zong)向發展(zhan)的(de)(de)字(zi)(zi)勢(shi)(shi)而(er)(er)進行的(de)(de)處(chu)理(li)。
《平復帖》字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)翩(pian)翩(pian)自恣，活潑可愛(ai)，在字(zi)(zi)(zi)法上主要表現(xian)在字(zi)(zi)(zi)勢的(de)多變與字(zi)(zi)(zi)構(gou)件(jian)的(de)錯落組合。整(zheng)帖字(zi)(zi)(zi)勢以(yi)正(zheng)為主，間以(yi)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)右(you)舞動(dong)(dong)的(de)欹勢，頗有奇(qi)趣。如：“失前”兩字(zi)(zi)(zi)，“失”向左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)傾(qing)斜(xie)，“前”字(zi)(zi)(zi)向右(you)傾(qing)斜(xie)，一左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)一右(you)，動(dong)(dong)態十足。字(zi)(zi)(zi)的(de)構(gou)件(jian)位(wei)置的(de)變化突出(chu)表現(xian)在左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)右(you)結(jie)構(gou)兩部(bu)分位(wei)置的(de)移(yi)動(dong)(dong)和勢的(de)調整(zheng)。如：“儀(yi)”字(zi)(zi)(zi)，左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)部(bu)“單立人(ren)”上移(yi)并傾(qing)斜(xie)，和右(you)部(bu)構(gou)件(jian)的(de)傾(qing)斜(xie)形(xing)成上合下開之(zhi)勢。“觀”字(zi)(zi)(zi)本身(shen)為左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)右(you)結(jie)構(gou)，左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)部(bu)構(gou)件(jian)上移(yi)至右(you)部(bu)件(jian)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上部(bu)，進而呈現(xian)向左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)斜(xie)勢，使整(zheng)個字(zi)(zi)(zi)看起來更像(xiang)上下結(jie)構(gou)。
《平(ping)復(fu)帖》書寫率性(xing)、簡捷，致使(shi)其字(zi)的(de)(de)(de)筆畫更加簡省(sheng)，但也增添了字(zi)的(de)(de)(de)辨識難度。“平(ping)”字(zi)中左右兩點(dian)，省(sheng)寫為一橫畫。“前”字(zi)更加簡約(yue)，似草書“甚”字(zi)。《平(ping)復(fu)帖》也注意字(zi)內的(de)(de)(de)虛(xu)實關系，表現在字(zi)內的(de)(de)(de)留白(bai)處理上。
《平(ping)復帖》點畫形態硬朗，突出了作者書寫時(shi)的率性。其筆意有(you)別于草簡。草簡用(yong)筆清(qing)利，入筆收筆時(shi)有(you)露鋒，捺(na)畫用(yong)筆停頓后挑鋒。字勢開闊(kuo)疏朗。而《平(ping)復帖》因是麻(ma)紙、硬毫禿筆，麻(ma)紙不細膩平(ping)滑且(qie)有(you)斑駁意。
《平復(fu)帖》點(dian)畫(hua)入(ru)筆動作極簡，入(ru)筆多(duo)(duo)用中(zhong)(zhong)鋒(feng)圓頭搭筆，形態似藏鋒(feng)，由(you)于是禿筆書寫，入(ru)筆處(chu)多(duo)(duo)不見鋒(feng)芒。“子(zi)”字仔細看(kan)不難(nan)發現起筆、收筆處(chu)都(dou)有個(ge)小細尖，充(chong)分說明了這兩個(ge)筆畫(hua)的中(zhong)(zhong)鋒(feng)運(yun)筆。也完全證明了入(ru)筆時的搭筆方法。
《平復帖》也(ye)有一(yi)些筆(bi)(bi)(bi)鋒(feng)順勢側切的入(ru)(ru)(ru)筆(bi)(bi)(bi)方式，如(ru)“屬”“邁”兩字首筆(bi)(bi)(bi)畫的入(ru)(ru)(ru)筆(bi)(bi)(bi)，這(zhe)種入(ru)(ru)(ru)筆(bi)(bi)(bi)方式只(zhi)有這(zhe)兩字。轉折處提按(an)不(bu)(bu)多(duo)，常用絞(jiao)轉，筆(bi)(bi)(bi)鋒(feng)輕(qing)輕(qing)向外(wai)一(yi)拓(tuo)轉過(guo)來，動作不(bu)(bu)大(da)，轉折更重視遒勁、厚重、渾樸(pu)的藝術效果。收筆(bi)(bi)(bi)處有隸意(yi)，但不(bu)(bu)出(chu)雁尾(wei)波挑(tiao)，而(er)是簡單出(chu)鋒(feng)沒有過(guo)多(duo)的提按(an)動作，收筆(bi)(bi)(bi)處戛(jia)然而(er)止，如(ru)“來”字。
《平復帖(tie)(tie)》章(zhang)法上行(xing)(xing)距(ju)(ju)、字(zi)(zi)(zi)距(ju)(ju)都沒有明顯的疏密變(bian)化(hua)，寓(yu)小矛盾于(yu)平靜之(zhi)中。全(quan)文共九行(xing)(xing)，每行(xing)(xing)三字(zi)(zi)(zi)到十二(er)字(zi)(zi)(zi)不(bu)等，上端齊(qi)整，下端參差。行(xing)(xing)距(ju)(ju)、字(zi)(zi)(zi)距(ju)(ju)較(jiao)小，行(xing)(xing)距(ju)(ju)略大(da)于(yu)字(zi)(zi)(zi)距(ju)(ju)，字(zi)(zi)(zi)體大(da)小變(bian)化(hua)也(ye)(ye)不(bu)是太(tai)大(da)。這樣緊密式的章(zhang)法處理，給人一種森森茂密之(zhi)感，也(ye)(ye)強(qiang)化(hua)了渾厚之(zhi)風格(ge)。此帖(tie)(tie)第四(si)行(xing)(xing)自(zi)(zi)“來”字(zi)(zi)(zi)以下，“主(zhu)吾不(bu)能盡”五字(zi)(zi)(zi)縮小字(zi)(zi)(zi)形并極力壓縮橫勢，使左右行(xing)(xing)距(ju)(ju)產生(sheng)了稍(shao)大(da)的空白。整體看(kan)來錯落有致，自(zi)(zi)然天成。
《平(ping)復(fu)帖》之前的章草，大都是碑(bei)刻，難以見到墨法變(bian)化。而《平(ping)復(fu)帖》則是書法史上(shang)傳(chuan)世作品(pin)中最早的墨跡本，是作者用(yong)禿筆寫于麻紙之上(shang)，全文共蘸(zhan)墨四次，墨色(se)自然、虛實(shi)交(jiao)替、變(bian)化豐富、風(feng)格質(zhi)樸，墨色(se)基本是由潤到枯的自然過渡。
明代書畫家詹景鳳《東(dong)圖玄覽編》：“陸士(shi)衡《平(ping)復(fu)帖》以禿(tu)筆作稿草(cao)，筆精而法古(gu)雅。”
明代(dai)書(shu)畫收(shou)藏家張丑《清(qing)河書(shu)畫舫》：“《平復帖》最奇古，與(yu)索幼安《出(chu)師頌》齊。惜(xi)剝蝕太(tai)甚，不(bu)入俗子眼。然筆法圓(yuan)渾，正如太(tai)羹玄酒，斷非中(zhong)古人所能下(xia)手(shou)。”
清代書法(fa)(fa)收藏家安岐《墨緣匯觀(guan)》：“相傳(chuan)平原精(jing)于章(zhang)草(cao)，然(ran)此帖大非(fei)章(zhang)草(cao)，運筆猶存篆法(fa)(fa)。”
清(qing)代金石文字學家楊守敬《平帖記》：“系禿穎勁毫所(suo)書(shu)，無一筆姿媚氣(qi)，亦無一筆粗(cu)獷(guang)氣(qi)，所(suo)以為高。”
清代書法家顧復《平生壯觀》：“墨(mo)色微綠，古意(yi)斑駁，而字奇幻不可讀。乃知懷素《千字文》、《苦筍(sun)帖(tie)》，楊凝式《神仙(xian)起居法》諸(zhu)草圣(sheng)，咸(xian)從此得。米元章《書史》云‘火箸畫(hua)灰(hui)，連屬無端(duan)’，可以(yi)評士衡此帖(tie)。《宣和(he)書譜》注之為章草，非也(ye)。”
當代(dai)書畫(hua)家啟功(gong)：“十年遍校流沙簡，《平(ping)復》無慚署(shu)墨(mo)皇。”
《平(ping)復帖》的(de)書(shu)寫年代距今已有(you)1700余(yu)年，在中(zhong)國書(shu)法史上(shang)(shang)的(de)特殊意義(yi)在于——它是第一件流傳有(you)緒的(de)法帖墨跡。由于古(gu)代書(shu)家(jia)如李斯、鐘(zhong)繇、張芝等(deng)，雖(sui)是流傳有(you)緒的(de)人物，但(dan)無可靠的(de)墨跡流傳。而(er)石刻(ke)作品，因(yin)(yin)是翻版，加之刻(ke)手的(de)原因(yin)(yin)、風(feng)化剝(bo)蝕等(deng)，與墨跡多半相去(qu)較(jiao)遠(yuan)；再者(zhe)，此前(qian)墨跡雖(sui)有(you)不(bu)少，但(dan)書(shu)家(jia)皆不(bu)署名(ming)，無法考證。因(yin)(yin)此愈顯《平(ping)復帖》在書(shu)法史上(shang)(shang)的(de)意義(yi)重大。
《平復(fu)帖》對(dui)研究文字和書法演變(bian)等方(fang)面都有極高參考價值。從當年的(de)(de)(de)(de)“章草(cao)(cao)”到“今(jin)(jin)草(cao)(cao)”過渡過程中一個最大(da)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)，就是(shi)(shi)解決字與字之間的(de)(de)(de)(de)連帶，而(er)連帶的(de)(de)(de)(de)關鍵就是(shi)(shi)要把章草(cao)(cao)書的(de)(de)(de)(de)橫展筆(bi)勢變(bian)為“縱引”，“縱引”的(de)(de)(de)(de)筆(bi)勢符合右手握筆(bi)寫字的(de)(de)(de)(de)習慣，適合流便簡率(lv)的(de)(de)(de)(de)書寫，具有潛在的(de)(de)(de)(de)發展優(you)勢，是(shi)(shi)草(cao)(cao)書發展的(de)(de)(de)(de)方(fang)向。《平復(fu)帖》上承(cheng)漢簡，下啟今(jin)(jin)草(cao)(cao)，屬于(yu)“章草(cao)(cao)”向“今(jin)(jin)草(cao)(cao)”過渡時期的(de)(de)(de)(de)產物，填補了于(yu)“章草(cao)(cao)”向“今(jin)(jin)草(cao)(cao)”過渡的(de)(de)(de)(de)歷史空(kong)白(bai)，起(qi)到了改(gai)變(bian)章草(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)取勢而(er)向今(jin)(jin)草(cao)(cao)邁進的(de)(de)(de)(de)歷史價值。
《平復帖》成(cheng)(cheng)書(shu)于(yu)(yu)西(xi)晉，在(zai)唐末被(bei)時人殷浩所收(shou)藏(zang)，從(cong)其手(shou)中(zhong)流出后(hou)，到王(wang)溥(pu)家，在(zai)王(wang)家保存了三代(dai)之(zhi)后(hou)，被(bei)李瑋買了去(qu)。李瑋逝世(shi)后(hou)，進入(ru)了宋御府，明萬歷(li)間歸(gui)(gui)韓世(shi)能、韓逢禧(xi)父(fu)子，再歸(gui)(gui)張丑。清初遞經(jing)葛(ge)君(jun)常、王(wang)濟、馮銓、梁(liang)清標(biao)、安(an)岐(qi)等人之(zhi)手(shou)歸(gui)(gui)入(ru)乾隆內(nei)府，再賜給皇(huang)十一(yi)子成(cheng)(cheng)親王(wang)永瑆(xing)。光緒年間為恭親王(wang)奕?所有(you)，并由其孫溥(pu)偉、溥(pu)儒(ru)繼承。后(hou)溥(pu)儒(ru)為籌(chou)集(ji)親喪費用，將(jiang)(jiang)此帖待價而沽，經(jing)傅增(zeng)湘從(cong)中(zhong)斡旋，最終由張伯駒以巨金(jin)購得(de)。張氏夫(fu)婦于(yu)(yu)1956年將(jiang)(jiang)《平復帖》捐獻國家。后(hou)收(shou)藏(zang)于(yu)(yu)北京故(gu)宮博物院(yuan)。
《平復帖(tie)》在《宣和書(shu)譜》《東圖玄覽》《真跡二(er)錄(lu)》《式古堂書(shu)畫匯(hui)考(kao)》《平生(sheng)壯觀》《墨緣匯(hui)觀》《大觀錄(lu)》《三虞堂書(shu)畫目(mu)》《前塵夢(meng)影錄(lu)》等均有著錄(lu)。
2005年12月(yue)30日—2006年1月(yue)6日，《平復帖》在上(shang)海博物館(guan)(guan)舉辦的“書(shu)畫(hua)經典——故宮博物院、上(shang)海博物館(guan)(guan)古書(shu)畫(hua)藏(zang)品展”中展出。
2011年(nian)10月(yue)，《平(ping)復帖》在(zai)故宮博物院舉辦的年(nian)度大展(zhan)(zhan)“蘭亭特(te)展(zhan)(zhan)”中展(zhan)(zhan)出。
陸(lu)(lu)機（261年－303年），字士(shi)衡，吳(wu)郡吳(wu)縣(xian)（今江蘇蘇州(zhou)）人。西晉文學家、書(shu)(shu)法(fa)家。出(chu)身吳(wu)郡陸(lu)(lu)氏，為(wei)孫(sun)吳(wu)丞相陸(lu)(lu)遜之孫(sun)、大司(si)馬(ma)陸(lu)(lu)抗第四子，與(yu)其弟陸(lu)(lu)云合稱“二陸(lu)(lu)”，又與(yu)顧榮、陸(lu)(lu)云并稱“洛陽三俊”。代表作為(wei)《文賦(fu)》，另(ling)有《君(jun)子行》、《辨(bian)亡論(lun)》等詩賦(fu)著述。亦(yi)善書(shu)(shu)法(fa)，其《平復(fu)帖(tie)》是(shi)中國古代存世最早的名(ming)人書(shu)(shu)法(fa)真跡。
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