四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河里遺址。收(shou)藏于中國國家博物館(guan)。
四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長為52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，長頸，高圈足，頸部高聳，四(si)(si)邊上裝(zhuang)飾有蕉葉紋、三角夔(kui)紋和獸面紋，尊(zun)的中部是器的重心所(suo)在，尊(zun)四(si)(si)角各塑一羊，肩部四(si)(si)角是(shi)4個(ge)卷角羊(yang)頭，羊(yang)頭與(yu)羊(yang)頸(jing)伸(shen)出于(yu)器外，羊(yang)身與(yu)羊(yang)腿附著于(yu)尊腹部及圈足上。同時，方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊(zun)四面正(zheng)中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方尊(zun)每邊右肩蜿(wan)蜒(yan)于前(qian)居的中間。
據考古學者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術鑄造的，即先將羊角與龍頭單個鑄好，然后將其分別配置在外范內，再進行整(zheng)體澆鑄(zhu)。整(zheng)個器物用(yong)塊(kuai)范法澆鑄(zhu)，一氣呵(he)成，鬼(gui)斧神(shen)工，顯(xian)示了高超的(de)鑄(zhu)造水平，被(bei)史學(xue)界稱為(wei)“臻于極致(zhi)的(de)青銅典范”，位列十大傳世國寶(bao)之一。出土的同類青銅器有人面(mian)方鼎等。
1938年4月的一(yi)個上(shang)午，湖南省寧鄉(xiang)縣黃材鎮的轉(zhuan)耳(er)侖山上(shang)（后來(lai)屬(shu)炭河里遺址公(gong)園），姜景(jing)舒、姜景(jing)橋、姜喜橋兄弟(di)三人正(zheng)在半(ban)山腰墾荒栽種(zhong)紅薯。忽(hu)然鋤下“當”的一(yi)聲(sheng)金屬(shu)碰撞聲(sheng)，引起(qi)了他(ta)們的注意。一(yi)件(jian)碩大的金屬(shu)器物(wu)出(chu)現在姜景(jing)舒兄弟(di)眼前。他(ta)們不(bu)知(zhi)道這個墨綠(lv)色、帶有4只卷角羊頭的東(dong)西為何物(wu)，猜想肯定是(shi)個寶貝。
如(ru)獲珍寶的(de)(de)(de)三兄弟，不(bu)停地打(da)量著(zhu)這件寶貝(bei)，并用工(gong)具(ju)敲(qiao)敲(qiao)打(da)打(da)，不(bu)小心竟將器物的(de)(de)(de)口沿(yan)敲(qiao)掉了手掌心大(da)小的(de)(de)(de)一塊碎片。姜景舒(shu)把(ba)它抱回家后，用老式的(de)(de)(de)桿稱(cheng)稱(cheng)了重量，大(da)約64市斤，雖(sui)然并不(bu)清楚(chu)這件寶貝(bei)到底(di)有何價值(zhi)，但不(bu)凡的(de)(de)(de)外(wai)形和如(ru)黑漆般的(de)(de)(de)色澤，讓姜景舒(shu)以(yi)為挖到了“烏金”，倍加珍惜。
姜(jiang)(jiang)景舒挖(wa)到(dao)寶貝(bei)的(de)(de)(de)(de)消息很快在(zai)(zai)(zai)(zai)鎮(zhen)上傳開了(le)，由于長(chang)沙歷來就(jiu)(jiu)是青銅文物出土(tu)的(de)(de)(de)(de)寶地，文物販(fan)子在(zai)(zai)(zai)(zai)鄉村(cun)往(wang)往(wang)布有很多(duo)眼線，因此黃材鎮(zhen)萬(wan)利山貨號的(de)(de)(de)(de)老板也(ye)在(zai)(zai)(zai)(zai)第一(yi)時(shi)間得到(dao)了(le)消息，他當(dang)即開出了(le)四(si)百大(da)洋的(de)(de)(de)(de)價(jia)錢要(yao)購買這件(jian)后來被(bei)稱為“四(si)羊方尊”的(de)(de)(de)(de)稀世珍寶。那(nei)時(shi)的(de)(de)(de)(de)姜(jiang)(jiang)景舒還只(zhi)有17歲(sui)，生活在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)個有10多(duo)口人的(de)(de)(de)(de)大(da)家(jia)庭里，家(jia)里就(jiu)(jiu)靠爺爺做(zuo)豆(dou)腐、父親(qin)做(zuo)短工的(de)(de)(de)(de)微薄(bo)收入度日，聽說這件(jian)東(dong)西能(neng)(neng)賣(mai)個好(hao)價(jia)錢，也(ye)就(jiu)(jiu)只(zhi)能(neng)(neng)忍痛割愛了(le)，畢竟(jing)在(zai)(zai)(zai)(zai)當(dang)時(shi)能(neng)(neng)夠解決溫飽問題就(jiu)(jiu)已(yi)經很不(bu)容易了(le)。在(zai)(zai)(zai)(zai)經過當(dang)地保長(chang)、甲長(chang)和鄉紳的(de)(de)(de)(de)層層盤剝后，四(si)百大(da)洋最后到(dao)姜(jiang)(jiang)景舒手上就(jiu)(jiu)只(zhi)剩下二百四(si)十八塊了(le)。姜(jiang)(jiang)景舒在(zai)(zai)(zai)(zai)賣(mai)掉寶貝(bei)時(shi)還下意識地將(jiang)那(nei)片(pian)敲下來的(de)(de)(de)(de)碎(sui)片(pian)留(liu)下來做(zuo)紀(ji)念(nian)。1976年，他將(jiang)殘片(pian)獻給了(le)國(guo)家(jia) ?。
說明(ming)：出土的同類青(qing)銅器(qi)有人面方鼎等。
四羊方(fang)尊(zun)在被黃材鎮(zhen)的(de)(de)古董商買(mai)進后，很(hen)快輾轉(zhuan)到了(le)長(chang)沙縣靖港鎮(zhen)某商號，一些(xie)心(xin)懷不(bu)軌(gui)的(de)(de)商人通過文物(wu)販(fan)賣(mai)的(de)(de)渠道秘密放出消息，打算密賣(mai)寶物(wu)，內定起價(jia)二(er)十萬(wan)大洋。
當時(shi)的(de)(de)(de)長(chang)(chang)沙(sha)(sha)因(yin)文物(wu)盜掘走私現象嚴重(zhong)，政府(fu)部門(men)對出(chu)土(tu)文物(wu)走私現象的(de)(de)(de)查處(chu)也十分嚴厲。四羊方尊出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)消息很快被(bei)長(chang)(chang)沙(sha)(sha)縣政府(fu)得知(zhi)(zhi)。為防止奸商貪利(li)將國(guo)寶(bao)(bao)賣給外國(guo)人(ren)，長(chang)(chang)沙(sha)(sha)縣政府(fu)立即(ji)派警員前去查處(chu)此事(shi)，并(bing)將四羊方尊沒收，上交(jiao)了湖(hu)南省政府(fu)。寶(bao)(bao)物(wu)充公之(zhi)后，被(bei)放在(zai)了時(shi)任湖(hu)南省主席張治中的(de)(de)(de)辦公室里，張治中雖然知(zhi)(zhi)道這是(shi)個寶(bao)(bao)物(wu)，但(dan)并(bing)不知(zhi)(zhi)道它有什么(me)價值(zhi)，竟把寶(bao)(bao)物(wu)作(zuo)為筆筒放在(zai)幾案之(zhi)上達3個月(yue)之(zhi)久。
不(bu)久，日(ri)寇進(jin)逼長沙(sha)(sha)，四羊(yang)方(fang)尊被(bei)送到了(le)湖南省銀(yin)行(xing)(xing)保管。1938年11月，國民黨湖南省政府(fu)和省銀(yin)行(xing)(xing)均遷往沅陵。為了(le)不(bu)讓完(wan)整的長沙(sha)(sha)城落入日(ri)寇之手，當局決定(ding)實行(xing)(xing)“焦土政策”。11月12日(ri)，延續兩天兩夜(ye)的大(da)火(huo)(huo)(huo)，燒(shao)毀了(le)長沙(sha)(sha)城近(jin)80%的建筑，史稱“文夕大(da)火(huo)(huo)(huo)”。這把火(huo)(huo)(huo)不(bu)但(dan)燒(shao)掉了(le)長沙(sha)(sha)城，也(ye)使四羊(yang)方(fang)尊在戰亂中遺失了(le) 。
1938年四(si)羊方(fang)尊(zun)出土、截獲(huo)的(de)消(xiao)息，曾(ceng)轟動三湘(xiang)，其時，周恩來、葉劍英(ying)等同志均在(zai)長沙(sha)。解放后(hou)，向(xiang)來關(guan)心文物的(de)周總理，于1952年親自責成文化部(bu)派人(ren)追查(cha)四(si)羊方(fang)尊(zun)的(de)下落，經(jing)多(duo)方(fang)查(cha)詢，最后(hou)得知(zhi)四(si)羊方(fang)尊(zun)在(zai)隨湖南(nan)省銀行(xing)內(nei)遷沅陵的(de)途中(zhong)，車隊遭到(dao)日(ri)機轟炸，運載(zai)四(si)羊方(fang)尊(zun)的(de)車輛不幸中(zhong)彈(dan)，四(si)羊方(fang)尊(zun)被炸成了20多(duo)塊。之后(hou)這(zhe)些(xie)碎(sui)片就一(yi)(yi)直被丟棄在(zai)湖南(nan)省銀行(xing)倉庫的(de)一(yi)(yi)只木(mu)箱內(nei)，十幾年無人(ren)問津。
得知這一信息(xi)后(hou)，經(jing)文(wen)化部指示(shi)，相關部門迅速通(tong)過專(zhuan)家會診(zhen)、攻關，經(jing)過將(jiang)近一年的(de)時間終(zhong)于把破碎的(de)四羊(yang)方(fang)尊(zun)修復了。所(suo)幸，修復后(hou)的(de)四羊(yang)方(fang)尊(zun)幾乎看(kan)不出(chu)破損的(de)痕跡(ji)。這樣，經(jing)過戰火洗禮的(de)四羊(yang)方(fang)尊(zun)才又得以重新面世，并成為(wei)了我國(guo)國(guo)家特級文(wen)物。
1952年(nian)(nian)，湖南省文(wen)物管(guan)理委員(yuan)會專家(jia)蔡季襄(xiang)在中(zhong)國人民銀行湖南省分(fen)行的(de)(de)(de)倉庫中(zhong)，找到(dao)這個(ge)(ge)破碎(sui)(sui)的(de)(de)(de)寶貝。又過了兩(liang)(liang)年(nian)(nian)，修(xiu)(xiu)復(fu)四羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊的(de)(de)(de)重任(ren)落(luo)在了國內文(wen)物修(xiu)(xiu)復(fu)大家(jia)張(zhang)欣(xin)如身上(shang)。張(zhang)欣(xin)如上(shang)世紀30年(nian)(nian)代便(bian)在河南省開封市的(de)(de)(de)“傾古齋”學習(xi)古玩修(xiu)(xiu)復(fu)，1954年(nian)(nian)4月，張(zhang)欣(xin)如調(diao)至(zhi)湖南省文(wen)管(guan)會，當年(nian)(nian)5月，便(bian)接到(dao)任(ren)務修(xiu)(xiu)復(fu)四羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊。清(qing)洗碎(sui)(sui)片、烙鐵焊接……每天，張(zhang)欣(xin)如都把30多公斤的(de)(de)(de)方(fang)(fang)尊放(fang)在腿上(shang)，一手扶著，一手作業，絲毫不敢(gan)分(fen)心。兩(liang)(liang)個(ge)(ge)多月后，四羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊終(zhong)于修(xiu)(xiu)復(fu)成功，再次(ci)展現出3000年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)瑰(gui)麗身影。美中(zhong)不足(zu)的(de)(de)(de)是，尊的(de)(de)(de)口(kou)緣部分(fen)始終(zhong)還(huan)缺一塊殘片。原(yuan)來，農民姜(jiang)(jiang)景舒在賣尊給古董商(shang)時(shi)，曾有(you)意識(shi)留下鋤掉的(de)(de)(de)一塊碎(sui)(sui)片作紀念(nian)。這事兒于1976年(nian)(nian)才(cai)被湖南省博物館(guan)原(yuan)館(guan)長(chang)高至(zhi)喜發現。為此(ci)，高至(zhi)喜遠走(zou)寧鄉(xiang)縣，千(qian)方(fang)(fang)百計尋找到(dao)姜(jiang)(jiang)景舒兩(liang)(liang)兄(xiong)弟。至(zhi)此(ci)，尊口(kou)上(shang)的(de)(de)(de)云雷紋殘片才(cai)終(zhong)于完璧歸趙。
1954年(nian)，湖南省博物館成立，1956年(nian)省文(wen)管(guan)會將四羊(yang)(yang)方尊移交省博物館收藏(zang)，1959年(nian)國(guo)(guo)慶10周年(nian)時(shi)，四羊(yang)(yang)方尊調往中(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史博物館展出，以后就一直留(liu)藏(zang)在(zai)該館。四羊(yang)(yang)方尊作(zuo)(zuo)為全國(guo)(guo)排名(ming)第三的(de)十(shi)大傳世(shi)國(guo)(guo)寶(bao)曾多次(ci)出國(guo)(guo)展覽，并作(zuo)(zuo)為中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)文(wen)物的(de)精華和古(gu)代青銅工藝(yi)的(de)杰作(zuo)(zuo)編入中(zhong)小(xiao)學(xue)歷(li)史教科書和各(ge)類教材 。
四羊(yang)(yang)方尊器(qi)身(shen)方形(xing)，方口(kou)，大(da)沿，頸飾口(kou)沿外(wai)(wai)侈，每邊(bian)邊(bian)長(chang)(chang)為52.4厘米(mi)，其邊(bian)長(chang)(chang)幾乎接近(jin)器(qi)身(shen)58.3厘米(mi)的高(gao)度。長(chang)(chang)頸，高(gao)圈(quan)足(zu)(zu)。頸部高(gao)聳，四邊(bian)上裝飾有蕉(jiao)葉紋、三角夔(kui)紋和獸(shou)面紋。肩(jian)(jian)、腹部與(yu)足(zu)(zu)部作為一體被巧(qiao)妙(miao)地設計成四只卷角羊(yang)(yang)。肩(jian)(jian)部四角是(shi)(shi)四個(ge)卷角羊(yang)(yang)頭，羊(yang)(yang)頭與(yu)羊(yang)(yang)頸伸出于器(qi)外(wai)(wai)，羊(yang)(yang)身(shen)與(yu)羊(yang)(yang)腿附著于尊腹部及圈(quan)足(zu)(zu)上。整(zheng)器(qi)花紋精麗，線條光潔剛(gang)勁(jing)。尊腹即為羊(yang)(yang)的前胸，羊(yang)(yang)腿則附于圈(quan)足(zu)(zu)上，承擔著尊體的重量(liang)。羊(yang)(yang)的前胸及頸背部飾鱗紋，兩側飾有美(mei)麗的長(chang)(chang)冠鳳紋，圈(quan)足(zu)(zu)上是(shi)(shi)夔(kui)紋。
方尊頸部飾由(you)夔龍(long)紋(wen)組成的(de)蕉(jiao)葉紋(wen)與(yu)帶(dai)狀饕(tao)餮紋(wen)，肩飾高浮雕蛇身而(er)有爪的(de)龍(long)紋(wen)，尊四(si)面正中即兩(liang)羊比鄰處，各有一雙角(jiao)(jiao)龍(long)首探(tan)出器表，從(cong)方尊每邊右肩蜿蜒(yan)于前居的(de)中間。全體飾有細(xi)雷紋(wen)。器四(si)角(jiao)(jiao)和四(si)面中心線合(he)范處均(jun)設(she)計成長棱脊，其作用是(shi)以此來掩(yan)蓋合(he)范時可能產生(sheng)的(de)對合(he)不正的(de)紋(wen)飾，既(ji)掩(yan)蓋了合(he)范痕跡，又(you)可改(gai)善器物邊角(jiao)(jiao)的(de)單(dan)調，增強了造型氣勢(shi)，渾然一體。
據考(kao)古學者分析(xi)，四羊方(fang)尊(zun)是(shi)用(yong)兩次分鑄(zhu)(zhu)技術鑄(zhu)(zhu)造(zao)的(de)，即先將羊角與龍頭(tou)單個(ge)鑄(zhu)(zhu)好，然(ran)后(hou)將其分別配置(zhi)在外范(fan)內，再(zai)進行整(zheng)體(ti)澆鑄(zhu)(zhu)。整(zheng)個(ge)器(qi)物用(yong)塊范(fan)法澆鑄(zhu)(zhu)，一氣呵成，鬼斧神工(gong)，顯(xian)示了高(gao)(gao)超的(de)鑄(zhu)(zhu)造(zao)水(shui)平。四羊方(fang)尊(zun)集線雕(diao)、浮雕(diao)、圓雕(diao)于(yu)一器(qi)，把(ba)平面紋飾與立體(ti)雕(diao)塑(su)融(rong)會(hui)貫通，把(ba)器(qi)皿和(he)動物形狀結合起(qi)來，恰到(dao)好處，以異(yi)常(chang)高(gao)(gao)超的(de)鑄(zhu)(zhu)造(zao)工(gong)藝制成。
在商代的(de)青銅(tong)方尊中，此器形體的(de)端(duan)莊(zhuang)典雅是(shi)無與倫比的(de)。此尊造型簡潔(jie)、優美雄奇(qi)，寓動于(yu)靜，被(bei)稱為“臻于(yu)極致的(de)青銅(tong)典范”。這件器物被(bei)認為是(shi)傳統泥范法鑄制的(de)巔(dian)峰之(zhi)作，由于(yu)這件杰作達到的(de)水平令人難以置信，一度被(bei)誤(wu)以為采(cai)取了新(xin)的(de)鑄造工藝。
四羊(yang)方尊以(yi)四羊(yang)、四龍相對的(de)(de)造型展示了酒禮(li)器中的(de)(de)至尊氣象。羊(yang)成為青銅(tong)重器著力表現的(de)(de)對象，有其獨(du)特的(de)(de)象征意義(yi)。先秦時(shi)期，人(ren)們對羊(yang)的(de)(de)個(ge)(ge)性有兩個(ge)(ge)歸納：善(shan)良知(zhi)禮(li)；外(wai)柔(rou)內剛。羊(yang)“跪乳(ru)”的(de)(de)習性，被(bei)視為善(shan)良知(zhi)禮(li)，甚(shen)至被(bei)后世演繹為孝(xiao)敬父母的(de)(de)典范；外(wai)柔(rou)內剛也被(bei)引申出許(xu)多神圣的(de)(de)秉性，傳說(shuo)(shuo)的(de)(de)始祖(zu)皋陶敬羊(yang)，《詩(shi)經·召南》中也有“文王之政，廉直，德如羔羊(yang)”的(de)(de)說(shuo)(shuo)法。羊(yang)最通俗或民間化的(de)(de)象征意義(yi)便是“吉(ji)(ji)祥(xiang)”，至少從漢(han)代開始，羊(yang)就(jiu)與吉(ji)(ji)祥(xiang)聯系在一起，漢(han)代瓦當、銅(tong)鏡等銘刻中多見“宜(yi)侯(hou)王大吉(ji)(ji)羊(yang)（祥(xiang)）”銘文，吉(ji)(ji)祥(xiang)有時(shi)直接(jie)寫成“吉(ji)(ji)羊(yang)”。
湖(hu)南出土的(de)以四羊方尊為代表(biao)的(de)著力(li)表(biao)現羊的(de)青(qing)銅(tong)器，既(ji)保(bao)留(liu)了(le)原(yuan)始的(de)圖騰崇拜(bai)，又有(you)替代羊作為犧牲獻祭給神明的(de)意(yi)思，同時(shi)還包(bao)含了(le)對羊等家畜養殖興旺的(de)期(qi)盼，也可能(neng)萌芽了(le)后(hou)世關于羊的(de)種種觀念。
四羊(yang)方尊被史(shi)學界稱為“臻(zhen)于極致的青銅(tong)典范(fan)”。
2000年5月，中(zhong)國(guo)歷(li)史博(bo)物館(guan)首次遴選館(guan)藏青銅器十(shi)大頂級(ji)國(guo)寶，四羊(yang)方尊位列其中(zhong)。
2013年08月19日，四(si)羊方尊被確定為第三批(pi)禁(jin)止出(chu)境(jing)展(zhan)覽的(de)文物名單。
出土的同類青(qing)銅(tong)器(qi)有人面方鼎等(deng)。
2012年(nian)，河(he)北(bei)(bei)省(sheng)學者梁勇稱，經(jing)(jing)過其(qi)實地(di)調查和(he)考證，出土于湖南寧(ning)鄉(xiang)的國寶四羊方尊首(shou)次出土地(di)應該(gai)(gai)在(zai)(zai)河(he)北(bei)(bei)省(sheng)廣宗縣。梁勇說(shuo)：“四羊方尊這個在(zai)(zai)上世紀(ji)80年(nian)代(dai)就通過歷史(shi)課本(ben)聞名(ming)遐邇的商代(dai)禮(li)器，現藏于中國國家(jia)博物館，其(qi)主要介紹文字稱，1938年(nian)出土于湖南寧(ning)鄉(xiang)。經(jing)(jing)過我(wo)多次實地(di)考察(cha)和(he)研(yan)究，它的首(shou)次出土地(di)應該(gai)(gai)在(zai)(zai)河(he)北(bei)(bei)省(sheng)廣宗縣。”
廣(guang)(guang)(guang)宗(zong)首次出土(tu)地說(shuo)，得到了廣(guang)(guang)(guang)宗(zong)縣(xian)(xian)政協主席李(li)云豪和威縣(xian)(xian)人大(da)常(chang)委會副(fu)主任李(li)金鵬(peng)、廣(guang)(guang)(guang)宗(zong)縣(xian)(xian)地方(fang)志(zhi)辦公室主任谷華池等(deng)人的支持。他(ta)們經過幾十(shi)年(nian)的深入調查認為(wei)，民國時(shi)(shi)期的廣(guang)(guang)(guang)宗(zong)縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)長(chang)姜(jiang)謐榮與四羊方(fang)尊有(you)(you)很(hen)大(da)的關(guan)系(xi)。《廣(guang)(guang)(guang)宗(zong)縣(xian)(xian)志(zhi)》中記載：姜(jiang)謐榮（1900～1986年(nian)），湖(hu)南(nan)寧鄉縣(xian)(xian)黃材區月山(shan)鄉龍(long)泉村左家灘人，1929年(nian)畢業于(yu)中國大(da)學，1931年(nian)考(kao)取廣(guang)(guang)(guang)宗(zong)縣(xian)(xian)長(chang)。“因為(wei)當時(shi)(shi)戰亂，他(ta)有(you)(you)可能為(wei)了保護(hu)國寶，將其(qi)帶回家鄉暫時(shi)(shi)埋(mai)藏起來。”梁勇稱(cheng)，這一說(shuo)法在廣(guang)(guang)(guang)宗(zong)縣(xian)(xian)還有(you)(you)見證(zheng)人和文字依據。
湖南省(sheng)寧鄉(xiang)縣文物局副局長李喬生針對梁勇“商代(dai)的(de)寧鄉(xiang)屬三苗(miao)之地，不屬商文化(hua)圈(quan)”的(de)觀(guan)點，提出異議。李喬生表(biao)示，在四(si)羊方(fang)尊出土地周圍，經考(kao)古發(fa)掘，發(fa)現(xian)有(you)商代(dai)文化(hua)層，出土紅(hong)燒土和方(fang)格紋(wen)、繩紋(wen)等(deng)陶片，時代(dai)與四(si)羊方(fang)尊相同。不僅如此，四(si)羊方(fang)尊、人(ren)面方(fang)鼎(ding)和大(da)型的(de)銅(tong)鐃(nao)等(deng)這些青(qing)銅(tong)器(qi)不可能為(wei)中(zhong)原商器(qi)，在中(zhong)原出土的(de)數十萬件青(qing)銅(tong)器(qi)中(zhong)，尚未見到(dao)一件相同的(de)器(qi)型。
對于(yu)外人帶入的(de)(de)說(shuo)(shuo)法(fa)，李(li)喬生說(shuo)(shuo)：“四羊方尊(zun)發現時影響(xiang)很大，如果是姜謐榮(rong)所為(wei)，他和他的(de)(de)后代會有說(shuo)(shuo)法(fa)的(de)(de)。”但(dan)李(li)喬生同時也(ye)認為(wei)，四羊方尊(zun)并非寧鄉本地生產。李(li)喬生表示(shi)：“四羊方尊(zun)可能是商末中原貴族南遷，帶來(lai)先進的(de)(de)工藝和技術的(de)(de)產物。”
據曾主持炭河里遺址考古發掘(jue)的(de)湖南大學(xue)教授向(xiang)(xiang)桃(tao)初介(jie)紹，在(zai)該(gai)遺址西北發現(xian)和(he)清(qing)理(li)了7座西周貴族(zu)墓葬，出土(tu)(tu)了大量的(de)青銅(tong)器(qi)、玉器(qi)、陶器(qi)。向(xiang)(xiang)桃(tao)初認為(wei)，這(zhe)些出土(tu)(tu)器(qi)物的(de)文(wen)化(hua)(hua)面(mian)貌(mao)和(he)風格(ge)一(yi)致，都包含有商文(wen)化(hua)(hua)和(he)地(di)方文(wen)化(hua)(hua)的(de)因(yin)素，說明(ming)以往黃(huang)材一(yi)帶出土(tu)(tu)的(de)大量青銅(tong)重(zhong)器(qi)和(he)炭河里城(cheng)址有直接關系，亦屬同一(yi)個(ge)文(wen)化(hua)(hua)共(gong)同
精靈世界 
