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華山派最早可以追溯(su)到秦(qin)漢時代，是武俠(xia)小說和(he)仙俠(xia)小說中(zhong)門派之(zhi)一，1958年的臥龍(long)生名作《飛燕驚龍(long)》中(zhong)，即有(you)華山派描述，并列入「九大(da)門派」之(zhi)中(zhong)。

介紹

華(hua)山派最(zui)早的歷史(shi)可以追溯至秦漢(han)時代，那(nei)時華(hua)山附近就(jiu)有諸多劍俠的故事流傳。

歷經(jing)(jing)歲月至今，華(hua)山(shan)派(pai)已是武林中聲名(ming)顯赫的(de)名(ming)門(men)正派(pai)，而華(hua)山(shan)派(pai)的(de)武功尤其是劍(jian)術(shu)經(jing)(jing)過百多年(nian)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)，已經(jing)(jing)形成一整套完善的(de)劍(jian)術(shu)體系，后又經(jing)(jing)華(hua)山(shan)派(pai)歷代的(de)高手(shou)的(de)千錘(chui)百煉(lian)，華(hua)山(shan)派(pai)劍(jian)術(shu)越發(fa)(fa)精妙，聲震武林，因此華(hua)山(shan)派(pai)又被稱為華(hua)山(shan)劍(jian)派(pai)。

華(hua)山派(pai)劍術(shu)劍意取自(zi)西岳華(hua)山「奇、險」二字(zi)。華(hua)山無(wu)限風光盡在「奇、險」二字(zi)中，「奇，險」往往與秀(xiu)美(mei)相映相衍，因(yin)此華(hua)山劍術(shu)奇拔峻秀(xiu)，高遠絕(jue)倫(lun)，招式(shi)處(chu)處(chu)透著「正(zheng)合(he)奇勝(sheng)，險中求勝(sheng)」的意境(jing)。

著名人物

《蜀山(shan)(shan)劍俠傳》：烈火(huo)祖(zu)師（華(hua)山(shan)(shan)三兇(xiong)，教(jiao)主(zhu)）、史南溪（華(hua)山(shan)(shan)三兇(xiong)，毒龍(long)尊(zun)者師弟，烈火(huo)祖(zu)師莫(mo)逆）、「火(huo)星子(zi)」楊燒（華(hua)山(shan)(shan)三兇(xiong)，三尸(shi)元神，大漠里九俠與混(hun)元祖(zu)師一戰(zhan)中殺滅）、「華(hua)岳仙童(tong)」「美男子(zi)」雷起龍(long)

《倚天屠龍記》：「神機子」鮮于(yu)通(tong)（掌(zhang)門(men)人）、高老(lao)者(zhe)、矮老(lao)者(zhe)

《笑傲江湖》：風(feng)清(qing)揚（劍(jian)宗長老）、「君(jun)子劍(jian)」岳不(bu)群（掌(zhang)門人）、「華山玉女」寧中(zhong)則（掌(zhang)門夫人）、封(feng)不(bu)平(ping)（劍(jian)宗高手）、令狐(hu)沖（獨孤九劍(jian)、吸星(xing)大法(fa)和易(yi)筋經傳人之一）、勞(lao)德諾、陸(lu)大有

《碧(bi)血劍》：「神(shen)劍仙猿(yuan)」穆人(ren)清（掌門人(ren)）、「銅(tong)筆鐵算盤(pan)」黃真、「神(shen)拳無(wu)敵」歸辛樹、「金蛇王」袁承(cheng)志（七省武林盟主）

《名劍(jian)風(feng)流》：「芙(fu)蓉仙子」徐淑真（掌門人）

《湘妃劍》：「華山銀(yin)(yin)鶴(he)」銀(yin)(yin)鶴(he)道人

《武(wu)林(lin)外史》：「華山玉女」柳玉茹（武(wu)林(lin)七(qi)大高手之一(yi)）

《楚留香傳奇》：「鐵(tie)仙姑」枯(ku)梅大師（掌門(men)(men)人）、「清風女(nv)劍(jian)客」高亞男、華真(zhen)(zhen)真(zhen)(zhen)（負(fu)責監視當代掌門(men)(men)）

《三(san)少(shao)爺(ye)的劍(jian)》：「游龍劍(jian)客」華少(shao)坤（華山門下的第一位劍(jian)客）

《大唐游(you)俠傳(chuan)》：「西(xi)岳神龍」皇甫(fu)嵩（「江(jiang)湖三異丐」之一(yi)(yi)，「江(jiang)湖七怪」之一(yi)(yi)，華山(shan)派名(ming)宿）

《劍網(wang)塵絲》：千仞道長(chang)（華(hua)(hua)山(shan)派創派祖師）、華(hua)(hua)光道長(chang)（華(hua)(hua)山(shan)派上一代掌(zhang)(zhang)門）、華(hua)(hua)山(shan)派六(liu)長(chang)老（天(tian)(tian)權（掌(zhang)(zhang)門人）、天(tian)(tian)梧、天(tian)(tian)璣(ji)、天(tian)(tian)璇(xuan)、天(tian)(tian)樞、瑤光）、涵虛(xu)(xu)、涵谷、凌虛(xu)(xu)、白仁(ren)甫、薛(xue)仁(ren)豪、凌霄、凌寶、凌云(yun)、青鸞

《神(shen)州奇俠》：「華山神(shen)叟(sou)」饒瘦極、「居合雙劍」冉豆子

《云飛揚外傳》：蕭三公子、「長樂(le)郡主(zhu)」朱菁(jing)照

《飛燕(yan)驚龍(long)》：「八臂(bei)神(shen)翁(weng)」聞公泰（掌門人(ren)）、「多臂(bei)金(jin)剛(gang)」屠一江

《岳小(xiao)釵》：談云青（一代(dai)奇(qi)才）

《絳雪玄霜(shuang)》：「開山(shan)(shan)一劍」洪方（華山(shan)(shan)掌門人(ren)(ren)，為派(pai)中百年來難得(de)的(de)人(ren)(ren)才(cai)）

《劍氣千幻錄》：萬(wan)妙(miao)（華山掌門，大(da)悲庵(an)主）、萬(wan)因(yin)（萬(wan)妙(miao)庵(an)執法大(da)師）、萬(wan)緣、「木女」桑清（華山派第一高(gao)手）、白(bai)元、白(bai)云、白(bai)蓮、薛恨(hen)兒

《北山驚(jing)龍》：半(ban)邊老(lao)尼（掌門人）

《黑白道》：「華山梅(mei)(mei)(mei)叟」梅(mei)(mei)(mei)壁（第十一(yi)代掌門人）、「華山一(yi)朵梅(mei)(mei)(mei)」梅(mei)(mei)(mei)男（第十二代掌門人）

《不了(le)(le)恩(en)怨不了(le)(le)情》：「神(shen)劍」白(bai)羽(yu)靈（前任掌門）、「金劍丹鳯(feng)」白(bai)嫦娥（掌門人）

《殘肢令》：「西岳之主」凌夷風（「雙奇一異(yi)」中的「一異(yi)」，號稱「天下第一人」）

《五(wu)岳一奇》：「獨孤叟」、「銅(tong)腳(jiao)叟」、「千手劍」沙則奇、「銀須糾叟」尹藤

《蓋世俠侶(lv)》：「追(zhui)云(yun)老叟」冷飄萍(ping)（華山五老之(zhi)一(yi)）、冷紫霞、冷紅霞

《英雄志》：天隱祖師(shi)（創派(pai)始祖）、「天下第(di)一」寧不凡（第(di)八代掌門(men)）、「雨楓」傅元影(ying)、古夢翔、呂應裳、蘇穎(ying)超(chao)（第(di)九代掌門(men)）、陳得福(fu)

《武道(dao)狂(kuang)之詩》：「九(jiu)現神劍(jian)」劉宗悟(wu)（掌門人(ren)）、司馬泰元（華山劍(jian)派道(dao)傳弟(di)子十(shi)威(wei)儀首席）

華山絕學

劍法

●「華(hua)山劍(jian)法(fa)」：

網游《九陰真經》中的(de)華山(shan)劍法

網游《九陰真經》中的華山劍法(fa)

白云出岫(xiu)、有鳳來儀(yi)、天紳(shen)倒懸、白虹貫日、蒼松迎客、金雁(yan)橫空、截劍式(shi)、無邊落木、青山隱隱、古(gu)柏(bo)森(sen)森(sen)、金玉(yu)滿堂等（招(zhao)式(shi)名稱皆(jie)出現于(yu)《笑(xiao)傲江湖》）

●「太岳三青(qing)峰」：

「君子劍」岳不群自創的絕技，華山氣宗的劍法，迅速攻(gong)擊敵人(ren)三劍。

●「養(yang)吾劍法」：

僅出現于(yu)《笑傲江湖》中(zhong)令狐沖(chong)猜測岳靈(ling)珊(shan)新學(xue)劍(jian)法的(de)時候，并未有人使(shi)用(yong)過(guo)。

●「希夷劍法」：

僅出現于(yu)《笑傲江湖(hu)》中令狐沖猜測岳靈珊(shan)新學劍法的時候，并(bing)未有人使(shi)用過。

●「淑女劍法」：

是華山女俠寧(ning)中(zhong)則的絕技，岳靈珊曾說自己還(huan)學不了。

●「無(wu)雙無(wu)對，寧氏一(yi)劍」：

華山玉(yu)女(nv)寧中則自創(chuang)劍法，用以克制快刀，是(shi)華山氣宗劍法的精要(yao)所在。

●「奪命(ming)連(lian)環三仙劍」：

華山派劍(jian)宗絕學，劍(jian)招僅有(you)三式，使時連環擊出，一(yi)氣(qi)呵成(cheng)。起始當頭直劈；若對(dui)(dui)方斜身閃開，則圈轉長劍(jian)，攔腰橫削；如(ru)果對(dui)(dui)方還能避(bi)開，勢必縱身從劍(jian)上(shang)躍過(guo)，則長劍(jian)反撩，疾刺對(dui)(dui)方後心，若對(dui)(dui)方背後不生(sheng)眼睛，勢難躲避(bi)。岳不群曾在少林(lin)寺(si)賭(du)斗中用來對(dui)(dui)付令(ling)狐沖。

●「玉女劍十(shi)九(jiu)式(shi)」：

華山劍法，正常來說(shuo)只有女性能學習(xi)，男性中唯有華山劍術宗師風清揚(yang)使用(yong)過。劍招繁復，造(zao)詣深者可(ke)用(yong)于克制任(ren)意劍法，后寧中則授予岳靈珊。

●「狂(kuang)風快劍」：

共(gong)一百零八(ba)式(shi)，華(hua)山劍(jian)宗(zong)劍(jian)法的精要所在(zai)，劍(jian)宗(zong)高(gao)手封(feng)不平自(zi)創(chuang)。

●「沖(chong)靈劍(jian)法」：

《笑傲江湖(hu)》中令狐沖與(yu)岳(yue)靈珊兩人自創的(de)武學，實際用處不大(da)。

招式(shi)：青(qing)梅如豆、柳葉似眉、霧(wu)中初見(jian)、雨后乍逢、同(tong)生共死、浪子回(hui)頭(tou)、蒼松迎客、弄玉吹簫、蕭史乘龍(long)等(deng)。

●「清(qing)風十三式」：

說(shuo)起(qi)劍法來，無論是哪一(yi)(yi)門，哪一(yi)(yi)派的，都絕不敢與華山(shan)爭鋒，只(zhi)因華山(shan)派這一(yi)(yi)套「清(qing)風(feng)十三式」的確是曼妙(miao)無儔，非人能及，連昆侖的「飛龍大九式」都自(zi)傀(kui)不如。

這「清風十(shi)三式」妙就(jiu)妙在「清淡」兩(liang)字，講究(jiu)的(de)正是：「似有似無(wu)，似實似虛，似變(bian)未(wei)變(bian)。」正如羚羊掛角，無(wu)跡(ji)可尋(xun)，對手既(ji)然(ran)根本就(jiu)摸不清他的(de)劍路和招式，又怎能防避招架。（古(gu)龍《楚留香傳奇》）

●「六合劍法」：

華山(shan)(shan)的鎮山(shan)(shan)劍法，精妙凌厲。（司馬翎《劍氣(qi)千幻錄》）

●「金龍劍(jian)法」：

華山派的劍(jian)(jian)法(fa)，為武(wu)林三(san)(san)(san)大劍(jian)(jian)法(fa)之一(yi)，有六(liu)六(liu)三(san)(san)(san)十(shi)六(liu)式(shi)，十(shi)二(er)、二(er)十(shi)四(si)、三(san)(san)(san)十(shi)六(liu)等三(san)(san)(san)式(shi)，恰值十(shi)二(er)周天之交替，是本劍(jian)(jian)法(fa)之精華。又名「金(jin)龍三(san)(san)(san)絕招」。（慕容美《黑白(bai)道》、《風云(yun)榜(bang)》）

●「飛絮(xu)劍法」：

（見蕭瑟(se)《白帝青后》）

●「三達劍」：

華山玉清觀屬道家(jia)一脈，向以劍法(fa)聞名(ming)于世(shi)，開派祖師(shi)天隱道人創派數(shu)百年，留有精(jing)微奧妙的「三(san)達劍」。

故老相傳，華(hua)山武學盡藏于「三(san)達劍(jian)(jian)(jian)」之(zhi)(zhi)中(zhong)，共分三(san)招(zhao)(zhao)絕(jue)技(ji)，所(suo)謂「智劍(jian)(jian)(jian)平八方」、「仁劍(jian)(jian)(jian)震(zhen)音(yin)揚」、「勇(yong)劍(jian)(jian)(jian)斬(zhan)(zhan)天罡」，是為華(hua)山失傳已(yi)久的三(san)大奧秘，需以(yi)「鶴舞七星步」串聯(lian)劍(jian)(jian)(jian)招(zhao)(zhao)，其中(zhong)「勇(yong)劍(jian)(jian)(jian)斬(zhan)(zhan)天罡」一劍(jian)(jian)(jian)更是書中(zhong)最(zui)高招(zhao)(zhao)式，僅能(neng)在絕(jue)境(jing)中(zhong)施展，除了「天下第一」寧不(bu)凡之(zhi)(zhi)外(wai)無人能(neng)用。而寧不(bu)凡在三(san)十歲(sui)之(zhi)(zhi)前僅憑「智」、「仁」雙(shuang)劍(jian)(jian)(jian)便坐擁「天下第一」的美(mei)名，至(zhi)今無人能(neng)讓他使出最(zui)後一式「勇(yong)劍(jian)(jian)(jian)斬(zhan)(zhan)天罡」。

「三達(da)劍」智(zhi)仁勇，正所謂「智(zhi)劍」屈敵，「仁劍」護(hu)身，「勇劍」斬殺。（孫(sun)曉《英雄(xiong)志》）

拳法

●「劈石」、「破玉」拳

劈石破玉拳(quan)(quan)原(yuan)為「劈石」及「破玉」兩(liang)路拳(quan)(quan)法絕學，「神拳(quan)(quan)無敵」歸辛樹(shu)和(he)「金(jin)蛇王」袁承(cheng)志(zhi)都十分(fen)擅長(chang)。

基本招式：起手(shou)式、石破天驚、鐵閂橫門(men)、千斤墜(zhui)地、傍(bang)花拂柳、金(jin)剛摯尾、封閉手(shou)、粉石碎玉等。（金(jin)庸《碧血(xue)劍》）

●「伏虎(hu)掌法」：

這路(lu)掌法(fa)共一百單(dan)八(ba)式，每式各有變(bian)(bian)化，奇正相生(sheng)相克，共三(san)百三(san)十四變(bian)(bian)。八(ba)大要訣(jue)有勾、撇、捺，劈、 撕、打、崩、吐。掌法(fa)變(bian)(bian)化多端，運用時愈出愈奇。（金庸《碧血劍(jian)》）

●「混元掌」：

雖是(shi)(shi)掌(zhang)法，卻(que)是(shi)(shi)修(xiu)習內功之用，是(shi)(shi)自外而內修(xiu)練(lian)「混(hun)元(yuan)功」之用的(de)掌(zhang)式(shi)，藉由練(lian)掌(zhang)修(xiu)習內勁， 待「混(hun)元(yuan)功」大(da)成(cheng)，兩相配合威(wei)力更增。（金(jin)庸(yong)《碧血(xue)劍》）

●「鐵指訣」：

華山派指法。（金(jin)庸(yong)《碧血劍》）

●「豹尾腳」：

《笑傲江(jiang)湖》中(zhong)出現于陸大有(you)的(de)口述(shu)，是令狐(hu)沖早期用以對付青城派弟子的(de)功(gong)夫。

●「鷹蛇(she)生死搏(bo)」：

《倚天屠龍記》中華山掌門(men)鮮于通的(de)絕技，為華山派禁術(shu)，是派中流傳已達百(bai)余年的(de)拳術(shu)，乃是左右兩手分(fen)使鷹蛇雙(shuang)式(shi)拳術(shu)，共(gong)有七(qi)十二路。

●「摘心手」：

據說這「摘心手」乃是華山第四代掌門「辣手仙子(zi)」華飛(fei)鳳所(suo)創，華祖師(shi)修(xiu)成正果后，就將(jiang)她早年降魔時練的幾種(zhong)武功心法全都(dou)交給了兄弟。

她(ta)(ta)晚年也自覺這(zhe)種武(wu)功(gong)大毒辣，但這(zhe)些武(wu)功(gong)全都是(shi)她(ta)(ta)老人家(jia)(jia)的(de)心(xin)(xin)血結(jie)晶(jing)，她(ta)(ta)實在舍不得(de)將(jiang)之(zhi)毀于一旦，「摘心(xin)(xin)手」功(gong)夫就是(shi)其中之(zhi)一，但「摘心(xin)(xin)手」卻還不是(shi)其中最厲害的(de)功(gong)夫，她(ta)(ta)老人家(jia)(jia)也覺得(de)這(zhe)些武(wu)功(gong)太過毒辣，所以(yi)再三告誡她(ta)(ta)的(de)兄弟(di)，只能保(bao)存，不可輕易去練(lian)，也嚴(yan)禁門下(xia)再練(lian)這(zhe)幾種武(wu)功(gong)，至今失傳已久。

江湖中人(ren)都知道華(hua)山派武功講究的是(shi)清(qing)靈流，可「摘心手」這種武功，雖然稍失之(zhi)(zhi)于偏激狠(hen)辣(la)，但(dan)用來對付江湖中的不肖之(zhi)(zhi)徒，卻再好(hao)也(ye)沒有了……那正(zheng)是(shi)以其(qi)人(ren)之(zhi)(zhi)道，還治其(qi)人(ren)之(zhi)(zhi)身(shen)。

「摘心手」卻是種(zhong)很特別的外(wai)門功(gong)夫(fu)，拿的是種(zhong)巧(qiao)勁。（古龍(long)《楚留(liu)香傳奇》）

●「無(wu)風劈空掌(zhang)」：

華(hua)山派向以名聞(wen)江湖的(de)掌力。（東方玉《北山驚龍》）

刀法

●「反兩(liang)儀(yi)刀法」：

《倚(yi)天屠(tu)龍記》中華山派(pai)的(de)雙(shuang)人刀法，尤其是(shi)運用了反兩儀的(de)思路，十分(fen)精妙(miao)

招式(shi)：混(hun)沌一破(po)、太乙生(sheng)萌、兩儀合德、日月晦(hui)明(ming)、萬劫不復等。

●「華岳三神峰」：

《倚天屠(tu)龍記》中的(de)華(hua)山派(pai)刀法(fa)精要，兩拳中夾(jia)有一刀。

身法

巨(ju)鵬亮翅、風(feng)送(song)紫霞、燕(yan)徊朝陽、卻別蒼松、旭日初升、金雁橫空、晚月朗(lang)星、幻眼云湮(yin)。

內功

●「紫霞神功」：

華山派鎮山之(zhi)寶，《笑(xiao)傲江湖(hu)》中稱(cheng)「華山九功，第一紫霞」，具(ju)自療(liao)及療(liao)人之(zhi)用，還可以治療(liao)別(bie)人的內(nei)傷。

但封(feng)不(bu)平等劍宗門(men)人對此冷嘲熱(re)諷，表達過不(bu)滿，所以(yi)有(you)可能(neng)只是氣宗的「鎮山之寶」。

紫(zi)霞(xia)功(gong)在使(shi)用時(shi)，臉(lian)上會出現紫(zi)氣。運功(gong)初時(shi)，內息(xi)若(ruo)(ruo)有若(ruo)(ruo)無(wu)，綿(mian)如云霞(xia)，似乎是很微弱；但等和敵人(ren)纏斗一段時(shi)間后，紫(zi)霞(xia)內息(xi)會通過不(bu)斷的積累而變得鋪(pu)天蓋地，威(wei)力驚人(ren)。岳不(bu)群曾(ceng)借此震開過木(mu)高峰和余滄海。

長期修煉紫霞功(gong)會(hui)使得耳目變得十分(fen)敏銳，岳不(bu)群曾在樹上偷(tou)聽老頭(tou)子、祖千秋和令狐沖(chong)。

●「混元功」：

和天下(xia)其(qi)他內功的修(xiu)煉方式完全相反，是由外(wai)而內。

這(zhe)門功夫雖然費(fei)時甚久，見效極(ji)慢，但修習(xi)時既(ji)無走(zou)火(huo)入魔之虞，練成(cheng)后又是(shi)威力(li)奇大。

蓋(gai)內外齊修(xiu)，臨敵時一招一式之中，皆(jie)自然而(er)有內勁相附，能于不著意間制勝克(ke)敵。

待得「混元功」大(da)成，那更是無往不利、無堅不摧(cui)了。（金庸《碧血劍》）

●「抱元勁」：

華山派內功(gong)，歸辛樹由于資質所限(xian)未能學得「混元功(gong)」，但卻(que)憑這一門內功(gong)縱橫《碧血(xue)劍》《鹿鼎(ding)記》嬴(ying)得「神拳無敵」的美(mei)名，可見(jian)威力不凡(fan)。

陣法

●「都天烈火陣」：

華山派(pai)鎮(zhen)山陣法，純以火(huo)攻。（還珠樓主）

藥物

●「百靈丹」：

華山派獨門內服圣品，不僅能(neng)助長內力，更能(neng)祛除(chu)百毒，療病生肌。（玉翎(ling)燕《五岳一奇(qi)》）

古龍筆下

簡介

在(zai)(zai)古龍小說《名(ming)劍風流》中，黃(huang)池(chi)之會出席的十三(san)大派之一，書中七十年(nian)前于黃(huang)池(chi)共有十四派聯盟(meng)，武林(lin)從(cong)此太平許多。《楚留香傳奇》的《大沙漠》中，曾指華山(shan)(shan)派與「黃(huang)山(shan)(shan)世家」互相仇殺，華山(shan)(shan)七劍最(zui)后(hou)被黃(huang)山(shan)(shan)遺孤(gu)石觀音盡滅，華山(shan)(shan)派隨即式微(wei)；在(zai)(zai)《蝙蝠傳奇》中再次(ci)出現華山(shan)(shan)派，掌門為枯梅(mei)大師、另(ling)有高亞男、華真真等弟子。

歷代掌門

徐淑真

蛾眉(mei)淡掃，風姿如仙，被江湖中稱為“芙蓉仙子”，是當(dang)代(dai)武(wu)當(dang)掌(zhang)(zhang)(zhang)門出塵道長嫡親妹子，這(zhe)兄妹兩(liang)人各居當(dang)代(dai)一(yi)大門派掌(zhang)(zhang)(zhang)門之位，為武(wu)林一(yi)段佳話。《楚留香傳奇》提到武(wu)林七(qi)大劍派，唯有華(hua)(hua)山的掌(zhang)(zhang)(zhang)門人是女(nv)子，華(hua)(hua)山自(zi)“南陽”徐(xu)淑(shu)真接掌(zhang)(zhang)(zhang)華(hua)(hua)山以來，門戶始為女(nv)子所掌(zhang)(zhang)(zhang)持。由此推(tui)斷在華(hua)(hua)飛鳳之前，而黃池之會七(qi)十(shi)年前始，徐(xu)淑(shu)真烏發(fa)，應為華(hua)(hua)山派第二(er)或第三代(dai)掌(zhang)(zhang)(zhang)門。

“突見人影一(yi)閃(shan)，兩個人一(yi)先一(yi)后，擋住了郭翩仙(xian)的去路，當先一(yi)個中年道(dao)姑烏發黃衫，淡(dan)雅(ya)如仙(xian)，背后斜(xie)搭著一(yi)柄烏鞘長(chang)劍，杏(xing)黃色的劍穗，飄揚在(zai)她(ta)蒼白的面頰邊，正是(shi)華山劍派掌(zhang)門人‘芙蓉仙(xian)子徐淑真。”

鐘靜

徐淑(shu)真弟子，身(shen)材高挑，風姿綽約(yue)，眉目間英氣(qi)勃勃，為情所苦叛(pan)出華山派。

華飛鳳

華山派第(di)四代掌門，江湖人稱“辣(la)手仙子(zi)”。

飲雨大師

華山派最(zui)盛時(shi)門下(xia)弟子曾多達七百(bai)余人(ren)，但傳至飲雨(yu)大師時(shi)，弟子只有七個了(le)，飲雨(yu)大師擇(ze)徒(tu)之(zhi)嚴(yan)，自(zi)此天下(xia)皆知。

枯梅大師

武林(lin)七大(da)劍派(pai)，唯有華(hua)(hua)山(shan)(shan)的(de)(de)掌門(men)人(ren)是女子，華(hua)(hua)山(shan)(shan)自“南陽”徐(xu)淑(shu)真接(jie)掌華(hua)(hua)山(shan)(shan)以來(lai)(lai)，門(men)戶始為女子所(suo)掌持。武林(lin)中人(ren)都將枯(ku)梅大(da)師(shi)稱為“鐵(tie)仙姑”。三十年來(lai)(lai)，華(hua)(hua)山(shan)(shan)弟子從(cong)未見過她面上露出笑容。後來(lai)(lai)枯(ku)梅大(da)師(shi)監守自盜華(hua)(hua)山(shan)(shan)絕學(xue)《清風十三式(shi)》秘籍(ji)(ji)，蓄發(fa)還俗，后假(jia)裝尋找失落的(de)(de)秘籍(ji)(ji)去(qu)蝙(bian)蝠(fu)島，枯(ku)梅大(da)師(shi)與無(wu)爭山(shan)(shan)莊少主「蝙(bian)蝠(fu)公子」原隨云(yun)的(de)(de)關(guan)系(xi)是全書最大(da)的(de)(de)一(yi)個疑團(tuan)，但也(ye)許(xu)不需要知道到底是什么，而(er)你可(ke)以將之(zhi)理解(jie)為是古龍所(suo)假(jia)設的(de)(de)一(yi)種可(ke)能：情(qing)侶關(guan)系(xi)。

杰出弟子

華真真：

華山派(pai)負責監督掌門(men)行事的(de)(de)特殊弟子，乃是“辣手仙子”華飛鳳的(de)(de)后人。

高亞男：

華山派弟子，枯梅大師的嫡系傳(chuan)人(ren)，是盜圣(sheng)楚(chu)留香和胡鐵(tie)花(hua)的好朋友。

溫瑞安筆下

簡介

溫瑞安(an)的(de)著作《神(shen)(shen)州奇俠》曾(ceng)提到華(hua)山派為(wei)十六大門派之一。弟(di)子冉豆(dou)子曾(ceng)參與由諸(zhu)葛正我主持的(de)神(shen)(shen)州擂臺，被南宮無(wu)傷斬殺(sha)。

杰出弟子

饒瘦極：

華山(shan)神(shen)叟，好著寶藍衣衫，參(can)與峨眉金頂圍攻(gong)李沉舟之役(yi)，死于假(jia)的無極仙(xian)丹。

冉豆子：

外號“居(ju)合(he)雙劍(jian)”，他的居(ju)合(he)劍(jian)法(fa)乃源自無相(xiang)的太極與(yu)有相(xiang)的無極之周轉圓(yuan)融，在華山一派(pai)中，超出(chu)了一般同門(men)的技藝(yi)甚遠(yuan)。

金庸筆下

倚天屠龍記

鮮于通

華山派(pai)偽君子形(xing)象的奠定者(zhe)可(ke)能(neng)就是(shi)他了(le)，平(ping)日里(li)扮(ban)作一(yi)(yi)(yi)副(fu)人畜無害的樣子，其(qi)實背地里(li)喪(sang)盡天良，常用兵刃是(shi)一(yi)(yi)(yi)柄灌滿了(le)“金(jin)蠶(can)蠱毒”的扇(shan)子，絕技(ji)是(shi)“鷹(ying)蛇生死(si)搏”，可(ke)惜乍一(yi)(yi)(yi)出手就碰上了(le)張無忌。

華山二老

華山二(er)老是華山派名宿，為人(ren)不(bu)屑事務，古板護(hu)短，是非不(bu)明(ming)。與(yu)昆(kun)侖(lun)派何太沖(chong)夫(fu)婦在光明(ming)頂一戰中(zhong)合(he)作(zuo)，以正(zheng)反(fan)兩儀劍法合(he)擊(ji)張無忌。

笑傲江湖

簡介

華(hua)(hua)(hua)山(shan)派(pai)原(yuan)為五岳(yue)劍(jian)派(pai)中勢力(li)最強的一派(pai)，但華(hua)(hua)(hua)山(shan)兩(liang)位前(qian)輩岳(yue)肅(su)和(he)蔡子峰(feng)因時機巧(qiao)合(he)，得以(yi)一窺當世無上(shang)武學密籍「葵花寶典(dian)」；但因兩(liang)人(ren)分(fen)別(bie)背下(xia)了前(qian)后部分(fen)整理時對不(bu)上(shang)，導致二(er)(er)人(ren)分(fen)裂，一人(ren)主(zhu)張(zhang)以(yi)修氣(qi)(qi)為本(ben)，教導弟(di)子重修氣(qi)(qi)，另一人(ren)卻以(yi)為因當以(yi)劍(jian)法(fa)為主(zhu)而教導弟(di)子重劍(jian)法(fa)，華(hua)(hua)(hua)山(shan)派(pai)至此竟(jing)分(fen)裂為劍(jian)、氣(qi)(qi)二(er)(er)宗。二(er)(er)宗各持己見，終于水火不(bu)容，兄弟(di)鬩墻，同門操(cao)戈！高手(shou)傷亡殆(dai)盡，華(hua)(hua)(hua)山(shan)因此式微(wei)。

岳不群

華山氣宗的掌(zhang)門人，號(hao)稱“君(jun)子劍(jian)(jian)”，華山第十三(san)代掌(zhang)門人，身懷(huai)具有「王者風范」的紫霞神(shen)功(gong)(gong)。也是文(wen)學作品中(zhong)(zhong)“偽君(jun)子”的經(jing)典形象，是《笑傲江湖(hu)》中(zhong)(zhong)典型(xing)的政治人物。初時單以武功(gong)(gong)而論(lun)也可(ke)能(neng)是五(wu)岳劍(jian)(jian)派(pai)的二號(hao)人物。最開始是一(yi)心(xin)想壯(zhuang)大華山派(pai)，后來野心(xin)不斷膨脹，失去自我(wo)，不擇手段的奪取了《辟(pi)邪(xie)劍(jian)(jian)譜》，毀了林平之的三(san)觀，將五(wu)岳劍(jian)(jian)派(pai)這個五(wu)派(pai)聯盟合(he)并成了“五(wu)岳派(pai)”，最后死于恒山派(pai)武功(gong)(gong)低微的儀琳小師(shi)妹劍(jian)(jian)下。

封不平

華山劍(jian)(jian)(jian)宗的(de)“掌(zhang)門(men)人”，實(shi)際上是(shi)五(wu)岳盟主左(zuo)冷禪想(xiang)要(yao)扶植(zhi)的(de)傀儡掌(zhang)門(men)，也是(shi)左(zuo)冷禪用來(lai)牽制岳不(bu)(bu)群(qun)(qun)和整個華山派的(de)棋子(zi)。自創“狂風(feng)快劍(jian)(jian)(jian)”，武(wu)功造詣其實(shi)非(fei)常高——尤其是(shi)相(xiang)對于劍(jian)(jian)(jian)宗同輩(bei)的(de)叢(cong)不(bu)(bu)棄(qi)、成不(bu)(bu)憂之流(liu)，難怪(guai)能被推選(xuan)為掌(zhang)門(men)。曾受左(zuo)冷禪的(de)指示(shi)奪取岳不(bu)(bu)群(qun)(qun)的(de)掌(zhang)門(men)之位，結果自己(ji)的(de)獨(du)門(men)絕技(ji)狂風(feng)快劍(jian)(jian)(jian)被岳不(bu)(bu)群(qun)(qun)的(de)大弟子(zi)令狐沖用獨(du)孤九劍(jian)(jian)(jian)破去，從此(ci)心灰意冷。

“風祖師爺”

并沒(mei)有(you)具體(ti)的介(jie)紹(shao)，也沒(mei)有(you)真正出場過。主角袁(yuan)承志(zhi)拜師時(shi)(shi)跪拜的祖師，有(you)分析稱可能是(shi)令狐沖重振華山派(pai)時(shi)(shi)，拿風清揚做(zuo)了新的精神領(ling)袖，但(dan)實際上(shang)《碧(bi)血劍》成書時(shi)(shi)金庸(yong)先生根本沒(mei)想過自己以后(hou)會寫《笑傲江湖》，所(suo)以這(zhe)只是(shi)一種比較合(he)理的推(tui)測(ce)。

華山派十三(san)代掌門人夫(fu)人寧(ning)中則（專(zhuan)收(shou)女弟子）：

岳不(bu)(bu)群(qun)之妻，婚(hun)前以(yi)華山寧(ning)女俠出名，為人心(xin)地善良，武(wu)功亦不(bu)(bu)差，獨創無雙無對，寧(ning)氏一劍，深得江(jiang)湖中人的尊敬(jing)。寧(ning)中則更是個不(bu)(bu)讓須眉的女中豪杰，武(wu)功與(yu)岳不(bu)(bu)群(qun)不(bu)(bu)相上下。之后見(jian)到丈夫岳不(bu)(bu)群(qun)在與(yu)令狐沖(chong)比劍時出招(zhao)卑鄙(bi)，深感恥辱而(er)自殺。

劍宗長老風(feng)清揚：

華山(shan)派劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)宗高手，練就「獨(du)(du)(du)孤(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)」。獨(du)(du)(du)孤(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)為宋朝獨(du)(du)(du)孤(gu)求敗所創。獨(du)(du)(du)孤(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)，有進無(wu)退，招(zhao)招(zhao)都是(shi)進攻，攻敵之(zhi)不(bu)得不(bu)守！ 獨(du)(du)(du)孤(gu)氏以(yi)此稱(cheng)雄武林數十載，號稱(cheng)「劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)魔」，走(zou)遍天(tian)下(xia)欲(yu)覓一對手而不(bu)獲(huo)，為求一敗而不(bu)得，一生寂寂。最(zui)終與(yu)一神(shen)雕歸(gui)隱(yin)(yin)，埋劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)「劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)冢(zhong)」。「獨(du)(du)(du)孤(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)」的威力可想而知。風(feng)清(qing)揚(yang)是(shi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)宗高手，當年氣(qi)宗、劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)宗火并(bing)時被人以(yi)娶親(qin)為名拖在江南，使(shi)氣(qi)宗得以(yi)掌(zhang)門華山(shan)派。最(zui)終發現這“娶親(qin)”完(wan)全是(shi)一場騙局，“妻子”竟是(shi)一個妓女，且早(zao)已逃得無(wu)影無(wu)蹤，急忙趕回華山(shan)后(hou)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)宗好(hao)手都已死(si)傷殆盡。于(yu)(yu)是(shi)風(feng)清(qing)揚(yang)羞愧之(zhi)下(xia)選擇歸(gui)隱(yin)(yin)于(yu)(yu)華山(shan)后(hou)山(shan)。一日他偶(ou)然見到令狐沖與(yu)田(tian)伯(bo)光打斗，覺得他聰明伶俐，心(xin)生好(hao)感，遂傳令狐沖“獨(du)(du)(du)孤(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)”，之(zhi)后(hou)仍然歸(gui)隱(yin)(yin)江湖(hu)。

華(hua)山(shan)派十四代(dai)首席大(da)弟子(zi)令狐沖：

當今華山(shan)(shan)派大(da)弟子，武功在(zai)年輕一輩的華山(shan)(shan)弟子中(zhong)無(wu)人(ren)可(ke)望其項(xiang)背，本是下一任華山(shan)(shan)掌門(men)(men)的不二人(ren)選(xuan)。生性狂放不羈(ji)，愛結交江湖(hu)朋友，因(yin)此經常被岳(yue)掌門(men)(men)訓斥。在(zai)思過崖(ya)面壁思過時得風清揚傳授“獨(du)孤(gu)九劍”，從此劍術(shu)通神(shen)。在(zai)洛陽(yang)綠竹翁處學琴(qin)時與任盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)結緣。在(zai)孤(gu)山(shan)(shan)梅(mei)莊地牢中(zhong)又無(wu)意中(zhong)學會了(le)“吸星大(da)法”。曾經應定閑師太遺囑(zhu)做恒山(shan)(shan)派掌門(men)(men)。后又習得少林絕學易筋經，與任盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)成親，歸隱江湖(hu)。

岳靈姍：

華山(shan)派小(xiao)(xiao)師妹(mei)，是岳(yue)不群(qun)和寧(ning)中則(ze)的掌上明(ming)珠，與令狐(hu)(hu)沖(chong)(chong)從小(xiao)(xiao)青梅竹(zhu)馬(ma)長大(da)，感情篤深，并且與令狐(hu)(hu)沖(chong)(chong)一(yi)起創(chuang)一(yi)套沖(chong)(chong)靈劍法，喜歡在華山(shan)瀑布練習(xi)。之(zhi)后與林(lin)平(ping)之(zhi)相愛，結為夫妻，林(lin)平(ping)之(zhi)學習(xi)《辟(pi)邪劍法》之(zhi)時看穿了(le)岳(yue)不群(qun)的陰(yin)謀(mou)，從而對她產生誤(wu)解，在林(lin)平(ping)之(zhi)選(xuan)擇(ze)投(tou)入左冷禪(chan)手下時將她殺死(si)以明(ming)決心(xin)。

勞德諾：

華(hua)山(shan)二弟(di)子，雖然年齡很大(da)（可以(yi)當岳靈珊的爺(ye)爺(ye)），但是(shi)由于入門比令狐沖晚(wan)，所以(yi)是(shi)華(hua)山(shan)二師兄。表面上(shang)武功駁雜，實是(shi)嵩山(shan)派(pai)左冷(leng)禪的第(di)三弟(di)子，由左冷(leng)禪派(pai)往華(hua)山(shan)派(pai)臥底，查察岳不群的武功底細，并(bing)殺死陸大(da)有(you)偷(tou)走《紫霞秘(mi)笈》，后事(shi)情被敗露(lu)逃離。后因練習辟邪劍(jian)法走火入魔而武功盡(jin)失，被任盈盈鎖(suo)在兩只(zhi)大(da)馬猴之間，為(wei)陸大(da)有(you)報了仇，承受后半生的痛苦(ku)。

林平之：

原為福建福威鏢(biao)局總(zong)鏢(biao)頭林震(zhen)南之獨(du)子，辟(pi)邪(xie)劍(jian)法唯一合(he)法傳人。在福威鏢(biao)局被(bei)(bei)青(qing)城派所挑(tiao)后(hou)(hou)逃亡，投入華山派。林震(zhen)南夫婦去世以后(hou)(hou)，曾疑辟(pi)邪(xie)劍(jian)法被(bei)(bei)令狐沖所得，后(hou)(hou)輾(zhan)轉得到此(ci)劍(jian)法，練(lian)成后(hou)(hou)誅殺青(qing)城派掌門(men)人余滄海(hai)、“塞北明(ming)駝(tuo)”木高峰。殺死木高峰時被(bei)(bei)毒液弄瞎了眼(yan)睛，后(hou)(hou)來投在左冷(leng)禪手下。不(bu)知為何一直痛恨(hen)令狐沖，數次對其(qi)痛下殺手，最終被(bei)(bei)令狐沖打傷，關在梅莊地(di)牢(lao)中(zhong)，終其(qi)一生。

陸大有：

華山(shan)派六(liu)(liu)弟子，生平最喜歡(huan)猴(hou)子，因此被(bei)同門師兄妹(mei)們戲稱為“六(liu)(liu)猴(hou)兒” 為人性格開朗，與令狐沖交好。后被(bei)勞德諾(nuo)為盜取(qu)《紫霞秘笈》而殺死。

其他有姓名出現的(de)門人弟子：梁(liang)發、施戴子、高(gao)根明、陶(tao)鈞、英白(bai)羅、舒奇。

封不平、成不憂、叢(cong)不棄：

華(hua)(hua)山派(pai)劍(jian)宗傳人(ren)，自(zi)從二十年前華(hua)(hua)山“氣劍(jian)之爭”以后，隱姓埋名，苦練劍(jian)法(fa)二十余(yu)年，已經是(shi)江(jiang)湖上的(de)絕頂高手，時刻不忘當年被逐出華(hua)(hua)山的(de)恥辱三，意圖(tu)卷(juan)土重來(lai)，重新執掌(zhang)華(hua)(hua)山派(pai)。成不憂因重傷令(ling)狐(hu)沖而(er)被桃谷六仙撕成四半。封不平、叢不棄在與令(ling)狐(hu)沖的(de)比試中鎩羽(yu)而(er)歸(gui)，只得歸(gui)隱。

碧血劍、鹿鼎記

穆人清

綽號“神劍(jian)(jian)(jian)(jian)仙猿”，展示過(guo)的最強劍(jian)(jian)(jian)(jian)法應該(gai)是(shi)華山(shan)(shan)劍(jian)(jian)(jian)(jian)法中的“天(tian)外玉(yu)龍”，在(zai)原著中并(bing)未正(zheng)式出過(guo)手，與鐵劍(jian)(jian)(jian)(jian)門(men)木桑道長是(shi)摯友，劍(jian)(jian)(jian)(jian)法天(tian)下一絕(jue)，在(zai)他的時代(dai)，由于種(zhong)種(zhong)原因，華山(shan)(shan)派成為了天(tian)下第一大派

黃真

綽(chuo)號“銅筆鐵算盤”，是(shi)(shi)上代掌門(men)(men)穆人(ren)清的大弟(di)子，主角袁承(cheng)志(zhi)的大師兄(xiong)，平時做(zuo)商人(ren)打扮，看上去就(jiu)像是(shi)(shi)個小老(lao)板，武功(gong)在三位師兄(xiong)弟(di)中(zhong)最弱，但也是(shi)(shi)三位師兄(xiong)弟(di)中(zhong)唯一適(shi)合做(zuo)掌門(men)(men)的人(ren)

馮難敵

“八面(mian)威風(feng)”馮難敵，是“銅筆鐵算盤”黃真的弟子，在《鹿(lu)鼎(ding)記》中繼承自己師(shi)父成為了華山派掌門，在康(kang)熙初年擔任“鋤奸盟”陜西省盟主，從(cong)《碧血(xue)劍》到《鹿(lu)鼎(ding)記》都未成為重點描寫的角(jiao)色(se)。

二弟子「神拳無敵」歸辛樹：

外號神拳無敵，有(you)大師兄「銅筆鐵(tie)算盤」黃真和(he)三師弟(di)「金蛇王(wang)」袁(yuan)承志(zhi)，與(yu)妻(qi)子(zi)歸(gui)二娘一同行(xing)走江湖，精擅拳腳功(gong)夫。夫婦(fu)二人有(you)一子(zi)歸(gui)鐘，歸(gui)二娘在懷孕(yun)之時(shi)和(he)人動手(shou)，傷了(le)(le)胎(tai)氣，孩子(zi)在胎(tai)里就(jiu)受了(le)(le)內傷，先天極(ji)其不足，后(hou)來雖然(ran)得到(dao)袁(yuan)承志(zhi)送(song)來的靈丹續命，但還(huan)是留(liu)下(xia)了(le)(le)后(hou)遺癥(zheng)，智力極(ji)其低下(xia)，雖然(ran)他跟父母練了(le)(le)一身武功(gong)，但只有(you)少兒心智。后(hou)來這(zhe)一家三口在刺殺康熙時(shi)被(bei)韋小寶誤導，誤殺太妃轎中的瘦(shou)頭陀與(yu)毛東(dong)珠，從而形(xing)跡暴露，與(yu)大內侍衛一場混戰(zhan)，力盡被(bei)擒(qin)，拼死一擊未能成(cheng)功(gong)。

歸二娘：

胸(xiong)極(ji)其狹窄，而且(qie)最會(hui)護短(duan)。后(hou)來(lai)這一家(jia)三口在刺殺康(kang)熙時被韋小寶擋下(xia)，最終一起喪命在皇宮之中。

袁承志：

綽(chuo)號「金蛇王」，明(ming)末抵御滿洲入侵(qin)的大將袁崇煥之(zhi)子，后(hou)來定居「浡泥國左近的一座大島嶼(yu)」。

崔希敏

「沒(mei)影子」梅劍和：

華山派弟子，「神(shen)拳無(wu)敵(di)」歸辛(xin)樹的大(da)徒(tu)弟，外號「沒影子」，擅長劍(jian)術和(he)輕(qing)功。在華山，和(he)孫(sun)仲君、馮難(nan)敵(di)等華山弟子共戰玉真子，卻(que)被打得一敗涂地(di)。

「飛天魔女(nv)」孫(sun)仲君：

外號“飛(fei)天魔(mo)女”，為人心高氣傲、急(ji)躁易怒，出(chu)手(shou)狠辣，曾因無故(gu)砍斷羅(luo)立如手(shou)臂，因而(er)被師(shi)祖穆(mu)人清削斷一根手(shou)指以視懲罰。

「五丁手(shou)」劉培生(sheng)：

華山(shan)派弟(di)子，人稱(cheng)五丁手，在師門(men)排行第三，外貌(mao)樸實壯(zhuang)漢(han)。

何鐵手：

收(shou)歸華山門下后，袁承志為她改名為「惕守」。

崔希敏：

人稱“伏(fu)虎金剛”，黃真弟(di)子，崔(cui)秋山(shan)的侄子。