華山派最早可以追(zhui)溯(su)到秦漢時代(dai),是武俠小說和仙俠小說中門(men)派之一,1958年(nian)的臥龍生名作《飛燕(yan)驚(jing)龍》中,即有(you)華山派描述,并列入「九大門(men)派」之中。
華(hua)山派最(zui)早的(de)歷(li)史可以追(zhui)溯至秦(qin)漢時(shi)代,那時(shi)華(hua)山附(fu)近(jin)就(jiu)有諸(zhu)多劍俠(xia)的(de)故(gu)事流傳。
歷(li)經歲月(yue)至(zhi)今,華(hua)(hua)山派(pai)(pai)已是(shi)(shi)武(wu)林(lin)中聲名顯(xian)赫的(de)名門正派(pai)(pai),而華(hua)(hua)山派(pai)(pai)的(de)武(wu)功(gong)尤其是(shi)(shi)劍(jian)(jian)術經過百(bai)多年(nian)的(de)發展,已經形成一整套(tao)完(wan)善的(de)劍(jian)(jian)術體系,后又(you)經華(hua)(hua)山派(pai)(pai)歷(li)代的(de)高手的(de)千錘百(bai)煉,華(hua)(hua)山派(pai)(pai)劍(jian)(jian)術越發精妙,聲震武(wu)林(lin),因(yin)此(ci)華(hua)(hua)山派(pai)(pai)又(you)被稱為華(hua)(hua)山劍(jian)(jian)派(pai)(pai)。
華山(shan)派劍術劍意(yi)(yi)取自(zi)西岳華山(shan)「奇(qi)(qi)、險(xian)」二(er)字。華山(shan)無限風光盡(jin)在「奇(qi)(qi)、險(xian)」二(er)字中,「奇(qi)(qi),險(xian)」往往與(yu)秀美相(xiang)映相(xiang)衍(yan),因(yin)此(ci)華山(shan)劍術奇(qi)(qi)拔峻秀,高遠絕倫,招(zhao)式處處透著「正合(he)奇(qi)(qi)勝,險(xian)中求勝」的意(yi)(yi)境(jing)。
《蜀山劍俠傳》:烈(lie)火祖師(shi)(shi)(華(hua)(hua)(hua)山三(san)(san)兇(xiong),教主)、史南溪(xi)(華(hua)(hua)(hua)山三(san)(san)兇(xiong),毒龍尊(zun)者師(shi)(shi)弟,烈(lie)火祖師(shi)(shi)莫逆)、「火星子」楊燒(華(hua)(hua)(hua)山三(san)(san)兇(xiong),三(san)(san)尸元神,大漠里九(jiu)俠與混元祖師(shi)(shi)一(yi)戰(zhan)中殺滅)、「華(hua)(hua)(hua)岳仙童」「美男子」雷起龍
《倚天屠(tu)龍(long)記》:「神(shen)機子」鮮于通(掌(zhang)門人)、高老者(zhe)、矮老者(zhe)
《笑傲江湖》:風清揚(劍(jian)(jian)宗(zong)長(chang)老(lao))、「君子劍(jian)(jian)」岳不群(掌門人)、「華山玉女」寧(ning)中(zhong)則(ze)(掌門夫(fu)人)、封不平(劍(jian)(jian)宗(zong)高手(shou))、令狐沖(獨孤九劍(jian)(jian)、吸星大法和易筋經(jing)傳人之一)、勞德諾、陸大有
《碧血劍》:「神劍仙猿(yuan)」穆人(ren)清(掌門人(ren))、「銅筆鐵算盤」黃真、「神拳無敵(di)」歸辛樹、「金蛇王」袁承志(七省(sheng)武(wu)林盟主)
《名劍風流》:「芙蓉仙子」徐(xu)淑真(zhen)(掌門人)
《湘妃劍》:「華山銀鶴(he)」銀鶴(he)道人
《武林外史》:「華山玉女」柳玉茹(武林七(qi)大高手之(zhi)一)
《楚留香傳奇》:「鐵仙(xian)姑(gu)」枯梅大(da)師(shi)(掌門人)、「清風女劍客」高亞男、華(hua)真(zhen)真(zhen)(負責監視當代掌門)
《三(san)少爺的劍》:「游龍劍客」華(hua)少坤(華(hua)山門下的第(di)一位劍客)
《大(da)唐游俠傳》:「西岳神龍」皇甫嵩(「江(jiang)湖三異丐」之一,「江(jiang)湖七怪」之一,華(hua)山派名宿)
《劍網塵(chen)絲》:千仞道(dao)長(chang)(華山派創派祖師(shi))、華光(guang)(guang)道(dao)長(chang)(華山派上一代掌門(men))、華山派六長(chang)老(天(tian)(tian)權(掌門(men)人)、天(tian)(tian)梧(wu)、天(tian)(tian)璣(ji)、天(tian)(tian)璇、天(tian)(tian)樞(shu)、瑤光(guang)(guang))、涵(han)虛(xu)、涵(han)谷、凌(ling)虛(xu)、白仁(ren)(ren)甫、薛仁(ren)(ren)豪、凌(ling)霄、凌(ling)寶、凌(ling)云(yun)、青鸞
《神州奇(qi)俠》:「華山神叟」饒瘦極、「居(ju)合雙(shuang)劍(jian)」冉豆子
《云(yun)飛(fei)揚外傳(chuan)》:蕭三(san)公子、「長樂郡主」朱(zhu)菁照
《飛燕驚龍》:「八(ba)臂神翁」聞公泰(掌(zhang)門人)、「多臂金剛」屠一江
《岳(yue)小(xiao)釵》:談云(yun)青(一代(dai)奇才)
《絳雪玄霜》:「開山一劍」洪方(華山掌門(men)人(ren),為派中百(bai)年來難(nan)得的(de)人(ren)才)
《劍氣千幻錄》:萬(wan)妙(華山(shan)掌門(men),大(da)悲(bei)庵主)、萬(wan)因(yin)(萬(wan)妙庵執法大(da)師)、萬(wan)緣、「木(mu)女(nv)」桑清(qing)(華山(shan)派第一高手)、白元(yuan)、白云、白蓮、薛恨兒
《北山(shan)驚(jing)龍》:半(ban)邊老尼(ni)(掌門人)
《黑(hei)白道》:「華(hua)山梅(mei)叟(sou)」梅(mei)壁(第(di)(di)十一代掌(zhang)門人)、「華(hua)山一朵梅(mei)」梅(mei)男(nan)(第(di)(di)十二代掌(zhang)門人)
《不了恩怨不了情》:「神劍」白(bai)羽靈(前任掌(zhang)門(men))、「金劍丹鳯」白(bai)嫦娥(掌(zhang)門(men)人)
《殘肢令》:「西(xi)岳之(zhi)主」凌夷風(「雙奇一(yi)異」中的「一(yi)異」,號稱「天下第一(yi)人(ren)」)
《五(wu)岳一奇》:「獨(du)孤(gu)叟」、「銅腳(jiao)叟」、「千手(shou)劍」沙則奇、「銀須糾叟」尹藤
《蓋世俠侶(lv)》:「追云老(lao)叟」冷飄萍(華山五老(lao)之(zhi)一)、冷紫霞、冷紅(hong)霞
《英(ying)雄志(zhi)》:天隱祖(zu)師(創派始祖(zu))、「天下第一(yi)」寧不凡(第八代(dai)掌門)、「雨楓(feng)」傅元(yuan)影(ying)、古夢翔、呂應裳、蘇穎(ying)超(第九代(dai)掌門)、陳得福
《武道狂之詩》:「九現神劍(jian)」劉宗悟(wu)(掌門(men)人(ren))、司馬泰元(華山劍(jian)派道傳弟子十(shi)威儀首席)
劍法
●「華山(shan)劍法」:
網游《九(jiu)陰真經》中的華山(shan)劍(jian)法
網游《九(jiu)陰真經》中的華(hua)山劍法
白云出岫、有(you)鳳來儀、天紳(shen)倒懸(xuan)、白虹貫日、蒼(cang)松迎客、金雁(yan)橫空、截劍式、無(wu)邊(bian)落木、青山隱隱、古柏森森、金玉滿堂等(招式名稱(cheng)皆出現于《笑傲江湖》)
●「太岳(yue)三青峰」:
「君子(zi)劍」岳不群自創的絕技,華山氣宗的劍法,迅速攻(gong)擊敵人三劍。
●「養吾劍法」:
僅出現(xian)于(yu)《笑傲江湖》中(zhong)令(ling)狐沖猜測岳靈珊(shan)新學劍法的時(shi)候,并未有人使用過(guo)。
●「希夷劍法」:
僅出現于(yu)《笑(xiao)傲江湖》中令(ling)狐沖猜(cai)測岳(yue)靈珊新學劍(jian)法的(de)時候,并未有人使用(yong)過。
●「淑女劍法」:
是華山女俠寧(ning)中則的絕(jue)技,岳(yue)靈珊曾(ceng)說(shuo)自己還(huan)學不了(le)。
●「無雙無對(dui),寧氏一劍」:
華(hua)山玉女(nv)寧中則自創劍(jian)法,用以克制快刀,是(shi)華(hua)山氣宗劍(jian)法的(de)精要所在。
●「奪命連環三仙劍」:
華山派(pai)劍宗絕學,劍招僅有三式,使時連環(huan)擊出,一氣呵成。起始當頭直劈;若(ruo)對(dui)方斜身閃(shan)開,則(ze)圈轉(zhuan)長劍,攔腰橫削(xue);如果對(dui)方還能避(bi)開,勢必縱身從(cong)劍上躍(yue)過,則(ze)長劍反撩,疾(ji)刺對(dui)方後心,若(ruo)對(dui)方背後不生眼睛,勢難躲(duo)避(bi)。岳不群曾在(zai)少林寺賭斗中用(yong)來對(dui)付令狐沖(chong)。
●「玉女劍十九式」:
華山劍法(fa),正常來說只有女性(xing)能(neng)學(xue)習(xi),男(nan)性(xing)中唯有華山劍術宗師風清揚使(shi)用過。劍招繁復(fu),造詣深者(zhe)可用于克制(zhi)任意劍法(fa),后寧中則授(shou)予岳靈珊。
●「狂風快(kuai)劍」:
共一百零八式,華山劍宗劍法的精要所在,劍宗高手封不平自創。
●「沖(chong)靈劍法」:
《笑傲江湖》中(zhong)令狐沖與岳(yue)靈(ling)珊兩(liang)人(ren)自創的武學,實際用(yong)處不大。
招式(shi):青梅如豆(dou)、柳葉(xie)似(si)眉、霧中初見、雨(yu)后乍逢、同生共死、浪子(zi)回頭(tou)、蒼松迎客(ke)、弄玉吹簫、蕭史乘(cheng)龍等。
●「清風十(shi)三(san)式」:
說起劍法(fa)來,無論(lun)是哪一門,哪一派的(de),都(dou)絕不敢(gan)與華(hua)山爭鋒,只(zhi)因華(hua)山派這一套「清風(feng)十(shi)三式」的(de)確是曼(man)妙無儔,非人能(neng)及,連昆侖(lun)的(de)「飛(fei)龍(long)大九(jiu)式」都(dou)自傀(kui)不如。
這「清(qing)風十三式」妙(miao)就妙(miao)在「清(qing)淡」兩字,講究(jiu)的正(zheng)是:「似(si)有似(si)無(wu),似(si)實(shi)似(si)虛,似(si)變未變。」正(zheng)如羚羊(yang)掛角,無(wu)跡(ji)可尋,對(dui)手(shou)既然根本就摸不清(qing)他的劍(jian)路和招(zhao)式,又怎能(neng)防(fang)避招(zhao)架。(古龍《楚留香傳奇》)
●「六(liu)合劍法」:
華山的鎮山劍法,精(jing)妙凌厲。(司馬翎《劍氣千幻錄》)
●「金龍劍法」:
華山派的劍法(fa),為(wei)武林(lin)三(san)大(da)劍法(fa)之一,有(you)六(liu)六(liu)三(san)十(shi)六(liu)式,十(shi)二(er)、二(er)十(shi)四、三(san)十(shi)六(liu)等三(san)式,恰(qia)值(zhi)十(shi)二(er)周天之交替,是本劍法(fa)之精(jing)華。又名(ming)「金龍三(san)絕招」。(慕容美(mei)《黑白道(dao)》、《風云榜》)
●「飛絮劍法」:
(見(jian)蕭瑟《白帝(di)青后》)
●「三達劍」:
華(hua)山玉清觀屬道家一脈,向以劍法聞名于世(shi),開派祖(zu)師天隱道人創派數(shu)百年,留有精微奧(ao)妙的「三達(da)劍」。
故老(lao)相傳(chuan)(chuan),華(hua)山武(wu)學盡(jin)藏于「三(san)達劍(jian)」之(zhi)中,共分三(san)招(zhao)絕技,所謂(wei)「智劍(jian)平(ping)八方」、「仁(ren)劍(jian)震音揚」、「勇(yong)劍(jian)斬(zhan)天罡」,是(shi)為華(hua)山失傳(chuan)(chuan)已久的三(san)大奧秘,需(xu)以(yi)「鶴舞七星步」串聯(lian)劍(jian)招(zhao),其中「勇(yong)劍(jian)斬(zhan)天罡」一劍(jian)更是(shi)書中最高招(zhao)式(shi),僅能(neng)在絕境中施展,除了「天下第一」寧(ning)不凡(fan)之(zhi)外無人能(neng)用(yong)。而(er)寧(ning)不凡(fan)在三(san)十歲之(zhi)前僅憑「智」、「仁(ren)」雙劍(jian)便坐擁「天下第一」的美名,至今無人能(neng)讓他使出最後一式(shi)「勇(yong)劍(jian)斬(zhan)天罡」。
「三達劍」智仁(ren)勇,正所謂「智劍」屈(qu)敵(di),「仁(ren)劍」護身,「勇劍」斬殺。(孫曉《英雄志》)
拳法
●「劈石(shi)」、「破玉」拳
劈(pi)石破玉拳(quan)(quan)原(yuan)為「劈(pi)石」及「破玉」兩路(lu)拳(quan)(quan)法絕學,「神拳(quan)(quan)無(wu)敵」歸辛樹和「金蛇王」袁承志都(dou)十(shi)分擅長。
基本招(zhao)式:起手式、石破天驚、鐵閂橫門、千斤墜地、傍(bang)花拂柳、金剛摯尾(wei)、封閉手、粉石碎玉等。(金庸《碧血劍》)
●「伏虎掌法」:
這路掌法共一(yi)百單八(ba)式(shi),每式(shi)各有變(bian)化,奇正(zheng)相(xiang)生相(xiang)克(ke),共三百三十四變(bian)。八(ba)大要訣(jue)有勾(gou)、撇、捺,劈、 撕、打、崩、吐。掌法變(bian)化多端,運用(yong)時愈出愈奇。(金庸《碧血劍》)
●「混元掌」:
雖是掌法,卻是修(xiu)習(xi)內功之用,是自外而內修(xiu)練「混(hun)元功」之用的掌式,藉由練掌修(xiu)習(xi)內勁, 待「混(hun)元功」大成,兩(liang)相配合威力更(geng)增。(金(jin)庸《碧(bi)血劍》)
●「鐵指訣」:
華山派指法。(金庸《碧(bi)血(xue)劍》)
●「豹尾腳」:
《笑傲江湖》中(zhong)出現(xian)于陸大有的口述,是令(ling)狐沖早期用以對付青城派弟子的功夫。
●「鷹(ying)蛇生死搏」:
《倚(yi)天屠(tu)龍(long)記》中華(hua)山掌門(men)鮮(xian)于通的絕(jue)技,為華(hua)山派禁術,是派中流傳已(yi)達百余年的拳術,乃是左(zuo)右兩手分使鷹(ying)蛇雙式拳術,共有(you)七(qi)十二路。
●「摘心手」:
據說(shuo)這「摘心手」乃(nai)是華山第四(si)代掌門「辣手仙子」華飛(fei)鳳所創,華祖師(shi)修成正果后,就將她早年(nian)降魔時練的幾(ji)種武功心法全都交給了兄弟。
她晚年也(ye)(ye)自覺(jue)這(zhe)種武功(gong)大(da)毒辣(la),但這(zhe)些(xie)武功(gong)全都是她老人家的心(xin)(xin)血結晶,她實(shi)在(zai)舍不(bu)得(de)將之毀于一(yi)旦(dan),「摘心(xin)(xin)手」功(gong)夫就(jiu)是其中之一(yi),但「摘心(xin)(xin)手」卻還(huan)不(bu)是其中最厲(li)害的功(gong)夫,她老人家也(ye)(ye)覺(jue)得(de)這(zhe)些(xie)武功(gong)太(tai)過(guo)毒辣(la),所以再(zai)三告誡她的兄弟(di),只(zhi)能保(bao)存,不(bu)可輕易去(qu)練(lian),也(ye)(ye)嚴(yan)禁門(men)下再(zai)練(lian)這(zhe)幾種武功(gong),至今失傳已久。
江(jiang)湖(hu)中(zhong)人都知道華山派武功講究的(de)是清靈流,可(ke)「摘心手」這種武功,雖然稍失之(zhi)于偏激狠(hen)辣,但(dan)用來對(dui)付江(jiang)湖(hu)中(zhong)的(de)不肖(xiao)之(zhi)徒,卻再(zai)好也沒(mei)有了……那正是以(yi)其(qi)(qi)人之(zhi)道,還(huan)治(zhi)其(qi)(qi)人之(zhi)身。
「摘心手」卻(que)是種很特別的外門功夫(fu),拿(na)的是種巧勁(jing)。(古(gu)龍《楚(chu)留香傳奇(qi)》)
●「無(wu)風劈空(kong)掌」:
華山派(pai)向以名聞江湖的掌力。(東方玉《北(bei)山驚龍》)
刀法
●「反兩儀刀法」:
《倚天(tian)屠(tu)龍記》中華山(shan)派的雙人刀(dao)法,尤其是運用了反兩儀的思路,十分(fen)精妙
招式:混(hun)沌一破、太乙生萌、兩儀合德、日(ri)月晦(hui)明、萬(wan)劫不(bu)復(fu)等。
●「華岳三神峰」:
《倚天屠龍記(ji)》中(zhong)的華山派刀法精要,兩拳(quan)中(zhong)夾(jia)有一刀。
身法
巨鵬亮翅、風送紫霞、燕徊朝(chao)陽、卻別蒼松(song)、旭(xu)日初升、金雁橫空、晚(wan)月(yue)朗星、幻眼云湮。
內功
●「紫霞神(shen)功」:
華山派鎮山之寶,《笑傲江(jiang)湖(hu)》中(zhong)稱「華山九功,第一(yi)紫霞(xia)」,具自療(liao)(liao)及(ji)療(liao)(liao)人之用(yong),還可以治(zhi)療(liao)(liao)別人的內傷。
但封不平等(deng)劍(jian)宗門人對此冷嘲熱諷,表達過不滿,所(suo)以有(you)可能只是氣宗的「鎮山之(zhi)寶」。
紫霞功在使用(yong)時,臉上會出現(xian)紫氣(qi)。運功初時,內(nei)息(xi)若(ruo)有(you)若(ruo)無,綿如云霞,似乎是很微弱;但等和敵(di)人(ren)纏斗一段(duan)時間(jian)后(hou),紫霞內(nei)息(xi)會通過不斷(duan)的積(ji)累(lei)而變得鋪天蓋地,威(wei)力驚人(ren)。岳不群曾借(jie)此震開(kai)過木高峰和余滄海。
長期修煉紫霞功會使得耳目變得十分敏銳,岳不群(qun)曾在樹上偷聽老(lao)頭子、祖千秋和令狐沖。
●「混元功」:
和(he)天下其(qi)他內功的修煉方式(shi)完(wan)全相反,是由外而內。
這門功夫雖然費時甚久(jiu),見(jian)效(xiao)極慢,但修習時既無走(zou)火(huo)入魔之(zhi)虞,練(lian)成后又是威力(li)奇大(da)。
蓋內(nei)外齊修,臨敵時一(yi)招一(yi)式之中,皆自然(ran)而(er)有(you)內(nei)勁相附(fu),能(neng)于不著意(yi)間制(zhi)勝克(ke)敵。
待得「混元功」大成,那(nei)更是無(wu)(wu)往不利、無(wu)(wu)堅不摧了(le)。(金(jin)庸《碧血劍》)
●「抱元勁」:
華山派內(nei)功(gong),歸辛(xin)樹由于資質所限未能學得(de)「混元功(gong)」,但卻憑這一門(men)內(nei)功(gong)縱(zong)橫《碧血劍(jian)》《鹿鼎記》嬴得(de)「神拳無敵」的(de)美名(ming),可(ke)見威力不凡。
陣法
●「都天烈火陣」:
華山派鎮山陣法,純以火攻。(還珠樓(lou)主(zhu))
藥物
●「百靈丹」:
華山派獨門內服圣品,不僅能助長內力,更能祛除百毒,療病生肌。(玉翎(ling)燕《五岳一奇》)
簡介
在(zai)古龍小說(shuo)《名劍風流(liu)》中(zhong),黃池之會(hui)出席的十三大派(pai)(pai)之一,書中(zhong)七(qi)十年前于黃池共有十四派(pai)(pai)聯盟(meng),武林從此太平許多。《楚留香(xiang)傳奇》的《大沙漠》中(zhong),曾指華(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai)與「黃山(shan)(shan)世(shi)家」互相仇(chou)殺,華(hua)山(shan)(shan)七(qi)劍最(zui)后被黃山(shan)(shan)遺孤石(shi)觀音盡滅,華(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai)隨即式微;在(zai)《蝙蝠(fu)傳奇》中(zhong)再次出現華(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai),掌門為枯(ku)梅大師、另有高亞(ya)男、華(hua)真真等弟子。
歷代掌門
徐淑真
蛾眉(mei)淡掃(sao),風(feng)姿(zi)如仙,被江湖中稱為(wei)“芙蓉仙子”,是當代武(wu)當掌(zhang)(zhang)門出塵道(dao)長嫡親妹子,這兄妹兩人各(ge)居當代一大(da)門派掌(zhang)(zhang)門之位,為(wei)武(wu)林一段(duan)佳話。《楚留香傳(chuan)奇》提到武(wu)林七大(da)劍派,唯有華(hua)(hua)山的掌(zhang)(zhang)門人是女(nv)子,華(hua)(hua)山自“南陽”徐淑真接掌(zhang)(zhang)華(hua)(hua)山以來,門戶(hu)始為(wei)女(nv)子所掌(zhang)(zhang)持(chi)。由此推斷(duan)在華(hua)(hua)飛鳳之前(qian),而黃池之會七十年(nian)前(qian)始,徐淑真烏(wu)發(fa),應為(wei)華(hua)(hua)山派第二(er)或第三代掌(zhang)(zhang)門。
“突見人(ren)影(ying)一(yi)閃,兩(liang)個人(ren)一(yi)先一(yi)后,擋住了(le)郭翩仙(xian)的去(qu)路,當先一(yi)個中年道姑(gu)烏發黃(huang)衫,淡雅如仙(xian),背后斜(xie)搭著一(yi)柄(bing)烏鞘長劍,杏黃(huang)色的劍穗,飄揚在她(ta)蒼白的面頰邊(bian),正(zheng)是(shi)華(hua)山劍派掌門(men)人(ren)‘芙蓉仙(xian)子徐淑真。”
鐘靜
徐淑真弟(di)子,身材(cai)高挑,風姿(zi)綽約,眉(mei)目間英(ying)氣勃勃,為情所(suo)苦叛出華(hua)山派(pai)。
華飛鳳
華山派第四代(dai)掌門,江湖(hu)人稱“辣(la)手仙子”。
飲雨大師
華山派(pai)最盛時門下弟子曾多達七百余人,但傳至飲(yin)雨大(da)師時,弟子只有七個了(le),飲(yin)雨大(da)師擇(ze)徒之嚴,自此(ci)天下皆知。
枯梅大師
武林(lin)七大劍派,唯有華(hua)山(shan)的(de)掌(zhang)門人(ren)是(shi)女(nv)子(zi)(zi),華(hua)山(shan)自(zi)(zi)“南(nan)陽(yang)”徐淑真接掌(zhang)華(hua)山(shan)以(yi)來,門戶(hu)始(shi)為女(nv)子(zi)(zi)所掌(zhang)持。武林(lin)中人(ren)都將枯梅(mei)大師(shi)稱為“鐵仙姑”。三十(shi)年(nian)來,華(hua)山(shan)弟(di)子(zi)(zi)從(cong)未(wei)見過(guo)她面上露(lu)出(chu)笑容。後來枯梅(mei)大師(shi)監(jian)守(shou)自(zi)(zi)盜(dao)華(hua)山(shan)絕學《清風十(shi)三式》秘籍,蓄(xu)發還俗(su),后假裝尋找失落的(de)秘籍去蝙(bian)蝠(fu)(fu)島,枯梅(mei)大師(shi)與無爭山(shan)莊少(shao)主(zhu)「蝙(bian)蝠(fu)(fu)公子(zi)(zi)」原隨云的(de)關(guan)系是(shi)全書最大的(de)一(yi)(yi)個疑團,但也(ye)許不需要知道到底是(shi)什么,而你(ni)可以(yi)將之理(li)解為是(shi)古龍所假設的(de)一(yi)(yi)種可能:情(qing)侶關(guan)系。
杰出弟子
華真真:
華山派負(fu)責監督(du)掌(zhang)門行(xing)事的特殊弟子(zi),乃是“辣手仙子(zi)”華飛鳳的后人。
高亞男:
華山派弟子,枯梅大師的(de)嫡系傳人,是(shi)盜圣楚留香和(he)胡鐵花的(de)好朋(peng)友。
簡介
溫瑞安的(de)(de)著作《神州(zhou)奇俠》曾提到華山派為十(shi)六大(da)門(men)派之(zhi)一。弟子冉豆子曾參與由諸葛正我主(zhu)持的(de)(de)神州(zhou)擂臺(tai),被(bei)南(nan)宮無傷斬(zhan)殺。
杰出弟子
饒瘦極:
華山神(shen)叟,好著寶(bao)藍衣(yi)衫,參與峨(e)眉金頂圍攻李沉舟之役,死(si)于(yu)假的(de)無極仙丹。
冉豆子:
外號“居合雙劍”,他的(de)居合劍法乃源自無相(xiang)的(de)太極與有相(xiang)的(de)無極之(zhi)周轉(zhuan)圓融,在(zai)華山一派中,超出了(le)一般同門的(de)技藝甚遠。
倚天屠龍記
鮮于通
華山派偽君(jun)子形象的奠定者可能就是他了(le),平(ping)日里扮(ban)作(zuo)一副人畜無(wu)害的樣(yang)子,其實背地(di)里喪(sang)盡天良,常用兵(bing)刃(ren)是一柄灌滿了(le)“金(jin)蠶蠱毒”的扇子,絕技(ji)是“鷹(ying)蛇生死搏”,可惜乍一出手就碰(peng)上(shang)了(le)張(zhang)無(wu)忌。
華山二老
華(hua)山(shan)二老是華(hua)山(shan)派(pai)名宿,為人不屑事務,古板(ban)護(hu)短,是非不明(ming)。與(yu)昆侖派(pai)何太沖夫婦在光明(ming)頂一戰中合作,以正(zheng)反兩儀劍法合擊張無(wu)忌(ji)。
笑傲江湖
簡介
華山(shan)派原(yuan)為(wei)(wei)五岳(yue)劍(jian)(jian)派中勢力最強的一(yi)(yi)派,但(dan)華山(shan)兩位前(qian)輩岳(yue)肅和蔡子峰因時機巧(qiao)合,得以一(yi)(yi)窺(kui)當(dang)世無上武學密籍「葵(kui)花寶典」;但(dan)因兩人分(fen)(fen)別背下(xia)了前(qian)后部(bu)分(fen)(fen)整(zheng)理時對不上,導致(zhi)二(er)人分(fen)(fen)裂(lie)(lie),一(yi)(yi)人主張以修氣為(wei)(wei)本(ben),教(jiao)(jiao)導弟子重修氣,另一(yi)(yi)人卻以為(wei)(wei)因當(dang)以劍(jian)(jian)法為(wei)(wei)主而教(jiao)(jiao)導弟子重劍(jian)(jian)法,華山(shan)派至此竟分(fen)(fen)裂(lie)(lie)為(wei)(wei)劍(jian)(jian)、氣二(er)宗(zong)。二(er)宗(zong)各(ge)持己見,終于水火不容,兄弟鬩墻,同門(men)操戈!高手傷亡殆盡,華山(shan)因此式(shi)微。
岳不群
華(hua)山氣(qi)宗的(de)掌(zhang)門人,號稱“君(jun)(jun)子(zi)劍(jian)”,華(hua)山第十(shi)三(san)代掌(zhang)門人,身懷具有「王者(zhe)風范」的(de)紫霞神功(gong)。也(ye)是文學作(zuo)品(pin)中(zhong)“偽君(jun)(jun)子(zi)”的(de)經(jing)典(dian)(dian)形(xing)象,是《笑(xiao)傲江湖》中(zhong)典(dian)(dian)型的(de)政治人物。初(chu)時單以武(wu)功(gong)而論也(ye)可能是五(wu)岳(yue)劍(jian)派(pai)(pai)的(de)二號人物。最開(kai)始是一心想壯大華(hua)山派(pai)(pai),后(hou)來野心不斷(duan)膨脹,失去自我(wo),不擇手段的(de)奪(duo)取了《辟邪劍(jian)譜》,毀了林平之的(de)三(san)觀,將(jiang)五(wu)岳(yue)劍(jian)派(pai)(pai)這個五(wu)派(pai)(pai)聯(lian)盟合并成了“五(wu)岳(yue)派(pai)(pai)”,最后(hou)死于恒山派(pai)(pai)武(wu)功(gong)低微的(de)儀琳(lin)小師妹劍(jian)下。
封不平
華山(shan)劍(jian)宗(zong)的(de)(de)(de)“掌(zhang)門(men)(men)人(ren)”,實際上(shang)是(shi)五岳(yue)盟主左冷(leng)禪想(xiang)要(yao)扶植的(de)(de)(de)傀儡(lei)掌(zhang)門(men)(men),也是(shi)左冷(leng)禪用來(lai)牽制岳(yue)不群和整(zheng)個華山(shan)派(pai)的(de)(de)(de)棋(qi)子(zi)。自創“狂(kuang)風快劍(jian)”,武功造詣其實非常高(gao)——尤其是(shi)相對于劍(jian)宗(zong)同輩的(de)(de)(de)叢不棄、成不憂之流,難(nan)怪能被(bei)推(tui)選為掌(zhang)門(men)(men)。曾受(shou)左冷(leng)禪的(de)(de)(de)指示奪取岳(yue)不群的(de)(de)(de)掌(zhang)門(men)(men)之位,結果自己的(de)(de)(de)獨(du)門(men)(men)絕技狂(kuang)風快劍(jian)被(bei)岳(yue)不群的(de)(de)(de)大弟子(zi)令狐沖用獨(du)孤九劍(jian)破去,從(cong)此(ci)心灰意冷(leng)。
“風祖師爺”
并沒有(you)具體的(de)介紹,也沒有(you)真(zhen)正出場過。主角袁承志拜師時跪拜的(de)祖師,有(you)分析(xi)稱可能是令狐沖重振華(hua)山派(pai)時,拿風清揚(yang)做了新(xin)的(de)精神領袖(xiu),但實際上《碧(bi)血劍》成書時金庸先生根(gen)本沒想過自己以后會(hui)寫《笑傲江湖》,所以這只是一種(zhong)比(bi)較(jiao)合理的(de)推測。
華山(shan)派十三代掌門人夫人寧中則(專收女弟子):
岳不群(qun)之妻,婚前(qian)以(yi)華山(shan)寧(ning)女(nv)俠出名(ming),為(wei)人心地(di)善良,武(wu)功(gong)(gong)亦不差,獨(du)創(chuang)無(wu)雙(shuang)無(wu)對(dui),寧(ning)氏一劍,深得江湖中(zhong)人的尊敬。寧(ning)中(zhong)則(ze)更是個不讓須(xu)眉的女(nv)中(zhong)豪杰(jie),武(wu)功(gong)(gong)與岳不群(qun)不相上下(xia)。之后(hou)見到丈夫岳不群(qun)在與令狐沖比(bi)劍時出招(zhao)卑鄙(bi),深感(gan)恥(chi)辱而自殺。
劍(jian)宗長老風清揚:
華(hua)山派(pai)劍(jian)宗高(gao)(gao)手(shou),練就「獨孤(gu)九(jiu)劍(jian)」。獨孤(gu)九(jiu)劍(jian)為(wei)宋朝獨孤(gu)求(qiu)敗所創。獨孤(gu)九(jiu)劍(jian),有(you)進無退(tui),招(zhao)招(zhao)都是(shi)進攻,攻敵之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)守! 獨孤(gu)氏以此(ci)稱雄武林數十載(zai),號稱「劍(jian)魔」,走遍天下(xia)欲覓(mi)一(yi)對手(shou)而(er)不(bu)(bu)獲(huo),為(wei)求(qiu)一(yi)敗而(er)不(bu)(bu)得,一(yi)生寂寂。最終(zhong)(zhong)與一(yi)神雕歸隱,埋劍(jian)于(yu)「劍(jian)冢(zhong)」。「獨孤(gu)九(jiu)劍(jian)」的威力可(ke)想而(er)知。風清(qing)(qing)揚是(shi)劍(jian)宗高(gao)(gao)手(shou),當(dang)年氣(qi)宗、劍(jian)宗火并時被人(ren)以娶親為(wei)名拖在江(jiang)南,使氣(qi)宗得以掌門華(hua)山派(pai)。最終(zhong)(zhong)發現這“娶親”完全是(shi)一(yi)場(chang)騙局,“妻子(zi)”竟是(shi)一(yi)個妓女(nv),且早已逃得無影無蹤,急忙趕回華(hua)山后劍(jian)宗好(hao)手(shou)都已死傷(shang)殆(dai)盡。于(yu)是(shi)風清(qing)(qing)揚羞愧之(zhi)(zhi)下(xia)選(xuan)擇歸隱于(yu)華(hua)山后山。一(yi)日他(ta)偶然見到令狐沖(chong)與田伯光打斗,覺得他(ta)聰明伶俐(li),心生好(hao)感,遂傳(chuan)令狐沖(chong)“獨孤(gu)九(jiu)劍(jian)”,之(zhi)(zhi)后仍然歸隱江(jiang)湖。
華山派十四代首席大弟子(zi)令狐(hu)沖:
當今華(hua)山派(pai)大(da)弟子,武功在(zai)年輕一(yi)輩的(de)(de)華(hua)山弟子中(zhong)無人(ren)可(ke)望其項背,本是下一(yi)任華(hua)山掌(zhang)門的(de)(de)不(bu)二人(ren)選。生性(xing)狂放不(bu)羈,愛結交(jiao)江湖朋(peng)友,因此(ci)經常被岳掌(zhang)門訓斥。在(zai)思(si)過(guo)崖面壁思(si)過(guo)時(shi)得風清揚(yang)傳授“獨孤九劍(jian)”,從此(ci)劍(jian)術通(tong)神。在(zai)洛(luo)陽綠竹翁處學琴時(shi)與任盈盈結緣(yuan)。在(zai)孤山梅(mei)莊地牢中(zhong)又無意中(zhong)學會了“吸星大(da)法”。曾(ceng)經應定閑師太遺囑做(zuo)恒山派(pai)掌(zhang)門。后又習得少林絕學易筋經,與任盈盈成親,歸隱江湖。
岳靈姍:
華(hua)山(shan)派小師妹,是岳不(bu)(bu)群(qun)和寧中則(ze)的(de)掌上(shang)明(ming)珠,與令狐沖從(cong)小青梅竹馬長大,感(gan)情篤(du)深,并(bing)且與令狐沖一起創一套沖靈劍(jian)(jian)法,喜歡在(zai)華(hua)山(shan)瀑布練習。之(zhi)(zhi)后(hou)與林平之(zhi)(zhi)相愛,結為(wei)夫妻,林平之(zhi)(zhi)學習《辟(pi)邪(xie)劍(jian)(jian)法》之(zhi)(zhi)時(shi)看穿了(le)岳不(bu)(bu)群(qun)的(de)陰謀,從(cong)而對她產生誤(wu)解,在(zai)林平之(zhi)(zhi)選擇(ze)投(tou)入左(zuo)冷禪手下時(shi)將她殺死(si)以明(ming)決心(xin)。
勞德諾:
華山(shan)(shan)二弟(di)子(zi),雖然年齡很大(可以當岳靈珊(shan)的(de)爺爺),但(dan)是由(you)(you)于入門比令(ling)狐沖晚,所以是華山(shan)(shan)二師兄。表面上武(wu)(wu)功駁雜,實是嵩山(shan)(shan)派左(zuo)冷禪的(de)第三弟(di)子(zi),由(you)(you)左(zuo)冷禪派往華山(shan)(shan)派臥(wo)底(di),查(cha)察岳不(bu)群的(de)武(wu)(wu)功底(di)細,并殺(sha)死陸大有偷走《紫(zi)霞秘笈》,后事(shi)情(qing)被敗露逃離。后因練習辟邪(xie)劍法走火入魔(mo)而(er)武(wu)(wu)功盡失(shi),被任盈盈鎖在兩只大馬猴(hou)之(zhi)間,為(wei)陸大有報了(le)仇,承受后半生的(de)痛苦。
林平之:
原為福(fu)(fu)(fu)建福(fu)(fu)(fu)威(wei)鏢局總鏢頭(tou)林(lin)震南之獨子,辟(pi)邪(xie)劍(jian)法(fa)(fa)唯一(yi)合法(fa)(fa)傳(chuan)人。在(zai)(zai)福(fu)(fu)(fu)威(wei)鏢局被(bei)青(qing)城派(pai)所挑后(hou)逃亡,投入華山派(pai)。林(lin)震南夫(fu)婦去世以后(hou),曾疑(yi)辟(pi)邪(xie)劍(jian)法(fa)(fa)被(bei)令(ling)狐(hu)沖(chong)(chong)所得(de),后(hou)輾轉(zhuan)得(de)到此劍(jian)法(fa)(fa),練(lian)成后(hou)誅殺青(qing)城派(pai)掌門人余滄海、“塞(sai)北(bei)明駝”木高(gao)峰(feng)。殺死木高(gao)峰(feng)時(shi)被(bei)毒液(ye)弄瞎了眼睛,后(hou)來投在(zai)(zai)左冷(leng)禪手(shou)下。不知為何一(yi)直(zhi)痛恨令(ling)狐(hu)沖(chong)(chong),數次對(dui)其痛下殺手(shou),最終被(bei)令(ling)狐(hu)沖(chong)(chong)打傷,關在(zai)(zai)梅莊地牢中,終其一(yi)生。
陸大有:
華(hua)山派六弟子,生平最(zui)喜(xi)歡(huan)猴子,因此被同(tong)門師兄妹們戲稱為(wei)“六猴兒” 為(wei)人性格開朗,與(yu)令狐沖交(jiao)好。后被勞德諾為(wei)盜取《紫霞秘笈》而殺死(si)。
其他有姓(xing)名出(chu)現(xian)的門人(ren)弟子(zi):梁發、施戴子(zi)、高根明(ming)、陶鈞(jun)、英白羅、舒(shu)奇。
封不平、成不憂、叢不棄:
華(hua)山派劍(jian)宗傳人(ren),自從二十(shi)年前華(hua)山“氣劍(jian)之爭”以后,隱姓埋名(ming),苦練劍(jian)法二十(shi)余(yu)年,已(yi)經是江湖上的絕頂(ding)高手,時(shi)刻(ke)不忘當年被(bei)逐(zhu)出華(hua)山的恥(chi)辱三,意圖卷土重來,重新執掌華(hua)山派。成不憂因(yin)重傷令(ling)狐(hu)沖而被(bei)桃(tao)谷(gu)六仙撕成四半。封不平(ping)、叢不棄在與令(ling)狐(hu)沖的比試(shi)中(zhong)鎩羽而歸(gui),只得歸(gui)隱。
碧血劍、鹿鼎記
穆人清
綽號“神劍仙猿”,展示過(guo)的最(zui)強劍法應該是華山劍法中的“天外(wai)玉(yu)龍”,在原(yuan)著(zhu)中并(bing)未正式出過(guo)手,與鐵劍門木(mu)桑道長是摯(zhi)友(you),劍法天下一絕,在他的時代,由于種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)原(yuan)因(yin),華山派(pai)成為(wei)了(le)天下第一大派(pai)
黃真
綽號“銅筆(bi)鐵算盤”,是(shi)上代(dai)掌門穆人(ren)清(qing)的(de)大弟(di)子(zi),主(zhu)角袁承志的(de)大師兄,平時做(zuo)商人(ren)打扮,看上去就像是(shi)個小老板,武功在三(san)位師兄弟(di)中(zhong)最弱,但也是(shi)三(san)位師兄弟(di)中(zhong)唯一適合做(zuo)掌門的(de)人(ren)
馮難敵
“八面(mian)威風”馮難敵,是“銅筆鐵算盤”黃(huang)真的(de)弟子,在(zai)《鹿鼎記》中(zhong)繼承自己師父成為了華山(shan)派掌門,在(zai)康熙初年擔(dan)任“鋤奸盟”陜西省盟主,從《碧血劍》到(dao)《鹿鼎記》都未(wei)成為重點描寫的(de)角色(se)。
二弟(di)子「神拳(quan)無敵」歸辛樹(shu):
外號(hao)神拳(quan)無敵,有大(da)師兄「銅(tong)筆鐵算(suan)盤(pan)」黃真(zhen)和三師弟「金(jin)蛇王」袁承志,與(yu)妻子歸二娘一同行走江湖(hu),精擅拳(quan)腳功(gong)夫。夫婦(fu)二人(ren)有一子歸鐘,歸二娘在(zai)懷(huai)孕之時(shi)和人(ren)動手,傷(shang)了(le)(le)胎氣,孩子在(zai)胎里就(jiu)受了(le)(le)內傷(shang),先天極其(qi)(qi)不(bu)足,后(hou)來雖(sui)然得到袁承志送來的(de)靈丹續命(ming),但(dan)還是留下了(le)(le)后(hou)遺癥,智力極其(qi)(qi)低下,雖(sui)然他跟父母(mu)練了(le)(le)一身(shen)武功(gong),但(dan)只有少兒心智。后(hou)來這一家三口在(zai)刺(ci)殺(sha)康熙時(shi)被韋小寶誤導,誤殺(sha)太妃轎中的(de)瘦頭陀與(yu)毛東(dong)珠(zhu),從而形跡暴(bao)露,與(yu)大(da)內侍(shi)衛一場混戰,力盡(jin)被擒,拼死(si)一擊(ji)未能(neng)成功(gong)。
歸二娘:
胸極(ji)其狹(xia)窄,而且最(zui)會護短。后來(lai)這一家三口在(zai)刺殺康熙時被韋小寶(bao)擋下,最(zui)終(zhong)一起(qi)喪命在(zai)皇宮之中。
袁承志:
綽(chuo)號「金蛇王」,明(ming)末抵御滿洲入(ru)侵的大(da)將袁崇煥之(zhi)子,后來定(ding)居「浡(bo)泥(ni)國左近(jin)的一座大(da)島嶼(yu)」。
崔希敏
「沒影(ying)子」梅劍和:
華山派弟子(zi)(zi),「神拳無敵」歸辛樹的大徒弟,外號「沒影子(zi)(zi)」,擅長劍(jian)術和(he)輕功(gong)。在華山,和(he)孫仲君、馮難敵等(deng)華山弟子(zi)(zi)共戰玉真(zhen)子(zi)(zi),卻被(bei)打得一敗涂(tu)地。
「飛(fei)天魔女」孫仲君:
外號“飛天魔女”,為人心高氣傲、急躁易怒,出手(shou)(shou)狠辣,曾因無故砍斷羅立如(ru)手(shou)(shou)臂(bei),因而被師(shi)祖穆人清削斷一根手(shou)(shou)指以視懲罰。
「五(wu)丁手」劉(liu)培生:
華山(shan)派弟子,人(ren)稱五丁手,在師門排行(xing)第三(san),外貌樸實壯漢(han)。
何鐵手:
收歸華山門下后,袁(yuan)承志為(wei)她改名為(wei)「惕守」。
崔希敏:
人稱“伏虎金剛”,黃真弟子,崔秋山的侄子。