金庸武俠小(xiao)說《笑(xiao)傲江湖》中的虛(xu)構門(men)派,舊(jiu)版(ban)小(xiao)說稱為「朝(chao)陽神教(jiao)」,新版(ban)小(xiao)說將其修(xiu)改為「日月神教(jiao)」。
日(ri)月(yue)神教(jiao)(jiao)(jiao)總(zong)壇在書(shu)中位于河北的(de)黑木崖,因教(jiao)(jiao)(jiao)中之(zhi)人(ren)(ren)行(xing)事詭(gui)異,多造殺(sha)孽,故被江湖中人(ren)(ren)稱之(zhi)為(wei)魔(mo)教(jiao)(jiao)(jiao),日(ri)月(yue)教(jiao)(jiao)(jiao)與(yu)所(suo)謂的(de)正教(jiao)(jiao)(jiao)「五岳劍派」格格不入。
神教的至強(qiang)武功為《吸星大法》和從華(hua)山奪來的《葵花寶(bao)典》殘本。
另(ling)有獨門暗器「黑血神針」。
東方不敗(bai)和任我行先后(hou)為(wei)教主。
故事發生(sheng)的八(ba)十余年前,日月教幾名高手長(chang)老(lao)夜襲武(wu)當(dang)山,將「武(wu)當(dang)派」開山祖(zu)師張(zhang)三豐真(zhen)人曾用的「真(zhen)武(wu)劍」連同張(zhang)三豐手書的武(wu)當(dang)鎮(zhen)派之寶《太(tai)極拳經》一(yi)并(bing)盜去。
隨后(hou)數十(shi)年(nian),「華山派」抄得《葵(kui)花寶(bao)典》一(yi)部分,神教「十(shi)長(chang)老」攻上華山搶之,后(hou)雖被(bei)趕(gan)來的「五岳劍派」重創(chuang),但書已到手。
五年后,「十長老」想好破解之策,重上華山(shan),大敗「五岳(yue)劍(jian)派(pai)」,「五岳(yue)劍(jian)派(pai)」傷亡(wang)(wang)慘重,五派(pai)惱羞成怒,設毒計把十長老誘入(ru)山(shan)腹石洞中,用巨石封死洞口,十長老以巨斧開鑿出口未果,全亡(wang)(wang)。
故(gu)事(shi)發生的十二年前,教(jiao)主任我行被(bei)東方不(bu)敗困于(yu)「梅莊」,東方不(bu)敗擔(dan)任教(jiao)主,執掌大權。
之后,東方不敗專心修(xiu)習《葵花寶典》,不再(zai)政事,將教(jiao)中所有事務(wu)交給總管楊蓮亭(ting)處(chu)理。
楊蓮亭為(wei)了(le)討好東方不敗,使用「千秋萬(wan)載,一統江湖……」云(yun)云(yun)切口。
故事發(fa)生期間(jian),任我行脫獄,合(he)令狐沖、任盈(ying)盈(ying)、向問天、上官云(yun)共(gong)五人之(zhi)力,險勝(sheng)并誅殺東方不敗于「黑木崖」密(mi)谷中,任我行重掌教主之(zhi)位(wei)。
其后(hou),任我(wo)行(xing)在剿滅「五岳劍派」一役中(zhong),舊疾復(fu)發,病(bing)故(gu),由(you)其女任盈盈暫(zan)任教(jiao)主。
任盈盈與向(xiang)問天贈(zeng)予少林奇書(shu)、歸還武(wu)當至寶,化(hua)解與正教之間的恩怨。
再其后,任盈盈將教主職位交(jiao)于向問天。服喪期滿后與令狐沖結為連理。
任我行
金(jin)庸武俠小說《笑(xiao)傲江湖》中(zhong)的(de)主要人物(wu)之一。任盈(ying)盈(ying)之父(fu)。
本為日月神教教主,被東(dong)方(fang)不敗奪(duo)權而遭囚于梅莊黑(hei)牢。
后得(de)令狐沖(chong)相助而重見天日,在殺死東方不敗(bai)之后重新登上教主之位。
東方不敗
日月神教的(de)教主,因練習《葵(kui)花寶典(dian)》而(er)變的(de)性(xing)格異常(chang),愛(ai)上楊蓮亭,并把(ba)前教主任我行囚(qiu)禁于(yu)西湖湖底。
武功本屬天(tian)下第一,后被男主(zhu)角令狐沖、任(ren)我行、向(xiang)問天(tian)等高手圍攻(gong)尚(shang)能不落下風(feng),卻因任(ren)盈盈在一旁折磨其愛人楊(yang)蓮亭而分神被殺。
任盈盈
任我行(xing)去(qu)世后(hou),由任盈盈接任教主(zhu)。
向問天
任盈盈后將教主之位傳(chuan)于向問天。
光明左使
向問天(tian),日月(yue)神(shen)教(jiao)光明(ming)左使,江湖(hu)外號“天(tian)王老子”,武功高強,性情豪邁,足智多謀,連(lian)東方不敗(bai)(bai)亦承認他是一(yi)(yi)個人才。 向問天(tian)身(shen)穿白衣,容貌清癯,頦下(xia)疏(shu)疏(shu)朗(lang)朗(lang)一(yi)(yi)叢(cong)花白長(chang)須,垂(chui)在胸前(qian)。他與(yu)令(ling)(ling)狐沖稱兄道(dao)弟,并一(yi)(yi)直對(dui)日月(yue)神(shen)教(jiao)前(qian)任(ren)(ren)教(jiao)主任(ren)(ren)我(wo)(wo)行和其獨女任(ren)(ren)盈盈忠心(xin)耿耿。后(hou)來在令(ling)(ling)狐沖“協助(zhu)”下(xia)成功救出任(ren)(ren)我(wo)(wo)行,之后(hou)與(yu)令(ling)(ling)狐沖和任(ren)(ren)盈盈一(yi)(yi)起上黑木崖對(dui)付(fu)東方不敗(bai)(bai),幫助(zhu)任(ren)(ren)我(wo)(wo)行重奪(duo)教(jiao)主之位,任(ren)(ren)我(wo)(wo)行死后(hou)接替成為日月(yue)神(shen)教(jiao)教(jiao)主。
光明右使
上一任(ren)光(guang)明右使(shi)(shi)為東方不敗(bai),后(hou)(hou)升為副教主、教主,后(hou)(hou)任(ren)我行(xing)復出后(hou)(hou),許諾令狐(hu)沖(chong)為光(guang)明右使(shi)(shi),不過令狐(hu)沖(chong)一直(zhi)沒有答應。在呂頌(song)賢版(ban)電視(shi)劇《笑(xiao)傲江湖》中(zhong),曲洋(yang)改(gai)為光(guang)明右使(shi)(shi)。
圣姑
任(ren)盈盈,管轄天下草莽豪杰。
大總管
楊(yang)蓮亭:本(ben)是日月(yue)神教(jiao)中(zhong)職位較低的(de)小人物,由于楊(yang)蓮亭"身形(xing)魁梧(wu),滿臉虬髯,形(xing)貌極為雄健威(wei)(wei)武",頗(po)有男(nan)子氣概并且(qie)魅力(li)出眾,使得自宮成不男(nan)不女后(hou)的(de)東(dong)(dong)方(fang)不敗(bai)(bai)愛上了他,特此提拔成了總管。 楊(yang)蓮亭假借東(dong)(dong)方(fang)威(wei)(wei)名(ming),肆意(yi)興廢大將(jiang),胡作(zuo)(zuo)非為,控制神教(jiao)。但他對東(dong)(dong)方(fang)不敗(bai)(bai)的(de)感情倒是真心(xin)實意(yi)的(de),并且(qie)為了讓(rang)東(dong)(dong)方(fang)不敗(bai)(bai)專心(xin)作(zuo)(zuo)戰,甘愿忍受手指被(bei)剁之苦(ku),竟(jing)然不發一聲,以防止東(dong)(dong)方(fang)不敗(bai)(bai)分(fen)神。
十大長老
攻華山十長老
“大力神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)”范松、“飛天(tian)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)”趙鶴、“白猿神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)”張乘(cheng)云、“金猴神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)”張乘(cheng)風(feng)等(當(dang)年攻(gong)上(shang)華(hua)山神(shen)(shen)教十(shi)長(chang)老的其中四位)另(ling)有(you)公羊羽化《風(feng)清揚別傳》中為:血刃(ren)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)徐斬、雪掌神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)于彬、大力神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)范松、飛天(tian)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)趙鶴、白猿神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)張乘(cheng)云、金猴神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)張乘(cheng)風(feng)、銀蝎神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)丁凌、青蛛神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)黨隆(long)、絕影神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)薛(xue)旭、追風(feng)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)姜濱
神教新十長老
鮑大(da)楚、秦偉邦、王誠、桑(sang)三娘、文長老(lao)、丘(qiu)長老(lao)、葛(ge)長老(lao)、杜長老(lao)、莫長老(lao)、曲洋
四大堂主
青龍堂一“黃面尊者”賈布(bu);
白虎堂一“雕(diao)俠(xia)”上官云;
風雷堂一(yi)童百熊;
朱(zhu)雀(que)堂一(yi)羅長(chang)老(因不(bu)(bu)滿東方(fang)不(bu)(bu)敗繼位被童百熊一(yi)刀劈(pi)死)之(zhi)后的(de)朱(zhu)雀(que)堂長(chang)老不(bu)(bu)明;
梅莊四友
“梅莊四友”:黃(huang)鐘公(gong)、黑白子、禿筆(bi)翁(weng)、丹青生
其他人物
綠竹(zhu)翁、一字電(dian)劍丁堅(jian)
黃河老祖(圣姑任盈盈下屬)、綠竹翁、五仙教(原五毒教)、天(tian)河幫、桐(tong)柏(bo)雙奇、平一指、黃伯流、嚴三星、仇松年、西寶、王靈、計無施、游迅等。
吸星大法
吸星(xing)大法乃(nai)源自北(bei)宋(song)年間逍(xiao)遙派的(de)「北(bei)冥神(shen)功」,后(hou)日月神(shen)教(jiao)教(jiao)主任我行修煉。令狐沖因(yin)機緣巧合習(xi)得,名震江(jiang)湖、威力(li)無比霸道,害處(chu)是內力(li)反噬之(zhi)險。
葵花寶典
《葵(kui)花寶典》原由(you)(you)南少林寺方丈(zhang)紅葉禪師保管。當(dang)時正好(hao)華山派(pai)門(men)人(ren)岳肅(su)與蔡(cai)子(zi)峰(feng)拜(bai)訪,偷(tou)閱寶典,匆匆之際,二人(ren)不及同時閱遍全書,當(dang)下二人(ren)分讀,一人(ren)讀一半(ban),被(bei)(bei)紅葉禪師發覺,認(ren)為此害人(ren)之物(wu)不得留世(shi),於是焚(fen)毀。 後日月(yue)神(shen)教大舉攻入(ru)華山派(pai),當(dang)年岳肅(su)與蔡(cai)子(zi)峰(feng)二人(ren)所筆(bi)錄的《葵(kui)花寶典》殘(can)本被(bei)(bei)日月(yue)神(shen)教奪去(qu),輾(zhan)轉由(you)(you)東方不敗習得。寶典中的武功博大精深(shen),但兇險至極,練功時,首先要自宮(gong)凈身。
(出自笑(xiao)傲江湖任我(wo)行)
日(ri)月神(shen)教,戰無(wu)不勝(sheng),圣教之主,文成武德(de),千秋萬載,一統江湖(hu)。
(出自(zi)笑(xiao)傲江湖之東方不(bu)敗(bai))
日月神(shen)教,戰無(wu)不勝,東方教主,文成武德,千秋萬(wan)載,一統江湖。
“日月神教”不是“明教”
金庸曾經說:“任我行是(shi)日(ri)月(yue)(yue)神教(jiao)(jiao)的(de),張無(wu)忌才是(shi)明教(jiao)(jiao)。”接著,金庸先生還向眾人解(jie)釋了(le)“日(ri)月(yue)(yue)神教(jiao)(jiao)”不(bu)是(shi)“明教(jiao)(jiao)”的(de)原因(yin)。他說,所(suo)謂的(de)“日(ri)”、“月(yue)(yue)”并不(bu)是(shi)像人們想像中的(de)由“明”字拆開(kai)來的(de)。
人們(men)心(xin)目中(zhong)(zhong)的(de)摩尼教(jiao)(jiao)印象(xiang)很多來自于金(jin)庸先生的(de)武俠小(xiao)說。張(zhang)無(wu)忌、小(xiao)昭等一(yi)個個栩栩如生的(de)形象(xiang)都讓人難忘。不少讀(du)者誤以(yi)為金(jin)庸小(xiao)說中(zhong)(zhong)的(de)日(ri)月(yue)神教(jiao)(jiao)即(ji)是(shi)明(ming)教(jiao)(jiao),以(yi)為是(shi)明(ming)教(jiao)(jiao)在(zai)被朱元璋奪取政(zheng)權(quan)之后,教(jiao)(jiao)眾(zhong)流落民間(jian),而取“明(ming)”之意為“日(ri)月(yue)神教(jiao)(jiao)”。金(jin)庸先生在(zai)此明(ming)確了(le)只有張(zhang)無(wu)忌才是(shi)摩尼教(jiao)(jiao)徒,這(zhe)就能讓人們(men)對(dui)明(ming)教(jiao)(jiao)有更(geng)多的(de)了(le)解(jie)。