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金庸武俠小(xiao)說《笑傲江湖》中的虛構門(men)派(pai)，舊版小(xiao)說稱為「朝陽神(shen)教(jiao)」，新版小(xiao)說將其修改為「日月神(shen)教(jiao)」。

日月(yue)神教(jiao)總(zong)壇在書中(zhong)位于(yu)河北的黑木(mu)崖，因(yin)教(jiao)中(zhong)之人(ren)行事詭異，多造殺孽，故被江湖(hu)中(zhong)人(ren)稱(cheng)之為魔教(jiao)，日月(yue)教(jiao)與所謂的正教(jiao)「五岳(yue)劍(jian)派」格(ge)格(ge)不入。

神教的至強(qiang)武(wu)功為《吸星大法》和從華山奪(duo)來的《葵花寶典(dian)》殘本(ben)。

另有獨門暗器「黑血神針」。

東方不敗和任我行先后為教主(zhu)。

經歷

故事發生的八(ba)十(shi)余年前，日月(yue)教幾名高(gao)手長老夜襲武當(dang)(dang)山，將「武當(dang)(dang)派(pai)」開(kai)山祖師(shi)張三豐真(zhen)人曾(ceng)用(yong)的「真(zhen)武劍」連同張三豐手書(shu)的武當(dang)(dang)鎮派(pai)之寶《太極拳經》一(yi)并盜去(qu)。

隨后(hou)數十(shi)(shi)年，「華山派」抄得《葵花寶典(dian)》一部(bu)分，神教(jiao)「十(shi)(shi)長老」攻上華山搶之，后(hou)雖被(bei)趕來的「五(wu)岳劍派」重(zhong)創，但(dan)書已到手。

五(wu)年后，「十長(chang)(chang)老(lao)(lao)」想好破解之策，重(zhong)(zhong)上華(hua)山(shan)，大敗「五(wu)岳劍派(pai)(pai)(pai)」，「五(wu)岳劍派(pai)(pai)(pai)」傷亡(wang)慘重(zhong)(zhong)，五(wu)派(pai)(pai)(pai)惱羞(xiu)成怒，設(she)毒(du)計把十長(chang)(chang)老(lao)(lao)誘入山(shan)腹石(shi)洞(dong)中，用巨(ju)石(shi)封死洞(dong)口，十長(chang)(chang)老(lao)(lao)以巨(ju)斧開(kai)鑿(zao)出口未果，全亡(wang)。

故事發生的十(shi)二年前，教主(zhu)任我行被(bei)東方(fang)不敗困于「梅莊」，東方(fang)不敗擔(dan)任教主(zhu)，執掌大權。

之后，東方不敗(bai)專心(xin)修習《葵(kui)花寶典(dian)》，不再政事，將(jiang)教(jiao)中所有事務交給總管(guan)楊蓮(lian)亭處(chu)理。

楊蓮亭(ting)為了討(tao)好東方不敗(bai)，使用「千秋(qiu)萬載，一統江(jiang)湖……」云云切口。

故事發生(sheng)期間，任(ren)我(wo)行脫獄，合令狐沖(chong)、任(ren)盈(ying)盈(ying)、向問天(tian)、上官云共(gong)五人(ren)之(zhi)力，險(xian)勝并誅殺東(dong)方(fang)不敗于「黑木崖」密谷(gu)中，任(ren)我(wo)行重掌(zhang)教主之(zhi)位(wei)。

其(qi)后，任(ren)我(wo)行在剿滅(mie)「五岳劍派(pai)」一役中(zhong)，舊疾復發，病故(gu)，由其(qi)女任(ren)盈(ying)盈(ying)暫任(ren)教主。

任盈(ying)盈(ying)與向問天贈予少林奇書、歸還武當至寶，化解(jie)與正教之間的恩怨。

再其后，任盈(ying)盈(ying)將教主職位交于向問天。服(fu)喪期滿后與令狐(hu)沖(chong)結為(wei)連理。

歷任教主

任我行

金(jin)庸武俠小(xiao)說(shuo)《笑(xiao)傲(ao)江湖》中的主要人物之一。任盈盈之父。

本為日月神教教主，被東方(fang)不敗(bai)奪權(quan)而(er)遭(zao)囚于梅(mei)莊黑牢。

后得(de)令狐沖相助而重(zhong)見天日(ri)，在殺死東方不敗之后重(zhong)新登上教(jiao)主之位。

東方不敗

日月神教(jiao)的教(jiao)主，因練習《葵花寶典(dian)》而變的性(xing)格異常，愛上楊(yang)蓮亭，并把(ba)前教(jiao)主任我行囚禁(jin)于(yu)西湖湖底。

武功本屬天下第一，后被(bei)男主角令狐沖、任(ren)我行、向問天等(deng)高手圍(wei)攻尚能不落下風，卻(que)因任(ren)盈盈在一旁折磨其愛人楊蓮亭而分(fen)神被(bei)殺。

任盈盈

任我行(xing)去世后，由任盈盈接(jie)任教主(zhu)。

向問天

任盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)后將教主之位傳于(yu)向問天。

光明使者

光明左使

向問天，日月神(shen)教(jiao)光明左使，江湖(hu)外號“天王老子(zi)”，武(wu)功(gong)高強，性情豪(hao)邁(mai)，足智多謀，連(lian)東方不敗亦承認他是一個人(ren)才。 向問天身穿白衣，容貌清癯，頦下(xia)疏疏朗朗一叢(cong)花白長須，垂在胸前。他與令(ling)(ling)狐(hu)沖(chong)稱兄道弟，并(bing)一直對日月神(shen)教(jiao)前任(ren)(ren)教(jiao)主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)我(wo)行和其獨女任(ren)(ren)盈(ying)盈(ying)忠心耿耿。后來在令(ling)(ling)狐(hu)沖(chong)“協助(zhu)”下(xia)成(cheng)功(gong)救出任(ren)(ren)我(wo)行，之(zhi)后與令(ling)(ling)狐(hu)沖(chong)和任(ren)(ren)盈(ying)盈(ying)一起上黑木(mu)崖(ya)對付(fu)東方不敗，幫助(zhu)任(ren)(ren)我(wo)行重奪教(jiao)主(zhu)(zhu)之(zhi)位(wei)，任(ren)(ren)我(wo)行死后接替成(cheng)為日月神(shen)教(jiao)教(jiao)主(zhu)(zhu)。

光明右使

上一(yi)任光明(ming)右(you)使(shi)為(wei)東方不敗，后(hou)升為(wei)副教主(zhu)、教主(zhu)，后(hou)任我行(xing)復出后(hou)，許諾令狐(hu)沖(chong)為(wei)光明(ming)右(you)使(shi)，不過令狐(hu)沖(chong)一(yi)直沒有答應(ying)。在(zai)呂(lv)頌賢版電(dian)視(shi)劇(ju)《笑傲(ao)江湖》中，曲洋改為(wei)光明(ming)右(you)使(shi)。

重要人物

圣姑

任(ren)盈(ying)盈(ying)，管轄(xia)天下草(cao)莽豪杰。

大總管

楊(yang)(yang)蓮(lian)亭(ting)：本(ben)是(shi)(shi)日月(yue)神教中(zhong)職(zhi)位較低的(de)(de)小人物，由于楊(yang)(yang)蓮(lian)亭(ting)"身形(xing)魁梧，滿臉(lian)虬髯，形(xing)貌(mao)極(ji)為(wei)(wei)雄健威武"，頗有男子氣(qi)概并(bing)且(qie)魅力出(chu)眾，使得自(zi)宮成不(bu)(bu)(bu)男不(bu)(bu)(bu)女后的(de)(de)東(dong)方(fang)不(bu)(bu)(bu)敗愛(ai)上了(le)(le)他，特此提拔(ba)成了(le)(le)總管。 楊(yang)(yang)蓮(lian)亭(ting)假(jia)借東(dong)方(fang)威名，肆(si)意興廢大將，胡作非為(wei)(wei)，控制(zhi)神教。但他對東(dong)方(fang)不(bu)(bu)(bu)敗的(de)(de)感情倒是(shi)(shi)真(zhen)心(xin)實意的(de)(de)，并(bing)且(qie)為(wei)(wei)了(le)(le)讓東(dong)方(fang)不(bu)(bu)(bu)敗專心(xin)作戰，甘愿忍受(shou)手(shou)指被剁之(zhi)苦，竟(jing)然不(bu)(bu)(bu)發一聲，以防止東(dong)方(fang)不(bu)(bu)(bu)敗分神。

十大長老

攻華山十長老

“大(da)力(li)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)”范松、“飛天(tian)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)”趙鶴、“白猿(yuan)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)”張乘(cheng)(cheng)云(yun)、“金(jin)猴(hou)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)”張乘(cheng)(cheng)風等（當年(nian)攻上華山(shan)神(shen)(shen)教(jiao)十長老的其中(zhong)四位）另有公(gong)羊羽化《風清揚別傳》中(zhong)為：血刃神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)徐斬、雪掌神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)于彬、大(da)力(li)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)范松、飛天(tian)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)趙鶴、白猿(yuan)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)張乘(cheng)(cheng)云(yun)、金(jin)猴(hou)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)張乘(cheng)(cheng)風、銀(yin)蝎神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)丁凌(ling)、青蛛(zhu)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)黨隆、絕影(ying)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)薛旭、追風神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)姜濱

神教新十長老

鮑大(da)楚(chu)、秦(qin)偉邦、王(wang)誠、桑三娘、文(wen)長(chang)(chang)老、丘長(chang)(chang)老、葛長(chang)(chang)老、杜(du)長(chang)(chang)老、莫(mo)長(chang)(chang)老、曲洋

四大堂主

青龍(long)堂一“黃面尊者”賈布；

白虎堂一“雕(diao)俠”上官云；

風雷堂(tang)一童百熊；

朱(zhu)雀(que)堂一(yi)(yi)羅(luo)長老（因不(bu)滿東方不(bu)敗繼位被童(tong)百熊一(yi)(yi)刀劈死(si)）之后的朱(zhu)雀(que)堂長老不(bu)明；

梅莊四友

“梅莊四友”：黃鐘公(gong)、黑白子、禿筆翁(weng)、丹(dan)青生

其他人物

綠竹翁、一字電劍丁堅

臣屬幫派

黃(huang)河老祖（圣姑任(ren)盈盈下(xia)屬）、綠竹翁、五(wu)仙(xian)教（原五(wu)毒教）、天河幫、桐柏雙奇、平一指、黃(huang)伯(bo)流、嚴三星、仇松年、西寶(bao)、王靈(ling)、計無施(shi)、游迅(xun)等。

鎮教神功

吸星大法

吸(xi)星大法(fa)乃源自北宋年間逍遙派的「北冥神(shen)功」，后日月神(shen)教教主任(ren)我(wo)行修煉。令狐沖因機緣巧(qiao)合(he)習得，名震江(jiang)湖、威(wei)力無比(bi)霸道，害(hai)處是內力反噬之險。

葵花寶典

《葵(kui)花(hua)寶(bao)典》原(yuan)由(you)南少(shao)林寺方丈紅葉禪(chan)師保管。當時(shi)正好華山派門人(ren)(ren)岳肅與(yu)蔡子(zi)峰拜訪，偷(tou)閱(yue)寶(bao)典，匆匆之(zhi)(zhi)際，二人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)及(ji)同時(shi)閱(yue)遍全書，當下二人(ren)(ren)分讀，一人(ren)(ren)讀一半，被紅葉禪(chan)師發覺(jue)，認為此害人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)物不(bu)(bu)(bu)得留世，於是焚毀。 後(hou)日月(yue)神教(jiao)大舉(ju)攻入(ru)華山派，當年岳肅與(yu)蔡子(zi)峰二人(ren)(ren)所(suo)筆(bi)錄的《葵(kui)花(hua)寶(bao)典》殘本被日月(yue)神教(jiao)奪(duo)去(qu)，輾轉由(you)東方不(bu)(bu)(bu)敗習得。寶(bao)典中的武功博大精深，但兇險至極，練功時(shi)，首先(xian)要自宮凈身。

口號

（出自笑傲江湖(hu)任我行）

日(ri)月神教(jiao)，戰無不勝，圣教(jiao)之主，文(wen)成武德，千秋萬載，一(yi)統江湖(hu)。

（出自(zi)笑傲(ao)江湖之東方不(bu)敗）

日(ri)月神教，戰(zhan)無不勝，東方教主，文(wen)成武(wu)德，千秋萬載，一統江湖(hu)。

辨析

“日(ri)月(yue)神(shen)教”不是“明教”

金(jin)庸曾經說(shuo)(shuo)：“任我行是(shi)日(ri)月(yue)(yue)神教(jiao)(jiao)的(de)(de)，張無忌才是(shi)明(ming)教(jiao)(jiao)。”接著，金(jin)庸先生還向眾(zhong)人(ren)解釋了(le)“日(ri)月(yue)(yue)神教(jiao)(jiao)”不是(shi)“明(ming)教(jiao)(jiao)”的(de)(de)原因。他說(shuo)(shuo)，所謂的(de)(de)“日(ri)”、“月(yue)(yue)”并(bing)不是(shi)像(xiang)人(ren)們想像(xiang)中的(de)(de)由“明(ming)”字拆開來的(de)(de)。

人(ren)們心(xin)目中的(de)(de)摩(mo)尼教(jiao)印象很多來自于金(jin)庸先生的(de)(de)武(wu)俠小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)。張(zhang)無忌、小(xiao)(xiao)昭等(deng)一(yi)個個栩(xu)栩(xu)如(ru)生的(de)(de)形象都讓人(ren)難忘。不少讀者(zhe)誤以(yi)為(wei)金(jin)庸小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中的(de)(de)日月(yue)神教(jiao)即是明(ming)教(jiao)，以(yi)為(wei)是明(ming)教(jiao)在(zai)被朱元璋奪取(qu)政權之后，教(jiao)眾(zhong)流落民間，而取(qu)“明(ming)”之意為(wei)“日月(yue)神教(jiao)”。金(jin)庸先生在(zai)此(ci)明(ming)確了(le)只(zhi)有張(zhang)無忌才(cai)是摩(mo)尼教(jiao)徒，這就能(neng)讓人(ren)們對明(ming)教(jiao)有更多的(de)(de)了(le)解。