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出自金庸小說《射雕(diao)英雄傳》與《神雕(diao)俠(xia)侶》；被(bei)喻為「天下武學(xue)正(zheng)宗」，是當世(shi)數(shu)一(yi)數(shu)二(er)的大(da)門派(pai)。

背景介紹

「天下(xia)五絕」之首「中神通」王重陽因早年與(yu)紅(hong)顏知己林朝英的一個賭注而出家(jia)，建立全真(zhen)教一宗。

后在設(she)計破壞「天下(xia)五絕」之(zhi)一「西毒」歐陽鋒盜經的陰謀(mou)之(zhi)時，為破其「蛤蟆(ma)功」而不幸仙去。王重陽仙游之(zhi)后，素以處事冷靜、性情沉(chen)穩而深得其賞(shang)識的「全真七子」之(zhi)中的馬鈺接(jie)替掌門一職。

率領教中(zhong)道士抗金(jin)的同(tong)時，繼續秉持本教教旨行俠仗義、救苦恤貧。使得全真(zhen)教在江湖中(zhong)站穩腳(jiao)步，名氣越(yue)來越(yue)響，具(ju)有(you)了(le)相(xiang)當的規(gui)模。

江湖上不論(lun)是否(fou)武學之士(shi)，凡是聽(ting)到全真教的名頭，都是十(shi)分尊(zun)重。

著名人物

《射雕英雄傳(chuan)》、《神雕俠(xia)侶》：「中神通(tong)」王(wang)重陽、「老頑童」周伯通(tong)、「全真七(qi)子」、尹(yin)志平、甄志丙、李志常(chang)

《云海玉弓緣》：凌霄子（全真(zhen)派第(di)(di)一高手，丘處機第(di)(di)七代弟子）

《東方第(di)一(yi)劍(jian)》：祖半(ban)仙（嶗山「青(qing)牛宮」觀主）、楚玉祥(xiang)

《沉沙谷》：青木真人(ren)（與少林派天(tian)一大師(shi)并稱天(tian)下第一高(gao)手）、陸介(jie)（第三十三代(dai)弟子）

《王道劍》：「完顏(yan)不敗」完顏(yan)宣明(ming)（長老）

門派武功

劍法類

●三十六式「全真劍法」：

是(shi)全真(zhen)教劍(jian)(jian)法(fa)(fa)的根本關鍵，劍(jian)(jian)法(fa)(fa)只有(you)三十(shi)六招(zhao)，這(zhe)三十(shi)六招(zhao)劍(jian)(jian)法(fa)(fa)之中，每(mei)一招(zhao)除了劍(jian)(jian)法(fa)(fa)，左手(shou)(shou)還(huan)暗藏了指法(fa)(fa)和擒拿手(shou)(shou)法(fa)(fa)，忽指忽掌，隨著劍(jian)(jian)法(fa)(fa)的變化而變化，因此(ci)名雖(sui)三十(shi)六招(zhao)劍(jian)(jian)法(fa)(fa)，事實(shi)上．還(huan)包含了三十(shi)六招(zhao)指掌手(shou)(shou)法(fa)(fa)。（東(dong)方(fang)(fang)玉(yu)《東(dong)方(fang)(fang)第一劍(jian)(jian)》）

●「一炁化三清」：

全(quan)真派(pai)上乘(cheng)劍(jian)(jian)術(shu)，連刺(ci)(ci)二九一(yi)十八(ba)劍(jian)(jian)，每一(yi)劍(jian)(jian)都是一(yi)分為(wei)三(san)，刺(ci)(ci)出時只有(you)一(yi)招，手腕抖處，劍(jian)(jian)招卻(que)分而為(wei)三(san)。（金(jin)庸(yong)《神雕俠侶》）

●「同(tong)歸劍法」：

這(zhe)劍(jian)法(fa)取的是(shi)(shi)(shi)「同歸(gui)于盡」之意(yi)，要(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)敵人厲害，自己性(xing)命危(wei)殆，無可奈何之際(ji)，只得使這(zhe)路劍(jian)法(fa)拼命，每一招都是(shi)(shi)(shi)猛攻敵人要(yao)(yao)害，招招狠，劍(jian)劍(jian)辣，純是(shi)(shi)(shi)把性(xing)命豁出(chu)去了的打法(fa)，雖是(shi)(shi)(shi)上乘劍(jian)術，倒(dao)與流氓潑皮耍無賴的手段同出(chu)一理。（金庸(yong)《射雕英(ying)雄傳》）

●「飛龍(long)十式(shi)」：

是當年(nian)青(qing)木道長也沒練(lian)成的(de)十式，這十式是陸介師祖鳩夷(yi)子(zi)生(sheng)平苦思(si)的(de)結晶，系鳩夷(yi)子(zi)和東海珍珠島主「破(po)竹劍客」徐熙彭雙戰「魔教五雄」后，把(ba)「破(po)竹」的(de)「百節劍法(fa)」也化(hua)入(ru)了「少林派劍法(fa)」的(de)成果，專門針對著五雄的(de)「魔教萬羅五象陣」而構思(si)。（上官鼎《沉沙谷》）

●「東方第一劍」；

昔(xi)年王重陽(yang)真人集三(san)十招「全(quan)真劍法」精華而獨創的全(quan)真神劍——「東方第一劍」。

全真教(jiao)(jiao)的創教(jiao)(jiao)圣地是面(mian)對東(dong)(dong)海的昆崳山，所以把這(zhe)招全真神劍稱之為「東(dong)(dong)方第(di)一劍」。

所謂一(yi)招(zhao)，其實并無一(yi)定招(zhao)式，關鍵在(zai)(zai)于一(yi)個「化(hua)」字，千變萬化(hua)，隨心所欲，不受劍法拘(ju)束，不在(zai)(zai)常(chang)規之內。

臨陣(zhen)時隨手一揮，似乎不使(shi)半(ban)點(dian)力氣，卻是劍術(shu)中至高無上(shang)、天下無人能(neng)當功夫。

王重陽(yang)當年把這一招傳給丘處機。

后(hou)來，楚玉祥師從祖(zu)老道學會此招(zhao)，一舉擊敗「石母」和「勾漏山君」。

看(kan)來此招(zhao)與(yu)金庸筆下「獨(du)孤九劍」有異曲同工之妙。（東方玉《東方第(di)一劍》）

拳掌類

●「履霜破冰掌法(fa)」：

全真派(pai)最(zui)厲害(hai)的掌(zhang)法，精(jing)妙凌厲。（金庸《射雕英(ying)雄傳(chuan)》）

●「大(da)北(bei)斗七式」：

天(tian)(tian)下獨門(men)的道家玄門(men)「大北斗七(qi)式」，是(shi)「天(tian)(tian)下第(di)一守式」，僅憑藉一絲真力，瀟灑(sa)裕如地把對手的攻勢(shi)一一化(hua)解。每一式發(fa)出之勁(jing)輕微(wei)得(de)緊，其實一舉(ju)一動莫不妙絕(jue)人寰(huan)，武(wu)學中所謂(wei)「四(si)兩撥千斤」，雖是(shi)形容的話，但是(shi)陸介此時(shi)的「大北斗七(qi)式」確實已臻這等地步(bu)！（上官鼎《沉沙(sha)谷》）

●「後發先(xian)至」：

要比對手(shou)(shou)晚出(chu)招，卻(que)要早(zao)一步指(zhi)向(xiang)其(qi)要害，使(shi)對手(shou)(shou)不得(de)不撤招回(hui)防，正是因為速(su)度快，才能達到「後發先至(zhi)」。（上(shang)官鼎《王道劍》）

輕功類

●「金雁功」：

全(quan)真派(pai)輕功(gong)，金雁(yan)功(gong)雖是(shi)基(ji)本輕功(gong)，但若(ruo)練得極高境界，同樣(yang)功(gong)力(li)無窮。同時在內(nei)功(gong)修行(xing)上有極大幫助。（金庸《射雕(diao)英(ying)雄(xiong)傳》）

內功類

●「先天功」：

當初「中(zhong)神(shen)通(tong)」王重(zhong)陽(yang)(yang)(yang)便憑著(zhu)「先(xian)天功」技(ji)壓(ya)羣雄(xiong)(xiong)，在「第(di)一(yi)(yi)次華山論劍(jian)」中(zhong)，王重(zhong)陽(yang)(yang)(yang)技(ji)壓(ya)桃(tao)花島(dao)島(dao)主黃藥師、白駝山莊莊主歐陽(yang)(yang)(yang)鋒(feng)、大理皇(huang)爺段智興(xing)，丐(gai)幫幫主「九(jiu)指(zhi)神(shen)丐(gai)」洪七公(gong)，奪(duo)得「天下武功第(di)一(yi)(yi)」的(de)稱號，搶(qiang)到武林(lin)奇書(shu)《九(jiu)陰真經》。王重(zhong)陽(yang)(yang)(yang)徒弟「全真七子」跟(gen)師弟「老頑(wan)童」周(zhou)伯(bo)通(tong)均未獲得傳授，僅與(yu)「南帝(di)(di)」段智興(xing)交換過「一(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)指(zhi)」，用意是要「南帝(di)(di)」擁有剋制「西毒(du)」歐陽(yang)(yang)(yang)鋒(feng)之能。「先(xian)天功」配(pei)合「一(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)指(zhi)」除了(le)可(ke)以完全對(dui)付歐陽(yang)(yang)(yang)鋒(feng)外，也(ye)可(ke)以治療沉重(zhong)的(de)內(nei)傷。（金庸(yong)《射雕(diao)英(ying)雄(xiong)(xiong)傳》）

●「純陽玄(xuan)功」：

祖半仙(xian)所擅(shan)神(shen)功(gong)，練的是(shi)純陽之(zhi)氣。功(gong)力(li)所至炎熱如火(huo)，配合「全真劍法」使用(yong)威力(li)極大。

練功時需于日出(chu)時面向(xiang)東(dong)方，吸入大自(zi)然中的陽氣，以引發體內的陽氣。運行真氣時走(zou)的都(dou)是陽經，這與(yu)「太素(su)陰(yin)功」走(zou)陰(yin)經正好相反。（東(dong)方玉《東(dong)方第一(yi)劍》）

●「玉玄歸真」：

「全真教」獨步(bu)武(wu)林(lin)的道家至高(gao)功力。（上官鼎《沉沙(sha)谷》）

●「先天(tian)氣功」：

「全(quan)真教」和「少林派(pai)」是最敝帚自珍的，天下所矚目的「先天氣功」，無(wu)堅不摧。

全真(zhen)與少林雖(sui)然在取勁上有柔剛(gang)之別，但天下的武(wu)學是萬變不離其宗，而以「人」為原則的。況且，兩派的「先天氣功」又是同屬(shu)一個范圍的事物(wu)。

許多「全真(zhen)派」的(de)(de)功訣上不夠份量(liang)的(de)(de)地方，拿「少林心法」一加對(dui)照(zhao)，便瞭然於胸(xiong)了(le)，而(er)相反的(de)(de)，「少林心法」的(de)(de)缺點也可(ke)以用全真(zhen)之長來補救。

少林(lin)和(he)全(quan)(quan)真佛道(dao)兩門至高(gao)武學水乳交(jiao)融，少林(lin)和(he)全(quan)(quan)真的心法一旦合并，舉世無敵！（上官鼎《沉沙谷》）

陣法類

●「天罡北斗(dou)陣」：

是全真教中最上乘的玄門功(gong)(gong)夫。全真道士七人(ren)集體(ti)御敵(di)(di)的陣法，迎敵(di)(di)時只出一掌，另(ling)一掌卻搭在身旁之人(ren)身上,敵(di)(di)人(ren)來攻時，正面首(shou)當其(qi)沖者不用出力招架，卻由(you)身旁道侶(lv)側擊反攻，猶如一人(ren)身兼數人(ren)功(gong)(gong)力，的確威不可當。（金庸《射雕英(ying)雄(xiong)傳》）

●「北(bei)斗大陣」：

全(quan)真派集體御敵的法(fa)寶。由九十(shi)八人布(bu)陣(zhen)、每七(qi)人一組、布(bu)成十(shi)四個(ge)(ge)「天罡北(bei)斗陣(zhen)」，和每七(qi)個(ge)(ge)北(bei)斗陣(zhen)又(you)布(bu)成一個(ge)(ge)大北(bei)斗陣(zhen)一正一奇，相(xiang)生相(xiang)克，互為犄角，更(geng)是威力(li)無窮。（金(jin)庸(yong)《神雕俠侶》）

●「七星聚會」：

是「全真(zhen)七子」中五子為了(le)對付(fu)「古(gu)墓派」最上乘的(de)《玉(yu)女心經》而創的(de)。由丘處機(ji)從(cong)「天罡北斗(dou)陣(zhen)」法中悟出(chu)的(de)一理，合數(shu)人(ren)之(zhi)力，以勁力補招(zhao)數(shu)之(zhi)不足，每一招(zhao)出(chu)去，都是將數(shu)人(ren)勁力歸(gui)集(ji)于一點(dian)。（金(jin)庸《神雕俠侶》）