出自(zi)金庸小說《射雕英雄傳(chuan)》與《神雕俠侶》;被喻為「天下武(wu)學(xue)正宗」,是當世數一數二的大門派。
「天(tian)下(xia)五絕(jue)」之首(shou)「中神通(tong)」王(wang)重陽因早年(nian)與紅顏(yan)知(zhi)己林朝英的一(yi)(yi)個賭注而出家(jia),建立全真教一(yi)(yi)宗。
后(hou)在設計破(po)壞「天下五絕」之一「西毒」歐陽(yang)鋒(feng)盜經(jing)的陰(yin)謀之時,為破(po)其(qi)「蛤蟆功」而不幸仙(xian)去。王重(zhong)陽(yang)仙(xian)游之后(hou),素以(yi)處(chu)事冷靜、性情沉穩而深得其(qi)賞識的「全真七子」之中的馬鈺(yu)接替掌門(men)一職。
率領教中道士(shi)抗(kang)金的同時(shi),繼(ji)續秉持本教教旨行俠仗義、救苦恤貧。使得全真教在江湖中站穩腳步,名(ming)氣越來(lai)越響(xiang),具有了相當的規模(mo)。
江湖上不論是否武學之士,凡是聽到全真教的名頭,都是十分(fen)尊重。
《射雕英雄傳》、《神(shen)雕俠侶》:「中神(shen)通」王重陽、「老(lao)頑童」周(zhou)伯通、「全真七(qi)子」、尹志(zhi)(zhi)平、甄志(zhi)(zhi)丙、李志(zhi)(zhi)常(chang)
《云(yun)海玉弓緣》:凌霄子(全真派第(di)一(yi)高手(shou),丘處機第(di)七(qi)代弟子)
《東方第一劍》:祖(zu)半仙(xian)(嶗山「青牛宮」觀主)、楚(chu)玉祥
《沉沙谷(gu)》:青木真人(ren)(與少林派天(tian)一大師并稱(cheng)天(tian)下第(di)一高(gao)手)、陸(lu)介(第(di)三十三代弟子)
《王道(dao)劍》:「完顏不敗(bai)」完顏宣明(長老)
劍法類
●三十六(liu)式(shi)「全真劍法」:
是全真教劍法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的根(gen)本關鍵,劍法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)只有三(san)(san)(san)十六招(zhao),這三(san)(san)(san)十六招(zhao)劍法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)中,每一招(zhao)除了(le)劍法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),左手還暗藏了(le)指(zhi)(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)和擒拿手法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),忽指(zhi)(zhi)忽掌,隨(sui)著劍法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的變(bian)(bian)化(hua)而變(bian)(bian)化(hua),因此名雖三(san)(san)(san)十六招(zhao)劍法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),事實上.還包含(han)了(le)三(san)(san)(san)十六招(zhao)指(zhi)(zhi)掌手法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。(東方玉(yu)《東方第一劍》)
●「一(yi)炁化三清(qing)」:
全真(zhen)派(pai)上乘劍(jian)術,連刺二九一十八劍(jian),每一劍(jian)都是一分為(wei)三,刺出時只有(you)一招,手腕抖(dou)處,劍(jian)招卻(que)分而為(wei)三。(金(jin)庸《神雕(diao)俠(xia)侶》)
●「同歸劍法」:
這劍(jian)(jian)(jian)法取的(de)是「同歸于盡」之意,要是敵人厲害,自(zi)己(ji)性命(ming)危殆,無(wu)可奈何之際,只得使這路劍(jian)(jian)(jian)法拼命(ming),每一招(zhao)都(dou)是猛攻敵人要害,招(zhao)招(zhao)狠,劍(jian)(jian)(jian)劍(jian)(jian)(jian)辣,純是把性命(ming)豁出(chu)去(qu)了(le)的(de)打法,雖是上乘(cheng)劍(jian)(jian)(jian)術(shu),倒與(yu)流氓潑皮耍無(wu)賴的(de)手段同出(chu)一理(li)。(金庸(yong)《射雕英雄傳》)
●「飛龍十式」:
是(shi)當年(nian)青木道長也沒練成的(de)十式(shi),這十式(shi)是(shi)陸(lu)介師祖鳩(jiu)夷子生平苦思(si)的(de)結晶,系鳩(jiu)夷子和東海珍珠島主「破(po)竹劍(jian)客」徐(xu)熙彭(peng)雙(shuang)戰「魔教五(wu)雄」后(hou),把「破(po)竹」的(de)「百節(jie)劍(jian)法」也化入了「少林派劍(jian)法」的(de)成果,專(zhuan)門針對著五(wu)雄的(de)「魔教萬(wan)羅(luo)五(wu)象陣」而(er)構(gou)思(si)。(上官鼎《沉沙谷》)
●「東方第一(yi)劍(jian)」;
昔年王重陽(yang)真(zhen)人集三十招「全真(zhen)劍法」精華而獨(du)創(chuang)的全真(zhen)神劍——「東方第(di)一劍」。
全真(zhen)教的創教圣地是面對東海的昆(kun)崳山,所以把(ba)這招全真(zhen)神劍(jian)稱之為「東方(fang)第一(yi)劍(jian)」。
所謂(wei)一招,其實并無(wu)一定招式,關鍵在(zai)于一個「化」字,千變(bian)萬化,隨心所欲,不(bu)受劍法拘束,不(bu)在(zai)常規之內。
臨陣時隨手一(yi)揮,似乎不使半點力氣,卻(que)是劍術(shu)中至高(gao)無上、天(tian)下無人能當(dang)功夫。
王重陽當年(nian)把這一招傳給丘處機。
后來,楚玉祥師從祖(zu)老道(dao)學(xue)會(hui)此招,一舉擊(ji)敗「石母」和「勾漏山君」。
看來此招與金庸筆下「獨(du)孤九劍」有異曲(qu)同工(gong)之(zhi)妙。(東(dong)(dong)方(fang)玉《東(dong)(dong)方(fang)第一劍》)
拳掌類
●「履霜破冰掌法(fa)」:
全真派最厲害的掌法,精(jing)妙凌厲。(金庸《射雕英雄傳》)
●「大北斗七式」:
天下獨門(men)的(de)道家玄門(men)「大北斗(dou)七式」,是「天下第一(yi)守式」,僅憑藉一(yi)絲真力(li),瀟灑裕如地把對手(shou)的(de)攻(gong)勢一(yi)一(yi)化解(jie)。每(mei)一(yi)式發(fa)出之勁輕微得緊,其實一(yi)舉一(yi)動莫不(bu)妙絕人寰,武學中(zhong)所謂「四兩(liang)撥(bo)千斤(jin)」,雖(sui)是形容的(de)話,但是陸(lu)介此時(shi)的(de)「大北斗(dou)七式」確實已臻這等地步!(上官鼎《沉沙谷》)
●「後發先至(zhi)」:
要比對手晚出招,卻要早一步指向其(qi)要害,使(shi)對手不得不撤招回防(fang),正是因為速(su)度快,才能達(da)到「後發先至」。(上官鼎《王道劍》)
輕功類
●「金雁功」:
全真派輕功(gong),金雁功(gong)雖是基本輕功(gong),但若練(lian)得極(ji)高(gao)境(jing)界,同樣功(gong)力無(wu)窮。同時在內功(gong)修(xiu)行上有極(ji)大幫助。(金庸《射雕(diao)英雄傳》)
內功類
●「先天功」:
當初「中神通(tong)」王(wang)重陽便(bian)憑(ping)著(zhu)「先天(tian)功」技壓(ya)羣雄,在「第(di)一(yi)次華山(shan)論劍」中,王(wang)重陽技壓(ya)桃花島(dao)島(dao)主黃藥師、白駝山(shan)莊(zhuang)莊(zhuang)主歐(ou)(ou)陽鋒(feng)(feng)、大理皇爺(ye)段智興(xing),丐幫幫主「九指(zhi)神丐」洪(hong)七(qi)公,奪得(de)「天(tian)下武功第(di)一(yi)」的(de)(de)稱號,搶(qiang)到武林(lin)奇書《九陰真經(jing)》。王(wang)重陽徒弟(di)「全(quan)真七(qi)子」跟師弟(di)「老頑童」周(zhou)伯通(tong)均未獲得(de)傳授,僅(jin)與「南帝(di)」段智興(xing)交換(huan)過「一(yi)陽指(zhi)」,用意(yi)是(shi)要「南帝(di)」擁有剋制「西毒」歐(ou)(ou)陽鋒(feng)(feng)之能。「先天(tian)功」配合「一(yi)陽指(zhi)」除了可以完全(quan)對付歐(ou)(ou)陽鋒(feng)(feng)外,也可以治療沉重的(de)(de)內傷。(金庸《射雕英雄傳》)
●「純(chun)陽(yang)玄功」:
祖半仙(xian)所擅神(shen)功,練的是純陽(yang)之氣。功力(li)所至(zhi)炎熱如(ru)火,配合「全真劍法」使(shi)用威力(li)極大。
練功時(shi)需于日出時(shi)面(mian)向(xiang)東方,吸入大(da)自然(ran)中的陽(yang)氣(qi),以引發體內的陽(yang)氣(qi)。運行(xing)真氣(qi)時(shi)走的都(dou)是陽(yang)經(jing)(jing),這(zhe)與「太素陰功」走陰經(jing)(jing)正好相反(fan)。(東方玉(yu)《東方第(di)一劍》)
●「玉(yu)玄歸真(zhen)」:
「全真教」獨步武林(lin)的道家至高功力(li)。(上官鼎《沉(chen)沙(sha)谷(gu)》)
●「先天(tian)氣(qi)功」:
「全真教」和「少林派」是(shi)最敝帚自(zi)珍的(de),天下所矚(zhu)目的(de)「先天氣功(gong)」,無堅(jian)不摧。
全真與少林(lin)雖(sui)然(ran)在取勁(jing)上(shang)有柔剛(gang)之別(bie),但天(tian)下的(de)(de)武學是(shi)萬變(bian)不離其宗,而以(yi)「人」為原則的(de)(de)。況且,兩派的(de)(de)「先天(tian)氣(qi)功(gong)」又(you)是(shi)同屬一(yi)個范圍的(de)(de)事物。
許多「全真(zhen)派」的功(gong)訣上(shang)不夠(gou)份量的地方,拿(na)「少(shao)林(lin)心法(fa)」一加對照,便瞭然於胸了(le),而相反(fan)的,「少(shao)林(lin)心法(fa)」的缺點也可以(yi)用全真(zhen)之長來補救。
少(shao)林和全真佛道兩(liang)門至高武學水乳交(jiao)融,少(shao)林和全真的心法(fa)一旦合并(bing),舉(ju)世無敵!(上官鼎(ding)《沉沙谷》)
陣法類
●「天罡(gang)北斗陣」:
是全真(zhen)教中最上乘(cheng)的(de)(de)玄門功(gong)夫。全真(zhen)道士七人(ren)集體御敵的(de)(de)陣法,迎敵時只出一掌,另一掌卻搭(da)在(zai)身旁之人(ren)身上,敵人(ren)來攻時,正面首當其沖者(zhe)不用出力招(zhao)架,卻由(you)身旁道侶側擊反攻,猶(you)如一人(ren)身兼數人(ren)功(gong)力,的(de)(de)確威不可當。(金庸《射雕英(ying)雄傳》)
●「北斗大陣(zhen)」:
全(quan)真派集體御敵的法寶。由九十八人(ren)布陣、每七(qi)人(ren)一(yi)組、布成十四個(ge)(ge)「天罡北斗陣」,和每七(qi)個(ge)(ge)北斗陣又布成一(yi)個(ge)(ge)大(da)北斗陣一(yi)正一(yi)奇,相生相克,互為犄角,更是(shi)威(wei)力無窮。(金庸《神雕俠侶》)
●「七星聚(ju)會」:
是「全真七子」中五(wu)子為了對付「古(gu)墓派」最上(shang)乘(cheng)的(de)(de)《玉(yu)女心經》而創的(de)(de)。由丘(qiu)處機從(cong)「天罡(gang)北斗(dou)陣」法中悟出的(de)(de)一理,合數(shu)人(ren)之(zhi)力,以勁力補招數(shu)之(zhi)不足,每一招出去(qu),都(dou)是將數(shu)人(ren)勁力歸集(ji)于一點。(金庸《神(shen)雕俠侶》)