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基本介紹

當地(di)(di)的(de)湯(tang)(tang)河(he)人(ren)(ren)自(zi)古以來(lai)就有裸浴(yu)的(de)習俗。據說在(zai)古時，本地(di)(di)男(nan)女(nv)(nv)常(chang)為(wei)(wei)洗(xi)浴(yu)爭池，為(wei)(wei)此曹(cao)靖華之(zhi)父曹(cao)植(zhi)甫從中調停，最(zui)后(hou)約定女(nv)(nv)了洗(xi)浴(yu)時間為(wei)(wei)農(nong)歷(li)的(de)初三、初六、初九(jiu)、紉十，其余(yu)時間均為(wei)(wei)男(nan)子洗(xi)浴(yu)。此后(hou)，一年四季里，男(nan)女(nv)(nv)都能夠按約定時間，在(zai)大(da)河(he)岸邊，輪(lun)日裸浴(yu)，向著藍(lan)天白(bai)云，盡情淋浴(yu)，眾目睽(kui)睽(kui)之(zhi)下，旁(pang)若無人(ren)(ren)，呈現出(chu)“天人(ren)(ren)合一”的(de)原始風情。遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去，如一幅流動的(de)人(ren)(ren)體(ti)水墨畫，令無數(shu)外來(lai)度假的(de)游客感嘆、稱奇(qi)。省(sheng)著名歷(li)史學家(jia)單(dan)淵慕到湯(tang)(tang)河(he)考察后(hou)曾賦詩一首：“夜宿湯(tang)(tang)河(he)青山下，夜濤(tao)聲求入(ru)耳，對崖(ya)數(shu)十裸浴(yu)女(nv)(nv)，微雨清晨(chen)洗(xi)文化”。

實用信息

基礎設施

盧氏(shi)縣(xian)雖(sui)是國(guo)家(jia)級(ji)貧困縣(xian)，但近幾(ji)年來，在(zai)國(guo)家(jia)和省市包(bao)扶單(dan)位(wei)的大(da)力支(zhi)持下，基(ji)礎設施建設有了突飛猛進的發展。

交通

境內有(you)209國道和洛盧、洛欒(luan)、西鐵四條國道、省(sheng)道同(tong)外界相連，縣城距隴(long)海路(lu)靈(ling)寶火車站(zhan)78公里。

到1998年底，全縣19個(ge)(ge)鄉鎮有(you)14個(ge)(ge)鄉鎮通了(le)柏油路或(huo)水(shui)泥(ni)路，353個(ge)(ge)行(xing)政(zheng)村通了(le)沙石(shi)路。

通訊

實現了(le)村(cun)村(cun)通程控電話。

飲水

大部(bu)分群眾吃上了(le)自來水。

學校

修建(jian)(jian)、改(gai)建(jian)(jian)中小學(xue)校(xiao)335所。

醫療

改善(shan)了(le)147所鄉(xiang)村衛生院(yuan)（室）的醫療條件，改建(jian)了(le)17個(ge)鄉(xiang)鎮(zhen)敬老院(yuan)。

城鎮建設

在(zai)城市(shi)建設中，狠(hen)抓了創(chuang)三(san)優工作，城區衛(wei)(wei)生整潔，秩序井然，是河南省衛(wei)(wei)生縣城。在(zai)小(xiao)城鎮建設上，采取“統一(yi)(yi)領導(dao)，統一(yi)(yi)規(gui)劃(hua)，統一(yi)(yi)標準，統一(yi)(yi)建設”的(de)“四統一(yi)(yi)”標準，在(zai)全(quan)縣19個(ge)(ge)鄉(xiang)鎮開展了大規(gui)模的(de)小(xiao)城鎮建設，共吸收社會閑散資金2.19億(yi)元，新建、改建房屋40萬(wan)平方米，形成了各類商品(pin)市(shi)場33個(ge)(ge)，專業市(shi)場8個(ge)(ge)。

旅游信息

乘(cheng)車(che)(che)路線：三門峽市區火車(che)(che)站坐長途汽車(che)(che)到達(da)盧氏縣，乘(cheng)盧氏到湯河的(de)班車(che)(che)。

歷史沿革

《水經注》記載熊耳山“雙峰競秀，望井銘耳”，《尚書禹貢》上有“導洛自熊耳”敞而得名熊耳山。自古為道教圣地，中原名山。主峰熊耳嶺海拔1569米。有頭無門、二天門、三天門、神仙橋、通天洞、風洞等景觀。熊耳山雄偉險峻，氣勢非凡。主峰云遮霧罩，或玉帶纏腰，或桂冠戴頂。頭天門，二天門、三天門雄盼，龍潭瀑舒秀。懸崖絕壁間有一獨木神仙橋，經年累月不見朽跡，相傳為神人架設，游人無法接近。通天洞平直，進洞后可見天白云。風洞中的溜冰至七月炎夏不融，入八月積雪仍存。湯河溫泉，位于熊耳山南麓湯河多街頭，俗稱“湯池”。光緒九年，《盧氏縣志》記載：“湯池在熊耳山足，夏可熏雞，冬可沐瘍”。其形成原因，眾說不一。神話傳說為泉山之下壓一太陽，乃后羿所射之日。專家測定：常年水溫49.5℃左右，時流量10噸，臺有硫(liu)、氟、鈣(gai)等二十多種微(wei)量元(yuan)素。

《水經注》

《水經(jing)注》記載熊耳山“雙峰(feng)競秀，望井(jing)銘耳”。

《尚書禹貢》

《尚書禹貢(gong)》上有“導洛自熊(xiong)(xiong)耳”敞而得(de)名熊(xiong)(xiong)耳山(shan)。自古為(wei)道教圣(sheng)地，中(zhong)原名山(shan)。主峰熊(xiong)(xiong)耳嶺海拔1569米。有頭無門(men)(men)(men)、二天門(men)(men)(men)、三天門(men)(men)(men)、神仙(xian)橋(qiao)、通(tong)天洞(dong)、風洞(dong)等景觀。熊(xiong)(xiong)耳山(shan)雄(xiong)偉險峻(jun)，氣勢(shi)非凡。主峰云遮霧(wu)罩，或(huo)玉帶纏腰，或(huo)桂冠戴頂。頭天門(men)(men)(men)，二天門(men)(men)(men)、三天門(men)(men)(men)雄(xiong)盼，龍潭瀑舒秀。懸崖(ya)絕壁間有一獨木(mu)神仙(xian)橋(qiao)，經年(nian)累(lei)月不見朽跡，相(xiang)傳(chuan)為(wei)神人架設，游(you)人無法(fa)接近(jin)。通(tong)天洞(dong)平直，進洞(dong)后可見天白云。風洞(dong)中(zhong)的溜(liu)冰至七月炎夏不融，入八月積雪仍存。

《盧氏縣志》

湯(tang)河溫(wen)泉，位于熊(xiong)耳(er)山南麓湯(tang)河多(duo)(duo)街頭，俗(su)稱(cheng)“湯(tang)池”。光緒(xu)九年，《盧氏縣(xian)志》記載：“湯(tang)池在熊(xiong)耳(er)山足，夏可熏雞，冬可沐(mu)瘍(yang)”。其形成原因，眾說不一(yi)。神話傳(chuan)說為(wei)泉山之(zhi)下壓一(yi)太(tai)陽，乃后羿所射之(zhi)日。專家測定(ding)：常年水溫(wen)49.5℃左右(you)，時流量(liang)10噸，臺有硫、氟、鈣等(deng)二(er)十(shi)多(duo)(duo)種微量(liang)元(yuan)素(su)。