當地的(de)(de)湯(tang)河人(ren)(ren)自古以來就有(you)裸浴(yu)的(de)(de)習(xi)俗。據(ju)說(shuo)在(zai)古時(shi),本(ben)地男女(nv)常為洗(xi)浴(yu)爭池,為此曹(cao)靖華之父曹(cao)植(zhi)甫從中(zhong)調停,最后約定女(nv)了洗(xi)浴(yu)時(shi)間(jian)為農歷(li)的(de)(de)初三、初六(liu)、初九(jiu)、紉十,其余時(shi)間(jian)均為男子洗(xi)浴(yu)。此后,一(yi)年四季(ji)里(li),男女(nv)都能夠按約定時(shi)間(jian),在(zai)大(da)河岸邊,輪日裸浴(yu),向(xiang)著(zhu)藍天白云,盡情淋浴(yu),眾(zhong)目睽(kui)(kui)睽(kui)(kui)之下,旁若無人(ren)(ren),呈現(xian)出(chu)“天人(ren)(ren)合一(yi)”的(de)(de)原始風情。遠遠望(wang)去,如(ru)一(yi)幅流動的(de)(de)人(ren)(ren)體水墨畫,令無數(shu)外來度假的(de)(de)游(you)客(ke)感嘆、稱奇(qi)。省著(zhu)名歷(li)史學家單(dan)淵(yuan)慕到(dao)湯(tang)河考察后曾賦詩一(yi)首:“夜宿湯(tang)河青(qing)山下,夜濤聲求入耳,對(dui)崖數(shu)十裸浴(yu)女(nv),微雨清晨洗(xi)文(wen)化”。
盧氏縣雖是(shi)國家(jia)級貧困縣,但近(jin)幾年來(lai),在國家(jia)和省(sheng)市包扶單位的大(da)力支持下,基礎設(she)施建設(she)有了突飛猛(meng)進(jin)的發展。
交通
境內有209國(guo)(guo)道和洛盧、洛欒(luan)、西鐵(tie)四條國(guo)(guo)道、省(sheng)道同外界相連,縣城距隴海路靈寶火車站78公里。
到1998年底,全縣19個(ge)鄉鎮有14個(ge)鄉鎮通了柏(bo)油路或水泥路,353個(ge)行政村通了沙石路。
通訊
實(shi)現(xian)了村村通程控電話(hua)。
飲水
大部分群眾吃上(shang)了自來水。
學校
修建(jian)、改建(jian)中(zhong)小學校335所。
醫療
改(gai)善了147所鄉村衛生院(室)的醫療條(tiao)件,改(gai)建了17個鄉鎮敬老院。
城鎮建設
在(zai)城市(shi)建(jian)設(she)中,狠抓了(le)創三優(you)工作,城區衛生整潔,秩(zhi)序井然,是(shi)河南(nan)省衛生縣城。在(zai)小(xiao)城鎮建(jian)設(she)上,采取(qu)“統(tong)一領導,統(tong)一規(gui)劃,統(tong)一標準(zhun),統(tong)一建(jian)設(she)”的(de)(de)“四統(tong)一”標準(zhun),在(zai)全縣19個(ge)鄉鎮開展了(le)大規(gui)模的(de)(de)小(xiao)城鎮建(jian)設(she),共(gong)吸收社會閑散資金(jin)2.19億元,新建(jian)、改建(jian)房屋40萬平方米,形成(cheng)了(le)各(ge)類商品市(shi)場(chang)33個(ge),專業市(shi)場(chang)8個(ge)。
乘車(che)(che)路線:三門峽市(shi)區(qu)火(huo)車(che)(che)站坐(zuo)長途汽(qi)車(che)(che)到達盧氏(shi)縣,乘盧氏(shi)到湯河的(de)班(ban)車(che)(che)。
《水經注》記載熊耳山“雙峰競秀,望井銘耳”,《尚書禹貢》上有“導洛自熊耳”敞而得名熊耳山。自古為道教圣地,中原名山。主峰熊耳嶺海拔1569米。有頭無門、二天門、三天門、神仙橋、通天洞、風洞等景觀。熊耳山雄偉險峻,氣勢非凡。主峰云遮霧罩,或玉帶纏腰,或桂冠戴頂。頭天門,二天門、三天門雄盼,龍潭瀑舒秀。懸崖絕壁間有一獨木神仙橋,經年累月不見朽跡,相傳為神人架設,游人無法接近。通天洞平直,進洞后可見天白云。風洞中的溜冰至七月炎夏不融,入八月積雪仍存。湯河溫泉,位于熊耳山南麓湯河多街頭,俗稱“湯池”。光緒九年,《盧氏縣志》記載:“湯池在熊耳山足,夏可熏雞,冬可沐瘍”。其形成原因,眾說不一。神話傳說為泉山之下壓一太陽,乃后羿所射之日。專家測定:常年水溫49.5℃左右,時流量10噸,臺(tai)有(you)硫(liu)、氟、鈣等二(er)十多種微(wei)量元素。
《水經注》
《水經注》記載熊耳山(shan)“雙峰競(jing)秀(xiu),望井銘耳”。
《尚書禹貢》
《尚書禹貢》上有(you)“導洛自(zi)熊耳(er)(er)(er)”敞而得名(ming)熊耳(er)(er)(er)山。自(zi)古(gu)為道(dao)教(jiao)圣地,中(zhong)原名(ming)山。主峰熊耳(er)(er)(er)嶺海拔1569米。有(you)頭無門(men)(men)、二天(tian)門(men)(men)、三(san)天(tian)門(men)(men)、神仙橋(qiao)(qiao)、通(tong)天(tian)洞(dong)、風洞(dong)等景觀。熊耳(er)(er)(er)山雄偉險峻,氣勢非凡。主峰云遮(zhe)霧(wu)罩,或(huo)玉帶纏腰,或(huo)桂冠(guan)戴頂。頭天(tian)門(men)(men),二天(tian)門(men)(men)、三(san)天(tian)門(men)(men)雄盼,龍潭瀑(pu)舒(shu)秀。懸崖絕(jue)壁(bi)間有(you)一(yi)獨木神仙橋(qiao)(qiao),經年累月不(bu)見(jian)朽跡,相傳為神人(ren)架設,游人(ren)無法接近。通(tong)天(tian)洞(dong)平直,進洞(dong)后可見(jian)天(tian)白云。風洞(dong)中(zhong)的(de)溜冰至七月炎(yan)夏不(bu)融,入八月積雪仍存。
《盧氏縣志》
湯河溫(wen)泉,位于熊(xiong)耳山南麓湯河多街(jie)頭(tou),俗稱(cheng)“湯池(chi)”。光緒(xu)九(jiu)年,《盧氏縣(xian)志(zhi)》記載:“湯池(chi)在熊(xiong)耳山足,夏可(ke)熏(xun)雞,冬(dong)可(ke)沐瘍”。其(qi)形成(cheng)原因,眾說不一。神話傳說為泉山之(zhi)下壓一太陽,乃后羿所射之(zhi)日(ri)。專家測定:常(chang)年水溫(wen)49.5℃左右,時流量10噸,臺有硫、氟、鈣等二十多種微量元素。