布(bu)拉(la)(la)塞(sai)（Brassai，1899—1984）是(shi)20世(shi)紀(ji)歐洲最有(you)影(ying)響的(de)(de)(de)攝(she)(she)(she)影(ying)大師之一(yi)(yi)。1899年9月生于匈(xiong)牙利(li)古都布(bu)拉(la)(la)索，1924年前(qian)往法國巴黎，上世(shi)紀(ji)30年代(dai)初開始從事攝(she)(she)(she)影(ying)，1932年出版(ban)第(di)一(yi)(yi)本攝(she)(she)(she)影(ying)集(ji)《夜之巴黎》，受到(dao)全法國的(de)(de)(de)關注，并(bing)贏得“夜間攝(she)(she)(she)影(ying)之祖”的(de)(de)(de)美譽。在(zai)(zai)(zai)布(bu)拉(la)(la)塞(sai)的(de)(de)(de)攝(she)(she)(she)影(ying)生涯(ya)中，還拍攝(she)(she)(she)過畢(bi)加索、達(da)利(li)、馬諦斯、米羅(luo)、賈(jia)克梅第(di)、布(bu)拉(la)(la)克、杜菲、波納爾(er)等(deng)著名(ming)藝術(shu)家的(de)(de)(de)照(zhao)片(pian)，這些(xie)照(zhao)片(pian)后(hou)來編(bian)入《在(zai)(zai)(zai)我生活(huo)中的(de)(de)(de)藝術(shu)家》攝(she)(she)(she)影(ying)集(ji)。1956年，布(bu)拉(la)(la)塞(sai)在(zai)(zai)(zai)紐約現代(dai)美術(shu)館舉辦(ban)以“隨意(yi)的(de)(de)(de)涂抹”為題的(de)(de)(de)攝(she)(she)(she)影(ying)作(zuo)品(pin)展。除了攝(she)(she)(she)影(ying)，布(bu)拉(la)(la)塞(sai)還擅長繪畫和雕刻(ke)。布(bu)拉(la)(la)塞(sai)能在(zai)(zai)(zai)很短(duan)的(de)(de)(de)時(shi)間內聞名(ming)攝(she)(she)(she)影(ying)界，除了他的(de)(de)(de)艱苦(ku)學習外(wai)，還與他原來就有(you)的(de)(de)(de)繪畫基(ji)礎(chu)所賦(fu)予他的(de)(de)(de)熟(shu)練(lian)的(de)(de)(de)構圖(tu)技(ji)巧也(ye)有(you)著密切的(de)(de)(de)關系。
在攝(she)影(ying)史上，布拉(la)塞(sai)(sai)是少數(shu)于(yu)30年代初(chu)期就奠定了不可動搖的(de)地位，而活躍影(ying)壇60余年的(de)大師之一。在“十九世紀的(de)最(zui)后一年(1899年)的(de)第(di)九個(ge)月的(de)第(di)九天(tian)”誕生(sheng)的(de)布拉(la)塞(sai)(sai)，每當(dang)他(ta)回答別人的(de)訪問時，都充滿年輕小(xiao)伙子的(de)血(xue)氣與狂妄。認為自己生(sheng)辰(chen)八字中(zhong)的(de)“九”這個(ge)數(shu)字，和他(ta)的(de)人生(sheng)際遇有些(xie)關系。
布拉(la)塞(sai)，始(shi)終(zhong)對(dui)自己的(de)真(zhen)實姓名(ming)諱莫如深。他(ta)曾(ceng)說(shuo)：“改變名(ming)字能(neng)使一(yi)個人(ren)(ren)逃(tao)離單調的(de)正式身(shen)(shen)份，這個身(shen)(shen)份就如同人(ren)(ren)的(de)枷鎖(suo)一(yi)樣，解脫(tuo)它(ta)，藝術家才可(ke)以重新生活，再次創作。”布拉(la)塞(sai)出身(shen)(shen)于匈(xiong)牙利的(de)Brasso，“Brassai”的(de)意思就是：“從(cong)Brasso來的(de)人(ren)(ren)”。
布拉塞在巴黎頭六(liu)年期間，以(yi)替一(yi)些德(de)國圖(tu)片雜(za)志寫(xie)文章(zhang)維生，為了文章(zhang)的(de)配圖(tu)需要，他經常找(zhao)一(yi)些攝影家共同經營(ying)一(yi)個題材(cai)，最(zui)后(hou)干脆自己拍(pai)起照(zhao)來。
“我(wo)(wo)在1924年來到(dao)巴黎時(shi)，有一(yi)段時(shi)間過著夜間游蕩的(de)生活；日出(chu)時(shi)休息，日落時(shi)起床。在那兩(liang)千零一(yi)個夜晚的(de)波(bo)西米(mi)亞式生活中，我(wo)(wo)踏遍了(le)巴黎的(de)每一(yi)個角落。我(wo)(wo)為這(zhe)不夜城(cheng)不斷展現在我(wo)(wo)眼前的(de)景象感到(dao)震驚(jing)。我(wo)(wo)想用什(shen)么(me)辦法把它(ta)記錄(lu)下來。終于(yu)有一(yi)個女人借(jie)給我(wo)(wo)一(yi)架業(ye)余相機，我(wo)(wo)用它(ta)捕捉了(le)這(zhe)些纏繞在我(wo)(wo)心(xin)中許久的(de)景象。”
1932年(nian)，布拉(la)塞(sai)(sai)第一(yi)本(ben)攝(she)(she)影集《夜巴(ba)黎(li)(li)》出版。布拉(la)塞(sai)(sai)鏡(jing)頭(tou)中(zhong)的(de)(de)(de)巴(ba)黎(li)(li)包(bao)容性極強：從(cong)(cong)守夜人(ren)燃起(qi)煤氣街(jie)(jie)燈開始，到各式(shi)各樣躲在黑暗中(zhong)喘息的(de)(de)(de)人(ren)：倒臥街(jie)(jie)頭(tou)的(de)(de)(de)醉鬼(gui)、無家可歸的(de)(de)(de)流浪(lang)漢、在街(jie)(jie)上拉(la)客的(de)(de)(de)流鶯(ying)、馬(ma)戲團(tuan)和歌(ge)舞團(tuan)的(de)(de)(de)后(hou)臺辛(xin)酸、妓院里排(pai)隊供嫖(piao)客挑選的(de)(de)(de)裸(luo)女、吸(xi)毒者(zhe)、同性戀者(zhe)的(de)(de)(de)舞會(hui)、上流人(ren)物(wu)在下流社會(hui)的(de)(de)(de)另一(yi)副(fu)臉(lian)孔……等(deng)等(deng)觸目驚心的(de)(de)(de)畫(hua)面。也(ye)正是(shi)因此，這部(bu)攝(she)(she)影集震驚了全法國。布拉(la)塞(sai)(sai)的(de)(de)(de)夜巴(ba)黎(li)(li)系列，就技(ji)術(shu)上來說也(ye)突破了當時攝(she)(she)影科技(ji)的(de)(de)(de)極限，在那時相機(ji)鏡(jing)頭(tou)的(de)(de)(de)光圈與(yu)底片的(de)(de)(de)感光度都無法讓(rang)專(zhuan)業攝(she)(she)影師去捕(bu)捉夜光下的(de)(de)(de)動態畫(hua)面，而從(cong)(cong)沒摸過(guo)相機(ji)的(de)(de)(de)布拉(la)塞(sai)(sai)到底從(cong)(cong)哪里學到底片增感的(de)(de)(de)沖洗(xi)技(ji)巧，也(ye)一(yi)直(zhi)是(shi)個謎。
和(he)當時巴(ba)黎藝(yi)(yi)術(shu)圈(quan)交好的(de)(de)(de)(de)布(bu)拉塞，也(ye)留(liu)下了畢(bi)加索、達利(li)、馬蒂斯等正處于創作巔(dian)峰(feng)期的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)家們的(de)(de)(de)(de)肖像，并于1980年(nian)代集(ji)結出版(ban)。作為(wei)攝(she)影大師的(de)(de)(de)(de)布(bu)拉塞，其(qi)攝(she)影觀也(ye)引(yin)來諸(zhu)多爭議(yi)。“我從來就沒(mei)認為(wei)攝(she)影是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)藝(yi)(yi)術(shu)。”他(ta)在(zai)1932年(nian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)篇文(wen)章《潛(qian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)影像》中(zhong)，就表明(ming)了這種(zhong)態(tai)度，而引(yin)起攝(she)影界人(ren)士一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)抨擊。他(ta)說：“在(zai)藝(yi)(yi)術(shu)當中(zhong)，攝(she)影是(shi)侵(qin)入(ru)(ru)者，是(shi)一(yi)(yi)個擾亂其(qi)他(ta)藝(yi)(yi)術(shu)和(he)諧性的(de)(de)(de)(de)不統一(yi)(yi)記號(hao)”；“攝(she)影太精確、太依靠(kao)現(xian)實、缺(que)乏(fa)(fa)想(xiang)象空間(jian)、缺(que)乏(fa)(fa)發明(ming)以及(ji)精神方面的(de)(de)(de)(de)特(te)質(zhi)。所有(you)的(de)(de)(de)(de)這些短處，其(qi)實也(ye)是(shi)它(ta)使人(ren)肯定的(de)(de)(de)(de)特(te)質(zhi)——是(shi)‘非(fei)藝(yi)(yi)術(shu)’甚至是(shi)‘反藝(yi)(yi)術(shu)’。這種(zhong)特(te)質(zhi)實際上是(shi)攝(she)影應該去(qu)開墾的(de)(de)(de)(de)地方，不應歸(gui)于藝(yi)(yi)術(shu)”。布(bu)拉塞的(de)(de)(de)(de)攝(she)影觀是(shi)他(ta)自(zi)己(ji)作品最好的(de)(de)(de)(de)注腳，他(ta)所拍攝(she)的(de)(de)(de)(de)人(ren)、事(shi)、物(wu)都很(hen)少有(you)情緒的(de)(de)(de)(de)介入(ru)(ru)。
《夜(ye)(ye)(ye)巴黎》首(shou)次(ci)出版于(yu)1932年(nian)，當時(shi)(shi)(shi)(shi)就以窮盡巴黎夜(ye)(ye)(ye)生活全貌震驚全法國。1976年(nian)再版時(shi)(shi)(shi)(shi)，更名(ming)為(wei)《30年(nian)代(dai)(dai)的(de)秘密(mi)巴黎》，并從原來的(de)60幅(fu)作(zuo)品增加為(wei)120幅(fu)，將之分成(cheng)(cheng)21個單元，布拉(la)塞(sai)在每(mei)一(yi)(yi)單元前(qian)寫有一(yi)(yi)篇(pian)札記。這(zhe)些文章，甚至(zhi)被挑剔成(cheng)(cheng)性的(de)紐約時(shi)(shi)(shi)(shi)報書評(ping)家奎瑪大為(wei)稱贊：“布拉(la)塞(sai)以好(hao)小說家的(de)文筆勾勒出那(nei)時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)回憶錄。”《夜(ye)(ye)(ye)巴黎》的(de)照片為(wei)布拉(la)塞(sai)贏得了“夜(ye)(ye)(ye)間攝影鼻祖”“時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)守夜(ye)(ye)(ye)人(ren)”等(deng)名(ming)譽。在這(zhe)些作(zuo)品中(zhong)，布拉(la)塞(sai)始終(zhong)以保持冷靜(jing)，盡量不去接入當時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)情景，記錄著醉鬼、流(liu)浪漢、招徠客(ke)人(ren)的(de)夜(ye)(ye)(ye)鶯等(deng)底(di)層(ceng)社(she)會人(ren)物，也留下(xia)了當時(shi)(shi)(shi)(shi)上流(liu)人(ren)物在下(xia)層(ceng)社(she)會的(de)另一(yi)(yi)幅(fu)面(mian)孔。
布拉塞拍攝(she)的妓(ji)女，圖像(xiang)的姿(zi)態顯(xian)得異(yi)常的冷(leng)靜或漠(mo)然，與照片中荒(huang)唐的場(chang)面形(xing)成(cheng)強烈的反(fan)差：在某(mou)個狹小逼仄的空間(jian)中，有(you)三(san)三(san)兩兩的妓(ji)女，她們赤裸裸的，體(ti)態臃腫，肌肉已有(you)些松弛，一個衣冠楚楚、道貌岸然的買春者站在旁邊，沒有(you)任何表(biao)情，像(xiang)是在暗(an)(an)暗(an)(an)地斟酌挑選———他似乎(hu)沒有(you)發現有(you)人在拍照。
布(bu)拉塞(sai)拍(pai)攝的(de)巴黎(li)夜景(jing)，記錄了(le)當時的(de)巴黎(li)。盡管布(bu)拉塞(sai)不(bu)認為攝影(ying)是(shi)一(yi)種藝術(shu)，但是(shi)其(qi)鏡頭(tou)下(xia)的(de)巴黎(li)極其(qi)感性。在布(bu)拉塞(sai)的(de)照片中，街(jie)(jie)道常(chang)空無一(yi)人(ren)，處于黑(hei)暗中，有一(yi)束來路不(bu)明的(de)光泛照在上(shang)面(mian)。街(jie)(jie)道上(shang)被行(xing)人(ren)的(de)腳步磨蹭凹(ao)凸不(bu)平的(de)磚塊看上(shang)去(qu)有如一(yi)個時代(dai)的(de)象征，提醒我們———曾有多少人(ren)在這(zhe)一(yi)空間場所為了(le)各自的(de)生(sheng)活奔波(bo)流離，他(ta)們一(yi)直是(shi)這(zhe)個背(bei)景(jing)中的(de)主角，在街(jie)(jie)道上(shang)上(shang)演他(ta)們微不(bu)足道的(de)歷史，雖(sui)然從(cong)來無人(ren)過問。
布(bu)拉塞(sai)拍攝的夜巴(ba)黎，在(zai)技(ji)術上仍(reng)然是個謎，因為當時的攝影科技(ji)局限——鏡(jing)頭的光(guang)(guang)圈和底片的感光(guang)(guang)度不能滿足專業攝影師(shi)拍攝夜景中的動態畫面。
在(zai)(zai)布(bu)拉(la)塞(sai)生(sheng)活中的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)家布(bu)拉(la)塞(sai)在(zai)(zai)巴黎期間是(shi)住(zhu)在(zai)(zai)有(you)名的(de)(de)(de)Milieu藝(yi)(yi)術(shu)區，認(ren)識很多藝(yi)(yi)術(shu)界的(de)(de)(de)朋(peng)友(you)，更由于當時頗受敬重(zhong)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)評家特(te)黎亞德的(de)(de)(de)介紹，而(er)與當代(dai)頂尖的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)大師們結交。1980年代(dai)出版發行的(de)(de)(de)《在(zai)(zai)我(wo)生(sheng)活中的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)家》，就是(shi)布(bu)拉(la)塞(sai)對(dui)這些畫家、雕(diao)刻(ke)家朋(peng)友(you)們所(suo)做的(de)(de)(de)攝影(ying)記(ji)錄。
《在(zai)我生(sheng)活中的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家(jia)》這本(ben)書總共(gong)記(ji)錄了(le)21位(wei)藝(yi)術(shu)家(jia)的(de)(de)(de)生(sheng)活以及工作面(mian)貌，密集拍(pai)攝的(de)(de)(de)年代是在(zai)1932至1940年之(zhi)間(jian)(jian)，之(zhi)后又間(jian)(jian)斷地(di)補拍(pai)到(dao)1962年為(wei)止。其中比較(jiao)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)是畢(bi)加(jia)索、達利、馬蒂斯、米羅、杰克梅第、布拉克、杜菲、波納爾、麥約(yue)等人剛在(zai)世界(jie)藝(yi)林奠定地(di)位(wei)時的(de)(de)(de)壯年景況(kuang)。在(zai)《好(hao)(hao)小說家(jia)的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)下》，布拉塞透露了(le)這些大師們(men)鮮為(wei)人知(zhi)的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)(yi)面(mian)，使(shi)這本(ben)攝影集子也成(cheng)為(wei)繪畫界(jie)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)本(ben)熱門書。 布塞拉的(de)(de)(de)文(wen)筆同他(ta)的(de)(de)(de)攝影機的(de)(de)(de)鏡(jing)頭(tou)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)銳利，他(ta)這么形容的(de)(de)(de)畢(bi)加(jia)索：“我被他(ta)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)雙眼(yan)睛(jing)吸引住了(le)，他(ta)的(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)也不是通常所謂的(de)(de)(de)大眼(yan)晴，它們(men)所以顯得巨大，是因為(wei)有一(yi)(yi)(yi)種好(hao)(hao)奇的(de)(de)(de)本(ben)能(neng)使(shi)眼(yan)皮撐開著(zhu)，露出眼(yan)球四周的(de)(de)(de)眼(yan)白，反射(she)出閃(shan)電般(ban)筆直(zhi)的(de)(de)(de)光芒。”
他如(ru)此形容(rong)達(da)利(li)：“畢加(jia)索在1932年(nian)的冬天，介紹我與達(da)利(li)在Rue LaBloetie街的工作(zuo)室見(jian)面，那時的達(da)利(li)年(nian)輕(qing)英俊(jun)，有一張瘦削的臉龐，泛著蒼白與橄欖(lan)色(se)的混合，很炫耀(yao)的留著一撮小(xiao)胡子。他那發(fa)狂的大眼睛，透著智慧(hui)且(qie)閃著奇異的火花。一頭(tou)吉普(pu)賽(sai)式的長發(fa)梳(shu)理得光潔滑(hua)亮(liang)，后來(lai)他告訴我，他頭(tou)上抹的不(bu)是(shi)美發(fa)油(you)，而是(shi)油(you)畫的上光漆。”
布(bu)拉塞銳利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察，也在這些照(zhao)片中(zhong)精確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現出來。這些藝(yi)(yi)術大(da)師，被很多攝影大(da)師們拍(pai)(pai)下(xia)不少有代(dai)表性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片，鄧肯拍(pai)(pai)過(guo)(guo)兩本畢(bi)加素專集(ji)；哈斯(si)曼拍(pai)(pai)過(guo)(guo)一(yi)(yi)整本達利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專集(ji)；布(bu)列松拍(pai)(pai)過(guo)(guo)很具(ju)代(dai)表性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰克梅第、馬(ma)蒂斯(si)、波納爾(er)；專拍(pai)(pai)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡什(shen)希拍(pai)(pai)過(guo)(guo)米羅、夏(xia)卡爾(er)等人。每一(yi)(yi)位(wei)攝影家眼中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)(yi)位(wei)藝(yi)(yi)術家都(dou)有著相(xiang)同(tong)(tong)與相(xiang)異之(zhi)處——相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)這位(wei)藝(yi)(yi)術家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面貌，相(xiang)異處就是(shi)不同(tong)(tong)攝影家們各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詮釋。
布拉(la)塞鏡(jing)頭里的藝術家
布拉(la)塞眼中的(de)(de)(de)藝術家(jia)們都比別(bie)人(ren)所拍的(de)(de)(de)要平(ping)凡很多，沒有半點“偉(wei)大”的(de)(de)(de)感覺：畢(bi)卡索(suo)的(de)(de)(de)一只手掌、畢(bi)卡索(suo)在(zai)餐(can)廳和馬蒂斯的(de)(de)(de)兒(er)子皮埃爾·馬蒂斯打招呼(hu)、馬蒂斯在(zai)畫模特(te)兒(er)、達利還(huan)是年輕英(ying)俊時頭上(shang)涂著(zhu)上(shang)光漆的(de)(de)(de)模樣、米羅在(zai)街(jie)頭、杰(jie)克梅第在(zai)巷(xiang)口……這(zhe)些大師們平(ping)凡的(de)(de)(de)生活照(zhao)，正是布拉(la)塞最強的(de)(de)(de)風格(ge)，一如他拍攝夜巴黎的(de)(de)(de)眾(zhong)生相(xiang)一般，他憑著(zhu)自己的(de)(de)(de)信念，對(dui)“對(dui)象”的(de)(de)(de)本來(lai)面貌做最崇敬的(de)(de)(de)禮拜。
他(ta)(ta)放棄了自我的詮釋(shi)，因此我們(men)從他(ta)(ta)照片所認識的畢(bi)(bi)加索不是曠世天才型(xing)的面(mian)貌，而(er)是畢(bi)(bi)加索也是凡(fan)人的一面(mian)。他(ta)(ta)所拍攝的米羅甚至像是謹慎(shen)的會計(ji)師一般，令人十(shi)分(fen)驚異：怎么這(zhe)位幻想家(jia)會是這(zhe)般長相？在布拉塞(sai)生(sheng)活(huo)(huo)中的藝術家(jia)們(men)，以(yi)他(ta)(ta)們(men)原原本本的生(sheng)活(huo)(huo)面(mian)貌呈現出來，這(zhe)是十(shi)分(fen)難(nan)得的。
對(dui)于布拉(la)塞(sai)的(de)這(zhe)種攝(she)影(ying)(ying)風(feng)格(ge)，紐約(yue)現代美術(shu)館的(de)攝(she)影(ying)(ying)部主任察寇(kou)斯基有(you)這(zhe)么一(yi)番(fan)介紹：“看他(ta)(ta)的(de)照片，人們并不意(yi)識到攝(she)影(ying)(ying)行為(wei)的(de)存在，好像主題本身透過他(ta)(ta)們自(zi)己的(de)媒介重新塑造(zao)著自(zi)己。”亨利·米勒說得更(geng)為(wei)清楚：“在感情上，布拉(la)塞(sai)是如(ru)此強烈地表達了一(yi)種欲望(wang)，就是他(ta)(ta)不去干涉對(dui)象本身。這(zhe)種情懷難道不是被深厚的(de)人性所激發的(de)嗎？布拉(la)塞(sai)尊重并重現對(dui)象本來的(de)面貌。”
布(bu)拉(la)塞(sai)對(dui)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)(kan)法(fa)也和(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品一(yi)(yi)(yi)樣聳人(ren)(ren)聽聞(wen)：“我(wo)從來(lai)就(jiu)沒(mei)(mei)認為攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)。”他(ta)(ta)(ta)(ta)在一(yi)(yi)(yi)九(jiu)三二年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)路(lu)文章《潛在的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)(ying)(ying)像》中，就(jiu)表(biao)明了這(zhe)種(zhong)態度，而(er)引起攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)界人(ren)(ren)士一(yi)(yi)(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)抨擊。他(ta)(ta)(ta)(ta)說(shuo)： “在藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)當中，攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)侵入者，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)擾亂(luan)其他(ta)(ta)(ta)(ta)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)和(he)諧性的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)統一(yi)(yi)(yi)記號(hao)”攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)太精(jing)確(que)(que)、太依(yi)靠(kao)現(xian)實、缺(que)乏想象(xiang)空間、缺(que)乏發(fa)明以及精(jing)神方面的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質(zhi)。所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)些短(duan)處，其實也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它(ta)使(shi)(shi)人(ren)(ren)肯定的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質(zhi)——是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“非(fei)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)”甚至是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“反藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)”。這(zhe)種(zhong)特(te)質(zhi)實際上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)應(ying)該去(qu)開墾的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，不(bu)(bu)應(ying)歸(gui)于(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)。“攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)帶給我(wo)們(men)一(yi)(yi)(yi)些什么(me)呢?是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)口新(xin)鮮空氣、一(yi)(yi)(yi)股強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實味(wei)道，它(ta)給予事物的(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)乎是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)實體的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)確(que)(que)實的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)真理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)無法(fa)定義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)符號(hao)，攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)完全(quan)更新(xin)了人(ren)(ren)和(he)宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)關系。”在攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)發(fa)明之(zhi)(zhi)前，沒(mei)(mei)有(you)(you)任何一(yi)(yi)(yi)樣東西(xi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經(jing)過無窮盡的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)來(lai)傳達給我(wo)們(men)。所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)都經(jing)過變化(hua)；在一(yi)(yi)(yi)些有(you)(you)創造力的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)之(zhi)(zhi)手，現(xian)實不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)變得更好就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)更壞，或者讓二流藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)用(yong)沒(mei)(mei)用(yong)而(er)瑣碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)美麗(li)外觀包(bao)裝起來(lai)。我(wo)們(men)永遠(yuan)無法(fa)看(kan)(kan)到風景、一(yi)(yi)(yi)張(zhang)臉、一(yi)(yi)(yi)個(ge)城鎮、一(yi)(yi)(yi)個(ge)街景是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒(mei)(mei)有(you)(you)經(jing)過中間媒介，帶有(you)(you)情緒(xu)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳遞。我(wo)們(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如此習慣地(di)看(kan)(kan)著(zhu)真理(li)被(bei)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)氣質(zhi)添上色彩。而(er)這(zhe)個(ge)世(shi)(shi)界不(bu)(bu)期然的(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)相機捕捉著(zhu)而(er)泄漏給我(wo)們(men)。布(bu)拉(la)塞(sai)的(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)觀是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)自己作(zuo)品最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)注腳，他(ta)(ta)(ta)(ta)所拍攝(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)、事、物都很少有(you)(you)情緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)介入。他(ta)(ta)(ta)(ta)認為攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)客觀性是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)現(xian)實世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)做最(zui)崇敬(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)禮拜。它(ta)認為攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)使(shi)(shi)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)(ying)(ying)像進入另一(yi)(yi)(yi)個(ge)嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)秩序(xu)，它(ta)使(shi)(shi)創作(zuo)者放棄個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)身份——自我(wo)。
歲月靜好 
