在(zai)攻讀博(bo)士期間，他(ta)(ta)就一直在(zai)設問：作為一個藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)，怎樣能像戈雅和莫奈(nai)等藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)那樣為自(zi)己(ji)所(suo)處的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)創造出(chu)具有強烈印(yin)記的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)作品？同時(shi)他(ta)(ta)也自(zi)問，什么樣的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)方式對(dui)當(dang)(dang)下這(zhe)個時(shi)代(dai)最(zui)具代(dai)表(biao)性？他(ta)(ta)這(zhe)種不斷詰問的(de)(de)(de)(de)結果，就是(shi)(shi)用熒光燈箱呈現自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)——這(zhe)是(shi)(shi)當(dang)(dang)代(dai)商(shang)業社(she)會俯拾皆是(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)信息傳達樣式——但在(zai)沃爾手中，它(ta)卻是(shi)(shi)一種全新的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)方式，正(zheng)如他(ta)(ta)自(zi)己(ji)所(suo)言：“它(ta)不是(shi)(shi)攝(she)影(ying)、電影(ying)、繪畫或者(zhe)宣傳，雖然它(ta)結合(he)了所(suo)有這(zhe)些東(dong)西(xi)的(de)(de)(de)(de)素質。”
大約從25年(nian)前(qian)開始，他(ta)(ta)就孜孜不(bu)倦(juan)的用這(zhe)種(zhong)方式反映當代社會和政治領域(yu)中的各種(zhong)主題，包括(kuo)城市(shi)暴力、種(zhong)族(zu)歧視、貧(pin)窮(qiong)、性、民(min)族(zu)爭端、歷(li)史、記憶、肖像等(deng)等(deng)。他(ta)(ta)通過巧(qiao)妙的安排演員、細致地布(bu)置場景和道具來展示他(ta)(ta)的主題，整(zheng)套(tao)拍(pai)攝的方法很像電影的拍(pai)攝。但是(shi)，不(bu)管(guan)是(shi)彩色(se)還是(shi)黑(hei)白照片，沃爾持久的讓他(ta)(ta)的作品與19世紀的經典繪畫保持著對話，這(zhe)也(ye)顯示了他(ta)(ta)對藝術史的深切迷戀(lian)。
從1978年舉(ju)辦第一(yi)個(ge)個(ge)人(ren)展(zhan)后，沃(wo)爾(er)的(de)作(zuo)品(pin)在(zai)紐(niu)約(yue)、倫敦、洛杉磯等世界許多大城市展(zhan)示過(guo)。2002年，他(ta)獲得(de)了哈(ha)(ha)蘇基金會(hui)頒發的(de)國際攝影獎(jiang)。他(ta)將因此(ci)獲得(de)50萬瑞典克朗的(de)獎(jiang)金和一(yi)枚金牌，同時出席在(zai)哥德堡藝術博物館哈(ha)(ha)蘇中心舉(ju)辦的(de)杰(jie)夫·沃(wo)爾(er)個(ge)人(ren)紀念影展(zhan)等一(yi)系列紀念活動(dong)。
《遭洗劫的房間，1978》
《牛奶，1984》
《謾罵，1985》
《死亡路上的對(dui)話，1991-1992》
在近年(nian)的(de)工作中(zhong)，杰夫(fu)·沃爾使用數字技(ji)術對(dui)那些虛構的(de)成(cheng)分(fen)予以(yi)重(zhong)點強調，如《街頭男(nan)人，1995》、《巨人，1996》等(deng)。
歲月靜好 
