簡潔而富有韻味,線條(tiao)流暢,反時尚風格,以(yi)男裝見長。
Yohji Yamamoto是個(ge)謎,是個(ge)集東方沉穩細致的(de)性格于一身的(de)
謎。他的時(shi)裝創作正是以一種無國界無民族差別的手法把這(zhe)個謎展(zhan)示在公眾的面前。東(dong)方(fang)人自然比(bi)西方(fang)人更能理解Yohji Yamamoto。
1943年,出生于日本(ben)橫(heng)浜
1966年,畢業(ye)于慶應義塾大學法律系
1966年-1968年,在日本(ben)東京文化服裝學院學習時裝設計
1968年(nian),獲裝(zhuang)苑獎,并得到去巴(ba)黎(li)學(xue)習時裝(zhuang)的獎學(xue)金
1970年(nian),從巴黎深造回國,一(yi)直活躍在以東京為主的時裝設計界(jie)
設計(ji)師(shi)山本(ben)耀司是八十(shi)年代闖入(ru)巴黎(li)時(shi)裝舞臺的先鋒派人(ren)物(wu)之一。他與(yu)三宅一生、川久保玲(ling)一起,把西(xi)方式的建筑風(feng)格(ge)設計(ji)與(yu)日(ri)本(ben)服(fu)飾傳統結合起來(lai),使服(fu)裝不僅僅是軀體的覆蓋物(wu)而(er)是成為著裝者、身體與(yu)設計(ji)師(shi)精神意韻這三者交流的紐帶(dai)。
Yohji Yamamoto的(de)(de)設(she)計風格一向都(dou)是(shi)不理常(chang)規、不分性別(bie)的(de)(de)。根據男(nan)裝的(de)(de)理念(nian)去(qu)設(she)計女(nv)性服裝,Yohji Yamamoto喜歡以(yi)夸張的(de)(de)比例去(qu)覆蓋女(nv)性的(de)(de)body shape,帶出雌雄同體的(de)(de)美學(xue)概念(nian)(androgynous asexual aesthetic)。整齊而細致的(de)(de)剪裁、洗水布料和黑色都(dou)是(shi)Yohji Yamamoto的(de)(de)長青項(xiang)目。Yohji Yamamoto分別(bie)于1972年及(ji)(ji)1979年創立了Y’s for women及(ji)(ji)Y’s for men,Y’s系列(lie)貫徹(che)Yohji的(de)(de)設(she)計理念(nian),但就較為實用及(ji)(ji)easy to carry,是(shi)新(xin)一代(dai)的(de)(de)潮(chao)流指(zhi)標根據編輯提(ti)示。
60年代(dai)末,他(ta)從幫他(ta)母親做(zuo)衣(yi)(yi)服(fu)開始走(zou)上(shang)服(fu)裝(zhuang)之(zhi)路。此前,東京(jing)的(de)裁(cai)縫們地位低下,他(ta)們要走(zou)家串戶,而且只能走(zou)小門,小心翼(yi)翼(yi)地照著西方流行的(de)式樣裁(cai)制衣(yi)(yi)服(fu)。山本(ben)(ben)卻不(bu)是(shi)這樣一個人,他(ta)從法學院畢業后(hou),到歐洲游歷(li)了(le)一圈,在(zai)巴黎停留了(le)一段日子。早年,山本(ben)(ben)曾對一切都看不(bu)慣,包括對世俗觀念、小資(zi)產階級情調、規范著日本(ben)(ben)人生活的(de)老條(tiao)條(tiao)框框等(deng)。“二戰后(hou),許多日本(ben)(ben)婦女(nv)不(bu)得不(bu)走(zou)出家門到外面工作以補貼家用,但她們并沒有(you)真正得到同男(nan)子平等(deng)的(de)待遇。”為了(le)使婦女(nv)們工作時(shi)穿著方便一些,山本(ben)(ben)開始為她們設計(ji)寬(kuan)松而且舒(shu)適、靈(ling)巧并且漂(piao)亮的(de)衣(yi)(yi)服(fu)。
1972年,成立了自(zi)己品牌的(de)成衣(yi)公(gong)司。
1976年,在東京舉行(xing)了第一場個人(ren)發布會。
1988年,在東京(jing)成立(li)山本耀(yao)司設計工(gong)作室。
1988年,在巴黎開(kai)設(she)時裝(zhuang)店。
1998年,推出了一個(ge)以50年代法國(guo)服裝風格(ge)為主題(ti)的(de)服裝系列,令他的(de)崇拜者們歡欣鼓舞。
1999年,巴黎秋季(ji)時裝發表會上(shang),山本曾讓伸展臺(tai)上(shang)的新娘,從婚紗裙中的拉鏈口袋掏出鞋子、手套、和(he)捧花。他(ta)還(huan)重(zhong)現過(guo)鐵(tie)達尼號女性乘客所戴的大帽(mao)子。
在(zai)美國上市新(xin)男性香水“YohjiHomme”。
2001年秋冬,山本(ben)耀(yao)司發表(biao)了以(yi)愛斯基摩人(ren)為原型的(de)(de)高級時裝,其精(jing)湛的(de)(de)裁剪、不動聲色的(de)(de)設計以(yi)及對(dui)褶皺技巧的(de)(de)巧妙運用(yong),再次(ci)令時裝界為之折服。對(dui)于他的(de)(de)服裝,人(ren)們喜(xi)歡引用(yong)他自己的(de)(de)一句(ju)話來加以(yi)解(jie)釋:“還有什么比穿(chuan)戴(dai)得規規矩矩更讓人(ren)厭煩呢?”
全球運動裝巨頭(tou)阿迪達斯與日本(ben)(ben)著名設計師山(shan)本(ben)(ben)耀(yao)司(Yohji Yamamoto)就旗下(xia)品(pin)牌Y-3系(xi)列的下(xia)一步(bu)合(he)作事(shi)宜進行了(le)協商(shang),雙方決定將合(he)作合(he)同延長至2010年。雙方均未對(dui)外透露合(he)約具(ju)體細節。設計師山(shan)本(ben)(ben)耀(yao)司表示:“阿迪達斯使我(wo)獲(huo)得了(le)一種(zhong)非常奇(qi)妙的靈(ling)感(gan)體驗。與它的合(he)作極大地(di)豐富了(le)我(wo)的創作生(sheng)命,我(wo)們期待能夠擁有更加美好的未來(lai)。”
2013秋冬巴黎男裝周(zhou),Yohji Yamamoto品牌發(fa)布(bu)全新設計系列。無論是(shi)(shi)外套,襯衫(shan),還(huan)是(shi)(shi)褲子,配件(jian),一律被各種(zhong)動物(wu)元(yuan)素上(shang)身(shen),加上(shang)其不規則的(de)服飾搭配,每一套的(de)服飾都給(gei)人(ren)強大(da)的(de)視覺沖擊(ji)。各種(zhong)穩健(jian)的(de)款式被荒誕地配合在一起。畫龍點(dian)睛(jing)之處肯定是(shi)(shi)搶盡眼球的(de)胡(hu)子。
但(dan)他并未被西方(fang)同化。西方(fang)的(de)(de)(de)(de)著(zhu)裝(zhuang)觀念(nian)往往是用緊身的(de)(de)(de)(de)衣裙來體(ti)(ti)現(xian)女(nv)性優美的(de)(de)(de)(de)曲線,山本(ben)(ben)借以(yi)層疊、懸垂(chui)、包纏(chan)等(deng)手段形(xing)成(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)非(fei)固定結構的(de)(de)(de)(de)著(zhu)裝(zhuang)概念(nian)。山本(ben)(ben)喜歡從(cong)傳(chuan)統(tong)日(ri)(ri)本(ben)(ben)服(fu)飾中(zhong)(zhong)吸取(qu)美的(de)(de)(de)(de)靈(ling)感,通過色彩與質材的(de)(de)(de)(de)豐(feng)富組合來傳(chuan)達時尚(shang)的(de)(de)(de)(de)理念(nian)。西方(fang)多在人體(ti)(ti)模型(xing)上(shang)進(jin)行從(cong)上(shang)至下(xia)的(de)(de)(de)(de)立體(ti)(ti)裁剪(jian),山本(ben)(ben)則是以(yi)兩維的(de)(de)(de)(de)直(zhi)線出發,形(xing)成(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)非(fei)對稱的(de)(de)(de)(de)外(wai)觀造型(xing),這(zhe)種(zhong)別致的(de)(de)(de)(de)意念(nian)是日(ri)(ri)本(ben)(ben)傳(chuan)統(tong)服(fu)飾文化中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)精髓,因(yin)為這(zhe)些不(bu)規則的(de)(de)(de)(de)形(xing)式一(yi)(yi)點(dian)也(ye)不(bu)矯(jiao)揉造作,卻顯(xian)得(de)自(zi)然流暢。在山本(ben)(ben)耀司(si)的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾中(zhong)(zhong),不(bu)對稱的(de)(de)(de)(de)領型(xing)與下(xia)擺等(deng)屢見(jian)不(bu)鮮(xian),而該品牌(pai)的(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)穿(chuan)在身上(shang)后也(ye)會跟(gen)隨體(ti)(ti)態動(dong)作呈現(xian)出不(bu)同的(de)(de)(de)(de)風貌。
大膽發展日(ri)本傳統服(fu)飾文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)精華(hua),形成一(yi)種(zhong)反時(shi)尚風格(ge)。這種(zhong)與西方(fang)(fang)主(zhu)流背道而馳的(de)(de)(de)新著裝理念,不但在時(shi)裝界(jie)(jie)站穩了(le)(le)(le)腳(jiao)跟,還反過來(lai)影響(xiang)了(le)(le)(le)西方(fang)(fang)的(de)(de)(de)設計(ji)師。美的(de)(de)(de)概念外(wai)延被擴展開來(lai),質(zhi)材肌理之美戰勝了(le)(le)(le)統治時(shi)裝界(jie)(jie)多年的(de)(de)(de)裝飾之美。其(qi)中(zhong),山本把麻(ma)織物與粘膠(jiao)面料(liao)運(yun)用(yong)(yong)得出(chu)(chu)神入化(hua)(hua),形成了(le)(le)(le)別(bie)具(ju)一(yi)格(ge)的(de)(de)(de)沉穩與褶裥的(de)(de)(de)效果。擅(shan)長于新面料(liao)的(de)(de)(de)使(shi)用(yong)(yong)也是眾(zhong)多日(ri)本設計(ji)師共同的(de)(de)(de)特點。山本耀司品牌的(de)(de)(de)服(fu)裝以(yi)黑色居多,這是沿襲了(le)(le)(le)日(ri)本文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)風格(ge)。山本耀司尤其(qi)以(yi)男(nan)裝見長,其(qi)Y&y品牌線的(de)(de)(de)男(nan)便裝利(li)于自由組合,并配(pei)以(yi)中(zhong)價策略,贏得了(le)(le)(le)極大成功。在山本耀司服(fu)裝內,標牌上曾經(jing)出(chu)(chu)現這樣的(de)(de)(de)字句(ju),很能表達品牌精神——“還有(you)什么比穿(chuan)戴(dai)得規規矩(ju)矩(ju)更讓人(ren)厭煩呢?”
1990年代初,世界時裝舞臺上來自日本(ben)的“新(xin)浪潮”已成強弩之末(mo)。當(dang)時尚的接力棒轉到(dao)以(yi)Martin Margiela為首的比利時反結構學派(pai)手中,三宅一生(sheng)、山本(ben)耀司和
川久(jiu)保鈴等人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)東方文化傳(chuan)教使(shi)命似乎已(yi)經結束。然(ran)而(er)1990年(nian)(nian)代(dai)末,山本(ben)(ben)(ben)耀(yao)(yao)司(Yohji Yamamoto)推(tui)出了以1950年(nian)(nian)代(dai)法國(guo)服裝(zhuang)(zhuang)風格為主題的(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)(zhuang)系(xi)列,令時(shi)裝(zhuang)(zhuang)界(jie)再(zai)次對(dui)這些日本(ben)(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)刮(gua)目相看。他本(ben)(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)(zhuang)展示(shi)會也再(zai)一(yi)次成為人(ren)(ren)(ren)們朝拜的(de)(de)(de)(de)圣地。一(yi)個(ge)(ge)新(xin)的(de)(de)(de)(de)專賣(mai)店在(zai)倫(lun)敦開(kai)業(ye)了,人(ren)(ren)(ren)們甚至傳(chuan)聞(wen),山本(ben)(ben)(ben)耀(yao)(yao)司正在(zai)考慮執掌一(yi)個(ge)(ge)等待起死回生的(de)(de)(de)(de)法國(guo)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)公司。與此同(tong)時(shi),他的(de)(de)(de)(de)老朋友川久(jiu)保玲(ling)(ling)東山再(zai)起,三宅一(yi)生的(de)(de)(de)(de)褶裥成衣系(xi)列再(zai)次風行一(yi)時(shi)。時(shi)裝(zhuang)(zhuang)界(jie)的(de)(de)(de)(de)許多著(zhu)名設計師如(ru)Calvin Klein、Jil Sander、Hussein Chalayan、Helmut Lang,也開(kai)始熱(re)衷于(yu)將(jiang)日本(ben)(ben)(ben)式剪(jian)裁法——尤(you)其是(shi)山本(ben)(ben)(ben)耀(yao)(yao)司和川久(jiu)保玲(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)層疊和懸垂(chui)技術,運用到自己的(de)(de)(de)(de)款式之(zhi)中(zhong)。對(dui)于(yu)西(xi)方人(ren)(ren)(ren)來說,始終與西(xi)方主流時(shi)尚背道而(er)馳的(de)(de)(de)(de)山本(ben)(ben)(ben)耀(yao)(yao)司是(shi)個(ge)(ge)謎,是(shi)個(ge)(ge)集(ji)東方的(de)(de)(de)(de)細(xi)致沉穩和西(xi)方的(de)(de)(de)(de)浪漫熱(re)烈于(yu)一(yi)身的(de)(de)(de)(de)謎。而(er)他的(de)(de)(de)(de)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)正是(shi)以無(wu)國(guo)界(jie)的(de)(de)(de)(de)手法,把(ba)這個(ge)(ge)迷的(de)(de)(de)(de)謎底展示(shi)在(zai)公眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)面前:模(mo)特轉身的(de)(de)(de)(de)剎那,你會發(fa)現(xian)他的(de)(de)(de)(de)衣裙無(wu)論(lun)背面或(huo)正面都是(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)漂亮!這就是(shi)高級時(shi)裝(zhuang)(zhuang)工藝(yi)在(zai)高級成衣中(zhong)的(de)(de)(de)(de)應用,每個(ge)(ge)細(xi)節都同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)精彩,無(wu)懈可擊。
對于他(ta)的(de)(de)(de)(de)服(fu)裝,人(ren)們喜歡(huan)引(yin)用(yong)他(ta)自己的(de)(de)(de)(de)一(yi)句話來(lai)加以(yi)解釋(shi):“還有(you)什么比穿戴得(de)規規矩矩更讓人(ren)厭煩?”在他(ta)之前,歐(ou)洲(zhou)時(shi)裝界只(zhi)流(liu)行線條硬朗(lang)的(de)(de)(de)(de)衣裳,而他(ta)用(yong)層層疊(die)疊(die)、披(pi)(pi)披(pi)(pi)搭(da)搭(da)的(de)(de)(de)(de)配(pei)襯方式來(lai)處理輕逸(yi)的(de)(de)(de)(de)布料(liao),使(shi)衣服(fu)看(kan)起來(lai)自然流(liu)暢(chang),所(suo)以(yi)山本(ben)耀(yao)司的(de)(de)(de)(de)飄(piao)逸(yi)衣風實有(you)如當(dang)頭棒喝震撼(han)了整個歐(ou)洲(zhou)時(shi)裝界。從上個世紀開始,讓亞洲(zhou)人(ren)的(de)(de)(de)(de)美(mei)學意境在全盤西化的(de)(de)(de)(de)現(xian)代設計里產生(sheng)奇跡,這就是山本(ben)耀(yao)司的(de)(de)(de)(de)本(ben)領(ling)。