克(ke)利奧帕特(te)拉(la)出生(sheng)于公(gong)元前69年(nian),是(shi)當(dang)時統(tong)治埃及的(de)馬其頓王(wang)(wang)國(guo)(guo)的(de)后裔。當(dang)年(nian)亞歷山(shan)大大帝在建立(li)了一個領土(tu)空前廣(guang)闊的(de)帝國(guo)(guo)時,將(jiang)埃及給了自己的(de)一個將(jiang)軍--托勒(le)密·索(suo)特(te)爾(er),托勒(le)密·索(suo)特(te)爾(er)隨即建立(li)起了埃及歷史(shi)上的(de)托勒(le)密·索(suo)特(te)爾(er)王(wang)(wang)朝。而克(ke)利奧帕特(te)拉(la)是(shi)克(ke)羅狄(di)斯(si)·托勒(le)密·奧雷(lei)特(te)國(guo)(guo)王(wang)(wang)的(de)次(ci)女。
克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉(la)(la)(la)(la)是(shi)亞歷(li)山大(da)(da)大(da)(da)帝(di)征服埃(ai)(ai)及(ji)后(hou)(hou)托(tuo)勒(le)(le)(le)密(mi)王朝冊封(feng)的(de)(de)(de)君主之一(yi)。她(ta)的(de)(de)(de)父親托(tuo)勒(le)(le)(le)密(mi)十(shi)二世(shi)(shi)(shi)奧(ao)萊特(te),指定他的(de)(de)(de)長子(zi)托(tuo)勒(le)(le)(le)密(mi)十(shi)三世(shi)(shi)(shi)和她(ta)共(gong)同執政(依(yi)照當時(shi)的(de)(de)(de)法律,克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)佩特(te)拉(la)(la)(la)(la)必須嫁給自己的(de)(de)(de)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di),即托(tuo)勒(le)(le)(le)密(mi)十(shi)三世(shi)(shi)(shi)),統治埃(ai)(ai)及(ji)。公元(yuan)(yuan)前51年(nian),克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉(la)(la)(la)(la)登上王位(wei)(wei)。克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉(la)(la)(la)(la)在古埃(ai)(ai)及(ji)無疑(yi)是(shi)一(yi)位(wei)(wei)焦點人(ren)(ren)物(wu),在后(hou)(hou)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)記述里(li),這(zhe)位(wei)(wei)埃(ai)(ai)及(ji)絕世(shi)(shi)(shi)佳(jia)人(ren)(ren)憑(ping)借其傾國(guo)傾城(cheng)的(de)(de)(de)姿色,不(bu)但(dan)暫時(shi)保全(quan)了一(yi)個王朝,而且使(shi)強大(da)(da)的(de)(de)(de)羅馬帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)君王紛(fen)紛(fen)拜(bai)倒(dao)在其石榴(liu)裙(qun)下(xia),心甘(gan)情愿(yuan)地為其效(xiao)勞賣命。但(dan)丁、莎士(shi)比亞等都將(jiang)這(zhe)位(wei)(wei)傳奇女人(ren)(ren)描述為"曠世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)性(xing)感妖婦(fu)";而蕭伯(bo)納也稱她(ta)為"一(yi)個任性(xing)而不(bu)專情的(de)(de)(de)女性(xing)"。克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)是(shi)埃(ai)(ai)及(ji)國(guo)王托(tuo)勒(le)(le)(le)密(mi)十(shi)二世(shi)(shi)(shi)和克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉(la)(la)(la)(la)五世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)女兒,生于(yu)公元(yuan)(yuan)前69年(nian),從小在驕奢(she)淫靡(mi)的(de)(de)(de)宮廷中長大(da)(da)。公元(yuan)(yuan)前51年(nian)其父去世(shi)(shi)(shi),留下(xia)遺(yi)囑指定克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)和她(ta)的(de)(de)(de)異母弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)托(tuo)勒(le)(le)(le)密(mi)十(shi)三世(shi)(shi)(shi)(公元(yuan)(yuan)前63~前47年(nian))為繼承人(ren)(ren),共(gong)同執政。但(dan)他們兩人(ren)(ren)因派系斗爭(zheng)和爭(zheng)奪權(quan)(quan)力(li)而失和。克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)于(yu)公元(yuan)(yuan)前48年(nian)被逐(zhu)出亞歷(li)山大(da)(da)里(li)亞后(hou)(hou),在埃(ai)(ai)及(ji)與敘利(li)亞邊界一(yi)帶聚集(ji)軍(jun)隊,準備攻(gong)入埃(ai)(ai)及(ji)。 在其父親安排(pai)下(xia),克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉(la)(la)(la)(la)按(an)照習俗于(yu)她(ta)的(de)(de)(de)異母弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)(后(hou)(hou)來的(de)(de)(de)克(ke)(ke)(ke)(ke)羅狄斯·托(tuo)勒(le)(le)(le)密(mi)十(shi)三世(shi)(shi)(shi))結為夫婦(fu),并由他們二人(ren)(ren)共(gong)同掌權(quan)(quan)。野心極大(da)(da)的(de)(de)(de)克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉(la)(la)(la)(la)想進(jin)一(yi)步獲得更大(da)(da)的(de)(de)(de)權(quan)(quan)利(li),但(dan)是(shi)當時(shi)兩位(wei)(wei)大(da)(da)臣波希紐斯和奧(ao)克(ke)(ke)(ke)(ke)奇維安聯合起來對付她(ta),將(jiang)她(ta)趕到敘利(li)亞,她(ta)在那里(li)籌(chou)集(ji)軍(jun)隊,準備以武力(li)爭(zheng)奪埃(ai)(ai)及(ji)王位(wei)(wei)。
此(ci)時(shi),蓋(gai)烏(wu)斯(si)(si)·尤利(li)(li)(li)烏(wu)斯(si)(si)·愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa)追擊龐培到了(le)埃及,克(ke)(ke)(ke)(ke)羅(luo)狄(di)斯(si)(si)·托勒密十(shi)三世的(de)(de)手下伯狄(di)諾斯(si)(si)將龐培殺(sha)害,把(ba)他(ta)的(de)(de)頭(tou)顱獻給(gei)了(le)蓋(gai)烏(wu)斯(si)(si)·尤利(li)(li)(li)烏(wu)斯(si)(si)·愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa),以此(ci)來(lai)討他(ta)的(de)(de)歡心,想利(li)(li)(li)用愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa)來(lai)除去他(ta)的(de)(de)姐姐克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕特(te)(te)拉(la)。但(dan)是(shi)這一(yi)舉動(dong)并(bing)沒有讓他(ta)獲得愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa)的(de)(de)好感。而克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕特(te)(te)拉(la)也想借此(ci)機會利(li)(li)(li)用愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa)助她奪得王位,就命自己(ji)的(de)(de)屬下裝扮成一(yi)個商(shang)人,將自己(ji)包(bao)裹在一(yi)床大毯子中,商(shang)人到愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa)住處(chu)求(qiu)見愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa)時(shi),她就從毯子里(li)面出來(lai),與愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa)見了(le)面。那時(shi)克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕特(te)(te)拉(la)正處(chu)妙齡,美(mei)艷驚人,她利(li)(li)(li)用自己(ji)的(de)(de)美(mei)貌和智(zhi)慧,把(ba)愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa)給(gei)迷(mi)住了(le),愷(kai)(kai)(kai)撒(sa)(sa)就下令(ling)執行克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕特(te)(te)拉(la)的(de)(de)父親(qin)的(de)(de)遺(yi)囑,由克(ke)(ke)(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕特(te)(te)拉(la)和克(ke)(ke)(ke)(ke)羅(luo)狄(di)斯(si)(si)·托勒密十(shi)三世一(yi)起執政。
隨后,波希紐斯(si)(si)發動叛亂,叛亂失敗后被殺,克(ke)(ke)羅(luo)狄(di)斯(si)(si)·托(tuo)(tuo)(tuo)勒密十三世(shi)(shi)(shi)在逃亡(wang)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)也命喪黃(huang)泉。愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)征服了埃及(ji),但卻沒有把埃及(ji)劃入羅(luo)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)領(ling)土。從此,克(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕(pa)特(te)拉與愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)生活在一(yi)起,并有了一(yi)個兒子,名叫菲羅(luo)帕(pa)托(tuo)(tuo)(tuo)·菲羅(luo)墨托(tuo)(tuo)(tuo)·愷(kai)(kai)撒(sa)(sa),意思是"小蓋烏斯(si)(si)·尤利(li)(li)(li)烏斯(si)(si)·愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)"。同時,愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)恢復了克(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕(pa)特(te)拉的(de)(de)(de)(de)王位。公(gong)元前45年(nian),克(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕(pa)特(te)拉七世(shi)(shi)(shi)和托(tuo)(tuo)(tuo)勒密十四世(shi)(shi)(shi)一(yi)起應邀前往(wang)羅(luo)馬(ma),備受殊榮,住在第(di)伯樹對岸的(de)(de)(de)(de)愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)私人(ren)宅邸。愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)實(shi)踐(jian)誓言,在羅(luo)馬(ma)建(jian)造了一(yi)座(zuo)祭祀其尤利(li)(li)(li)烏斯(si)(si)族系(xi)祖先的(de)(de)(de)(de)維(wei)納斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)神(shen)廟,還(huan)把克(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕(pa)特(te)拉七世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)金塑像(xiang)豎立在女神(shen)之旁。眼看她就要成為羅(luo)馬(ma)世(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)夫(fu)人(ren),不料愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)于公(gong)元前44年(nian)3月15日被刺身亡(wang)。克(ke)(ke)利(li)(li)(li)奧帕(pa)特(te)拉七世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)美夢頃刻化為泡影(ying),黯然(ran)離(li)開了羅(luo)馬(ma)。
克利(li)奧帕特拉七世(shi)返回埃及(ji)(ji)后(hou),毒死托(tuo)(tuo)勒密十(shi)四世(shi),立她和(he)愷撒所生之子為托(tuo)(tuo)勒密十(shi)五世(shi),共同統治(zhi)埃及(ji)(ji)。其子被宣布為阿(a)蒙神(shen)之子。 此時在羅(luo)馬(ma)(ma),蓋(gai)厄斯·儒略·凱撒的(de)養子屋大維(wei)及(ji)(ji)屬下(xia)馬(ma)(ma)克·安東尼平定了(le)(le)羅(luo)馬(ma)(ma)的(de)動亂,兩人劃分了(le)(le)勢力范圍。屋大維(wei)統治(zhi)西部,安東尼則統治(zhi)東部。安東尼在攻打安息時傳(chuan)訊克利(li)奧帕特拉到塔爾(er)蘇(su)斯,希望獲得埃及(ji)(ji)的(de)財(cai)富以(yi)解決(jue)軍(jun)隊的(de)給養問(wen)題。
克利奧帕(pa)特(te)拉則乘坐金色的大船,穿著艷(yan)麗來到了(le)塔(ta)爾蘇斯(si)面見安(an)東(dong)尼。她(ta)的美貌也(ye)把安(an)東(dong)尼給征(zheng)服了(le),兩人在塔(ta)爾蘇斯(si)同(tong)居達(da)12年之久,而克利奧帕(pa)特(te)拉也(ye)給安(an)東(dong)尼生育了(le)3個子女。女王成功地(di)保住了(le)她(ta)的王位和埃及(ji)王國(guo)。
愷撒死(si)后,安東(dong)尼(ni)(ni)稱雄于(yu)羅(luo)馬(ma)。他(ta)在腓力比戰役中(zhong)最后擊敗共(gong)和(he)派領袖布魯圖斯(si)(si)和(he)喀(ka)西(xi)(xi)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊后,按(an)照與屋大(da)維(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)協(xie)議巡(xun)視(shi)東(dong)方行(xing)(xing)省(sheng),籌措(cuo)資金(jin)(jin)。公(gong)(gong)元前(qian)(qian)41年(nian)他(ta)到(dao)(dao)(dao)達西(xi)(xi)利(li)(li)西(xi)(xi)亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)爾蘇斯(si)(si),遺使埃(ai)(ai)及(ji)(ji),召見克利(li)(li)奧帕特拉(la)七(qi)世(shi)(shi)。克利(li)(li)奧帕特拉(la)七(qi)世(shi)(shi)對羅(luo)馬(ma)政局(ju)和(he)頭(tou)面人物頗(po)為了(le)解,認為這又是一(yi)個(ge)絕好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會,于(yu)是巧作安排加(jia)以利(li)(li)用。據說,克利(li)(li)奧帕特拉(la)七(qi)世(shi)(shi)乘坐(zuo)一(yi)條豪(hao)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)船,從埃(ai)(ai)及(ji)(ji)出發(fa),先到(dao)(dao)(dao)西(xi)(xi)利(li)(li)西(xi)(xi)亞,再經后德諾斯(si)(si)河抵達塔(ta)爾蘇斯(si)(si)。這艘船的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船艙上掛著(zhu)用名貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推羅(luo)染料染成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫帆,船尾樓(lou)用金(jin)(jin)片(pian)包鑲,在航行(xing)(xing)中(zhong)與碧波輝映,散發(fa)光彩。女(nv)(nv)王(wang)打扮(ban)成維(wei)納(na)斯(si)(si)女(nv)(nv)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣,安臥在串著(zhu)金(jin)(jin)線,薄(bo)如蟬(chan)翼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紗帳之內(nei)。美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童子宛如丘比特一(yi)般侍立兩旁(pang),各執香扇輕(qing)輕(qing)搖動。裝扮(ban)成海中(zhong)仙子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)仆,手持銀槳,在鼓樂(le)聲中(zhong)有節奏地劃動。居民們(men)見此情景,疑是愛神(shen)(shen)維(wei)納(na)斯(si)(si)乘著(zhu)金(jin)(jin)龍(long)來此與酒神(shen)(shen)(安東(dong)尼(ni)(ni))尋歡作樂(le)。人們(men)奔走(zou)相告(gao),觀(guan)者(zhe)如潮。安東(dong)尼(ni)(ni)被邀至船上赴宴,看到(dao)(dao)(dao)克利(li)(li)奧帕特拉(la)七(qi)世(shi)(shi)迷人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)姿,優雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)談(tan)吐,神(shen)(shen)魂(hun)顛倒(dao),不知所措(cuo)。他(ta)非但把(ba)責問克利(li)(li)奧帕特拉(la)七(qi)世(shi)(shi)在共(gong)和(he)派反(fan)對"三頭(tou)"戰爭(zheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暖昧態度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題拋到(dao)(dao)(dao)九霄云(yun)外(wai),而(er)且當(dang)即一(yi)一(yi)答允她所提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求,甚至答允她殺害(hai)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)王(wang)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)承人和(he)競爭(zheng)者(zhe)、當(dang)時避難于(yu)以弗所的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異母妹妹雅(ya)西(xi)(xi)斯(si)(si)。不出數日,這個(ge)武夫完全(quan)成了(le)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俘虜,跟(gen)隨她一(yi)起到(dao)(dao)(dao)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)去了(le)。他(ta)們(men)在埃(ai)(ai)及(ji)(ji)一(yi)起度過了(le)公(gong)(gong)元前(qian)(qian)41-40年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冬天。
公元前(qian)(qian)40年(nian)(nian)夏,安(an)東(dong)(dong)尼(ni)回到(dao)意大(da)利(li)。此時,安(an)東(dong)(dong)尼(ni)和(he)屋(wu)大(da)維(wei)之(zhi)間的(de)矛(mao)盾有所緩和(he),他娶了屋(wu)大(da)維(wei)的(de)姐姐奧克塔維(wei)婭為(wei)妻,以羅馬傳(chuan)統的(de)聯姻方(fang)式鞏固政(zheng)治上的(de)聯盟。到(dao)公元前(qian)(qian)37年(nian)(nian)安(an)東(dong)(dong)尼(ni)和(he)屋(wu)大(da)維(wei)的(de)矛(mao)盾加(jia)深,安(an)東(dong)(dong)尼(ni)回到(dao)東(dong)(dong)方(fang),準備遠征(zheng)帕提(ti)亞。他以征(zheng)途(tu)艱辛,不宜安(an)置于(yu)軍營為(wei)理由,把(ba)奧克塔維(wei)婭遣送(song)回羅馬。而當安(an)東(dong)(dong)尼(ni)到(dao)達安(an)條克,即邀請克利(li)奧帕特(te)拉七世(shi)會(hui)面(mian),并且,違反羅馬的(de)傳(chuan)統習慣同(tong)克利(li)奧帕特(te)拉七世(shi)結婚。
安(an)(an)東(dong)(dong)尼和克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世的(de)(de)結合,并非全(quan)由情欲所(suo)驅(qu)使(shi),而(er)(er)是(shi)具(ju)有政(zheng)治目的(de)(de)。安(an)(an)東(dong)(dong)尼企圖(tu)穩定(ding)羅馬的(de)(de)東(dong)(dong)方(fang)行(xing)省,準備遠(yuan)征(zheng)(zheng)帕(pa)(pa)提亞(ya),以(yi)及同(tong)屋(wu)大(da)(da)維進(jin)行(xing)斗(dou)爭(zheng),亟(ji)需得(de)到埃及在財政(zheng)上(shang)的(de)(de)支(zhi)援。而(er)(er)克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世在埃及托(tuo)勒密(mi)(mi)王(wang)國發(fa)生深刻的(de)(de)社會危機(ji)之時,施展(zhan)種種手腕,包括(kuo)運用迷惑安(an)(an)東(dong)(dong)尼的(de)(de)方(fang)式,以(yi)圖(tu)在羅馬的(de)(de)強權(quan)之下,維護和發(fa)展(zhan)托(tuo)勒密(mi)(mi)王(wang)國,加強和擴(kuo)大(da)(da)自(zi)己的(de)(de)統治權(quan)力(li)。為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)滿足克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世的(de)(de)野(ye)心,安(an)(an)東(dong)(dong)尼把敘利(li)(li)亞(ya)中部(bu)地區、腓(fei)尼基沿岸一些城市、塞(sai)浦路斯島,以(yi)及納巴特(te)(te)(te)(te)王(wang)國部(bu)分地區等,贈給克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世。克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世支(zhi)持安(an)(an)東(dong)(dong)尼遠(yuan)征(zheng)(zheng)帕(pa)(pa)提亞(ya),結果未能(neng)獲勝。公元前34年,安(an)(an)東(dong)(dong)尼出征(zheng)(zheng)亞(ya)美尼亞(ya)得(de)勝后,不是(shi)在羅馬而(er)(er)是(shi)在埃及的(de)(de)亞(ya)歷(li)山大(da)(da)里(li)亞(ya),按照埃及的(de)(de)禮儀來舉(ju)行(xing)凱旋式,兩(liang)人(ren)同(tong)登(deng)黃金做成的(de)(de)王(wang)座,克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)(la)(la)(la)(la)稱力(li)"諸王(wang)之女(nv)(nv)王(wang)",其子(zi)托(tuo)勒密(mi)(mi)十(shi)五(wu)世稱為(wei)(wei)(wei)(wei)"諸王(wang)之王(wang)"。安(an)(an)東(dong)(dong)尼在東(dong)(dong)方(fang)的(de)(de)所(suo)作所(suo)為(wei)(wei)(wei)(wei),特(te)(te)(te)(te)別(bie)是(shi)他(ta)(ta)與克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世的(de)(de)關系,始而(er)(er)受到羅馬人(ren)的(de)(de)非議(yi),繼而(er)(er)激起(qi)了(le)他(ta)(ta)們的(de)(de)惱怒(nu)。他(ta)(ta)們斥責安(an)(an)東(dong)(dong)尼將羅馬的(de)(de)征(zheng)(zheng)服地贈與克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世及其子(zi)女(nv)(nv),準備遷都亞(ya)歷(li)山大(da)(da)里(li)亞(ya)另建新王(wang)朝。在羅馬,人(ren)們對克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)(la)(la)(la)(la)七(qi)(qi)世恨之入骨,認為(wei)(wei)(wei)(wei)她是(shi)除(chu)了(le)漢尼拔以(yi)外構成對羅馬最(zui)大(da)(da)威脅的(de)(de)女(nv)(nv)王(wang)。這(zhe)就(jiu)使(shi)安(an)(an)東(dong)(dong)尼威信掃地,喪失了(le)國內的(de)(de)有力(li)支(zhi)持。這(zhe)一點被屋(wu)大(da)(da)維利(li)(li)用,也(ye)是(shi)造成安(an)(an)東(dong)(dong)尼在與屋(wu)大(da)(da)維斗(dou)爭(zheng)中失敗的(de)(de)原(yuan)因之一。
公元前32年(nian)安(an)(an)(an)東尼和(he)屋大(da)維的(de)矛盾(dun)趨于尖銳.完全決(jue)裂了(le)。安(an)(an)(an)東尼應克利奧帕特(te)(te)拉七(qi)世(shi)(shi)(shi)之求,正式修書遺(yi)(yi)棄其妻奧克塔維婭。屋大(da)維也(ye)發誓(shi)為其姐所受的(de)侮辱報仇。他不(bu)顧冒犯羅馬(ma)的(de)傳(chuan)統習(xi)俗從維斯塔貞女(nv)手中取得(de)安(an)(an)(an)東尼放置(zhi)于神廟中的(de)遺(yi)(yi)囑(zhu),公布于眾。安(an)(an)(an)東尼的(de)遺(yi)(yi)囑(zhu)記(ji)述了(le)他對克利奧帕特(te)(te)拉七(qi)世(shi)(shi)(shi)及其子女(nv)的(de)領土分配,還(huan)指(zhi)令(ling)克利奧帕特(te)(te)拉七(qi)世(shi)(shi)(shi)將其遺(yi)(yi)體(ti)安(an)(an)(an)葬在亞歷山大(da)里亞。遺(yi)(yi)囑(zhu)一公布,輿論嘩然,群情激憤。據此,元老(lao)院和(he)公民(min)大(da)會(hui)[特(te)(te)里布斯大(da)會(hui)]以(yi)侵占羅馬(ma)人民(min)財產為由,對克利奧帕特(te)(te)拉七(qi)世(shi)(shi)(shi)宣(xuan)戰,并剝奪(duo)了(le)安(an)(an)(an)東尼的(de)執政(zheng)官職務以(yi)及其他一切權力(li)。
公元前31年安(an)東(dong)尼(ni)和屋大(da)維大(da)軍(jun)會戰(zhan)(zhan)于(yu)阿克提(ti)烏姆海(hai)角[亞克興海(hai)戰(zhan)(zhan)]。正(zheng)值(zhi)戰(zhan)(zhan)斗方酣,安(an)東(dong)尼(ni)艦隊(dui)受挫之(zhi)時(shi),克利奧(ao)帕(pa)特(te)拉七世(shi)乘坐(zuo)之(zhi)船(chuan)突然撤離戰(zhan)(zhan)場,駛回埃及,原(yuan)因至今眾說紛紜(yun)。安(an)東(dong)尼(ni)隨即追趕而(er)去(qu),拋下戰(zhan)(zhan)斗部隊(dui)任(ren)其遭受殲滅。公元前30年,屋大(da)維進攻埃及,包圍亞歷山大(da)里(li)亞。安(an)東(dong)尼(ni)看到大(da)勢已去(qu),伏劍自刎。
克利奧(ao)(ao)帕特拉(la)(la)七(qi)世(shi)知道自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)期將近,早就研究各(ge)種自(zi)殺(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)方法。她(ta)(ta)躲進了墓堡,但(dan)為屋(wu)大(da)(da)維(wei)所(suo)智(zhi)擒。當(dang)屋(wu)大(da)(da)維(wei)去看望(wang)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)俘(fu)虜時,她(ta)(ta)還施(shi)展手(shou)腕,千方百(bai)計哄(hong)騙和(he)(he)迷惑屋(wu)大(da)(da)維(wei),然而未(wei)能奏效。屋(wu)大(da)(da)維(wei)生擒克利奧(ao)(ao)帕特拉(la)(la)七(qi)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de),是要把她(ta)(ta)帶回(hui)羅馬,在(zai)舉(ju)行(xing)凱旋式(shi)時示眾。克利奧(ao)(ao)帕特拉(la)(la)七(qi)世(shi)得知后,陷于絕望(wang),萬念俱灰,忠(zhong)誠的(de)(de)(de)(de)(de)侍(shi)女們把一(yi)(yi)條叫做"阿(a)普斯"的(de)(de)(de)(de)(de)毒(du)蛇裝在(zai)無花果的(de)(de)(de)(de)(de)籃子(zi)里送到她(ta)(ta)面(mian)前(qian),她(ta)(ta)抓起小蛇放到自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)豐乳上,結束了傳奇(qi)、浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生。據傳說,盡管她(ta)(ta)被(bei)嚴加看管,她(ta)(ta)還是設法得到一(yi)(yi)個農民(min)送來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)籃無花果,內藏有一(yi)(yi)種名叫"阿(a)斯普"的(de)(de)(de)(de)(de)小毒(du)蛇,她(ta)(ta)讓毒(du)蛇咬傷手(shou)臂(bei)昏迷而死(si)。屋(wu)大(da)(da)維(wei)滿足了她(ta)(ta)臨死(si)之前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu),把她(ta)(ta)和(he)(he)安東(dong)尼埋(mai)葬(zang)在(zai)一(yi)(yi)起。克利奧(ao)(ao)帕特拉(la)(la)七(qi)世(shi)和(he)(he)愷(kai)撒所(suo)生的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)愷(kai)撒里昂(ang)以及(ji)她(ta)(ta)和(he)(he)安東(dong)尼所(suo)生的(de)(de)(de)(de)(de)長子(zi)亞歷山大(da)(da),均被(bei)屋(wu)大(da)(da)維(wei)下令(ling)處死(si)。 隨著克利奧(ao)(ao)帕特拉(la)(la)七(qi)世(shi)之死(si),長達300年的(de)(de)(de)(de)(de)埃及(ji)托勒(le)密王朝也宣告結束,埃及(ji)并(bing)入羅馬,成為元首的(de)(de)(de)(de)(de)私產(chan)。
根據(ju)研(yan)究(jiu),證明(ming)關于克利奧帕特拉之死的(de)說法存有諸多(duo)疑點。
歷史上(shang),埃及艷(yan)后用(yong)毒蛇自(zi)殺的(de)故事(shi)全都來自(zi)于希臘傳(chuan)記作家普魯塔克的(de)敘(xu)述。盡管這是一個讓許多后人灑(sa)淚的(de)悲(bei)情故事(shi),但它(ta)的(de)真(zhen)實性如今得到了法(fa)理學家和犯罪(zui)專家的(de)廣泛質疑。
帕特·布朗稱,眾多證據都顯(xian)示埃及(ji)艷后(hou)之死十(shi)分(fen)可(ke)疑(yi),她很可(ke)能是(shi)死于(yu)一場精心策(ce)劃的(de)政治謀殺。歷(li)史事實(shi)顯(xian)示,最有(you)嫌疑(yi)的(de)正是(shi)后(hou)來(lai)成(cheng)為奧古斯都大(da)(da)帝的(de)屋大(da)(da)維。一個歷(li)史事實(shi)佐證了法(fa)理學家(jia)對屋大(da)(da)維的(de)懷疑(yi),他后(hou)來(lai)又殺死了克利奧帕特拉和(he)凱撒(sa)(sa)的(de)私(si)生子凱撒(sa)(sa)里昂(ang)。屋大(da)(da)維具有(you)謀殺動機。
據帕(pa)特(te)·布朗稱,"在埃及(ji)從沒有女仆陪主人自殺的傳(chuan)統,為什(shen)么(me)那兩名女仆埃拉(la)斯和查米恩(en)在克(ke)利奧(ao)帕(pa)特(te)拉(la)企圖自殺時或自殺之后,不立即撞門喊衛(wei)兵幫忙,而(er)是選擇(ze)一起死亡?答案非常簡(jian)單:屋大維除掉了所有目擊者。"
專家提(ti)出的第一個疑點是(shi):埃及艷后(hou)克(ke)利奧帕(pa)特拉用毒蛇自殺的敘述(shu)(shu),最早見(jian)于(yu)公元一世紀希臘哲學家普魯塔(ta)克(ke)的名人(ren)傳記中。可問題(ti)是(shi),普魯塔(ta)克(ke)是(shi)在埃及艷后(hou)死去75年后(hou)才誕生到(dao)人(ren)世,他敘述(shu)(shu)的內容中充滿了太(tai)多矛盾、錯誤和不可能(neng)的巧合(he)。
埃及艷后(hou)之(zhi)死的第二大疑點是:克利(li)奧帕(pa)特(te)拉在自殺前(qian),曾向(xiang)屋(wu)大維(wei)送出了一封自殺信(xin)。美(mei)國明尼蘇達州(zhou)明尼阿波利(li)斯市(shi)犯罪研究(jiu)專家(jia)帕(pa)特(te)·布朗說:"這顯然不符(fu)合自殺者的性格。一個決心自殺的人絕不會事先(xian)向(xiang)某人先(xian)送出一份示警(jing)性的遺書,好讓他跑(pao)來拯救(jiu)自己。"
第(di)三大疑(yi)點是:如果克利奧帕特(te)拉(la)是中蛇毒身亡,那么她死得實在(zai)太(tai)快了。史料記載,克利奧帕特(te)拉(la)用(yong)于自殺(sha)的是一(yi)條埃及(ji)眼鏡(jing)蛇,在(zai)實驗數據中,被眼鏡(jing)蛇咬(yao)中最(zui)快的死亡也要兩小(xiao)時;盡管醫學史也記載著一(yi)些中了眼鏡(jing)蛇毒后20分(fen)鐘(zhong)內就(jiu)死亡的事件,可屋大維的衛兵接獲(huo)命(ming)令沖到埃及(ji)艷后住處(chu)時,距(ju)她遣人送(song)信僅(jin)相隔幾分(fen)鐘(zhong)時間,但(dan)當(dang)衛兵抵達現場時,埃及(ji)艷后已經香(xiang)消玉(yu)殞(yun)了。
法理學(xue)家提出的第(di)四大(da)疑點是(shi),克利奧帕特(te)拉(la)的兩個(ge)女仆(pu)之死不合情理。英國牛津大(da)學(xue)熱帶(dai)醫學(xue)和傳染病學(xue)教授戴維·沃熱爾說:"這兒(er)有一個(ge)誤解,并不是(shi)毒蛇每次(ci)咬人都能(neng)釋放出毒液。如果三個(ge)人一起被毒蛇咬中(zhong),那這個(ge)概率將更低。"
布萊(lai)茲(zi)·帕(pa)斯卡曾說:"若克(ke)(ke)(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)(te)拉(la)(la)的(de)(de)(de)鼻子長一(yi)英(ying)寸(cun),或(huo)短一(yi)英(ying)寸(cun),或(huo)許(xu)世界就會改變(bian)",而(er)羅馬的(de)(de)(de)古錢幣也正好(hao)映證了(le)這個事(shi)實,錢幣中的(de)(de)(de)克(ke)(ke)(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)(te)拉(la)(la)不(bu)(bu)但不(bu)(bu)美麗,且還(huan)長的(de)(de)(de)有(you)些丑;而(er)克(ke)(ke)(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)(te)拉(la)(la)之所以能(neng)誘(you)惑凱(kai)撒大(da)帝及安東尼,是因為他們受(shou)克(ke)(ke)(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)(te)拉(la)(la)的(de)(de)(de)聰慧所吸引。