克利(li)奧帕(pa)特拉出生于(yu)公元(yuan)前(qian)69年,是當(dang)時統治(zhi)埃(ai)及的(de)(de)(de)馬其(qi)頓王(wang)國(guo)的(de)(de)(de)后裔。當(dang)年亞歷(li)山(shan)大(da)大(da)帝(di)在建(jian)立了一(yi)個領土空(kong)前(qian)廣(guang)闊(kuo)的(de)(de)(de)帝(di)國(guo)時,將埃(ai)及給了自己的(de)(de)(de)一(yi)個將軍(jun)--托勒(le)(le)密·索(suo)特爾(er),托勒(le)(le)密·索(suo)特爾(er)隨即(ji)建(jian)立起了埃(ai)及歷(li)史上的(de)(de)(de)托勒(le)(le)密·索(suo)特爾(er)王(wang)朝。而克利(li)奧帕(pa)特拉是克羅(luo)狄斯·托勒(le)(le)密·奧雷(lei)特國(guo)王(wang)的(de)(de)(de)次女。
克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)拉是亞(ya)(ya)歷(li)山大(da)大(da)帝征服埃(ai)及(ji)(ji)后(hou)(hou)托(tuo)(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)王(wang)朝(chao)冊封的(de)(de)(de)(de)(de)(de)君主之一(yi)。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)托(tuo)(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)十(shi)二世(shi)(shi)奧(ao)萊特(te),指(zhi)定他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長子托(tuo)(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)十(shi)三(san)(san)世(shi)(shi)和(he)(he)她(ta)(ta)共(gong)同執(zhi)(zhi)政(依(yi)照(zhao)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律(lv),克(ke)利(li)(li)奧(ao)佩特(te)拉必(bi)須嫁給自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)弟(di),即托(tuo)(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)十(shi)三(san)(san)世(shi)(shi)),統治埃(ai)及(ji)(ji)。公(gong)(gong)(gong)元前(qian)51年(nian)(nian),克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)拉登(deng)上王(wang)位(wei)。克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)拉在(zai)(zai)古埃(ai)及(ji)(ji)無疑(yi)是一(yi)位(wei)焦點人(ren)(ren)(ren)物,在(zai)(zai)后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)述里,這(zhe)位(wei)埃(ai)及(ji)(ji)絕世(shi)(shi)佳(jia)人(ren)(ren)(ren)憑(ping)借其傾國傾城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿色,不但暫時(shi)保(bao)全了一(yi)個王(wang)朝(chao),而且使強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅馬帝國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)君王(wang)紛(fen)紛(fen)拜倒(dao)在(zai)(zai)其石榴裙(qun)下(xia),心甘情愿地為(wei)(wei)其效勞賣命。但丁、莎(sha)士比亞(ya)(ya)等都將這(zhe)位(wei)傳奇(qi)(qi)女人(ren)(ren)(ren)描述為(wei)(wei)"曠(kuang)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性感妖婦";而蕭伯納也稱她(ta)(ta)為(wei)(wei)"一(yi)個任性而不專情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性"。克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)拉七世(shi)(shi)是埃(ai)及(ji)(ji)國王(wang)托(tuo)(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)十(shi)二世(shi)(shi)和(he)(he)克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)拉五(wu)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒,生于公(gong)(gong)(gong)元前(qian)69年(nian)(nian),從小在(zai)(zai)驕奢(she)淫靡(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮廷(ting)中長大(da)。公(gong)(gong)(gong)元前(qian)51年(nian)(nian)其父去世(shi)(shi),留下(xia)遺囑指(zhi)定克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)拉七世(shi)(shi)和(he)(he)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)異母(mu)弟(di)弟(di)托(tuo)(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)十(shi)三(san)(san)世(shi)(shi)(公(gong)(gong)(gong)元前(qian)63~前(qian)47年(nian)(nian))為(wei)(wei)繼(ji)承人(ren)(ren)(ren),共(gong)同執(zhi)(zhi)政。但他們兩人(ren)(ren)(ren)因派系斗(dou)爭和(he)(he)爭奪(duo)(duo)權(quan)力而失和(he)(he)。克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)拉七世(shi)(shi)于公(gong)(gong)(gong)元前(qian)48年(nian)(nian)被逐出亞(ya)(ya)歷(li)山大(da)里亞(ya)(ya)后(hou)(hou),在(zai)(zai)埃(ai)及(ji)(ji)與敘利(li)(li)亞(ya)(ya)邊界一(yi)帶聚集(ji)軍(jun)隊,準(zhun)(zhun)備攻入埃(ai)及(ji)(ji)。 在(zai)(zai)其父親(qin)安(an)排下(xia),克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)拉按照(zhao)習(xi)俗(su)于她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)異母(mu)弟(di)弟(di)(后(hou)(hou)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)羅狄斯·托(tuo)(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)十(shi)三(san)(san)世(shi)(shi))結為(wei)(wei)夫(fu)婦,并由(you)他們二人(ren)(ren)(ren)共(gong)同掌(zhang)權(quan)。野(ye)心極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)拉想進一(yi)步獲得(de)更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利(li)(li),但是當時(shi)兩位(wei)大(da)臣波希(xi)紐斯和(he)(he)奧(ao)克(ke)奇(qi)(qi)維安(an)聯合起來對(dui)付(fu)她(ta)(ta),將她(ta)(ta)趕到敘利(li)(li)亞(ya)(ya),她(ta)(ta)在(zai)(zai)那(nei)里籌集(ji)軍(jun)隊,準(zhun)(zhun)備以武力爭奪(duo)(duo)埃(ai)及(ji)(ji)王(wang)位(wei)。
此時,蓋烏(wu)斯(si)(si)·尤利(li)(li)烏(wu)斯(si)(si)·愷(kai)(kai)撒(sa)追擊(ji)龐培到了(le)埃及(ji),克(ke)羅狄斯(si)(si)·托(tuo)勒密十三(san)世的(de)(de)手下伯(bo)狄諾斯(si)(si)將(jiang)龐培殺(sha)害,把他(ta)(ta)的(de)(de)頭顱獻給了(le)蓋烏(wu)斯(si)(si)·尤利(li)(li)烏(wu)斯(si)(si)·愷(kai)(kai)撒(sa),以此來(lai)討他(ta)(ta)的(de)(de)歡心,想(xiang)利(li)(li)用愷(kai)(kai)撒(sa)來(lai)除(chu)去(qu)他(ta)(ta)的(de)(de)姐姐克(ke)利(li)(li)奧(ao)(ao)帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)拉。但是這一(yi)舉動并沒有讓他(ta)(ta)獲得愷(kai)(kai)撒(sa)的(de)(de)好(hao)感。而克(ke)利(li)(li)奧(ao)(ao)帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)拉也(ye)想(xiang)借此機會利(li)(li)用愷(kai)(kai)撒(sa)助她(ta)奪(duo)得王(wang)位,就命自己的(de)(de)屬下裝扮(ban)成一(yi)個(ge)商(shang)人,將(jiang)自己包裹在一(yi)床大毯(tan)子(zi)中(zhong),商(shang)人到愷(kai)(kai)撒(sa)住處求(qiu)見(jian)愷(kai)(kai)撒(sa)時,她(ta)就從毯(tan)子(zi)里面出來(lai),與愷(kai)(kai)撒(sa)見(jian)了(le)面。那時克(ke)利(li)(li)奧(ao)(ao)帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)拉正處妙齡,美艷驚人,她(ta)利(li)(li)用自己的(de)(de)美貌和智慧,把愷(kai)(kai)撒(sa)給迷住了(le),愷(kai)(kai)撒(sa)就下令執行克(ke)利(li)(li)奧(ao)(ao)帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)拉的(de)(de)父親(qin)的(de)(de)遺囑,由克(ke)利(li)(li)奧(ao)(ao)帕(pa)(pa)特(te)(te)(te)拉和克(ke)羅狄斯(si)(si)·托(tuo)勒密十三(san)世一(yi)起執政。
隨后,波希紐斯(si)發動叛亂,叛亂失敗后被殺,克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)狄斯(si)·托(tuo)勒密十三世(shi)在(zai)逃亡的(de)(de)時候(hou)也(ye)命喪黃泉。愷(kai)(kai)撒征服了(le)埃(ai)及,但卻(que)沒有把埃(ai)及劃(hua)入羅(luo)(luo)(luo)馬的(de)(de)領(ling)土(tu)。從此,克(ke)(ke)利(li)奧(ao)(ao)(ao)帕特拉(la)與愷(kai)(kai)撒生活在(zai)一(yi)起(qi),并有了(le)一(yi)個(ge)兒子,名叫(jiao)菲羅(luo)(luo)(luo)帕托(tuo)·菲羅(luo)(luo)(luo)墨(mo)托(tuo)·愷(kai)(kai)撒,意(yi)思是"小(xiao)蓋(gai)烏斯(si)·尤利(li)烏斯(si)·愷(kai)(kai)撒"。同時,愷(kai)(kai)撒恢(hui)復(fu)了(le)克(ke)(ke)利(li)奧(ao)(ao)(ao)帕特拉(la)的(de)(de)王位。公元前45年(nian),克(ke)(ke)利(li)奧(ao)(ao)(ao)帕特拉(la)七世(shi)和托(tuo)勒密十四世(shi)一(yi)起(qi)應邀(yao)前往羅(luo)(luo)(luo)馬,備(bei)受殊(shu)榮,住在(zai)第(di)伯樹對岸的(de)(de)愷(kai)(kai)撒私人宅邸。愷(kai)(kai)撒實踐誓言,在(zai)羅(luo)(luo)(luo)馬建造了(le)一(yi)座祭(ji)祀(si)其尤利(li)烏斯(si)族系祖先的(de)(de)維納斯(si)的(de)(de)神廟(miao),還把克(ke)(ke)利(li)奧(ao)(ao)(ao)帕特拉(la)七世(shi)的(de)(de)黃金塑(su)像豎立在(zai)女神之旁。眼(yan)看她就要成為羅(luo)(luo)(luo)馬世(shi)界的(de)(de)第(di)一(yi)夫人,不料愷(kai)(kai)撒于公元前44年(nian)3月15日被刺身(shen)亡。克(ke)(ke)利(li)奧(ao)(ao)(ao)帕特拉(la)七世(shi)的(de)(de)美夢頃刻化(hua)為泡影,黯然(ran)離開了(le)羅(luo)(luo)(luo)馬。
克利奧帕(pa)特拉七世返回埃及(ji)后,毒死托勒密十四世,立她和愷撒所生(sheng)之(zhi)子(zi)為托勒密十五世,共(gong)同統(tong)(tong)治(zhi)埃及(ji)。其子(zi)被宣布(bu)為阿蒙神之(zhi)子(zi)。 此時在羅馬,蓋厄斯·儒略·凱(kai)撒的(de)(de)養(yang)子(zi)屋(wu)大維(wei)及(ji)屬下馬克·安(an)東(dong)尼平定了(le)羅馬的(de)(de)動亂,兩人劃分(fen)了(le)勢力(li)范圍。屋(wu)大維(wei)統(tong)(tong)治(zhi)西部,安(an)東(dong)尼則統(tong)(tong)治(zhi)東(dong)部。安(an)東(dong)尼在攻打安(an)息(xi)時傳訊克利奧帕(pa)特拉到塔(ta)爾蘇斯,希望獲得埃及(ji)的(de)(de)財富以解決(jue)軍隊的(de)(de)給養(yang)問題(ti)。
克利奧(ao)帕特(te)拉則(ze)乘(cheng)坐金色的(de)大船(chuan),穿著艷麗來(lai)到了(le)(le)塔(ta)爾(er)蘇(su)斯面(mian)見(jian)安(an)東尼。她(ta)的(de)美貌也把(ba)安(an)東尼給(gei)征服了(le)(le),兩人在塔(ta)爾(er)蘇(su)斯同居達12年之(zhi)久,而克利奧(ao)帕特(te)拉也給(gei)安(an)東尼生育了(le)(le)3個子女。女王(wang)成功地保住(zhu)了(le)(le)她(ta)的(de)王(wang)位和埃(ai)及(ji)王(wang)國。
愷撒(sa)死后(hou),安(an)東(dong)(dong)尼(ni)稱雄于(yu)(yu)羅馬。他(ta)在(zai)腓(fei)力比戰役(yi)中最后(hou)擊敗共和(he)(he)(he)派領袖布魯(lu)圖(tu)斯(si)和(he)(he)(he)喀西(xi)(xi)(xi)約的(de)(de)軍隊后(hou),按照與屋大維的(de)(de)協議巡視東(dong)(dong)方行省,籌措資金(jin)(jin)。公元前(qian)(qian)41年(nian)他(ta)到達西(xi)(xi)(xi)利(li)(li)西(xi)(xi)(xi)亞的(de)(de)塔爾蘇斯(si),遺使埃(ai)及(ji)(ji),召(zhao)見克利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)。克利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)對羅馬政局和(he)(he)(he)頭(tou)面(mian)人物頗為了(le)解,認為這又是(shi)一(yi)個(ge)(ge)絕(jue)好的(de)(de)機會,于(yu)(yu)是(shi)巧作安(an)排加(jia)以(yi)利(li)(li)用。據說,克利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)乘坐一(yi)條豪華的(de)(de)樓船(chuan)(chuan),從埃(ai)及(ji)(ji)出發,先到西(xi)(xi)(xi)利(li)(li)西(xi)(xi)(xi)亞,再經后(hou)德(de)諾斯(si)河抵達塔爾蘇斯(si)。這艘船(chuan)(chuan)的(de)(de)船(chuan)(chuan)艙上(shang)掛著(zhu)用名貴的(de)(de)推羅染料染成(cheng)的(de)(de)紫帆,船(chuan)(chuan)尾樓用金(jin)(jin)片包鑲,在(zai)航行中與碧波輝映(ying),散發光(guang)彩。女王(wang)打扮成(cheng)維納斯(si)女神的(de)(de)模樣,安(an)臥在(zai)串著(zhu)金(jin)(jin)線(xian),薄如蟬翼(yi)的(de)(de)紗(sha)帳之(zhi)內。美麗的(de)(de)童子宛如丘(qiu)比特(te)(te)(te)一(yi)般侍(shi)立兩旁(pang),各(ge)執香扇輕輕搖動。裝扮成(cheng)海中仙子的(de)(de)女仆(pu),手持銀槳,在(zai)鼓(gu)樂(le)聲(sheng)中有節奏(zou)地劃動。居民們見此(ci)情(qing)景,疑是(shi)愛神維納斯(si)乘著(zhu)金(jin)(jin)龍來此(ci)與酒神(安(an)東(dong)(dong)尼(ni))尋歡作樂(le)。人們奔走相告,觀者如潮(chao)。安(an)東(dong)(dong)尼(ni)被邀(yao)至船(chuan)(chuan)上(shang)赴宴,看到克利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)迷人的(de)(de)風姿(zi),優(you)雅(ya)的(de)(de)談吐,神魂顛倒,不知所(suo)措。他(ta)非但把責問克利(li)(li)奧(ao)帕(pa)特(te)(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)在(zai)共和(he)(he)(he)派反對"三頭(tou)"戰爭中的(de)(de)暖昧態度(du)的(de)(de)問題拋到九霄云外,而且(qie)當即一(yi)一(yi)答允她所(suo)提(ti)出的(de)(de)要(yao)求(qiu),甚至答允她殺害埃(ai)及(ji)(ji)王(wang)位的(de)(de)繼承人和(he)(he)(he)競爭者、當時避難(nan)于(yu)(yu)以(yi)弗所(suo)的(de)(de)異母妹(mei)妹(mei)雅(ya)西(xi)(xi)(xi)斯(si)。不出數日,這個(ge)(ge)武(wu)夫完全成(cheng)了(le)她的(de)(de)俘(fu)虜,跟隨她一(yi)起到埃(ai)及(ji)(ji)去(qu)了(le)。他(ta)們在(zai)埃(ai)及(ji)(ji)一(yi)起度(du)過了(le)公元前(qian)(qian)41-40年(nian)的(de)(de)冬天。
公元前40年夏,安(an)(an)東(dong)(dong)尼(ni)(ni)回(hui)到(dao)意大(da)利(li)。此時,安(an)(an)東(dong)(dong)尼(ni)(ni)和(he)屋大(da)維(wei)(wei)(wei)之間的(de)(de)矛盾(dun)有所緩和(he),他娶(qu)了(le)屋大(da)維(wei)(wei)(wei)的(de)(de)姐(jie)姐(jie)奧(ao)克(ke)塔維(wei)(wei)(wei)婭為妻,以羅(luo)馬(ma)(ma)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)聯(lian)姻方式鞏(gong)固政治上的(de)(de)聯(lian)盟。到(dao)公元前37年安(an)(an)東(dong)(dong)尼(ni)(ni)和(he)屋大(da)維(wei)(wei)(wei)的(de)(de)矛盾(dun)加深,安(an)(an)東(dong)(dong)尼(ni)(ni)回(hui)到(dao)東(dong)(dong)方,準備遠征帕提亞。他以征途艱辛,不宜(yi)安(an)(an)置于(yu)軍營為理由,把奧(ao)克(ke)塔維(wei)(wei)(wei)婭遣(qian)送回(hui)羅(luo)馬(ma)(ma)。而當安(an)(an)東(dong)(dong)尼(ni)(ni)到(dao)達(da)安(an)(an)條克(ke),即(ji)邀請克(ke)利(li)奧(ao)帕特(te)拉七(qi)世(shi)(shi)會面(mian),并且(qie),違反羅(luo)馬(ma)(ma)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)習慣同克(ke)利(li)奧(ao)帕特(te)拉七(qi)世(shi)(shi)結婚。
安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)和克(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)(pa)(pa)特(te)拉七世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合,并(bing)非全由(you)情欲所驅使,而(er)(er)是(shi)具有(you)政治(zhi)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)企圖穩(wen)定羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)行省,準(zhun)備(bei)遠(yuan)征(zheng)帕(pa)(pa)(pa)(pa)提亞(ya)(ya)(ya),以(yi)及(ji)同(tong)屋(wu)大(da)(da)維(wei)進行斗爭(zheng),亟需得到埃(ai)及(ji)在(zai)(zai)(zai)財政上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)援。而(er)(er)克(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)(pa)(pa)特(te)拉七世(shi)在(zai)(zai)(zai)埃(ai)及(ji)托勒密王(wang)國(guo)發生深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會危機之時,施展(zhan)種種手腕,包括運用迷惑安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式,以(yi)圖在(zai)(zai)(zai)羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強權之下(xia),維(wei)護和發展(zhan)托勒密王(wang)國(guo),加(jia)強和擴大(da)(da)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)權力(li)。為(wei)了(le)滿足克(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)(pa)(pa)特(te)拉七世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野心,安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)把敘(xu)利(li)亞(ya)(ya)(ya)中部(bu)地(di)區、腓(fei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)基沿岸一(yi)些城市、塞浦(pu)路斯島,以(yi)及(ji)納巴(ba)特(te)王(wang)國(guo)部(bu)分地(di)區等,贈給(gei)克(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)(pa)(pa)特(te)拉七世(shi)。克(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)(pa)(pa)特(te)拉七世(shi)支(zhi)持安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)遠(yuan)征(zheng)帕(pa)(pa)(pa)(pa)提亞(ya)(ya)(ya),結果未能獲(huo)勝(sheng)。公元前34年(nian),安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)出征(zheng)亞(ya)(ya)(ya)美(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)得勝(sheng)后,不是(shi)在(zai)(zai)(zai)羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)(ma)(ma)而(er)(er)是(shi)在(zai)(zai)(zai)埃(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)(ya)歷(li)山大(da)(da)里(li)亞(ya)(ya)(ya),按(an)照埃(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮儀來舉行凱旋(xuan)式,兩人同(tong)登黃金做(zuo)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)座(zuo),克(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)(pa)(pa)特(te)拉稱力(li)"諸王(wang)之女王(wang)",其子(zi)托勒密十五世(shi)稱為(wei)"諸王(wang)之王(wang)"。安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)在(zai)(zai)(zai)東方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所作(zuo)所為(wei),特(te)別是(shi)他(ta)與(yu)克(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)(pa)(pa)特(te)拉七世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi),始而(er)(er)受到羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)(ma)(ma)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非議,繼而(er)(er)激起了(le)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惱怒(nu)。他(ta)們斥責安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)將(jiang)羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)服地(di)贈與(yu)克(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)(pa)(pa)特(te)拉七世(shi)及(ji)其子(zi)女,準(zhun)備(bei)遷都亞(ya)(ya)(ya)歷(li)山大(da)(da)里(li)亞(ya)(ya)(ya)另建(jian)新王(wang)朝。在(zai)(zai)(zai)羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)(ma)(ma),人們對克(ke)利(li)奧(ao)帕(pa)(pa)(pa)(pa)特(te)拉七世(shi)恨(hen)之入骨,認為(wei)她(ta)是(shi)除(chu)了(le)漢尼(ni)(ni)(ni)(ni)拔以(yi)外構成(cheng)對羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)(ma)(ma)最(zui)大(da)(da)威脅(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女王(wang)。這(zhe)就使安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)威信掃地(di),喪失了(le)國(guo)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)力(li)支(zhi)持。這(zhe)一(yi)點(dian)被屋(wu)大(da)(da)維(wei)利(li)用,也(ye)是(shi)造(zao)成(cheng)安(an)(an)(an)東尼(ni)(ni)(ni)(ni)在(zai)(zai)(zai)與(yu)屋(wu)大(da)(da)維(wei)斗爭(zheng)中失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)之一(yi)。
公(gong)元(yuan)前32年安(an)東尼(ni)和(he)(he)屋(wu)大(da)維的矛盾趨(qu)于尖銳(rui).完全決裂了。安(an)東尼(ni)應克利(li)奧(ao)(ao)帕(pa)特(te)拉(la)七世之(zhi)求,正式(shi)修書(shu)遺(yi)棄(qi)其妻奧(ao)(ao)克塔(ta)維婭。屋(wu)大(da)維也(ye)發誓為其姐所受的侮辱報仇。他不顧冒犯羅(luo)馬(ma)的傳統習俗從(cong)維斯(si)塔(ta)貞女手(shou)中取得(de)安(an)東尼(ni)放置(zhi)于神廟中的遺(yi)囑,公(gong)布(bu)于眾。安(an)東尼(ni)的遺(yi)囑記(ji)述了他對克利(li)奧(ao)(ao)帕(pa)特(te)拉(la)七世及(ji)其子女的領土(tu)分配,還指(zhi)令克利(li)奧(ao)(ao)帕(pa)特(te)拉(la)七世將其遺(yi)體(ti)安(an)葬在亞歷山大(da)里亞。遺(yi)囑一公(gong)布(bu),輿論(lun)嘩然,群(qun)情激憤。據此,元(yuan)老(lao)院(yuan)和(he)(he)公(gong)民(min)大(da)會[特(te)里布(bu)斯(si)大(da)會]以(yi)侵(qin)占羅(luo)馬(ma)人(ren)民(min)財(cai)產為由,對克利(li)奧(ao)(ao)帕(pa)特(te)拉(la)七世宣戰,并剝奪了安(an)東尼(ni)的執政官職務以(yi)及(ji)其他一切權(quan)力(li)。
公元(yuan)前31年(nian)安(an)東尼(ni)(ni)和屋大(da)(da)維(wei)大(da)(da)軍會戰于阿克(ke)(ke)提烏姆海角[亞(ya)克(ke)(ke)興海戰]。正值戰斗方(fang)酣,安(an)東尼(ni)(ni)艦隊受(shou)挫之時(shi),克(ke)(ke)利(li)奧帕特拉(la)七世(shi)乘坐之船突然撤離(li)戰場,駛回埃及(ji),原因至(zhi)今眾說紛紜。安(an)東尼(ni)(ni)隨即追趕而去,拋(pao)下戰斗部隊任其遭受(shou)殲滅。公元(yuan)前30年(nian),屋大(da)(da)維(wei)進攻(gong)埃及(ji),包(bao)圍亞(ya)歷(li)山大(da)(da)里亞(ya)。安(an)東尼(ni)(ni)看(kan)到大(da)(da)勢已去,伏劍自刎。
克利(li)(li)(li)奧(ao)(ao)帕特(te)拉七(qi)(qi)世知道自己(ji)的(de)(de)(de)(de)死(si)期將(jiang)近,早(zao)就(jiu)研究(jiu)各種(zhong)(zhong)自殺(sha)的(de)(de)(de)(de)方法。她(ta)躲(duo)進了(le)墓堡,但為屋(wu)大(da)(da)維(wei)所(suo)智擒。當屋(wu)大(da)(da)維(wei)去看(kan)望自己(ji)的(de)(de)(de)(de)俘虜時,她(ta)還施展手(shou)(shou)腕,千方百(bai)計哄騙和(he)(he)迷(mi)惑(huo)屋(wu)大(da)(da)維(wei),然而(er)未能(neng)奏效。屋(wu)大(da)(da)維(wei)生擒克利(li)(li)(li)奧(ao)(ao)帕特(te)拉七(qi)(qi)世的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de),是要把(ba)(ba)她(ta)帶(dai)回羅馬,在舉(ju)行(xing)凱旋(xuan)式時示眾。克利(li)(li)(li)奧(ao)(ao)帕特(te)拉七(qi)(qi)世得知后,陷于絕望,萬(wan)念俱(ju)灰,忠誠的(de)(de)(de)(de)侍女們(men)把(ba)(ba)一條叫做(zuo)"阿普斯"的(de)(de)(de)(de)毒蛇(she)(she)裝(zhuang)在無花果的(de)(de)(de)(de)籃子里送(song)到她(ta)面前(qian),她(ta)抓(zhua)起小蛇(she)(she)放到自己(ji)的(de)(de)(de)(de)豐乳(ru)上,結(jie)束(shu)了(le)傳奇、浪漫的(de)(de)(de)(de)一生。據傳說,盡管(guan)她(ta)被(bei)嚴加看(kan)管(guan),她(ta)還是設法得到一個農(nong)民送(song)來的(de)(de)(de)(de)一籃無花果,內藏(zang)有一種(zhong)(zhong)名叫"阿斯普"的(de)(de)(de)(de)小毒蛇(she)(she),她(ta)讓(rang)毒蛇(she)(she)咬傷手(shou)(shou)臂昏迷(mi)而(er)死(si)。屋(wu)大(da)(da)維(wei)滿足了(le)她(ta)臨死(si)之前(qian)的(de)(de)(de)(de)要求,把(ba)(ba)她(ta)和(he)(he)安東尼埋葬在一起。克利(li)(li)(li)奧(ao)(ao)帕特(te)拉七(qi)(qi)世和(he)(he)愷(kai)撒所(suo)生的(de)(de)(de)(de)兒子愷(kai)撒里昂以(yi)及她(ta)和(he)(he)安東尼所(suo)生的(de)(de)(de)(de)長子亞歷山(shan)大(da)(da),均被(bei)屋(wu)大(da)(da)維(wei)下令處死(si)。 隨著克利(li)(li)(li)奧(ao)(ao)帕特(te)拉七(qi)(qi)世之死(si),長達300年的(de)(de)(de)(de)埃(ai)及托勒密王(wang)朝也(ye)宣告結(jie)束(shu),埃(ai)及并入羅馬,成為元首的(de)(de)(de)(de)私產。
根據(ju)研究,證(zheng)明關于(yu)克利奧(ao)帕特(te)拉之死的說法存(cun)有諸多疑點。
歷史上,埃及(ji)艷后用毒蛇自(zi)殺的故(gu)事(shi)全都來自(zi)于希臘傳記(ji)作家普(pu)魯塔克(ke)的敘(xu)述。盡管這是(shi)一個讓許多(duo)后人灑淚的悲情故(gu)事(shi),但它的真(zhen)實性如今得到了(le)法理學(xue)家和犯罪專家的廣(guang)泛質疑。
帕特·布朗(lang)稱,眾多證(zheng)據都顯(xian)示埃及艷后(hou)之死十分可疑,她很可能(neng)是死于一(yi)場精心(xin)策劃的(de)政治謀殺。歷(li)史事(shi)實顯(xian)示,最有嫌疑的(de)正(zheng)是后(hou)來成為奧(ao)古斯都大(da)(da)帝的(de)屋(wu)大(da)(da)維。一(yi)個(ge)歷(li)史事(shi)實佐證(zheng)了法理學家對屋(wu)大(da)(da)維的(de)懷疑,他(ta)后(hou)來又殺死了克(ke)利奧(ao)帕特拉(la)和凱撒的(de)私生子凱撒里昂(ang)。屋(wu)大(da)(da)維具有謀殺動機(ji)。
據(ju)帕特(te)(te)·布朗稱,"在埃及從沒有女(nv)仆陪主人自殺(sha)的傳(chuan)統,為(wei)什么那兩名女(nv)仆埃拉斯和查米恩在克利奧帕特(te)(te)拉企圖自殺(sha)時或自殺(sha)之后,不(bu)立即撞門喊衛兵幫(bang)忙,而是選擇一起死亡?答案非常(chang)簡單:屋大(da)維除(chu)掉了所有目(mu)擊者。"
專家提出的(de)第一個疑點是(shi):埃及艷后(hou)克(ke)利(li)奧(ao)帕特拉(la)用毒蛇自殺的(de)敘述,最早見于公元一世紀(ji)希臘哲(zhe)學家普魯(lu)塔(ta)克(ke)的(de)名人傳記中(zhong)。可問題是(shi),普魯(lu)塔(ta)克(ke)是(shi)在埃及艷后(hou)死(si)去(qu)75年后(hou)才誕生到人世,他敘述的(de)內(nei)容中(zhong)充滿(man)了太多矛盾、錯誤和不可能(neng)的(de)巧合。
埃及艷后(hou)之死(si)的第(di)二大疑點(dian)是:克利奧帕特拉在自殺(sha)前,曾向屋大維送出了一封自殺(sha)信(xin)。美國(guo)明(ming)尼蘇達(da)州明(ming)尼阿波利斯市犯罪研究專家帕特·布朗說(shuo):"這顯然不(bu)符合自殺(sha)者的性格(ge)。一個決心自殺(sha)的人絕不(bu)會事先(xian)向某人先(xian)送出一份示警性的遺書,好讓他(ta)跑來拯(zheng)救自己。"
第三大(da)疑點是(shi):如果(guo)克利奧帕特拉是(shi)中(zhong)蛇(she)毒身亡,那么(me)她(ta)死得實(shi)在太快了。史料(liao)記載,克利奧帕特拉用于自(zi)殺的(de)是(shi)一條埃及眼鏡蛇(she),在實(shi)驗數據(ju)中(zhong),被眼鏡蛇(she)咬中(zhong)最快的(de)死亡也要(yao)兩小時(shi)(shi)(shi);盡管醫(yi)學史也記載著一些中(zhong)了眼鏡蛇(she)毒后(hou)20分鐘內就死亡的(de)事件(jian),可屋大(da)維的(de)衛兵接獲命令沖(chong)到(dao)埃及艷后(hou)住處時(shi)(shi)(shi),距她(ta)遣人送信僅相隔幾分鐘時(shi)(shi)(shi)間(jian),但當衛兵抵達現場時(shi)(shi)(shi),埃及艷后(hou)已經(jing)香消玉殞了。
法理學家提出(chu)(chu)的(de)第四大疑點是,克利(li)奧帕特拉的(de)兩(liang)個(ge)女仆之死不(bu)合情(qing)理。英國牛津大學熱帶醫(yi)學和傳染病學教授戴(dai)維·沃熱爾(er)說:"這兒有一(yi)個(ge)誤解,并不(bu)是毒(du)蛇(she)每(mei)次(ci)咬人都能釋放出(chu)(chu)毒(du)液。如(ru)果三個(ge)人一(yi)起(qi)被毒(du)蛇(she)咬中,那(nei)這個(ge)概率將更低。"
布(bu)萊茲·帕斯卡(ka)曾說:"若(ruo)克(ke)利(li)(li)奧帕特(te)拉(la)的(de)(de)(de)鼻(bi)子長一(yi)英(ying)寸,或短一(yi)英(ying)寸,或許(xu)世(shi)界(jie)就會改變",而羅馬(ma)的(de)(de)(de)古(gu)錢幣也正好(hao)映(ying)證了這個事實,錢幣中的(de)(de)(de)克(ke)利(li)(li)奧帕特(te)拉(la)不(bu)但(dan)不(bu)美麗,且還長的(de)(de)(de)有些丑;而克(ke)利(li)(li)奧帕特(te)拉(la)之所以能誘惑凱撒大帝(di)及安東尼(ni),是因為他們受克(ke)利(li)(li)奧帕特(te)拉(la)的(de)(de)(de)聰慧所吸引。