歲月靜好"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與克莉奧帕特拉七世的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
克(ke)利奧(ao)帕(pa)特(te)(te)拉出生(sheng)于公元(yuan)前69年，是當(dang)時統治埃(ai)(ai)及的馬(ma)其頓王(wang)國(guo)的后(hou)裔(yi)。當(dang)年亞歷山大(da)(da)大(da)(da)帝(di)在建立(li)了一個(ge)領土(tu)空前廣闊的帝(di)國(guo)時，將埃(ai)(ai)及給了自己的一個(ge)將軍(jun)--托(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)·索(suo)特(te)(te)爾(er)，托(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)·索(suo)特(te)(te)爾(er)隨(sui)即(ji)建立(li)起了埃(ai)(ai)及歷史上的托(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)·索(suo)特(te)(te)爾(er)王(wang)朝。而克(ke)利奧(ao)帕(pa)特(te)(te)拉是克(ke)羅狄斯·托(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)·奧(ao)雷特(te)(te)國(guo)王(wang)的次女。
克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)是(shi)亞歷(li)山(shan)大(da)大(da)帝征服埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)后托勒(le)(le)密(mi)王(wang)朝冊(ce)封的(de)(de)(de)(de)(de)君主之一(yi)。她的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)托勒(le)(le)密(mi)十(shi)二(er)世(shi)(shi)(shi)奧萊特(te)(te)(te)(te)，指定他的(de)(de)(de)(de)(de)長子托勒(le)(le)密(mi)十(shi)三世(shi)(shi)(shi)和(he)(he)她共同執政(zheng)(依照當時的(de)(de)(de)(de)(de)法律(lv)，克(ke)(ke)利(li)(li)奧佩特(te)(te)(te)(te)拉(la)必須嫁給自己的(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)弟(di),即托勒(le)(le)密(mi)十(shi)三世(shi)(shi)(shi))，統(tong)治(zhi)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)。公(gong)元(yuan)前51年(nian)，克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)登(deng)上王(wang)位(wei)(wei)(wei)(wei)。克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)在(zai)古埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)無疑(yi)是(shi)一(yi)位(wei)(wei)(wei)(wei)焦點人物，在(zai)后人的(de)(de)(de)(de)(de)記述(shu)里，這位(wei)(wei)(wei)(wei)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)絕世(shi)(shi)(shi)佳人憑借其(qi)(qi)(qi)傾(qing)國傾(qing)城的(de)(de)(de)(de)(de)姿色，不(bu)但暫(zan)時保全(quan)了一(yi)個王(wang)朝，而(er)且使強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)羅馬帝國的(de)(de)(de)(de)(de)君王(wang)紛紛拜倒在(zai)其(qi)(qi)(qi)石榴(liu)裙下，心甘情愿地(di)為其(qi)(qi)(qi)效勞(lao)賣命。但丁、莎士(shi)比(bi)亞等都將(jiang)這位(wei)(wei)(wei)(wei)傳奇女人描述(shu)為"曠世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)感(gan)妖婦";而(er)蕭伯納也稱她為"一(yi)個任性(xing)而(er)不(bu)專情的(de)(de)(de)(de)(de)女性(xing)"。克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)是(shi)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)國王(wang)托勒(le)(le)密(mi)十(shi)二(er)世(shi)(shi)(shi)和(he)(he)克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)五(wu)世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)女兒，生(sheng)于(yu)公(gong)元(yuan)前69年(nian)，從小(xiao)在(zai)驕奢淫靡的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)廷(ting)中(zhong)長大(da)。公(gong)元(yuan)前51年(nian)其(qi)(qi)(qi)父(fu)去世(shi)(shi)(shi)，留下遺囑指定克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)和(he)(he)她的(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)母弟(di)弟(di)托勒(le)(le)密(mi)十(shi)三世(shi)(shi)(shi)(公(gong)元(yuan)前63~前47年(nian))為繼承人，共同執政(zheng)。但他們兩(liang)人因派系斗爭和(he)(he)爭奪權(quan)力(li)而(er)失(shi)和(he)(he)。克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)世(shi)(shi)(shi)于(yu)公(gong)元(yuan)前48年(nian)被逐出亞歷(li)山(shan)大(da)里亞后，在(zai)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)與敘利(li)(li)亞邊界一(yi)帶聚集(ji)軍隊，準(zhun)備(bei)攻(gong)入(ru)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)。 在(zai)其(qi)(qi)(qi)父(fu)親(qin)安(an)排下，克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)按照習俗于(yu)她的(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)母弟(di)弟(di)(后來的(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)(ke)羅狄斯(si)·托勒(le)(le)密(mi)十(shi)三世(shi)(shi)(shi))結為夫(fu)婦，并(bing)由他們二(er)人共同掌權(quan)。野心極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)(ke)利(li)(li)奧帕(pa)特(te)(te)(te)(te)拉(la)想進一(yi)步(bu)獲得更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利(li)(li)，但是(shi)當時兩(liang)位(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)臣(chen)波(bo)希(xi)紐斯(si)和(he)(he)奧克(ke)(ke)奇維安(an)聯(lian)合起來對付她，將(jiang)她趕到(dao)敘利(li)(li)亞，她在(zai)那(nei)里籌集(ji)軍隊，準(zhun)備(bei)以武力(li)爭奪埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)王(wang)位(wei)(wei)(wei)(wei)。
此(ci)(ci)(ci)時(shi)，蓋烏(wu)斯(si)(si)(si)·尤利(li)烏(wu)斯(si)(si)(si)·愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)追擊龐培(pei)到(dao)(dao)了(le)埃及(ji)，克羅狄斯(si)(si)(si)·托勒密十(shi)三世(shi)的(de)手下(xia)伯狄諾斯(si)(si)(si)將龐培(pei)殺(sha)害，把(ba)他(ta)的(de)頭顱(lu)獻給了(le)蓋烏(wu)斯(si)(si)(si)·尤利(li)烏(wu)斯(si)(si)(si)·愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)，以此(ci)(ci)(ci)來討他(ta)的(de)歡心，想利(li)用(yong)愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)來除去他(ta)的(de)姐(jie)姐(jie)克利(li)奧帕特拉(la)(la)。但(dan)是這一(yi)(yi)舉(ju)動并沒(mei)有讓(rang)他(ta)獲得(de)愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)的(de)好感。而(er)克利(li)奧帕特拉(la)(la)也想借此(ci)(ci)(ci)機會利(li)用(yong)愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)助她(ta)奪得(de)王位，就命自(zi)己的(de)屬下(xia)裝(zhuang)扮成一(yi)(yi)個商(shang)人，將自(zi)己包裹在(zai)一(yi)(yi)床(chuang)大毯(tan)子(zi)中，商(shang)人到(dao)(dao)愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)住處求(qiu)見愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)時(shi)，她(ta)就從毯(tan)子(zi)里(li)面出(chu)來，與愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)見了(le)面。那時(shi)克利(li)奧帕特拉(la)(la)正處妙(miao)齡(ling)，美艷(yan)驚(jing)人，她(ta)利(li)用(yong)自(zi)己的(de)美貌和(he)智慧，把(ba)愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)給迷住了(le)，愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)就下(xia)令執行克利(li)奧帕特拉(la)(la)的(de)父親的(de)遺(yi)囑，由克利(li)奧帕特拉(la)(la)和(he)克羅狄斯(si)(si)(si)·托勒密十(shi)三世(shi)一(yi)(yi)起執政。
隨(sui)后(hou)(hou)，波希紐斯(si)(si)發動叛亂，叛亂失敗后(hou)(hou)被殺，克羅(luo)(luo)(luo)(luo)狄斯(si)(si)·托勒(le)密十(shi)(shi)三世在(zai)逃亡(wang)的(de)(de)(de)時(shi)候也命(ming)喪黃泉。愷(kai)(kai)撒征服(fu)了(le)(le)埃及，但(dan)卻沒有把埃及劃入羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬的(de)(de)(de)領(ling)土(tu)。從(cong)此(ci)，克利(li)(li)奧帕特(te)(te)拉與(yu)愷(kai)(kai)撒生活(huo)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，并有了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)兒子，名叫菲羅(luo)(luo)(luo)(luo)帕托·菲羅(luo)(luo)(luo)(luo)墨托·愷(kai)(kai)撒，意思是(shi)"小蓋烏斯(si)(si)·尤(you)利(li)(li)烏斯(si)(si)·愷(kai)(kai)撒"。同時(shi)，愷(kai)(kai)撒恢復了(le)(le)克利(li)(li)奧帕特(te)(te)拉的(de)(de)(de)王位(wei)。公元前45年，克利(li)(li)奧帕特(te)(te)拉七世和托勒(le)密十(shi)(shi)四世一(yi)(yi)(yi)起(qi)應(ying)邀前往羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬，備受(shou)殊榮，住在(zai)第伯樹對岸的(de)(de)(de)愷(kai)(kai)撒私人(ren)宅邸(di)。愷(kai)(kai)撒實(shi)踐誓(shi)言，在(zai)羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬建(jian)造(zao)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)座祭祀其尤(you)利(li)(li)烏斯(si)(si)族系祖先的(de)(de)(de)維納(na)斯(si)(si)的(de)(de)(de)神廟，還把克利(li)(li)奧帕特(te)(te)拉七世的(de)(de)(de)黃金(jin)塑像豎立在(zai)女神之旁。眼看她就要成(cheng)為(wei)羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬世界的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)夫(fu)人(ren)，不料愷(kai)(kai)撒于公元前44年3月15日被刺(ci)身亡(wang)。克利(li)(li)奧帕特(te)(te)拉七世的(de)(de)(de)美夢頃刻化為(wei)泡(pao)影，黯然離(li)開了(le)(le)羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬。
克(ke)利奧(ao)帕特拉七(qi)世(shi)(shi)(shi)返回埃(ai)及后(hou)，毒死托(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)十四世(shi)(shi)(shi)，立她和愷撒所生之子為(wei)托(tuo)(tuo)勒(le)密(mi)十五世(shi)(shi)(shi)，共同統(tong)治(zhi)埃(ai)及。其子被(bei)宣(xuan)布為(wei)阿蒙神之子。 此時在羅(luo)馬(ma)，蓋厄斯·儒略·凱撒的(de)養子屋(wu)大(da)維及屬下(xia)馬(ma)克(ke)·安東尼(ni)平定了(le)羅(luo)馬(ma)的(de)動亂，兩人劃分(fen)了(le)勢(shi)力范(fan)圍。屋(wu)大(da)維統(tong)治(zhi)西(xi)部(bu)，安東尼(ni)則統(tong)治(zhi)東部(bu)。安東尼(ni)在攻打安息時傳訊克(ke)利奧(ao)帕特拉到(dao)塔爾(er)蘇(su)斯，希望(wang)獲得埃(ai)及的(de)財富以(yi)解決軍隊的(de)給養問題。
克利(li)奧帕特拉(la)則(ze)乘(cheng)坐金色(se)的大船，穿著艷麗來到了塔爾蘇斯(si)面見安東尼(ni)。她的美貌也把安東尼(ni)給征(zheng)服了，兩人在塔爾蘇斯(si)同居達12年(nian)之久，而克利(li)奧帕特拉(la)也給安東尼(ni)生育(yu)了3個子女(nv)。女(nv)王(wang)成功地(di)保住了她的王(wang)位和埃及(ji)王(wang)國。
愷撒死后，安(an)(an)東(dong)(dong)尼稱雄于(yu)羅(luo)(luo)馬(ma)。他在(zai)腓力比(bi)戰(zhan)役(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)最后擊敗共(gong)和派領袖(xiu)布魯圖斯(si)和喀(ka)西約的(de)(de)(de)(de)軍隊后，按照與(yu)(yu)屋大(da)維的(de)(de)(de)(de)協議巡視東(dong)(dong)方行省(sheng)，籌措(cuo)資金(jin)。公元前(qian)41年他到(dao)達西利(li)(li)西亞的(de)(de)(de)(de)塔(ta)爾蘇(su)斯(si)，遺使埃(ai)及(ji)，召見(jian)(jian)克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉七(qi)世(shi)。克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉七(qi)世(shi)對羅(luo)(luo)馬(ma)政局和頭面人(ren)物(wu)頗為了解，認為這又是(shi)一(yi)(yi)個(ge)絕好的(de)(de)(de)(de)機會，于(yu)是(shi)巧作安(an)(an)排加以利(li)(li)用。據說，克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉七(qi)世(shi)乘(cheng)坐一(yi)(yi)條豪華(hua)的(de)(de)(de)(de)樓船，從埃(ai)及(ji)出(chu)發(fa)，先(xian)到(dao)西利(li)(li)西亞，再(zai)經后德諾(nuo)斯(si)河(he)抵達塔(ta)爾蘇(su)斯(si)。這艘船的(de)(de)(de)(de)船艙上掛著用名貴的(de)(de)(de)(de)推羅(luo)(luo)染料染成的(de)(de)(de)(de)紫帆，船尾樓用金(jin)片(pian)包鑲(xiang)，在(zai)航行中(zhong)(zhong)(zhong)與(yu)(yu)碧波輝映，散(san)發(fa)光彩。女(nv)王(wang)打(da)扮成維納斯(si)女(nv)神(shen)的(de)(de)(de)(de)模樣，安(an)(an)臥在(zai)串(chuan)著金(jin)線，薄(bo)如(ru)(ru)蟬翼的(de)(de)(de)(de)紗帳之內。美麗的(de)(de)(de)(de)童子宛如(ru)(ru)丘(qiu)比(bi)特(te)一(yi)(yi)般侍立兩旁(pang)，各執香扇輕輕搖動(dong)。裝扮成海中(zhong)(zhong)(zhong)仙子的(de)(de)(de)(de)女(nv)仆，手持(chi)銀槳，在(zai)鼓樂(le)聲中(zhong)(zhong)(zhong)有節奏地劃動(dong)。居民們(men)見(jian)(jian)此情景，疑是(shi)愛神(shen)維納斯(si)乘(cheng)著金(jin)龍來此與(yu)(yu)酒神(shen)(安(an)(an)東(dong)(dong)尼)尋歡作樂(le)。人(ren)們(men)奔走相(xiang)告，觀者如(ru)(ru)潮。安(an)(an)東(dong)(dong)尼被(bei)邀至(zhi)船上赴(fu)宴，看(kan)到(dao)克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉七(qi)世(shi)迷人(ren)的(de)(de)(de)(de)風(feng)姿，優(you)雅(ya)的(de)(de)(de)(de)談吐，神(shen)魂顛倒(dao)，不知所(suo)措(cuo)。他非但把責問(wen)克(ke)利(li)(li)奧(ao)帕(pa)(pa)特(te)拉七(qi)世(shi)在(zai)共(gong)和派反對"三(san)頭"戰(zhan)爭中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)暖昧態度的(de)(de)(de)(de)問(wen)題拋到(dao)九(jiu)霄云外，而且當即一(yi)(yi)一(yi)(yi)答允(yun)她(ta)所(suo)提出(chu)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求，甚(shen)至(zhi)答允(yun)她(ta)殺害埃(ai)及(ji)王(wang)位的(de)(de)(de)(de)繼承人(ren)和競爭者、當時避難于(yu)以弗所(suo)的(de)(de)(de)(de)異母妹妹雅(ya)西斯(si)。不出(chu)數日，這個(ge)武夫完全成了她(ta)的(de)(de)(de)(de)俘(fu)虜，跟隨她(ta)一(yi)(yi)起到(dao)埃(ai)及(ji)去了。他們(men)在(zai)埃(ai)及(ji)一(yi)(yi)起度過了公元前(qian)41-40年的(de)(de)(de)(de)冬天。
公元(yuan)前(qian)40年夏，安(an)東尼(ni)回(hui)到(dao)意大(da)利。此時，安(an)東尼(ni)和(he)(he)屋大(da)維之間(jian)的(de)(de)(de)矛盾有所緩和(he)(he)，他娶(qu)了屋大(da)維的(de)(de)(de)姐姐奧克塔(ta)維婭為妻，以羅馬傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)聯(lian)姻方式鞏固政(zheng)治上的(de)(de)(de)聯(lian)盟(meng)。到(dao)公元(yuan)前(qian)37年安(an)東尼(ni)和(he)(he)屋大(da)維的(de)(de)(de)矛盾加深(shen)，安(an)東尼(ni)回(hui)到(dao)東方，準備遠征帕(pa)提(ti)亞(ya)。他以征途艱辛，不(bu)宜安(an)置于(yu)軍營為理由，把奧克塔(ta)維婭遣送(song)回(hui)羅馬。而(er)當安(an)東尼(ni)到(dao)達(da)安(an)條(tiao)克，即邀請克利奧帕(pa)特拉七世會面(mian)，并且，違反羅馬的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)習慣(guan)同(tong)克利奧帕(pa)特拉七世結婚。
安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)和(he)克(ke)(ke)(ke)利(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)(qi)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)結合(he)，并(bing)非全由情欲所(suo)(suo)驅使，而(er)是(shi)(shi)具有政治(zhi)目的(de)(de)(de)。安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)企圖穩(wen)定(ding)羅(luo)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)(dong)(dong)方行(xing)省，準(zhun)備遠(yuan)征帕(pa)(pa)提(ti)亞(ya)(ya)(ya)，以及(ji)同(tong)(tong)屋大(da)維進行(xing)斗爭(zheng)，亟需得(de)到埃及(ji)在(zai)財政上的(de)(de)(de)支援。而(er)克(ke)(ke)(ke)利(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)(qi)世(shi)(shi)在(zai)埃及(ji)托(tuo)勒密(mi)王(wang)國發生深刻的(de)(de)(de)社會危機(ji)之(zhi)時，施(shi)展(zhan)種種手腕(wan)，包括運(yun)用迷惑安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)的(de)(de)(de)方式，以圖在(zai)羅(luo)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)強權之(zhi)下，維護和(he)發展(zhan)托(tuo)勒密(mi)王(wang)國，加強和(he)擴大(da)自己的(de)(de)(de)統治(zhi)權力。為(wei)了滿(man)足(zu)克(ke)(ke)(ke)利(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)(qi)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)野心，安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)把敘利(li)亞(ya)(ya)(ya)中(zhong)部(bu)地(di)(di)區、腓尼(ni)基沿岸一些城市、塞浦路斯(si)島，以及(ji)納巴特(te)(te)王(wang)國部(bu)分地(di)(di)區等，贈給克(ke)(ke)(ke)利(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)(qi)世(shi)(shi)。克(ke)(ke)(ke)利(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)(qi)世(shi)(shi)支持安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)遠(yuan)征帕(pa)(pa)提(ti)亞(ya)(ya)(ya)，結果未能獲勝。公元前34年，安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)出征亞(ya)(ya)(ya)美尼(ni)亞(ya)(ya)(ya)得(de)勝后(hou)，不是(shi)(shi)在(zai)羅(luo)馬(ma)(ma)而(er)是(shi)(shi)在(zai)埃及(ji)的(de)(de)(de)亞(ya)(ya)(ya)歷(li)山大(da)里亞(ya)(ya)(ya)，按照埃及(ji)的(de)(de)(de)禮儀來舉行(xing)凱旋式，兩人(ren)同(tong)(tong)登黃金做成的(de)(de)(de)王(wang)座，克(ke)(ke)(ke)利(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)拉(la)稱(cheng)力"諸(zhu)王(wang)之(zhi)女(nv)(nv)王(wang)"，其(qi)子托(tuo)勒密(mi)十五世(shi)(shi)稱(cheng)為(wei)"諸(zhu)王(wang)之(zhi)王(wang)"。安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)在(zai)東(dong)(dong)(dong)(dong)方的(de)(de)(de)所(suo)(suo)作所(suo)(suo)為(wei)，特(te)(te)別是(shi)(shi)他(ta)(ta)與(yu)克(ke)(ke)(ke)利(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)(qi)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)關系，始而(er)受到羅(luo)馬(ma)(ma)人(ren)的(de)(de)(de)非議，繼而(er)激起了他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)惱怒。他(ta)(ta)們(men)斥責安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)將羅(luo)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)征服地(di)(di)贈與(yu)克(ke)(ke)(ke)利(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)(qi)世(shi)(shi)及(ji)其(qi)子女(nv)(nv)，準(zhun)備遷都亞(ya)(ya)(ya)歷(li)山大(da)里亞(ya)(ya)(ya)另建新王(wang)朝。在(zai)羅(luo)馬(ma)(ma)，人(ren)們(men)對克(ke)(ke)(ke)利(li)奧帕(pa)(pa)特(te)(te)拉(la)七(qi)(qi)(qi)世(shi)(shi)恨之(zhi)入骨，認(ren)為(wei)她是(shi)(shi)除了漢尼(ni)拔以外構成對羅(luo)馬(ma)(ma)最(zui)大(da)威(wei)脅的(de)(de)(de)女(nv)(nv)王(wang)。這就使安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)威(wei)信(xin)掃地(di)(di)，喪(sang)失(shi)了國內(nei)的(de)(de)(de)有力支持。這一點被屋大(da)維利(li)用，也是(shi)(shi)造成安(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)在(zai)與(yu)屋大(da)維斗爭(zheng)中(zhong)失(shi)敗的(de)(de)(de)原因之(zhi)一。
公(gong)(gong)元(yuan)前32年安東(dong)尼(ni)(ni)和(he)屋(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)的(de)(de)矛盾(dun)趨于尖銳.完全決裂了(le)。安東(dong)尼(ni)(ni)應克(ke)(ke)利奧(ao)(ao)帕(pa)特(te)拉(la)(la)七(qi)世之求，正式修書遺(yi)棄其(qi)(qi)(qi)妻奧(ao)(ao)克(ke)(ke)塔維(wei)(wei)婭。屋(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)也發誓為其(qi)(qi)(qi)姐所(suo)受的(de)(de)侮(wu)辱報仇。他不顧(gu)冒犯羅馬(ma)的(de)(de)傳(chuan)統習(xi)俗從維(wei)(wei)斯塔貞女(nv)手(shou)中(zhong)取得(de)安東(dong)尼(ni)(ni)放置于神廟中(zhong)的(de)(de)遺(yi)囑(zhu)，公(gong)(gong)布(bu)于眾。安東(dong)尼(ni)(ni)的(de)(de)遺(yi)囑(zhu)記述了(le)他對(dui)克(ke)(ke)利奧(ao)(ao)帕(pa)特(te)拉(la)(la)七(qi)世及(ji)其(qi)(qi)(qi)子女(nv)的(de)(de)領土分配，還(huan)指令克(ke)(ke)利奧(ao)(ao)帕(pa)特(te)拉(la)(la)七(qi)世將其(qi)(qi)(qi)遺(yi)體安葬在(zai)亞(ya)歷山(shan)大(da)(da)里(li)亞(ya)。遺(yi)囑(zhu)一公(gong)(gong)布(bu)，輿論嘩然，群情激憤。據(ju)此，元(yuan)老(lao)院和(he)公(gong)(gong)民大(da)(da)會[特(te)里(li)布(bu)斯大(da)(da)會]以(yi)(yi)侵占(zhan)羅馬(ma)人民財(cai)產為由，對(dui)克(ke)(ke)利奧(ao)(ao)帕(pa)特(te)拉(la)(la)七(qi)世宣戰(zhan)，并剝奪了(le)安東(dong)尼(ni)(ni)的(de)(de)執政官(guan)職務以(yi)(yi)及(ji)其(qi)(qi)(qi)他一切權力。
公元(yuan)前31年(nian)安東(dong)尼和(he)屋大維大軍會戰(zhan)(zhan)于阿克提烏姆海(hai)角[亞(ya)克興海(hai)戰(zhan)(zhan)]。正值戰(zhan)(zhan)斗(dou)方(fang)酣，安東(dong)尼艦隊受挫(cuo)之時(shi)，克利奧帕特(te)拉(la)七(qi)世(shi)乘(cheng)坐之船突然撤(che)離戰(zhan)(zhan)場，駛(shi)回(hui)埃及(ji)，原因至今(jin)眾說(shuo)紛紜。安東(dong)尼隨(sui)即追(zhui)趕(gan)而去，拋下戰(zhan)(zhan)斗(dou)部隊任其(qi)遭受殲滅。公元(yuan)前30年(nian)，屋大維進攻(gong)埃及(ji)，包圍亞(ya)歷山大里(li)亞(ya)。安東(dong)尼看到大勢已去，伏劍自刎(wen)。
克利奧(ao)帕(pa)特(te)拉(la)(la)七(qi)(qi)世(shi)知道自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)死(si)期將近，早就研究(jiu)各(ge)種自(zi)殺(sha)的(de)(de)(de)方法。她(ta)躲進了(le)墓堡(bao)，但為屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)(wei)(wei)所智(zhi)擒。當屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)(wei)(wei)去看(kan)望自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)俘虜時，她(ta)還(huan)施展手腕(wan)，千方百(bai)計(ji)哄(hong)騙和迷惑屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)(wei)(wei)，然而未能奏效(xiao)。屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)擒克利奧(ao)帕(pa)特(te)拉(la)(la)七(qi)(qi)世(shi)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，是(shi)要把她(ta)帶(dai)回羅馬(ma)，在(zai)舉行(xing)凱旋式時示眾(zhong)。克利奧(ao)帕(pa)特(te)拉(la)(la)七(qi)(qi)世(shi)得(de)知后，陷于絕望，萬念俱(ju)灰，忠誠的(de)(de)(de)侍女們(men)把一(yi)(yi)(yi)(yi)條叫做"阿普斯"的(de)(de)(de)毒(du)(du)蛇(she)(she)裝在(zai)無(wu)花(hua)(hua)果的(de)(de)(de)籃子(zi)里(li)送到她(ta)面前，她(ta)抓(zhua)起小蛇(she)(she)放到自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)豐乳上，結(jie)束了(le)傳(chuan)奇(qi)、浪漫的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)。據傳(chuan)說，盡管她(ta)被嚴(yan)加(jia)看(kan)管，她(ta)還(huan)是(shi)設(she)法得(de)到一(yi)(yi)(yi)(yi)個農民送來(lai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)籃無(wu)花(hua)(hua)果，內藏(zang)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種名叫"阿斯普"的(de)(de)(de)小毒(du)(du)蛇(she)(she)，她(ta)讓毒(du)(du)蛇(she)(she)咬(yao)傷手臂(bei)昏迷而死(si)。屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)(wei)(wei)滿足了(le)她(ta)臨死(si)之前的(de)(de)(de)要求，把她(ta)和安東(dong)尼埋葬在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起。克利奧(ao)帕(pa)特(te)拉(la)(la)七(qi)(qi)世(shi)和愷撒所生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)兒子(zi)愷撒里(li)昂以及(ji)她(ta)和安東(dong)尼所生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)長子(zi)亞歷山(shan)大(da)(da)(da)，均被屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)(wei)(wei)下令處死(si)。 隨著克利奧(ao)帕(pa)特(te)拉(la)(la)七(qi)(qi)世(shi)之死(si)，長達300年的(de)(de)(de)埃及(ji)托(tuo)勒密王朝也宣告(gao)結(jie)束，埃及(ji)并入羅馬(ma)，成為元首的(de)(de)(de)私產。
根據(ju)研究，證明(ming)關于(yu)克利奧帕特拉之死的說法存(cun)有(you)諸多疑點。
歷史上，埃及(ji)艷后(hou)用毒蛇自(zi)殺的故事(shi)全都來(lai)自(zi)于希臘(la)傳記作家(jia)普魯塔(ta)克的敘述(shu)。盡管(guan)這(zhe)是(shi)一個讓(rang)許多后(hou)人灑淚的悲情故事(shi)，但它(ta)的真(zhen)實性如今(jin)得到了法理學(xue)家(jia)和犯罪專家(jia)的廣泛(fan)質(zhi)疑(yi)。
帕(pa)特·布(bu)朗稱，眾多證據都(dou)顯示(shi)(shi)埃及艷后(hou)之死十(shi)分(fen)可(ke)(ke)疑(yi)，她很可(ke)(ke)能是死于一場精(jing)心策(ce)劃(hua)的政治謀(mou)殺(sha)。歷史事(shi)實(shi)(shi)顯示(shi)(shi)，最有嫌(xian)疑(yi)的正是后(hou)來(lai)成為奧古斯都(dou)大帝的屋(wu)大維。一個歷史事(shi)實(shi)(shi)佐證了法理學(xue)家對(dui)屋(wu)大維的懷疑(yi)，他后(hou)來(lai)又殺(sha)死了克利奧帕(pa)特拉(la)和凱(kai)撒的私生子凱(kai)撒里昂(ang)。屋(wu)大維具有謀(mou)殺(sha)動機。
據帕特·布朗稱，"在埃(ai)及從沒有女仆(pu)陪主(zhu)人(ren)自(zi)殺(sha)的傳(chuan)統，為什么那兩名女仆(pu)埃(ai)拉斯和(he)查米(mi)恩在克利奧(ao)帕特拉企圖自(zi)殺(sha)時或自(zi)殺(sha)之后，不立即撞門喊衛兵幫忙(mang)，而是選擇一(yi)起死亡?答案非常簡(jian)單:屋大維除掉(diao)了(le)所有目擊者。"
專(zhuan)家提出的(de)(de)(de)第一個疑點(dian)是:埃及艷(yan)(yan)后克(ke)利奧(ao)帕特拉用毒蛇(she)自殺的(de)(de)(de)敘(xu)述，最早(zao)見(jian)于公元(yuan)一世(shi)紀希臘哲(zhe)學(xue)家普魯(lu)塔克(ke)的(de)(de)(de)名人傳記(ji)中。可問題是，普魯(lu)塔克(ke)是在埃及艷(yan)(yan)后死(si)去75年后才誕生到人世(shi)，他敘(xu)述的(de)(de)(de)內容中充滿了太多矛盾、錯誤和不可能的(de)(de)(de)巧合。
埃及(ji)艷(yan)后之(zhi)死(si)的(de)(de)第二大疑點是:克利奧帕特拉在(zai)自(zi)殺前，曾向屋大維(wei)送出了一(yi)(yi)封自(zi)殺信(xin)。美國明(ming)尼蘇達州明(ming)尼阿波(bo)利斯市犯罪研究專家帕特·布朗(lang)說:"這顯然不符合自(zi)殺者的(de)(de)性格。一(yi)(yi)個(ge)決心(xin)自(zi)殺的(de)(de)人絕不會事先向某人先送出一(yi)(yi)份示警(jing)性的(de)(de)遺書，好讓他跑來拯(zheng)救自(zi)己。"
第三大(da)疑點是(shi)(shi):如果克利奧(ao)帕特拉是(shi)(shi)中蛇(she)毒身亡，那么(me)她死得(de)實在太快了。史(shi)料記載(zai)，克利奧(ao)帕特拉用于自殺的是(shi)(shi)一條埃及(ji)眼鏡蛇(she)，在實驗數據中，被眼鏡蛇(she)咬中最(zui)快的死亡也要兩小時(shi);盡管醫學(xue)史(shi)也記載(zai)著一些中了眼鏡蛇(she)毒后20分鐘內就死亡的事件(jian)，可(ke)屋大(da)維的衛(wei)兵接獲命令沖到埃及(ji)艷后住處時(shi)，距她遣人送信僅相隔幾分鐘時(shi)間，但當衛(wei)兵抵達現場時(shi)，埃及(ji)艷后已經香消玉殞了。
法(fa)理學(xue)(xue)家(jia)提出的第四(si)大疑點(dian)是，克利(li)奧帕特拉(la)的兩個(ge)(ge)(ge)女仆之死不(bu)合情理。英國牛津大學(xue)(xue)熱(re)帶醫(yi)學(xue)(xue)和傳(chuan)染病學(xue)(xue)教(jiao)授戴維·沃熱(re)爾說:"這兒有(you)一個(ge)(ge)(ge)誤解，并不(bu)是毒蛇每(mei)次咬(yao)人都(dou)能釋放出毒液。如果三個(ge)(ge)(ge)人一起(qi)被毒蛇咬(yao)中(zhong)，那這個(ge)(ge)(ge)概率將更低(di)。"
布萊茲·帕斯卡曾說(shuo):"若(ruo)克利奧帕特拉(la)(la)的鼻子(zi)長(chang)一(yi)英寸(cun)，或短一(yi)英寸(cun)，或許世界就(jiu)會(hui)改變"，而羅(luo)馬的古錢(qian)幣也正好映證(zheng)了這個事實，錢(qian)幣中的克利奧帕特拉(la)(la)不(bu)但不(bu)美麗，且還長(chang)的有些丑;而克利奧帕特拉(la)(la)之所以能誘惑凱撒大帝(di)及安東(dong)尼，是因為他們受(shou)克利奧帕特拉(la)(la)的聰慧(hui)所吸引。
