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主要經歷

特蕾莎修女(nv)的(de)原名是(shi)艾格尼(ni)斯·剛察(cha)·博加(jia)丘（Agnes Gonxha Bojaxhiu），她(ta)出生(sheng)于奧斯曼帝國科(ke)(ke)索沃(wo)省(sheng)的(de)斯科(ke)(ke)普(pu)里﹙前南斯拉夫聯邦塞爾(er)維亞(ya)共和(he)國科(ke)(ke)索沃(wo)自(zi)治(zhi)區的(de)首府（科(ke)(ke)索沃(wo)現已獨立）﹚，是(shi)阿爾(er)巴(ba)尼(ni)亞(ya)裔人， 父(fu)親(qin)尼(ni)格拉（Nikolla Bojaxhiu）是(shi)一個(ge)地(di)方的(de)雜貨承包(bao)商，母親(qin)是(shi)Dranafila Bojaxhiu，她(ta)是(shi)小女(nv)兒，上(shang)(shang)有哥哥和(he)姐(jie)姐(jie)﹙姐(jie)姐(jie)后來也成為修女(nv)﹚。家中說(shuo)阿爾(er)巴(ba)尼(ni)亞(ya)語(yu)，是(shi)天(tian)主教(jiao)家庭(ting)，在她(ta)所居住的(de)鎮(zhen)上(shang)(shang)多為穆斯林和(he)新教(jiao)徒，僅有少數的(de)天(tian)主教(jiao)徒。

12歲(sui)加(jia)入一(yi)個天主教的(de)兒(er)童慈善(shan)會(hui)，并預感自己未來的(de)職業是要幫助(zhu)貧寒人(ren)士(shi)。15歲(sui)時，她(ta)和姐姐決定到(dao)印(yin)度接(jie)(jie)受傳教士(shi)訓(xun)練工作。18歲(sui)時，她(ta)進了愛(ai)爾蘭羅(luo)雷托修(xiu)會(hui)，并在(zai)都柏林及印(yin)度大吉嶺(ling)開始接(jie)(jie)受傳教士(shi)訓(xun)練工作。三學期后(hou)，特蕾莎修(xiu)女到(dao)了印(yin)度的(de)加(jia)爾各(ge)答，在(zai)圣瑪莉(li)羅(luo)雷托修(xiu)會(hui)中學擔任教職，主要是教地理。

1931年(nian)，特(te)蕾莎(sha)正式成為(wei)修(xiu)(xiu)(xiu)女(nv)，1937年(nian)5月決定(ding)成為(wei)終身職業修(xiu)(xiu)(xiu)女(nv)，并依法(fa)國(guo)19世紀最著名的(de)修(xiu)(xiu)(xiu)女(nv)“圣女(nv)德莉莎(sha)”的(de)名字和精(jing)神，改名為(wei)特(te)蕾莎(sha)修(xiu)(xiu)(xiu)女(nv)。1940年(nian)代初(chu)期(qi)，特(te)蕾莎(sha)修(xiu)(xiu)(xiu)女(nv)在圣瑪(ma)莉羅雷(lei)托修(xiu)(xiu)(xiu)會中學擔任校長一職，但當時(shi)印度貧(pin)富差距(ju)非常大，校內一片安寧，但校外卻滿街都是(shi)無(wu)助的(de)麻風患者(zhe)、乞丐(gai)、流(liu)浪孩童(tong)。

1946年9月10日，特蕾莎修女到印度大吉嶺的(de)(de)修院休息了(le)一年，并(bing)強烈的(de)(de)感受到了(le)自(zi)己(ji)要為(wei)窮人服務的(de)(de)心，返回加(jia)爾各(ge)答(da)后(hou)，她向(xiang)當地的(de)(de)總主教請求離開學校和修會，但一直(zhi)得(de)不(bu)到許可。

1947年(nian)東巴基斯坦(tan)脫離印度獨立，加(jia)(jia)爾各(ge)答涌入了(le)數(shu)以萬(wan)計的(de)難民，大多數(shu)都(dou)是(shi)怕被伊(yi)斯蘭教徒迫害的(de)印度教徒，傳染病如霍亂和麻風病沒有受(shou)到控(kong)制，在街(jie)頭巷尾爆發(fa)開來，于(yu)是(shi)加(jia)(jia)爾各(ge)答的(de)街(jie)頭，學校的(de)高墻(qiang)外越來越像是(shi)地獄，這(zhe)一直折磨著特(te)(te)蕾(lei)莎修(xiu)(xiu)女(nv)(nv)(nv)的(de)心，在不(bu)斷向(xiang)總主教以及梵蒂岡請(qing)求下，1948年(nian)，教皇庇護(hu)十(shi)二世終于(yu)給特(te)(te)蕾(lei)莎修(xiu)(xiu)女(nv)(nv)(nv)以自由修(xiu)(xiu)女(nv)(nv)(nv)身份行善的(de)許(xu)可，并撥(bo)給她(ta)一個社區和居住所(suo)讓她(ta)去幫助有需要(yao)的(de)窮人(ren)，于(yu)是(shi)特(te)(te)蕾(lei)莎修(xiu)(xiu)女(nv)(nv)(nv)馬上去接受(shou)醫療訓練，并尋找(zhao)幫手。1950年(nian)10月，特(te)(te)蕾(lei)莎修(xiu)(xiu)女(nv)(nv)(nv)與(yu)其(qi)他(ta)12位修(xiu)(xiu)女(nv)(nv)(nv)，成(cheng)立了(le)仁愛傳教修(xiu)(xiu)女(nv)(nv)(nv)會(hui)（Missionaries of Charity，又稱博(bo)濟(ji)會(hui)），并將教會(hui)的(de)修(xiu)(xiu)女(nv)(nv)(nv)服改為(wei)印度婦女(nv)(nv)(nv)傳統的(de)莎麗，以白布鑲上樸(pu)素的(de)藍邊，成(cheng)為(wei)博(bo)濟(ji)會(hui)修(xiu)(xiu)女(nv)(nv)(nv)的(de)制服。

1952年8月收容院(yuan)(yuan)、垂(chui)死者收容院(yuan)(yuan)正(zheng)式成立，當時(shi)在入口處掛著一塊牌子，上面寫著“尼爾瑪·刮德”， 按(an)孟加拉丁語的意思，就是“靜(jing)心之家”。

1959年，特(te)蕾莎的“仁愛(ai)傳教會”分(fen)別又在(zai)印度首都新德里和蘭奇設立了兩座(zuo)這(zhe)樣的垂死(si)者(zhe)收容院。

1983年，特蕾(lei)莎修(xiu)(xiu)女到羅馬(ma)拜訪教宗若望保祿二世時，心(xin)臟(zang)病第(di)(di)一次(ci)發(fa)作(zuo)。1989年心(xin)臟(zang)病第(di)(di)二次(ci)發(fa)作(zuo)時，她(ta)接受了(le)人工心(xin)臟(zang)的安(an)裝，1991年從墨西(xi)哥拜訪回來(lai)之后，得了(le)肺炎，健康(kang)狀況日(ri)趨(qu)惡化。于是(shi)她(ta)向(xiang)博濟(ji)會(hui)提出辭職(zhi)，理由是(shi)她(ta)已無法像其他(ta)修(xiu)(xiu)女一樣全天照顧病患(huan)，在修(xiu)(xiu)會(hui)的秘(mi)密投票(piao)下，其他(ta)修(xiu)(xiu)女和修(xiu)(xiu)士都投票(piao)希望特蕾(lei)莎修(xiu)(xiu)女要留在博濟(ji)會(hui)領導她(ta)們。

1997年3月(yue)13日，她退(tui)出了(le)博濟會。4月(yue)，特蕾(lei)莎修(xiu)女(nv)跌倒并(bing)傷(shang)到鎖骨。8月(yue)時(shi)接受了(le)心臟(zang)移(yi)植(zhi)手術，但健康并(bing)沒有日漸好轉(zhuan)，同年9月(yue)，逝(shi)世，終年87歲。特蕾(lei)莎修(xiu)女(nv)留下了(le)4000 個修(xiu)會的修(xiu)女(nv)，超過10萬(wan)以(yi)上(shang)的義(yi)工，還有在123個國家(jia)中的610個慈善工作者。同年印度政(zheng)府(fu)為她舉行了(le)只有總(zong)統(tong)(tong)和總(zong)理(li)才有資格享有的國葬，來(lai)自20多個國家(jia)的400多位(wei)(wei)政(zheng)府(fu)要人參加了(le)她的葬禮，其中包括三(san)位(wei)(wei)女(nv)王與三(san)位(wei)(wei)總(zong)統(tong)(tong)。

2009年(nian)10月4日，諾貝(bei)爾基金會(hui)評(ping)選“1979年(nian)和(he)平(ping)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)得(de)主(zhu)特蕾(lei)莎修女”為諾貝(bei)爾獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)百余(yu)年(nian)歷史(shi)上最(zui)受尊崇的3位獲獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)者之(zhi)一。（其他兩位是1964年(nian)和(he)平(ping)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)得(de)主(zhu)馬丁·路(lu)德(de)金、1921年(nian)物理學獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)得(de)主(zhu)愛因斯坦。）

特蕾(lei)莎修女(nv)的人生信條：

人們經常是不(bu)講道理的、沒有邏輯(ji)的和以自我為中心的

不管怎樣，你要原(yuan)諒他們

即使你是友善(shan)的，人們(men)可能還是會說你自私(si)和(he)動機不良(liang)

不管怎樣，你還是要友善(shan)

當你(ni)功成名就，你(ni)會有一些(xie)虛假(jia)的朋友和一些(xie)真(zhen)實(shi)的敵人

不管怎樣(yang)，你還(huan)是要取得成功

即使你(ni)是(shi)誠實(shi)的(de)和率直的(de)，人們可能還是(shi)會欺騙你(ni)

不管(guan)怎樣，你(ni)還是要(yao)誠實和率直

你(ni)多年來營造(zao)的東西，有人在一夜之間把它摧毀

不管怎樣，你還是要去營(ying)造

如果你找到了平靜(jing)和幸福，他們可能會嫉妒(du)你

不管怎樣，你還是(shi)要快(kuai)樂

你今天做的善(shan)事(shi)，人們往(wang)往(wang)明(ming)天就會忘記

不(bu)管(guan)怎樣，你還是要做善事

即使把你最好的東(dong)西(xi)給了這(zhe)個世(shi)界，也(ye)許這(zhe)些東(dong)西(xi)永遠都不夠

不管怎(zen)樣(yang)，把(ba)你最好的東西給(gei)這個世界

你(ni)(ni)看，說到底(di)，它是你(ni)(ni)和上天之間的事

而絕(jue)不是你和他人(ren)之間的事

獲獎記錄

1971年獲得“Pope John XXIII”和平(ping)獎和肯尼(ni)迪獎。

1975年獲得Albert Schweitzer國(guo)際獎。

1985年獲得(de)美國總統自(zi)由勛章。

1994年(nian)獲得美國國會金牌。

1996年(nian)11月16日美(mei)國(guo)名譽公民，和許多大學的名譽學位。

1979年獲得諾貝爾和平獎。

2003年10月(yue)被(bei)列入天主教(jiao)宣福名單Beatification。

被(bei)譽為貧民圣(sheng)人。

特蕾莎修(xiu)女(nv)一生中曾18次被(bei)提名為(wei)(wei)年(nian)度最(zui)受尊(zun)敬(jing)人(ren)物（Gallup's most admired man and woman poll）中的(de)(de)十大最(zui)受尊(zun)敬(jing)女(nv)性之一，并在(zai)20世紀80-90年(nian)代間數次當選(xuan)。1999年(nian)，特蕾莎修(xiu)女(nv)被(bei)美(mei)國(guo)人(ren)民(min)(min)投(tou)票(piao)選(xuan)為(wei)(wei)二十世紀最(zui)受尊(zun)敬(jing)人(ren)物榜(bang)單之首（Gallup's List of Most Widely Admired People of the 20th Century）。排在(zai)她(ta)后面的(de)(de)是馬(ma)丁路(lu)德金與美(mei)國(guo)前總(zong)統(tong)肯尼迪。在(zai)此(ci)次廣泛(fan)囊(nang)括各年(nian)齡(ling)層（除(chu)嬰孩外）的(de)(de)調查投(tou)票(piao)中，她(ta)以壓(ya)倒性的(de)(de)優勢成為(wei)(wei)全美(mei)人(ren)民(min)(min)心(xin)目(mu)中的(de)(de)偉人(ren)。

人物評價

她(ta)把一切(qie)都(dou)獻給了(le)窮人、病人、孤(gu)兒、孤(gu)獨者、無家可歸者和(he)垂(chui)死臨終者；她(ta)從(cong)(cong)12歲(sui)(sui)起，直(zhi)到87歲(sui)(sui)去世，從(cong)(cong)來不為自(zi)己(ji)、而只為受苦受難的人活(huo)著。

特蕾(lei)莎(sha)修(xiu)女以博愛的(de)(de)精神，默默地關注著貧窮(qiong)的(de)(de)人，使他們感受(shou)(shou)到(dao)尊重、關懷和(he)愛。特蕾(lei)莎(sha)修(xiu)女，沒有高深的(de)(de)哲理，只(zhi)用誠(cheng)懇、服務而有行動的(de)(de)愛，來醫治人類最嚴重的(de)(de)病源：自私、貪婪、享受(shou)(shou)、冷漠、殘暴、剝(bo)削等惡(e)行；也為(wei)通(tong)往社會(hui)正義和(he)世界(jie)和(he)平，開辟了一條新的(de)(de)道路。

然而，并非(fei)所有印(yin)(yin)度人對于特(te)蕾(lei)莎修女(nv)的(de)看法都是一致(zhi)的(de)。在加(jia)爾各答出生長大、現居于倫敦的(de)批評家查(cha)特(te)基Aroup Chatterjee宣稱“在加(jia)爾各答她從(cong)來就不是一個重要(yao)的(de)存在”。查(cha)特(te)基指責特(te)蕾(lei)莎造成了外界(jie)對他的(de)家鄉的(de)負面印(yin)(yin)象，并認為特(te)蕾(lei)莎修女(nv)時常(chang)反對印(yin)(yin)度民族主義的(de)做法在印(yin)(yin)度政界(jie)造成了不必要(yao)的(de)隔閡(he)與(yu)摩(mo)擦。