芒果视频下载

主要經歷

1887年，出(chu)生于瑞士(shi)拉紹德封(feng)，鐘表工(gong)人家庭。

1902年，柯布西耶在都靈(ling)國(guo)際裝飾展上(shang)以一(yi)只(zhi)雕(diao)刻手表獲獎。

1905~1908年，在家鄉(xiang)的(de)(de)一所藝術(shu)學校學習，柯布(bu)進行第一次學習旅行，目的(de)(de)是去看歐洲的(de)(de)一些杰出的(de)(de)建筑與藝術(shu)。旅途(tu)中柯布(bu)繪制了許(xu)多精美的(de)(de)速寫(xie)與水彩畫(hua)。同時拜訪(fang)了嘎涅、貝瑞以(yi)及霍(huo)夫(fu)曼(man)。

1908~1909年，在法(fa)國建筑(zhu)師貝瑞的事務所(suo)工作(zuo)。

1910年，柯布結束旅行回(hui)到母校(xiao)，并受學校(xiao)之托再次(ci)出行到柏林(lin)研究德(de)國(guo)(guo)裝飾藝術。在德(de)國(guo)(guo)接觸到德(de)意志制造聯盟，并接觸到彼(bi)得·貝倫(lun)斯(si)、格(ge)羅皮烏斯(si)以及密斯(si)·范·德(de)·羅。

1911年，柯布再次到中歐和東(dong)方旅行，并于(yu)年底回到母校-拉香·德·芳藝術(shu)學校。

1913年，柯布在拉(la)香·德·芳開辦自己的事務所。

1917年(nian)，定居巴黎，與Ozenfant創始Purism。

1920年，創辦《新(xin)精神》雜志，宣揚(yang)抽象藝術。

1923年，發表《走向新建(jian)筑》，宣(xuan)揚(yang)現代(dai)主義是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)幾何精神，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)構筑精神與綜合(he)精神，提出“房屋是居(ju)住的機器(qi)”。“現代(dai)社會已經達成這(zhe)樣一(yi)(yi)個結論，即，為人類(lei)建(jian)造(zao)一(yi)(yi)個新的家園將成為判定(ding)一(yi)(yi)個文明特性(xing)的決定(ding)性(xing)因(yin)素(su)。隨(sui)著一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)新的住宅形式的誕生，機器(qi)時代(dai)將邁(mai)入第二階段。即，普遍建(jian)造(zao)的階段。”

1927年(nian)，在日(ri)內瓦(wa)聯合國總部設計競(jing)賽(sai)一等獎。

1928年(nian)，他(ta)同W.格(ge)羅皮烏斯、L.密斯.范.德.羅等人組織國際現代建筑協會（CIAM）。他(ta)多(duo)次(ci)參加(jia)各國的(de)建筑設計競賽，并多(duo)次(ci)獲得榮譽學位。

1929年，在普瓦西設計薩伏伊(yi)別墅。

1929~1933年，設計巴黎救世軍收容(rong)所和巴黎大學(xue)瑞(rui)士學(xue)生宿舍。

1931~1942年(nian)，完成許多城市(shi)規劃(hua)項目，關注現(xian)代(dai)城市(shi)與規劃(hua)問題。

1947~1951年(nian)，設計完成馬賽公寓，體現其未實施(shi)的規劃理想。

1950~1955年，朗(lang)香圣母教堂。

1951~1965年，印(yin)度昌迪加(jia)爾行政區規(gui)劃設計。

1952~1960年，法國里(li)昂拉土雷特(te)修道院。

1953~1954年，哈佛(fo)大學卡本特視覺(jue)藝術中心。

1965年，卒于法國。

成長之路

勒·柯(ke)布西(xi)耶出生于(yu)(yu)瑞士的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)海拔(ba)一(yi)(yi)千米的(de)(de)山(shan)(shan)間小(xiao)鎮，它位于(yu)(yu)法國很近(jin)的(de)(de)山(shan)(shan)脈中，那個(ge)人(ren)口(kou)只有四(si)萬人(ren)的(de)(de)小(xiao)地(di)方(fang)，以制(zhi)表而聞(wen)名于(yu)(yu)世(shi)，1900年該鎮組裝的(de)(de)手表，占世(shi)界(jie)手表生產的(de)(de)55%，柯(ke)布西(xi)耶的(de)(de)祖父自然也是制(zhi)表的(de)(de)手藝人(ren)，母親出生于(yu)(yu)中產階級家庭，以教鋼琴維持生計，柯(ke)布西(xi)耶畢(bi)業于(yu)(yu)當(dang)地(di)的(de)(de)美術(shu)中專學(xue)校，當(dang)時這家學(xue)校受(shou)新藝術(shu)派影響很大，老師甚至提出從(cong)鐘表裝飾細(xi)工，向建(jian)筑(zhu)方(fang)向轉變的(de)(de)建(jian)議，最初的(de)(de)建(jian)筑(zhu)于(yu)(yu)1905年落成。

勒·柯(ke)(ke)布(bu)西耶(ye)于(yu)1907年(nian)初開始(shi)了(le)最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意大(da)利旅行(xing)(xing)，這是一(yi)次終身難忘(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗，他(ta)(ta)寫了(le)許(xu)多長信以及(ji)畫(hua)了(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫生(sheng)素描，那時(shi)(shi)還只是一(yi)位(wei)裝飾美(mei)術(shu)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柯(ke)(ke)布(bu)西耶(ye)，已經開始(shi)思考(kao)建筑和(he)城(cheng)市特征(zheng)等(deng)問題。整個旅行(xing)(xing)中，柯(ke)(ke)布(bu)對(dui)(dui)意大(da)利埃瑪修道院和(he)比撒廣場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象尤為深刻，回到(dao)故鄉之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柯(ke)(ke)布(bu)西耶(ye)，開始(shi)了(le)從(cong)一(yi)位(wei)裝飾美(mei)術(shu)家走向建筑家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)涯。1910年(nian)，他(ta)(ta)受到(dao)與他(ta)(ta)一(yi)起工(gong)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑大(da)師彼得(de)·貝倫斯（Peter Behrens）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)。然而(er)，對(dui)(dui)他(ta)(ta)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)來自(zi)他(ta)(ta)經常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅行(xing)(xing)，同時(shi)(shi)他(ta)(ta)還從(cong)所從(cong)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體油畫(hua)和(he)著色等(deng)工(gong)作中得(de)到(dao)相當多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟(qi)示。盡管他(ta)(ta)大(da)部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)感來自(zi)于(yu)雅(ya)典(dian)衛城(cheng)（Acropolis），但他(ta)(ta)還是每(mei)天都去帕臺農(nong)神廟(miao)（Parthenon），并從(cong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度進行(xing)(xing)勾勒。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)腦里(li)完全充斥(chi)著古典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力。

1919年先后到布達佩斯和巴黎學習建(jian)筑(zhu)，在(zai)巴黎到以運用鋼筋混凝(ning)土著名的建(jian)筑(zhu)師維克(ke)(ke)多·拉盧處學習，由于(yu)柯布西耶患有癲癇癥，遭維克(ke)(ke)多·拉盧驅逐。于(yu)是(shi)到德(de)國孟德(de)爾(er)松(song)事(shi)務(wu)所工(gong)作(zuo)，埃瑞(rui)許·孟德(de)爾(er)松(song)事(shi)務(wu)所以嘗試用新的建(jian)筑(zhu)處理手法設計新穎的工(gong)業建(jian)筑(zhu)而(er)聞(wen)名，在(zai)那里他遇到了(le)同時在(zai)那里工(gong)作(zuo)的巴克(ke)(ke)敏斯特·富勒和密斯·凡·德(de)·羅，他們互相之間都有影響，一起開創了(le)功能主義建(jian)筑(zhu)的思潮。他又到埃及和土耳其周(zhou)游(you)，參觀探訪古代(dai)建(jian)筑(zhu)群和伊斯蘭文化建(jian)筑(zhu)。

1920年，在他還是(shi)一名藝(yi)術家(jia)(jia)的(de)初期(qi)，他就(jiu)意識(shi)到(dao)自己(ji)的(de)一生即將從(cong)(cong)事建(jian)筑而(er)非嚴肅的(de)藝(yi)術。1927年他定居巴黎，同時從(cong)(cong)事繪畫(hua)和室內(nei)設(she)計，與新派立體主義(yi)的(de)畫(hua)家(jia)(jia)和詩人(ren)合(he)編雜(za)志(zhi)《華麗精神》，并(bing)更(geng)名為(wei)勒·柯布西(xi)耶。盡管他從(cong)(cong)未(wei)接(jie)受(shou)(shou)過任何正規的(de)教育，但柯布西(xi)耶受(shou)(shou)到(dao)過很多專家(jia)(jia)的(de)影響(xiang)。最初影響(xiang)他的(de)是(shi)著(zhu)名的(de)建(jian)筑大師奧古斯特·貝瑞（Auguste Perret），并(bing)教會(hui)他如何使用鋼筋混凝土。

1965年8月27日，勒·柯布(bu)西耶在(zai)法(fa)國南部馬丹角游泳時去(qu)世，時年78歲。一種說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)他死(si)于心臟(zang)病。另一說(shuo)(shuo)他故意要離開人(ren)(ren)世，根(gen)據是(shi)死(si)前數星(xing)期，他曾(ceng)對一名親密(mi)助手說(shuo)(shuo)：親愛(ai)的索爾當啊，當面(mian)對著太(tai)陽(yang)在(zai)水中(zhong)死(si)去(qu)，多(duo)好(hao)呀！”大徹大悟之人(ren)(ren)，冷靜地(di)結束(shu)自己的生(sheng)(sheng)命，離開塵世，這樣的事發生(sheng)(sheng)過不少(shao)，勒·柯布(bu)西耶也有可能(neng)這樣做(zuo)了。

建筑思想

1926年提出了(le)他(ta)的(de)(de)五(wu)個(ge)建(jian)筑(zhu)學新觀(guan)點（一些人將(jiang)其比(bi)作五(wu)個(ge)古典的(de)(de)柱型），這(zhe)些觀(guan)點包括：底層架空柱、屋頂花園、自(zi)由平(ping)面(mian)、自(zi)由立面(mian)以及(ji)橫向長(chang)窗。人們將(jiang)這(zhe)個(ge)建(jian)筑(zhu)時代(dai)比(bi)作為機器(qi)時代(dai)，勒·柯布西耶是我們這(zhe)個(ge)時代(dai)最(zui)具影(ying)響(xiang)力的(de)(de)建(jian)筑(zhu)師，同時，也是一位著名的(de)(de)社會改良主(zhu)義者(zhe)。在考察整個(ge)城市中的(de)(de)偉(wei)大建(jian)筑(zhu)、寬敞的(de)(de)空間、樹木和雕像等方面(mian)時，他(ta)都充滿了(le)激情(qing)。

勒(le)·柯布(bu)西(xi)耶的(de)建筑思想可分為(wei)兩個階段：50年代(dai)以前是合(he)理主(zhu)(zhu)義(yi)、功能(neng)主(zhu)(zhu)義(yi)和國家樣(yang)式(shi)的(de)主(zhu)(zhu)要領袖，以1929年的(de)薩伏伊別(bie)墅和1945年的(de)馬賽公(gong)寓為(wei)代(dai)表(biao)，許(xu)多建筑結構承(cheng)重(zhong)墻被鋼(gang)筋水泥(ni)取代(dai)，而且建筑往(wang)往(wang)騰空于(yu)地面(mian)之(zhi)上；50年代(dai)以后勒(le)·柯布(bu)西(xi)耶轉向表(biao)現(xian)主(zhu)(zhu)義(yi)、后現(xian)代(dai)，朗香小教(jiao)堂以其富(fu)有表(biao)現(xian)力的(de)雕塑感(gan)和它獨(du)特(te)的(de)形式(shi)使(shi)建筑界為(wei)之(zhi)震驚(jing)，完全背(bei)離了早(zao)期(qi)古典的(de)語匯，這是現(xian)代(dai)人所建造的(de)最(zui)令(ling)人難(nan)忘的(de)建筑之(zhi)一(yi)。在家具設(she)計中，勒(le)·柯布(bu)西(xi)耶則以豪華而舒適的(de)鋼(gang)管構架躺椅著稱于(yu)世，幾乎(hu)成為(wei)20年代(dai)優雅(ya)生(sheng)活的(de)象征。

主要作品

朗(lang)香(xiang)教(jiao)堂（The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ），又譯為(wei)洪尚教(jiao)堂，位(wei)于法(fa)(fa)國東部索恩(en)地(di)區(qu)距瑞士邊界(jie)幾英里的(de)浮日(ri)山區(qu)，坐落(luo)于一座(zuo)小(xiao)山頂上，1950—1953年由法(fa)(fa)國建(jian)筑大師勒·柯布(bu)西耶（Le Corbusier）設計建(jian)造，1955年落(luo)成(cheng)。朗(lang)香(xiang)教(jiao)堂的(de)設計對現(xian)代建(jian)筑的(de)發(fa)展產生了重(zhong)要(yao)影響，被譽為(wei)20世紀最為(wei)震撼、最具有表現(xian)力(li)的(de)建(jian)筑。朗(lang)香(xiang)教(jiao)堂的(de)白色幻象盤旋在歐圣(sheng)母院朗(lang)香(xiang)村之上，從13世紀以來，這里就是朝(chao)圣(sheng)的(de)地(di)方。教(jiao)堂規模不(bu)大，僅能(neng)容納(na)200余人(ren)，教(jiao)堂前有一可容萬人(ren)的(de)場(chang)地(di)，供宗教(jiao)節日(ri)時來此朝(chao)拜的(de)教(jiao)徒使用。

薩(sa)(sa)伏(fu)(fu)伊別墅(shu)（The Villa Savoye）是現代主義(yi)的(de)(de)(de)經典作品之一，位(wei)于(yu)巴黎近(jin)郊(jiao)的(de)(de)(de)普瓦西(xi)（Poissy），設計于(yu)1928年，1930年建成，適用鋼筋混凝土結構。宅基為(wei)(wei)矩形，長(chang)約22.5米(mi)，寬為(wei)(wei)20米(mi)，共(gong)三(san)層(ceng)。底層(ceng)三(san)面透空，由支柱起，內有(you)(you)門廳，車庫(ku)和仆(pu)人用房。二(er)層(ceng)為(wei)(wei)起居室，臥(wo)室，廚房，屋頂(ding)花園(yuan)和一個半敞開的(de)(de)(de)休(xiu)息空間(jian)。三(san)層(ceng)為(wei)(wei)主人臥(wo)室和屋頂(ding)花園(yuan)。這幢房子表面看來平淡無奇，簡(jian)單的(de)(de)(de)柏拉圖形體和平整的(de)(de)(de)白色粉刷外(wai)墻，簡(jian)單到幾乎沒有(you)(you)任何(he)多余的(de)(de)(de)裝飾(shi)的(de)(de)(de)程度，唯一的(de)(de)(de)可以(yi)被稱為(wei)(wei)裝飾(shi)的(de)(de)(de)部件是橫向長(chang)窗，給人以(yi)更多的(de)(de)(de)陽光(guang)。第二(er)次世界大戰后，薩(sa)(sa)伏(fu)(fu)伊別墅(shu)被列為(wei)(wei)法國文(wen)物保護單位(wei)。

馬(ma)賽公寓(yu)，在法國(guo)的(de)(de)(de)，設(she)計師勒·柯布西(xi)耶設(she)計的(de)(de)(de)馬(ma)塞(sai)公寓(yu)，不但成為自己野(ye)性主義(yi)設(she)計風(feng)格的(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)，更是(shi)(shi)現(xian)代主義(yi)設(she)計風(feng)格中的(de)(de)(de)經典(dian)，這(zhe)所(suo)原來(lai)可容納1600名(ming)馬(ma)塞(sai)工人居住(zhu)的(de)(de)(de)公寓(yu)樓，如今已是(shi)(shi)許多(duo)法國(guo)中產階級向往的(de)(de)(de)居所(suo)，這(zhe)幢公寓(yu)，就是(shi)(shi)外(wai)形方(fang)(fang)(fang)正(zheng)，似乎略顯沉重，但是(shi)(shi)外(wai)觀鋼筋水(shui)泥土的(de)(de)(de)裸露的(de)(de)(de)毛(mao)糙，展現(xian)了一(yi)(yi)種男人的(de)(de)(de)力(li)量。這(zhe)是(shi)(shi)設(she)計史(shi)上(shang)一(yi)(yi)個(ge)著名(ming)的(de)(de)(de)化腐朽為神奇的(de)(de)(de)范例。仿佛(fo)一(yi)(yi)只諾(nuo)亞方(fang)(fang)(fang)舟，帶(dai)著一(yi)(yi)個(ge)失(shi)落后的(de)(de)(de)小(xiao)世界。事(shi)實上(shang)，一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)馬(ma)塞(sai)公寓(yu)擁(yong)有絕對(dui)的(de)(de)(de)個(ge)人私(si)密性，家庭的(de)(de)(de)每(mei)個(ge)成員都(dou)擁(yong)有像(xiang)修道士那樣(yang)的(de)(de)(de)小(xiao)私(si)室，每(mei)一(yi)(yi)個(ge)公寓(yu)單元都(dou)是(shi)(shi)隔音(yin)的(de)(de)(de)，也都(dou)像(xiang)住(zhu)在山洞里一(yi)(yi)般。另一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)它與周圍的(de)(de)(de)山光水(shui)色保持直接(jie)的(de)(de)(de)接(jie)觸，同(tong)時社交的(de)(de)(de)機能又被大大夸張，實際(ji)上(shang)設(she)計了多(duo)達二十六種不同(tong)的(de)(de)(de)社交空間。