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主要經歷

1887年，出生于瑞士(shi)拉紹(shao)德封，鐘(zhong)表工人家庭。

1902年(nian)，柯布西耶在都(dou)靈國(guo)際裝飾展上以一只雕刻手表獲獎。

1905~1908年，在家鄉的一(yi)(yi)所藝術學(xue)校學(xue)習，柯布進行第一(yi)(yi)次(ci)學(xue)習旅(lv)行，目的是去(qu)看歐洲的一(yi)(yi)些杰(jie)出的建筑(zhu)與藝術。旅(lv)途中柯布繪(hui)制(zhi)了(le)許多精(jing)美(mei)的速寫與水彩畫。同時(shi)拜訪(fang)了(le)嘎(ga)涅、貝瑞以及(ji)霍夫曼。

1908~1909年，在(zai)法(fa)國建筑師貝(bei)瑞的事務所工作。

1910年(nian)，柯布結(jie)束旅行回到(dao)母校，并受學校之托(tuo)再(zai)次出行到(dao)柏林研究德(de)(de)國(guo)裝飾藝術。在德(de)(de)國(guo)接觸(chu)到(dao)德(de)(de)意志(zhi)制造聯盟，并接觸(chu)到(dao)彼(bi)得·貝倫斯、格羅皮烏斯以及密斯·范·德(de)(de)·羅。

1911年(nian)，柯(ke)布再(zai)次到中(zhong)歐和東方旅(lv)行，并于年(nian)底(di)回到母校(xiao)-拉香·德·芳藝術學校(xiao)。

1913年，柯布(bu)在拉香·德·芳開(kai)辦自己的事(shi)務所(suo)。

1917年，定居巴(ba)黎，與Ozenfant創始Purism。

1920年，創辦《新(xin)精(jing)神》雜志(zhi)，宣揚抽象(xiang)藝術(shu)。

1923年(nian)，發(fa)表《走向(xiang)新(xin)建筑》，宣揚現(xian)代主(zhu)義是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)幾何精(jing)神(shen)，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)構筑精(jing)神(shen)與綜合(he)精(jing)神(shen)，提出(chu)“房屋(wu)是(shi)居住(zhu)的(de)機器”。“現(xian)代社(she)會已經達成(cheng)這樣一(yi)(yi)(yi)個(ge)結論，即(ji)，為人(ren)類建造(zao)一(yi)(yi)(yi)個(ge)新(xin)的(de)家園(yuan)將成(cheng)為判定一(yi)(yi)(yi)個(ge)文明(ming)特性(xing)的(de)決定性(xing)因(yin)素。隨著一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)新(xin)的(de)住(zhu)宅形式的(de)誕生，機器時代將邁入(ru)第二(er)階(jie)段。即(ji)，普(pu)遍建造(zao)的(de)階(jie)段。”

1927年，在日內瓦聯合國總(zong)部設計競賽一等獎。

1928年(nian)，他同(tong)W.格羅(luo)(luo)皮(pi)烏斯(si)、L.密斯(si).范.德.羅(luo)(luo)等人組織國際(ji)現代(dai)建筑協會（CIAM）。他多次(ci)參加(jia)各國的建筑設計競賽，并多次(ci)獲得榮譽(yu)學位。

1929年，在普瓦(wa)西設(she)計薩伏伊別墅(shu)。

1929~1933年，設計巴黎救世軍收容所(suo)和巴黎大學(xue)瑞(rui)士學(xue)生宿舍。

1931~1942年，完(wan)成許多(duo)城(cheng)市規(gui)劃項目，關(guan)注(zhu)現(xian)代城(cheng)市與規(gui)劃問題(ti)。

1947~1951年，設計完(wan)成馬(ma)賽公(gong)寓，體現(xian)其未實施的規劃理想。

1950~1955年，朗香(xiang)圣母教堂。

1951~1965年(nian)，印度昌(chang)迪加爾行政區規(gui)劃設計。

1952~1960年，法(fa)國(guo)里(li)昂拉土雷(lei)特修道(dao)院(yuan)。

1953~1954年(nian)，哈佛(fo)大學卡本特視覺藝術(shu)中心。

1965年，卒于法國。

成長之路

勒(le)·柯布西耶(ye)出生(sheng)于(yu)(yu)瑞士的(de)(de)(de)(de)一(yi)個海(hai)拔一(yi)千米的(de)(de)(de)(de)山(shan)間小鎮，它位于(yu)(yu)法(fa)國(guo)很(hen)近(jin)的(de)(de)(de)(de)山(shan)脈中，那個人口(kou)只有四萬人的(de)(de)(de)(de)小地方，以(yi)制表而聞名于(yu)(yu)世(shi)，1900年該鎮組裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)手表，占世(shi)界手表生(sheng)產的(de)(de)(de)(de)55%，柯布西耶(ye)的(de)(de)(de)(de)祖(zu)父自然也是制表的(de)(de)(de)(de)手藝人，母親出生(sheng)于(yu)(yu)中產階級家(jia)庭，以(yi)教鋼(gang)琴維(wei)持生(sheng)計，柯布西耶(ye)畢業(ye)于(yu)(yu)當地的(de)(de)(de)(de)美術(shu)中專學(xue)校(xiao)，當時(shi)這家(jia)學(xue)校(xiao)受新藝術(shu)派(pai)影響很(hen)大，老師甚(shen)至提出從鐘表裝(zhuang)飾(shi)細工，向(xiang)建筑方向(xiang)轉變的(de)(de)(de)(de)建議，最初的(de)(de)(de)(de)建筑于(yu)(yu)1905年落(luo)成(cheng)。

勒(le)·柯(ke)布西耶于1907年初(chu)(chu)開(kai)(kai)始了(le)最初(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)大(da)利旅行(xing)，這(zhe)是一(yi)(yi)次終身難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗，他(ta)(ta)(ta)寫了(le)許多長信以及畫(hua)了(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫生(sheng)素描，那時還只是一(yi)(yi)位裝飾(shi)美術家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柯(ke)布西耶，已經(jing)開(kai)(kai)始思考建筑和城市特征等(deng)問(wen)題。整個旅行(xing)中，柯(ke)布對意(yi)大(da)利埃瑪修(xiu)道院和比(bi)撒廣場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)尤為深刻，回到(dao)故鄉之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柯(ke)布西耶，開(kai)(kai)始了(le)從(cong)一(yi)(yi)位裝飾(shi)美術家走向建筑家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)涯。1910年，他(ta)(ta)(ta)受到(dao)與他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)起工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑大(da)師彼得·貝倫斯（Peter Behrens）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。然而，對他(ta)(ta)(ta)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響來自他(ta)(ta)(ta)經(jing)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅行(xing)，同時他(ta)(ta)(ta)還從(cong)所(suo)從(cong)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體油畫(hua)和著色等(deng)工作中得到(dao)相當多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟示。盡管他(ta)(ta)(ta)大(da)部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈感來自于雅(ya)典衛城（Acropolis），但他(ta)(ta)(ta)還是每天都(dou)去帕臺農(nong)神(shen)廟（Parthenon），并從(cong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)進行(xing)勾(gou)勒(le)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)腦里(li)完(wan)全充斥著古典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力。

1919年先(xian)后(hou)到(dao)布達佩(pei)斯(si)(si)(si)和巴(ba)(ba)黎學(xue)習建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，在(zai)巴(ba)(ba)黎到(dao)以運用(yong)鋼筋混凝(ning)土(tu)(tu)著名(ming)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師維(wei)克多(duo)·拉盧處(chu)學(xue)習，由于柯布西耶(ye)患有癲癇癥(zheng)，遭維(wei)克多(duo)·拉盧驅逐。于是到(dao)德(de)(de)國孟(meng)德(de)(de)爾松(song)事(shi)務所工作(zuo)，埃(ai)(ai)瑞許·孟(meng)德(de)(de)爾松(song)事(shi)務所以嘗試用(yong)新的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)處(chu)理手法(fa)設計新穎的(de)工業建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)而聞(wen)名(ming)，在(zai)那(nei)里他(ta)(ta)遇到(dao)了同(tong)時(shi)在(zai)那(nei)里工作(zuo)的(de)巴(ba)(ba)克敏斯(si)(si)(si)特(te)·富(fu)勒和密斯(si)(si)(si)·凡·德(de)(de)·羅，他(ta)(ta)們互相之間都有影響，一起開(kai)創了功能(neng)主(zhu)義建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)思(si)潮(chao)。他(ta)(ta)又到(dao)埃(ai)(ai)及和土(tu)(tu)耳(er)其周游，參觀探訪古代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)和伊斯(si)(si)(si)蘭文化建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。

1920年，在他(ta)(ta)(ta)還是一名(ming)藝術家(jia)的(de)(de)初期，他(ta)(ta)(ta)就意(yi)識到自己的(de)(de)一生即將從(cong)(cong)事(shi)建筑而非嚴肅的(de)(de)藝術。1927年他(ta)(ta)(ta)定居巴黎，同時從(cong)(cong)事(shi)繪畫(hua)和室內設計，與新派立(li)體主義的(de)(de)畫(hua)家(jia)和詩(shi)人合編(bian)雜志《華麗精神》，并更名(ming)為勒(le)·柯布(bu)西(xi)耶(ye)。盡(jin)管他(ta)(ta)(ta)從(cong)(cong)未接受過任(ren)何正(zheng)規的(de)(de)教育(yu)，但柯布(bu)西(xi)耶(ye)受到過很多(duo)專(zhuan)家(jia)的(de)(de)影響(xiang)。最(zui)初影響(xiang)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)是著名(ming)的(de)(de)建筑大(da)師(shi)奧古(gu)斯特·貝瑞(rui)（Auguste Perret），并教會(hui)他(ta)(ta)(ta)如(ru)何使用鋼筋混凝土(tu)。

1965年8月27日，勒(le)(le)·柯布西耶(ye)在(zai)法國南部馬丹角游泳(yong)時(shi)去世(shi)，時(shi)年78歲。一(yi)(yi)種說法是(shi)他(ta)死(si)于心臟病。另一(yi)(yi)說他(ta)故意要(yao)離(li)開人世(shi)，根據是(shi)死(si)前數星(xing)期，他(ta)曾對一(yi)(yi)名親密助手(shou)說：親愛(ai)的(de)索爾當(dang)(dang)啊，當(dang)(dang)面對著太陽在(zai)水中死(si)去，多好呀！”大徹大悟之(zhi)人，冷靜地結束自(zi)己的(de)生命，離(li)開塵世(shi)，這樣的(de)事發(fa)生過不少(shao)，勒(le)(le)·柯布西耶(ye)也有可能這樣做(zuo)了。

建筑思想

1926年提出(chu)了他(ta)的(de)五個(ge)建筑(zhu)(zhu)學新觀點(dian)（一些人將(jiang)其比作(zuo)五個(ge)古(gu)典的(de)柱型），這些觀點(dian)包括：底層(ceng)架空柱、屋頂(ding)花園、自由平面(mian)、自由立(li)面(mian)以及橫向長(chang)窗。人們將(jiang)這個(ge)建筑(zhu)(zhu)時代(dai)比作(zuo)為機器時代(dai)，勒(le)·柯布西(xi)耶是我們這個(ge)時代(dai)最具(ju)影響力的(de)建筑(zhu)(zhu)師，同時，也是一位著名的(de)社(she)會改良主義者。在考察整個(ge)城市中的(de)偉大建筑(zhu)(zhu)、寬敞的(de)空間、樹木(mu)和雕像等方面(mian)時，他(ta)都充滿了激(ji)情。

勒(le)·柯(ke)布西(xi)耶的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)思想可分(fen)為(wei)兩個階段：50年代(dai)以前是(shi)合理主(zhu)義(yi)、功能主(zhu)義(yi)和(he)國家樣式的(de)主(zhu)要領袖，以1929年的(de)薩(sa)伏伊別墅和(he)1945年的(de)馬賽(sai)公寓為(wei)代(dai)表，許多建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)結(jie)構承重墻被鋼(gang)筋(jin)水(shui)泥(ni)取代(dai)，而且(qie)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)往往騰空于(yu)地(di)面之(zhi)上；50年代(dai)以后(hou)勒(le)·柯(ke)布西(xi)耶轉向表現(xian)(xian)主(zhu)義(yi)、后(hou)現(xian)(xian)代(dai)，朗香小教堂以其富有表現(xian)(xian)力的(de)雕塑感和(he)它獨(du)特(te)的(de)形(xing)式使建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)界為(wei)之(zhi)震驚，完全背離了早(zao)期古典(dian)的(de)語匯，這(zhe)是(shi)現(xian)(xian)代(dai)人所建(jian)(jian)(jian)造的(de)最令人難(nan)忘的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)一。在家具設計中，勒(le)·柯(ke)布西(xi)耶則(ze)以豪華而舒(shu)適的(de)鋼(gang)管構架躺(tang)椅(yi)著稱于(yu)世，幾乎成為(wei)20年代(dai)優(you)雅生活的(de)象(xiang)征(zheng)。

主要作品

朗香教(jiao)堂(tang)(tang)（The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ），又(you)譯(yi)為(wei)洪尚教(jiao)堂(tang)(tang)，位于法國(guo)東部索恩地(di)(di)區距瑞士(shi)邊界幾(ji)英里(li)的(de)(de)(de)浮日(ri)山區，坐落于一(yi)座小山頂上(shang)，1950—1953年由法國(guo)建筑(zhu)大(da)(da)師勒·柯布西耶（Le Corbusier）設計建造，1955年落成。朗香教(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)設計對(dui)現代建筑(zhu)的(de)(de)(de)發展產生了重要(yao)影(ying)響(xiang)，被譽為(wei)20世(shi)紀(ji)最(zui)為(wei)震撼、最(zui)具有(you)表現力的(de)(de)(de)建筑(zhu)。朗香教(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)白色幻象盤(pan)旋(xuan)在歐(ou)圣母院(yuan)朗香村(cun)之上(shang)，從13世(shi)紀(ji)以來(lai)，這里(li)就是朝(chao)圣的(de)(de)(de)地(di)(di)方。教(jiao)堂(tang)(tang)規模不大(da)(da)，僅能容納200余人(ren)(ren)，教(jiao)堂(tang)(tang)前(qian)有(you)一(yi)可容萬人(ren)(ren)的(de)(de)(de)場地(di)(di)，供宗教(jiao)節(jie)日(ri)時(shi)來(lai)此朝(chao)拜的(de)(de)(de)教(jiao)徒使用。

薩伏伊(yi)別墅(shu)（The Villa Savoye）是(shi)現代主義的(de)(de)(de)(de)經典作品之一，位于(yu)巴黎近郊的(de)(de)(de)(de)普瓦(wa)西（Poissy），設(she)計于(yu)1928年，1930年建成，適用鋼(gang)筋(jin)混凝土(tu)結構(gou)。宅基為(wei)(wei)矩形(xing)，長約22.5米，寬為(wei)(wei)20米，共三層(ceng)(ceng)。底層(ceng)(ceng)三面透空(kong)，由支柱起，內有(you)門(men)廳，車庫和(he)仆人用房(fang)。二層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)起居室，臥(wo)室，廚房(fang)，屋(wu)頂花園(yuan)和(he)一個半敞開的(de)(de)(de)(de)休息空(kong)間。三層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)主人臥(wo)室和(he)屋(wu)頂花園(yuan)。這幢房(fang)子表面看(kan)來平淡無奇，簡單的(de)(de)(de)(de)柏拉(la)圖形(xing)體和(he)平整的(de)(de)(de)(de)白色粉刷外墻(qiang)，簡單到幾乎沒有(you)任何多余(yu)的(de)(de)(de)(de)裝飾的(de)(de)(de)(de)程度，唯一的(de)(de)(de)(de)可(ke)以被稱為(wei)(wei)裝飾的(de)(de)(de)(de)部件(jian)是(shi)橫向長窗，給人以更(geng)多的(de)(de)(de)(de)陽光。第二次世界大戰(zhan)后，薩伏伊(yi)別墅(shu)被列為(wei)(wei)法(fa)國文物保護單位。

馬賽(sai)公寓，在法國的(de)(de)，設計(ji)師勒(le)·柯布西耶設計(ji)的(de)(de)馬塞(sai)(sai)公寓，不但(dan)成為(wei)自(zi)己野性主義設計(ji)風(feng)格(ge)(ge)的(de)(de)代(dai)表作，更(geng)是(shi)(shi)(shi)現(xian)代(dai)主義設計(ji)風(feng)格(ge)(ge)中(zhong)的(de)(de)經典，這(zhe)所原來(lai)可容納1600名(ming)馬塞(sai)(sai)工人(ren)居住(zhu)的(de)(de)公寓樓，如今(jin)已是(shi)(shi)(shi)許多法國中(zhong)產階級向往的(de)(de)居所，這(zhe)幢公寓，就是(shi)(shi)(shi)外形方正，似乎略顯沉重，但(dan)是(shi)(shi)(shi)外觀鋼筋水泥(ni)土的(de)(de)裸露的(de)(de)毛糙(cao)，展現(xian)了一種男人(ren)的(de)(de)力量。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)設計(ji)史(shi)上一個(ge)著名(ming)的(de)(de)化腐朽為(wei)神奇的(de)(de)范例。仿佛(fo)一只諾亞方舟，帶(dai)著一個(ge)失落后的(de)(de)小世界。事(shi)實上，一方面馬塞(sai)(sai)公寓擁有絕對的(de)(de)個(ge)人(ren)私密性，家(jia)庭(ting)的(de)(de)每個(ge)成員(yuan)都擁有像修道(dao)士(shi)那(nei)樣的(de)(de)小私室，每一個(ge)公寓單元都是(shi)(shi)(shi)隔音的(de)(de)，也(ye)都像住(zhu)在山洞里一般(ban)。另一方面它與周圍(wei)的(de)(de)山光(guang)水色保持直接的(de)(de)接觸，同(tong)(tong)時社交(jiao)的(de)(de)機(ji)能又(you)被大(da)大(da)夸張，實際上設計(ji)了多達(da)二十六(liu)種不同(tong)(tong)的(de)(de)社交(jiao)空間。