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主要經歷

1941年9月13日出生(sheng)，出生(sheng)于日本大阪。

1957年左右，開(kai)始練(lian)習職業拳擊(ji)。

1959～1961年，考察日本傳(chuan)統建筑(zhu)。

1962～1969年，游(you)學于美國、歐洲和非洲。

1969年，創(chuang)辦“安藤忠雄建(jian)筑研究所”（Tadao Ando Architecture&Associates）。

1969年在大阪成立安(an)藤忠雄建筑研究所，設計了許多(duo)個人住(zhu)宅。其中位在大阪的“住(zhu)吉(ji)的長(chang)屋(wu)（住(zhu)吉(ji)の長(chang)屋(wu)）”獲得很高(gao)的評價。

1980年代在關西周邊（特別是神戶?北野町、大阪心齋橋一帶(dai)）設計了(le)許多商業設施、寺廟、教會等。

1987年 - 擔任(ren)耶魯大學的客座教授。

1988年(nian) - 擔任哥倫比亞大學的客(ke)座教授。

1989年 - 擔任哈佛大(da)學的客(ke)座教授。

1990年(nian)代之后公共建(jian)筑(zhu)、美術館，及海外(wai)的(de)建(jian)筑(zhu)設計案開始增加。

1995年 - 獲得普利茲克建筑獎。

1997年 - 執(zhi)教(jiao)(jiao)于日本東京大學建筑系，并擔任東京大學工學部教(jiao)(jiao)授(shou)。

2003年 - 從(cong)東京大學退休(xiu)，轉任名(ming)譽教(jiao)授。

2005年 - 獲得東京大學的終(zhong)身特別榮譽(yu)教授。

2011年 - 擔任東南大學的(de)客座教授(shou)。

安藤忠雄(xiong)，高中畢(bi)業(ye)后(hou)(hou)，參加了Semi Mode研(yan)究班（Semi Mode Seminar，Seminar是一(yi)種(zhong)(zhong)由(you)大學教授創(chuang)立的(de)研(yan)究班，屬于大學教育的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)），Semi Mode研(yan)究班是由(you)已故的(de)長澤節所(suo)創(chuang)立，被稱作是“傳說中的(de)美術學校”，畢(bi)業(ye)生包括飯(fan)野(ye)和(he)(he)好(hao)、金子功、寺門孝之(zhi)、山本耀司等人，畢(bi)業(ye)生大多都是如(ru)今在(zai)業(ye)界第一(yi)線活躍(yue)的(de)創(chuang)意工作者。之(zhi)后(hou)(hou)獨自利用各種(zhong)(zhong)通道道學習了室(shi)內設(she)計和(he)(he)制圖等技(ji)巧。在(zai)成為建筑師之(zhi)前，曾擔任過以關西為中心，許多茶館和(he)(he)咖啡(fei)廳的(de)室(shi)內設(she)計。

安(an)藤(teng)(teng)(teng)忠雄甚有(you)(you)傳奇性，年少時家境貧困(kun)，童年在木工作(zuo)(zuo)坊度過(guo)。在成為(wei)(wei)建(jian)(jian)筑(zhu)師前(qian)，曾任貨車司機及職業拳手（成績：23戰13勝3敗(bai)7平手），其(qi)后在沒(mei)有(you)(you)經過(guo)正(zheng)統訓練下成為(wei)(wei)專業的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)師。正(zheng)因(yin)為(wei)(wei)此，安(an)藤(teng)(teng)(teng)素(su)有(you)(you)“沒(mei)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)日本鬼才”之稱。安(an)藤(teng)(teng)(teng)忠雄是(shi)利用拳擊(ji)比賽贏得的(de)(de)(de)獎金，前(qian)往(wang)美國(guo)、歐洲(zhou)(zhou)、非洲(zhou)(zhou)、亞洲(zhou)(zhou)旅行，也順便觀(guan)察各(ge)地獨特(te)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)。那個時候，他的(de)(de)(de)攝影(ying)作(zuo)(zuo)品被(bei)使用在建(jian)(jian)筑(zhu)師路易·康的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品集中。安(an)藤(teng)(teng)(teng)忠雄是(shi)雙(shuang)胞胎(tai)中的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)。雙(shuang)胞胎(tai)中的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)是(shi)北山孝(xiao)雄，在東京開設北山創造研究所，經營企(qi)業經營顧問、商品設計。3兄(xiong)弟(di)中最(zui)(zui)小的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)是(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)師北山孝(xiao)二郎（因(yin)為(wei)(wei)與美國(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)師彼得;愛(ai)森曼的(de)(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo)而知名）。最(zui)(zui)初的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)作(zuo)(zuo)品——Rose Garden（ローズガーデン、玫瑰花園；位在神戶市生田區）是(shi)在1977年時，與弟(di)弟(di)孝(xiao)雄所屬的(de)(de)(de)浜(bang)野商品研究所一起共同合(he)作(zuo)(zuo)。

安(an)藤(teng)忠(zhong)雄(xiong)自學建筑。1969年創立安(an)藤(teng)忠(zhong)雄(xiong)建筑研究所(suo)。1976年完成位于大(da)阪府的住(zhu)吉長屋，是兩層高(gao)的混凝土住(zhu)宅，已顯現其設計風(feng)格。其后(hou)(hou)獲得(de)日本建筑學會賞。1980年代參(can)與(yu)關西周邊地區（神戶北野、大(da)阪心齋橋）的商業建筑設計，1990年代以后(hou)(hou)，參(can)與(yu)公(gong)共(gong)建筑、美術館建筑等大(da)型計劃。

之后接連發表了(le)以清水混凝土建造的(de)(de)住宅和(he)(he)商業建筑(zhu)，引起風潮和(he)(he)討論(lun)，名(ming)聲也(ye)開始快(kuai)速(su)累積，從博物館、娛樂設施(shi)、宗教設施(shi)、辦公室等，作(zuo)品(pin)的(de)(de)領域寬廣，通常都是大型規模的(de)(de)建筑(zhu)。但也(ye)有(you)人認為失去了(le)安藤早(zao)期的(de)(de)小型建筑(zhu)特有(you)的(de)(de)魅力。

1995年(nian)，安藤忠雄獲得建筑界(jie)最(zui)高榮譽普利茲克獎，他把10萬美元(yuan)獎金捐贈予1995年(nian)神戶大地震后的孤兒。

主要作品

建筑作(zuo)品 設計時間 備注信息

和美術(shu)館 2016年(nian) 中國廣東佛山

上海(hai)震旦博物館 2012年(nian) 中國(guo)上海(hai)

亞洲國際美術館 2008年 中國(guo)臺灣

上海國際設計中心  2004至2012年 中國(guo)上海

富島(dao)邸 1973年 日本大(da)阪府

住吉的(de)長屋 1976年(nian) 大阪(ban)府

小筱邸 1981年 兵(bing)庫(ku)縣蘆(lu)屋市

六甲集合住宅 1983年 京都府

The Times I 1983年 京都府

Festival 1984年(nian) 沖繩縣

六甲教會 1986年 兵庫縣

城戶崎(qi)邸 1986年 東京(jing)都

Guest House OLD/NEW六甲（兵(bing)庫縣，1987年）

水(shui)之教會（北海道(dao)，1988年(nian)）

光(guang)之教會（大阪(ban)府茨木市，1989年）

Collezione商(shang)業中心(xin)大廈（東(dong)京南青山，1989年）

萊卡（Leica）總(zong)公司大樓（大阪(ban)府，1989年）

兵庫縣立兒童(tong)館（兵庫縣，1989年）

姬(ji)路(lu)文學館（兵庫縣，1991年）

Time II（京都府，1991年）

本福寺水(shui)御堂（兵庫縣，1991年）

西班(ban)牙(ya)世(shi)界博覽會(hui) 日本政府館(guan)（西班(ban)牙(ya)塞維爾(er)，1992年）

熊本縣立裝飾(shi)古墳館（熊本縣，1992年）

星之子(zi)館(guan)（兵庫縣，1992年）

直島當代美(mei)術(shu)館（香(xiang)川縣直島町，1992年）

Vitra Seminar House（德國(guo)，1993年）

六甲集合(he)住宅 II（兵庫縣神戶市，1993年）

兵庫縣立看(kan)護(hu)大學（兵庫縣，1993年）

香(xiang)北(bei)(bei)市(shi)立(li)金(jin)津(jin)小學（石川縣香(xiang)北(bei)(bei)市(shi)，1993年(nian)）

大阪府(fu)立飛鳥(niao)博物(wu)館（大阪府(fu)，1994年）

天保山三(san)得利博(bo)物館（大阪(ban)府大阪(ban)市，1994年）

兵庫縣立木(mu)殿(dian)堂(tang)（兵庫縣，1994年）

京都府立陶(tao)板(ban)名畫之庭（京都府，1994年）

成羽(yu)町美(mei)術館(guan)（岡(gang)山縣，1994年）

UNESCO總部 冥想空(kong)間（法國巴黎，1995年(nian)）

直島(dao)當代美術館 擴建工程(cheng)（香(xiang)川縣直島(dao)町，1995年(nian)）

小海高原(yuan)美術館（長野縣南佐久(jiu)郡，1995年）

大山崎山荘美術館（京都府(fu)，1996年(nian)）

姫路(lu)市立(li)文學資料(liao)館南(nan)館（兵(bing)庫(ku)縣姬(ji)路(lu)市，1996年）

FABRICA （班尼頓藝術(shu)學校）（意大利(li)，1997年）

TOTO研究所（淡路(lu)市(shi)，1997年）

Eychaner/Lee House（美國，1997年(nian)）

西(xi)(xi)宮市(shi)貝類館（西(xi)(xi)宮市(shi)，1999年）

淡路夢(meng)舞臺（淡路市，2000年）

南岳(yue)山光明寺(si)（愛媛(yuan)縣西條市，2000年）

奇跡之星的植物館（淡路市，2000年）

普立(li)茲美術(shu)館(guan)（美國，2000年）

4m×4m的家(jia)（2001~2003）

兵庫縣立美術館 藝術館（神戶(hu)市，2001年(nian)）

亞曼尼劇(ju)場（意大利，2001年(nian)）

司馬(ma)遼太(tai)郎記念(nian)館（大阪府東大阪市，2001年(nian)）

大阪(ban)府立狹山(shan)池博物館（大阪(ban)府狹山(shan)市，2001年）

環球影城(cheng)車站（JR西日本櫻島線）（大阪市此花區，2001年）

Fort Worth現(xian)代美(mei)(mei)術(shu)館(guan)（美(mei)(mei)國德州，2002年）

國際兒童圖(tu)書館（東京(jing)都(dou)臺東區，2002年）

石(shi)川(chuan)縣(xian)西田幾(ji)多(duo)郎記(ji)念哲學館（石(shi)川(chuan)縣(xian)香(xiang)北市(shi)，2002年）

尾道(dao)市立美術館（廣島縣尾道(dao)市，2003年）

賀市立(li)錦城中學（石(shi)川(chuan)縣(xian)加賀市，2003年(nian)）

東京美(mei)術(shu)館(guan)、城(cheng)市之屋仙(xian)川(chuan)（東京都調(diao)布市，2004年(nian)）

藍爵基金會美(mei)術館Langen Foundation（德(de)國，2004年）

地中(zhong)美(mei)術館(guan)（香(xiang)川縣直島町，2004年(nian)）

表參道之丘（東(dong)京，2006年1月）

威尼斯皮諾現代美術館之葛(ge)拉(la)喜館（Palazzo Grassi）（2004年(nian)）

新銀橋（大阪市北區(qu)，2006年）

神奈(nai)川秦野市太岳院重(zhong)建 2007年

主要作品

1976 住吉的長(chang)屋，大阪市住吉區

1981 小筱宅(zhai)，兵庫縣蘆屋市

1983 六甲的(de)集合住宅Ⅰ，兵庫(ku)縣神戶市

1984 Time’sⅠ，京都府

1989 光的教會，大阪(ban)府茨木市

1991 姬路文學館，兵庫縣(xian)姬路市

真言宗本福寺水御堂(tang)，兵庫縣東(dong)浦市

1992 1992年塞(sai)維利亞萬國博覽(lan)會日本館(guan)，西(xi)班(ban)牙

貝樂思之家，香川(chuan)縣直(zhi)島

芝加哥美(mei)術館日本屏風展廊(lang)，美(mei)國

1993 六甲的集(ji)合住宅Ⅱ，兵(bing)庫縣神戶市(shi)

1994 大(da)阪府立近飛(fei)鳥博物館，大(da)阪府河南町

三得利博物館(guan)，日本大阪府

1995 UNESCO冥想(xiang)空間，法國巴黎(li)

1997 芝加哥的住(zhu)宅，美國

1998 TOTO研究會館(guan)，兵庫縣津(jin)名郡

織田廣喜博物館，滋賀(he)縣日野町

1999 六甲的集合住宅Ⅲ，兵庫縣(xian)神戶市

2000 淡路夢舞臺，兵庫縣東浦市

南岳山光明寺，愛媛縣西條(tiao)市(shi)

貝納通傳媒(mei)研究及發展中心，意大利特萊維索(suo)

2001 普利(li)策基金會美(mei)術館，美(mei)國圣路易斯

特爾(er)洛?阿瑪尼，意大利米(mi)蘭(lan)

大(da)阪(ban)府立狹(xia)山池(chi)博物館(guan)，大(da)阪(ban)府大(da)阪(ban)狹(xia)山市

司(si)馬(ma)遼太郎(lang)紀念館，大(da)阪東大(da)阪市(shi)

2002 兵(bing)庫縣立(li)新美(mei)術館，兵(bing)庫縣神(shen)戶市

國際兒(er)童圖書(shu)館，東(dong)京都臺東(dong)區(qu)

皮卡迪利廣(guang)場重建，英國曼徹斯特

沃斯堡(bao)現代美術(shu)館(guan)，美國(guo)沃斯堡(bao)

2003 野間自由(you)幼兒園(yuan)，靜岡縣伊東市

4×4住宅，兵庫縣神戶市

2004 地中美術館(guan)，香川縣直島

蘭(lan)根基金會/霍姆(mu)布洛(luo)伊美術館，德國諾(nuo)伊斯(si)

東京澀谷區

畫(hua)冊(ce)美術館，福島(dao)縣巖城町

主要著作

中文著作

《安藤(teng)忠雄的建筑(zhu)迷宮(gong)》- 李清志(zhi)著，2007/04，大塊文化（ISBN 978-986-7059-74-1）

《建(jian)筑桂冠─普立茲克建(jian)筑大師》- 施植明、黃(huang)健敏著，2005/09，木(mu)馬文化（ISBN 986-7475-67-4）

《嬉游城市(shi)光影間：歐洲(zhou)六國(guo)建筑(zhu)之(zhi)旅》- 謝(xie)國(guo)鐘著，2005/06，木馬(ma)文化（ISBN 986-7475-51-8）

《建筑大師談建筑大師》- 蘇珊嬠雷著，2005/08，木馬文化（ISBN 986-7475-58-5）

《都市(shi)地球學：日本(ben)三大建筑家(jia)的都市(shi)論集》- 原廣司、槙(dian)文彥、黑(hei)川紀章著，2004/11，田園城市(shi)（ISBN 986-7705-55-6）

《建筑(zhu)家的20歲(sui)年代》- 東京大學(xue)工學(xue)部建筑(zhu)學(xue)科、安藤忠(zhong)雄研究室，2003/09，田園(yuan)城市(shi)（ISBN 986-7705-18-1）

《日本建筑奇想與異人觀察(cha)》- 李清志(zhi)著，2003/01，田園城市（ISBN 957-0406-91-7）

《設計的(de)未來考古學》- 商品學研究會編著(zhu)，2003/01，田園城(cheng)市（ISBN 957-0406-86-0）

《閱讀安藤(teng)忠雄－建(jian)筑創作(zuo)作(zuo)品論(lun)述(shu)》- 王建(jian)國著，2000/08，田園城(cheng)市（ISBN 957-8440-97-9）

《安藤忠(zhong)雄(xiong)的都市(shi)彷(pang)徨》- 安藤忠(zhong)雄(xiong)著，2002/05，田園城市(shi)（ISBN 957-0406-60-7），譯自《安藤忠(zhong)雄(xiong)の都市(shi)彷(pang)徨》

《安(an)藤忠(zhong)雄論建筑(zhu)》 - 安(an)藤忠(zhong)雄著，2003/01，中(zhong)國建筑(zhu)工業出版社（ISBN 978-7-112-05370-4），譯自《建筑(zhu)を語る》

《安(an)藤忠雄連戰連敗(bai)》 - 安(an)藤忠雄著，2005/05，中國建筑工業出版(ban)社（ISBN 978-7-112-07068-8），譯自《連戦連敗(bai)》

《在(zai)建(jian)筑中發(fa)現夢(meng)想：安藤忠雄談建(jian)筑》 - 安藤忠雄著(zhu)，2009/04，如果(guo)出(chu)版社（ISBN 978-986-6702-31-0），譯自《建(jian)筑に夢(meng)をみた》

《建(jian)筑家(jia)安藤忠雄》 - 安藤忠雄著，2009/10，商(shang)周出版(ban)（ISBN 986-6369-35-8），譯自(zi)《建(jian)筑家(jia) 安藤忠雄》

日文著作

《360映像で見る現(xian)代建筑 安藤(teng)忠雄》（360度看現(xian)代建筑）- 日(ri)経BP出版センター

《連(lian)(lian)戦連(lian)(lian)敗》（屢戰屢敗）- 安藤忠雄著(zhu)，2001/09/03，東京大(da)學(xue)出版會

《建筑家という生き方―27人が語(yu)る仕事とこだわり》（建筑家的生存方式―27人談論工作(zuo)和感(gan)想）- 安(an)藤忠(zhong)雄(xiong)著，日経(jing)アーキテクチュア，2001/08，日経(jing)BP社(she)

《安藤忠(zhong)雄》- Philip Jodidio著(zhu)，2001/06，TASCHEN JAPAN

《大工道具から世界が見える―建(jian)筑(zhu)民俗蘰史そして文(wen)(wen)化》（從木(mu)工用具看世界―建(jian)筑(zhu)民俗蘰史以及文(wen)(wen)化）- 西和(he)夫著，2001/04，五(wu)月書(shu)房(fang)

《旅―インドトルコ沖(chong)縄》（旅行―印(yin)度、土耳古、沖(chong)繩）- 安藤忠雄著，2001/03，星云社

《安藤忠(zhong)雄(xiong)の美(mei)術館娰(si)楓虲》（安藤忠(zhong)雄(xiong)的美(mei)術館、博物館）- 2001/02，美(mei)術出版社(she)

《光の教(jiao)會―安藤(teng)忠雄(xiong)の現場》（光的教(jiao)會―安藤(teng)忠雄(xiong)的現場）- 平松(song)剛著，2000/12，建筑資料研究社

《淡(dan)路夢舞臺(tai)―千(qian)年庭(ting)園(yuan)の記(ji)錄(lu)》（淡(dan)路夢舞臺(tai)―千(qian)年庭(ting)園(yuan)的記(ji)錄(lu)）- 安藤忠雄著，2000/05，新建筑社

《建(jian)筑を語(yu)る》（話說建(jian)筑）- 安藤忠(zhong)雄著，1999/06，東京大學出版會

《建(jian)筑(zhu)家たちの20代》（建(jian)筑(zhu)家們的(de)20歲(sui)年代）- 東(dong)京大學(xue)工學(xue)部建(jian)筑(zhu)學(xue)科(ke)安(an)藤忠雄研究室(shi)著，1999/04，TOTO出版

《直(zhi)島コンテンポラリーアートミュージアム》（直(zhi)島現代(dai)美術館(guan)）- 安藤忠雄(xiong)、三(san)宅(zhai)理一(yi)著，1996/09，鹿島出版會

《アンドウ―安(an)藤忠雄建(jian)筑家の発(fa)想と仕事》（UNDOU―安(an)藤忠雄建(jian)筑家的(de)思考和工作）- 松葉一清著，1996/09，講(jiang)談社(she)

《家》- 安藤(teng)忠雄著，1996/07，住まいの図書館(guan)出版(ban)局

《現(xian)代(dai)デザインを學(xue)ぶ人のために》（現(xian)代(dai)學(xue)習設計(ji)的(de)人的(de)理由）- 嶋田(tian)厚著，1996/06，世界思想(xiang)社

《安(an)藤(teng)忠(zhong)雄の夢構想―震災復(fu)興と大(da)阪灣ベイエリアプロジェクト》（安(an)藤(teng)忠(zhong)雄的夢構想―震災復(fu)原與大(da)阪灣區域計劃）- 安(an)藤(teng)忠(zhong)雄著，1995/10，朝日新聞(wen)社

《サントリーミュージアム天保山(shan)》（天保山(shan)三得利博物館）- 安藤忠(zhong)雄、三宅理(li)一(yi)著，1995/10，鹿島出版會(hui)

《壁(bi)の探究(jiu)(jiu)―安藤(teng)忠雄論(lun)》（壁(bi)的研究(jiu)(jiu)―安藤(teng)忠雄論(lun)）- 古山(shan)正雄著，1994/11，鹿島出版(ban)會

《安(an)藤(teng)忠雄(xiong)(xiong)ディテール集》（安(an)藤(teng)忠雄(xiong)(xiong)建筑制圖集）- 安(an)藤(teng)忠雄(xiong)(xiong)、二川幸(xing)夫著，1994/07，A.D.A.Edita Tokyo

《安藤(teng)忠(zhong)雄(xiong)(xiong)3》- 安藤(teng)忠(zhong)雄(xiong)(xiong)著(zhu)，SD編集部，1993/11，鹿島出版會

《安(an)(an)藤忠雄の都市(shi)彷(pang)徨》（安(an)(an)藤忠雄的都市(shi)焦慮）- 安(an)(an)藤忠雄著，1992/05，マガジンハウス

《安藤忠雄（1981‐1989）》- SD編(bian)輯部，1990/12，鹿島出(chu)版會

《安藤忠(zhong)雄(xiong)―挑(tiao)発する箱》（安藤忠(zhong)雄(xiong)―煽動挑(tiao)撥(bo)的箱子）- 日本の建筑家編集部著，1986/01，丸善(shan)

《交感スルデザイン》- 安藤(teng)忠雄著，1985/09，六耀社

《安藤(teng)忠(zhong)雄のディテール―原図集 六(liu)甲(jia)の集合(he)住(zhu)宅估(gu)吉の長屋》（安藤(teng)忠(zhong)雄建筑制(zhi)圖集 六(liu)甲(jia)的(de)集合(he)住(zhu)宅、住(zhu)吉的(de)長屋）- 安藤(teng)忠(zhong)雄著，1984/01，彰國(guo)社

《安藤(teng)忠雄》- 安藤(teng)忠雄著(zhu)，SD編集(ji)部(bu)，1982/03，鹿島出版會

貢獻影響

東西方的融合

安藤飄游四(si)方(fang)旅游世(shi)界各地，目的(de)(de)是(shi)為(wei)了將(jiang)其所(suo)見所(suo)聞(wen)與他個人的(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)結合，安藤認為(wei)萬神廟的(de)(de)靜態幾(ji)何布局形(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)垂(chui)直發展的(de)(de)空(kong)間，與日本(ben)建(jian)筑具(ju)有(you)明顯(xian)的(de)(de)水平方(fang)向性的(de)(de)空(kong)間概念(nian)形(xing)(xing)成對比；萬神廟是(shi)西方(fang)建(jian)筑空(kong)間的(de)(de)典(dian)型(xing)代表，兩者(zhe)存在著強烈的(de)(de)沖(chong)突。安藤就(jiu)是(shi)要(yao)將(jiang)這兩種對立的(de)(de)空(kong)間觀(guan)念(nian)融(rong)和起(qi)來，使其獨樹一幟(zhi)。

對于現代機能主義進行批判

安(an)藤的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)一(yi)直是(shi)對(dui)現(xian)代(dai)主(zhu)義的(de)(de)批(pi)判。他(ta)借用(yong)了(le)現(xian)代(dai)主(zhu)義的(de)(de)形(xing)式，并對(dui)整個現(xian)代(dai)主(zhu)義進(jin)行批(pi)判改造。安(an)藤運用(yong)現(xian)代(dai)主(zhu)義的(de)(de)材料、語匯以及在建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)具社會影響力的(de)(de)教(jiao)條，向機(ji)(ji)能主(zhu)義偏執的(de)(de)思潮進(jin)攻(gong)。安(an)藤反機(ji)(ji)能主(zhu)義，是(shi)對(dui)于具有空調和戶戶相對(dui)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)立面，他(ta)認(ren)為(wei)這種舒(shu)適建(jian)(jian)筑(zhu)切割了(le)人和自(zi)然(ran)的(de)(de)聯(lian)系(xi)。對(dui)安(an)藤來說，建(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)人與自(zi)然(ran)之間(jian)的(de)(de)中(zhong)介，是(shi)一(yi)脆弱(ruo)的(de)(de)、理性的(de)(de)庇(bi)護所(suo)。他(ta)重復地(di)再現(xian)“住吉(ji)的(de)(de)長屋”的(de)(de)風格，因為(wei)在這個設(she)計中(zhong)他(ta)在城市建(jian)(jian)造了(le)另外一(yi)個世(shi)界，人們的(de)(de)生活似乎又重回了(le)大(da)自(zi)然(ran)的(de)(de)懷(huai)抱。

安(an)藤認為(wei)真正后(hou)現代文(wen)化不應存在于(yu)消極(ji)、享(xiang)樂，以過度的(de)(de)(de)服務來滿(man)足消費(fei)文(wen)化的(de)(de)(de)需要(yao)，而是應包含在禁(jin)欲主義的(de)(de)(de)“道(dao)”中(zhong)(zhong)。住(zhu)吉的(de)(de)(de)長屋的(de)(de)(de)原(yuan)型，即是安(an)藤對當時(shi)生活方式所(suo)作的(de)(de)(de)反(fan)省(sheng)與抗議。他認為(wei)在現代社(she)會中(zhong)(zhong)，消費(fei)主義的(de)(de)(de)抬頭使精神漸趨(qu)沒落必(bi)須加以抗拒，并希望在生活中(zhong)(zhong)保有傳統形式，并在這個基礎上(shang)發展、超越(yue)，進而能創造新的(de)(de)(de)文(wen)化。

封閉－開放的都市觀

安(an)藤(teng)忠雄早期對都市(shi)一直是采(cai)取一種(zhong)封閉的(de)態度，安(an)藤(teng)實際上(shang)是“城市(shi)游擊戰”的(de)擁護者(zhe)，他(ta)主張不必注重社會和城市(shi)的(de)立(li)場。安(an)藤(teng)的(de)作(zuo)品中，讓人(ren)(ren)開(kai)始意識到都市(shi)公(gong)共空間(jian)的(de)個性，應該于1984年(nian)京(jing)都高瀨川邊的(de)復(fu)合(he)性商(shang)業(ye)設施Time’s。安(an)藤(teng)除了發揮他(ta)慣用(yong)的(de)動線回游的(de)手法之外，更將建筑物朝(chao)向河邊開(kai)放(fang)，塑造出多(duo)種(zhong)層次的(de)空間(jian)，面(mian)對自然(ran)加以敞(chang)開(kai)，為(wei)橋邊過往人(ren)(ren)們創造了新的(de)公(gong)共空間(jian)。

在Time’s之后，安藤開始對都(dou)(dou)市展開各種(zhong)積極的(de)(de)(de)(de)提(ti)案，他(ta)(ta)針對大阪市區里一棟歷(li)史建筑(zhu)物（中(zhong)(zhong)央公會堂）所在的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)之島(dao)區域加(jia)以規(gui)劃，他(ta)(ta)提(ti)出都(dou)(dou)市核urban Egg與(yu)(yu)地(di)層空(kong)間space Strata的(de)(de)(de)(de)構想(xiang)，在歷(li)史建筑(zhu)物的(de)(de)(de)(de)內部嵌入(ru)蛋型(xing)的(de)(de)(de)(de)市民(min)劇場(chang)，利用地(di)下層開挖的(de)(de)(de)(de)大空(kong)間與(yu)(yu)地(di)面(mian)親水廣場(chang)的(de)(de)(de)(de)連結，塑造出生動而(er)有趣(qu)的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)市空(kong)間。在這個規(gui)劃案中(zhong)(zhong)可讀(du)出安藤忠雄(xiong)對于周遭環境的(de)(de)(de)(de)響應，已經不(bu)同于以往(wang)封(feng)閉(bi)的(de)(de)(de)(de)態度(du)，他(ta)(ta)采取了“嵌入(ru)”與(yu)(yu)“挖空(kong)”兩種(zhong)手法(fa)在既有的(de)(de)(de)(de)紋理脈絡中(zhong)(zhong)。在組織建筑(zhu)群體上(shang)，他(ta)(ta)將原本只(zhi)限定于建筑(zhu)物內部的(de)(de)(de)(de)動線回游手法(fa)，擴(kuo)大到(dao)都(dou)(dou)市空(kong)間的(de)(de)(de)(de)尺度(du)，藉由人行的(de)(de)(de)(de)步道、街道，重新(xin)組構都(dou)(dou)市的(de)(de)(de)(de)路徑。

建筑構成三要素

安藤相(xiang)信(xin)構成建(jian)筑必須具備(bei)三(san)要素：

第(di)一要(yao)素是(shi)(shi)可靠的材料(liao)(liao)，就是(shi)(shi)真(zhen)材實(shi)(shi)料(liao)(liao)；這真(zhen)材實(shi)(shi)料(liao)(liao)可以是(shi)(shi)如純粹樸實(shi)(shi)的水泥，或未刷漆的木頭等物質。

第二因素是(shi)正(zheng)宗完全(quan)的(de)幾(ji)何(he)形式，這(zhe)種形式為建(jian)筑(zhu)提供基礎和框架，使建(jian)筑(zhu)展現于世人面(mian)前(qian)；它(ta)可能是(shi)一個主(zhu)觀設想(xiang)的(de)物體，也常(chang)常(chang)是(shi)一個三度空間結構的(de)物體。

當幾何圖(tu)形在建(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)運用時(shi)，建(jian)筑(zhu)形體在整個自(zi)然中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)地位(wei)就可(ke)很清楚的(de)(de)(de)(de)跳脫界定，自(zi)然和(he)幾何產生互動。幾何形體構成了整體的(de)(de)(de)(de)框(kuang)架，也成為(wei)周圍(wei)環境景(jing)色的(de)(de)(de)(de)屏幕，人們在上面行走(zou)、停(ting)留、不遇期的(de)(de)(de)(de)邂(xie)逅，甚至可(ke)以和(he)光(guang)的(de)(de)(de)(de)表(biao)達有(you)密切的(de)(de)(de)(de)聯系(xi)。借由光(guang)的(de)(de)(de)(de)影子閱讀出空間疏(shu)密的(de)(de)(de)(de)分(fen)布層次(ci)。經過這樣處理，自(zi)然與建(jian)筑(zhu)既對立(li)又并存(cun)。

最(zui)后(hou)一個因素是(shi)”自(zi)(zi)然(ran)(ran)”；在(zai)這(zhe)兒所(suo)指(zhi)的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)并(bing)非是(shi)原始的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)，而(er)是(shi)人(ren)所(suo)安排過的(de)(de)一種無序的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)或(huo)從自(zi)(zi)然(ran)(ran)中概括而(er)來的(de)(de)有(you)序的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)－－人(ren)工化(hua)(hua)自(zi)(zi)然(ran)(ran)！安藤所(suo)謂的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)，并(bing)非泛指(zhi)植栽(zai)化(hua)(hua)的(de)(de)概念，而(er)是(shi)指(zhi)被人(ren)工化(hua)(hua)的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)、或(huo)者(zhe)說是(shi)建筑化(hua)(hua)的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)。他(ta)認為(wei)植栽(zai)只不過是(shi)對現(xian)(xian)實的(de)(de)一種美化(hua)(hua)方(fang)式，僅(jin)以造(zao)園及其(qi)中植物(wu)之季節(jie)變化(hua)(hua)作為(wei)象(xiang)征的(de)(de)手段極為(wei)粗糙(cao)。抽象(xiang)化(hua)(hua)的(de)(de)光、水、風。這(zhe)樣的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)是(shi)由素材與以幾何為(wei)基礎的(de)(de)建筑體同時被導入所(suo)共同呈現(xian)(xian)的(de)(de)。

獲獎記錄

1979年 - 日本(ben)建筑學會賞(shang)（住(zhu)吉長屋）

1983年 - 日本文化設計(ji)賞（六甲(jia)集合住宅(zhai)）

1985年 - 芬蘭(lan)建筑師協會阿爾(er)瓦·阿爾(er)托（Alvar Aalto）獎

1986年 - 藝(yi)術(shu)選獎文部大臣賞新人(ren)賞（中(zhong)山邸）

1985年 - 每日設計賞(shang)

1987年 - 每日藝術賞（六(liu)甲教會）

1988年 - 第13回吉(ji)田五(wu)十(shi)八(ba)賞(shang)（城戶崎邸）

1989年 - 法國建(jian)筑學院獎賞

1990年 - 大阪藝術賞(shang)

1991年 - 美(mei)國(guo)建(jian)筑(zhu)師協會（AIA）榮(rong)譽會員、美(mei)國(guo)科學院和(he)文學藝術研究所Arnold W. Brunner紀念獎(jiang)

1992年 - 第1屆卡爾斯(si)伯格（Carlsberg）建(jian)筑(zhu)獎（丹(dan)麥(mai)）

1993年 - 皇立英國建(jian)筑師協(xie)會(hui)（RIBA）榮譽會(hui)員(yuan)、日本藝術院賞(shang)

1994年 - 第26回日本藝(yi)術(shu)大賞（大阪飛鳥博物館(guan)）

1994年 - 年度朝日賞、第7回國際設計獎(jiang)、法國藝術(shu)及文學(xue)勛章(zhang)（騎士級）

1995年 - 年普利(li)茲克(ke)獎、日本文化設計獎（六甲集合住宅）

1996年 - 第(di)(di)8回高(gao)松宮殿下紀念世界文(wen)化賞、第(di)(di)1屆國際教會建筑獎

1997年 - 德國(guo)建筑(zhu)師協(xie)會名譽會員、皇(huang)(huang)立英(ying)國(guo)建筑(zhu)師協(xie)會皇(huang)(huang)家金獎章、第4回(hui)大(da)阪吉瓦尼斯獎、法國(guo)藝術及(ji)文學勛章（提升至(zhi)軍(jun)官級(ji)）

2002年 - 美(mei)國建筑(zhu)師聯盟金牌（AIA金牌）、京都賞(shang)(shang)思想?藝(yi)術部門受(shou)賞(shang)(shang)

2005年 - 國際建筑師聯盟金(jin)牌(pai)（UIA金(jin)牌(pai)）

人物評價

安藤為一(yi)(yi)自學成功的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師，他并(bing)沒有(you)獲(huo)(huo)得任(ren)何(he)的(de)(de)(de)學位，也無得自任(ren)何(he)大師的(de)(de)(de)傳授，安藤的(de)(de)(de)成功歸因于(yu)(yu)他廣泛(fan)多(duo)方面的(de)(de)(de)閱讀與(yu)旅行(xing)，親身體驗這(zhe)些歷史建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)而獲(huo)(huo)得啟發，直到(dao)(dao)(dao)今天他仍持續而不間(jian)斷。安藤第一(yi)(yi)次感(gan)覺到(dao)(dao)(dao)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)空間(jian)的(de)(de)(de)存(cun)(cun)在(zai)(zai)，是(shi)置身于(yu)(yu)羅(luo)馬萬(wan)神(shen)廟之中。安藤曾說道：“我所感(gan)覺到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)真(zhen)正存(cun)(cun)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)空間(jian)。當建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)以其簡潔的(de)(de)(de)幾何(he)排列，被從(cong)穹(qiong)頂中央(yang)一(yi)(yi)個(ge)直徑為9米的(de)(de)(de)洞孔(kong)，所射(she)進的(de)(de)(de)光線照(zhao)亮(liang)時(shi)，這(zhe)個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)空間(jian)才真(zhen)正地存(cun)(cun)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)這(zhe)種(zhong)(zhong)條件下的(de)(de)(de)物體和光線，在(zai)(zai)大自然里是(shi)不會感(gan)覺到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)，這(zhe)種(zhong)(zhong)感(gan)覺只有(you)通過建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)這(zhe)個(ge)中介(jie)體才能獲(huo)(huo)得，真(zhen)正能打(da)動我的(de)(de)(de)，就是(shi)這(zhe)種(zhong)(zhong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)力量。”

安藤忠雄(xiong)是(shi)當今最為(wei)(wei)(wei)活躍、最具影響力的(de)(de)(de)世界建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)大(da)師之(zhi)一，也是(shi)一位從未接受過正統(tong)的(de)(de)(de)科班教(jiao)育，完(wan)全依靠本人的(de)(de)(de)才華稟賦和(he)刻苦自(zi)學成(cheng)才的(de)(de)(de)設計(ji)大(da)師。在(zai)30多年的(de)(de)(de)時(shi)間里，他(ta)創作了近150項國際(ji)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)作品和(he)方(fang)(fang)案，獲得了包括(kuo)有建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)界“諾貝爾獎”之(zhi)稱的(de)(de)(de)普利茲克獎等在(zai)內(nei)的(de)(de)(de)一系(xi)列(lie)世界建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)大(da)獎。安藤亦(yi)開創了一套獨(du)特、嶄新(xin)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)(ge)，以半制成(cheng)的(de)(de)(de)厚重(zhong)混凝土，以及簡約的(de)(de)(de)幾何圖案，構成(cheng)既巧妙(miao)又豐富的(de)(de)(de)設計(ji)效(xiao)果。安藤的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)(ge)靜謐而明朗，為(wei)(wei)(wei)傳統(tong)的(de)(de)(de)日本建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設計(ji)帶(dai)來(lai)劃(hua)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)啟(qi)迪。他(ta)的(de)(de)(de)突(tu)出貢(gong)獻(xian)在(zai)于創造(zao)性地(di)融合了東(dong)方(fang)(fang)美學與西(xi)方(fang)(fang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)理論；遵循以人為(wei)(wei)(wei)本的(de)(de)(de)設計(ji)理念，提(ti)出“情感本位空間”的(de)(de)(de)概(gai)念，注重(zhong)人、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、自(zi)然的(de)(de)(de)內(nei)在(zai)聯系(xi)。安藤忠雄(xiong)還是(shi)哈佛大(da)學、哥倫(lun)比亞(ya)大(da)學、耶魯大(da)學的(de)(de)(de)客座(zuo)教(jiao)授和(he)東(dong)京大(da)學教(jiao)授，其作品和(he)理念已經廣泛進入世界各個著(zhu)名(ming)大(da)學建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)系(xi)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)年輕學子追捧(peng)的(de)(de)(de)偶像。