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人物生平

他在繼位(wei)之后(hou)不到(dao)一年(nian)的時間里，以各(ge)個(ge)擊破的策略，先后(hou)打(da)了十八次大(da)戰役，鏟(chan)除了八大(da)割據勢力的首領，偌大(da)的波(bo)斯帝國(guo)重歸一統。大(da)流(liu)士功(gong)

成身就，躊躇滿志，并(bing)巡行(xing)各(ge)地。在巡行(xing)至一個叫貝(bei)希斯敦的(de)小村莊時，他讓人在附近的(de)石壁上刻上了著名的(de)《貝(bei)希斯敦銘文(wen)》，為(wei)(wei)自己歌功頌德，以便流芳百世。他自稱為(wei)(wei)“王中(zhong)之王，諸國之王”，后人尊稱為(wei)(wei)“鐵血大(da)帝(di)”。

波斯帝(di)國(guo)的第(di)三代君主（前522～前485）。出身于波斯人(ren)阿契美尼德王族的旁支(zhi)，其父希斯塔斯帕是帕提亞的總督。

前(qian)525年(nian)任(ren)“萬(wan)人(ren)不(bu)死軍(jun)”總(zong)指揮，隨國王岡(gang)比(bi)西(xi)斯二世遠征埃及。

前522年乘國內(nei)發生(sheng)政變(bian)、岡比(bi)西斯(si)二世回(hui)國途中暴(bao)卒之機(ji)，聯合部(bu)分波斯(si)貴族，殺死政變(bian)領(ling)袖高馬(ma)塔，登上王位。繼(ji)而鎮壓巴(ba)比(bi)倫(lun)、埃蘭(lan)、米底等地起(qi)義，連續作戰19次，擒(qin)獲9個暴(bao)動首領(ling)，扭(niu)轉帝國瀕于瓦(wa)解的(de)局勢。

在鞏固對占領區(qu)的統治(zhi)后，繼(ji)續(xu)向外擴張。

前518年(nian)派(pai)兵(bing)遠征印(yin)度，征服印(yin)度西北地區，建立波(bo)斯帝國第20個行省。

前513年率(lv)軍(jun)西(xi)征，占色雷(lei)斯(si)，并北渡多瑙(nao)河口進入西(xi)徐亞(ya)境內(nei)，遭西(xi)徐亞(ya)人頑強抗擊，被迫撤軍(jun)。

前492年派兵入侵希臘，途中大部分艦(jian)船毀于颶(ju)風，被迫折返(fan)。

前490年再次興兵從(cong)海上(shang)進攻希臘(la)，在馬(ma)拉松之戰中被雅典軍擊敗。大流士一(yi)世在位(wei)期(qi)間是(shi)阿契美尼德王朝的鼎盛(sheng)時期(qi)。

為(wei)(wei)(wei)鞏(gong)固(gu)中央集(ji)權，他在政治、經濟、軍(jun)(jun)事等方面進行一系列(lie)改革：在占領區(qu)普(pu)遍設置行省，實行新的(de)(de)(de)稅(shui)收制度，統一貨幣和(he)計量制度；自任(ren)軍(jun)(jun)隊(dui)最高(gao)統帥，將全國劃分(fen)為(wei)(wei)(wei)若干(gan)軍(jun)(jun)區(qu)，軍(jun)(jun)區(qu)下轄若干(gan)行省，各行省駐(zhu)軍(jun)(jun)不受行省總督節(jie)制，由軍(jun)(jun)區(qu)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事長官統一指揮；軍(jun)(jun)隊(dui)編成萬人(ren)不死軍(jun)(jun)、千人(ren)團、百人(ren)團、十人(ren)隊(dui)四級，以波(bo)斯(si)人(ren)為(wei)(wei)(wei)核(he)心組成步兵和(he)騎兵，以腓尼基水手為(wei)(wei)(wei)骨干(gan)建成一支擁有約600～1000艘艦(jian)船的(de)(de)(de)艦(jian)隊(dui)；為(wei)(wei)(wei)便于調(diao)遣各行省軍(jun)(jun)隊(dui)和(he)傳遞情報，大力修(xiu)筑道路并形成驛道網。此外，還派人(ren)勘察了從(cong)印度河到埃及的(de)(de)(de)航路，開(kai)鑿了尼羅河支流到紅海的(de)(de)(de)運河。上述措施(shi)為(wei)(wei)(wei)鞏(gong)固(gu)波(bo)斯(si)帝國的(de)(de)(de)統治奠定了基礎。

公元前513年，大流士一世渡赫(he)勒斯滂海峽（ 今達(da)達(da)尼爾海峽），征服(fu)色雷斯和格泰人，然后渡過多(duo)瑙河深(shen)入斯基泰境，終因(yin)糧運不濟(ji)，被迫(po)放棄征服(fu)希臘的計劃。

公元前492年，派馬多(duo)尼烏斯率海軍出征(zheng)希臘，中途在阿托斯海角遇大風暴，艦隊(dui)遭受極大損(sun)失。

公(gong)(gong)元(yuan)前490年，又派達提(ti)斯(si)(si)(si)出(chu)征(zheng)希臘(la)，馬拉松一役(yi)，為雅典人(ren)擊敗。波斯(si)(si)(si)人(ren)的(de)第(di)一次出(chu)征(zheng)就此止步，前486年埃(ai)及爆發起義，平定起義后準備第(di)三(san)次遠征(zheng)，但(dan)于公(gong)(gong)元(yuan)前485年10月去世，把第(di)三(san)次遠征(zheng)希臘(la)的(de)計劃留給他的(de)繼承(cheng)者薛西(xi)斯(si)(si)(si)一世。

大流(liu)士統治波(bo)斯帝(di)國37年(nian)，他晚年(nian)逐年(nian)變(bian)得固執昏(hun)庸。

公元(yuan)前490年，大(da)流士一世又派老(lao)將(jiang)達提斯(si)和阿(a)塔(ta)非尼斯(si)率軍二萬余人(ren)橫渡愛(ai)琴(qin)海，攻占并(bing)破壞(huai)埃雷特(te)里亞城，繼而南進(jin)，在(zai)(zai)距(ju)雅典城東北40千米(mi)的馬拉(la)松平(ping)原登陸(lu)。雅典將(jiang)軍米(mi)太亞得率雅典步兵(bing)1萬和普加提亞援(yuan)軍1000人(ren)，在(zai)(zai)馬拉(la)松一舉(ju)擊敗兵(bing)力占優勢的波斯(si)軍，增強了(le)希臘(la)人(ren)反抗波斯(si)侵(qin)略(lve)的必勝(sheng)信心。馬拉(la)松之戰后，雙(shuang)方積極擴軍備戰。

公元前486年(nian)，埃(ai)及爆發(fa)(fa)起義，大(da)流(liu)士(shi)前往鎮壓，未及完成即死去。他的(de)(de)(de)兒子薛西斯(si)(si)繼續了對希臘城(cheng)(cheng)邦(bang)(bang)的(de)(de)(de)戰爭(zheng)(zheng)，同樣無功而歸，徒(tu)然(ran)損耗了波(bo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)國力。大(da)流(liu)士(shi)一生近乎完美的(de)(de)(de)事業因為晚年(nian)的(de)(de)(de)兩次失利留下了遺(yi)憾。不過，由于大(da)流(liu)士(shi)發(fa)(fa)動的(de)(de)(de)希波(bo)戰爭(zheng)(zheng)，使得(de)希臘各城(cheng)(cheng)邦(bang)(bang)進入了戰爭(zheng)(zheng)狀態，備戰從(cong)此成為各城(cheng)(cheng)邦(bang)(bang)的(de)(de)(de)主(zhu)要職能，在沒有(you)波(bo)斯(si)(si)人入侵的(de)(de)(de)時(shi)候，希臘城(cheng)(cheng)邦(bang)(bang)之(zhi)間(jian)就混戰起來(lai)，最(zui)終導致了古希臘文明的(de)(de)(de)衰落，這也是大(da)流(liu)士(shi)帶(dai)給歷史(shi)的(de)(de)(de)影響(xiang)。

為政舉措

軍事方面

大流(liu)士一(yi)(yi)世(shi)統(tong)治波斯(si)期間，對內(nei)鎮壓了米底、埃及、巴比倫和亞述(shu)等地的叛亂；對外(wai)，他在公元前(qian)(qian)517年將(jiang)印(yin)度河流(liu)域(yu)納入波斯(si)版圖(tu)，公元前(qian)(qian)513年，又進一(yi)(yi)步控(kong)制了黑海海峽和色雷斯(si)一(yi)(yi)帶，前(qian)(qian)鋒(feng)直指希(xi)臘(la)諸城邦。成(cheng)為(wei)第(di)一(yi)(yi)個向歐洲(zhou)擴(kuo)張的東方君主。

當(dang)時，波斯帝國的疆域西至埃及，東括印(yin)度，南(nan)達波斯灣和阿拉(la)伯半島，北(bei)到里(li)海及黑海一(yi)(yi)帶。這是(shi)歷史上第(di)一(yi)(yi)個(ge)地(di)跨亞歐非三大洲(zhou)的帝國，在世界五大文(wen)明發源地(di)中(zhong)，已征服了(le)其中(zhong)三個(ge)，逼近了(le)第(di)四(si)個(ge)。風格(ge)各異(yi)的眾多文(wen)明第(di)一(yi)(yi)次聯合在同一(yi)(yi)個(ge)國家(jia)、同一(yi)(yi)個(ge)君(jun)主的統(tong)治之下，大大加深了(le)相互的交流和滲透，但也(ye)給原來(lai)簡單的波斯統(tong)治制(zhi)度帶來(lai)了(le)眾多問題和挑戰(zhan)。

波(bo)斯(si)的(de)陸軍(jun)所(suo)向無敵，裝備精良。他們創造(zao)的(de)步兵配合騎兵交替作戰(zhan)的(de)戰(zhan)法，在(zai)當時的(de)大(da)陸上是(shi)最(zui)先(xian)進的(de)。波(bo)斯(si)的(de)工匠更是(shi)名滿天(tian)下(xia)，巧奪天(tian)工，其中以武器制造(zao)最(zui)為驚人(ren)。同時，波(bo)斯(si)不但有強大(da)的(de)陸軍(jun)，還有強大(da)的(de)艦隊，擁(yong)有的(de)艦只數量大(da)約(yue)在(zai)600－1000艘之間(jian)。

統治手法

大流(liu)士(shi)承(cheng)繼了居魯士(shi)的(de)(de)傳統(tong)，讓各被征服地(di)(di)(di)區(qu)在承(cheng)認波(bo)斯(si)皇(huang)帝(di)最高權威的(de)(de)基(ji)礎上，維(wei)持一(yi)(yi)定程度的(de)(de)獨立性(xing)，即“大一(yi)(yi)統(tong)，小自治(zhi)”。他首創了行省(sheng)(sheng)制，將(jiang)全國分成(cheng)20多個行省(sheng)(sheng)，行省(sheng)(sheng)的(de)(de)總督由(you)皇(huang)帝(di)直接(jie)任(ren)命，通常由(you)波(bo)斯(si)貴族(zu)(zu)(zu)擔任(ren)，而非波(bo)斯(si)的(de)(de)本(ben)地(di)(di)(di)貴族(zu)(zu)(zu)也可在行省(sheng)(sheng)中擔任(ren)要務。在軍事方(fang)面，大流(liu)士(shi)將(jiang)全國分成(cheng)五大軍區(qu)，軍區(qu)長官直接(jie)對皇(huang)帝(di)負責。帝(di)國實行義務兵役制，軍隊(dui)分為負責保護王(wang)室(shi)的(de)(de)近衛軍、負責全國防務的(de)(de)常備軍和負責各地(di)(di)(di)駐防的(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)部隊(dui)，前兩(liang)者(zhe)由(you)波(bo)斯(si)人(ren)和米底人(ren)組(zu)(zu)成(cheng)，地(di)(di)(di)方(fang)部隊(dui)則由(you)各地(di)(di)(di)方(fang)民族(zu)(zu)(zu)組(zu)(zu)成(cheng)。皇(huang)帝(di)還擁有一(yi)(yi)支“萬人(ren)不死隊(dui)”，是全國最精銳的(de)(de)部隊(dui)，人(ren)員(yuan)出現空缺時(shi)迅速補(bu)足，始終保持一(yi)(yi)萬人(ren)的(de)(de)規(gui)模。行省(sheng)(sheng)長官和軍區(qu)長官互不統(tong)屬(shu)，軍政分權。

法律方面

大(da)流(liu)士強化(hua)了“國王的(de)(de)(de)意志(zhi)和(he)命令就是法(fa)(fa)律”的(de)(de)(de)東方君主制傳統，設立最(zui)高(gao)法(fa)(fa)院和(he)地方法(fa)(fa)院，波斯法(fa)(fa)律主要由過去的(de)(de)(de)部(bu)落習(xi)慣法(fa)(fa)演變(bian)而(er)來。但允許(xu)各自治地方不同法(fa)(fa)律傳統的(de)(de)(de)存在(zai)，埃(ai)及的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律沒有多大(da)變(bian)化(hua)，巴比倫和(he)猶太(tai)地區分別保留了《漢(han)謨拉(la)比法(fa)(fa)典》和(he)《摩西五經》的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律內容。

賦稅方面

波斯(si)人享有部分特權，只交實物稅，不(bu)需(xu)交納(na)貨幣(bi)稅。

而(er)(er)其他(ta)地(di)(di)(di)區(qu)的實物(wu)稅的內(nei)容則視其特點而(er)(er)定，如埃及偏重于糧食，亞(ya)美尼(ni)亞(ya)要交(jiao)納(na)(na)馬匹(pi)，米(mi)底交(jiao)納(na)(na)羊，印度河(he)(he)地(di)(di)(di)區(qu)交(jiao)納(na)(na)象牙等，這正是大(da)流(liu)(liu)士所津津樂道的，波斯帝國地(di)(di)(di)大(da)物(wu)博的體現(xian)。在貨幣(bi)方面，大(da)流(liu)(liu)士規定帝國流(liu)(liu)通三(san)種(zhong)合法鑄(zhu)幣(bi)，金幣(bi)只能(neng)由中央鑄(zhu)造(zao)，各行省可(ke)鑄(zhu)造(zao)銀(yin)幣(bi)，各自治市可(ke)鑄(zhu)造(zao)銅(tong)幣(bi)。金幣(bi)流(liu)(liu)通全國，銀(yin)幣(bi)和銅(tong)幣(bi)在一定地(di)(di)(di)區(qu)內(nei)流(liu)(liu)行。大(da)流(liu)(liu)士還以兩河(he)(he)流(liu)(liu)域(yu)的度量衡為基礎，統一了全國的度量衡制(zhi)度。

交通方面

大(da)流(liu)(liu)士時(shi)代修建了(le)貫通(tong)全(quan)國主(zhu)要地(di)區(qu)的(de)交(jiao)通(tong)網絡，稱為“御道(dao)(dao)”。沿途設(she)置許多驛站和(he)旅店。據說這最初是(shi)大(da)流(liu)(liu)士為滿足(zu)其(qi)盡快吃到(dao)(dao)愛琴海鮮魚的(de)愿(yuan)望而設(she)立(li)的(de)，但(dan)對于全(quan)國經濟卻(que)是(shi)意(yi)義重大(da)。由于交(jiao)通(tong)發(fa)(fa)達，沿途又有驛站接濟和(he)士兵保(bao)護(hu)，全(quan)國的(de)貿易迅(xun)速發(fa)(fa)展(zhan)起來。通(tong)了(le)御道(dao)(dao)之(zhi)后，從小亞細(xi)亞海岸(an)到(dao)(dao)首都(dou)只需(xu)要3天時(shi)間，在(zai)張(zhang)騫通(tong)西域之(zhi)后，這條大(da)道(dao)(dao)便成了(le)絲綢之(zhi)路的(de)西段(duan)。他執行(xing)促進帝(di)國海上(shang)商(shang)貿的(de)政(zheng)策，開辟海上(shang)航路，派艦隊探索印度洋(yang)，打通(tong)從印度河(he)口到(dao)(dao)埃及的(de)海上(shang)航線，還(huan)開通(tong)了(le)從尼羅(luo)河(he)到(dao)(dao)蘇(su)伊士的(de)運河(he)。他是(shi)第一個將(jiang)印度洋(yang)和(he)大(da)西洋(yang)兩大(da)水系聯為一體的(de)君主(zhu)。

宗教方面

大流士的時代，瑣羅亞斯德教迎來(lai)了(le)它歷史上第(di)一個黃金時期(qi)。瑣羅亞斯德教又稱(cheng)祆教、拜火教（注意!拜火教是一種蔑稱(cheng)）。

其創(chuang)立(li)(li)者瑣羅亞(ya)斯德(de)是(shi)一個謎一般的(de)(de)(de)人(ren)物，關于他(ta)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)年代和(he)(he)他(ta)如何獲(huo)得(de)(de)真知仍有多(duo)種說法。瑣羅亞(ya)斯德(de)教教義集中(zhong)(zhong)在(zai)其經典(dian)《阿(a)維斯陀(tuo)》中(zhong)(zhong)，教義的(de)(de)(de)核心(xin)是(shi)善(shan)惡(e)二元論，善(shan)神(shen)(shen)(shen)（光(guang)明之(zhi)神(shen)(shen)(shen)）馬茲達和(he)(he)惡(e)神(shen)(shen)(shen)（黑(hei)暗之(zhi)神(shen)(shen)(shen)）阿(a)赫里·曼長期(qi)對立(li)(li)和(he)(he)斗爭，在(zai)不停的(de)(de)(de)對抗中(zhong)(zhong)此起彼(bi)伏，最終善(shan)必(bi)然戰勝(sheng)惡(e)。火是(shi)善(shan)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)標志，是(shi)光(guang)明和(he)(he)生(sheng)命的(de)(de)(de)象(xiang)征，必(bi)須堅(jian)持對火的(de)(de)(de)崇拜。信徒必(bi)須堅(jian)持“三善(shan)原則”，即善(shan)思、善(shan)言和(he)(he)善(shan)行(xing)，死后靈(ling)魂(hun)才能獲(huo)得(de)(de)拯(zheng)救(jiu)升入天堂。大(da)流士(shi)時代之(zhi)前，瑣羅亞(ya)斯德(de)教已在(zai)波(bo)斯和(he)(he)米(mi)底得(de)(de)到廣泛的(de)(de)(de)傳播。大(da)流士(shi)是(shi)個堅(jian)定(ding)的(de)(de)(de)瑣羅亞(ya)斯德(de)教信徒，在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)倡(chang)導下，光(guang)明之(zhi)神(shen)(shen)(shen)隨著波(bo)斯疆域(yu)的(de)(de)(de)擴(kuo)大(da)而不斷向更(geng)遠的(de)(de)(de)地(di)(di)區傳播他(ta)的(de)(de)(de)威力。不過，大(da)流士(shi)并沒有去做(zuo)宗教迫害之(zhi)類的(de)(de)(de)蠢事，在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)國(guo)土之(zhi)內，各(ge)地(di)(di)區的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)仍安(an)詳地(di)(di)在(zai)各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)地(di)(di)盤上傳播自(zi)己的(de)(de)(de)福音(yin)。

改革

公(gong)元前(qian)522—前(qian)485年波(bo)斯(si)帝國(guo)國(guo)王(wang)大(da)流士為(wei)鞏(gong)固(gu)波(bo)斯(si)人(ren)統(tong)治和(he)自己的(de)專制政權而采取的(de)一(yi)系(xi)列改革措施。內容有確立君主專制，將(jiang)(jiang)全(quan)帝國(guo)分為(wei)20個行省和(he)五大(da)軍區，整頓軍隊，聯合(he)各(ge)被征(zheng)服地的(de)統(tong)治階級，統(tong)一(yi)幣制，修(xiu)建驛道，將(jiang)(jiang)瑣羅亞斯(si)德(de)教定(ding)為(wei)國(guo)教。其中著力(li)整頓了賦稅，規定(ding)每省應納稅額，由包稅人(ren)征(zheng)收(shou)，每年可得稅銀(yin)1.456萬塔蘭特（每塔蘭特為(wei)30.3公(gong)斤）。波(bo)斯(si)帝國(guo)能存(cun)在兩個世紀，與大(da)流士改革有重要關系(xi)。

具體說(shuo)，大流(liu)士改革分(fen)以下幾(ji)項：A.在(zai)地方行(xing)政制度(du)上采(cai)取軍政分(fen)權制度(du)，大流(liu)士劃全國為23個行(xing)省，每省設立(li)總督（負(fu)(fu)責管理行(xing)政、司(si)法和賦(fu)稅）、將(jiang)軍（負(fu)(fu)責統領(ling)駐軍）和收稅官(guan)（負(fu)(fu)責征收賦(fu)稅）各一人(ren)，三(san)權分(fen)立(li)，互相牽制，彼此監督，各自(zi)向皇帝(di)匯(hui)報(bao)工作(zuo)。而且，在(zai)大權集中(zhong)歸(gui)屬中(zhong)央的原則下，地方上也可以采(cai)取一定程度(du)上的自(zi)治政策(ce)。為根除地方腐敗勢力，大流(liu)士給三(san)位行(xing)省高(gao)官(guan)各派一名副(fu)手追隨左右，名為輔佐工作(zuo)，實為國王(wang)的密探。

B.參照《漢謨拉比(bi)法典》，頒布(bu)了一套新(xin)的法典，還在(zai)中央(yang)設(she)立(li)最(zui)高法院，與(yu)各地方設(she)置地方法院。

C.效法亞述(shu)，進(jin)行軍事(shi)改革(ge)。包括建立“不死隊(dui)”；把全國(guo)分為(wei)5個軍區(qu)，以便于(yu)管理；嚴格規定(ding)每省駐防軍的(de)規模；皇帝是最高軍事(shi)統帥，軍隊(dui)由波斯貴(gui)族領導；在腓尼基(ji)人的(de)協助下建立海軍；每年進(jin)行軍隊(dui)檢閱。（軍區(qu)就好比唐朝前(qian)期的(de)節(jie)度使或都護。）

D.重新(xin)規定各省的(de)(de)賦稅(shui)，并采(cai)取包稅(shui)制度。而波斯帝(di)國(guo)的(de)(de)征(zheng)稅(shui)權通常(chang)包租給富商們(men)，帝(di)國(guo)內(nei)部的(de)(de)階(jie)級(ji)矛盾卻日益嚴重。（很像中國(guo)歷史上的(de)(de)元(yuan)朝。）

E.修(xiu)筑驛道(dao)，開鑿運河(he)。驛道(dao)的(de)修(xiu)筑有利于軍隊(dui)的(de)機動性，更促進各地(di)經濟文化(hua)的(de)交流(liu)，使相異的(de)差距日益縮(suo)小；而運河(he)也有利于北非(fei)和(he)西亞的(de)經濟往(wang)來和(he)文化(hua)交流(liu)。（正如中國(guo)秦(qin)統一之(zhi)后。）

F.統一貨幣和度量衡。（也如秦的(de)統一。）

G.為利用宗教鞏固帝(di)國統治(zhi)，奉瑣羅亞斯德教（即(ji)祆教）為國教。（該教分支摩(mo)尼教于(yu)南北朝(chao)時(shi)傳入中(zhong)國。）

經過一系(xi)列(lie)大刀(dao)闊(kuo)斧(fu)的改革，波(bo)斯帝國(guo)進入穩定發展(zhan)的階段(duan)，而(er)隨著國(guo)力(li)增(zeng)強，大流士開始把目光(guang)轉(zhuan)向對外擴張上(shang)。

人物軼事

公元前529年，居魯(lu)士在(zai)(zai)與馬薩格泰(tai)人(ren)的(de)戰(zhan)爭(zheng)中(zhong)(zhong)陣(zhen)亡之后(hou)，由他的(de)兒子岡(gang)(gang)比(bi)(bi)(bi)西(xi)斯(si)繼(ji)位。岡(gang)(gang)比(bi)(bi)(bi)西(xi)斯(si)與其父的(de)寬(kuan)容大度完全(quan)不同，他性格暴虐(nve)，據說還有(you)(you)癲癇病，為鞏固帝位，他殺(sha)死了自己的(de)親兄弟巴爾(er)狄亞(ya)(ya)。岡(gang)(gang)比(bi)(bi)(bi)西(xi)斯(si)發動(dong)了征服埃(ai)及的(de)戰(zhan)爭(zheng)，并獲得成功，但在(zai)(zai)隨(sui)后(hou)征努比(bi)(bi)(bi)亞(ya)(ya)的(de)戰(zhan)爭(zheng)中(zhong)(zhong)受挫(cuo)。與此同時，僧侶高墨達(da)假扮巴爾(er)狄亞(ya)(ya)（也有(you)(you)人(ren)認為他就是(shi)真實的(de)巴爾(er)狄亞(ya)(ya)）在(zai)(zai)國(guo)內發動(dong)了政變(bian)，奪取了政權。岡(gang)(gang)比(bi)(bi)(bi)西(xi)斯(si)急忙返(fan)回(hui)平息事變(bian)，但在(zai)(zai)半路上神秘死去(qu)（其死因(yin)有(you)(you)多種說法(fa)）。這(zhe)時，波斯(si)國(guo)內分崩離析，自封為王者不計其數，居魯(lu)士奮斗一生打下的(de)江(jiang)山處在(zai)(zai)解(jie)體的(de)關口。

就在(zai)此(ci)時，阿(a)契美(mei)尼德(de)家族(zu)的(de)旁(pang)支(zhi)，原波(bo)斯安息(xi)省(sheng)省(sheng)長的(de)兒子大流士正(zheng)住在(zai)首都，意(yi)識到一(yi)(yi)個巨(ju)大的(de)機遇正(zheng)擺(bai)在(zai)自己眼前(qian)，就聯合其他六(liu)位貴族(zu)密謀(mou)了一(yi)(yi)次政變(bian)，殺死(si)了高墨達(da)及其親信(xin)。隨后又設計了一(yi)(yi)些圈套使眾貴族(zu)相信(xin)自己就是神指(zhi)定的(de)繼(ji)承大位的(de)人選(xuan)，終于在(zai)公元前(qian)522年成為波(bo)斯皇帝。