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人物簡介

徐霞(xia)客（1587年(nian)(nian)1月(yue)5日(ri)(ri)-1641年(nian)(nian)3月(yue)8日(ri)(ri)），名(ming)弘祖，字振之，號霞(xia)客，南(nan)直(zhi)隸江(jiang)(jiang)陰(yin)（今江(jiang)(jiang)蘇江(jiang)(jiang)陰(yin)市）人。明代地理(li)學(xue)家、旅行(xing)家和(he)文(wen)學(xue)家，他(ta)經30年(nian)(nian)考察撰成的60萬字地理(li)名(ming)著《徐霞(xia)客游記》，被稱(cheng)為(wei)“千古(gu)奇(qi)人”。

徐(xu)霞客(ke)一生志(zhi)在四方，足跡遍(bian)及(ji)今(jin)21個省、市(shi)、自治區(qu)，“達人(ren)所之(zhi)(zhi)未達，探人(ren)所之(zhi)(zhi)未知”，所到之(zhi)(zhi)處，探幽尋秘，并記有(you)游記，記錄觀(guan)察到的各種現(xian)象、人(ren)文、地(di)理、動植物等狀況(kuang)。

《徐霞客游記》開篇之日（5月19日）被定為中國旅游日。

主要經歷

少年立志

明(ming)神宗(zong)萬歷(li)十四年(nian)（1586年(nian)），徐霞客出生(sheng)在南直隸江陰（今江蘇(su)江陰市）一個有名的(de)(de)(de)富庶之(zhi)家，祖上都是讀書(shu)人。他的(de)(de)(de)父親徐有勉一生(sheng)不愿(yuan)為官，也不愿(yuan)同權勢交往，喜歡到(dao)處游覽欣賞山(shan)水景(jing)觀。受耕讀世(shi)家的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)熏陶，徐霞客幼年(nian)好(hao)學，博覽群書(shu)，尤鐘情于(yu)地(di)經圖志，少年(nian)即立下了(le)“大丈夫當(dang)朝碧海而暮(mu)蒼(cang)梧”的(de)(de)(de)旅行大志。

萬歷二(er)十(shi)九年(nian)（1601年(nian)），徐(xu)霞客(ke)十(shi)五歲(sui)時，應(ying)過一回童子試，但沒(mei)有考取(qu)。父親見兒(er)子無(wu)意(yi)功名，也(ye)不再勉強(qiang)，就鼓勵他(ta)博覽(lan)群書，做(zuo)一個有學(xue)問(wen)的(de)人。徐(xu)霞客(ke)讀書非(fei)常認真，凡是讀過的(de)內容(rong)，別(bie)人問(wen)起都能記得。但家(jia)里(li)的(de)藏書漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)不能滿足他(ta)的(de)需要(yao)(yao)，他(ta)到處搜集沒(mei)有見到過的(de)書籍，只要(yao)(yao)看到好書，即使(shi)沒(mei)帶(dai)錢，也(ye)要(yao)(yao)脫(tuo)掉身上的(de)衣服(fu)去換書。

游歷天下

萬(wan)歷三十三年（1605年），徐霞(xia)客十九歲，父親去(qu)世(shi)。徐霞(xia)客生來有奇癖，很想外出探詢名(ming)山大川的(de)奧秘(mi)，而且(qie)想繪天下名(ming)山勝水為通志，但(dan)因為有年邁的(de)母親，不忍成行。

徐(xu)母心胸豁(huo)達，通情達理，與父親(qin)的(de)(de)“志行純潔”比起來，母親(qin)的(de)(de)“勤勉達觀(guan)”對徐(xu)霞客的(de)(de)影響更直接(jie)，“弘祖之奇，孺人成之”，積(ji)極鼓勵(li)徐(xu)霞客放心遠游(you)。

萬歷(li)三十六(liu)年（1608年），二十二歲的(de)徐霞客終于正式(shi)出(chu)游(you)。臨行前，他頭戴母親為他做的(de)遠游(you)冠(guan)，肩(jian)挑簡單(dan)的(de)行李，離開(kai)了家鄉。從(cong)此，直(zhi)到五十四歲逝(shi)世，絕大部分時間都是在(zai)旅行考察中度過的(de)。

徐霞(xia)客在(zai)跋涉一天(tian)之(zhi)后(hou)，無(wu)論多么疲(pi)勞，無(wu)論是露宿(su)街頭還是住在(zai)破廟，他都堅持把自(zi)己考察的收獲記錄下(xia)來，為后(hou)人留下(xia)了珍貴的地理(li)考察記錄。

徐(xu)霞客游(you)歷(li)生(sheng)活的第一(yi)階段為萬歷(li)四十(shi)一(yi)年（1613年），28歲以前的準備階段。重點(dian)放在研(yan)讀祖(zu)國的地(di)理文(wen)化遺產，并憑興趣(qu)游(you)覽太湖、泰山等地(di)，沒有留下游(you)記。

第二階段(duan)為萬歷(li)四十(shi)一年（1613年）28歲(sui)至崇(chong)禎(zhen)六(liu)年（1633年），48歲(sui)的紀游(you)前(qian)段(duan)，歷(li)時20年，游(you)覽(lan)了浙、閩(min)、黃山(shan)(shan)和北方的嵩山(shan)(shan)、五臺、華(hua)山(shan)(shan)、恒山(shan)(shan)諸名(ming)山(shan)(shan)。但游(you)記僅寫了一卷(juan)，約占全書的十(shi)分之一。

第三階段(duan)為崇禎九年(nian)（1636年(nian)）51歲(sui)至崇禎十二年(nian)（1639年(nian)），54歲(sui)的(de)紀游(you)后段(duan)，歷時(shi)4年(nian)，游(you)覽了浙江(jiang)(jiang)、江(jiang)(jiang)蘇、湖廣、云貴等江(jiang)(jiang)南大(da)山巨川，寫下(xia)了9卷(juan)游(you)記。

徐(xu)霞客一次出游是在崇(chong)禎九(jiu)年(nian)（1636年(nian)），時年(nian)已五十一歲。崇(chong)禎十年(nian)（1637年(nian)）正月十九(jiu)日，徐(xu)霞客由贛入湘，從攸縣(xian)進入今(jin)(jin)衡(heng)(heng)(heng)東(dong)縣(xian)境，歷時55天，先后(hou)游歷了(le)(le)今(jin)(jin)衡(heng)(heng)(heng)陽市(shi)所轄的(de)(de)(de)衡(heng)(heng)(heng)東(dong)、衡(heng)(heng)(heng)山、南(nan)(nan)(nan)(nan)岳、衡(heng)(heng)(heng)陽、衡(heng)(heng)(heng)南(nan)(nan)(nan)(nan)、常寧(ning)、祁東(dong)、耒陽各縣(xian)（市(shi)）區，三進衡(heng)(heng)(heng)州府，飽覽了(le)(le)衡(heng)(heng)(heng)州境內的(de)(de)(de)秀美山水和人文大觀，留下了(le)(le)描述(shu)衡(heng)(heng)(heng)州山川形勝、風土人情的(de)(de)(de)15000余字的(de)(de)(de)衡(heng)(heng)(heng)游日記(ji)。他(ta)對石(shi)鼓(gu)(gu)山和石(shi)鼓(gu)(gu)書院的(de)(de)(de)詳盡記(ji)述(shu)，為后(hou)人修復石(shi)鼓(gu)(gu)書院提供了(le)(le)珍貴的(de)(de)(de)史料。這(zhe)次他(ta)主要游歷了(le)(le)中國的(de)(de)(de)西(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)地區，一直到達中緬(mian)交界的(de)(de)(de)騰越(yue)(yue)（今(jin)(jin)云南(nan)(nan)(nan)(nan)騰沖），到達騰越(yue)(yue)后(hou)，徐(xu)霞客不幸身患(huan)重病(bing)，終止游歷被(bei)送回江陰老家。

徐霞客游歷考(kao)察的(de)三十多(duo)(duo)年間，在(zai)完全沒有(you)他(ta)人資助(zhu)的(de)情(qing)況下，先后(hou)四次(ci)進行了(le)長距離的(de)跋涉(she)，足(zu)跡遍及(ji)相當于現代的(de)江(jiang)蘇(su)、浙江(jiang)、山(shan)東、山(shan)西(xi)、陜西(xi)、河北(bei)、河南(nan)、安徽(hui)、江(jiang)西(xi)、福建、廣東、湖(hu)(hu)南(nan)、湖(hu)(hu)北(bei)、廣西(xi)、貴州(zhou)、云南(nan)和北(bei)京、天津、上海等21個省、市、自治區(qu)，足(zu)跡遍及(ji)大半(ban)個中(zhong)國。更可(ke)貴的(de)是(shi)(shi)，在(zai)三十多(duo)(duo)年的(de)旅行考(kao)察中(zhong)，他(ta)主要是(shi)(shi)靠徒步跋涉(she)，連(lian)騎(qi)馬乘(cheng)船都很(hen)少，還經常自己背著(zhu)行李趕路。他(ta)尋訪的(de)地方，多(duo)(duo)是(shi)(shi)荒涼的(de)窮(qiong)鄉僻壤，或是(shi)(shi)人跡罕至(zhi)的(de)邊疆地區(qu)，幾次(ci)遇(yu)到生(sheng)命危險，出生(sheng)入死，嘗盡了(le)旅途的(de)艱辛(xin)。

病逝家鄉

明(ming)崇禎九年（1636年），徐霞(xia)(xia)客(ke)遠游至云南麗江(jiang)(jiang)后，因足疾無法行走，仍(reng)堅持(chi)編寫《游記》和《山(shan)志》，基本完成了60萬字的《徐霞(xia)(xia)客(ke)游記》。崇禎十(shi)三年（1640年），病況愈甚，云南地方官用車船送徐霞(xia)(xia)客(ke)回到江(jiang)(jiang)陰。

崇禎十(shi)四年（1641年）正月，56歲的徐霞客病逝(shi)于(yu)家(jia)中。遺作經季會明等整理成書，廣泛流傳。

主要作品

《徐霞(xia)客(ke)游記(ji)》以(yi)日記(ji)體為主(zhu)的中(zhong)國(guo)地理名著。

徐(xu)霞客經30多年旅行，寫(xie)有(you)天(tian)臺山(shan)(shan)、雁蕩山(shan)(shan)、黃(huang)山(shan)(shan)、廬(lu)山(shan)(shan)等(deng)名山(shan)(shan)游(you)(you)記(ji)(ji)17篇和《浙(zhe)游(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)》、《江右游(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)》、《楚游(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)》、《粵西游(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)》、《黔游(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)》、《滇(dian)游(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)》等(deng)著作，除佚(yi)散者外(wai)，遺有(you)60余萬字游(you)(you)記(ji)(ji)資料，在去世后由他人整(zheng)理成《徐(xu)霞客游(you)(you)記(ji)(ji)》。

世(shi)傳本有(you)10卷(juan)、12卷(juan)、20卷(juan)等數(shu)種(zhong)。主要(yao)按日記述作(zuo)(zuo)者明(ming)朝萬歷四十一年至明(ming)崇禎十二(er)年間（1613年—1639年）旅行觀察所得，對地理(li)(li)、水文、地質(zhi)、植物(wu)等現象，均作(zuo)(zuo)詳細記錄(lu)，在地理(li)(li)學(xue)和文學(xue)上卓有(you)成就。《徐霞客游記》開辟(pi)了地理(li)(li)學(xue)上系統(tong)觀察自然(ran)(ran)、描述自然(ran)(ran)的(de)新(xin)方(fang)向；既是(shi)(shi)系統(tong)考(kao)察祖國地貌地質(zhi)的(de)地理(li)(li)名著，又是(shi)(shi)描繪華夏風景資源的(de)旅游巨篇(pian)，還是(shi)(shi)文字優美的(de)文學(xue)佳作(zuo)(zuo)，在國內外(wai)具有(you)深遠的(de)影(ying)響。

《徐(xu)霞客游記》被后人譽為“世間真文字(zi)、大文字(zi)、奇文字(zi)”，在文學上的(de)主(zhu)要特(te)點是：

（1）寫景(jing)記(ji)事，悉從真實中(zhong)來(lai)，具有濃厚的生(sheng)活實感；

（2）寫(xie)(xie)景狀物，力求精(jing)細，常(chang)運用動態描寫(xie)(xie)或擬人手法，遠較前人游記細致入微；

（3）詞(ci)匯豐(feng)富(fu)，敏于創(chuang)制；絕不因襲(xi)套語，落入窠臼；

（4）寫景(jing)(jing)時注重抒情(qing)，寓情(qing)于景(jing)(jing)，情(qing)景(jing)(jing)交融，同時注意表現人的主觀感覺；

（5）通過豐富的(de)描繪手段，使(shi)游記表現出(chu)很高的(de)藝術性，具有恒久的(de)審美價值(zhi)。

此外，在記游(you)的同時，還(huan)常常兼(jian)及當(dang)時各地的居民(min)生活(huo)、風俗人情(qing)、少數民(min)族的聚落分布、土司之(zhi)間的戰(zhan)爭兼(jian)并等等情(qing)事(shi)，多為(wei)正史稗官所不載，具有一定歷史學、民(min)族學價值。《徐(xu)霞客游(you)記》被后人譽為(wei)“世(shi)間真文字(zi)、大文字(zi)、奇文字(zi)”。

侯(hou)仁之、任美鍔、陳述彭、周廷儒等(deng)知名學(xue)(xue)者、專家為代表(biao)，對(dui)徐(xu)(xu)霞客(ke)研究和(he)評價(jia)進行了(le)開(kai)拓性研究。突出(chu)的貢(gong)獻有三(san)：一、論述了(le)徐(xu)(xu)霞客(ke)及其《游記》的科(ke)學(xue)(xue)價(jia)值；二、肯定(ding)了(le)《游記》在地學(xue)(xue)史(shi)和(he)世界科(ke)學(xue)(xue)史(shi)上的地位；三(san)是(shi)運用歷(li)史(shi)唯物(wu)論觀點(dian)，論述了(le)產生(sheng)《游記》的社會背景。

英(ying)國劍橋大學教授李約瑟指出：“《徐霞客游記》讀來(lai)并不像(xiang)17世紀(ji)的(de)(de)(de)學者所(suo)寫的(de)(de)(de)東西，倒像(xiang)是一位20世紀(ji)的(de)(de)(de)野外勘查家(jia)所(suo)寫的(de)(de)(de)考察記錄。”

貢獻影響

徐霞客(ke)的(de)(de)(de)游歷(li)，并不(bu)是(shi)(shi)(shi)單純(chun)為(wei)了(le)尋(xun)奇訪(fang)勝，更(geng)重要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)探索大自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)奧秘(mi)，尋(xun)找(zhao)大自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)規律。他(ta)(ta)在(zai)(zai)山(shan)脈(mo)、水道(dao)、地質和(he)地貌等方面的(de)(de)(de)調查和(he)研究都取得(de)了(le)超越前人(ren)的(de)(de)(de)成就。徐霞客(ke)對(dui)許(xu)多(duo)河流的(de)(de)(de)水道(dao)源(yuan)(yuan)進行了(le)探索，象廣(guang)西的(de)(de)(de)左右江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，湘江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)支流蕭、彬二(er)水，云南南北二(er)盤江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)以及長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)等等，其中(zhong)以長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)深入(ru)。長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)發源(yuan)(yuan)地在(zai)(zai)哪兒(er)，很(hen)長時間(jian)都是(shi)(shi)(shi)個謎。戰(zhan)國時期(qi)的(de)(de)(de)一部地理書《禹貢》，書中(zhong)有“岷江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)導江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”的(de)(de)(de)說(shuo)法，后來的(de)(de)(de)書都沿用這一說(shuo)。徐霞客(ke)對(dui)此(ci)產(chan)生了(le)懷疑(yi)(yi)。他(ta)(ta)帶著這個疑(yi)(yi)問(wen)“北歷(li)三秦，南極五嶺，西出石(shi)門(men)金(jin)沙”，查出金(jin)沙江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)發源(yuan)(yuan)于(yu)昆侖山(shan)南麓，比岷江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)長一千多(duo)里，于(yu)是(shi)(shi)(shi)斷定金(jin)沙江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)才是(shi)(shi)(shi)長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)源(yuan)(yuan)頭。在(zai)(zai)他(ta)(ta)以后很(hen)長時間(jian)內也沒有人(ren)找(zhao)到，直到1978年，國家(jia)派出考察隊才確(que)認長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)正源(yuan)(yuan)是(shi)(shi)(shi)唐古拉山(shan)的(de)(de)(de)主峰(feng)格拉丹冬的(de)(de)(de)沱沱河。

徐(xu)霞客還是(shi)世界上對石(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖(yan)(yan)地(di)貌進行科(ke)學(xue)考(kao)(kao)察(cha)的(de)(de)(de)(de)先驅(qu)。徐(xu)霞客在湖南、廣西、貴州和(he)(he)云南作(zuo)(zuo)了詳細(xi)的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)察(cha)，對各地(di)不同的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖(yan)(yan)地(di)貌作(zuo)(zuo)了詳細(xi)的(de)(de)(de)(de)描述、記(ji)載和(he)(he)研(yan)究(jiu)(jiu)。他(ta)還考(kao)(kao)察(cha)了一(yi)百(bai)多(duo)個石(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖(yan)(yan)洞。他(ta)沒有(you)任何(he)儀器，全憑目測步量，但他(ta)的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)察(cha)大都十(shi)分(fen)科(ke)學(xue)。如對桂(gui)林(lin)七(qi)星(xing)巖(yan)(yan)十(shi)五個洞口的(de)(de)(de)(de)記(ji)載，同今天地(di)理研(yan)究(jiu)(jiu)人員的(de)(de)(de)(de)實地(di)勘測，結(jie)果大體(ti)相符。徐(xu)霞客去世后的(de)(de)(de)(de)一(yi)百(bai)多(duo)年，歐洲人才開始考(kao)(kao)察(cha)石(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖(yan)(yan)地(di)貌，徐(xu)霞客稱得上是(shi)世界早的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖(yan)(yan)地(di)貌學(xue)者。他(ta)指出，巖(yan)(yan)洞是(shi)由于流水(shui)的(de)(de)(de)(de)侵蝕造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)，石(shi)(shi)(shi)鐘(zhong)乳則是(shi)由于石(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖(yan)(yan)溶于水(shui)，從石(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖(yan)(yan)中滴下的(de)(de)(de)(de)水(shui)蒸發后，石(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖(yan)(yan)凝聚而(er)成(cheng)鐘(zhong)乳石(shi)(shi)(shi)，呈現出各種奇妙(miao)的(de)(de)(de)(de)形(xing)狀。這些見(jian)解，大部分(fen)符合現代科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)原理。

徐(xu)霞(xia)客通過親身的(de)(de)(de)(de)考察(cha)(cha)(cha)(cha)，以無可辯駁(bo)的(de)(de)(de)(de)史實(shi)材料，論證了(le)金沙(sha)江(jiang)(jiang)(jiang)是(shi)(shi)長(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)源頭，否定(ding)了(le)被(bei)人們(men)奉為(wei)經典的(de)(de)(de)(de)《禹(yu)貢(gong)》中關(guan)(guan)于“岷山導江(jiang)(jiang)(jiang)”的(de)(de)(de)(de)說法。同時(shi)，他(ta)(ta)還(huan)辨明了(le)左江(jiang)(jiang)(jiang)、右江(jiang)(jiang)(jiang)、大(da)盈江(jiang)(jiang)(jiang)、瀾(lan)滄(cang)江(jiang)(jiang)(jiang)等許多水(shui)道的(de)(de)(de)(de)源流(liu)，糾(jiu)正(zheng)了(le)《大(da)明一統(tong)志》中有關(guan)(guan)這些水(shui)道記(ji)載的(de)(de)(de)(de)混亂(luan)和錯(cuo)誤(wu)。他(ta)(ta)認(ren)真地觀察(cha)(cha)(cha)(cha)河(he)水(shui)流(liu)經地帶的(de)(de)(de)(de)地形(xing)(xing)情況，看到了(le)水(shui)流(liu)對(dui)所經地帶的(de)(de)(de)(de)侵(qin)蝕作用，并認(ren)識(shi)到在河(he)岸凹(ao)處的(de)(de)(de)(de)侵(qin)蝕作用特別厲害。他(ta)(ta)還(huan)注意到植物與環境的(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)，觀察(cha)(cha)(cha)(cha)在不同的(de)(de)(de)(de)地形(xing)(xing)、氣溫、風速條件下(xia)，植物生(sheng)態和種屬的(de)(de)(de)(de)不同情況，認(ren)識(shi)到地面高度(du)和地球緯度(du)對(dui)氣候和生(sheng)態的(de)(de)(de)(de)影響。對(dui)溫泉、地下(xia)水(shui)等，徐(xu)霞(xia)客也(ye)都有一定(ding)的(de)(de)(de)(de)科學認(ren)識(shi)。在徐(xu)霞(xia)客對(dui)地理學的(de)(de)(de)(de)一系(xi)列貢(gong)獻中，突出(chu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)(ta)對(dui)石灰巖(yan)地貌(mao)的(de)(de)(de)(de)考察(cha)(cha)(cha)(cha)。他(ta)(ta)是(shi)(shi)中國，也(ye)是(shi)(shi)世界上早(zao)對(dui)石灰巖(yan)地貌(mao)進行系(xi)統(tong)考察(cha)(cha)(cha)(cha)的(de)(de)(de)(de)地理學家。歐洲早(zao)對(dui)石灰巖(yan)地貌(mao)進行廣(guang)泛考察(cha)(cha)(cha)(cha)和描(miao)述的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)愛士培爾，時(shi)間是(shi)(shi)1774年；最早(zao)對(dui)石灰巖(yan)地貌(mao)進行系(xi)統(tong)分類的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)羅曼，時(shi)間是(shi)(shi)1858年，都晚(wan)于徐(xu)霞(xia)客。

徐霞(xia)客(ke)在地理科學上的(de)(de)(de)貢獻很多，對(dui)火山、溫(wen)泉(quan)等地熱現象也都(dou)(dou)有考察研究，對(dui)氣候的(de)(de)(de)變化(hua)，對(dui)植(zhi)物因地勢高度不同(tong)而變化(hua)等自然現象，都(dou)(dou)作了認真的(de)(de)(de)描述和(he)考察。此外，他對(dui)農業(ye)、手工業(ye)、交(jiao)通的(de)(de)(de)狀況(kuang)，對(dui)各地的(de)(de)(de)名勝(sheng)古跡演(yan)變和(he)少數民族的(de)(de)(de)風(feng)土人(ren)情，也都(dou)(dou)有生動的(de)(de)(de)描述和(he)記(ji)載。

徐霞(xia)客不僅對地(di)理學(xue)(xue)有重(zhong)大(da)貢獻，而且在文(wen)學(xue)(xue)領(ling)域中也有很(hen)深的(de)(de)(de)造(zao)詣。他寫的(de)(de)(de)游記(ji)(ji)，既是(shi)地(di)理學(xue)(xue)上(shang)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)文(wen)獻，又是(shi)筆法精(jing)湛的(de)(de)(de)游記(ji)(ji)文(wen)學(xue)(xue)。他的(de)(de)(de)游記(ji)(ji)，與他描繪的(de)(de)(de)大(da)自然一(yi)樣質樸而綺麗，有人稱贊它是(shi)“世間真(zhen)文(wen)字(zi)(zi)，大(da)文(wen)字(zi)(zi)，奇文(wen)字(zi)(zi)”。

人物形象

徐(xu)霞客(ke)在(zai)世界科學史上同樣占有重要的(de)(de)地(di)位(wei)。就考(kao)察(cha)范(fan)圍(wei)(wei)來說(shuo)，徐(xu)霞客(ke)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)大于西方學者。徐(xu)霞客(ke)在(zai)中(zhong)國(guo)西南熱(re)帶(dai)、亞熱(re)帶(dai)巖溶發達的(de)(de)地(di)區(qu)考(kao)察(cha)了3年(nian)，該地(di)區(qu)碳(tan)酸鹽巖連續(xu)分布面積達50萬平方千米(mi)；西方學者早期對(dui)巖溶地(di)貌的(de)(de)考(kao)察(cha)和(he)(he)論述(shu)幾(ji)乎只限于歐洲(zhou)溫帶(dai)巖溶區(qu)和(he)(he)地(di)中(zhong)海一帶(dai)，考(kao)察(cha)范(fan)圍(wei)(wei)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)不如徐(xu)霞客(ke)。就時間來說(shuo)，徐(xu)霞客(ke)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)早于西方學者：

對熱帶巖(yan)溶的(de)(de)考(kao)察，西方直到1845年才有德國(guo)旅行(xing)家容格·胡恩對爪洼“千山”地形的(de)(de)描述(shu)，比(bi)(bi)徐(xu)(xu)(xu)霞客(ke)晚(wan)200多(duo)年。對洞穴的(de)(de)考(kao)察，現存法(fa)國(guo)巴黎國(guo)家圖(tu)書館中的(de)(de)加(jia)法(fa)雷(lei)爾(er)的(de)(de)《地下世(shi)界(jie)》（殘稿(gao)）有所涉(she)及，但含(han)有濃(nong)厚的(de)(de)神秘主義(yi)色彩，比(bi)(bi)徐(xu)(xu)(xu)霞客(ke)晚(wan)十來年；瓦爾(er)瓦索的(de)(de)《克萊茵公爵的(de)(de)榮(rong)譽》記述(shu)了(le)他家鄉及鄰近地區的(de)(de)洞穴、落水(shui)洞等，發(fa)表于(yu)1689年，比(bi)(bi)徐(xu)(xu)(xu)霞客(ke)晚(wan)半個(ge)世(shi)紀，而且仍具神秘主義(yi)色彩。俄國(guo)科學家羅蒙諾(nuo)索夫(fu)的(de)(de)《論地層》（1763）論述(shu)了(le)石鐘乳，比(bi)(bi)徐(xu)(xu)(xu)霞客(ke)晚(wan)130多(duo)年。

就(jiu)(jiu)論述(shu)的(de)內(nei)容來說，徐霞(xia)客比西方(fang)19世(shi)紀(ji)以(yi)前的(de)同類學(xue)者(zhe)(zhe)遠為豐富全面。19世(shi)紀(ji)以(yi)前，西方(fang)只(zhi)有少數研(yan)究者(zhe)(zhe)對局(ju)部(bu)巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)區域和某些(xie)巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)現象(xiang)(xiang)作(zuo)過觀察和解釋，內(nei)容零散，對巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)成(cheng)因和地(di)理分布等(deng)都(dou)沒有清晰(xi)的(de)概念。徐霞(xia)客卻在17世(shi)紀(ji)30年(nian)代已經(jing)對熱帶(dai)亞熱帶(dai)的(de)巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)現象(xiang)(xiang)作(zuo)了(le)大范圍的(de)相對系統(tong)的(de)考察和描述(shu)，并對巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)現象(xiang)(xiang)的(de)成(cheng)因和地(di)理分布提出了(le)一些(xie)科學(xue)的(de)觀點。徐霞(xia)客記載的(de)地(di)表巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)地(di)貌類型和數量(liang)之(zhi)多，即使今天仍難能可貴。在巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)學(xue)方(fang)面，西方(fang)直到19世(shi)紀(ji)50年(nian)代，克維(wei)治克的(de)成(cheng)就(jiu)(jiu)才超越了(le)徐霞(xia)客。