1929年1月15日，馬丁(ding)·路德·金(jin)出生于美國佐治亞州(zhou)亞特蘭大市奧本街501號，一幢(chuang)維多利亞式的小樓里，本名邁克(ke)爾，因(yin)父親對德國宗教改革先驅馬丁(ding)·路德十分仰(yang)慕，在1934年將其改名為(wei)(wei)馬丁(ding)·路德·金(jin)。馬丁(ding)·路德·金(jin)天賦聰(cong)穎，勤奮好學(xue)(xue)(xue)，學(xue)(xue)(xue)習成(cheng)績優異。13歲(sui)時進入布克(ke)·華盛頓中學(xue)(xue)(xue)。15歲(sui)進入莫爾豪(hao)斯學(xue)(xue)(xue)院(yuan)攻讀(du)社會學(xue)(xue)(xue)，校長梅斯博士(shi)是一位布道家、神(shen)學(xue)(xue)(xue)家，公開反對種(zhong)族(zu)壓迫。受梅斯博士(shi)的影響，馬丁(ding)·路德·金(jin)在17歲(sui)時選擇了浸禮會牧師為(wei)(wei)終身(shen)職(zhi)業。1947年，被任命為(wei)(wei)埃比尼澤浸禮會教堂助理牧師。
1948年(nian)春，馬丁·路德·金從莫爾(er)豪斯學(xue)院畢業，獲得了(le)文學(xue)學(xue)士(shi)學(xue)位(wei)；同年(nian)秋，進入(ru)賓(bin)夕法尼亞(ya)州的(de)克魯澤(ze)神學(xue)院（Crozer Seminary）攻讀神學(xue)，并于1951年(nian)6月以優異的(de)成績(ji)畢業，并獲得了(le)學(xue)士(shi)學(xue)位(wei)及(ji)獎學(xue)金。在(zai)學(xue)習中，馬丁·路德·金探究(jiu)了(le)圣雄甘地在(zai)社會改革方面的(de)非暴(bao)力策(ce)略。
1951年秋，馬丁(ding)·路德·金進入波士(shi)頓大學(xue)神(shen)(shen)學(xue)院就讀，求學(xue)期間，馬丁(ding)·路德·金進一(yi)步研(yan)究哲學(xue)、神(shen)(shen)學(xue)、各主要(yao)宗教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義和宗教(jiao)(jiao)心理學(xue)，特別是黑格(ge)爾的(de)著作，對(dui)他產(chan)生了重要(yao)影響。
1954年9月(yue)，馬(ma)丁(ding)·路(lu)(lu)德(de)(de)·金接受亞拉(la)巴馬(ma)州蒙(meng)(meng)哥馬(ma)利(li)市(shi)德(de)(de)克斯特大街(jie)浸信會教堂的聘請，擔任該教堂的牧師(shi)。因熱情工作、為黑人辦事、建立各(ge)種(zhong)(zhong)委員(yuan)會幫(bang)助黑人，馬(ma)丁(ding)·路(lu)(lu)德(de)(de)·金當選為蒙(meng)(meng)哥馬(ma)利(li)市(shi)有(you)色人種(zhong)(zhong)協進會執委。
1955年春，馬(ma)丁·路德(de)·金(jin)通過了(le)(le)波士(shi)頓(dun)大學(xue)(xue)(xue)神(shen)學(xue)(xue)(xue)院的論文答(da)辯，獲神(shen)學(xue)(xue)(xue)博士(shi)學(xue)(xue)(xue)位。 12月(yue)5日 ，蒙(meng)哥(ge)馬(ma)利(li)市黑人領袖們開會建立了(le)(le)蒙(meng)哥(ge)馬(ma)利(li)改進協會，推選馬(ma)丁·路德(de)·金(jin)為主席，在蒙(meng)哥(ge)馬(ma)利(li)市發起了(le)(le)對公共汽(qi)車(che)的抵(di)制運(yun)動。
1957年1月，馬丁·路德·金應(ying)邀參加了加納(na)獨立慶(qing)典，回(hui)到了祖(zu)先的國(guo)土，從(cong)此，他十(shi)分(fen)關心(xin)非洲(zhou)(zhou)事務，并同非洲(zhou)(zhou)民族獨立運動(dong)的領(ling)袖保(bao)持密(mi)切聯系。
在(zai)抵(di)制運(yun)動期(qi)間，貝阿德(de)·拉(la)廷斯(si)曾向馬(ma)丁(ding)(ding)·路(lu)(lu)(lu)德(de)·金(jin)建議(yi)建立南(nan)方(fang)的民(min)權組織，團結各種(zhong)抗議(yi)力量(liang)，推(tui)進南(nan)方(fang)的民(min)權運(yun)動。馬(ma)丁(ding)(ding)·路(lu)(lu)(lu)德(de)·金(jin)很(hen)同意(yi)貝阿德(de)·拉(la)廷斯(si)的建議(yi)，經過一番籌(chou)備，1957年8月，馬(ma)丁(ding)(ding)·路(lu)(lu)(lu)德(de)·金(jin)邀請了(le)115名南(nan)方(fang)的黑人領(ling)袖在(zai)蒙哥馬(ma)利開會(hui)，建立了(le)南(nan)方(fang)基(ji)督教領(ling)袖會(hui)，馬(ma)丁(ding)(ding)·路(lu)(lu)(lu)德(de)·金(jin)當(dang)選為主席。
1958年，馬丁·路德·金因(yin)流浪罪被(bei)逮捕。
1959年初，馬丁·路德(de)·金(jin)對印(yin)度進行了一(yi)個月的訪問和考察，堅定了他對非暴(bao)力抵抗的信仰。
1960年1月，馬(ma)丁(ding)·路德(de)·金辭(ci)去了蒙(meng)哥馬(ma)利市德(de)克斯(si)特(te)大街浸信(xin)會(hui)(hui)教堂的職務，返(fan)回亞特(te)蘭大成為埃比(bi)尼(ni)澤浸信(xin)會(hui)(hui)牧師(shi)，并全力領導南方基督教領袖會(hui)(hui)。
1960年(nian)，黑人大學生們揭起了入座(zuo)抗(kang)議(yi)(yi)的(de)浪潮，這(zhe)促進了學生非暴(bao)力(li)協調(diao)委員(yuan)會(hui)的(de)形成。馬丁·路德·金(jin)支持學生運(yun)動(dong)，并對創建南方基督教領袖(xiu)會(hui)議(yi)(yi)的(de)青年(nian)分部表(biao)現(xian)出(chu)興趣。
1961年“自由(you)乘車(che)運動”中(zhong)，馬丁·路德·金(jin)由(you)于拒絕參加(jia)活動而(er)受到批評。
1963年4月12日(ri)，馬(ma)丁(ding)·路(lu)德·金(jin)和(he)南方基督教領袖會(hui)議領導人在(zai)阿拉巴馬(ma)州的(de)(de)伯(bo)(bo)明(ming)(ming)翰領導了大規模(mo)群(qun)眾示威游行。馬(ma)丁(ding)·路(lu)德·金(jin)于當天被(bei)捕。他在(zai)獄(yu)中寫作了《從(cong)伯(bo)(bo)明(ming)(ming)翰市監(jian)獄(yu)發出(chu)的(de)(de)信》。信中，他闡述了美國民權運動的(de)(de)初衷、期(qi)望(wang)和(he)夢想，批駁了對民權運動的(de)(de)種種指責。1963年夏天，當沙特爾沃思牧師在(zai)白(bai)(bai)宮(gong)會(hui)見美國總統肯尼迪時，他說：“沒有(you)伯(bo)(bo)明(ming)(ming)翰，我們今(jin)天不可能坐在(zai)這(zhe)里。”此地以白(bai)(bai)人警方強烈反對種族(zu)融合(he)而著(zhu)稱。徒(tu)手的(de)(de)黑人示威者與(yu)裝備著(zhu)警犬和(he)消防水槍的(de)(de)警察之間的(de)(de)沖突，作為報紙頭條(tiao)新聞遍及世(shi)界各地。總統肯尼迪對伯(bo)(bo)明(ming)(ming)翰的(de)(de)抗議做出(chu)了回應(ying)，他向(xiang)國會(hui)提(ti)出(chu)放寬民權立(li)法(fa)的(de)(de)要求，這(zhe)促(cu)成(cheng)了1964年民權法(fa)案的(de)(de)通過(guo)。
1963年(nian)8月28日 ，馬(ma)(ma)丁(ding)(ding)·路德·金組織(zhi)了爭取(qu)黑(hei)人工作機會(hui)和自由權的(de)“華(hua)(hua)盛頓工作與(yu)自由游行”，此次示(shi)威運(yun)動中(zhong)有超(chao)過二十五萬的(de)抗議者(zhe)聚集在(zai)華(hua)(hua)盛頓特區。在(zai)林肯紀念館(guan)的(de)臺階上，馬(ma)(ma)丁(ding)(ding)·路德·金發(fa)表了“我有一個夢想”的(de)演講。同年(nian)，馬(ma)(ma)丁(ding)(ding)·路德·金成為《時代周刊》的(de)年(nian)度人物。
1964年，馬丁·路德·金被(bei)授(shou)予諾貝爾和(he)平(ping)獎。
1967年城市種族間暴(bao)力升(sheng)級(ji)， 美(mei)(mei)國聯(lian)邦(bang)調(diao)查局主管埃德加·胡(hu)佛(fo)則(ze)趁(chen)機加強(qiang)了(le)破壞金領(ling)導力的(de)全面努力。加之金對美(mei)(mei)國介入越(yue)南戰爭的(de)公開批評，使得他(ta)與林登·約(yue)翰(han)遜政(zheng)府關系緊張(zhang)。
1967年12月，馬丁(ding)·路德·金(jin)發(fa)起了意(yi)在對抗(kang)經濟問題的窮人運(yun)動，這項活動并沒有(you)得到早期民(min)權革新(xin)運(yun)動者的支持。
1968年4月(yue)(yue)3日(ri)(ri)，馬(ma)丁(ding)·路德(de)·金(jin)和(he)幾位南(nan)部基督(du)教領(ling)袖聯(lian)合會的(de)領(ling)導(dao)者一起抵達田納(na)西(xi)州孟(meng)菲斯(si)機(ji)場，準備于4月(yue)(yue)8日(ri)(ri)參加孟(meng)菲斯(si)清潔工人(ren)的(de)罷工游行；4月(yue)(yue)3日(ri)(ri)晚9點30分(fen)，馬(ma)丁(ding)·路德(de)·金(jin)在(zai)梅森教堂開始了名為“高山”的(de)最后一次演(yan)講；4月(yue)(yue)4日(ri)(ri)下午6點01分(fen)，馬(ma)丁(ding)·路德(de)·金(jin)在(zai)孟(meng)菲斯(si)市洛(luo)林汽車旅店二層被種族主義分(fen)子暗殺，終年39歲。
馬(ma)丁·路(lu)德(de)·金(jin)先后受到了亨利·戴維·梭羅、甘地(di)及黑格爾的(de)(de)影響，他認為真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)和平(ping)主(zhu)(zhu)義(yi)，如甘地(di)所說的(de)(de)，不(bu)是(shi)(shi)“不(bu)抵抗(kang)邪(xie)惡(e)，而(er)是(shi)(shi)以(yi)非暴力(li)抵抗(kang)邪(xie)惡(e)”。用金(jin)自己的(de)(de)話說：真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)和平(ping)主(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)(shi)以(yi)愛(ai)的(de)(de)力(li)量勇敢地(di)面對邪(xie)惡(e)，相信受暴力(li)之害比(bi)對人(ren)施加暴力(li)要好；訴諸(zhu)壓(ya)迫者(zhe)的(de)(de)良(liang)知，愛(ai)的(de)(de)抵抗(kang)可以(yi)實現(xian)人(ren)的(de)(de)心靈的(de)(de)轉變，并且使人(ren)向普通正(zheng)(zheng)義(yi)靠近一大(da)步。這一思想使馬(ma)丁·路(lu)德(de)·金(jin)反對任何戰爭，他確(que)信，基于愛(ai)的(de)(de)非暴力(li)抵抗(kang)是(shi)(shi)美(mei)國黑人(ren)爭取自由的(de)(de)道路(lu)，終(zhong)身奉之不(bu)渝(yu)。
蒙哥馬利抗議運動
1955年12月2日(ri) ，蒙(meng)(meng)哥馬利(li)市有(you)色(se)人(ren)(ren)種(zhong)協進(jin)會(hui)秘書(shu)羅(luo)莎·帕(pa)克斯(si)因拒絕遵從蒙(meng)(meng)哥馬利(li)公(gong)交(jiao)車(che)上(shang)(shang)的(de)種(zhong)族隔(ge)離政策，不(bu)給白人(ren)(ren)讓座，而被警察逮捕并遭(zao)到(dao)控(kong)告。12月5日(ri) ，蒙(meng)(meng)哥馬利(li)市黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)領袖們開會(hui)建立了蒙(meng)(meng)哥馬利(li)改進(jin)協會(hui)，推(tui)選馬丁·路(lu)德·金為(wei)主(zhu)席，領導黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)在蒙(meng)(meng)哥馬利(li)市發起了對公(gong)共汽車(che)的(de)抵制運動(dong)。最終美國最高法(fa)院于(yu)1956年11月宣(xuan)布亞拉(la)巴馬州(zhou)的(de)種(zhong)族隔(ge)離法(fa)律違反憲法(fa)，蒙(meng)(meng)哥馬利(li)市公(gong)車(che)上(shang)(shang)的(de)種(zhong)族隔(ge)離規定(ding)也被廢除。這(zhe)次抗議運動(dong)，是(shi)黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)在美國南方第一次以非暴(bao)力直接(jie)行(xing)動(dong)進(jin)行(xing)的(de)抗議斗(dou)(dou)(dou)爭，突破了全國有(you)色(se)人(ren)(ren)種(zhong)協進(jin)會(hui)局(ju)限于(yu)法(fa)庭斗(dou)(dou)(dou)爭的(de)傳統斗(dou)(dou)(dou)爭方式。它把黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)牧師(shi)作為(wei)民權運動(dong)領袖的(de)作用提到(dao)新的(de)高度，喚起了南方黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)的(de)自(zi)尊心和自(zi)信心。
伯明翰抗議運動
1963年4月(yue)2日(ri)，馬丁·路(lu)德·金(jin)(jin)在伯(bo)(bo)明翰(han)發動(dong)了反(fan)對公共設施的(de)(de)(de)(de)種族隔(ge)離運(yun)動(dong)。市(shi)當(dang)局采取(qu)高壓政策，把許多示威(wei)者投進(jin)(jin)監獄(yu)。州法(fa)院發出禁令(ling)，禁止金(jin)(jin)等(deng)人示威(wei)。金(jin)(jin)在記(ji)者招(zhao)待會上痛斥禁令(ling)是(shi)“在維(wei)持法(fa)律和秩(zhi)序的(de)(de)(de)(de)掩(yan)飾下的(de)(de)(de)(de)暴政”，率領群眾游行(xing)，被捕人獄(yu)， 金(jin)(jin)從監獄(yu)中(zhong)寄出《從伯(bo)(bo)明翰(han)市(shi)監獄(yu)發出的(de)(de)(de)(de)信》，義正詞(ci)嚴地逐條(tiao)駁(bo)(bo)斥各方面(mian)對伯(bo)(bo)明翰(han)抗(kang)(kang)議運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)攻擊(ji)，特別駁(bo)(bo)斥了對他們“不(bu)守法(fa)”的(de)(de)(de)(de)指斥。最終(zhong)(zhong)，伯(bo)(bo)明翰(han)黑(hei)人的(de)(de)(de)(de)抗(kang)(kang)議運(yun)動(dong)經過(guo)兩個月(yue)的(de)(de)(de)(de)反(fan)復較量(liang)，終(zhong)(zhong)于取(qu)得勝(sheng)利(li)。這是(shi)金(jin)(jin)領導的(de)(de)(de)(de)第二(er)次成功的(de)(de)(de)(de)抗(kang)(kang)議運(yun)動(dong)。 這是(shi)一(yi)次比蒙(meng)哥(ge)馬利(li)斗爭影響大(da)得多也深(shen)遠得多的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)，被認為是(shi)南方黑(hei)人民權運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個轉折點。 在伯(bo)(bo)明翰(han)勝(sheng)利(li)的(de)(de)(de)(de)影響下，約(yue)900座南方城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)黑(hei)人在1963年進(jin)(jin)行(xing)了非暴力直(zhi)接(jie)行(xing)動(dong)，從紐約(yue)到加州有100萬人舉行(xing)了聲援示威(wei)。結(jie)果南方261座城(cheng)市(shi)取(qu)消了種族隔(ge)離。
華盛頓游行
伯明翰(han)抗議運動后，總(zong)統約翰(han)·肯(ken)尼迪于(yu)1963年6月(yue)11日(ri)向(xiang)全(quan)國(guo)發表(biao)了(le)(le)關于(yu)民(min)權的(de)(de)電視(shi)講話，并于(yu)8天后，向(xiang)國(guo)會(hui)提交了(le)(le)他的(de)(de)民(min)權法(fa)案。為了(le)(le)向(xiang)國(guo)會(hui)施加壓力，推(tui)動新民(min)權法(fa)的(de)(de)通(tong)過(guo)馬(ma)丁·路德·金(jin)與美國(guo)另外三大民(min)權組織領(ling)袖和(he)黑(hei)(hei)人(ren)工會(hui)領(ling)袖法(fa)默、威爾金(jin)斯、懷特(te)利(li)·揚(yang)和(he)蘭道(dao)夫決(jue)定(ding)于(yu)1963年8月(yue)28日(ri)在首都舉行(xing)盛大游行(xing)和(he)全(quan)國(guo)大會(hui)，最終(zhong)有來(lai)自(zi)全(quan)國(guo)的(de)(de)25萬黑(hei)(hei)人(ren)和(he)同(tong)情黑(hei)(hei)人(ren)的(de)(de)白人(ren)在林(lin)肯(ken)紀念堂舉行(xing)群(qun)眾大會(hui)。馬(ma)丁·路德·金(jin)發表(biao)了(le)(le)《我(wo)有一個夢想》的(de)(de)演說。這是(shi)一次(ci)顯示(shi)黑(hei)(hei)人(ren)爭取自(zi)由(you)的(de)(de)決(jue)心的(de)(de)大會(hui)，對(dui)新民(min)權法(fa)的(de)(de)通(tong)過(guo)有著(zhu)重要的(de)(de)推(tui)動作用。
美國演員查爾頓·赫(he)斯(si)頓：金是(shi)20世紀(ji)的摩西(xi)。
歷史學(xue)家泰勒·布(bu)蘭(lan)奇：金(jin)像摩西那樣的(de)先知(zhi)一樣，跨越了被(bei)種族分(fen)隔的(de)大地(di)。最后他變(bian)成(cheng)一根火柱，照耀著后人(ren)繼(ji)續前行。他在精神上遏止了黑(hei)(hei)暗與(yu)黑(hei)(hei)暗對峙、仇恨(hen)與(yu)仇恨(hen)循環的(de)可能(neng)性(xing)。
前美(mei)國職業籃(lan)球運動員蘭(lan)尼·威爾肯斯：金先生激起(qi)了人們為(wei)公民權利(li)而作斗(dou)爭的心(xin)。
2006年時任(ren)美國總統(tong)喬(qiao)治·沃克·布什：我們(men)懷(huai)念馬丁·路德·金，不僅是為(wei)(wei)了紀念他的(de)品(pin)格(ge)和領袖風范，還是為(wei)(wei)了記住尚未走(zou)完的(de)行(xing)程。
2013年時任美國總統貝(bei)拉克(ke)·侯賽因·奧巴馬(ma)：金(jin)的演講激發了美國人(ren)的良心(xin)，現(xian)在(zai)人(ren)們正是(shi)站在(zai)金(jin)的肩膀(bang)上前(qian)進。
南京(jing)師范大學外(wai)國語學院副教授、碩士生導師張瑞(rui)華(hua)：①在大多數人(ren)的(de)心目中，馬丁·路德(de)·金就是(shi)那篇著(zhu)名的(de)“我有一(yi)個(ge)夢想”。事實上，金代表的(de)不(bu)僅僅是(shi)那個(ge)夢想，更是(shi)一(yi)場(chang)運(yun)動、一(yi)個(ge)年(nian)代以及一(yi)種精(jing)神。②金一(yi)生追求非暴(bao)力，最終卻成了暴(bao)力的(de)犧(xi)牲(sheng)品，這不(bu)免(mian)令人(ren)悲哀。值得慶幸的(de)是(shi)，他為(wei)后人(ren)留下他的(de)夢想與(yu)信念，人(ren)類(lei)為(wei)此會永遠(yuan)紀念他。
馬丁·路(lu)德(de)·金一生受到無數次(ci)(ci)(ci)的(de)恐嚇，曾十次(ci)(ci)(ci)被(bei)人以各種各樣方式監禁，三次(ci)(ci)(ci)入獄，三次(ci)(ci)(ci)被(bei)行刺，第(di)一次(ci)(ci)(ci)被(bei)精神病人捅(tong)了(le)一刀，第(di)二(er)次(ci)(ci)(ci)在(zai)教堂被(bei)扔進了(le)炸彈。第(di)三次(ci)(ci)(ci)1968年(nian)4月4日，孟菲斯(si)主大街(jie)約克槍械(xie)機(ji)械(xie)公司(si)樓(lou)上的(de)辦公室里，詹姆斯(si)·厄(e)爾·雷架(jia)起一架(jia)自(zi)動步槍，在(zai)鄰(lin)(lin)近的(de)比鄰(lin)(lin)洛(luo)林旅(lv)館的(de)西布(bu)魯爾旅(lv)社租下一個(ge)房間用自(zi)動步槍將其擊殺。
時間 書名
1958年(nian) 《邁向自由》（Stride Toward Freedom）
1963年 《從伯明翰(han)市監獄發出的信》
1963年8月28日 《我有(you)一(yi)個夢想》（演講）
1964年 《為什么我們不能等待》
1968年 《所(suo)有勞工都有尊嚴(yan)》（演講集）
