米(mi)哈伊爾(er)·伊萬諾(nuo)維(wei)奇·格林(lin)(lin)(lin)卡(ka)于1804年出生(sheng)于一個莊園主家庭,童年時就對民(min)間(jian)樂(le)曲發生(sheng)興(xing)趣,從農(nong)(nong)奴樂(le)師學(xue)(xue)習(xi)小(xiao)提(ti)琴(qin)、鋼琴(qin),經常是(shi)農(nong)(nong)奴樂(le)隊音樂(le)會的(de)(de)座(zuo)上(shang)客,而且參加(jia)演(yan)奏小(xiao)提(ti)琴(qin)、長笛(di)等。1818~1822年,在圣彼(bi)得(de)堡貴族寄宿學(xue)(xue)校學(xue)(xue)習(xi)期(qi)間(jian)受(shou)教于未來(lai)的(de)(de)十二(er)(er)月黨(dang)人(ren)(ren)、詩人(ren)(ren)丘赫爾(er)別(bie)凱,有(you)進(jin)步思想(xiang)的(de)(de)學(xue)(xue)者老師,如法(fa)學(xue)(xue)家庫尼(ni)岑、歷史(shi)學(xue)(xue)家阿爾(er)謝尼(ni)耶(ye)夫、心(xin)理學(xue)(xue)家兼美術家加(jia)利奇,這(zhe)些都(dou)是(shi)當時反對農(nong)(nong)奴制的(de)(de)著(zhu)名人(ren)(ren)士,因此對少(shao)年格林(lin)(lin)(lin)卡(ka)的(de)(de)個性和(he)(he)世界觀(guan)的(de)(de)形成產生(sheng)了很大影響。格林(lin)(lin)(lin)卡(ka)的(de)(de)公民(min)意識和(he)(he)熱愛自由的(de)(de)思想(xiang)日益成熟,圣彼(bi)得(de)堡學(xue)(xue)業(ye)結束后不久(jiu),十二(er)(er)月黨(dang)人(ren)(ren)于1825年12月起義(yi)失敗,格林(lin)(lin)(lin)卡(ka)也由于與“叛亂者”有(you)交(jiao)往而被傳訊。 在圣彼(bi)得(de)堡學(xue)(xue)習(xi)期(qi)間(jian),那里的(de)(de)藝術氛圍(wei)熏陶著(zhu)青年格林(lin)(lin)(lin)卡(ka),從而使其音樂(le)天賦得(de)到(dao)發揮。他經常涉(she)足(zu)劇(ju)院,欣賞(shang)莫扎特、羅西(xi)尼(ni)和(he)(he)法(fa)國(guo)音樂(le)學(xue)(xue)院教授(shou)凱魯比尼(ni)等人(ren)(ren)的(de)(de)知名歌劇(ju),跟貝(bei)姆學(xue)(xue)小(xiao)提(ti)琴(qin),向愛爾(er)蘭鋼琴(qin)家菲爾(er)德學(xue)(xue)鋼琴(qin)。而德國(guo)鋼琴(qin)家作曲家邁耶(ye)爾(er)則是(shi)格林(lin)(lin)(lin)卡(ka)樂(le)理學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)主要(yao)老師。
格林卡任職交通(tong)委員(yuan)會辦公(gong)廳,這個公(gong)職他并不經(jing)心,卻盡力搞音樂(le)創(chuang)(chuang)作,并創(chuang)(chuang)作了(le)不少室內(nei)樂(le)作品、鋼琴曲(qu)(qu)、樂(le)隊用曲(qu)(qu)。他早年優(you)秀的(de)浪漫(man)曲(qu)(qu)《窮(qiong)歌(ge)手》和《格魯吉亞(ya)之歌(ge)》最能(neng)表明(ming)一位天才的(de)作曲(qu)(qu)家已脫穎而(er)出了(le)。
格(ge)林卡(ka)先后(hou)游學意(yi)大(da)(da)利、奧地利、德國(guo)(guo),了(le)解了(le)歐洲各大(da)(da)城市的(de)(de)(de)(de)(de)音樂生(sheng)活,結識了(le)法國(guo)(guo)作(zuo)曲家(jia)柏(bo)遼茲、德國(guo)(guo)作(zuo)曲家(jia)門德爾松、意(yi)大(da)(da)利歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)曲家(jia)貝(bei)里尼、浪(lang)漫(man)主(zhu)義歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)巨匠唐尼采蒂,因(yin)此這(zhe)(zhe)期間(jian)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品如室內樂《悲(bei)(bei)愴(chuang)三(san)重奏》、《降E大(da)(da)調六(liu)重奏》、浪(lang)漫(man)曲《威(wei)尼斯之(zhi)夜》、《勝利者》都充滿(man)了(le)浪(lang)漫(man)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)激情、真摯的(de)(de)(de)(de)(de)感情和(he)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活感受,同時(shi)對(dui)意(yi)大(da)(da)利浪(lang)漫(man)主(zhu)義歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)也產生(sheng)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)興趣(qu),從而(er)(er)萌生(sheng)了(le)寫(xie)(xie)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)想法,雖然意(yi)大(da)(da)利歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)旋律因(yin)素多彩多姿,令人(ren)(ren)贊嘆,但格(ge)林卡(ka)內心卻是(shi)“……我真心地不(bu)能做一(yi)個意(yi)大(da)(da)利人(ren)(ren),因(yin)為我心系祖國(guo)(guo),因(yin)此我萌生(sheng)了(le)要寫(xie)(xie)俄(e)(e)羅斯風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)想法。”1834年(nian)春(chun),格(ge)林卡(ka)回國(guo)(guo)后(hou)立即著(zhu)手他(ta)第(di)一(yi)部歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《伊凡·蘇(su)薩寧(ning)》的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)。這(zhe)(zhe)部歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)充分(fen)體(ti)現(xian)了(le)19世(shi)紀30年(nian)代俄(e)(e)羅斯文學中(zhong)巳樹立的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主(zhu)義和(he)人(ren)(ren)民(min)(min)性的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)原則(ze),而(er)(er)且(qie)作(zuo)曲家(jia)在詮(quan)釋歷(li)史(shi)主(zhu)題時(shi)又遵循將其(qi)體(ti)現(xian)為人(ren)(ren)民(min)(min)悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze),從而(er)(er)使俄(e)(e)羅斯人(ren)(ren)民(min)(min)英(ying)勇不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)主(zhu)義思想在蘇(su)薩寧(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)中(zhong)得(de)到感人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)全面表(biao)現(xian)。值得(de)指出的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)蘇(su)薩寧(ning)這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)民(min)(min)英(ying)雄形象(xiang)是(shi)受到著(zhu)名(ming)十二黨詩人(ren)(ren)雷(lei)列耶夫的(de)(de)(de)(de)(de)《冗思》的(de)(de)(de)(de)(de)影響而(er)(er)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)。更有意(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)此劇(ju)(ju)(ju)(ju)于1836年(nian)首演于圣(sheng)彼(bi)得(de)堡大(da)(da)劇(ju)(ju)(ju)(ju)院時(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)名(ming)是(shi)《為沙(sha)皇獻身》。這(zhe)(zhe)是(shi)因(yin)為當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)皇帝尼古拉一(yi)世(shi)對(dui)新(xin)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)十分(fen)關注(zhu)而(er)(er)欽定的(de)(de)(de)(de)(de)。
《伊凡·蘇薩寧》首演(yan)成(cheng)功,成(cheng)了俄羅(luo)斯藝術(shu)生活的(de)(de)大事,普希(xi)金、果戈里(li)、茹科夫斯基、奧多耶(ye)夫斯基等知名作(zuo)家紛紛致以(yi)熱烈祝賀。然而,格林卡樂曲中的(de)(de)人(ren)民性(xing)遭到貴(gui)族(zu)觀眾的(de)(de)非議,認(ren)為該劇的(de)(de)音樂是“鄉巴(ba)佬音樂”,所幸的(de)(de)是腳本作(zuo)者、宮(gong)廷詩人(ren)羅(luo)森所寫的(de)(de)唱詞道白不乏(fa)傳統的(de)(de)尊(zun)君色彩,從而最終獲得官(guan)方(fang)的(de)(de)認(ren)可。
格(ge)林(lin)卡(ka)第一(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)歌劇的(de)成功為俄(e)羅斯(si)音樂(le)藝術開啟了(le)嶄新(xin)的(de)經典(dian)時(shi)代,不(bu)(bu)僅在俄(e)羅斯(si)獲得應有(you)的(de)評(ping)價,外國評(ping)論(lun)家也(ye)給予很高評(ping)價,法國的(de)一(yi)(yi)位評(ping)論(lun)家寫(xie)道:“這不(bu)(bu)僅僅是部(bu)(bu)(bu)歌劇,而是一(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)民族史詩。”格(ge)林(lin)卡(ka)的(de)第二部(bu)(bu)(bu)歌劇《魯斯(si)蘭與(yu)柳德米拉》是一(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)氣(qi)勢(shi)磅(bang)礴的(de)作(zuo)品,從1837年(nian)構(gou)思(si)至1842年(nian)首演于(yu)圣彼得堡大劇院(yuan),斷斷續(xu)續(xu)寫(xie)作(zuo)的(de)六(liu)年(nian)中他還創(chuang)作(zuo)了(le)不(bu)(bu)少高質量的(de)樂(le)曲(qu)(qu),有(you)據普希(xi)金(jin)的(de)詩篇《我(wo)記得那美(mei)妙的(de)瞬間》、《我(wo)們的(de)玫瑰在哪兒》、《靜(jing)夜和(he)風》譜寫(xie)的(de)浪漫曲(qu)(qu),還有(you)悲歌《彷徨》、聲(sheng)樂(le)組曲(qu)(qu)《告別(bie)圣彼得堡》等(deng)。
這(zhe)(zhe)期間(jian)發生了兩(liang)件(jian)大(da)事,使(shi)格(ge)(ge)林卡(ka)(ka)(ka)(ka)在(zai)精神和(he)(he)生活上陷入困境。第(di)一(yi)(yi)件(jian)事是(shi)1837年(nian)皇(huang)帝為(wei)了獎(jiang)勵(li)格(ge)(ge)林卡(ka)(ka)(ka)(ka)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)而(er)任命他(ta)(ta)為(wei)宮廷(ting)合唱團的(de)(de)(de)樂長(chang),豈(qi)料尼古拉(la)一(yi)(yi)世(shi)的(de)(de)(de)“皇(huang)恩”成了作(zuo)(zuo)(zuo)曲家(jia)的(de)(de)(de)沉(chen)重負擔,因(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)個差使(shi)置格(ge)(ge)林卡(ka)(ka)(ka)(ka)于奴仆似的(de)(de)(de)宮廷(ting)官(guan)(guan)員地位,這(zhe)(zhe)豈(qi)能忍受;另一(yi)(yi)件(jian)事是(shi)與1835年(nian)結婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)妻子伊(yi)萬(wan)(wan)諾娃打(da)離婚(hun)(hun)官(guan)(guan)司(si)。這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)(yi)樁錯(cuo)誤的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin),伊(yi)萬(wan)(wan)諾娃沒有文化(hua),心胸狹(xia)隘(ai),與丈夫的(de)(de)(de)音樂興趣(qu)格(ge)(ge)格(ge)(ge)不(bu)(bu)入,本來就使(shi)格(ge)(ge)林卡(ka)(ka)(ka)(ka)深(shen)感失望,現(xian)在(zai)又雪上加霜,上流社(she)會中(zhong)庸俗無恥的(de)(de)(de)搬弄是(shi)非(fei)導致格(ge)(ge)林卡(ka)(ka)(ka)(ka)再也(ye)無法將這(zhe)(zhe)個不(bu)(bu)愉快的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)維(wei)持(chi)下(xia)(xia)去。兩(liang)件(jian)事情使(shi)格(ge)(ge)林卡(ka)(ka)(ka)(ka)異(yi)常沮喪,他(ta)(ta)遠離親朋,埋(mai)身于演藝圈(quan)中(zhong),嫉恨、謊言蜚語和(he)(he)一(yi)(yi)些(xie)微不(bu)(bu)足(zu)道的(de)(de)(de)不(bu)(bu)幸,使(shi)他(ta)(ta)深(shen)陷孤獨而(er)難以(yi)自拔。蟄(zhe)居了兩(liang)年(nian)后(hou),格(ge)(ge)林卡(ka)(ka)(ka)(ka)先后(hou)在(zai)法國和(he)(he)西(xi)班(ban)牙游學(xue),記錄下(xia)(xia)民(min)間(jian)歌(ge)手和(he)(he)吉他(ta)(ta)手演奏的(de)(de)(de)西(xi)班(ban)牙旋律,觀察了西(xi)班(ban)牙的(de)(de)(de)民(min)間(jian)音樂,這(zhe)(zhe)些(xie)都給他(ta)(ta)留下(xia)(xia)了深(shen)刻的(de)(de)(de)印象,從(cong)而(er)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)了兩(liang)部著名的(de)(de)(de)交(jiao)響序曲:《阿拉(la)·霍(huo)塔》、《回(hui)憶(yi)馬(ma)德里的(de)(de)(de)夏夜》(現(xian)簡稱為(wei)《馬(ma)德里之夜》)。四(si)年(nian)的(de)(de)(de)歐洲之行(xing)終于使(shi)俄(e)羅斯(si)音樂大(da)師享譽歐陸(lu),名聞遐邇(er)。1847年(nian)回(hui)國后(hou)在(zai)家(jia)鄉住了一(yi)(yi)段時間(jian),翌年(nian)三(san)月(yue)旅居波蘭(lan)華沙,格(ge)(ge)林卡(ka)(ka)(ka)(ka)完成了《回(hui)憶(yi)卡(ka)(ka)(ka)(ka)斯(si)蒂里亞(ya)》,值得指出的(de)(de)(de)是(shi),此時他(ta)(ta)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)了著名的(de)(de)(de)《,卡(ka)(ka)(ka)(ka)瑪(ma)林斯(si)卡(ka)(ka)(ka)(ka)亞(ya)幻(huan)想曲》,從(cong)而(er)實現(xian)了作(zuo)(zuo)(zuo)曲家(jia)把俄(e)羅民(min)歌(ge)交(jiao)響化(hua)的(de)(de)(de)夙愿。
19世(shi)紀50年(nian)代(dai)正(zheng)值俄國文學中(zhong)現實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)創作(zuo)(zuo)成熟繁(fan)榮時期(qi),藝術(shu)中(zhong)民主(zhu)(zhu)化進程發展時期(qi),也是農奴制改(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)夜,這些社會因(yin)素對他的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)思(si)(si)想(xiang)影響(xiang)很大(da),從而(er)(er)萌(meng)生(sheng)了創作(zuo)(zuo)以烏(wu)克(ke)蘭民間習俗和歌(ge)頌人民英雄為(wei)主(zhu)(zhu)題的(de)(de)(de)(de)(de)交響(xiang)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)計劃,如50年(nian)代(dai)初(chu),據果戈里中(zhong)篇小說的(de)(de)(de)(de)(de)構思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題交響(xiang)樂(le)(le)《達(da)拉斯(si)(si)·布里巴(ba)》,1855年(nian)準備(bei)寫(xie)一(yi)部描寫(xie)民間習俗的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)劇《一(yi)女兩夫》。遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)是兩部醞(yun)釀中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)巨著(zhu)未(wei)能付諸實(shi)現。但其(qi)創作(zuo)(zuo)思(si)(si)想(xiang)卻在60年(nian)代(dai)形成的(de)(de)(de)(de)(de)對開拓(tuo)俄羅斯(si)(si)民族音(yin)樂(le)(le)有貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)眾多(duo)作(zuo)(zuo)曲家的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)中(zhong)得(de)到(dao)繼承和發揚(yang)。格林卡去世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)一(yi)年(nian)春,為(wei)了研(yan)究他深感(gan)興(xing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)古老的(de)(de)(de)(de)(de)復調(diao)(diao)音(yin)樂(le)(le),建(jian)立有俄羅斯(si)(si)特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)對位(wei)法,他不(bu)顧(gu)體弱多(duo)病,千里迢迢來(lai)到(dao)柏(bo)林,悉心研(yan)究了意(yi)大(da)利復調(diao)(diao)音(yin)樂(le)(le)大(da)師帕(pa)萊(lai)斯(si)(si)特(te)(te)里納、英籍德國作(zuo)(zuo)曲家亨德爾(er)和德國偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)曲家巴(ba)赫等(deng)人的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。然而(er)(er)令人遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)是第(di)二年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)二月,他病逝柏(bo)林。
格林(lin)卡不僅是(shi)俄羅斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)壇巨擘,而(er)且(qie)也是(shi)世界樂(le)壇上(shang)不朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)大師,之所以(yi)(yi)能有(you)如此殊榮是(shi)因(yin)為他(ta)熱愛人(ren)(ren)(ren)民(min),深刻理解人(ren)(ren)(ren)民(min)性,尊奉人(ren)(ren)(ren)民(min)性為自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)原則,格林(lin)卡認為人(ren)(ren)(ren)民(min)性就(jiu)是(shi)普希金所說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),反(fan)映人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格、世界觀、思(si)想(xiang)方式(shi)以(yi)(yi)及他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)。他(ta)自(zi)己(ji)(ji)曾說(shuo)(shuo):“讓我每(mei)時每(mei)刻都和人(ren)(ren)(ren)民(min)在(zai)一起,我要和人(ren)(ren)(ren)民(min)同(tong)甘苦,共歡樂(le)。”又說(shuo)(shuo):“人(ren)(ren)(ren)民(min)創造(zao)音樂(le),而(er)我們(men)藝(yi)術家(jia)只是(shi)改編而(er)已。”格林(lin)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種思(si)想(xiang)集中體現(xian)在(zai)兩部歌(ge)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公蘇薩寧和魯斯蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄形象上(shang)。他(ta)最(zui)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)部幻想(xiang)曲(qu)(qu)《阿拉貢霍(huo)塔(ta)》、《馬(ma)德(de)里之夜》與《卡瑪林(lin)斯卡亞》則是(shi)他(ta)后(hou)面(mian)那句話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian),可(ke)以(yi)(yi)說(shuo)(shuo)是(shi)作(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)在(zai)民(min)間歌(ge)曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟迪(di)下,譜寫成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪民(min)間習(xi)俗、反(fan)映其思(si)想(xiang)感(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)。
格林(lin)卡的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)極其豐富(fu),幾乎(hu)囊括(kuo)了全部(bu)主要的(de)(de)(de)音樂(le)(le)(le)體(ti)裁:歌(ge)劇(ju)(ju)、戲劇(ju)(ju)音樂(le)(le)(le)、交響(xiang)樂(le)(le)(le)、鋼琴(qin)曲(qu)(qu)、浪(lang)漫曲(qu)(qu)、室內(nei)樂(le)(le)(le)。他(ta)最大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)貢(gong)獻是(shi)創(chuang)造(zao)了俄羅(luo)斯(si)(si)古(gu)典歌(ge)劇(ju)(ju),他(ta)的(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)(ju)對(dui)俄羅(luo)斯(si)(si)交響(xiang)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)發展(zhan)起了巨大(da)(da)(da)作(zuo)用,是(shi)他(ta)首先(xian)以(yi)(yi)歌(ge)劇(ju)(ju)形(xing)式(shi)創(chuang)作(zuo)交響(xiang)樂(le)(le)(le),而(er)且完全摒棄歌(ge)劇(ju)(ju)中帶(dai)道白的(de)(de)(de)“混合”原(yuan)則,這種(zhong)大(da)(da)(da)膽的(de)(de)(de)創(chuang)新可以(yi)(yi)說是(shi)對(dui)當(dang)時(shi)俄羅(luo)斯(si)(si)所有歌(ge)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)一個挑戰。總之,格林(lin)卡的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)大(da)(da)(da)力推進了俄羅(luo)斯(si)(si)民族(zu)音樂(le)(le)(le)文化的(de)(de)(de)發展(zhan),深(shen)深(shen)影(ying)響(xiang)了后(hou)繼(ji)的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)壇巨子,甚至可以(yi)(yi)說20世紀蘇聯各民族(zu)的(de)(de)(de)音樂(le)(le)(le)流派也在格林(lin)卡現(xian)實主義創(chuang)作(zuo)原(yuan)則的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)下(xia)成長壯(zhuang)大(da)(da)(da)。
格(ge)林卡(ka)《伊凡·蘇薩寧》序曲
作(zuo)品簡介:歌劇《伊(yi)凡·蘇(su)(su)薩(sa)寧(ning)(ning)》作(zuo)于1836年。劇情描述17世紀(ji)俄(e)羅(luo)斯(si)舉國奮起抗擊波蘭(lan)(lan)侵(qin)略者,并(bing)把(ba)波蘭(lan)(lan)軍隊(dui)(dui)圍困在莫斯(si)科,正當勝利在望時,另一支波蘭(lan)(lan)軍隊(dui)(dui)突(tu)(tu)然(ran)(ran)出(chu)現(xian)(xian)在農民(min)蘇(su)(su)薩(sa)寧(ning)(ning)的(de)(de)(de)村莊(zhuang),脅迫蘇(su)(su)薩(sa)寧(ning)(ning)帶領他們抄近路趕赴莫斯(si)科解圍。蘇(su)(su)薩(sa)寧(ning)(ning)把(ba)敵人引(yin)進荒(huang)無人跡的(de)(de)(de)森(sen)林,自己與陷(xian)入(ru)絕境的(de)(de)(de)波蘭(lan)(lan)人同(tong)歸于盡的(de)(de)(de)故(gu)事。《伊(yi)凡·蘇(su)(su)薩(sa)寧(ning)(ning)》序曲(qu)概括(kuo)地體(ti)現(xian)(xian)了歌劇的(de)(de)(de)中心(xin)內容,曲(qu)中所(suo)有主(zhu)題都取材(cai)于歌劇音樂。用(yong)(yong)奏(zou)鳴曲(qu)式寫(xie)(xie)成。樂曲(qu)從莊(zhuang)嚴而響亮的(de)(de)(de)引(yin)子(zi)開(kai)始,象(xiang)征(zheng)著俄(e)羅(luo)斯(si)祖(zu)(zu)國的(de)(de)(de)形象(xiang),緊接著雙簧管奏(zou)出(chu)一支悲(bei)哀的(de)(de)(de)旋律,訴說著俄(e)羅(luo)斯(si)人民(min)所(suo)經(jing)受的(de)(de)(de)苦難。引(yin)子(zi)過后(hou),急速的(de)(de)(de)第一主(zhu)題描寫(xie)(xie)了戰亂中俄(e)羅(luo)斯(si)人民(min)的(de)(de)(de)惶(huang)恐和(he)不安,突(tu)(tu)然(ran)(ran)闖(chuang)入(ru)的(de)(de)(de)插句,用(yong)(yong)波蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)瑪(ma)祖(zu)(zu)卡(ka)舞曲(qu)的(de)(de)(de)節奏(zou)代表波蘭(lan)(lan)侵(qin)略者的(de)(de)(de)形象(xiang)。隨后(hou)音樂進入(ru)明朗而寧(ning)(ning)靜的(de)(de)(de)第二主(zhu)題,仿(fang)佛是蘇(su)(su)薩(sa)寧(ning)(ning)對幸福生(sheng)活的(de)(de)(de)向往和(he)追憶。音樂進入(ru)發展部后(hou)比(bi)較緊湊,用(yong)(yong)復調作(zuo)曲(qu)技法揭(jie)示(shi)出(chu)緊張(zhang)的(de)(de)(de)矛盾沖突(tu)(tu),并(bing)展示(shi)了蘇(su)(su)薩(sa)寧(ning)(ning)死前大義(yi)凜(lin)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)場面。之后(hou)進入(ru)勝利和(he)最后(hou)凱旋的(de)(de)(de)歡呼,全(quan)曲(qu)在威嚴而宏偉的(de)(de)(de)樂聲中結束(shu)。
格林(lin)卡《卡瑪林(lin)斯卡亞》(幻想曲(qu))
作(zuo)品簡(jian)介:《卡瑪林(lin)斯(si)卡亞》(幻想曲)是格(ge)林(lin)卡最著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)一首管弦樂曲,作(zuo)于(yu)1848年。采用俄羅斯(si)民歌(ge)婚禮(li)(li)歌(ge)曲《從(cong)山(shan)后,從(cong)高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)后》和(he)舞(wu)蹈歌(ge)曲《卡瑪林(lin)斯(si)卡亞》的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)(ti)寫成。樂曲開始在一段(duan)簡(jian)短的(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)子之后,第一主(zhu)題(ti)(ti)由(you)弦樂器齊奏奏出,然后是主(zhu)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)次變(bian)奏,隨(sui)著(zhu)合唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)入,旋律的(de)(de)(de)(de)(de)呈(cheng)示(shi)和(he)交(jiao)織,描(miao)繪出一幅幅俄羅斯(si)農村婚禮(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)生動畫面。在一小段(duan)連(lian)接句(ju)后,急速、活躍而熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)主(zhu)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)入,仿佛宣告婚禮(li)(li)儀式已經完成,喜宴正式開始。第二(er)主(zhu)題(ti)(ti)運用裝飾(shi)變(bian)奏、襯腔(qiang)、音調的(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)伸發展和(he)配器等作(zuo)曲技法,使氣氛越來(lai)越喧鬧、幽默、熱(re)烈,當情緒達到最高(gao)潮時,整個樂隊(dui)突然安靜(jing)下來(lai),只(zhi)聽(ting)到舞(wu)蹈歌(ge)曲主(zhu)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)片斷兩次從(cong)遠處傳來(lai)。全曲在樂隊(dui)猛(meng)然的(de)(de)(de)(de)(de)一擊后結束(shu)。
格林卡《魯斯蘭與柳德米拉》(序曲(qu))
作品簡(jian)介:歌(ge)(ge)劇(ju)《魯(lu)斯(si)(si)(si)蘭(lan)與(yu)柳(liu)(liu)德(de)米(mi)拉(la)(la)》作于1842年。選(xuan)自敘事詩(shi)體的(de)(de)神話故事,劇(ju)情描述一(yi)個古老(lao)的(de)(de)傳說。在武士(shi)魯(lu)斯(si)(si)(si)蘭(lan)和基輔(fu)大公(gong)(gong)羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)公(gong)(gong)主(zhu)柳(liu)(liu)德(de)米(mi)拉(la)(la)的(de)(de)婚宴(yan)上,游吟詩(shi)人預言新婚夫婦將(jiang)有劫(jie)難,但忠實的(de)(de)愛情會(hui)使他們(men)逢兇(xiong)化吉,苦(ku)盡甘來(lai)。果然,婚宴(yan)結束(shu)后(hou),在閃電雷鳴聲中(zhong)(zhong)新娘柳(liu)(liu)德(de)米(mi)拉(la)(la)被魔(mo)法師契爾諾莫爾劫(jie)走。基輔(fu)大公(gong)(gong)要求武士(shi)們(men)把(ba)公(gong)(gong)主(zhu)找回來(lai),并(bing)答應將(jiang)女(nv)兒許配給(gei)找到(dao)(dao)的(de)(de)人為妻。魯(lu)斯(si)(si)(si)蘭(lan)在出發(fa)尋訪公(gong)(gong)主(zhu)的(de)(de)旅程中(zhong)(zhong),得(de)到(dao)(dao)一(yi)個睿智老(lao)者 的(de)(de)幫助,打聽到(dao)(dao)柳(liu)(liu)德(de)米(mi)拉(la)(la)的(de)(de)下落并(bing)得(de)到(dao)(dao)一(yi)把(ba)舉世(shi)無雙的(de)(de)寶劍,他逃過(guo)女(nv)巫的(de)(de)算計(ji),從(cong)死里復活一(yi)次(ci),最后(hou)用(yong)(yong)寶劍破了魔(mo)法師的(de)(de)妖法,把(ba)公(gong)(gong)主(zhu)救了出來(lai)并(bing)與(yu)公(gong)(gong)主(zhu)美滿(man)完婚。《魯(lu)斯(si)(si)(si)蘭(lan)與(yu)柳(liu)(liu)德(de)米(mi)拉(la)(la)》序曲(qu),采用(yong)(yong)歌(ge)(ge)劇(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)對比性(xing)主(zhu)題(ti)發(fa)展而成,全曲(qu)充滿(man)明朗的(de)(de)色(se)彩、歡樂(le)、喜(xi)慶的(de)(de)情緒和英勇、果敢的(de)(de)精(jing)神。普萊(lai)文指(zhi)揮(hui)的(de)(de)倫敦交響樂(le)團,以其(qi)清晰而流(liu)暢的(de)(de)線條(tiao)、精(jing)彩的(de)(de)詮釋(shi),讓(rang)聽眾在格林(lin)卡(ka)這首歡躍、惶恐、斗爭(zheng)、喜(xi)氣洋溢的(de)(de)音樂(le)聲中(zhong)(zhong)領悟到(dao)(dao)作曲(qu)家的(de)(de)真正涵義。 這部歌(ge)(ge)劇(ju)的(de)(de)序曲(qu)寫得(de)尤其(qi)出色(se),因此直(zhi)至今(jin)日(ri)仍然是音樂(le)會(hui)上經常演奏的(de)(de)曲(qu)目,而且還被改編為各(ge)種形式的(de)(de)輕音樂(le)。序曲(qu)成功(gong)地展示(shi)出歌(ge)(ge)劇(ju)的(de)(de)主(zhu)題(ti)思想,表達了正義戰勝(sheng)邪惡之后(hou),人們(men)歡慶勝(sheng)利的(de)(de)場面。這部序曲(qu)的(de)(de)旋律輕快、華麗,演奏技(ji)巧(qiao)高超,在俄羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)管弦(xian)樂(le)發(fa)展史上占(zhan)有很(hen)重(zhong)要的(de)(de)地位。
序曲(qu)(qu)(qu)為(wei)D大(da)調(diao),2/2拍,奏(zou)鳴曲(qu)(qu)(qu)式。序曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)引子是對魯斯(si)蘭(lan)堅不可摧的(de)(de)力(li)量(liang)的(de)(de)描寫,它(ta)歡快而(er)(er)且充滿了活力(li)。接著立即進(jin)入呈示部,樂(le)曲(qu)(qu)(qu)迅(xun)速推向由(you)弦(xian)樂(le)部分(fen)演奏(zou)的(de)(de)輕(qing)快而(er)(er)明朗(lang)的(de)(de)急(ji)速旋律,它(ta)以豪放(fang)、奔騰的(de)(de)氣(qi)勢,成功地勾(gou)畫出武士魯斯(si)蘭(lan)躍馬(ma)揮(hui)戈、一往無(wu)前的(de)(de)英(ying)雄形象。副部主題轉為(wei)F大(da)調(diao),音(yin)(yin)樂(le)來源(yuan)于歌劇中(zhong)魯斯(si)蘭(lan)的(de)(de)詠嘆調(diao),富(fu)有很強的(de)(de)俄羅斯(si)性格。序曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)發展(zhan)部經過(guo)全(quan)樂(le)隊的(de)(de)強奏(zou)、弦(xian)樂(le)撥奏(zou)和激動的(de)(de)弦(xian)樂(le)拉奏(zou),進(jin)入再(zai)現(xian)(xian)部。再(zai)現(xian)(xian)部又回到(dao)D大(da)調(diao),把呈示部的(de)(de)兩個主題再(zai)現(xian)(xian)出來,但比原(yuan)來的(de)(de)氣(qi)勢更為(wei)宏(hong)大(da),甚至還出現(xian)(xian)了下行全(quan)音(yin)(yin)階。最后樂(le)曲(qu)(qu)(qu)由(you)強有力(li)的(de)(de)和弦(xian)引出熱烈而(er)(er)壯大(da)的(de)(de)場面,全(quan)曲(qu)(qu)(qu)在歡慶勝利的(de)(de)氣(qi)氛中(zhong)結束(shu)。
其他作品
歌 劇:《為沙皇獻身》(即《伊凡·蘇薩寧(ning)》)、《魯斯蘭與柳德(de)米拉》
管弦樂:《阿拉(la)貢霍(huo)塔》、《卡瑪(ma)林斯卡婭(ya)》、《馬德里之(zhi)夜》、《幻想(xiang)圓舞曲》
室內樂(le):《弦樂(le)四重(zhong)奏》、《鋼琴與弦樂(le)六重(zhong)奏》
格(ge)林卡是第一(yi)個將俄羅(luo)斯(si)(si)(si)民(min)族音樂(le)文(wen)化(hua)與西方音樂(le)文(wen)化(hua)交(jiao)融而使(shi)之(zhi)達到先(xian)進水平的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家,被(bei)視為“俄羅(luo)斯(si)(si)(si)古典 音樂(le)之(zhi)父”。他的(de)音樂(le)以(yi)(yi)愛國主(zhu)義(yi)的(de)內容和(he)質樸(pu)的(de)民(min)族形(xing)式相(xiang)結合而著稱,在(zai)歌(ge)(ge)劇、管弦樂(le)、歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)等重(zhong)要領域為俄羅(luo)斯(si)(si)(si)的(de)音樂(le)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)開辟了新路(lu)。他的(de)歌(ge)(ge)劇,為俄羅(luo)斯(si)(si)(si)的(de)歌(ge)(ge)劇發展(zhan)鋪(pu)設了兩(liang)條路(lu)線:一(yi)條是愛國主(zhu)義(yi)、英雄主(zhu)義(yi)的(de)歷(li)史性(xing)題材(cai),以(yi)(yi)《為沙皇獻身》為代(dai)表;另一(yi)條是神話、傳奇(qi)題材(cai),以(yi)(yi)《魯斯(si)(si)(si)蘭與柳德米拉》為代(dai)表。在(zai)器(qi)樂(le)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)領域,還(huan)開創(chuang)(chuang)了標題性(xing)和(he)民(min)歌(ge)(ge)變奏性(xing)質的(de)管弦樂(le)道路(lu)。他的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品,風格(ge)清新,富于(yu)生活氣息。而他的(de)藝(yi)術(shu)歌(ge)(ge)曲(qu)(qu),是建立(li)在(zai)城市小調的(de)基(ji)礎(chu)上,使(shi)之(zhi)具(ju)有濃郁(yu)的(de)俄羅(luo)斯(si)(si)(si)風格(ge)。此外,他還(huan)吸收異國情(qing)調和(he)多民(min)族音樂(le)語言來豐富俄羅(luo)斯(si)(si)(si)音樂(le)形(xing)式,對日(ri)后的(de)俄羅(luo)斯(si)(si)(si)作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家影響(xiang)極大。
格林卡是俄(e)羅斯(si)民族音樂(le)(le)真(zhen)正的(de)(de)奠(dian)基(ji)人,被尊稱為“俄(e)羅斯(si)音樂(le)(le)之父”,他(ta)為俄(e)羅斯(si)民族音樂(le)(le)的(de)(de)發展(zhan)開創(chuang)了廣闊的(de)(de)前景,對(dui)俄(e)羅斯(si)民族音樂(le)(le) 的(de)(de)發展(zhan)起到了舉(ju)足輕重的(de)(de)作(zuo)用。他(ta)之后,俄(e)羅斯(si)相繼出現(xian)了一(yi)大批思(si)想成熟,技法高(gao)超的(de)(de)民族音樂(le)(le)大師。
格(ge)林卡的(de)兩部(bu)歌劇《伊凡·蘇薩寧》和(he)《魯斯蘭與柳德(de)米拉(la)》不僅是俄羅斯歌劇寶庫中的(de)珍品,而(er)且也是世界歌劇史上的(de)杰作(zuo)。他的(de)代表(biao)作(zuo)還有管(guan)弦樂序曲《馬德(de)里之夜》等。
此外,他(ta)還作(zuo)有管弦樂曲、室內樂曲、鋼琴(qin)曲和(he)(he)歌曲等。“讓我每時每刻都(dou)和(he)(he)人(ren)民在(zai)一起,我要和(he)(he)人(ren)民同甘苦(ku),共(gong)歡樂。”——格林卡這句名言不僅說明了他(ta)與(yu)俄羅(luo)斯民眾的親密關系,而且(qie)也可(ke)以用來概(gai)括他(ta)的音樂創作(zuo)。