德沃(wo)夏克出(chu)生在布拉格附近(jin)的(de)(de)內拉霍奇夫斯(si)鎮,他的(de)(de)的(de)(de)父親Franti?ek Dvo?ák經營祖傳的(de)(de)客棧和肉店(dian)。他的(de)(de)母親Anna Zděnková是一(yi)名貨物看(kan)守(shou)的(de)(de)女兒。安東尼(ni)是他們第(di)一(yi)個(ge)兒子,安東尼(ni)總共有八個(ge)弟弟。
他(ta)(ta)6歲的時候在Nelahozeves上小學,在那(nei)里他(ta)(ta)第一(yi)次上小提琴(qin)(qin)課。1853年他(ta)(ta)遷(qian)往(wang)茲洛尼斯學習(xi)(xi)德語。當時德語是波希米亞的生存(cun)之本。在那(nei)里他(ta)(ta)跟隨教堂唱詩班(ban)領唱Antonín Liehmann學習(xi)(xi)鋼琴(qin)(qin)和管風(feng)(feng)琴(qin)(qin)。在此(ci)期間,他(ta)(ta)有(you)(you)時演奏管風(feng)(feng)琴(qin)(qin)補貼家計。他(ta)(ta)還在他(ta)(ta)老師(shi)的樂隊中(zhong)演奏,并(bing)且(qie)開始作曲(qu)。有(you)(you)一(yi)個由(you)來已久而且(qie)由(you)一(yi)封(feng)偽造的滿師(shi)證書所支持(chi)的傳(chuan)言,說(shuo)德沃夏克的雙親強迫安(an)東尼學習(xi)(xi)屠宰技(ji)術,但目前(qian)沒有(you)(you)任何證據證明這個傳(chuan)言的真實性(xing)。
1856年(nian)秋德沃夏克去了(le)(le)?eská Kamenice,據(ju)推測(ce)他(ta)是(shi)為(wei)了(le)(le)進修(xiu)德語(yu)(yu),并且準備到德語(yu)(yu)教學(xue)的(de)布拉格管風琴(qin)學(xue)校上課。1857年(nian)10月他(ta)上了(le)(le)兩年(nian)的(de)管風琴(qin)學(xue)校,也在一所普(pu)通學(xue)校上過學(xue),還作為(wei)中(zhong)提琴(qin)手在一年(nian)登臺兩次的(de)Cäcilien協會(hui)樂隊中(zhong)演出。
德(de)(de)沃夏(xia)(xia)克本想謀一(yi)個(ge)管風琴(qin)師(shi)的(de)職(zhi)位,但失敗了(le)。1859年夏(xia)(xia)天開始他就在Karl Komzák的(de)樂(le)團(tuan)里面當中提琴(qin)手,在咖啡館(guan),或(huo)是(shi)公眾場合演奏(zou)樂(le)曲(qu)集錦,序曲(qu)和舞曲(qu)。德(de)(de)沃夏(xia)(xia)克這樣(yang)過了(le)十一(yi)年,其間(jian)沒有發表作品(pin)。從(cong)這段(duan)時(shi)間(jian)流出下來的(de)作品(pin)判斷,他是(shi)自學的(de)作曲(qu),而且可以說(shuo)是(shi)按(an)部就班的(de),從(cong)開始的(de)莫扎特(te),經門德(de)(de)爾(er)松和舒曼(man)直到1870年代末的(de)瓦格納(na)。剛開始他的(de)重(zhong)(zhong)點是(shi)弦(xian)樂(le)四重(zhong)(zhong)奏(zou)。
1862起(qi)Komzák的(de)樂(le)隊在(zai)新開的(de)布拉(la)格臨時劇(ju)院登臺(tai),約在(zai)1865年升級為歌劇(ju)樂(le)團。在(zai)國家劇(ju)院落成之(zhi)前,這座臨時劇(ju)院是第一(yi)所捷克歌劇(ju)戲劇(ju)的(de)用武之(zhi)地。其中(zhong)斯美塔那貢獻良多(duo),他的(de)《勃蘭登堡人(ren)在(zai)波(bo)希米(mi)亞》和《被出賣的(de)新嫁娘》1866年就(jiu)是在(zai)此首演(yan)的(de)。
1865年起德沃(wo)夏克除在樂隊的工作外,還開始在劇院教授鋼(gang)琴。
他的女學生有姐妹倆(lia)Josefina和(he)Anna ?ermáková。當時德沃(wo)夏克(ke)愛上了17歲的Josefina,可惜未成(cheng)眷(juan)屬,但當時11歲的Anna,卻在(zai)8年后即(ji)1873年11月17日與德沃(wo)夏克(ke)成(cheng)婚。
1870年德(de)沃(wo)夏克寫(xie)(xie)下第(di)一(yi)部歌(ge)劇《阿爾弗(fu)雷(lei)德(de)》,德(de)語劇本(ben),但歌(ge)劇在他生前都不曾獲得上演(yan)機會,可以(yi)看作(zuo)是(shi)一(yi)次(ci)練筆(bi)。第(di)一(yi)部為觀眾所接受(shou)的作(zuo)品是(shi)歌(ge)劇《國王與燒炭工(gong)》,Bernhard J. Lobeský寫(xie)(xie)的捷克語劇本(ben)。1871年7月他辭去了樂(le)(le)隊(dui)工(gong)作(zuo),只為了多點時間作(zuo)曲(qu)。在1871年到1873年,他發表了歌(ge)劇,室(shi)內樂(le)(le)和(he)為合唱和(he)樂(le)(le)隊(dui)而寫(xie)(xie)的贊(zan)美詩《白(bai)色山的遺產》,這(zhe)些作(zuo)品得到了熱情的贊(zan)美與肯定。
只(zhi)是其歌劇《國(guo)王與燒炭工》不(bu)(bu)盡如人意。1873年臨時劇院已經開(kai)始(shi)排(pai)演,但是不(bu)(bu)得不(bu)(bu)中斷,據稱原因是這部歌劇太難而不(bu)(bu)可能(neng)演唱。德沃(wo)夏克(ke)再次重新審視其曲風(feng),并(bing)且拋棄了新德國(guo)學派的那一套重新作(zuo)曲,1874年首演,結果是大獲(huo)成(cheng)功。
1874年開(kai)始他(ta)(ta)開(kai)始到私立音樂(le)學校授課,2月他(ta)(ta)得到了(le)一個管(guan)風琴職位,在此位置上他(ta)(ta)一直工作到1877年。
1874年到(dao)1877年間他都得到(dao)國家獎學金。愛德(de)華·漢斯力克是這(zhe)個評委會的成員(yuan),后來還有勃拉(la)姆斯。后者成就了德(de)沃(wo)(wo)夏克的決定性突破(po)——他通過自己的出(chu)版(ban)商Fritz Simrock出(chu)版(ban)了德(de)沃(wo)(wo)夏克的二重唱合集《摩(mo)拉(la)維(wei)亞之(zhi)聲》。同時這(zhe)也標志著兩位大作(zuo)曲(qu)家終身友誼的開始。
1884年德沃夏(xia)克接受愛樂協會的(de)邀請第一次(ci)前往倫敦(dun)。這兩年內(nei)寫(xie)成的(de)《鬼新娘》(Rusalka,根據Karel Jaromír Erben的(de)敘(xu)事(shi)詩寫(xie))和《圣(sheng)潔的(de)魯米那(nei)》是(shi)伯明翰和利茲的(de)委托之作(zuo)。
第一次倫敦之行(xing)后(hou),德沃(wo)夏克到普日布(bu)拉姆(P?íbram)旁的維索(suo)卡山(Vysoka)避暑,在那里(li)他可以充分(fen)遠離城市享受(shou)大自然(ran)。1877年(nian)起他的公眾露面停息(xi),只接受(shou)少量的委托(tuo),修改舊作(zuo),寫作(zuo)歌劇《雅各賓派人(ren)》。
1889年初德(de)沃夏(xia)克應俄(e)羅(luo)斯(si)皇家音(yin)樂(le)協會之邀到訪莫(mo)斯(si)科和圣(sheng)彼得堡。在再一次的倫(lun)敦之旅(lv)后(hou)他回到布(bu)拉格,在那里他接受了卡爾斯(si)大學榮(rong)譽(yu)博士頭(tou)銜,1890年10月他成為音(yin)樂(le)學院教授。其(qi)實(shi)1889年一月他就收到聘任提議,但由于(yu)他當時事務(wu)繁忙不得不推掉。
1892年德沃夏克(ke)(ke)到(dao)(dao)紐約國家(jia)(jia)(jia)音樂學院(yuan)出任院(yuan)長(chang)。年薪15000美(mei)元(yuan),對(dui)德沃夏克(ke)(ke)的(de)(de)財政狀(zhuang)況來說時(shi)(shi)非常具有(you)吸引力的(de)(de)。但(dan)他也(ye)要考(kao)慮到(dao)(dao)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)團聚的(de)(de)問(wen)題(ti),他的(de)(de)妻子,女兒Otilie和(he)兒子Antonín陪同前往(wang)。其他四(si)個孩子只(zhi)在1893年夏天(tian)來美(mei)國。那時(shi)(shi)一家(jia)(jia)(jia)在艾奧瓦(wa)州的(de)(de)捷克(ke)(ke)移(yi)民村斯比(bi)維(wei)爾歡度美(mei)好時(shi)(shi)光。
聘任(ren)建(jian)議是由主席Jeanette Thurber提出(chu)的,她想把美(mei)國(guo)從歐洲音(yin)樂一(yi)統天下的局(ju)面中解放出(chu)來,并(bing)且(qie)樹立(li)美(mei)國(guo)自己(ji)的藝術偶像。德(de)沃夏克深深認同這(zhe)一(yi)目標,研究(jiu)種植園黑人(ren)工人(ren)的靈歌和印第安(an)旋律(lv),他認為這(zhe)就是美(mei)國(guo)音(yin)樂的根。
德沃夏(xia)克給紐約(yue)寫了很出名的(de)作品:第(di)9交響曲《自新大(da)陸》、《感恩贊》和弦樂四重奏第(di)96篇章(zhang),就是《美國弦樂四重奏》。從(cong)中可看(kan)到美國的(de)音樂元素的(de)滲(shen)入,例如(ru)五聲音階,一個降低(di)的(de)導音和切分音的(de)應用。
本來他的任期(qi)為兩(liang)年(nian),后(hou)來順延兩(liang)年(nian)。可是(shi)1895年(nian)4月德沃(wo)夏克就回國了,原因可能是(shi)他女(nv)贊助(zhu)人Thurber經(jing)過一次經(jing)濟危機后(hou)財政情況(kuang)急劇惡化,后(hou)果是(shi)德沃(wo)夏克被(bei)多次拖欠薪水。
德沃夏克(ke)在維(wei)索(suo)卡山平靜地度過(guo)了幾(ji)個(ge)月,11月份再次(ci)到(dao)布拉(la)格音(yin)樂學院上(shang)任。他(ta)(ta)曾打算過(guo)搬到(dao)維(wei)也納,在那得到(dao)一個(ge)位置應(ying)該不成(cheng)問(wen)題,但最(zui)后還是沒有付諸現實。期間誕生了他(ta)(ta)最(zui)后一部弦樂四(si)重奏。
1896年德(de)沃夏(xia)克與(yu)絕對音樂劃清界限。雖然他(ta)之(zhi)前(qian)寫過一(yi)些被稱(cheng)之(zhi)為(wei)標(biao)題音樂的作品(pin),如(ru)1889年的為(wei)鋼(gang)琴而作的《詩意聲樂畫(hua)》,他(ta)稱(cheng)之(zhi)為(wei)“標(biao)題音樂,但是(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)舒曼式的”,或是(shi)(shi)(shi)同年的Dumky三重(zhong)奏(鋼(gang)琴三重(zhong)奏)。但現在(zai)他(ta)直接(jie)轉(zhuan)向交(jiao)響詩的創作。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)音樂體裁(cai),在(zai)李(li)斯特和瓦格納的新德(de)國(guo)學派里,它是(shi)(shi)(shi)爭論的焦點之(zhi)一(yi)。
這(zhe)一(yi)年之(zhi)(zhi)內他寫了《水妖》、《午時女巫(wu)》、《金紡車》和《野鴿(ge)》。這(zhe)些作品(pin)都是(shi)根據(ju)捷(jie)克詩人Karel Jaromír Erben的(de)(de)敘事(shi)詩集《Kytice》創作的(de)(de)。他用散文式的(de)(de)音樂告(gao)訴聽眾這(zhe)些故事(shi)的(de)(de)情節。下一(yi)年他還(huan)寫了《英雄之(zhi)(zhi)歌(ge)》,雖(sui)然(ran)他并沒有公開其大綱,但是(shi)他在一(yi)封信(xin)中卻對之(zhi)(zhi)作了解釋(shi)。
布拉(la)格德沃(wo)夏克(ke)像此時(shi)的(de)德沃(wo)夏克(ke)已經完成了(le)其(qi)室內樂(le)和管弦樂(le)的(de)創作。在他(ta)最后(hou)的(de)歲月里(li)他(ta)只(zhi)寫(xie)歌劇:1898年(nian)《魔鬼(gui)與(yu)凱(kai)特》、1900年(nian)《水仙女》和1902/3年(nian)的(de)《阿米達》。
在《阿米(mi)達》首演的(de)(de)時(shi)候,德沃夏克因腿疼而不得(de)不中途離開(kai)。幾天(tian)(tian)后他(ta)(ta)得(de)了(le)感冒,只能在床上(shang)休息。1904年(nian)5月(yue)1日他(ta)(ta)在家人的(de)(de)陪伴下(xia)悄(qiao)然離世,死因是心(xin)衰竭,享壽63歲。在逝世的(de)(de)第四天(tian)(tian),捷克為他(ta)(ta)舉行了(le)國葬。
從第一部(bu)至第九部(bu)的正確編號分別(bie)為(wei)c小調(diao)(diao)、bB大調(diao)(diao)、bE大調(diao)(diao)、d小調(diao)(diao)、F大調(diao)(diao)、D大調(diao)(diao)、d小調(diao)(diao)、G大調(diao)(diao)、e小調(diao)(diao)。
《國王與礦工》、《頑固的農民(min)》、《萬達》、《農民(min)無賴》、《德(de)米特里》、《雅各賓黨(dang)人》、《魔鬼與凱特》、《水(shui)仙(xian)女》、《阿爾米達》等12部(bu)。其(qi)中《水(shui)仙(xian)女》在1901年首演(yan)后受到長久而(er)廣泛(fan)的歡迎,不(bu)亞于(yu)斯美(mei)塔那的《被出(chu)賣的新(xin)娘》。
《贊(zan)歌》、《圣母悼(dao)歌》、《幽靈的(de)新(xin)娘》、《圣柳德(de)米拉》、《D大調(diao)彌(mi)撒(sa)曲(qu)》、《安魂彌(mi)撒(sa)曲(qu)》,《感恩贊(zan)美詩》等。
除9部交(jiao)響(xiang)曲(qu)外,尚有《交(jiao)響(xiang)變奏(zou)曲(qu)》,序(xu)曲(qu)6首(shou)(包括(kuo)《狂歡節(jie)》),交(jiao)響(xiang)詩5首(shou)(包括(kuo)《水妖(yao)》、《午(wu)時女巫》、《金紡車》、《野鴿》)、《斯拉夫狂想曲(qu)》3首(shou),大提琴協奏(zou)曲(qu)3首(shou),鋼琴協奏(zou)曲(qu),小提琴協奏(zou)曲(qu),序(xu)曲(qu)3首(shou)(《在自然的王國里》、《狂歡節(jie)》、《奧賽羅(luo)》,合(he)稱為(wei)“自然、生命和愛情三部曲(qu)”)。
鋼琴三重奏4首(最后一首是《杜姆卡三重奏》),弦樂三重奏1首,鋼琴四重奏兩首,弦樂四重奏13首,鋼琴五重奏1首,弦樂五重奏兩首,弦樂六重奏一首。
第八交(jiao)響(xiang)曲于1889年(nian)夏(xia)秋之(zhi)間、當作(zuo)(zuo)者在(zai)他的(de)(de)維索卡(ka)鄉間別墅時寫出(chu)。在(zai)德(de)沃(wo)夏(xia)克所(suo)有交(jiao)響(xiang)曲中(zhong),這(zhe)一(yi)部的(de)(de)內容(rong)同(tong)他個人牽涉(she)最多,也最獨特。在(zai)這(zhe)里,象《第七交(jiao)響(xiang)曲》中(zhong)那般(ban)集中(zhong)的(de)(de)激烈沖(chong)擊和(he)感(gan)傷的(de)(de)懸念,可說是(shi)(shi)蕩然無存,它(ta)所(suo)反(fan)映的(de)(de)完全是(shi)(shi)平靜(jing)的(de)(de)心(xin)境以及歡樂與自(zi)傲的(de)(de)感(gan)覺,同(tong)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)特定心(xin)境和(he)體驗息(xi)息(xi)相關;聽(ting)賞(shang)這(zhe)樣一(yi)部作(zuo)(zuo)品(pin),仿(fang)佛可以分享作(zuo)(zuo)者在(zai)同(tong)大(da)自(zi)然的(de)(de)交(jiao)往中(zhong)所(suo)獲得的(de)(de)新鮮、明朗而愉悅的(de)(de)感(gan)受(shou)似的(de)(de)。作(zuo)(zuo)者在(zai)這(zhe)里毫不陷諱同(tong)鼓舞和(he)哺育著他的(de)(de)捷(jie)克民間音樂素村的(de)(de)直(zhi)接(jie)聯系,整(zheng)部作(zuo)(zuo)品(pin)飽(bao)含對祖國大(da)地及其人民和(he)藝術(shu)的(de)(de)熱愛之(zhi)情(qing),就象是(shi)(shi)從波(bo)希米亞的(de)(de)原(yuan)野和(he)捷(jie)克民間直(zhi)接(jie)產生出(chu)來似的(de)(de)。
《第八(ba)交響(xiang)曲(qu)(qu)》采(cai)用四樂(le)(le)章的(de)傳(chuan)統結構,但(dan)(dan)其中(zhong)卻有某些(xie)不同一(yi)(yi)般的(de)特點,正如(ru)作(zuo)者所(suo)說(shuo),他(ta)將在(zai)所(suo)襲用的(de)形(xing)(xing)式(shi)中(zhong)用不同的(de)方式(shi)來(lai)表達自(zi)己的(de)意念(nian)。換句話說(shuo),這(zhe)部(bu)交響(xiang)曲(qu)(qu)的(de)各個樂(le)(le)章,雖以常見的(de)奏鳴曲(qu)(qu)形(xing)(xing)式(shi)、三段體或回旋(xuan)曲(qu)(qu)形(xing)(xing)式(shi)為(wei)基礎,但(dan)(dan)在(zai)細節上卻有很重要(yao)而(er)有趣(qu)的(de)偏離(li)。先講第一(yi)(yi)樂(le)(le)章。這(zhe)里的(de)引子是一(yi)(yi)個獨立的(de)主題,它分別在(zai)呈示部(bu)、發展部(bu)和再(zai)現部(bu)之前疊次出現,從而(er)豐(feng)富了樂(le)(le)章所(suo)采(cai)用的(de)奏鳴曲(qu)(qu)形(xing)(xing)式(shi);這(zhe)引子主題具有史詩般宏偉的(de)氣質,又接近于(yu)莊嚴的(de)圣詠,它的(de)存在(zai)(還(huan)有最后樂(le)(le)章的(de)引子)使原來(lai)象田(tian)園詩般的(de)音樂(le)(le)兼(jian)備了英勇(yong)的(de)戲劇性,因(yin)此(ci)有人(ren)據此(ci)時而(er)把這(zhe)部(bu)作(zuo)品喻為(wei)“英雄(xiong)”交響(xiang)曲(qu)(qu)。
1892年,美(mei)(mei)國(guo)紐約(yue)國(guo)家音樂(le)學院(yuan)聘(pin)請德沃(wo)(wo)夏(xia)克(ke)(ke)出任該院(yuan)的(de)(de)院(yuan)長,德沃(wo)(wo)夏(xia)克(ke)(ke)則應邀赴美(mei)(mei)。這(zhe)部(bu)《第九交(jiao)(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)》即是(shi)德沃(wo)(wo)夏(xia)克(ke)(ke)在(zai)美(mei)(mei)國(guo)停留的(de)(de)將(jiang)近三年期間內,大約(yue)在(zai)1893年五月完成的(de)(de)作品。這(zhe)部(bu)交(jiao)(jiao)響(xiang)樂(le)實際上是(shi)作者對于美(mei)(mei)國(guo)所在(zai)的(de)(de)“新(xin)大陸(lu)”所產生的(de)(de)印象的(de)(de)體現,曲(qu)(qu)中雖然有類似(si)“黑人靈(ling)歌”與美(mei)(mei)洲(zhou)“印第安民(min)謠(yao)”的(de)(de)旋(xuan)律出現,但(dan)德沃(wo)(wo)夏(xia)克(ke)(ke)并不是(shi)原封不動地將(jiang)這(zhe)些民(min)謠(yao)歌曲(qu)(qu)作為(wei)主(zhu)題題材,而是(shi)在(zai)自(zi)己的(de)(de)創作樂(le)思中揉進這(zhe)些民(min)謠(yao)的(de)(de)精神而加以表現。將(jiang)此(ci)交(jiao)(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)命名為(wei)“自(zi)新(xin)大陸(lu)”者,正是(shi)作曲(qu)(qu)者德沃(wo)(wo)夏(xia)克(ke)(ke)本人。(也(ye)有譯(yi)為(wei)“新(xin)大陸(lu)”或(huo)“新(xin)世(shi)界(jie)”交(jiao)(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu))
全(quan)曲(qu)(qu)共分(fen)為四(si)個樂(le)(le)章:第一(yi)樂(le)(le)章 序奏(zou)(zou)(zou),慢板,e小調,4/8拍子(zi)。 此序奏(zou)(zou)(zou)部分(fen)頗為宏大,其(qi)主(zhu)題與(yu)相繼(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)部快板部分(fen)有極其(qi)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系,擔負一(yi)種(zhong)連貫(guan)全(quan)曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊任務(wu),甚(shen)至可(ke)稱之為全(quan)曲(qu)(qu)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心旋(xuan)律。樂(le)(le)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)子(zi)部分(fen)由(you)弦樂(le)(le)器、定音(yin)鼓和(he)管樂(le)(le)器競(jing)相奏(zou)(zou)(zou)出強烈而(er)(er)熱情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)(zou)(zou),暗喻了(le)(le)(le)美國那種(zhong)緊張、忙碌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快節奏(zou)(zou)(zou)生活(huo) ; 樂(le)(le)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)部主(zhu)題 貫(guan)穿了(le)(le)(le)全(quan)曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)個樂(le)(le)章,其(qi)特(te)性與(yu)居(ju)住于匈牙利和(he)波西米亞境內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬札兒民族固有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民俗音(yin)樂(le)(le)具(ju)有共通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質(zhi)(zhi)。這一(yi)特(te)殊主(zhu)題靠(kao)著(zhu)巧妙發展(zhan),轉達了(le)(le)(le)不同于以往音(yin)樂(le)(le)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新世界(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消息(xi), 具(ju)有強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震(zhen)撼效(xiao)果(guo)。 德沃夏克(ke)當時背井離鄉(xiang),鄉(xiang)愁(chou)蘊積,故而(er)(er)引(yin)用(yong)了(le)(le)(le)他(ta)少(shao)年時期(qi)耳熟能詳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民俗歌曲(qu)(qu)特(te)質(zhi)(zhi),以遣思鄉(xiang)念(nian)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷。樂(le)(le)章中另一(yi)段優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律透(tou)露出濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)愁(chou),恰是作(zuo)者這種(zhong)心情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現。
第(di)二樂(le)章(zhang) 最(zui)(zui)緩板(ban)(ban)(ban),降D大調,4/4拍子,復合(he)三(san)段體(ti)。 這一(yi)樂(le)章(zhang)是整部(bu)交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)最(zui)(zui)為有(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)章(zhang),經常(chang)被(bei)提出(chu)來單(dan)獨演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou),其濃(nong)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)愁(chou)(chou)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing),恰恰是德(de)沃夏克本人(ren)身處他鄉(xiang)時,對(dui)祖國(guo)無限眷戀之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現。整個樂(le)隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木管(guan)部(bu)分在低音區合(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)出(chu)充滿(man)(man)(man)哀傷氣氛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個和弦(xian)之(zhi)(zhi)后,由英國(guo)管(guan)獨奏(zou)(zou)(zou)(zou)出(chu)充滿(man)(man)(man)奇異美(mei)感和神妙情(qing)(qing)(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慢(man)板(ban)(ban)(ban)主(zhu)題(ti),弦(xian)樂(le)以簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和弦(xian)作為伴奏(zou)(zou)(zou)(zou),這就是本樂(le)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)主(zhu)題(ti),此部(bu)分被(bei)譽為所有(you)交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)最(zui)(zui)為動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慢(man)板(ban)(ban)(ban)樂(le)章(zhang)。 事實上,也正因為有(you)了這段旋律,這首(shou)交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)(qu)才(cai)博(bo)得(de)全世(shi)界人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)由衷喜愛。這充滿(man)(man)(man)無限鄉(xiang)愁(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗旋律,曾被(bei)后人(ren)填上歌(ge)詞,而(er)改(gai)編(bian)成為一(yi)首(shou)名(ming)叫《戀故(gu)鄉(xiang)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)(qu)(qu),并在美(mei)國(guo)廣(guang)泛流傳(chuan)、家喻戶曉。本樂(le)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二主(zhu)題(ti)由長笛和雙簧管(guan)交(jiao)替奏(zou)(zou)(zou)(zou)出(chu), 旋律優美(mei)絕倫, 在忽高忽低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)緒中(zhong)(zhong)流露出(chu)了一(yi)種無言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄涼(liang),仍是作者思鄉(xiang)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映。 本樂(le)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三(san)主(zhu)題(ti)轉為明快而(er)活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律,具有(you)一(yi)些(xie)捷(jie)克民(min)間舞蹈音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格。
第三(san)樂章 諧謔曲,從“海華沙的(de)婚宴”中(zhong)的(de)印第安舞蹈中(zhong)得到啟發,舞蹈由快而(er)慢地不停旋(xuan)轉。音樂有(you)(you)(you)兩(liang)(liang)個主(zhu)題(ti),第一(yi)主(zhu)題(ti)輕(qing)快而(er)活潑,帶有(you)(you)(you)跳躍的(de)情緒;第二(er)主(zhu)題(ti)清麗、明快,富有(you)(you)(you)五聲音階特色;兩(liang)(liang)個主(zhu)題(ti)彼此應(ying)和、模仿。 樂章的(de)中(zhong)間(jian)部分主(zhu)題(ti)悠長而(er)婉轉,是典型的(de)捷克民間(jian)音樂風格(ge)。
第(di)四樂(le)(le)章(zhang) 快板,奏(zou)鳴(ming)曲式(shi)。 氣勢(shi)宏大而(er)雄偉,這個(ge)總結(jie)性的(de)(de)樂(le)(le)章(zhang)將(jiang)前面樂(le)(le)章(zhang)的(de)(de)主(zhu)要(yao)主(zhu)題一一再(zai)現,同(tong)時(shi)孕育出新的(de)(de)主(zhu)題,彼此(ci)交織成一股(gu)感(gan)情的(de)(de)洪流,抒發(fa)了作者(zhe)想象中和家(jia)人(ren)聚首時(shi)的(de)(de)歡樂(le)(le)情景。樂(le)(le)章(zhang)的(de)(de)主(zhu)部主(zhu)題由(you)圓號(hao)和小號(hao)共同(tong)奏(zou)出,威(wei)武而(er)雄壯;副(fu)部主(zhu)題則是柔美(mei)、抒情性旋律,由(you)單簧(huang)管奏(zou)出。這一切(qie)經過發(fa)展之后(hou),形成輝煌的(de)(de)結(jie)尾。
本作(zuo)品作(zuo)于1895年,本曲不但(dan)是德沃夏克的代(dai)表作(zuo)之一,而且也是少(shao)數幾部廣(guang)受世人(ren)喜愛的大提琴協奏(zou)曲杰作(zuo)之一。
德(de)沃夏(xia)克(ke)所留(liu)下的杰出作品中,交響樂和(he)(he)協奏曲一類(lei)的“無標題(ti)音樂”明顯多(duo)于歌劇和(he)(he)標題(ti)音樂,這種傾向對于他來說,越(yue)到晚(wan)年越(yue)為顯著。
如(ru)果拿(na)他初期的(de)(de)鋼琴(qin)(qin)(qin)協奏(zou)曲(qu)(qu)(qu)或中期的(de)(de)小提琴(qin)(qin)(qin)協奏(zou)曲(qu)(qu)(qu),與(yu)這(zhe)(zhe)首大提琴(qin)(qin)(qin)協奏(zou)曲(qu)(qu)(qu)作(zuo)一個(ge)比較,就會發現這(zhe)(zhe)首協奏(zou)曲(qu)(qu)(qu)不(bu)但在作(zuo)曲(qu)(qu)(qu)手法上(shang)更為明(ming)確和(he)熟(shu)練,而且在樂(le)器法的(de)(de)運(yun)用,以及構成(cheng)技(ji)法的(de)(de)自由性上(shang),均有顯(xian)著的(de)(de)進步,另外本曲(qu)(qu)(qu)在風格上(shang)也比以前(qian)更顯(xian)示(shi)出富于表現力的(de)(de)個(ge)性,可以不(bu)折不(bu)扣(kou)地說,德沃夏克先天所(suo)具有的(de)(de)豐富的(de)(de)旋(xuan)律性創意和(he)后天對古(gu)典音樂(le)造型(xing)的(de)(de)探索,終于在這(zhe)(zhe)部(bu)作(zuo)品中結(jie)成(cheng)了豐碩的(de)(de)果實。
第(di)一(yi)(yi)樂章 快板、b小調、四(si)四(si)拍、采取嚴格(ge)的(de)奏鳴曲(qu)形式。在寫(xie)作上充滿巧思,呈示部(bu)豎笛率先(xian)奏出(chu)第(di)一(yi)(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti),第(di)二(er)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)則由法(fa)國號優美(mei)的(de)吹出(chu)。而發展部(bu)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)將(jiang)第(di)一(yi)(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)予(yu)以變(bian)(bian)形發展,包(bao)括轉調、變(bian)(bian)換表(biao)情(qing)、震音(yin)、花奏等(deng)(deng)等(deng)(deng)手法(fa),再現(xian)(xian)部(bu)則以第(di)二(er)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)為出(chu)發,一(yi)(yi)直到(dao)最后(hou)管弦(xian)總奏才在現(xian)(xian)第(di)一(yi)(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)。
第(di)二(er)樂章(zhang)不 太慢的慢板(ban)、G大調(diao)、三(san)四拍、三(san)段(duan)體。此樂章(zhang)音樂充(chong)滿波西(xi)米(mi)亞的傷感,也有人(ren)稱它鄉愁之歌(ge)。第(di)一段(duan)的主(zhu)題由(you)木管(guan)伴奏下,豎笛之后是大提琴奏出。中段(duan)的主(zhu)題來自(zi)德(de)沃夏克(ke)的歌(ge)曲《獨自(zi)一人(ren)》,而當三(san)支法國號吹出優美和弦時,音樂進入第(di)三(san)段(duan)。此樂章(zhang)充(chong)分發揮大提琴唱歌(ge)的本性,以及作曲者(zhe)抒情的天分。
第三樂(le)章 中庸的快板(ban)、b小調、二四拍、回旋曲式。此樂(le)章充滿黑人靈歌旋律與波(bo)西米亞舞蹈(dao)節奏,因(yin)此音樂(le)歡(huan)愉快速相當考驗樂(le)團整(zheng)體表現(xian),因(yin)為不僅主奏者(zhe)吃重連樂(le)團的速度感與氣勢都要夠。無論第一主題或是第二主題都相當具(ju)有鄉土性,詮釋者(zhe)略微粗俗的演(yan)出(chu)反而更為貼切。
三幕歌(ge)(ge)劇(ju)《水(shui)仙女》,是捷克(ke)作(zuo)(zuo)曲(qu)家安東·德(de)(de)沃夏克(ke)根據劇(ju)作(zuo)(zuo)家亞羅斯拉夫·克(ke)瓦皮爾創(chuang)作(zuo)(zuo)的腳本(ben)作(zuo)(zuo)曲(qu)的一部(bu)(bu)抒情童話歌(ge)(ge)劇(ju)。德(de)(de)沃夏克(ke)共創(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)10部(bu)(bu)歌(ge)(ge)劇(ju),《水(shui)仙女》是他(ta)(ta)創(chuang)作(zuo)(zuo)的最出(chu)名(ming)的一部(bu)(bu)歌(ge)(ge)劇(ju)。該劇(ju)于1901年3月31日首演(yan)于布(bu)拉格民族(zu)劇(ju)院(yuan)(yuan),那(nei)時,他(ta)(ta)正擔任布(bu)拉格音樂學院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長,演(yan)出(chu)極其成功。
劇情簡介:水仙(xian)(xian)女(nv)是一(yi)(yi)(yi)個在(zai)(zai)(zai)歐洲廣為(wei)流(liu)傳的(de)(de)(de)(de)民間故事。從前(qian),在(zai)(zai)(zai)大(da)森林里的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個湖(hu)中,住著一(yi)(yi)(yi)位仙(xian)(xian)女(nv),她(ta)(ta)愛(ai)上(shang)了(le)一(yi)(yi)(yi)位英俊的(de)(de)(de)(de)王(wang)子(zi),為(wei)了(le)變成(cheng)人到(dao)人間去和王(wang)子(zi)相(xiang)會,她(ta)(ta)只好去求助(zhu)女(nv)妖(yao)。女(nv)妖(yao)對她(ta)(ta)說可以(yi)滿足(zu)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)要求,但(dan)她(ta)(ta)必須(xu)變成(cheng)啞(ya)巴,同時,一(yi)(yi)(yi)旦她(ta)(ta)失去王(wang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)愛(ai),就(jiu)必須(xu)永遠(yuan)生活在(zai)(zai)(zai)湖(hu)的(de)(de)(de)(de)最深處,而且王(wang)子(zi)也將遭(zao)到(dao)不幸。水仙(xian)(xian)女(nv)來到(dao)人間,也的(de)(de)(de)(de)確與王(wang)子(zi)相(xiang)愛(ai)了(le),但(dan)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)他們舉(ju)行婚(hun)禮的(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)天,王(wang)子(zi)卻(que)愛(ai)上(shang)了(le)作為(wei)來賓的(de)(de)(de)(de)鄰國的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)位公主。水仙(xian)(xian)女(nv)痛(tong)苦萬分(fen),只好遵守諾言,回到(dao)湖(hu)水深處。不久,王(wang)子(zi)后(hou)悔了(le),他來到(dao)湖(hu)邊呼喚水仙(xian)(xian)女(nv),并請求得到(dao)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)原諒(liang)。但(dan)一(yi)(yi)(yi)切都已(yi)經太晚了(le),最后(hou)他死在(zai)(zai)(zai)了(le)湖(hu)邊。
德沃(wo)夏克(ke)(ke)的(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)浸(jin)染著深刻的(de)(de)(de)捷(jie)克(ke)(ke)民(min)間(jian)色彩,在(zai)主題(ti)與結(jie)構(gou)方面同捷(jie)克(ke)(ke)民(min)間(jian)音樂的(de)(de)(de)神韻和(he)(he)特點保(bao)有密切的(de)(de)(de)取系(xi)。他的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品反映了作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)愛國(guo)熱誠(cheng)和(he)(he)為(wei)復興祖國(guo)民(min)族(zu)文化所做的(de)(de)(de)最大(da)努力(li):他的(de)(de)(de)一些大(da)型作(zuo)(zuo)品以人(ren)民(min)的(de)(de)(de)斗(dou)爭和(he)(he)對先烈(lie)的(de)(de)(de)贊頌為(wei)主題(ti),還有許多作(zuo)(zuo)品再現(xian)了捷(jie)克(ke)(ke)大(da)自然和(he)(he)民(min)間(jian)日常(chang)生(sheng)活畫面,另一些作(zuo)(zuo)品則采用捷(jie)克(ke)(ke)古代的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)和(he)(he)美(mei)麗的(de)(de)(de)神話為(wei)題(ti)材(cai)。
德沃(wo)夏克同斯美(mei)塔那一樣,都認為(wei)用音樂來贊頌自己(ji)的(de)(de)祖(zu)國(guo)和鞏固人民對(dui)更加(jia)美(mei)好的(de)(de)未來的(de)(de)信念(nian),是他(ta)們自己(ji)義不(bu)容辭(ci)的(de)(de)神圣職責;只(zhi)是在對(dui)待民間(jian)音樂素材方(fang)面,斯美(mei)塔那所矚(zhu)目的(de)(de)只(zhi)偏重(zhong)于捷克,而德沃(wo)夏克不(bu)但注意到(dao)捷克的(de)(de)民間(jian)音樂,他(ta)也(ye)轉向摩拉維亞和斯洛伐克,他(ta)似乎更加(jia)重(zhong)視斯拉夫各民族間(jian)的(de)(de)相互聯系。
例如(ru),在(zai)他那舉世(shi)聞名的(de)(de)《斯(si)拉夫(fu)舞曲》中,斯(si)洛(luo)伐克的(de)(de)奧德捷(jie)梅克、波蘭的(de)(de)瑪祖卡和(he)波羅(luo)涅茲、南斯(si)拉夫(fu)的(de)(de)科羅(luo)、烏克蘭的(de)(de)屯卡,就同(tong)波爾卡、索(suo)塞卡、斯(si)科契那,孚利安(an)特以及其他捷(jie)克舞曲兼收并(bing)蓄。