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主要經歷

早年歲月

德沃夏克出生在(zai)布拉格附近(jin)的(de)(de)內拉霍奇夫斯鎮，他(ta)(ta)的(de)(de)的(de)(de)父親(qin)Franti?ek Dvo?ák經營祖(zu)傳(chuan)的(de)(de)客棧和肉店。他(ta)(ta)的(de)(de)母親(qin)Anna Zděnková是一名貨物看守的(de)(de)女兒(er)。安東(dong)尼是他(ta)(ta)們第一個(ge)兒(er)子，安東(dong)尼總共有(you)八個(ge)弟弟。

他(ta)6歲(sui)的(de)(de)時(shi)候在(zai)Nelahozeves上(shang)小(xiao)(xiao)學(xue)，在(zai)那里(li)(li)他(ta)第一(yi)次(ci)上(shang)小(xiao)(xiao)提琴課。1853年他(ta)遷往茲洛尼(ni)斯學(xue)習(xi)德(de)語(yu)。當時(shi)德(de)語(yu)是波希米亞的(de)(de)生(sheng)存之本。在(zai)那里(li)(li)他(ta)跟隨教堂(tang)唱(chang)詩班領(ling)唱(chang)Antonín Liehmann學(xue)習(xi)鋼琴和管風琴。在(zai)此期間，他(ta)有(you)時(shi)演(yan)奏(zou)管風琴補貼家計。他(ta)還(huan)在(zai)他(ta)老師的(de)(de)樂隊中演(yan)奏(zou)，并且開始(shi)作(zuo)曲(qu)。有(you)一(yi)個由(you)來已久而且由(you)一(yi)封偽造的(de)(de)滿師證(zheng)書所支持的(de)(de)傳言，說德(de)沃夏克的(de)(de)雙親強迫安(an)東尼(ni)學(xue)習(xi)屠宰(zai)技術，但目前沒有(you)任何(he)證(zheng)據證(zheng)明這個傳言的(de)(de)真(zhen)實性(xing)。

1856年秋德(de)沃(wo)夏克去了?eská Kamenice，據推(tui)測他是(shi)為了進修德(de)語，并且(qie)準備到(dao)德(de)語教學的布拉格管風(feng)琴學校上課。1857年10月(yue)他上了兩(liang)年的管風(feng)琴學校，也在(zai)一所普通學校上過(guo)學，還(huan)作(zuo)為中提(ti)琴手(shou)在(zai)一年登臺兩(liang)次的Cäcilien協會樂隊(dui)中演出(chu)。

德(de)沃夏(xia)克(ke)本想謀一(yi)個管風琴師的(de)職位，但失敗了(le)。1859年夏(xia)天開始他(ta)(ta)就(jiu)在(zai)Karl Komzák的(de)樂團里面當中(zhong)提琴手(shou)，在(zai)咖啡館，或(huo)是公眾場合演奏(zou)樂曲(qu)集錦，序曲(qu)和舞(wu)曲(qu)。德(de)沃夏(xia)克(ke)這(zhe)樣過了(le)十一(yi)年，其間沒有發表(biao)作(zuo)(zuo)品(pin)。從(cong)這(zhe)段時間流出下來的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)判斷，他(ta)(ta)是自學的(de)作(zuo)(zuo)曲(qu)，而且(qie)可以說是按部就(jiu)班的(de)，從(cong)開始的(de)莫扎特(te)，經門(men)德(de)爾(er)松和舒(shu)曼(man)直到1870年代末(mo)的(de)瓦格納。剛開始他(ta)(ta)的(de)重點(dian)是弦(xian)樂四重奏(zou)。

1862起Komzák的(de)樂(le)隊在新開(kai)的(de)布拉格臨時劇(ju)院(yuan)登(deng)臺(tai)，約在1865年升級(ji)為歌劇(ju)樂(le)團。在國(guo)家劇(ju)院(yuan)落成之(zhi)(zhi)前，這座臨時劇(ju)院(yuan)是(shi)第一所捷克歌劇(ju)戲劇(ju)的(de)用武(wu)之(zhi)(zhi)地(di)。其中斯(si)美(mei)塔那貢獻良(liang)多，他(ta)的(de)《勃蘭登(deng)堡人在波希(xi)米亞(ya)》和(he)《被出賣的(de)新嫁娘》1866年就是(shi)在此首演的(de)。

1865年起德沃夏克(ke)除(chu)在樂(le)隊(dui)的工作(zuo)外，還開始在劇(ju)院教授鋼琴。

他的女學生(sheng)有姐妹倆Josefina和Anna ?ermáková。當(dang)時(shi)德沃夏克(ke)愛上(shang)了17歲(sui)的Josefina，可惜未成(cheng)眷屬，但(dan)當(dang)時(shi)11歲(sui)的Anna，卻(que)在8年(nian)后(hou)即1873年(nian)11月17日與德沃夏克(ke)成(cheng)婚。

初出茅廬

1870年(nian)德沃(wo)夏克寫下第一部歌(ge)劇(ju)(ju)《阿(a)爾弗雷德》，德語劇(ju)(ju)本(ben)，但歌(ge)劇(ju)(ju)在(zai)他(ta)生(sheng)前都不曾(ceng)獲得(de)上演機會，可以看作(zuo)是一次(ci)練筆。第一部為觀眾所(suo)接(jie)受(shou)的(de)作(zuo)品是歌(ge)劇(ju)(ju)《國王與燒炭工(gong)》，Bernhard J. Lobeský寫的(de)捷克語劇(ju)(ju)本(ben)。1871年(nian)7月他(ta)辭去了(le)樂(le)隊(dui)工(gong)作(zuo)，只(zhi)為了(le)多(duo)點時間作(zuo)曲。在(zai)1871年(nian)到(dao)1873年(nian)，他(ta)發表了(le)歌(ge)劇(ju)(ju)，室內(nei)樂(le)和為合唱和樂(le)隊(dui)而寫的(de)贊美(mei)詩《白色山(shan)的(de)遺產》，這(zhe)些作(zuo)品得(de)到(dao)了(le)熱情的(de)贊美(mei)與肯定。

只是(shi)其(qi)歌劇(ju)《國(guo)(guo)王(wang)與(yu)燒炭(tan)工(gong)》不(bu)盡如(ru)人意。1873年臨時劇(ju)院已經開始排(pai)演，但是(shi)不(bu)得不(bu)中斷，據稱原因(yin)是(shi)這部(bu)歌劇(ju)太難而不(bu)可能演唱。德沃夏克再次重新審(shen)視(shi)其(qi)曲(qu)風，并且(qie)拋棄(qi)了(le)新德國(guo)(guo)學派的(de)那一套(tao)重新作曲(qu)，1874年首(shou)演，結(jie)果是(shi)大獲成功。

1874年開始他開始到私立音樂學校授課(ke)，2月他得到了一(yi)個管風琴職(zhi)位，在此位置上他一(yi)直工作到1877年。

蜚聲國際

1874年(nian)(nian)到1877年(nian)(nian)間他(ta)都得到國家獎學(xue)金。愛德華·漢(han)斯(si)力克(ke)(ke)(ke)是這個(ge)評委(wei)會的成員，后(hou)來還有勃拉姆(mu)斯(si)。后(hou)者成就了德沃夏克(ke)(ke)(ke)的決定(ding)性突破——他(ta)通過(guo)自己的出(chu)版(ban)商Fritz Simrock出(chu)版(ban)了德沃夏克(ke)(ke)(ke)的二重唱(chang)合集《摩(mo)拉維亞之聲》。同(tong)時這也標志(zhi)著兩(liang)位大作曲家終身友誼的開始(shi)。

出國旅游

1884年德(de)沃夏克(ke)接受愛樂(le)協會的(de)(de)邀請第一(yi)次前往倫敦。這兩年內寫(xie)成(cheng)的(de)(de)《鬼新娘》（Rusalka，根據(ju)Karel Jaromír Erben的(de)(de)敘事詩寫(xie)）和《圣潔的(de)(de)魯米那》是(shi)伯明翰和利(li)茲的(de)(de)委托之作。

第一次倫敦之行后(hou)，德沃夏(xia)克到普日布拉姆（P?íbram）旁(pang)的維索卡山（Vysoka）避暑，在那里他(ta)可以充(chong)分遠離城市享(xiang)受(shou)大(da)自然(ran)。1877年起(qi)他(ta)的公眾露面停息，只接受(shou)少(shao)量(liang)的委托，修改舊作，寫作歌劇《雅各(ge)賓派人(ren)》。

1889年初(chu)德沃夏克應(ying)俄羅(luo)斯(si)皇家(jia)音樂協會之邀到訪莫斯(si)科和(he)圣彼得(de)堡。在(zai)再一次的倫敦之旅后他回到布(bu)拉格，在(zai)那里(li)他接受了卡爾斯(si)大學榮譽博士(shi)頭銜(xian)，1890年10月他成為(wei)音樂學院教(jiao)授。其實1889年一月他就(jiu)收到聘(pin)任提議，但(dan)由于他當時(shi)事務繁忙不得(de)不推掉。

大洋彼岸

1892年(nian)德沃夏克到紐約國(guo)家音樂學院(yuan)出任(ren)院(yuan)長。年(nian)薪(xin)15000美(mei)元，對德沃夏克的財政狀(zhuang)況來(lai)(lai)說時(shi)(shi)非(fei)常具有吸(xi)引力的。但他也要考慮到家庭(ting)團(tuan)聚的問題，他的妻子(zi)，女兒Otilie和兒子(zi)Antonín陪(pei)同前往。其他四個孩子(zi)只在(zai)1893年(nian)夏天來(lai)(lai)美(mei)國(guo)。那時(shi)(shi)一家在(zai)艾奧瓦州(zhou)的捷克移民村(cun)斯比維(wei)爾歡度美(mei)好時(shi)(shi)光。

聘任建(jian)議是由主(zhu)席Jeanette Thurber提出的，她想把美國從(cong)歐洲音(yin)樂一統天(tian)下(xia)的局面中解放出來(lai)，并且樹(shu)立美國自己的藝術偶像。德沃夏(xia)克深深認(ren)同這一目標(biao)，研究種(zhong)植園黑人(ren)工人(ren)的靈歌和印第安旋律(lv)，他認(ren)為這就是美國音(yin)樂的根。

德沃夏(xia)克給紐約寫了很出名(ming)的(de)(de)作品(pin)：第9交響曲《自新大陸》、《感恩贊》和(he)弦(xian)樂(le)四重奏第96篇章(zhang)，就是《美(mei)國(guo)弦(xian)樂(le)四重奏》。從中可看(kan)到美(mei)國(guo)的(de)(de)音(yin)樂(le)元素的(de)(de)滲入，例如五聲音(yin)階，一(yi)個降低的(de)(de)導音(yin)和(he)切分音(yin)的(de)(de)應用。

回歸故國

本來(lai)他的任期為兩年，后來(lai)順延兩年。可是1895年4月(yue)德沃(wo)夏克就回國了，原因可能是他女贊助人Thurber經(jing)過(guo)一次經(jing)濟危機后財政情況急劇惡(e)化，后果是德沃(wo)夏克被(bei)多次拖欠薪水(shui)。

德沃夏克在維索卡山平(ping)靜地度(du)過(guo)(guo)了幾個月，11月份再次到(dao)布拉格音樂(le)學院上任。他曾打(da)算過(guo)(guo)搬到(dao)維也納，在那得到(dao)一(yi)個位置(zhi)應該不成問題，但最后還是(shi)沒有付諸(zhu)現實。期間誕生了他最后一(yi)部弦樂(le)四重奏。

交響詩

1896年德沃夏克(ke)與絕對音(yin)樂(le)劃清界(jie)限(xian)。雖然他之前寫過一些被稱(cheng)之為(wei)標題(ti)音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)作品，如1889年的(de)(de)(de)為(wei)鋼琴而(er)作的(de)(de)(de)《詩意(yi)聲樂(le)畫》，他稱(cheng)之為(wei)“標題(ti)音(yin)樂(le)，但是(shi)是(shi)舒曼(man)式(shi)的(de)(de)(de)”，或是(shi)同年的(de)(de)(de)Dumky三重(zhong)奏（鋼琴三重(zhong)奏）。但現(xian)在他直接轉向交(jiao)響詩的(de)(de)(de)創作。這是(shi)一種(zhong)音(yin)樂(le)體(ti)裁，在李斯(si)特和瓦格(ge)納(na)的(de)(de)(de)新德國學派里，它(ta)是(shi)爭論(lun)的(de)(de)(de)焦點之一。

這一年(nian)之內(nei)他(ta)(ta)寫(xie)了(le)(le)《水(shui)妖》、《午時(shi)女(nv)巫(wu)》、《金紡車》和(he)《野鴿(ge)》。這些作(zuo)品都是根據捷克詩人Karel Jaromír Erben的(de)敘事(shi)詩集(ji)《Kytice》創作(zuo)的(de)。他(ta)(ta)用散文式(shi)的(de)音樂告訴聽眾這些故事(shi)的(de)情節。下一年(nian)他(ta)(ta)還寫(xie)了(le)(le)《英雄之歌》，雖然他(ta)(ta)并(bing)沒有公開其大綱，但是他(ta)(ta)在一封信中(zhong)卻對之作(zuo)了(le)(le)解釋。

大師辭世

布拉格德沃夏克像此時的(de)德沃夏克已經(jing)完成了其(qi)室內樂和管弦樂的(de)創作。在(zai)他(ta)最(zui)后的(de)歲(sui)月里他(ta)只寫(xie)歌劇：1898年(nian)《魔鬼與凱特》、1900年(nian)《水仙女》和1902/3年(nian)的(de)《阿米達》。

在《阿(a)米(mi)達》首演(yan)的(de)時候，德沃夏克因腿疼而(er)不得不中途(tu)離(li)(li)開(kai)。幾天(tian)后他得了(le)感冒(mao)，只能(neng)在床上(shang)休息。1904年5月1日(ri)他在家(jia)人的(de)陪伴下悄然離(li)(li)世(shi)，死因是心(xin)衰竭，享壽63歲。在逝世(shi)的(de)第(di)四天(tian)，捷克為他舉(ju)行了(le)國葬(zang)。

主要作品

交響曲

從第一部至第九部的(de)正確編號分(fen)別(bie)為c小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)、bB大調(diao)(diao)(diao)、bE大調(diao)(diao)(diao)、d小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)、F大調(diao)(diao)(diao)、D大調(diao)(diao)(diao)、d小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)、G大調(diao)(diao)(diao)、e小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)。

歌劇

《國王與礦(kuang)工》、《頑(wan)固的(de)(de)農(nong)民》、《萬(wan)達(da)(da)》、《農(nong)民無賴》、《德(de)米(mi)特里(li)》、《雅(ya)各賓黨人》、《魔鬼與凱特》、《水仙女》、《阿爾米(mi)達(da)(da)》等12部。其中《水仙女》在1901年首演后(hou)受(shou)到(dao)長久而廣泛的(de)(de)歡迎，不(bu)亞于斯美塔那的(de)(de)《被(bei)出賣(mai)的(de)(de)新娘(niang)》。

合唱曲

《贊歌》、《圣母悼歌》、《幽靈(ling)的新娘》、《圣柳(liu)德米拉》、《D大調(diao)彌(mi)撒(sa)(sa)曲》、《安魂彌(mi)撒(sa)(sa)曲》，《感恩(en)贊美(mei)詩(shi)》等。

管弦樂

除9部(bu)交(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)(qu)(qu)外(wai)，尚有(you)《交(jiao)響(xiang)(xiang)變奏曲(qu)(qu)(qu)》，序曲(qu)(qu)(qu)6首(shou)(shou)（包(bao)括(kuo)《狂歡(huan)節》），交(jiao)響(xiang)(xiang)詩(shi)5首(shou)(shou)（包(bao)括(kuo)《水妖(yao)》、《午時女巫》、《金紡車》、《野鴿》）、《斯拉夫狂想曲(qu)(qu)(qu)》3首(shou)(shou)，大提琴(qin)協奏曲(qu)(qu)(qu)3首(shou)(shou)，鋼琴(qin)協奏曲(qu)(qu)(qu)，小提琴(qin)協奏曲(qu)(qu)(qu)，序曲(qu)(qu)(qu)3首(shou)(shou)（《在(zai)自(zi)然的王國里》、《狂歡(huan)節》、《奧賽(sai)羅》，合(he)稱為“自(zi)然、生命(ming)和愛情三部(bu)曲(qu)(qu)(qu)”）。

室內樂

鋼琴三重奏4首（最后一首是《杜姆卡三重奏》），弦樂三重奏1首，鋼琴四重奏兩首，弦樂四重奏13首，鋼琴五重奏1首，弦樂五重奏兩首，弦樂六重奏一首。

第八交響曲

第八(ba)交響曲(qu)(qu)于1889年夏(xia)秋(qiu)之間(jian)(jian)、當作(zuo)(zuo)者在他(ta)的(de)(de)(de)維(wei)索卡鄉間(jian)(jian)別墅時寫出(chu)(chu)。在德沃夏(xia)克所有交響曲(qu)(qu)中，這一部的(de)(de)(de)內容同他(ta)個人牽涉最多，也最獨特。在這里(li)，象《第七交響曲(qu)(qu)》中那般集中的(de)(de)(de)激烈(lie)沖擊和(he)感傷的(de)(de)(de)懸念(nian)，可說(shuo)是蕩(dang)然無(wu)存(cun)，它所反(fan)映的(de)(de)(de)完全是平靜的(de)(de)(de)心(xin)境(jing)以(yi)及歡樂(le)(le)與自(zi)傲的(de)(de)(de)感覺，同作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)特定心(xin)境(jing)和(he)體驗息(xi)息(xi)相關；聽(ting)賞這樣(yang)一部作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，仿佛(fo)可以(yi)分享作(zuo)(zuo)者在同大自(zi)然的(de)(de)(de)交往中所獲得的(de)(de)(de)新鮮(xian)、明朗而愉(yu)悅的(de)(de)(de)感受似的(de)(de)(de)。作(zuo)(zuo)者在這里(li)毫不陷諱同鼓(gu)舞和(he)哺育著他(ta)的(de)(de)(de)捷(jie)克民(min)間(jian)(jian)音(yin)樂(le)(le)素村的(de)(de)(de)直接聯系，整(zheng)部作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)飽含對祖國大地及其人民(min)和(he)藝(yi)術的(de)(de)(de)熱(re)愛之情，就象是從波希(xi)米亞的(de)(de)(de)原(yuan)野和(he)捷(jie)克民(min)間(jian)(jian)直接產生(sheng)出(chu)(chu)來似的(de)(de)(de)。

《第八交響曲》采(cai)用四樂(le)(le)章的(de)(de)(de)(de)傳統結(jie)構，但其(qi)中卻有(you)(you)(you)某些不(bu)同一(yi)般的(de)(de)(de)(de)特點，正如作者所說(shuo)，他將在所襲用的(de)(de)(de)(de)形(xing)式中用不(bu)同的(de)(de)(de)(de)方式來表達自(zi)己的(de)(de)(de)(de)意念。換句話說(shuo)，這(zhe)(zhe)部(bu)交響曲的(de)(de)(de)(de)各個樂(le)(le)章，雖以常見(jian)的(de)(de)(de)(de)奏鳴曲形(xing)式、三段體或回(hui)旋曲形(xing)式為基礎，但在細節(jie)上卻有(you)(you)(you)很(hen)重要而有(you)(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)偏離。先講第一(yi)樂(le)(le)章。這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)引(yin)子(zi)(zi)是一(yi)個獨(du)立的(de)(de)(de)(de)主題，它分別在呈示部(bu)、發(fa)展部(bu)和再現部(bu)之前疊次出現，從(cong)而豐(feng)富了樂(le)(le)章所采(cai)用的(de)(de)(de)(de)奏鳴曲形(xing)式；這(zhe)(zhe)引(yin)子(zi)(zi)主題具有(you)(you)(you)史詩(shi)般宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)氣質，又接近于莊嚴的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)詠，它的(de)(de)(de)(de)存在（還(huan)有(you)(you)(you)最后樂(le)(le)章的(de)(de)(de)(de)引(yin)子(zi)(zi)）使原來象(xiang)田園詩(shi)般的(de)(de)(de)(de)音樂(le)(le)兼備了英勇的(de)(de)(de)(de)戲劇性，因此(ci)有(you)(you)(you)人據此(ci)時而把(ba)這(zhe)(zhe)部(bu)作品喻(yu)為“英雄”交響曲。

第九交響曲

1892年(nian)(nian)，美(mei)國紐約國家音(yin)樂(le)學院聘(pin)請(qing)德(de)沃(wo)夏(xia)(xia)(xia)克出任該院的(de)(de)院長，德(de)沃(wo)夏(xia)(xia)(xia)克則應邀赴美(mei)。這(zhe)部《第九交(jiao)(jiao)(jiao)響(xiang)曲(qu)》即是(shi)德(de)沃(wo)夏(xia)(xia)(xia)克在美(mei)國停留的(de)(de)將近(jin)三年(nian)(nian)期間(jian)內，大約在1893年(nian)(nian)五月完成的(de)(de)作品。這(zhe)部交(jiao)(jiao)(jiao)響(xiang)樂(le)實際上是(shi)作者(zhe)對于(yu)美(mei)國所(suo)在的(de)(de)“新(xin)(xin)大陸”所(suo)產(chan)生的(de)(de)印象的(de)(de)體現(xian)，曲(qu)中雖然有(you)類(lei)似“黑人靈歌(ge)”與美(mei)洲“印第安(an)民(min)謠”的(de)(de)旋律出現(xian)，但德(de)沃(wo)夏(xia)(xia)(xia)克并不(bu)是(shi)原封不(bu)動地將這(zhe)些民(min)謠歌(ge)曲(qu)作為主題題材，而(er)是(shi)在自己的(de)(de)創(chuang)作樂(le)思(si)中揉進這(zhe)些民(min)謠的(de)(de)精神而(er)加以表現(xian)。將此交(jiao)(jiao)(jiao)響(xiang)曲(qu)命名為“自新(xin)(xin)大陸”者(zhe)，正(zheng)是(shi)作曲(qu)者(zhe)德(de)沃(wo)夏(xia)(xia)(xia)克本人。（也有(you)譯為“新(xin)(xin)大陸”或“新(xin)(xin)世界”交(jiao)(jiao)(jiao)響(xiang)曲(qu)）

全曲共(gong)分為(wei)四個樂(le)(le)(le)章(zhang)：第一(yi)樂(le)(le)(le)章(zhang) 序奏(zou)(zou)，慢板(ban)，e小調(diao)，4/8拍子。 此(ci)序奏(zou)(zou)部(bu)分頗(po)為(wei)宏大，其(qi)主題與相(xiang)繼的(de)(de)(de)(de)(de)主部(bu)快板(ban)部(bu)分有(you)極其(qi)微(wei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)關系，擔負一(yi)種(zhong)(zhong)連貫全曲的(de)(de)(de)(de)(de)特殊任務，甚(shen)至可稱之為(wei)全曲精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)中心旋律。樂(le)(le)(le)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)引子部(bu)分由(you)弦(xian)樂(le)(le)(le)器、定音(yin)鼓和管(guan)樂(le)(le)(le)器競相(xiang)奏(zou)(zou)出強烈而熱情的(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)(zou)，暗喻(yu)了(le)(le)美國那種(zhong)(zhong)緊張、忙碌的(de)(de)(de)(de)(de)快節奏(zou)(zou)生活(huo) ； 樂(le)(le)(le)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)主部(bu)主題 貫穿(chuan)了(le)(le)全曲的(de)(de)(de)(de)(de)四個樂(le)(le)(le)章(zhang)，其(qi)特性(xing)與居住于(yu)匈牙(ya)利和波西米亞境內的(de)(de)(de)(de)(de)馬札兒民族固有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)民俗音(yin)樂(le)(le)(le)具(ju)有(you)共(gong)通的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)質。這一(yi)特殊主題靠(kao)著巧妙發展，轉達了(le)(le)不同于(yu)以(yi)往音(yin)樂(le)(le)(le)世界的(de)(de)(de)(de)(de)“新(xin)世界”的(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)息， 具(ju)有(you)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)震(zhen)撼(han)效果(guo)。 德沃夏克(ke)當時背(bei)井離(li)鄉(xiang)，鄉(xiang)愁(chou)蘊積，故而引用了(le)(le)他少年時期耳熟能詳(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)民俗歌(ge)曲特質，以(yi)遣思鄉(xiang)念國的(de)(de)(de)(de)(de)情懷。樂(le)(le)(le)章(zhang)中另(ling)一(yi)段優美的(de)(de)(de)(de)(de)旋律透露出濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)愁(chou),恰是作者這種(zhong)(zhong)心情的(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)。

第二(er)樂(le)(le)(le)章 最(zui)(zui)緩板，降D大調，4/4拍(pai)子，復合(he)三(san)段體。 這一(yi)(yi)樂(le)(le)(le)章是(shi)整部(bu)交(jiao)(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)中(zhong)最(zui)(zui)為(wei)有名(ming)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)章，經常被提出來單獨(du)演奏(zou)(zou)，其濃烈的(de)(de)(de)(de)鄉愁之(zhi)(zhi)情，恰(qia)恰(qia)是(shi)德沃夏克本人(ren)身處他(ta)鄉時，對祖國(guo)無(wu)(wu)限(xian)眷(juan)戀之(zhi)(zhi)情的(de)(de)(de)(de)體現。整個(ge)樂(le)(le)(le)隊的(de)(de)(de)(de)木管部(bu)分在(zai)低音(yin)區合(he)奏(zou)(zou)出充(chong)滿(man)哀傷氣氛的(de)(de)(de)(de)幾(ji)個(ge)和(he)弦之(zhi)(zhi)后，由英國(guo)管獨(du)奏(zou)(zou)出充(chong)滿(man)奇異美(mei)(mei)感和(he)神妙情趣的(de)(de)(de)(de)慢板主題(ti)，弦樂(le)(le)(le)以(yi)簡單的(de)(de)(de)(de)和(he)弦作(zuo)為(wei)伴奏(zou)(zou)，這就是(shi)本樂(le)(le)(le)章的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)主題(ti),此部(bu)分被譽為(wei)所有交(jiao)(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)中(zhong)最(zui)(zui)為(wei)動人(ren)的(de)(de)(de)(de)慢板樂(le)(le)(le)章。 事(shi)實上，也正(zheng)因為(wei)有了(le)這段旋律(lv)，這首交(jiao)(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)才(cai)博得(de)全世界人(ren)民的(de)(de)(de)(de)由衷(zhong)喜愛。這充(chong)滿(man)無(wu)(wu)限(xian)鄉愁的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗旋律(lv)，曾被后人(ren)填上歌(ge)詞，而改編成為(wei)一(yi)(yi)首名(ming)叫《戀故鄉》的(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)(qu)，并在(zai)美(mei)(mei)國(guo)廣泛流傳、家喻戶曉。本樂(le)(le)(le)章的(de)(de)(de)(de)第二(er)主題(ti)由長笛和(he)雙簧管交(jiao)(jiao)替(ti)奏(zou)(zou)出， 旋律(lv)優美(mei)(mei)絕倫， 在(zai)忽高忽低的(de)(de)(de)(de)情緒中(zhong)流露(lu)出了(le)一(yi)(yi)種(zhong)無(wu)(wu)言的(de)(de)(de)(de)凄涼，仍(reng)是(shi)作(zuo)者(zhe)思鄉之(zhi)(zhi)情的(de)(de)(de)(de)反映。 本樂(le)(le)(le)章的(de)(de)(de)(de)第三(san)主題(ti)轉為(wei)明(ming)快(kuai)而活潑的(de)(de)(de)(de)旋律(lv)，具有一(yi)(yi)些捷克民間舞蹈音(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)風格(ge)。

第三樂(le)章(zhang) 諧謔曲(qu)，從“海華沙的(de)(de)婚宴”中(zhong)的(de)(de)印第安舞蹈(dao)中(zhong)得(de)到(dao)啟(qi)發,舞蹈(dao)由快(kuai)而慢地(di)不(bu)停旋(xuan)轉。音樂(le)有(you)兩(liang)個主(zhu)題(ti)(ti)，第一主(zhu)題(ti)(ti)輕快(kuai)而活潑，帶(dai)有(you)跳躍的(de)(de)情緒；第二(er)主(zhu)題(ti)(ti)清麗、明快(kuai),富有(you)五聲音階特色；兩(liang)個主(zhu)題(ti)(ti)彼此應(ying)和、模仿(fang)。 樂(le)章(zhang)的(de)(de)中(zhong)間部分主(zhu)題(ti)(ti)悠(you)長而婉轉，是典型的(de)(de)捷克民間音樂(le)風格。

第(di)四樂(le)(le)(le)章 快板，奏(zou)鳴曲(qu)式。 氣(qi)勢宏大而(er)雄偉(wei)，這(zhe)個總結(jie)性(xing)的(de)(de)樂(le)(le)(le)章將(jiang)前面樂(le)(le)(le)章的(de)(de)主(zhu)(zhu)要主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)一(yi)一(yi)再現(xian)，同時(shi)孕育出(chu)新的(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)，彼此交織(zhi)成(cheng)一(yi)股感(gan)情的(de)(de)洪流，抒發了作者(zhe)想象中和家人聚首(shou)時(shi)的(de)(de)歡樂(le)(le)(le)情景。樂(le)(le)(le)章的(de)(de)主(zhu)(zhu)部主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)由(you)圓(yuan)號和小號共同奏(zou)出(chu)，威武而(er)雄壯(zhuang)；副部主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)則是(shi)柔(rou)美(mei)、抒情性(xing)旋律,由(you)單簧管奏(zou)出(chu)。這(zhe)一(yi)切(qie)經過(guo)發展之后(hou)，形成(cheng)輝煌的(de)(de)結(jie)尾(wei)。

大提琴協奏曲

本(ben)(ben)作(zuo)(zuo)品作(zuo)(zuo)于1895年，本(ben)(ben)曲不(bu)但是德沃(wo)夏克的代表作(zuo)(zuo)之(zhi)一，而且也是少(shao)數(shu)幾(ji)部(bu)廣(guang)受世人喜(xi)愛的大提琴協(xie)奏曲杰作(zuo)(zuo)之(zhi)一。

德沃夏克所留下的杰出作(zuo)品中，交響樂(le)和(he)(he)協奏曲一(yi)類的“無標題音樂(le)”明顯多于歌劇和(he)(he)標題音樂(le)，這(zhe)種傾向對于他來(lai)說(shuo)，越到晚年越為顯著(zhu)。

如果(guo)拿他(ta)初期(qi)的(de)(de)(de)鋼琴(qin)協(xie)奏(zou)(zou)曲或(huo)中期(qi)的(de)(de)(de)小提琴(qin)協(xie)奏(zou)(zou)曲，與這首(shou)大提琴(qin)協(xie)奏(zou)(zou)曲作(zuo)(zuo)一個(ge)比(bi)較，就會發現這首(shou)協(xie)奏(zou)(zou)曲不(bu)(bu)但在(zai)作(zuo)(zuo)曲手法上(shang)更為明確和熟練，而且在(zai)樂器(qi)法的(de)(de)(de)運用，以及(ji)構成技法的(de)(de)(de)自由性上(shang)，均有顯著的(de)(de)(de)進步(bu)，另外本曲在(zai)風格(ge)上(shang)也比(bi)以前更顯示出富于表(biao)現力的(de)(de)(de)個(ge)性，可以不(bu)(bu)折不(bu)(bu)扣地說，德沃夏克先天所(suo)具有的(de)(de)(de)豐富的(de)(de)(de)旋律性創(chuang)意和后天對古典音樂造型(xing)的(de)(de)(de)探索，終于在(zai)這部作(zuo)(zuo)品中結成了豐碩的(de)(de)(de)果(guo)實(shi)。

第一(yi)(yi)(yi)樂章 快板、b小調(diao)(diao)、四(si)四(si)拍、采(cai)取嚴格(ge)的奏鳴(ming)曲形式(shi)。在寫(xie)作(zuo)上充滿巧思，呈(cheng)示部(bu)豎笛率先奏出(chu)第一(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)題(ti)，第二主(zhu)(zhu)題(ti)則(ze)(ze)由法(fa)國號優美的吹(chui)出(chu)。而發展(zhan)部(bu)主(zhu)(zhu)要將第一(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)題(ti)予(yu)以(yi)變形發展(zhan)，包括轉調(diao)(diao)、變換表情、震(zhen)音、花奏等等手法(fa)，再現部(bu)則(ze)(ze)以(yi)第二主(zhu)(zhu)題(ti)為出(chu)發，一(yi)(yi)(yi)直到最后(hou)管弦總奏才在現第一(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)題(ti)。

第二樂章(zhang)(zhang)不(bu) 太慢(man)的(de)(de)慢(man)板、G大調、三四拍、三段(duan)體(ti)。此(ci)樂章(zhang)(zhang)音樂充滿(man)波西米亞(ya)的(de)(de)傷感(gan)，也有人(ren)稱(cheng)它(ta)鄉(xiang)愁之(zhi)歌。第一段(duan)的(de)(de)主題由木(mu)管伴(ban)奏下，豎笛之(zhi)后(hou)是大提琴奏出(chu)。中段(duan)的(de)(de)主題來自(zi)德沃夏克的(de)(de)歌曲(qu)《獨自(zi)一人(ren)》，而當三支法國號吹出(chu)優美和(he)弦時(shi)，音樂進入(ru)第三段(duan)。此(ci)樂章(zhang)(zhang)充分發揮大提琴唱歌的(de)(de)本性，以(yi)及(ji)作(zuo)曲(qu)者(zhe)抒情的(de)(de)天分。

第(di)三樂(le)(le)(le)章(zhang) 中庸的(de)快板、b小調、二四拍、回旋曲式。此樂(le)(le)(le)章(zhang)充滿黑人靈歌旋律與波西米亞舞蹈節奏，因(yin)此音(yin)樂(le)(le)(le)歡愉(yu)快速相當考驗樂(le)(le)(le)團(tuan)整體表現，因(yin)為不僅主(zhu)奏者吃重連樂(le)(le)(le)團(tuan)的(de)速度感與氣勢都(dou)要(yao)夠。無論(lun)第(di)一主(zhu)題或是第(di)二主(zhu)題都(dou)相當具有鄉土性，詮(quan)釋者略微粗俗的(de)演出(chu)反而更為貼切。

歌劇《水仙女》

三幕歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《水仙(xian)女》，是捷克(ke)(ke)作曲(qu)家(jia)安東(dong)·德沃夏克(ke)(ke)根據劇(ju)(ju)(ju)(ju)作家(jia)亞(ya)羅(luo)斯拉(la)夫·克(ke)(ke)瓦(wa)皮爾創作的(de)(de)腳本作曲(qu)的(de)(de)一(yi)部(bu)抒情童話歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)。德沃夏克(ke)(ke)共創作了(le)10部(bu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)，《水仙(xian)女》是他創作的(de)(de)最出(chu)(chu)名的(de)(de)一(yi)部(bu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)。該(gai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)于1901年3月31日首演(yan)于布拉(la)格民族劇(ju)(ju)(ju)(ju)院，那(nei)時，他正擔任布拉(la)格音樂學院院長，演(yan)出(chu)(chu)極其成功(gong)。

劇情簡介：水(shui)仙(xian)(xian)女(nv)(nv)是一(yi)個在歐洲(zhou)廣(guang)為流傳的(de)(de)民間故事(shi)。從前，在大森林里的(de)(de)一(yi)個湖(hu)中，住著一(yi)位(wei)仙(xian)(xian)女(nv)(nv)，她(ta)愛(ai)(ai)上(shang)了一(yi)位(wei)英俊(jun)的(de)(de)王(wang)(wang)子(zi)，為了變(bian)(bian)成(cheng)人到人間去(qu)和王(wang)(wang)子(zi)相會(hui)，她(ta)只(zhi)好去(qu)求助女(nv)(nv)妖(yao)(yao)。女(nv)(nv)妖(yao)(yao)對她(ta)說可以滿足(zu)她(ta)的(de)(de)要(yao)求，但她(ta)必(bi)(bi)須(xu)變(bian)(bian)成(cheng)啞巴(ba)，同時，一(yi)旦她(ta)失去(qu)王(wang)(wang)子(zi)的(de)(de)愛(ai)(ai)，就(jiu)(jiu)必(bi)(bi)須(xu)永遠生活(huo)在湖(hu)的(de)(de)最深(shen)處，而且(qie)王(wang)(wang)子(zi)也將(jiang)遭到不幸。水(shui)仙(xian)(xian)女(nv)(nv)來(lai)到人間，也的(de)(de)確與王(wang)(wang)子(zi)相愛(ai)(ai)了，但就(jiu)(jiu)在他(ta)們舉行婚禮的(de)(de)那一(yi)天，王(wang)(wang)子(zi)卻(que)愛(ai)(ai)上(shang)了作為來(lai)賓(bin)的(de)(de)鄰國的(de)(de)一(yi)位(wei)公主。水(shui)仙(xian)(xian)女(nv)(nv)痛苦萬(wan)分，只(zhi)好遵守(shou)諾言，回(hui)到湖(hu)水(shui)深(shen)處。不久，王(wang)(wang)子(zi)后悔了，他(ta)來(lai)到湖(hu)邊呼喚(huan)水(shui)仙(xian)(xian)女(nv)(nv)，并請求得到她(ta)的(de)(de)原諒。但一(yi)切都已經(jing)太(tai)晚(wan)了，最后他(ta)死在了湖(hu)邊。

人物評價

德(de)沃夏克(ke)的創作(zuo)(zuo)浸染著(zhu)深刻的捷克(ke)民間色彩，在(zai)主(zhu)題與結構方面同捷克(ke)民間音樂的神韻和特點保有(you)密切的取系。他(ta)的作(zuo)(zuo)品(pin)反映了(le)作(zuo)(zuo)者的愛國(guo)熱誠和為復興祖國(guo)民族文化所做的最大努(nu)力：他(ta)的一(yi)些大型作(zuo)(zuo)品(pin)以(yi)人民的斗(dou)爭和對(dui)先(xian)烈(lie)的贊頌為主(zhu)題，還有(you)許多作(zuo)(zuo)品(pin)再現了(le)捷克(ke)大自然和民間日常生活畫(hua)面，另一(yi)些作(zuo)(zuo)品(pin)則采用(yong)捷克(ke)古代(dai)的歷史和美麗(li)的神話為題材。

德沃(wo)夏克(ke)同斯(si)美塔那(nei)一樣，都認為用音樂(le)來贊(zan)頌自(zi)己的(de)(de)祖國和鞏固人民(min)對更加美好的(de)(de)未來的(de)(de)信念，是他們自(zi)己義不(bu)容辭(ci)的(de)(de)神(shen)圣職責；只是在對待(dai)民(min)間(jian)(jian)音樂(le)素材方面，斯(si)美塔那(nei)所矚目的(de)(de)只偏(pian)重于(yu)捷(jie)克(ke)，而(er)德沃(wo)夏克(ke)不(bu)但注(zhu)意到(dao)捷(jie)克(ke)的(de)(de)民(min)間(jian)(jian)音樂(le)，他也轉(zhuan)向摩拉(la)維亞和斯(si)洛伐克(ke)，他似(si)乎更加重視斯(si)拉(la)夫各民(min)族間(jian)(jian)的(de)(de)相(xiang)互聯系(xi)。

例如，在(zai)他那舉世聞(wen)名的《斯(si)拉(la)(la)夫舞(wu)曲》中，斯(si)洛(luo)伐克(ke)的奧德捷梅克(ke)、波蘭的瑪祖卡和波羅(luo)涅茲、南斯(si)拉(la)(la)夫的科羅(luo)、烏克(ke)蘭的屯卡，就同波爾(er)卡、索塞(sai)卡、斯(si)科契那，孚利安特以及其他捷克(ke)舞(wu)曲兼收并蓄(xu)。