拉斐爾·桑西（1483 —1520），Raffaello Santi全名Raffaello Sanzio da Urbino，常稱為(wei)拉斐爾（Raphael），意大利著(zhu)名畫家(jia)，也是“文(wen)藝(yi)復(fu)(fu)興后三杰”中最年輕的(de)(de)一(yi)位，代表了文(wen)藝(yi)復(fu)(fu)興時期藝(yi)術家(jia)從事(shi)理想美(mei)的(de)(de)事(shi)業所能達(da)到的(de)(de)巔峰。
他(ta)的性情平(ping)和、文雅，創作了(le)(le)大量的圣母像，他(ta)的作品充分(fen)體現了(le)(le)安寧、協調(diao)、和諧、對(dui)稱以及(ji)完(wan)美和恬靜的秩序。
1483年(nian)耶穌受難日凌晨三時，拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)誕(dan)生于意大利(li)的烏(wu)爾(er)比諾。其父(fu)喬萬尼(ni)·桑西(xi)（另(ling)譯(yi)：喬凡尼(ni)·桑提·迪·彼(bi)得洛）是位默(mo)默(mo)無聞(wen)的畫家(jia)，在(zai)其唯一的兒子(zi)誕(dan)生后，給他起名拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)，并堅持由孩子(zi)的母親（瑪吉(ji)亞·迪·巴蒂斯塔·迪·尼(ni)吉(ji)拉(la)(la)·席亞拉(la)(la)）親自撫養。所以(yi)，童年(nian)時代的拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)受父(fu)母家(jia)庭環(huan)境(jing)熏(xun)陶，養成了良(liang)好的行為習慣(guan)，而沒受到貧民(min)家(jia)庭那種相俗、野蠻方式的影響。
拉(la)(la)斐爾(er)(er)(er)(er)長大后(hou)，喬萬(wan)尼(ni)發(fa)現他(ta)(ta)特別喜愛繪(hui)畫，并在這方(fang)面頗(po)有(you)天賦，便(bian)開(kai)始教(jiao)他(ta)(ta)學畫。幾年后(hou)，年紀尚幼的(de)(de)(de)拉(la)(la)斐爾(er)(er)(er)(er)便(bian)成(cheng)為(wei)喬萬(wan)尼(ni)在烏(wu)(wu)爾(er)(er)(er)(er)比諾(nuo)(nuo)眾多(duo)創作中(zhong)的(de)(de)(de)得力助(zhu)手(shou)。后(hou)來喬萬(wan)尼(ni)逐漸發(fa)現，自己已(yi)經無力傳授更多(duo)的(de)(de)(de)東(dong)西給兒子時，便(bian)決定讓拉(la)(la)斐爾(er)(er)(er)(er)拜彼得羅·佩魯吉(ji)諾(nuo)(nuo)為(wei)師。另有(you)考證稱，1494年8月1日拉(la)(la)斐爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)(de)父親去世后(hou)，其繼承了父親的(de)(de)(de)畫坊，并直到1499年才離開(kai)烏(wu)(wu)爾(er)(er)(er)(er)比諾(nuo)(nuo)。此外還有(you)說法稱，喬萬(wan)尼(ni)去世后(hou)，拉(la)(la)斐爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)(de)舅舅奇亞爾(er)(er)(er)(er)拉(la)(la)收留拉(la)(la)斐爾(er)(er)(er)(er)在自己身(shen)邊，負(fu)起撫養責任。1498年到佩魯賈，進入(ru)畫家佩魯吉(ji)諾(nuo)(nuo)畫室學畫。
1500年12月10日(ri)，羊(yang)毛商安(an)德(de)烈亞·巴龍齊(qi)委托拉斐(fei)(fei)爾及埃萬(wan)(wan)杰(jie)利斯塔·達·皮安(an)·迪·梅萊托（另譯：伊(yi)萬(wan)(wan)格力斯塔·皮安(an)·梅勒迪）創作(zuo)“托倫蒂(di)諾的圣尼古拉加冕”屏風，此(ci)時的拉斐(fei)(fei)爾落款已是“大(da)師”，名(ming)字排在同事之前。1501年9月13日(ri)，作(zuo)品完成并收(shou)到酬金(jin)。
拉斐爾學習佩(pei)魯吉諾的(de)(de)繪(hui)(hui)畫風(feng)格時，在(zai)每一(yi)細節(jie)的(de)(de)模仿(fang)上都異(yi)常逼(bi)真(zhen)，以(yi)至他(ta)繪(hui)(hui)制的(de)(de)肖像與(yu)老(lao)師的(de)(de)手(shou)跡如(ru)出(chu)一(yi)轍，真(zhen)假難辨。如(ru)在(zai)佩(pei)魯賈的(de)(de)圣(sheng)(sheng)弗(fu)朗(lang)西斯科教堂為(wei)(wei)曼達(da)勒納·德格里·奧迪夫人繪(hui)(hui)制的(de)(de)一(yi)幅(fu)木板畫中(zhong)，他(ta)用油彩(cai)繪(hui)(hui)制了(le)許多(duo)人像，表現圣(sheng)(sheng)母升天的(de)(de)景象，耶(ye)穌在(zai)空中(zhong)為(wei)(wei)圣(sheng)(sheng)母加冕，墳墓周圍的(de)(de)十二門(men)徒正凝視(shi)著天堂的(de)(de)光輝。這(zhe)件作品(pin)制作得極為(wei)(wei)精細，任(ren)何不精通繪(hui)(hui)畫風(feng)格的(de)(de)人都會誤認為(wei)(wei)這(zhe)是佩(pei)魯吉諾的(de)(de)手(shou)跡。
1502年受佩魯(lu)賈的蒙杜杰(jie)修道院院長委托，創作《圣母加冕》，至1503年完成。
由于佩(pei)(pei)魯吉諾(nuo)因故回佛羅倫薩，拉斐爾便離(li)開了(le)(le)佩(pei)(pei)魯賈，同一(yi)些(xie)朋友去了(le)(le)卡斯特羅城(cheng)(cheng)。他在(zai)(zai)這里(li)用那(nei)種風格為(wei)圣(sheng)阿格斯蒂諾(nuo)教堂畫(hua)了(le)(le)一(yi)幅(fu)木板畫(hua)，又在(zai)(zai)圣(sheng)多米尼克教堂畫(hua)了(le)(le)一(yi)幅(fu)耶(ye)穌受難像，這些(xie)畫(hua)若不(bu)是署有拉斐爾的(de)名字，都會(hui)認作是佩(pei)(pei)魯吉諾(nuo)的(de)作品(pin)。1504年在(zai)(zai)這座城(cheng)(cheng)市的(de)圣(sheng)弗朗切斯科(ke)教堂，他還畫(hua)了(le)(le)一(yi)幅(fu)《圣(sheng)母的(de)婚禮》，這幅(fu)畫(hua)表明拉斐爾在(zai)(zai)技巧上已完善并超越了(le)(le)佩(pei)(pei)魯吉諾(nuo)的(de)風格 。
當拉斐(fei)爾(er)(er)模仿師傅的風格獲得極大(da)聲譽(yu)之(zhi)際，教(jiao)皇庇護(hu)二世將錫耶(ye)(ye)納大(da)教(jiao)堂藏(zang)經樓的裝飾工作委(wei)托給了(le)(le)平(ping)圖里喬(qiao)。平(ping)圖里喬(qiao)便(bian)攜同拉斐(fei)爾(er)(er)來到錫耶(ye)(ye)納，拉斐(fei)爾(er)(er)在這里為該工程畫(hua)了(le)(le)一(yi)些草圖。不過因為拉斐(fei)爾(er)(er)聽(ting)到錫耶(ye)(ye)納許多畫(hua)家對(dui)達·芬奇和米(mi)開朗(lang)基羅(luo)在佛羅(luo)倫(lun)薩(sa)制作的畫(hua)作贊不絕(jue)口，便(bian)在工程尚未完工時(shi)就去了(le)(le)佛羅(luo)倫(lun)薩(sa)。
1504年(nian)到(dao)達佛羅(luo)倫薩后(hou)，拉(la)(la)斐爾與(yu)里(li)多爾佛·吉蘭達約、亞里(li)士多德(de)·達·圣(sheng)(sheng)加(jia)羅(luo)等年(nian)輕畫(hua)(hua)家(jia)建(jian)立了(le)友(you)誼，尤其是塔德(de)奧·塔德(de)伊(yi)經常邀請(qing)拉(la)(la)斐爾去自己(ji)家(jia)里(li)吃飯。拉(la)(la)斐爾為了(le)回報他，便(bian)為他畫(hua)(hua)了(le)兩(liang)幅畫(hua)(hua)，這些畫(hua)(hua)呈一種(zhong)(zhong)過渡型風格，介(jie)于早(zao)期的佩魯吉諾(nuo)技法(fa)(fa)與(yu)他后(hou)來(lai)學會的另一種(zhong)(zhong)技法(fa)(fa)之間。’拉(la)(la)斐爾與(yu)洛(luo)倫佐·納西(xi)也很要(yao)好，并(bing)由于洛(luo)倫佐新近娶了(le)妻子，拉(la)(la)斐爾便(bian)為他畫(hua)(hua)了(le)一幅圣(sheng)(sheng)母與(yu)圣(sheng)(sheng)嬰的畫(hua)(hua)。
拉斐爾回(hui)到佩魯賈(jia)后(hou)，于1505年(nian)為圣(sheng)母(mu)瑪利亞修會教堂的(de)(de)(de)安(an)(an)西德伊(yi)禮拜堂畫(hua)(hua)了一幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)《圣(sheng)母(mu)子(zi)，施洗者圣(sheng)約(yue)翰及巴里(li)的(de)(de)(de)圣(sheng)尼(ni)古拉斯》（又(you)名《安(an)(an)西帝(di)圣(sheng)母(mu)》），接著他又(you)為圣(sheng)西維洛的(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)禮拜堂、卡(ka)馬爾多利修會的(de)(de)(de)一座小型修道院畫(hua)(hua)了一幅(fu)(fu)壁畫(hua)(hua)，基督沐浴(yu)在(zai)光環(huan)中，天使們(men)簇(cu)擁在(zai)周圍(wei)，6名圣(sheng)徒分坐兩旁。在(zai)這幅(fu)(fu)壁畫(hua)(hua)上(shang)，他用巨大的(de)(de)(de)字體署上(shang)了自己(ji)的(de)(de)(de)名字。后(hou)來，該(gai)城(cheng)圣(sheng)安(an)(an)東(dong)尼(ni)奧·達·帕(pa)多瓦(wa)的(de)(de)(de)修女(nv)們(men)聘請他畫(hua)(hua)一幅(fu)(fu)圣(sheng)母(mu)與(yu)身著衣裝的(de)(de)(de)基督像(xiang)，他遵照(zhao)她(ta)們(men)的(de)(de)(de)要求完成了這幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)。
拉(la)斐爾離開佩(pei)魯(lu)賈前，阿塔蘭(lan)塔·巴利奧尼夫(fu)人懇請他在(zai)圣弗朗切斯科教堂的(de)禮拜堂畫一(yi)幅木板畫。由于當時無法滿(man)足她的(de)愿望，他答應處理完佛羅倫薩的(de)事務回來(lai)后(hou)，再了卻(que)這樁心(xin)愿。
逗(dou)留佛羅(luo)倫(lun)(lun)薩期間，他(ta)(ta)將無數心血投入繪畫(hua)學習中(zhong)，同時也為(wei)禮(li)拜堂那幅畫(hua)設計草(cao)圖。拉斐爾(er)在佛羅(luo)倫(lun)(lun)薩研究了馬(ma)薩喬的(de)早年(nian)畫(hua)作(zuo)，親眼目(mu)睹了萊奧納多與米開朗基羅(luo)的(de)作(zuo)品(pin)，這促使他(ta)(ta)更為(wei)刻苦地(di)鉆研。并且當時拉斐爾(er)與圣馬(ma)可修道(dao)院的(de)弗拉·巴托羅(luo)米奧十分要好，此人(ren)的(de)著色技巧讓(rang)拉斐爾(er)甚為(wei)著迷，便決定效仿。作(zuo)為(wei)回報，他(ta)(ta)將這位前輩一度忽略的(de)透(tou)視(shi)技法傳授(shou)給他(ta)(ta)。
然而，就在(zai)兩(liang)人(ren)感情日益深厚之(zhi)際，拉斐爾被(bei)召回了(le)佩(pei)魯賈，在(zai)那兒用已在(zai)佛羅(luo)倫薩設計好了(le)草(cao)圖(tu)，開始繪(hui)制(zhi)阿塔蘭(lan)塔·巴(ba)利奧尼委托的(de)(de)訂貨。這幅繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)表(biao)現的(de)(de)是安(an)葬基督的(de)(de)情景(jing)，在(zai)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)時(shi)候，拉斐爾設想了(le)人(ren)們(men)在(zai)將自己最熱(re)愛的(de)(de)親人(ren)抬(tai)去安(an)葬時(shi)所(suo)流露(lu)的(de)(de)悲痛情感。完(wan)成這件作(zuo)品后，拉斐爾回到(dao)佛羅(luo)倫薩，受市民德伊(yi)之(zhi)托，為他們(men)在(zai)圣(sheng)靈教堂的(de)(de)禮拜(bai)堂畫(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)幅祭壇畫(hua)(hua)(hua)。于(yu)是他著手工(gong)作(zuo)，草(cao)圖(tu)進(jin)展很快，同時(shi)，他也畫(hua)(hua)(hua)了(le)一(yi)(yi)幅畫(hua)(hua)(hua)送往錫(xi)耶納。
1508年4月(yue)21日，拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)(er)從佛(fo)(fo)羅倫薩給他(ta)在(zai)烏(wu)爾(er)(er)比(bi)諾的(de)叔(shu)叔(shu)寫(xie)了一(yi)封(feng)信，內容是要(yao)他(ta)叔(shu)叔(shu)想辦法(fa)幫(bang)他(ta)取得一(yi)份推薦信：佛(fo)(fo)羅倫薩市政廣場的(de)項目中(zhong)，他(ta)想投標其中(zhong)一(yi)間會(hui)客室的(de)裝飾部(bu)分（但此(ci)事沒有(you)下(xia)文(wen)）。由(you)于布拉(la)(la)(la)曼特正在(zai)為教皇尤利(li)烏(wu)斯(si)二世效力，并出(chu)于兩人曾有(you)的(de)少許聯系與(yu)同鄉之誼，他(ta)寫(xie)信告訴拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)(er)已說服(fu)教皇為教皇宮增建一(yi)些房間，拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)(er)或許有(you)機會(hui)在(zai)那(nei)里(li)一(yi)顯身手。于是，拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)(er)拋下(xia)在(zai)佛(fo)(fo)羅倫薩的(de)工(gong)作以及德伊(yi)尚未完工(gong)的(de)訂貨（不過這幅畫已幾近完工(gong)）去了羅馬(ma)。在(zai)離開佛(fo)(fo)羅倫薩之際，他(ta)將作品(pin)托付(fu)給里(li)多爾(er)(er)佛(fo)(fo)·德爾(er)(er)·吉(ji)蘭(lan)達約，請他(ta)完成圖中(zhong)一(yi)些藍色(se)的(de)衣(yi)飾。
到達羅馬后，拉(la)(la)斐(fei)爾發現，這些房間的絕大部分已經畫(hua)(hua)(hua)(hua)上了圖(tu)案，如(ru)皮耶特(te)羅·德拉(la)(la)·弗(fu)朗切斯(si)卡畫(hua)(hua)(hua)(hua)了一幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)，盧(lu)卡·達·考托納完(wan)成了一面(mian)墻，而阿(a)雷佐圣(sheng)克萊芒(mang)特(te)教(jiao)堂的修士唐·皮耶特(te)羅·德拉(la)(la)·加塔已經著(zhu)手工作。米蘭(lan)人(ren)布(bu)拉(la)(la)曼蒂(di)諾也(ye)畫(hua)(hua)(hua)(hua)了幾(ji)幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)，多數為肖像畫(hua)(hua)(hua)(hua)。拉(la)(la)斐(fei)爾受到教(jiao)皇尤利烏斯(si)二世的熱(re)烈歡迎，他在梵(fan)蒂(di)岡宮的“簽字廳”畫(hua)(hua)(hua)(hua)了的第一幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)為《圣(sheng)禮之爭(zheng)》。拉(la)(la)斐(fei)爾先完(wan)成了四面(mian)墻的構(gou)圖(tu)，然后是天頂部分，但他首先繪制的是天頂的四位(wei)人(ren)格化的女神形象。
1509年1月(yue)13日教皇的(de)財政支(zhi)出(chu)中已經明確有給拉(la)斐(fei)爾(er)的(de)支(zhi)付賬戶。10月(yue)4日，拉(la)斐(fei)爾(er)被授予教會(hui)“首席畫家”的(de)榮譽頭銜。
在裝飾(shi)第二議事廳(ting)期(qi)間，米(mi)開朗基羅在西斯廷禮(li)拜(bai)堂的(de)工程上與教皇發生(sheng)了(le)沖突而(er)逃(tao)往佛羅倫薩(sa)。布拉曼特掌管了(le)禮(li)拜(bai)堂的(de)鑰匙，由于(yu)與拉斐爾的(de)關系不錯(cuo)，特許他(ta)入內觀看，以便(bian)學習米(mi)開朗基羅的(de)技法。
1511年8月16日，教皇尤(you)利烏斯二世在宮殿內設置畫室，請拉斐爾畫肖(xiao)像。
1512年5月24日(ri)的信件中(zhong)顯示，曼特瓦候妃(fei)伊(yi)莎(sha)貝拉要求拉斐爾(er)畫一(yi)個半身長(chang)、著(zhu)盔甲的費德(de)里科·貢扎哥像 。
1513年1月(yue)11日(ri)及(ji)2月(yue)19日(ri)，分別接到(dao)梵蒂岡教(jiao)廷大使曼特瓦的(de)(de)(de)兩封信請拉(la)斐爾(er)(er)畫(hua)肖像。2月(yue)21日(ri)尤(you)利(li)烏斯二世去世，拉(la)斐爾(er)(er)不得不暫(zan)時停下簽(qian)字大廳的(de)(de)(de)工作，不久利(li)奧十(shi)世上臺之后，拉(la)斐爾(er)(er)首先(xian)完成的(de)(de)(de)是埃利(li)奧多羅廳的(de)(de)(de)壁畫(hua)。7月(yue)7日(ri)，拉(la)斐爾(er)(er)收到(dao)來自新(xin)教(jiao)皇(huang)利(li)奧十(shi)世給的(de)(de)(de)第一(yi)筆傭金——50枚達克特金幣。
1514年3月拉(la)(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)開(kai)始裝飾另一個房間——博爾(er)戈火災廳(ting)，整個設(she)計包括(kuo)四(si)個不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景，而每幅畫(hua)都(dou)有教(jiao)(jiao)皇利奧(ao)十世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影。此項工程開(kai)始時(shi)間正(zheng)是布拉(la)(la)(la)(la)曼特去逝當天，利奧(ao)十世為(wei)了填補布拉(la)(la)(la)(la)曼特負(fu)責的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空缺而組織了一場(chang)競選。最終，拉(la)(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)于(yu)4月1日以(yi)一年300枚達克特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薪金被暫時(shi)任命為(wei)圣彼得大教(jiao)(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首席建(jian)筑師(shi)(shi)(shi)，作為(wei)布托曼特繼(ji)任建(jian)筑師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官方聘(pin)書(shu)以(yi)教(jiao)(jiao)皇赦書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式在7月1日頒發。由于(yu)缺乏建(jian)筑師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐經驗，拉(la)(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)還得到了兩位經驗豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)協作人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫助——來自維(wei)羅納的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弗拉(la)(la)(la)(la)·喬孔(kong)多、和來自美第奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑師(shi)(shi)(shi)老(lao)朱利亞諾·達·桑加(jia)羅。在極短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間里，他們就(jiu)幫助拉(la)(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)增進了建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業知識，并要(yao)求他看(kan)維(wei)特魯(lu)威所設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑經典案例。
1515年(nian)6月15日作西斯(si)廷教堂禮拜(bai)掛畫草稿。8月27日，拉(la)斐爾(er)被任命為(wei)羅馬古(gu)跡(ji)保(bao)護官，這個職位要(yao)求具備廣(guang)泛的(de)古(gu)典建筑、雕塑和繪向(xiang)的(de)知識，為(wei)他以(yi)后的(de)室內裝飾工作積攢了大量經驗 。在6月7日回信給伊莎貝拉(la)·蒂斯(si)杜、11月8日回信給卡斯(si)提(ti)勇尼、11月30日回信給伊莎貝拉(la)夫人(ren)的(de)信上，言及她們期望拉(la)斐爾(er)的(de)“小(xiao)品”繪畫。
1516年在4月1日寫給(gei)希艾納的信中，提及畫了《巴(ba)達沙雷·卡斯提勇尼肖像》等數件(jian)作品(pin)。
1517年畫了一幅貴婦人肖像畫。10月，以三千(qian)金幣購入(ru)邸宅。
1518年(nian)在從(cong)1月(yue)22日(ri)(ri)至(zhi)2月(yue)5日(ri)(ri)的信(xin)中提及，完成洛倫(lun)佐(zuo)·迪·美第奇肖像。3月(yue)1日(ri)(ri)至(zhi)6月(yue)19日(ri)(ri)的數封(feng)信(xin)中記載，完成《圣(sheng)米(mi)卡埃爾與魔鬼(gui)》《圣(sheng)家族》等(deng)作品(pin)。5月(yue)15日(ri)(ri)購入(ru)在羅馬的葡萄園。
1519年向利奧十世提出有關羅馬(ma)遺跡與古代(dai)都市地圖稿本的保護(hu)問題。5月7日(ri)領到教(jiao)廷財務局支付的一千金(jin)幣。完成七幅西斯廷教(jiao)堂禮拜掛氈(zhan)畫手稿。同時作油畫《拉·弗娜利娜》，以及在羅馬(ma)的法爾奈(nai)塞作宮壁壁畫《愛神和(he)三美神》和(he)油畫《基督顯(xian)容》。
1520年(nian)，拉斐爾返家(jia)發了(le)高燒，但醫生(sheng)只認為他是受了(le)風寒，不久后于4月6日耶穌受難日逝世。
拉斐爾是個非常多情的男子，總是沉(chen)湎于女色。因而，當密友阿(a)格斯蒂諾(nuo)·奇(qi)基請(qing)他(ta)為私邸的第一敞廊(lang)作(zuo)畫時(shi)，拉斐爾卻因迷戀一位情婦而忽(hu)略了這份工作(zuo)。阿(a)格斯蒂諾(nuo)在友人的幫助下(xia)，費盡(jin)周折(zhe)想(xiang)出一個辦法，他(ta)將(jiang)這位女士延請(qing)至家(jia)中，安頓在拉斐爾作(zuo)畫的工作(zuo)間，才使這幅畫得以完工。
拉(la)斐爾(er)(er)人緣極好(hao)，十分懂得(de)尊重人，據說他(ta)只要在某地(di)待(dai)上五分鐘，就會有人來(lai)求畫，對此拉(la)斐爾(er)(er)很少拒(ju)絕。此外，拉(la)斐爾(er)(er)與(yu)達·芬奇、米(mi)開朗琪羅一樣，都要效力于教(jiao)(jiao)皇尤(you)利烏(wu)斯二世(shi)。但(dan)(dan)拉(la)斐爾(er)(er)與(yu)尤(you)利烏(wu)斯二世(shi)一向處得(de)很好(hao)，而隨后(hou)的(de)利奧十世(shi)也非常(chang)喜歡(huan)拉(la)斐爾(er)(er)，特地(di)賜給他(ta)一頂紅衣(yi)主教(jiao)(jiao)的(de)帽子(zi)，還把紅衣(yi)主教(jiao)(jiao)畢比印納的(de)一個侄女瑪(ma)利亞許(xu)配給他(ta)。雖然拉(la)斐爾(er)(er)對此心存不滿，但(dan)(dan)他(ta)沒有直接回絕，而是一直拖著這樁(zhuang)婚事不辦，直至自己意外死亡。
在(zai)1504—1508年中，拉斐(fei)爾創作的(de)最有(you)名的(de)幾幅圣母像(xiang)包括(kuo)：《大(da)公(gong)爵的(de)圣母》《草地上的(de)圣母》《花(hua)園(yuan)中的(de)圣母》等(deng)。以《花(hua)園(yuan)中的(de)圣母》為最佳，雖是(shi)(shi)宗教畫(hua)，然(ran)而(er)卻洋溢(yi)著(zhu)人世間幸(xing)福、美好(hao)的(de)情(qing)調。圣母側(ce)身而(er)坐，照看著(zhu)兩(liang)個(ge)正在(zai)嬉戲的(de)孩(hai)子(zi)，一個(ge)是(shi)(shi)耶穌，另一一個(ge)是(shi)(shi)施洗約(yue)翰。畫(hua)面線條柔和，遠景(jing)(jing)優美，近景(jing)(jing)是(shi)(shi)鮮花(hua)遍地；天空(kong)有(you)幾朵輕(qing)盈(ying)的(de)白云，映著(zhu)柔和的(de)微(wei)光。情(qing)與景(jing)(jing)富有(you)濃郁的(de)詩意。
1508年到1520年是拉斐(fei)爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)創造力(li)(li)發揮到登峰造極的(de)(de)(de)(de)時(shi)代。他的(de)(de)(de)(de)梵蒂岡(gang)第一廳按照詩(shi)(shi)人德(de)拉·欣雅杜爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)所配(pei)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)，《圣禮之爭》《雅典學派(pai)》《帕(pa)那蘇斯山(shan)》《三德(de)像》等這些壁畫(hua)(hua)雖然(ran)是為羅(luo)馬教(jiao)廷服務的(de)(de)(de)(de)，但拉斐(fei)爾(er)(er)(er)巧妙(miao)地使它(ta)體現了(le)自己的(de)(de)(de)(de)人文主義思想。拉斐(fei)爾(er)(er)(er)根據(ju)詩(shi)(shi)人德(de)拉·埃利(li)奧(ao)(ao)多(duo)羅(luo)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)為梵蒂岡(gang)宮(gong)第二廳配(pei)制了(le)四幅壁畫(hua)(hua)：《赫里奧(ao)(ao)多(duo)羅(luo)被(bei)逐出神殿》《波(bo)(bo)爾(er)(er)(er)神納的(de)(de)(de)(de)彌撒》《彼(bi)(bi)得(de)被(bei)救出獄(yu)(yu)》和(he)(he)《教(jiao)皇和(he)(he)阿提(ti)拉會見》，這組(zu)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)主題是歌頌(song)教(jiao)皇的(de)(de)(de)(de)權力(li)(li)及其(qi)勝(sheng)利(li)。其(qi)中的(de)(de)(de)(de)《彼(bi)(bi)得(de)被(bei)救出獄(yu)(yu)》最為精彩，藝術(shu)家(jia)以生動的(de)(de)(de)(de)情節和(he)(he)高(gao)超(chao)的(de)(de)(de)(de)技(ji)巧描寫了(le)天使營救彼(bi)(bi)得(de)出獄(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)機智、勇敢和(he)(he)緊張、驚(jing)險的(de)(de)(de)(de)細節，為人們所贊嘆。拉斐(fei)爾(er)(er)(er)為梵岡(gang)蒂宮(gong)第三廳創作壁畫(hua)(hua)《波(bo)(bo)爾(er)(er)(er)奇(qi)宮(gong)的(de)(de)(de)(de)火(huo)警》，原本(ben)是宣(xuan)揚教(jiao)皇利(li)奧(ao)(ao)四世(shi)用祈禱消滅了(le)火(huo)災奇(qi)跡(ji)的(de)(de)(de)(de)，在(zai)這里卻歌頌(song)了(le)意大利(li)勞動人民(min)依靠自己的(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量戰勝(sheng)了(le)火(huo)災。拉斐(fei)爾(er)(er)(er)在(zai)這時(shi)期最有名的(de)(de)(de)(de)肖(xiao)像畫(hua)(hua)有《教(jiao)皇尤利(li)烏斯二世(shi)》《教(jiao)皇利(li)奧(ao)(ao)十世(shi)》，尤利(li)烏斯二世(shi)被(bei)塑造成一個意志堅強和(he)(he)性格暴戾的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，而利(li)奧(ao)(ao)十世(shi)被(bei)刻畫(hua)(hua)成為一個陰險而又狡(jiao)詐的(de)(de)(de)(de)野心(xin)家(jia)。此外如《紅衣主教(jiao)托里佛利(li)齊奧(ao)(ao)肖(xiao)像》《卡(ka)昔利(li)翁(weng)肖(xiao)像》《喬萬(wan)娜(na)(na)·達拉戈納像》等，都是拉斐(fei)爾(er)(er)(er)這個時(shi)期最杰出的(de)(de)(de)(de)作品，他善(shan)(shan)于表(biao)現人物(wu)性格特征和(he)(he)風度。不過藝術(shu)家(jia)最擅長的(de)(de)(de)(de)本(ben)領還(huan)是善(shan)(shan)于表(biao)現女性美，如《阿拉貢的(de)(de)(de)(de)約翰(han)娜(na)(na)》和(he)(he)《東娜(na)(na)·維拉塔》。前者用紫紅色(se)的(de)(de)(de)(de)天鵝絨和(he)(he)深褐色(se)的(de)(de)(de)(de)調子(zi)來表(biao)現人物(wu)的(de)(de)(de)(de)高(gao)貴身份，后者用金黃(huang)色(se)的(de)(de)(de)(de)調子(zi)來描寫肌肉的(de)(de)(de)(de)柔(rou)嫩(nen)和(he)(he)披紗(sha)的(de)(de)(de)(de)透明感。
拉(la)斐(fei)爾后期最負(fu)盛名的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母像有(you)《椅中(zhong)(zhong)圣(sheng)(sheng)母》《西斯廷(ting)圣(sheng)(sheng)母》等。《椅中(zhong)(zhong)圣(sheng)(sheng)母》中(zhong)(zhong)拉(la)斐(fei)爾以人間常(chang)見的(de)(de)(de)家庭(ting)歡樂情景，來(lai)描繪圣(sheng)(sheng)母子之間母慈子愛的(de)(de)(de)深厚的(de)(de)(de)天倫之樂。在《西斯廷(ting)圣(sheng)(sheng)母》中(zhong)(zhong)拉(la)斐(fei)爾一(yi)反傳統手法(fa)采取了一(yi)系列(lie)新的(de)(de)(de)表現手法(fa)，讓人們從運(yun)動的(de)(de)(de)觀點(dian)和運(yun)動的(de)(de)(de)感覺來(lai)觀賞(shang)圣(sheng)(sheng)母下凡，從構(gou)圖來(lai)看(kan)顯著的(de)(de)(de)特點(dian)是(shi)(shi)穩定的(de)(de)(de)安詳感和旋律般的(de)(de)(de)運(yun)動感，這一(yi)杰作被高度評價(jia)為可與(yu)《蒙娜麗莎》媲美(mei)，都是(shi)(shi)人類文化藝術寶庫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)稀(xi)世(shi)瑰寶。
拉斐爾在短短的(de)一生中，創(chuang)作了300多幅作品。他(ta)(ta)的(de)藝術，被后人尊(zun)為“古典主(zhu)義藝術”，他(ta)(ta)的(de)作品被尊(zun)為“創(chuang)作典范”而享(xiang)有盛譽(yu)。
拉斐爾從(cong)小受到其父柔美細膩(ni)的(de)(de)(de)畫(hua)風和(he)烏爾比諾(nuo)畫(hua)派(pai)的(de)(de)(de)影響(xiang)，走(zou)上了獨(du)創的(de)(de)(de)道路(lu)。25歲(sui)之前已創作了大量圣母像，并因此聞名于世。他筆下的(de)(de)(de)圣母既不(bu)是以往那(nei)(nei)種清苦(ku)的(de)(de)(de)形象，也(ye)不(bu)同于威尼斯畫(hua)派(pai)那(nei)(nei)些放蕩不(bu)羈(ji)的(de)(de)(de)圣母，她們(men)是寧靜和(he)賢淑的(de)(de)(de)女子形象，就像人(ren)間的(de)(de)(de)母親(qin)一樣，洋(yang)溢著溫情(qing)的(de)(de)(de)人(ren)性。1504年，他來到佛(fo)羅倫薩，學習了達(da)·芬奇的(de)(de)(de)被稱(cheng)為“煙(yan)霧”的(de)(de)(de)技(ji)巧，形成了新(xin)的(de)(de)(de)風格。
拉斐(fei)爾的(de)(de)作品充分(fen)體現了(le)安寧、和(he)諧、協調(diao)、對(dui)稱(cheng)以及完美和(he)恬(tian)靜的(de)(de)秩(zhi)序(xu)——從(cong)這個意義上說，他的(de)(de)作品確實(shi)可被稱(cheng)為“人文主義及文藝復興(xing)世界的(de)(de)頂峰”（朱利亞(ya)諾·布里(li)甘蒂，1988年） 。
拉斐(fei)爾(er)的(de)(de)(de)畫(hua)作中以(yi)描繪圣母的(de)(de)(de)畫(hua)幅占(zhan)絕對優勢，所以(yi)人們習慣上把拉斐(fei)爾(er)與嬌美柔(rou)順的(de)(de)(de)圣母形(xing)象聯(lian)系在一(yi)起(qi) 。他(ta)享(xiang)有羅馬教皇梵(fan)蒂岡(gang)宮廷畫(hua)家(jia)的(de)(de)(de)最大(da)榮譽，與達·芬奇和米開朗(lang)(lang)琪羅并稱(cheng)為意(yi)大(da)利文(wen)(wen)藝(yi)復(fu)興時(shi)代的(de)(de)(de)三杰(jie)，幾個世紀以(yi)來，被人歌頌為最偉大(da)的(de)(de)(de)天(tian)才(cai)畫(hua)家(jia)。就外觀來看(kan)，拉斐(fei)爾(er)是一(yi)位無(wu)懷(huai)疑、無(wu)苦澀的(de)(de)(de)暢朗(lang)(lang)詩人、畫(hua)家(jia)，而(er)且具(ju)有極為敏捷的(de)(de)(de)超人才(cai)華(hua)。他(ta)把文(wen)(wen)藝(yi)復(fu)興時(shi)期新柏拉圖(tu)主義的(de)(de)(de)藝(yi)術理想，好像輕(qing)而(er)易舉(ju)地(di)就予以(yi)形(xing)象化。
拉(la)斐爾(er)(er)在(zai)美術(shu)(shu)(shu)史上對意大(da)利文(wen)藝(yi)(yi)復(fu)(fu)興藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)貢獻之大(da)，是任(ren)何(he)人都(dou)不能(neng)(neng)否認(ren)的(de)史實。雖然(ran)，拉(la)斐爾(er)(er)在(zai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)成就(jiu)上論(lun)英智與(yu)(yu)創造(zao)(zao)，他(ta)(ta)不如達芬奇(qi)；論(lun)氣魄與(yu)(yu)造(zao)(zao)型，他(ta)(ta)不如米開朗琪羅(luo)；論(lun)色(se)彩與(yu)(yu)官能(neng)(neng)，他(ta)(ta)也不如威尼斯(si)畫派，可是他(ta)(ta)卻能(neng)(neng)充分發揮他(ta)(ta)綜(zong)合性的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)天才(cai)，因而他(ta)(ta)能(neng)(neng)夠締(di)造(zao)(zao)文(wen)藝(yi)(yi)復(fu)(fu)興時代(dai)最輝煌(huang)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)業(ye)績。拉(la)斐爾(er)(er)很(hen)早就(jiu)吸(xi)收(shou)了前(qian)代(dai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)大(da)師(shi)畫風與(yu)(yu)技(ji)法的(de)精(jing)(jing)髓(sui)，然(ran)后再把這些精(jing)(jing)髓(sui)統一(yi)在(zai)自(zi)己的(de)實際創造(zao)(zao)里(li)，并且將重點放在(zai)人間理想美的(de)表現(xian)上，具體(ti)刻畫了文(wen)藝(yi)(yi)復(fu)(fu)興時代(dai)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)調和精(jing)(jing)神(shen)，使他(ta)(ta)成為(wei)一(yi)位溫厚圓(yuan)熟的(de)人文(wen)主(zhu)義藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)大(da)師(shi)。這種理想化的(de)美之調和，就(jiu)是拉(la)斐爾(er)(er)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)精(jing)(jing)神(shen)所在(zai)。
拉(la)斐爾(er)懷抱著(zhu)新柏拉(la)圖(tu)主藝(yi)(yi)術理想(xiang)，以其洗練的(de)(de)(de)(de)畫技(ji)(ji)，將(jiang)文藝(yi)(yi)復興的(de)(de)(de)(de)人(ren)文主義發(fa)揮(hui)到極致。雖然他留下的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品不(bu)多(duo)，其作(zuo)品所(suo)展現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)光華，影響后世(shi)(shi)甚遠。拉(la)斐爾(er)從(cong)前代藝(yi)(yi)術大(da)師們的(de)(de)(de)(de)畫風的(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)法(fa)中(zhong)擷取養分(fen)，幻化(hua)出柔和、圓潤、飽滿(man)的(de)(de)(de)(de)調和之美(mei)。他的(de)(de)(de)(de)圣母系列作(zuo)品，更(geng)是(shi)美(mei)術史(shi)(shi)上(shang)不(bu)可多(duo)得(de)的(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)。拉(la)斐爾(er)以世(shi)(shi)俗化(hua)的(de)(de)(de)(de)手法(fa)，將(jiang)傳統的(de)(de)(de)(de)宗教題(ti)材描(miao)繪成(cheng)現(xian)(xian)實生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)美(mei)，稱(cheng)頌一般人(ren)類線性的(de)(de)(de)(de)光輝，洋溢著(zhu)幸福與(yu)歡愉，更(geng)加(jia)體現(xian)(xian)了(le)他的(de)(de)(de)(de)人(ren)文主義思想(xiang)。拉(la)斐爾(er)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術被后世(shi)(shi)稱(cheng)為(wei)(wei)“古典主義”，不(bu)僅(jin)啟(qi)發(fa)了(le)巴羅(luo)克風格(ge)，也對17世(shi)(shi)紀法(fa)國(guo)的(de)(de)(de)(de)古典學派產生(sheng)深遠影響。就美(mei)術史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)角度而言，拉(la)斐爾(er)不(bu)僅(jin)是(shi)文藝(yi)(yi)復興時期的(de)(de)(de)(de)畫家，更(geng)為(wei)(wei)后世(shi)(shi)開啟(qi)一扇創作(zuo)黃范的(de)(de)(de)(de)新窗。
