拉(la)斐(fei)(fei)爾·桑西（1483 —1520），Raffaello Santi全(quan)名Raffaello Sanzio da Urbino，常稱(cheng)為(wei)拉(la)斐(fei)(fei)爾（Raphael），意大(da)利著(zhu)名畫家(jia)(jia)，也是“文(wen)藝(yi)復興(xing)后三杰(jie)”中最年輕的一(yi)位，代表了(le)文(wen)藝(yi)復興(xing)時期藝(yi)術家(jia)(jia)從事理想美的事業所能達到的巔峰。
他的(de)性情平和、文雅(ya)，創作(zuo)了大(da)量(liang)的(de)圣母(mu)像，他的(de)作(zuo)品充分體現了安寧、協調、和諧、對(dui)稱(cheng)以及完美和恬靜的(de)秩序(xu)。
1483年(nian)耶穌受難日凌晨三時，拉(la)(la)斐爾(er)(er)誕(dan)生于(yu)意大(da)利的(de)(de)烏爾(er)(er)比(bi)諾。其父(fu)(fu)喬萬尼·桑西（另譯：喬凡尼·桑提·迪(di)(di)·彼得洛）是位默默無聞的(de)(de)畫家(jia)，在其唯一的(de)(de)兒子誕(dan)生后，給(gei)他起(qi)名拉(la)(la)斐爾(er)(er)，并堅(jian)持由(you)孩子的(de)(de)母親（瑪吉亞(ya)·迪(di)(di)·巴蒂(di)斯塔·迪(di)(di)·尼吉拉(la)(la)·席亞(ya)拉(la)(la)）親自撫(fu)養(yang)。所以，童年(nian)時代的(de)(de)拉(la)(la)斐爾(er)(er)受父(fu)(fu)母家(jia)庭環境熏陶，養(yang)成(cheng)了(le)良好的(de)(de)行為(wei)習(xi)慣，而沒受到貧民(min)家(jia)庭那種相俗(su)、野蠻(man)方式(shi)的(de)(de)影響(xiang)。
拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)長(chang)大后(hou)，喬(qiao)萬尼發現他特別喜愛繪畫(hua)(hua)，并(bing)在這方面(mian)頗(po)有(you)天(tian)賦(fu)，便開始(shi)教他學畫(hua)(hua)。幾(ji)年(nian)(nian)后(hou)，年(nian)(nian)紀(ji)尚幼的(de)(de)拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)便成為喬(qiao)萬尼在烏爾(er)(er)比諾(nuo)眾多(duo)創(chuang)作(zuo)中的(de)(de)得力助手。后(hou)來喬(qiao)萬尼逐漸(jian)發現，自己(ji)(ji)已經無力傳授(shou)更多(duo)的(de)(de)東西(xi)給兒子時，便決定讓拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)拜彼得羅·佩(pei)魯吉諾(nuo)為師(shi)。另有(you)考證(zheng)稱，1494年(nian)(nian)8月(yue)1日拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)的(de)(de)父(fu)親去世后(hou)，其繼承了父(fu)親的(de)(de)畫(hua)(hua)坊，并(bing)直到1499年(nian)(nian)才離開烏爾(er)(er)比諾(nuo)。此外還有(you)說法稱，喬(qiao)萬尼去世后(hou)，拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)的(de)(de)舅舅奇(qi)亞爾(er)(er)拉(la)(la)收留拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)在自己(ji)(ji)身邊(bian)，負起撫養責任(ren)。1498年(nian)(nian)到佩(pei)魯賈，進入畫(hua)(hua)家(jia)佩(pei)魯吉諾(nuo)畫(hua)(hua)室學畫(hua)(hua)。
1500年12月(yue)(yue)10日，羊毛(mao)商安(an)德(de)烈亞·巴龍齊委托(tuo)拉(la)斐(fei)爾(er)及(ji)埃萬杰利斯(si)塔·達·皮(pi)安(an)·迪·梅萊托(tuo)（另譯(yi)：伊萬格(ge)力(li)斯(si)塔·皮(pi)安(an)·梅勒迪）創(chuang)作“托(tuo)倫蒂諾的圣尼(ni)古拉(la)加冕”屏風(feng)，此(ci)時的拉(la)斐(fei)爾(er)落款已是“大師”，名字排(pai)在同(tong)事之前。1501年9月(yue)(yue)13日，作品完成并收到(dao)酬(chou)金。
拉斐爾學習佩(pei)魯吉諾的(de)繪畫(hua)風(feng)格時，在(zai)(zai)每一(yi)細(xi)節的(de)模(mo)仿上都(dou)(dou)異常逼真，以(yi)至(zhi)他繪制(zhi)的(de)肖像與(yu)老師的(de)手跡如出一(yi)轍(che)，真假難辨。如在(zai)(zai)佩(pei)魯賈(jia)的(de)圣弗朗西斯(si)科教堂為曼達勒納(na)·德格里·奧迪(di)夫人繪制(zhi)的(de)一(yi)幅木板畫(hua)中，他用油(you)彩繪制(zhi)了許多人像，表(biao)現圣母(mu)升天的(de)景象，耶(ye)穌在(zai)(zai)空中為圣母(mu)加冕，墳(fen)墓周(zhou)圍的(de)十二門徒正凝視(shi)著(zhu)天堂的(de)光(guang)輝。這(zhe)件作(zuo)品制(zhi)作(zuo)得(de)極為精(jing)細(xi)，任何不精(jing)通繪畫(hua)風(feng)格的(de)人都(dou)(dou)會(hui)誤認為這(zhe)是佩(pei)魯吉諾的(de)手跡。
1502年受佩魯賈的蒙杜杰修道院(yuan)院(yuan)長(chang)委托，創作《圣(sheng)母加冕(mian)》，至1503年完成(cheng)。
由于佩魯(lu)吉(ji)(ji)諾因故回佛羅倫薩(sa)，拉斐(fei)爾(er)便離(li)開了(le)佩魯(lu)賈，同一(yi)些(xie)朋友(you)去了(le)卡斯特(te)羅城(cheng)。他在這(zhe)里(li)用那種風格為圣(sheng)(sheng)(sheng)阿(a)格斯蒂(di)諾教(jiao)堂畫(hua)了(le)一(yi)幅(fu)木板畫(hua)，又在圣(sheng)(sheng)(sheng)多米尼克教(jiao)堂畫(hua)了(le)一(yi)幅(fu)耶(ye)穌(su)受難像，這(zhe)些(xie)畫(hua)若不是(shi)署有(you)拉斐(fei)爾(er)的名字，都會認作是(shi)佩魯(lu)吉(ji)(ji)諾的作品。1504年在這(zhe)座城(cheng)市的圣(sheng)(sheng)(sheng)弗朗切(qie)斯科教(jiao)堂，他還畫(hua)了(le)一(yi)幅(fu)《圣(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)的婚禮》，這(zhe)幅(fu)畫(hua)表明拉斐(fei)爾(er)在技巧上(shang)已完善(shan)并超越了(le)佩魯(lu)吉(ji)(ji)諾的風格 。
當拉斐(fei)爾(er)(er)模仿師傅的(de)風格獲得極大聲譽之際，教皇庇護二世(shi)將錫(xi)耶納(na)大教堂藏經樓(lou)的(de)裝(zhuang)飾工作委托給了(le)(le)平(ping)圖(tu)里(li)(li)(li)喬(qiao)。平(ping)圖(tu)里(li)(li)(li)喬(qiao)便攜(xie)同拉斐(fei)爾(er)(er)來(lai)到錫(xi)耶納(na)，拉斐(fei)爾(er)(er)在這里(li)(li)(li)為該工程畫(hua)了(le)(le)一些草圖(tu)。不過因為拉斐(fei)爾(er)(er)聽到錫(xi)耶納(na)許(xu)多畫(hua)家對達·芬奇(qi)和米開朗基羅在佛羅倫薩(sa)(sa)制(zhi)作的(de)畫(hua)作贊不絕口，便在工程尚未完工時就去了(le)(le)佛羅倫薩(sa)(sa)。
1504年到(dao)達(da)(da)佛羅(luo)倫薩后，拉(la)斐爾(er)(er)與(yu)(yu)里(li)多爾(er)(er)佛·吉蘭達(da)(da)約(yue)、亞(ya)里(li)士多德·達(da)(da)·圣(sheng)加(jia)羅(luo)等年輕畫(hua)家(jia)建立了(le)友誼，尤(you)其(qi)是(shi)塔(ta)德奧·塔(ta)德伊經常邀請拉(la)斐爾(er)(er)去自己家(jia)里(li)吃飯。拉(la)斐爾(er)(er)為(wei)了(le)回報他，便(bian)為(wei)他畫(hua)了(le)兩幅畫(hua)，這些(xie)畫(hua)呈一(yi)種(zhong)過(guo)渡型風格(ge)，介于早期的(de)佩魯吉諾(nuo)技法與(yu)(yu)他后來學(xue)會的(de)另一(yi)種(zhong)技法之(zhi)間。’拉(la)斐爾(er)(er)與(yu)(yu)洛(luo)倫佐·納(na)西也(ye)很(hen)要好(hao)，并由于洛(luo)倫佐新近(jin)娶了(le)妻(qi)子，拉(la)斐爾(er)(er)便(bian)為(wei)他畫(hua)了(le)一(yi)幅圣(sheng)母(mu)與(yu)(yu)圣(sheng)嬰(ying)的(de)畫(hua)。
拉(la)(la)斐爾回到佩魯賈后，于1505年為圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)瑪利(li)亞(ya)修會(hui)(hui)教(jiao)堂(tang)的(de)(de)安西德伊禮拜堂(tang)畫了一幅(fu)畫《圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)子，施洗者圣(sheng)(sheng)約(yue)翰及巴里的(de)(de)圣(sheng)(sheng)尼古拉(la)(la)斯》（又(you)名《安西帝圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)》），接著他(ta)(ta)又(you)為圣(sheng)(sheng)西維洛的(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)禮拜堂(tang)、卡馬爾多(duo)利(li)修會(hui)(hui)的(de)(de)一座小型修道院畫了一幅(fu)壁畫，基(ji)督(du)沐浴(yu)在光環中，天(tian)使們簇(cu)擁在周圍，6名圣(sheng)(sheng)徒分坐兩旁。在這幅(fu)壁畫上，他(ta)(ta)用巨大的(de)(de)字體署上了自己(ji)的(de)(de)名字。后來(lai)，該城圣(sheng)(sheng)安東尼奧·達·帕(pa)多(duo)瓦的(de)(de)修女們聘請他(ta)(ta)畫一幅(fu)圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)與身著衣裝的(de)(de)基(ji)督(du)像(xiang)，他(ta)(ta)遵照(zhao)她們的(de)(de)要求完成了這幅(fu)畫。
拉斐爾離開佩魯賈前，阿塔蘭塔·巴利奧尼夫人(ren)懇請他(ta)在圣弗朗切斯科教堂的(de)禮(li)拜(bai)堂畫一幅木板畫。由(you)于(yu)當時無法滿(man)足她(ta)的(de)愿望，他(ta)答應處理完佛羅倫薩(sa)的(de)事務回來后，再了(le)卻這樁(zhuang)心愿。
逗(dou)留佛羅倫薩(sa)期間，他(ta)將無數心血投(tou)入繪畫(hua)學習中(zhong)，同時也為(wei)禮拜(bai)堂那(nei)幅畫(hua)設計(ji)草圖。拉(la)(la)斐爾(er)(er)在佛羅倫薩(sa)研究了(le)馬薩(sa)喬的(de)(de)早年畫(hua)作，親眼目睹了(le)萊奧納多與(yu)米開朗(lang)基羅的(de)(de)作品，這促使他(ta)更為(wei)刻苦地鉆研。并且當時拉(la)(la)斐爾(er)(er)與(yu)圣馬可(ke)修道院的(de)(de)弗拉(la)(la)·巴(ba)托羅米奧十分要好，此人的(de)(de)著色技巧讓拉(la)(la)斐爾(er)(er)甚(shen)為(wei)著迷，便決定效仿(fang)。作為(wei)回(hui)報，他(ta)將這位(wei)前輩一度忽略的(de)(de)透視技法傳(chuan)授給(gei)他(ta)。
然而(er)，就(jiu)在(zai)(zai)兩人感(gan)(gan)情(qing)日益深(shen)厚之際，拉斐(fei)(fei)爾(er)被召回了(le)佩魯賈，在(zai)(zai)那兒用已(yi)在(zai)(zai)佛羅倫(lun)薩(sa)設(she)計好(hao)了(le)草(cao)圖(tu)，開始繪制阿塔(ta)蘭塔(ta)·巴利奧(ao)尼委托的(de)(de)(de)訂(ding)貨。這幅(fu)繪畫(hua)表現的(de)(de)(de)是(shi)安葬(zang)基督的(de)(de)(de)情(qing)景，在(zai)(zai)制作的(de)(de)(de)時候，拉斐(fei)(fei)爾(er)設(she)想(xiang)了(le)人們(men)在(zai)(zai)將自己最熱愛的(de)(de)(de)親人抬去安葬(zang)時所流露的(de)(de)(de)悲痛情(qing)感(gan)(gan)。完成這件作品后，拉斐(fei)(fei)爾(er)回到佛羅倫(lun)薩(sa)，受市民德伊之托，為他們(men)在(zai)(zai)圣靈教堂的(de)(de)(de)禮拜堂畫(hua)一幅(fu)祭壇畫(hua)。于是(shi)他著手工作，草(cao)圖(tu)進展很快，同時，他也畫(hua)了(le)一幅(fu)畫(hua)送往錫耶(ye)納。
1508年4月(yue)21日，拉(la)斐(fei)爾從佛羅倫(lun)薩給他(ta)(ta)在烏(wu)爾比(bi)諾的叔叔寫(xie)了(le)(le)一(yi)封信(xin)，內容是要他(ta)(ta)叔叔想辦法(fa)幫他(ta)(ta)取得一(yi)份推薦信(xin)：佛羅倫(lun)薩市政廣(guang)場的項目中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)想投標(biao)其(qi)中(zhong)(zhong)一(yi)間會客室(shi)的裝(zhuang)飾(shi)部分(fen)（但此(ci)事沒有下(xia)文）。由于布(bu)拉(la)曼特(te)正在為(wei)教(jiao)(jiao)皇尤利烏(wu)斯二世(shi)效力，并(bing)出于兩(liang)人曾有的少許(xu)聯(lian)系與同鄉之(zhi)誼(yi)，他(ta)(ta)寫(xie)信(xin)告(gao)訴(su)拉(la)斐(fei)爾已說(shuo)服教(jiao)(jiao)皇為(wei)教(jiao)(jiao)皇宮增建一(yi)些房間，拉(la)斐(fei)爾或許(xu)有機會在那(nei)里一(yi)顯身手。于是，拉(la)斐(fei)爾拋下(xia)在佛羅倫(lun)薩的工作(zuo)以(yi)及德(de)伊尚未完工的訂貨(huo)（不過(guo)這幅(fu)畫已幾近(jin)完工）去了(le)(le)羅馬(ma)。在離開佛羅倫(lun)薩之(zhi)際，他(ta)(ta)將(jiang)作(zuo)品(pin)托付給里多爾佛·德(de)爾·吉蘭達約，請他(ta)(ta)完成圖中(zhong)(zhong)一(yi)些藍色的衣飾(shi)。
到達(da)羅(luo)馬后(hou)(hou)，拉(la)(la)斐爾發現，這些(xie)房(fang)間的(de)絕大(da)部(bu)分已經(jing)畫(hua)上(shang)了(le)圖案，如皮耶特(te)羅(luo)·德拉(la)(la)·弗朗(lang)切斯(si)卡畫(hua)了(le)一(yi)幅(fu)畫(hua)，盧(lu)卡·達(da)·考托納完成了(le)一(yi)面(mian)墻，而(er)阿雷(lei)佐(zuo)圣克(ke)萊芒特(te)教堂的(de)修士(shi)唐·皮耶特(te)羅(luo)·德拉(la)(la)·加塔已經(jing)著手(shou)工作。米(mi)蘭人布拉(la)(la)曼(man)蒂諾(nuo)也畫(hua)了(le)幾(ji)幅(fu)畫(hua)，多數為肖(xiao)像畫(hua)。拉(la)(la)斐爾受到教皇尤利烏(wu)斯(si)二(er)世的(de)熱(re)烈歡迎，他(ta)在(zai)梵蒂岡宮的(de)“簽字廳”畫(hua)了(le)的(de)第(di)一(yi)幅(fu)畫(hua)為《圣禮(li)之爭》。拉(la)(la)斐爾先完成了(le)四面(mian)墻的(de)構圖，然后(hou)(hou)是天頂部(bu)分，但(dan)他(ta)首(shou)先繪(hui)制(zhi)的(de)是天頂的(de)四位人格化的(de)女神形象。
1509年1月13日教皇的(de)財政(zheng)支出中已(yi)經明確有(you)給拉(la)斐爾的(de)支付(fu)賬戶。10月4日，拉(la)斐爾被授予(yu)教會“首席畫家”的(de)榮譽(yu)頭銜。
在(zai)裝飾第二議事廳期間(jian)，米(mi)開朗基羅(luo)在(zai)西斯(si)廷禮(li)拜堂的工程(cheng)上(shang)與教皇發生了(le)沖(chong)突而逃往佛(fo)羅(luo)倫薩。布拉(la)曼(man)特掌管(guan)了(le)禮(li)拜堂的鑰匙(chi)，由于與拉(la)斐爾的關系(xi)不錯，特許他入內(nei)觀看，以(yi)便(bian)學(xue)習米(mi)開朗基羅(luo)的技法(fa)。
1511年(nian)8月16日，教皇尤利烏斯二世在宮殿內設置畫室，請(qing)拉(la)斐爾畫肖像。
1512年5月24日的信(xin)件中顯(xian)示，曼特瓦候妃伊莎(sha)貝拉(la)要(yao)求拉(la)斐爾畫一(yi)個半(ban)身長、著(zhu)盔甲(jia)的費(fei)德里科(ke)·貢(gong)扎哥(ge)像 。
1513年1月(yue)(yue)11日(ri)及2月(yue)(yue)19日(ri)，分別接(jie)到梵(fan)蒂岡教廷大使曼特瓦的兩(liang)封信請拉(la)斐爾畫肖像。2月(yue)(yue)21日(ri)尤利烏斯(si)二世(shi)去世(shi)，拉(la)斐爾不(bu)得不(bu)暫時停(ting)下簽字大廳的工作(zuo)，不(bu)久利奧(ao)(ao)(ao)十世(shi)上臺之后(hou)，拉(la)斐爾首先完成(cheng)的是(shi)埃(ai)利奧(ao)(ao)(ao)多羅(luo)廳的壁畫。7月(yue)(yue)7日(ri)，拉(la)斐爾收到來自新教皇利奧(ao)(ao)(ao)十世(shi)給(gei)的第一筆傭(yong)金——50枚達克特金幣。
1514年3月(yue)拉(la)斐爾(er)(er)開始裝(zhuang)飾另一(yi)(yi)個(ge)房間——博爾(er)(er)戈火災廳，整個(ge)設計包括四個(ge)不同的(de)(de)(de)(de)(de)場景，而(er)每(mei)幅畫都有教皇利(li)奧十(shi)世的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)影。此項(xiang)工(gong)程開始時(shi)間正是布(bu)拉(la)曼(man)特(te)去逝(shi)當天，利(li)奧十(shi)世為了(le)(le)填補布(bu)拉(la)曼(man)特(te)負(fu)責(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)空缺而(er)組織了(le)(le)一(yi)(yi)場競選。最(zui)終，拉(la)斐爾(er)(er)于4月(yue)1日以一(yi)(yi)年300枚達克特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)薪金被暫時(shi)任命為圣(sheng)彼(bi)得(de)大教堂的(de)(de)(de)(de)(de)首席建(jian)筑師，作為布(bu)托曼(man)特(te)繼任建(jian)筑師的(de)(de)(de)(de)(de)官方(fang)聘書以教皇赦書的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)在7月(yue)1日頒發。由于缺乏建(jian)筑師的(de)(de)(de)(de)(de)實踐(jian)經(jing)驗，拉(la)斐爾(er)(er)還(huan)得(de)到了(le)(le)兩位經(jing)驗豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)協作人的(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助——來(lai)自維(wei)羅納(na)的(de)(de)(de)(de)(de)弗拉(la)·喬孔(kong)多(duo)、和來(lai)自美(mei)第奇的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑師老朱利(li)亞諾·達·桑加(jia)羅。在極短的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間里，他們就幫(bang)助拉(la)斐爾(er)(er)增進了(le)(le)建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)專業知識，并要(yao)求他看維(wei)特(te)魯威所設計的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑經(jing)典案例。
1515年6月15日作(zuo)西(xi)斯(si)廷教堂禮拜掛畫草稿。8月27日，拉斐爾被任命為(wei)羅馬古跡保護官，這個職(zhi)位要求(qiu)具(ju)備廣泛(fan)的(de)古典建筑、雕塑和繪向的(de)知識，為(wei)他以后(hou)的(de)室內(nei)裝飾工作(zuo)積攢(zan)了大量(liang)經驗 。在6月7日回信(xin)給伊莎(sha)貝拉·蒂(di)斯(si)杜、11月8日回信(xin)給卡斯(si)提勇尼、11月30日回信(xin)給伊莎(sha)貝拉夫人的(de)信(xin)上(shang)，言及她們期(qi)望(wang)拉斐爾的(de)“小品”繪畫。
1516年在(zai)4月1日寫(xie)給希(xi)艾(ai)納的信中，提(ti)及畫了《巴達沙雷(lei)·卡斯(si)提(ti)勇尼肖像(xiang)》等數件作品(pin)。
1517年畫了一(yi)幅貴婦人肖(xiao)像畫。10月，以三千金幣(bi)購(gou)入邸宅。
1518年在從1月(yue)(yue)22日(ri)至2月(yue)(yue)5日(ri)的信中(zhong)提及，完成(cheng)洛倫佐·迪·美第奇(qi)肖像。3月(yue)(yue)1日(ri)至6月(yue)(yue)19日(ri)的數封信中(zhong)記載，完成(cheng)《圣(sheng)米卡埃爾與魔鬼》《圣(sheng)家族》等作品。5月(yue)(yue)15日(ri)購入在羅馬的葡(pu)萄園。
1519年(nian)向利(li)奧十世提(ti)出有關羅(luo)(luo)馬遺(yi)跡與(yu)古代都市地圖稿本的(de)保護問(wen)題。5月(yue)7日領到教(jiao)廷財務局支付的(de)一千金(jin)幣。完成七幅西斯(si)廷教(jiao)堂禮拜掛(gua)氈(zhan)畫(hua)(hua)手稿。同時作(zuo)油畫(hua)(hua)《拉·弗娜利(li)娜》，以及(ji)在(zai)羅(luo)(luo)馬的(de)法爾奈塞作(zuo)宮壁(bi)(bi)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)《愛神和三(san)美神》和油畫(hua)(hua)《基督顯容》。
1520年，拉斐爾返家發了(le)高燒，但醫生(sheng)只認為他是受(shou)了(le)風寒(han)，不(bu)久后于4月6日耶穌受(shou)難日逝(shi)世。
拉斐爾(er)是個(ge)非常多情的(de)男子(zi)，總(zong)是沉(chen)湎于女(nv)色。因(yin)而，當密友(you)阿格斯(si)(si)蒂(di)(di)諾(nuo)(nuo)·奇基請他(ta)為私邸的(de)第一(yi)敞廊(lang)作(zuo)畫時，拉斐爾(er)卻(que)因(yin)迷戀(lian)一(yi)位(wei)情婦而忽略了(le)這份工(gong)(gong)作(zuo)。阿格斯(si)(si)蒂(di)(di)諾(nuo)(nuo)在(zai)友(you)人的(de)幫助下(xia)，費盡周(zhou)折想出一(yi)個(ge)辦法，他(ta)將這位(wei)女(nv)士(shi)延請至家中，安頓在(zai)拉斐爾(er)作(zuo)畫的(de)工(gong)(gong)作(zuo)間，才使這幅(fu)畫得以完工(gong)(gong)。
拉斐(fei)爾人緣極(ji)好，十分懂得尊重(zhong)人，據(ju)說他(ta)只(zhi)要在(zai)某地(di)待(dai)上五分鐘，就會有(you)人來(lai)求畫，對此拉斐(fei)爾很少拒絕(jue)。此外(wai)，拉斐(fei)爾與(yu)達·芬奇、米開(kai)朗琪羅一樣(yang)，都要效力于教皇尤利(li)烏(wu)斯二世。但拉斐(fei)爾與(yu)尤利(li)烏(wu)斯二世一向處(chu)得很好，而隨后(hou)的利(li)奧十世也(ye)非(fei)常喜歡(huan)拉斐(fei)爾，特地(di)賜給(gei)他(ta)一頂紅衣(yi)主(zhu)教的帽(mao)子，還把紅衣(yi)主(zhu)教畢(bi)比印納的一個侄女瑪(ma)利(li)亞許(xu)配給(gei)他(ta)。雖然拉斐(fei)爾對此心存不滿(man)，但他(ta)沒(mei)有(you)直接回絕(jue)，而是一直拖著(zhu)這樁婚(hun)事不辦，直至自己(ji)意外(wai)死亡。
在1504—1508年中(zhong)，拉斐爾創作(zuo)的(de)(de)(de)最(zui)有(you)名的(de)(de)(de)幾(ji)(ji)幅圣(sheng)(sheng)母(mu)像包(bao)括：《大公爵的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)》《草地上(shang)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)》《花(hua)園中(zhong)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)》等。以《花(hua)園中(zhong)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)》為最(zui)佳，雖(sui)是(shi)宗教畫，然(ran)而卻(que)洋溢(yi)著人(ren)世間幸福、美好的(de)(de)(de)情調。圣(sheng)(sheng)母(mu)側身而坐，照看著兩個正在嬉戲的(de)(de)(de)孩子，一(yi)個是(shi)耶穌，另一(yi)一(yi)個是(shi)施洗(xi)約翰。畫面線條(tiao)柔(rou)和，遠景優(you)美，近景是(shi)鮮花(hua)遍地；天空有(you)幾(ji)(ji)朵(duo)輕盈的(de)(de)(de)白(bai)云，映著柔(rou)和的(de)(de)(de)微(wei)光。情與景富有(you)濃郁的(de)(de)(de)詩意。
1508年(nian)到(dao)1520年(nian)是(shi)(shi)拉(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術創造力(li)發揮(hui)到(dao)登峰造極的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代。他的(de)(de)(de)(de)(de)梵蒂岡第(di)(di)一(yi)廳(ting)按(an)照詩人(ren)(ren)(ren)德拉(la)·欣(xin)雅杜爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)詩所配的(de)(de)(de)(de)(de)畫，《圣(sheng)禮之爭》《雅典學派》《帕那蘇斯(si)山》《三德像(xiang)》等(deng)這(zhe)(zhe)些(xie)壁畫雖然是(shi)(shi)為(wei)羅(luo)馬教(jiao)(jiao)廷服務的(de)(de)(de)(de)(de)，但拉(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)(er)巧(qiao)妙地使它(ta)體現(xian)了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文主(zhu)(zhu)義思想(xiang)。拉(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)(er)根據詩人(ren)(ren)(ren)德拉(la)·埃利(li)(li)(li)奧(ao)多羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩為(wei)梵蒂岡宮(gong)第(di)(di)二(er)廳(ting)配制了(le)四(si)幅(fu)壁畫：《赫里奧(ao)多羅(luo)被逐(zhu)出神殿》《波爾(er)(er)(er)神納的(de)(de)(de)(de)(de)彌(mi)撒》《彼(bi)得(de)被救出獄(yu)》和(he)《教(jiao)(jiao)皇(huang)和(he)阿提拉(la)會見》，這(zhe)(zhe)組畫的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題是(shi)(shi)歌(ge)頌(song)教(jiao)(jiao)皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)權力(li)及其勝利(li)(li)(li)。其中的(de)(de)(de)(de)(de)《彼(bi)得(de)被救出獄(yu)》最為(wei)精彩，藝術家以(yi)生動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)情節和(he)高超的(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)描寫了(le)天(tian)使營救彼(bi)得(de)出獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)智、勇敢和(he)緊張、驚險(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節，為(wei)人(ren)(ren)(ren)們(men)所贊嘆。拉(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)(er)為(wei)梵岡蒂宮(gong)第(di)(di)三廳(ting)創作壁畫《波爾(er)(er)(er)奇宮(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)警》，原本是(shi)(shi)宣揚教(jiao)(jiao)皇(huang)利(li)(li)(li)奧(ao)四(si)世(shi)(shi)(shi)用祈禱消滅了(le)火(huo)災(zai)奇跡的(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里卻歌(ge)頌(song)了(le)意大利(li)(li)(li)勞動(dong)人(ren)(ren)(ren)民(min)依靠自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)戰勝了(le)火(huo)災(zai)。拉(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)(er)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)期最有名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)肖像(xiang)畫有《教(jiao)(jiao)皇(huang)尤利(li)(li)(li)烏斯(si)二(er)世(shi)(shi)(shi)》《教(jiao)(jiao)皇(huang)利(li)(li)(li)奧(ao)十世(shi)(shi)(shi)》，尤利(li)(li)(li)烏斯(si)二(er)世(shi)(shi)(shi)被塑造成(cheng)一(yi)個(ge)意志堅強(qiang)和(he)性(xing)格暴戾的(de)(de)(de)(de)(de)形象，而利(li)(li)(li)奧(ao)十世(shi)(shi)(shi)被刻畫成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)陰險(xian)(xian)而又狡詐(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)野心家。此外如《紅衣主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)托里佛利(li)(li)(li)齊(qi)奧(ao)肖像(xiang)》《卡昔利(li)(li)(li)翁肖像(xiang)》《喬(qiao)萬(wan)娜(na)·達拉(la)戈納像(xiang)》等(deng)，都是(shi)(shi)拉(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)(er)這(zhe)(zhe)個(ge)時(shi)(shi)期最杰出的(de)(de)(de)(de)(de)作品，他善于(yu)(yu)表現(xian)人(ren)(ren)(ren)物性(xing)格特征和(he)風度(du)。不(bu)過藝術家最擅長的(de)(de)(de)(de)(de)本領還是(shi)(shi)善于(yu)(yu)表現(xian)女性(xing)美(mei)，如《阿拉(la)貢的(de)(de)(de)(de)(de)約翰娜(na)》和(he)《東娜(na)·維拉(la)塔》。前者(zhe)用紫紅色的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)鵝絨和(he)深褐色的(de)(de)(de)(de)(de)調子(zi)來(lai)(lai)表現(xian)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui)身(shen)份(fen)，后者(zhe)用金黃色的(de)(de)(de)(de)(de)調子(zi)來(lai)(lai)描寫肌肉的(de)(de)(de)(de)(de)柔嫩(nen)和(he)披(pi)紗(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)透(tou)明感。
拉(la)斐(fei)爾(er)后期最負盛名的(de)(de)(de)圣母(mu)像有《椅中(zhong)圣母(mu)》《西(xi)斯廷圣母(mu)》等。《椅中(zhong)圣母(mu)》中(zhong)拉(la)斐(fei)爾(er)以(yi)人間(jian)常見的(de)(de)(de)家庭歡樂情景，來描(miao)繪圣母(mu)子之間(jian)母(mu)慈子愛的(de)(de)(de)深厚的(de)(de)(de)天倫之樂。在《西(xi)斯廷圣母(mu)》中(zhong)拉(la)斐(fei)爾(er)一反傳統手(shou)(shou)法采取了(le)一系列(lie)新的(de)(de)(de)表現手(shou)(shou)法，讓人們從運(yun)(yun)動(dong)的(de)(de)(de)觀(guan)點和運(yun)(yun)動(dong)的(de)(de)(de)感覺來觀(guan)賞圣母(mu)下凡，從構圖來看顯著的(de)(de)(de)特點是(shi)穩定的(de)(de)(de)安詳感和旋(xuan)律般的(de)(de)(de)運(yun)(yun)動(dong)感，這一杰作(zuo)被高(gao)度(du)評(ping)價為可與《蒙娜麗莎(sha)》媲美，都是(shi)人類文化藝(yi)術(shu)寶(bao)庫中(zhong)的(de)(de)(de)稀世瑰寶(bao)。
拉斐(fei)爾在(zai)短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)一生(sheng)中，創作(zuo)了300多幅作(zuo)品。他的(de)(de)(de)藝術(shu)，被(bei)后人尊(zun)為(wei)“古(gu)典主義藝術(shu)”，他的(de)(de)(de)作(zuo)品被(bei)尊(zun)為(wei)“創作(zuo)典范”而享有盛(sheng)譽。
拉斐(fei)爾從(cong)小受(shou)到其父柔美細膩的(de)畫(hua)風和烏爾比諾畫(hua)派的(de)影響，走上了獨創的(de)道路。25歲(sui)之前已創作了大(da)量圣(sheng)母像，并因(yin)此聞名于世。他筆(bi)下的(de)圣(sheng)母既(ji)不是(shi)以往(wang)那種清苦的(de)形象，也不同(tong)于威尼斯(si)畫(hua)派那些放蕩不羈的(de)圣(sheng)母，她們是(shi)寧靜和賢淑的(de)女子(zi)形象，就像人(ren)間的(de)母親一樣，洋溢(yi)著溫情的(de)人(ren)性。1504年，他來到佛羅倫薩，學習了達(da)·芬奇的(de)被稱為“煙(yan)霧”的(de)技巧(qiao)，形成了新(xin)的(de)風格。
拉斐(fei)爾的(de)(de)作(zuo)品(pin)充分體現了安寧、和諧(xie)、協調、對稱以(yi)及(ji)完(wan)美(mei)和恬(tian)靜的(de)(de)秩序——從這(zhe)個意義(yi)上(shang)說，他(ta)的(de)(de)作(zuo)品(pin)確實可(ke)被稱為(wei)“人文(wen)主義(yi)及(ji)文(wen)藝復興世界的(de)(de)頂峰”（朱利亞諾·布里甘蒂，1988年） 。
拉斐爾的(de)(de)畫作(zuo)中以(yi)描繪圣母(mu)的(de)(de)畫幅占絕對優勢，所以(yi)人(ren)(ren)們習(xi)慣上把拉斐爾與嬌(jiao)美(mei)柔順的(de)(de)圣母(mu)形(xing)象聯系(xi)在一起 。他(ta)享有羅(luo)馬(ma)教皇(huang)梵蒂岡(gang)宮廷畫家的(de)(de)最大榮譽(yu)，與達·芬奇和米開(kai)朗琪(qi)羅(luo)并稱為(wei)(wei)意大利文藝復(fu)興時(shi)代的(de)(de)三杰，幾個(ge)世(shi)紀(ji)以(yi)來，被人(ren)(ren)歌(ge)頌為(wei)(wei)最偉大的(de)(de)天才(cai)畫家。就(jiu)外觀(guan)來看，拉斐爾是一位(wei)無(wu)懷疑、無(wu)苦澀的(de)(de)暢朗詩人(ren)(ren)、畫家，而(er)且具有極為(wei)(wei)敏捷(jie)的(de)(de)超人(ren)(ren)才(cai)華。他(ta)把文藝復(fu)興時(shi)期(qi)新柏拉圖主義的(de)(de)藝術理想，好像輕而(er)易舉地(di)就(jiu)予以(yi)形(xing)象化。
拉斐(fei)爾(er)(er)(er)在(zai)美(mei)術史上對意大(da)(da)利文(wen)藝復(fu)興藝術貢獻之大(da)(da)，是(shi)任何人(ren)都不(bu)能(neng)否認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)史實。雖然，拉斐(fei)爾(er)(er)(er)在(zai)藝術成就(jiu)上論英智與(yu)(yu)創(chuang)造，他(ta)(ta)(ta)不(bu)如達芬奇；論氣魄與(yu)(yu)造型，他(ta)(ta)(ta)不(bu)如米開(kai)朗(lang)琪羅；論色彩與(yu)(yu)官(guan)能(neng)，他(ta)(ta)(ta)也不(bu)如威尼(ni)斯畫派，可(ke)是(shi)他(ta)(ta)(ta)卻(que)能(neng)充(chong)分發揮(hui)他(ta)(ta)(ta)綜合性的(de)(de)(de)(de)(de)藝術天才，因而他(ta)(ta)(ta)能(neng)夠締造文(wen)藝復(fu)興時代最輝(hui)煌的(de)(de)(de)(de)(de)藝術業績。拉斐(fei)爾(er)(er)(er)很早(zao)就(jiu)吸收了(le)前代藝術大(da)(da)師(shi)畫風(feng)與(yu)(yu)技(ji)法的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)髓(sui)，然后(hou)再把這些(xie)精(jing)髓(sui)統一在(zai)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)實際創(chuang)造里，并且將重(zhong)點放在(zai)人(ren)間理想美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)表現上，具體刻畫了(le)文(wen)藝復(fu)興時代的(de)(de)(de)(de)(de)藝術調和精(jing)神，使(shi)他(ta)(ta)(ta)成為一位溫厚(hou)圓(yuan)熟的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)主義藝術大(da)(da)師(shi)。這種理想化的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)之調和，就(jiu)是(shi)拉斐(fei)爾(er)(er)(er)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神所在(zai)。
拉(la)斐(fei)爾(er)(er)懷(huai)抱著新柏(bo)拉(la)圖主藝(yi)(yi)術理想，以其洗練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫技，將(jiang)文(wen)藝(yi)(yi)復興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)主義發揮到極(ji)致。雖然他留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品不多(duo)，其作(zuo)品所展現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光華，影(ying)響(xiang)后世(shi)(shi)甚遠。拉(la)斐(fei)爾(er)(er)從前代藝(yi)(yi)術大師們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技法(fa)中(zhong)擷取養分，幻化出柔(rou)和、圓潤、飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)調和之(zhi)美(mei)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣母(mu)系列作(zuo)品，更(geng)是美(mei)術史上(shang)不可多(duo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)。拉(la)斐(fei)爾(er)(er)以世(shi)(shi)俗化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，將(jiang)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教題材描繪成現實(shi)生(sheng)(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想美(mei)，稱頌(song)一般(ban)人(ren)類線性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝，洋(yang)溢著幸(xing)福(fu)與歡(huan)愉(yu)，更(geng)加體(ti)現了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)主義思想。拉(la)斐(fei)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術被(bei)后世(shi)(shi)稱為“古典(dian)主義”，不僅(jin)啟發了(le)巴羅克風格，也對17世(shi)(shi)紀法(fa)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古典(dian)學派產生(sheng)(sheng)深遠影(ying)響(xiang)。就美(mei)術史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度而言，拉(la)斐(fei)爾(er)(er)不僅(jin)是文(wen)藝(yi)(yi)復興(xing)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫家，更(geng)為后世(shi)(shi)開(kai)啟一扇創作(zuo)黃范(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新窗。
