拉(la)斐爾·桑(sang)西(xi)（1483 —1520），Raffaello Santi全名(ming)Raffaello Sanzio da Urbino，常稱(cheng)為拉(la)斐爾（Raphael），意(yi)大利著(zhu)名(ming)畫家(jia)，也是(shi)“文藝(yi)(yi)(yi)復(fu)(fu)興后三杰(jie)”中(zhong)最(zui)年輕的一(yi)位，代(dai)表(biao)了文藝(yi)(yi)(yi)復(fu)(fu)興時期藝(yi)(yi)(yi)術家(jia)從(cong)事理想美的事業所能達(da)到的巔峰。
他(ta)(ta)的(de)(de)性情平(ping)和、文雅，創作了大量的(de)(de)圣母(mu)像，他(ta)(ta)的(de)(de)作品充分體現了安(an)寧、協調(diao)、和諧、對稱以及完美和恬靜的(de)(de)秩序。
1483年耶穌(su)受(shou)難日凌(ling)晨三時，拉斐爾誕生(sheng)于意大(da)利(li)的(de)(de)烏爾比諾(nuo)。其父喬萬尼·桑(sang)西(xi)（另譯：喬凡尼·桑(sang)提(ti)·迪·彼得(de)洛(luo)）是(shi)位(wei)默默無聞的(de)(de)畫家(jia)(jia)，在其唯(wei)一的(de)(de)兒子誕生(sheng)后(hou)，給他起(qi)名拉斐爾，并堅(jian)持(chi)由孩子的(de)(de)母親(qin)（瑪吉亞·迪·巴蒂斯(si)塔(ta)·迪·尼吉拉·席亞拉）親(qin)自撫養。所以(yi)，童年時代的(de)(de)拉斐爾受(shou)父母家(jia)(jia)庭環境熏陶(tao)，養成了良(liang)好的(de)(de)行(xing)為習慣，而沒受(shou)到貧民家(jia)(jia)庭那(nei)種相俗、野(ye)蠻方式的(de)(de)影響。
拉(la)(la)(la)斐爾(er)(er)(er)長大后(hou)(hou)，喬(qiao)萬(wan)尼(ni)(ni)(ni)發(fa)現他特別喜愛繪畫，并在這方面(mian)頗有(you)天賦，便(bian)(bian)開始教他學畫。幾(ji)年后(hou)(hou)，年紀尚幼的(de)(de)拉(la)(la)(la)斐爾(er)(er)(er)便(bian)(bian)成為(wei)喬(qiao)萬(wan)尼(ni)(ni)(ni)在烏爾(er)(er)(er)比(bi)諾(nuo)眾多創(chuang)作中的(de)(de)得力助手。后(hou)(hou)來(lai)喬(qiao)萬(wan)尼(ni)(ni)(ni)逐漸發(fa)現，自(zi)己(ji)已經無力傳授更(geng)多的(de)(de)東西給兒子(zi)時，便(bian)(bian)決定(ding)讓拉(la)(la)(la)斐爾(er)(er)(er)拜彼得羅·佩(pei)魯吉(ji)諾(nuo)為(wei)師。另(ling)有(you)考證稱，1494年8月(yue)1日拉(la)(la)(la)斐爾(er)(er)(er)的(de)(de)父親去世(shi)(shi)后(hou)(hou)，其繼承了(le)父親的(de)(de)畫坊，并直到(dao)1499年才離開烏爾(er)(er)(er)比(bi)諾(nuo)。此外還有(you)說法稱，喬(qiao)萬(wan)尼(ni)(ni)(ni)去世(shi)(shi)后(hou)(hou)，拉(la)(la)(la)斐爾(er)(er)(er)的(de)(de)舅(jiu)舅(jiu)奇亞爾(er)(er)(er)拉(la)(la)(la)收留(liu)拉(la)(la)(la)斐爾(er)(er)(er)在自(zi)己(ji)身邊，負起(qi)撫(fu)養(yang)責任。1498年到(dao)佩(pei)魯賈，進(jin)入畫家佩(pei)魯吉(ji)諾(nuo)畫室學畫。
1500年12月10日，羊毛(mao)商安(an)德烈亞(ya)·巴(ba)龍齊委托拉斐爾及埃萬(wan)(wan)杰(jie)利斯塔·達(da)·皮安(an)·迪·梅萊托（另(ling)譯：伊萬(wan)(wan)格(ge)力斯塔·皮安(an)·梅勒(le)迪）創(chuang)作“托倫蒂(di)諾的圣尼古拉加冕”屏風，此(ci)時的拉斐爾落款已(yi)是“大師”，名字排(pai)在同事之前。1501年9月13日，作品完成并收到酬金。
拉斐爾學(xue)習佩(pei)魯吉諾的(de)(de)(de)繪(hui)畫風(feng)格時，在(zai)每一(yi)細節(jie)的(de)(de)(de)模仿上都異(yi)常(chang)逼真，以(yi)至(zhi)他繪(hui)制(zhi)的(de)(de)(de)肖(xiao)像與(yu)老師的(de)(de)(de)手(shou)跡如出一(yi)轍，真假難(nan)辨。如在(zai)佩(pei)魯賈的(de)(de)(de)圣(sheng)弗朗西斯科教堂為曼達勒納·德(de)格里·奧(ao)迪夫人繪(hui)制(zhi)的(de)(de)(de)一(yi)幅木(mu)板畫中，他用油彩繪(hui)制(zhi)了許多人像，表現圣(sheng)母升天的(de)(de)(de)景象(xiang)，耶(ye)穌在(zai)空中為圣(sheng)母加冕(mian)，墳(fen)墓周(zhou)圍的(de)(de)(de)十二(er)門徒正凝視著天堂的(de)(de)(de)光輝。這件作(zuo)品制(zhi)作(zuo)得極為精細，任何不精通繪(hui)畫風(feng)格的(de)(de)(de)人都會誤認(ren)為這是佩(pei)魯吉諾的(de)(de)(de)手(shou)跡。
1502年(nian)受佩魯賈的蒙(meng)杜(du)杰修道院院長委托，創(chuang)作《圣母(mu)加冕》，至(zhi)1503年(nian)完(wan)成。
由(you)于佩(pei)魯吉(ji)諾(nuo)(nuo)因故回佛羅倫薩，拉(la)斐(fei)爾便離(li)開了佩(pei)魯賈，同一(yi)(yi)(yi)些(xie)朋友去了卡斯特羅城(cheng)。他在(zai)這里用那種風(feng)格為圣(sheng)阿(a)格斯蒂諾(nuo)(nuo)教(jiao)堂(tang)(tang)畫(hua)(hua)了一(yi)(yi)(yi)幅(fu)(fu)木板(ban)畫(hua)(hua)，又在(zai)圣(sheng)多米尼(ni)克教(jiao)堂(tang)(tang)畫(hua)(hua)了一(yi)(yi)(yi)幅(fu)(fu)耶(ye)穌受難(nan)像，這些(xie)畫(hua)(hua)若不是署有拉(la)斐(fei)爾的(de)(de)名字，都會認作是佩(pei)魯吉(ji)諾(nuo)(nuo)的(de)(de)作品(pin)。1504年在(zai)這座城(cheng)市的(de)(de)圣(sheng)弗(fu)朗切斯科教(jiao)堂(tang)(tang)，他還畫(hua)(hua)了一(yi)(yi)(yi)幅(fu)(fu)《圣(sheng)母(mu)的(de)(de)婚禮》，這幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)表明拉(la)斐(fei)爾在(zai)技(ji)巧上已(yi)完善并超越了佩(pei)魯吉(ji)諾(nuo)(nuo)的(de)(de)風(feng)格 。
當拉斐(fei)爾模仿師傅的風格獲得極大(da)聲譽之際，教皇庇(bi)護(hu)二世將錫(xi)耶(ye)(ye)納(na)大(da)教堂(tang)藏經樓的裝飾工作委托給了平圖里喬(qiao)。平圖里喬(qiao)便(bian)攜同拉斐(fei)爾來到(dao)錫(xi)耶(ye)(ye)納(na)，拉斐(fei)爾在(zai)這里為(wei)該(gai)工程畫了一些草圖。不(bu)過因(yin)為(wei)拉斐(fei)爾聽(ting)到(dao)錫(xi)耶(ye)(ye)納(na)許(xu)多畫家(jia)對達·芬(fen)奇(qi)和米開朗基羅(luo)在(zai)佛羅(luo)倫薩制作的畫作贊不(bu)絕口(kou)，便(bian)在(zai)工程尚(shang)未完工時就去了佛羅(luo)倫薩。
1504年到(dao)達(da)佛羅(luo)倫薩后(hou)，拉斐(fei)爾與(yu)(yu)里(li)(li)多(duo)爾佛·吉(ji)蘭達(da)約、亞(ya)里(li)(li)士多(duo)德(de)·達(da)·圣加(jia)羅(luo)等(deng)年輕畫(hua)家建(jian)立了(le)(le)友誼，尤其是塔德(de)奧·塔德(de)伊經常邀請拉斐(fei)爾去(qu)自己家里(li)(li)吃飯。拉斐(fei)爾為(wei)了(le)(le)回(hui)報他，便為(wei)他畫(hua)了(le)(le)兩幅畫(hua)，這些畫(hua)呈一種(zhong)過渡型風格，介于早期的佩魯吉(ji)諾技法與(yu)(yu)他后(hou)來學(xue)會的另一種(zhong)技法之間。’拉斐(fei)爾與(yu)(yu)洛(luo)倫佐(zuo)·納(na)西也很要好，并(bing)由(you)于洛(luo)倫佐(zuo)新近娶了(le)(le)妻子，拉斐(fei)爾便為(wei)他畫(hua)了(le)(le)一幅圣母與(yu)(yu)圣嬰的畫(hua)。
拉斐爾回到佩魯賈后(hou)(hou)，于1505年為圣(sheng)(sheng)(sheng)母瑪利(li)亞修會教堂的(de)(de)安(an)西(xi)德(de)伊禮(li)拜堂畫了一幅(fu)畫《圣(sheng)(sheng)(sheng)母子，施(shi)洗者圣(sheng)(sheng)(sheng)約翰及巴里的(de)(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)尼古拉斯》（又(you)名(ming)《安(an)西(xi)帝圣(sheng)(sheng)(sheng)母》），接著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)又(you)為圣(sheng)(sheng)(sheng)西(xi)維(wei)洛的(de)(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)母禮(li)拜堂、卡(ka)馬爾多利(li)修會的(de)(de)一座小型修道(dao)院(yuan)畫了一幅(fu)壁畫，基督(du)沐浴在光環中，天(tian)使們簇(cu)擁在周(zhou)圍，6名(ming)圣(sheng)(sheng)(sheng)徒分坐兩旁。在這(zhe)(zhe)幅(fu)壁畫上(shang)(shang)，他(ta)(ta)用巨大的(de)(de)字(zi)(zi)體署上(shang)(shang)了自己(ji)的(de)(de)名(ming)字(zi)(zi)。后(hou)(hou)來，該城圣(sheng)(sheng)(sheng)安(an)東尼奧·達·帕多瓦的(de)(de)修女(nv)們聘請他(ta)(ta)畫一幅(fu)圣(sheng)(sheng)(sheng)母與(yu)身著(zhu)(zhu)衣裝(zhuang)的(de)(de)基督(du)像，他(ta)(ta)遵照她們的(de)(de)要求(qiu)完成了這(zhe)(zhe)幅(fu)畫。
拉(la)斐爾離開佩魯賈(jia)前，阿(a)塔蘭塔·巴利(li)奧尼夫人懇請他在圣弗朗切斯科(ke)教堂的(de)禮(li)拜堂畫(hua)一幅木(mu)板畫(hua)。由(you)于(yu)當(dang)時無法(fa)滿足(zu)她的(de)愿(yuan)望，他答應處理完(wan)佛羅(luo)倫薩(sa)的(de)事務回來后，再(zai)了卻這樁心(xin)愿(yuan)。
逗(dou)留佛(fo)羅(luo)倫薩(sa)期間，他將無數心血投入繪畫(hua)學習中，同時也為禮拜(bai)堂(tang)那幅(fu)畫(hua)設計草圖。拉(la)斐爾在(zai)佛(fo)羅(luo)倫薩(sa)研究(jiu)了馬薩(sa)喬的早年畫(hua)作，親眼目睹(du)了萊奧納多與米開朗基羅(luo)的作品(pin)，這促使他更為刻(ke)苦地(di)鉆(zhan)研。并且(qie)當(dang)時拉(la)斐爾與圣馬可修(xiu)道院的弗拉(la)·巴托羅(luo)米奧十分要好，此人的著(zhu)色技巧讓(rang)拉(la)斐爾甚為著(zhu)迷，便決定效仿(fang)。作為回報，他將這位前(qian)輩一度(du)忽略(lve)的透(tou)視技法傳授給(gei)他。
然而，就在(zai)兩(liang)人(ren)感情(qing)日益(yi)深厚之際(ji)，拉斐(fei)爾被召回(hui)了(le)(le)佩魯賈，在(zai)那兒用(yong)已在(zai)佛(fo)羅(luo)倫薩設計好了(le)(le)草(cao)圖，開(kai)始繪制(zhi)(zhi)阿塔蘭塔·巴利奧尼委(wei)托(tuo)的訂貨(huo)。這幅(fu)繪畫(hua)表現的是(shi)安葬(zang)基督的情(qing)景，在(zai)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)的時候，拉斐(fei)爾設想了(le)(le)人(ren)們在(zai)將自己(ji)最熱愛(ai)的親人(ren)抬(tai)去安葬(zang)時所(suo)流露(lu)的悲痛情(qing)感。完成這件(jian)作(zuo)(zuo)品后，拉斐(fei)爾回(hui)到佛(fo)羅(luo)倫薩，受市民德伊之托(tuo)，為他們在(zai)圣(sheng)靈教堂的禮拜堂畫(hua)一(yi)幅(fu)祭壇畫(hua)。于是(shi)他著手工作(zuo)(zuo)，草(cao)圖進展很快，同(tong)時，他也畫(hua)了(le)(le)一(yi)幅(fu)畫(hua)送往錫耶(ye)納(na)。
1508年4月21日，拉斐爾(er)從佛(fo)(fo)(fo)羅倫(lun)(lun)(lun)薩(sa)給(gei)他(ta)在(zai)烏爾(er)比諾(nuo)的(de)叔叔寫了一(yi)封信，內容是(shi)要他(ta)叔叔想(xiang)辦法幫他(ta)取得(de)一(yi)份推薦信：佛(fo)(fo)(fo)羅倫(lun)(lun)(lun)薩(sa)市政廣場的(de)項目中(zhong)(zhong)，他(ta)想(xiang)投(tou)標其中(zhong)(zhong)一(yi)間會客室的(de)裝(zhuang)飾(shi)部分（但此事沒有下文）。由于(yu)布拉曼特(te)正在(zai)為(wei)教(jiao)皇尤(you)利烏斯(si)二世效力，并出于(yu)兩人曾有的(de)少(shao)許(xu)聯(lian)系與同鄉之(zhi)誼，他(ta)寫信告訴拉斐爾(er)已說服教(jiao)皇為(wei)教(jiao)皇宮(gong)增建一(yi)些房間，拉斐爾(er)或許(xu)有機會在(zai)那(nei)里一(yi)顯身(shen)手。于(yu)是(shi)，拉斐爾(er)拋下在(zai)佛(fo)(fo)(fo)羅倫(lun)(lun)(lun)薩(sa)的(de)工(gong)作以及德伊尚未完(wan)工(gong)的(de)訂(ding)貨（不(bu)過這幅畫已幾近(jin)完(wan)工(gong)）去(qu)了羅馬。在(zai)離開佛(fo)(fo)(fo)羅倫(lun)(lun)(lun)薩(sa)之(zhi)際，他(ta)將作品托付給(gei)里多爾(er)佛(fo)(fo)(fo)·德爾(er)·吉(ji)蘭達約，請(qing)他(ta)完(wan)成圖中(zhong)(zhong)一(yi)些藍色的(de)衣飾(shi)。
到(dao)達(da)羅馬(ma)后(hou)，拉(la)斐(fei)爾發現，這些(xie)房間的(de)絕(jue)大部分已(yi)經(jing)畫(hua)(hua)上了(le)(le)圖案，如皮(pi)耶(ye)特(te)羅·德(de)拉(la)·弗(fu)朗切斯卡(ka)畫(hua)(hua)了(le)(le)一(yi)幅畫(hua)(hua)，盧卡(ka)·達(da)·考托納完成了(le)(le)一(yi)面墻(qiang)，而(er)阿雷佐圣克(ke)萊芒特(te)教堂(tang)的(de)修士唐·皮(pi)耶(ye)特(te)羅·德(de)拉(la)·加塔已(yi)經(jing)著手(shou)工作。米(mi)蘭人布(bu)拉(la)曼(man)蒂諾(nuo)也畫(hua)(hua)了(le)(le)幾幅畫(hua)(hua)，多數為肖(xiao)像畫(hua)(hua)。拉(la)斐(fei)爾受到(dao)教皇尤利(li)烏斯二世的(de)熱(re)烈(lie)歡迎，他在梵(fan)蒂岡宮的(de)“簽字廳”畫(hua)(hua)了(le)(le)的(de)第一(yi)幅畫(hua)(hua)為《圣禮之爭》。拉(la)斐(fei)爾先(xian)完成了(le)(le)四面墻(qiang)的(de)構圖，然后(hou)是天頂部分，但他首(shou)先(xian)繪(hui)制的(de)是天頂的(de)四位人格化的(de)女神形象。
1509年1月(yue)13日教皇的(de)財(cai)政(zheng)支(zhi)(zhi)出中已經(jing)明確有給拉斐(fei)爾的(de)支(zhi)(zhi)付(fu)賬戶。10月(yue)4日，拉斐(fei)爾被授予(yu)教會(hui)“首席畫家”的(de)榮譽頭銜。
在裝飾第二(er)議事(shi)廳期間(jian)，米(mi)開朗基(ji)(ji)羅在西斯廷禮拜堂的(de)工程上與教(jiao)皇發生(sheng)了(le)沖突而逃往佛羅倫薩。布拉(la)曼特(te)掌管了(le)禮拜堂的(de)鑰匙，由于與拉(la)斐爾的(de)關(guan)系不錯(cuo)，特(te)許他(ta)入(ru)內觀看，以便學習米(mi)開朗基(ji)(ji)羅的(de)技法(fa)。
1511年(nian)8月16日，教皇尤利烏(wu)斯二世在宮殿內設置畫(hua)室，請拉斐爾畫(hua)肖像(xiang)。
1512年5月(yue)24日的信件中顯示，曼特瓦候妃伊莎貝拉(la)要求拉(la)斐爾畫(hua)一個半身(shen)長、著盔甲(jia)的費德里科·貢扎哥像 。
1513年1月(yue)(yue)11日及2月(yue)(yue)19日，分別接到梵蒂岡教(jiao)廷大使曼(man)特(te)瓦的(de)兩(liang)封信請拉斐爾(er)畫(hua)肖(xiao)像。2月(yue)(yue)21日尤利烏斯(si)二世去世，拉斐爾(er)不(bu)得不(bu)暫時停下簽(qian)字大廳(ting)(ting)的(de)工作，不(bu)久利奧(ao)十(shi)世上臺之后，拉斐爾(er)首先完成的(de)是(shi)埃利奧(ao)多羅廳(ting)(ting)的(de)壁畫(hua)。7月(yue)(yue)7日，拉斐爾(er)收(shou)到來(lai)自新教(jiao)皇利奧(ao)十(shi)世給(gei)的(de)第一筆傭(yong)金——50枚達克特(te)金幣。
1514年(nian)3月(yue)拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)(er)開(kai)始裝飾(shi)另(ling)一(yi)個房間(jian)——博爾(er)(er)戈火災(zai)廳(ting)，整個設計(ji)包括四個不同(tong)的場(chang)景(jing)，而每幅(fu)畫都有教皇利奧十(shi)世的身影(ying)。此項(xiang)工(gong)程(cheng)開(kai)始時(shi)間(jian)正是布(bu)拉(la)(la)(la)曼特去逝當天，利奧十(shi)世為了填補(bu)布(bu)拉(la)(la)(la)曼特負責(ze)的空缺(que)而組(zu)織了一(yi)場(chang)競選(xuan)。最終，拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)(er)于(yu)4月(yue)1日以一(yi)年(nian)300枚達克特的薪金被暫(zan)時(shi)任命為圣彼得大教堂(tang)的首席(xi)建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)，作為布(bu)托曼特繼任建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)的官方聘書以教皇赦(she)書的形(xing)式在7月(yue)1日頒發(fa)。由于(yu)缺(que)乏(fa)建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)的實踐經驗，拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)(er)還得到了兩(liang)位經驗豐富的協作人的幫(bang)助——來(lai)自維(wei)羅納(na)的弗拉(la)(la)(la)·喬孔多、和來(lai)自美第奇(qi)的建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)老朱利亞諾·達·桑加羅。在極短的時(shi)間(jian)里(li)，他們(men)就幫(bang)助拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)(er)增進了建(jian)(jian)筑(zhu)的專業知識，并要求他看維(wei)特魯威所設計(ji)的建(jian)(jian)筑(zhu)經典案(an)例。
1515年6月(yue)15日(ri)(ri)作西斯(si)廷教堂禮拜掛(gua)畫草稿(gao)。8月(yue)27日(ri)(ri)，拉(la)斐(fei)爾(er)被(bei)任命為羅馬(ma)古跡(ji)保護(hu)官，這個職位要(yao)求具備廣泛的(de)(de)(de)古典建筑、雕塑和繪向的(de)(de)(de)知識，為他以后的(de)(de)(de)室內裝飾(shi)工作積攢了大量(liang)經驗 。在6月(yue)7日(ri)(ri)回信(xin)給(gei)(gei)伊莎貝拉(la)·蒂斯(si)杜(du)、11月(yue)8日(ri)(ri)回信(xin)給(gei)(gei)卡斯(si)提勇尼、11月(yue)30日(ri)(ri)回信(xin)給(gei)(gei)伊莎貝拉(la)夫人的(de)(de)(de)信(xin)上，言及她們期望拉(la)斐(fei)爾(er)的(de)(de)(de)“小(xiao)品”繪畫。
1516年(nian)在4月1日寫給希艾納的信中，提及畫了(le)《巴達沙雷·卡斯提勇尼肖像》等數(shu)件作品。
1517年畫了(le)一幅貴婦人肖像(xiang)畫。10月，以三千金幣購入邸宅。
1518年在從1月(yue)(yue)22日至(zhi)2月(yue)(yue)5日的信中提(ti)及(ji)，完成洛(luo)倫佐·迪(di)·美(mei)第奇肖像。3月(yue)(yue)1日至(zhi)6月(yue)(yue)19日的數(shu)封信中記載，完成《圣(sheng)米卡埃爾與魔(mo)鬼》《圣(sheng)家族(zu)》等作品(pin)。5月(yue)(yue)15日購入在羅馬的葡萄(tao)園。
1519年向利奧(ao)十世提出有(you)關羅馬遺跡與(yu)古代(dai)都市地圖稿(gao)本的(de)保護問(wen)題。5月7日領到(dao)教廷財務局支付的(de)一千金幣。完成(cheng)七幅西斯廷教堂禮拜掛氈畫(hua)手稿(gao)。同時作油(you)畫(hua)《拉·弗娜利娜》，以及在羅馬的(de)法爾奈塞作宮壁(bi)壁(bi)畫(hua)《愛神和三美神》和油(you)畫(hua)《基(ji)督顯容》。
1520年，拉斐爾(er)返家發(fa)了高燒，但醫生(sheng)只認為(wei)他是(shi)受了風寒，不久后于(yu)4月6日(ri)耶(ye)穌(su)受難日(ri)逝(shi)世。
拉(la)斐爾是(shi)個非(fei)常多(duo)情的(de)男子，總(zong)是(shi)沉(chen)湎(mian)于女色。因(yin)而(er)，當密友阿(a)格斯(si)蒂(di)諾·奇基請(qing)他(ta)為私邸(di)的(de)第(di)一(yi)敞廊作畫(hua)時，拉(la)斐爾卻因(yin)迷戀一(yi)位(wei)情婦而(er)忽略了這份(fen)工作。阿(a)格斯(si)蒂(di)諾在友人的(de)幫助下(xia)，費盡周(zhou)折想出一(yi)個辦法，他(ta)將這位(wei)女士延請(qing)至家中(zhong)，安頓在拉(la)斐爾作畫(hua)的(de)工作間，才使(shi)這幅畫(hua)得以完工。
拉(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)人緣極(ji)好(hao)，十(shi)分懂得尊重人，據說(shuo)他(ta)只要在(zai)某(mou)地待上五分鐘(zhong)，就會有人來(lai)求(qiu)畫，對(dui)此(ci)(ci)拉(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)很少拒絕。此(ci)(ci)外(wai)(wai)，拉(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)與(yu)達(da)·芬(fen)奇、米開朗琪羅(luo)一(yi)樣(yang)，都要效力于教(jiao)皇尤(you)利(li)烏(wu)(wu)斯二(er)世(shi)。但拉(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)與(yu)尤(you)利(li)烏(wu)(wu)斯二(er)世(shi)一(yi)向處得很好(hao)，而隨(sui)后的(de)利(li)奧十(shi)世(shi)也非(fei)常喜歡(huan)拉(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)，特地賜給他(ta)一(yi)頂紅衣(yi)(yi)主(zhu)教(jiao)的(de)帽子，還把(ba)紅衣(yi)(yi)主(zhu)教(jiao)畢比印納的(de)一(yi)個(ge)侄女瑪利(li)亞許配給他(ta)。雖然(ran)拉(la)(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)(er)對(dui)此(ci)(ci)心存不(bu)滿，但他(ta)沒有直接回絕，而是一(yi)直拖(tuo)著這(zhe)樁婚事不(bu)辦(ban)，直至自己(ji)意外(wai)(wai)死亡(wang)。
在(zai)1504—1508年中(zhong)，拉(la)斐爾創作的(de)(de)(de)最有名(ming)的(de)(de)(de)幾幅(fu)圣(sheng)(sheng)母像包(bao)括：《大公爵的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母》《草地上(shang)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母》《花園中(zhong)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母》等。以《花園中(zhong)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母》為(wei)最佳，雖是(shi)(shi)宗教(jiao)畫(hua)，然而卻洋溢著人世間幸(xing)福(fu)、美好的(de)(de)(de)情調。圣(sheng)(sheng)母側身而坐，照看著兩個正在(zai)嬉戲的(de)(de)(de)孩子，一(yi)個是(shi)(shi)耶穌，另一(yi)一(yi)個是(shi)(shi)施洗約翰。畫(hua)面線條柔和，遠(yuan)景優(you)美，近景是(shi)(shi)鮮花遍地；天(tian)空有幾朵輕盈(ying)的(de)(de)(de)白云，映著柔和的(de)(de)(de)微(wei)光。情與景富(fu)有濃郁的(de)(de)(de)詩意。
1508年(nian)到(dao)1520年(nian)是拉斐(fei)爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術創(chuang)(chuang)造(zao)力(li)發(fa)揮到(dao)登峰造(zao)極的(de)(de)(de)(de)(de)時代。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)梵蒂岡第(di)一(yi)廳按照詩(shi)人(ren)(ren)(ren)德拉·欣雅杜爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)所配(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)畫，《圣禮之爭》《雅典學(xue)派》《帕(pa)那蘇斯(si)山》《三(san)德像(xiang)(xiang)》等這些壁(bi)畫雖然(ran)是為羅(luo)馬(ma)教(jiao)(jiao)廷服務的(de)(de)(de)(de)(de)，但拉斐(fei)爾(er)(er)(er)(er)巧妙地使它(ta)體現(xian)了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)主(zhu)義思想。拉斐(fei)爾(er)(er)(er)(er)根據(ju)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)德拉·埃利(li)奧(ao)多(duo)羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)為梵蒂岡宮(gong)(gong)第(di)二廳配(pei)制了(le)(le)四(si)幅壁(bi)畫：《赫里奧(ao)多(duo)羅(luo)被(bei)逐出(chu)神殿(dian)》《波(bo)爾(er)(er)(er)(er)神納(na)的(de)(de)(de)(de)(de)彌撒》《彼(bi)得(de)(de)被(bei)救出(chu)獄(yu)》和(he)(he)《教(jiao)(jiao)皇(huang)和(he)(he)阿(a)提拉會見》，這組畫的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題是歌(ge)頌教(jiao)(jiao)皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)權力(li)及其勝利(li)。其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)《彼(bi)得(de)(de)被(bei)救出(chu)獄(yu)》最(zui)(zui)為精彩，藝術家以生動的(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)和(he)(he)高(gao)超的(de)(de)(de)(de)(de)技巧描寫了(le)(le)天(tian)使營(ying)救彼(bi)得(de)(de)出(chu)獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)機智(zhi)、勇敢和(he)(he)緊(jin)張、驚險的(de)(de)(de)(de)(de)細節(jie)，為人(ren)(ren)(ren)們所贊嘆。拉斐(fei)爾(er)(er)(er)(er)為梵岡蒂宮(gong)(gong)第(di)三(san)廳創(chuang)(chuang)作(zuo)壁(bi)畫《波(bo)爾(er)(er)(er)(er)奇宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)火警》，原本是宣揚教(jiao)(jiao)皇(huang)利(li)奧(ao)四(si)世用祈禱消(xiao)滅了(le)(le)火災奇跡的(de)(de)(de)(de)(de)，在這里卻(que)歌(ge)頌了(le)(le)意大利(li)勞動人(ren)(ren)(ren)民依靠自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量戰(zhan)勝了(le)(le)火災。拉斐(fei)爾(er)(er)(er)(er)在這時期最(zui)(zui)有名的(de)(de)(de)(de)(de)肖(xiao)(xiao)像(xiang)(xiang)畫有《教(jiao)(jiao)皇(huang)尤(you)利(li)烏(wu)(wu)斯(si)二世》《教(jiao)(jiao)皇(huang)利(li)奧(ao)十世》，尤(you)利(li)烏(wu)(wu)斯(si)二世被(bei)塑造(zao)成一(yi)個意志(zhi)堅強和(he)(he)性格暴戾(li)的(de)(de)(de)(de)(de)形象，而利(li)奧(ao)十世被(bei)刻畫成為一(yi)個陰(yin)險而又(you)狡詐(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)野心家。此外如《紅衣主(zhu)教(jiao)(jiao)托里佛利(li)齊奧(ao)肖(xiao)(xiao)像(xiang)(xiang)》《卡昔利(li)翁肖(xiao)(xiao)像(xiang)(xiang)》《喬萬娜·達(da)拉戈納(na)像(xiang)(xiang)》等，都是拉斐(fei)爾(er)(er)(er)(er)這個時期最(zui)(zui)杰(jie)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，他(ta)善(shan)于表(biao)(biao)現(xian)人(ren)(ren)(ren)物(wu)性格特征和(he)(he)風度。不過藝術家最(zui)(zui)擅(shan)長的(de)(de)(de)(de)(de)本領還是善(shan)于表(biao)(biao)現(xian)女(nv)性美，如《阿(a)拉貢的(de)(de)(de)(de)(de)約翰娜》和(he)(he)《東娜·維拉塔》。前(qian)者用紫紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)鵝絨和(he)(he)深褐色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)(diao)子來表(biao)(biao)現(xian)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)貴身份，后(hou)者用金黃色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)(diao)子來描寫肌肉的(de)(de)(de)(de)(de)柔嫩和(he)(he)披紗(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)透明感(gan)。
拉斐(fei)爾后期最負盛名的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母像(xiang)有《椅中(zhong)圣(sheng)母》《西斯廷(ting)圣(sheng)母》等(deng)。《椅中(zhong)圣(sheng)母》中(zhong)拉斐(fei)爾以人間常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)歡樂情景，來(lai)描繪圣(sheng)母子(zi)(zi)之(zhi)間母慈(ci)子(zi)(zi)愛的(de)(de)(de)(de)深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)天倫之(zhi)樂。在《西斯廷(ting)圣(sheng)母》中(zhong)拉斐(fei)爾一反傳(chuan)統手(shou)法采取了一系列新的(de)(de)(de)(de)表現手(shou)法，讓人們從(cong)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點和運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺來(lai)觀(guan)賞圣(sheng)母下凡，從(cong)構圖來(lai)看顯著的(de)(de)(de)(de)特點是(shi)穩定的(de)(de)(de)(de)安詳感(gan)和旋律(lv)般的(de)(de)(de)(de)運動(dong)(dong)感(gan)，這一杰作(zuo)被高度評價為可與(yu)《蒙(meng)娜麗(li)莎》媲美，都是(shi)人類文化藝術寶庫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)稀(xi)世瑰寶。
拉斐爾在短短的(de)(de)一生(sheng)中，創(chuang)作(zuo)了300多幅作(zuo)品。他(ta)的(de)(de)藝(yi)術(shu)，被后人尊為(wei)(wei)“古(gu)典主(zhu)義藝(yi)術(shu)”，他(ta)的(de)(de)作(zuo)品被尊為(wei)(wei)“創(chuang)作(zuo)典范”而享有盛譽(yu)。
拉斐爾從小受到(dao)其父柔美細膩的(de)(de)(de)畫風和(he)烏爾比諾畫派的(de)(de)(de)影響(xiang)，走上了(le)(le)獨創的(de)(de)(de)道路。25歲之前(qian)已創作了(le)(le)大量圣(sheng)母(mu)像，并因此聞名(ming)于(yu)世。他筆下的(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)既不是以往那(nei)種清(qing)苦的(de)(de)(de)形象，也不同(tong)于(yu)威(wei)尼斯畫派那(nei)些(xie)放蕩不羈的(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)，她(ta)們是寧靜和(he)賢(xian)淑(shu)的(de)(de)(de)女(nv)子(zi)形象，就像人間的(de)(de)(de)母(mu)親一樣，洋溢(yi)著溫(wen)情的(de)(de)(de)人性。1504年，他來到(dao)佛羅倫薩(sa)，學習了(le)(le)達·芬奇的(de)(de)(de)被稱(cheng)為“煙霧”的(de)(de)(de)技(ji)巧，形成了(le)(le)新的(de)(de)(de)風格。
拉斐(fei)爾的(de)作品充分(fen)體現了安寧、和(he)諧、協調(diao)、對稱(cheng)以及完美和(he)恬(tian)靜的(de)秩序——從這個意義(yi)上說，他的(de)作品確(que)實可被稱(cheng)為“人文主義(yi)及文藝復(fu)興世界的(de)頂峰”（朱利亞諾·布里甘(gan)蒂，1988年(nian)） 。
拉斐爾的畫(hua)作中(zhong)以(yi)(yi)描繪圣母的畫(hua)幅占絕對(dui)優(you)勢，所以(yi)(yi)人們(men)習慣上把(ba)(ba)拉斐爾與嬌美柔順的圣母形象(xiang)聯系在一(yi)起 。他享有(you)羅馬教皇梵蒂岡宮廷畫(hua)家(jia)的最大(da)榮譽，與達·芬奇(qi)和米開朗(lang)琪羅并稱為意(yi)大(da)利文藝(yi)復興(xing)時代的三杰，幾個世(shi)紀以(yi)(yi)來，被人歌(ge)頌為最偉大(da)的天(tian)才(cai)畫(hua)家(jia)。就外(wai)觀來看(kan)，拉斐爾是一(yi)位(wei)無懷疑、無苦澀的暢朗(lang)詩人、畫(hua)家(jia)，而且具有(you)極(ji)為敏捷的超人才(cai)華(hua)。他把(ba)(ba)文藝(yi)復興(xing)時期(qi)新柏(bo)拉圖主義的藝(yi)術(shu)理(li)想，好像(xiang)輕而易舉(ju)地就予以(yi)(yi)形象(xiang)化。
拉斐(fei)(fei)爾在(zai)(zai)(zai)美術(shu)史(shi)上對意大利文(wen)藝(yi)(yi)(yi)復(fu)興藝(yi)(yi)(yi)術(shu)貢獻(xian)之大，是(shi)任何人(ren)都(dou)不(bu)能否認(ren)的(de)(de)史(shi)實(shi)。雖然，拉斐(fei)(fei)爾在(zai)(zai)(zai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)成(cheng)就(jiu)上論(lun)(lun)英智(zhi)與(yu)(yu)創(chuang)造，他(ta)(ta)(ta)不(bu)如達(da)芬奇(qi)；論(lun)(lun)氣魄(po)與(yu)(yu)造型，他(ta)(ta)(ta)不(bu)如米(mi)開朗(lang)琪(qi)羅；論(lun)(lun)色彩與(yu)(yu)官能，他(ta)(ta)(ta)也不(bu)如威(wei)尼斯(si)畫派，可(ke)是(shi)他(ta)(ta)(ta)卻能充分(fen)發(fa)揮(hui)他(ta)(ta)(ta)綜合性(xing)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)天(tian)才，因而他(ta)(ta)(ta)能夠締造文(wen)藝(yi)(yi)(yi)復(fu)興時(shi)代最輝煌的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)業績。拉斐(fei)(fei)爾很早就(jiu)吸收了前代藝(yi)(yi)(yi)術(shu)大師畫風與(yu)(yu)技法的(de)(de)精髓，然后再(zai)把這些精髓統一(yi)在(zai)(zai)(zai)自己的(de)(de)實(shi)際創(chuang)造里，并(bing)且將重點放(fang)在(zai)(zai)(zai)人(ren)間理想美的(de)(de)表現(xian)上，具體刻畫了文(wen)藝(yi)(yi)(yi)復(fu)興時(shi)代的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)調和精神，使他(ta)(ta)(ta)成(cheng)為一(yi)位溫厚圓熟的(de)(de)人(ren)文(wen)主義(yi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)大師。這種理想化的(de)(de)美之調和，就(jiu)是(shi)拉斐(fei)(fei)爾藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)精神所在(zai)(zai)(zai)。
拉(la)斐(fei)爾(er)懷(huai)抱著(zhu)新柏拉(la)圖主藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)理想(xiang)，以其洗練的(de)(de)(de)(de)畫技(ji)，將文(wen)藝(yi)(yi)(yi)(yi)復(fu)(fu)興(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)人文(wen)主義發揮(hui)到(dao)極致。雖然他留(liu)下的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)不(bu)多，其作品(pin)(pin)所展(zhan)現的(de)(de)(de)(de)光(guang)華，影響后(hou)世(shi)(shi)(shi)甚(shen)遠。拉(la)斐(fei)爾(er)從前(qian)代藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)大(da)師們的(de)(de)(de)(de)畫風(feng)的(de)(de)(de)(de)技(ji)法(fa)(fa)中擷(xie)取養分(fen)，幻化(hua)出柔和、圓潤、飽滿的(de)(de)(de)(de)調和之(zhi)美。他的(de)(de)(de)(de)圣母系列作品(pin)(pin)，更(geng)是美術(shu)(shu)史(shi)上(shang)不(bu)可(ke)多得的(de)(de)(de)(de)杰作。拉(la)斐(fei)爾(er)以世(shi)(shi)(shi)俗化(hua)的(de)(de)(de)(de)手法(fa)(fa)，將傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)宗教題材描(miao)繪成現實生活中的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)美，稱頌一般人類線性(xing)的(de)(de)(de)(de)光(guang)輝，洋溢著(zhu)幸(xing)福與歡愉，更(geng)加體(ti)現了他的(de)(de)(de)(de)人文(wen)主義思想(xiang)。拉(la)斐(fei)爾(er)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)被后(hou)世(shi)(shi)(shi)稱為“古(gu)典主義”，不(bu)僅啟發了巴羅克風(feng)格，也對(dui)17世(shi)(shi)(shi)紀法(fa)(fa)國的(de)(de)(de)(de)古(gu)典學派產生深遠影響。就美術(shu)(shu)史(shi)的(de)(de)(de)(de)角度而言(yan)，拉(la)斐(fei)爾(er)不(bu)僅是文(wen)藝(yi)(yi)(yi)(yi)復(fu)(fu)興(xing)(xing)時期的(de)(de)(de)(de)畫家(jia)，更(geng)為后(hou)世(shi)(shi)(shi)開啟一扇創作黃范的(de)(de)(de)(de)新窗。
