提(ti)香·韋切利(li)奧，又譯提(ti)齊安諾·維伽(jia)略（ Tiziano Vecelli或Tiziano Vecellio，約 1488/1490年(nian)– 1576年(nian)8月27日），英(ying)語(yu)系國(guo)家(jia)(jia)常稱呼為提(ti)香（Titian），他是意(yi)大利(li)文藝復興后期威尼(ni)斯畫派的代表(biao)畫家(jia)(jia)。
提香(xiang)出生于(yu)意大(da)利東北(bei)部阿(a)爾卑斯山(shan)地區的(de)卡(ka)多列(lie)，10歲時隨兄長到威尼(ni)斯，在喬凡尼(ni)·貝利尼(ni)的(de)畫室學畫，與畫家喬爾喬內是同學。
在提香所處的時(shi)代，他被稱為“群星中(zhong)的太陽”，是意大(da)利最有才(cai)能(neng)的畫(hua)家之(zhi)一，兼工肖(xiao)像(xiang)、風景及神話、宗教主題繪畫(hua)。他對色彩的運(yun)用(yong)不僅影(ying)響(xiang)了(le)文藝(yi)復(fu)興時(shi)代的意大(da)利畫(hua)家，更對西方藝(yi)術產生了(le)深(shen)遠的影(ying)響(xiang)。
提香(xiang)·韋切利奧，出生(sheng)在意(yi)大利威尼(ni)斯北部風景秀麗的(de)(de)(de)山區小鎮(zhen)卡多萊，意(yi)大利文藝復興(xing)盛(sheng)期威尼(ni)斯派。是喬凡(fan)尼(ni)·貝里尼(ni)的(de)(de)(de)學生(sheng)，并受(shou)喬爾(er)喬涅(nie)的(de)(de)(de)影(ying)響。青年時代在人(ren)文主義思想(xiang)的(de)(de)(de)主導下(xia)，繼承和(he)發展了(le)威尼(ni)斯畫派的(de)(de)(de)繪畫藝術，把油(you)畫的(de)(de)(de)色彩(cai)、造(zao)型和(he)筆觸的(de)(de)(de)運用推進(jin)到新的(de)(de)(de)階段。他(ta)的(de)(de)(de)肖像畫能揭(jie)示人(ren)物(wu)內心世界。
提香的(de)早期作(zuo)品(pin)受拉(la)斐爾·圣齊奧和米開朗基羅影響(xiang)很深，以后(hou)他(ta)(ta)的(de)作(zuo)品(pin)比起文藝(yi)復(fu)興(xing)鼎盛(sheng)時期畫家(jia)的(de)作(zuo)品(pin)，更重視色(se)彩的(de)運用，對后(hou)來的(de)畫家(jia)如(ru)魯本斯和普桑(sang)都有(you)很大的(de)影響(xiang)。他(ta)(ta)的(de)作(zuo)品(pin)構(gou)思大膽，氣勢雄偉，構(gou)圖嚴謹(jin)，色(se)彩豐富(fu)、鮮艷(yan)。
提香青年時代在(zai)人文主義思想的主導下，繼承和發(fa)展了威尼斯(si)畫(hua)(hua)(hua)派(pai)的繪畫(hua)(hua)(hua)藝術，把油畫(hua)(hua)(hua)的色彩(cai)、造型和筆觸(chu)的運用推(tui)進到新(xin)的階段，畫(hua)(hua)(hua)中所含(han)的情感(gan)飽滿而深刻，作為喬(qiao)爾喬(qiao)涅的助(zhu)手幫助(zhu)畫(hua)(hua)(hua)了《沉(chen)睡的維納斯(si)》后面(mian)的風景。
在宗(zong)教(jiao)畫《納稅銀(yin)》和《圣母蒙召升天(tian)》中反映了新興資產階級的(de)(de)道德(de)觀念。《愛神(shen)節》、《酒神(shen)與(yu)阿麗亞德(de)尼公主》等(deng)(deng)神(shen)話(hua)題(ti)材的(de)(de)作(zuo)品(pin)，洋溢著歡(huan)欣的(de)(de)情(qing)調(diao)和旺盛的(de)(de)生命力。但在1533年查(cha)理五(wu)世封他為授(shou)以貴族稱(cheng)號(hao)后，則畫了《西班(ban)牙拯救了宗(zong)教(jiao)》和《菲力二世把初生的(de)(de)太子唐(tang)·斐迪南獻給(gei)勝利之神(shen)》等(deng)(deng)趨逢權貴的(de)(de)作(zuo)品(pin)。
提香曾應教皇保羅(luo)三世和(he)(he)神圣羅(luo)馬(ma)帝(di)國皇帝(di)查理五世的(de)邀請到羅(luo)馬(ma)和(he)(he)皇帝(di)的(de)宮廷(ting)中畫了許(xu)多肖像畫。但(dan)他(ta)漫(man)長的(de)一生主要(yao)都在(zai)威(wei)尼斯度過的(de)，留(liu)下了大量(liang)的(de)作品。他(ta)主要(yao)的(de)作品是一些宗教和(he)(he)古羅(luo)馬(ma)神話的(de)題(ti)材，充滿戲劇(ju)性的(de)氣氛和(he)(he)動(dong)感的(de)人體線條(tiao)。
提香的(de)肖(xiao)像畫(hua)能揭示(shi)人物內(nei)心世界。中年(nian)(nian)畫(hua)風細致(zhi)，穩健有力，色彩明亮；晚年(nian)(nian)則筆勢(shi)豪放，色調單純而富于(yu)變化。在油(you)畫(hua)技(ji)法和繪畫(hua)風格上對后期歐(ou)洲油(you)畫(hua)的(de)發展，有較大影響。
提(ti)香(xiang)·韋(wei)切利奧出生在意大利威(wei)尼(ni)(ni)斯北部風(feng)景秀麗(li)的(de)卡多(duo)萊，12歲時(shi)父(fu)親帶他游(you)歷威(wei)尼(ni)(ni)斯，后來提(ti)香(xiang)再次來到(dao)威(wei)尼(ni)(ni)斯便(bian)進(jin)了喬凡尼(ni)(ni)·貝(bei)利尼(ni)(ni)的(de)工作室學畫，從此幾(ji)乎一生都沒有離開過威(wei)尼(ni)(ni)斯。
提香在喬凡尼畫室與比他大十一歲的喬爾喬內（Giogione 1477-1510）共同作畫，喬爾喬內享樂主義的人生觀，開放的思想行為，熟練的繪畫技巧以及對色彩超乎常人的敏感和表現力，令提香崇(chong)(chong)拜得(de)五(wu)體投地。喬爾喬內竟成了他(ta)心目(mu)中的(de)上帝。提香崇(chong)(chong)拜喬爾喬內，模(mo)仿他(ta)的(de)繪畫風格，以至人們(men)幾乎辨(bian)別不出兩人作品(pin)的(de)作者。
喬爾喬內精(jing)細的(de)蔭涼(liang)風景圖(tu)、豐富的(de)色差和消散技(ji)術(shu)對(dui)提香產生了很大影響(xiang)。
不久，他們開(kai)(kai)始獨立接受(shou)訂(ding)畫，喬爾(er)喬內(nei)接受(shou)來的(de)訂(ding)件，大都交給提(ti)香去完成，后來喬爾(er)喬內(nei)越來越發現在(zai)色(se)彩(cai)創造和藝術技巧方面，提(ti)香有超過(guo)自己的(de)可能(neng)，這使他們之間的(de)關(guan)系開(kai)(kai)始冷淡和緊張。從此喬爾(er)喬內(nei)更(geng)加抑郁寡(gua)言(yan)，他把這種內(nei)心的(de)不安(an)發泄(xie)到更(geng)加放肆(si)的(de)尋歡(huan)作樂(le)中去，使他在(zai) 33歲風(feng)華正茂時(shi)，耗盡(jin)了精力，在(zai)一(yi)次鼠疫傳染(ran)流行時(shi)辭(ci)別了喧鬧(nao)的(de)人世。
喬爾喬內的早逝，使提香開始了獨立的藝術發展。這種藝術風格體現了威尼斯藝術的成熟。隨后提香發揮出一種不斷增長的憂傷，1576年的威尼(ni)斯大(da)瘟(wen)疫，人們(men)在北(bei)部海岸提香的別墅(shu)中找到(dao)了他，和死亡捉(zhuo)迷藏(zang)的游戲結束了，他在86歲時終于向死神屈(qu)服了。
提香在(zai)1510～1520年間(jian)的(de)作(zuo)品可歸入(ru)早期創(chuang)作(zuo)階段。其(qi)特點是在(zai)喬爾喬涅(nie)風格(ge)影響(xiang)下逐漸形(xing)成了他自己(ji)的(de)風格(ge)。
現(xian)存提香(xiang)的(de)(de)(de)最早作(zuo)品可(ke)舉(ju)《田(tian)野合(he)奏》（約1510年(nian)）。這(zhe)幅畫(hua)以前一般認為是(shi)喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)涅之作(zuo)，現(xian)則公認出自提香(xiang)之手。此畫(hua)表(biao)(biao)現(xian)兩(liang)青(qing)年(nian)于田(tian)野間奏樂，兩(liang)仙女伴隨左右，背(bei)景(jing)山林古道(dao)的(de)(de)(de)描繪極(ji)為出色，詩意的(de)(de)(de)題旨和風景(jing)的(de)(de)(de)描寫都有(you)喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)涅之風，但人物形象略(lve)顯粗樸(pu)壯健，則是(shi)提香(xiang)個(ge)人的(de)(de)(de)特色。它很(hen)清(qing)楚(chu)地(di)表(biao)(biao)明提香(xiang)雖在喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)涅影響下，卻(que)一開(kai)始即有(you)自己的(de)(de)(de)新創。
他個(ge)人(ren)風(feng)格趨于成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)第一個(ge)代(dai)表(biao)作是《神(shen)(shen)圣(sheng)(sheng)與世俗之愛(ai)(ai)》（1512～1515年），表(biao)現象征圣(sheng)(sheng)俗兩種(zhong)愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)兩位女(nv)性分(fen)別(bie)居畫幅兩邊(bian)(bian)，背景山水亦各有差異，世俗之愛(ai)(ai)（左邊(bian)(bian)）背景為(wei)(wei)丘(qiu)陵寨堡，神(shen)(shen)圣(sheng)(sheng)之愛(ai)(ai)背景則(ze)為(wei)(wei)湖濱城鎮，但彼(bi)(bi)此皆和前景的(de)(de)(de)(de)泉(quan)石樹(shu)木相連。象征的(de)(de)(de)(de)兩女(nv)性刻畫極為(wei)(wei)出色：世俗的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)表(biao)現為(wei)(wei)一衣著(zhu)整肅的(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)，神(shen)(shen)圣(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)則(ze)為(wei)(wei)裸(luo)體女(nv)郎，她們彼(bi)(bi)此各倚踞圖中(zhong)央古典石棺式水池的(de)(de)(de)(de)兩邊(bian)(bian)，形成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)(de)對比。裸(luo)體女(nv)郎的(de)(de)(de)(de)形象健康美麗，光彩照人(ren)，被譽為(wei)(wei)文(wen)藝復興藝術(shu)中(zhong)表(biao)現女(nv)性美理想的(de)(de)(de)(de)最佳作。
另一幅(fu)《酒神節(jie)》，風景描繪和人物形(xing)象含蓄而又富于詩(shi)意(yi)的(de)(de)(de)(de)安排，還(huan)帶有(you)喬爾喬涅的(de)(de)(de)(de)遺風，但是提香(xiang)用色絢麗(li)和以(yi)暖色為基調的(de)(de)(de)(de)特(te)點卻表明他已更杰(jie)出地掌(zhang)握了油畫技巧，這一新穎的(de)(de)(de)(de)表現手(shou)段極(ji)能適應他那生機盎然(ran)的(de)(de)(de)(de)健美造(zao)型的(de)(de)(de)(de)要求，從而創造(zao)出一系列在內容和形(xing)式上高度和諧的(de)(de)(de)(de)盛期文藝復(fu)興的(de)(de)(de)(de)藝術典型。
此后，提香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰作不斷(duan)出現(xian)。祭壇畫(hua)有威尼(ni)(ni)斯弗拉里教堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《圣(sheng)母升(sheng)天(tian)》(1516～1518)。這是一幅高6.9米(mi)(mi)，寬3.6米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨構，以地上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)徒群眾、云中升(sheng)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母和(he)天(tian)頂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上帝(di)分列下中上3段，上帝(di)自由(you)翱翔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象和(he)云層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環形(xing)(xing)構圖可能吸收了米(mi)(mi)開朗琪羅(luo)和(he)拉斐爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，但(dan)色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)富麗和(he)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動有力(li)則完全是提香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本色。畫(hua)中凌(ling)空而起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母以及地上目睹奇(qi)跡感到無比驚異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)徒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象，在(zai)表現(xian)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)動、力(li)量和(he)雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體魄方面，不僅可以和(he)米(mi)(mi)開朗琪羅(luo)媲美，而且為威尼(ni)(ni)斯畫(hua)派(pai)開拓了全新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域(yu)，因此此畫(hua)早(zao)在(zai)16世紀就被(bei)譽為“近代第一杰作”。
伊(yi)賽(sai)克(ke)的(de)(de)祭(ji)獻以古典神話為題材的(de)(de)代表作(zuo)(zuo)則有1518～1524年(nian)間為費拉(la)(la)拉(la)(la)公爵制作(zuo)(zuo)的(de)(de)一組油(you)畫：《維納(na)斯(si)的(de)(de)崇(chong)拜》、《安德(de)里亞人的(de)(de)酒宴》和《巴科(ke)斯(si)與阿里阿德(de)涅》。第(di)(di)1幅(fu)(fu)表現許多小愛(ai)神（帶翅的(de)(de)嬰(ying)孩）在維納(na)斯(si)雕像下嬉戲飲食(shi)的(de)(de)情景，第(di)(di)2幅(fu)(fu)描繪(hui)安德(de)里亞島上的(de)(de)人發現了(le)水泉涌(yong)出美酒的(de)(de)奇跡故事(shi)，第(di)(di)3幅(fu)(fu)則表現酒神巴科(ke)斯(si)和他的(de)(de)情人阿里阿德(de)涅林中邂逅之事(shi)。每(mei)一幅(fu)(fu)畫都有優美的(de)(de)山(shan)水風(feng)景陪襯，人物生動、情緒熱烈和體(ti)態健美更屬前所(suo)未見。
提香這時期的(de)杰作還包括一(yi)些肖(xiao)(xiao)像(xiang)畫(hua)和人物畫(hua)，例如《帶手套的(de)青(qing)年》（1520～1522年）和《蒼神(shen)》（1516)。前者是(shi)一(yi)佚名貴族的(de)肖(xiao)(xiao)像(xiang)，后(hou)者則(ze)是(shi)借古典(dian)女(nv)(nv)神(shen)之名而創作的(de)婦女(nv)(nv)像(xiang)，兩畫(hua)在寫真傳神(shen)上(shang)皆得其妙，對典(dian)型(xing)性格(ge)(ge)和精神(shen)風貌的(de)刻畫(hua)更有獨到之處(chu)。提香的(de)肖(xiao)(xiao)像(xiang)畫(hua)也滲(shen)透生(sheng)氣(qi)洋溢的(de)風格(ge)(ge)，在《蒼神(shen)》形象的(de)塑(su)造上(shang)，更能將模特(te)原型(xing)的(de)寫生(sheng)（《蒼神(shen)》與(yu)《田野(ye)合奏》、《神(shen)圣(sheng)與(yu)世俗之愛》的(de)女(nv)(nv)性可能都(dou)取自同一(yi)原型(xing)）與(yu)理想加工結合起來，集健(jian)康美質和聰慧(hui)崇高(gao)于一(yi)身，并強調豐滿熱情的(de)女(nv)(nv)性美，奠(dian)定(ding)了提香日(ri)后(hou)一(yi)系列女(nv)(nv)性典(dian)型(xing)的(de)風格(ge)(ge)特(te)征。
1510年(nian)在(zai)帕多瓦(wa)作(zuo)神學院壁畫(hua)，1512年(nian)回(hui)威(wei)尼斯，1516年(nian)繼貝(bei)里尼之后任共和國畫(hua)師，1518年(nian)完成威(wei)尼斯弗拉里教堂的《圣母升天》。1532年(nian)在(zai)波(bo)洛(luo)尼亞遇皇(huang)帝查理五世(shi)并作(zuo)其畫(hua)像(xiang)，由(you)此受封為特命伯(bo)爵(jue)、宮(gong)廷畫(hua)家(jia)并成為皇(huang)帝的私人(ren)好(hao)友(you)。
1533年查理五世封他為授以貴(gui)族稱(cheng)號后，畫了《西班牙拯救了宗教》和《菲力(li)二世把(ba)初(chu)生的(de)太(tai)子唐·斐迪南獻給勝(sheng)利(li)之神》等趨逢(feng)權貴(gui)的(de)作品。他的(de)肖像畫能揭示人物內心(xin)世界。
1545—1546年訪問羅(luo)馬，為其平生之僅有一次，在此畫注重性格(ge)刻(ke)劃的(de)《教(jiao)皇保羅(luo)三世(shi)及(ji)其侄子》。
1548—1549及1550—1551年訪奧(ao)格(ge)斯堡的帝國宮廷，為宮廷名流們作半(ban)官方畫像，并為查(cha)理五世的繼任(ren)者(zhe)西班(ban)牙的菲利普二世工作。
中年(nian)(nian)畫風細(xi)致，穩健有力，色彩(cai)明(ming)亮；晚(wan)年(nian)(nian)則筆勢豪放，色調(diao)單純而富于變(bian)化。在油畫技法上對后期歐洲油畫的發展，有較大影響。
晚(wan)(wan)年(nian)，他坐在(zai)海邊的花園別(bie)墅里，耳中鳴響著喧(xuan)囂的海潮音樂，頭(tou)腦中醞釀著他那(nei)美妙的構思(si)。白(bai)天(tian)，他孜(zi)孜(zi)不(bu)倦地(di)在(zai)畫(hua)室(shi)作(zuo)畫(hua)，夜晚(wan)(wan)，通(tong)宵宴飲，不(bu)知(zhi)疲倦也(ye)沒有憂愁。1576年(nian)去世。
威尼(ni)斯(si)出現(xian)象(xiang)提香(xiang)這(zhe)樣(yang)在色(se)彩上如此熱情飽(bao)滿的(de)繪畫大師，是有一(yi)定的(de)社會基礎的(de)。人(ren)們在經(jing)濟優(you)異的(de)條件下，對自由與入世哲學的(de)興趣日趨強烈。提香(xiang)借希臘(la)神話題材以表現(xian)人(ren)生的(de)歡(huan)樂與享受，正符合一(yi)部分人(ren)在長期神學思想禁錮下產生的(de)逆(ni)反心(xin)理(li)。
提香(xiang)對(dui)于歐洲后來(lai)的(de)(de)(de)繪畫有(you)(you)很(hen)大(da)影(ying)響，他(ta)(ta)象米開朗基羅那樣(yang)長壽，又(you)象拉斐爾那樣(yang)幸(xing)運(yun)和(he)受(shou)寵。在(zai)上層社會里，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)作品是最有(you)(you)威望的(de)(de)(de)，同(tong)時他(ta)(ta)與(yu)威尼(ni)(ni)(ni)斯(si)進步(bu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文主義學(xue)者，又(you)有(you)(you)廣泛的(de)(de)(de)交(jiao)誼。他(ta)(ta)反(fan)對(dui)教會專權，在(zai)最反(fan)動的(de)(de)(de)年代(dai)，他(ta)(ta)堅決(jue)維護民族(zu)尊嚴，他(ta)(ta)無論是前期還是后期的(de)(de)(de)作品，都通過(guo)對(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)活動與(yu)性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)，來(lai)實(shi)現(xian)現(xian)實(shi)主義藝術的(de)(de)(de)意義。威尼(ni)(ni)(ni)斯(si)畫派(pai)崇尚色(se)彩(cai)，而提香(xiang)的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)表(biao)(biao)現(xian)力(li)已(yi)達(da)這(zhe)一(yi)(yi)畫派(pai)的(de)(de)(de)頂峰。在(zai)威尼(ni)(ni)(ni)斯(si)人(ren)(ren)看(kan)來(lai)，大(da)自然中的(de)(de)(de)萬事萬物并沒有(you)(you)被線(xian)條分割著，一(yi)(yi)切都是霧一(yi)(yi)般地溶(rong)合(he)在(zai)一(yi)(yi)起(qi)的(de)(de)(de)，這(zhe)正是水城風光(guang)的(de)(de)(de)特色(se)。
雖然他一生的(de)風(feng)格(ge)變化不大，但是(shi)在每個(ge)時期(qi)(qi)(qi)的(de)風(feng)格(ge)還是(shi)各有特點。提香(xiang)的(de)早期(qi)(qi)(qi)與中(zhong)期(qi)(qi)(qi)創作(zuo)在用(yong)色方面已很出色，晚期(qi)(qi)(qi)創作(zuo)則更是(shi)用(yong)寬大粗放的(de)筆觸和成(cheng)堆的(de)顏料(liao)組成(cheng)，適(shi)合遠(yuan)觀。他的(de)風(feng)格(ge)的(de)發(fa)展過程也(ye)代(dai)表了西方油畫(hua)(hua)(hua)的(de)發(fa)展歷程，起(qi)初的(de)風(feng)格(ge)比較細(xi)膩，通過色彩和輪(lun)廓表現對象，進而發(fa)展到主(zhu)要依靠(kao)光色來表現物體，他的(de)風(feng)格(ge)的(de)變化的(de)中(zhong)期(qi)(qi)(qi)影響(xiang)了巴(ba)洛克的(de)繪畫(hua)(hua)(hua)，而后期(qi)(qi)(qi)則影響(xiang)了日后浪漫主(zhu)義和印象主(zhu)義畫(hua)(hua)(hua)派(pai)。提香(xiang)的(de)藝(yi)(yi)術生涯和豐富的(de)創作(zuo)實踐推動(dong)了16世紀威(wei)尼斯(si)畫(hua)(hua)(hua)派(pai)的(de)發(fa)展，他的(de)藝(yi)(yi)術直(zhi)接或間接地影響(xiang)了幾代(dai)威(wei)尼斯(si)畫(hua)(hua)(hua)派(pai)的(de)畫(hua)(hua)(hua)家。
提香(xiang)(xiang)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命使得他(ta)可以經(jing)歷不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階段，如果說他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品是從一(yi)(yi)種(zhong)對大(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)令人(ren)愉快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，充(chong)滿生(sheng)機而又(you)理想(xiang)化，帶著(zhu)(zhu)(zhu)古典(dian)主(zhu)義色(se)彩，提香(xiang)(xiang)對色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性能及其相互關(guan)系有(you)(you)著(zhu)(zhu)(zhu)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識和(he)(he)理解，他(ta)用(yong)色(se)大(da)膽，色(se)調極其豐(feng)富明(ming)快、微妙而準(zhun)確；他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸熱情奔(ben)放，流暢自如，不(bu)(bu)拘陳規；畫(hua)面(mian)(mian)(mian)響亮而又(you)和(he)(he)諧，洋溢著(zhu)(zhu)(zhu)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活力和(he)(he)雄渾、華(hua)貴(gui)之美.與(yu)提香(xiang)(xiang)一(yi)(yi)樣(yang)，維納(na)(na)斯也是喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)偏愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個題材。喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)筆下沉(chen)睡(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維納(na)(na)斯，頭倚在畫(hua)面(mian)(mian)(mian)左(zuo)(zuo)上(shang)(shang)(shang)角(jiao)(jiao)(jiao)被金(jin)線滾邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗紅色(se)綢緞覆蓋(gai)著(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖坡(po)上(shang)(shang)(shang)，手臂上(shang)(shang)(shang)彎，盤(pan)向頭后(hou)發(fa)邊，身(shen)(shen)體全裸橫躺在銀白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綢布上(shang)(shang)(shang)，腿由(you)(you)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)心伸(shen)(shen)向右(you)下角(jiao)(jiao)(jiao)。她(ta)安寧地閉(bi)(bi)著(zhu)(zhu)(zhu)雙眼，面(mian)(mian)(mian)向觀眾，躺在草地上(shang)(shang)(shang)，與(yu)自然(ran)融為一(yi)(yi)體。她(ta)象是在夢中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)知(zhi)道有(you)(you)人(ren)正在欣賞(shang)她(ta)。在她(ta)后(hou)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)上(shang)(shang)(shang)角(jiao)(jiao)(jiao)是一(yi)(yi)座被遺棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城市，使人(ren)有(you)(you)遠(yuan)離(li)人(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。在《烏比(bi)諾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維納(na)(na)斯》（1538年(nian)，畫(hua)布，119×165），提香(xiang)(xiang)卻把維納(na)(na)斯搬回家中(zhong)(zhong)(zhong)，讓不(bu)(bu)食(shi)人(ren)間(jian)煙(yan)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛神(shen)住進貴(gui)族婦(fu)女雍容華(hua)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寢室里(li)。畫(hua)面(mian)(mian)(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛神(shen)頭靠在左(zuo)(zuo)上(shang)(shang)(shang)角(jiao)(jiao)(jiao)白(bai)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枕(zhen)頭上(shang)(shang)(shang)，手臂向前(qian)彎曲，倚在枕(zhen)頭上(shang)(shang)(shang)支(zhi)持著(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)(shang)(shang)身(shen)(shen)。身(shen)(shen)后(hou)暗綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簾幕將(jiang)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)分(fen)成兩半(ban)，身(shen)(shen)體如喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)沉(chen)睡(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維納(na)(na)斯一(yi)(yi)樣(yang)，裸露著(zhu)(zhu)(zhu)橫躺在白(bai)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綢布上(shang)(shang)(shang)，腿由(you)(you)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)心伸(shen)(shen)向右(you)下角(jiao)(jiao)(jiao)，但她(ta)卻將(jiang)視線投向畫(hua)外，注(zhu)視著(zhu)(zhu)(zhu)走(zou)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀眾，尋求悅己者。右(you)上(shang)(shang)(shang)角(jiao)(jiao)(jiao)未(wei)被簾幕遮閉(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廳中(zhong)(zhong)(zhong)，有(you)(you)一(yi)(yi)身(shen)(shen)著(zhu)(zhu)(zhu)紅裙、遠(yuan)離(li)觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)人(ren)面(mian)(mian)(mian)左(zuo)(zuo)而立(li)，在她(ta)前(qian)面(mian)(mian)(mian)有(you)(you)一(yi)(yi)位白(bai)衣少女背向觀眾跪著(zhu)(zhu)(zhu)工作(zuo)(zuo)，觀眾對她(ta)們而言似乎并不(bu)(bu)存在，與(yu)悠閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)與(yu)人(ren)們交往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛神(shen)形成了強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)。這使人(ren)憶起提香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)“天上(shang)(shang)(shang)和(he)(he)人(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛”。
提(ti)香的(de)(de)主(zhu)要畫(hua)作(zuo)有(you)：作(zuo)為喬(qiao)爾(er)喬(qiao)涅的(de)(de)助手幫(bang)助畫(hua)了(le)《睡著(zhu)的(de)(de)維納斯》后面的(de)(de)風景。在宗(zong)教(jiao)畫(hua)《納稅銀》和(he)《圣母升天》中反映了(le)新興(xing)資(zi)產階級的(de)(de)道德觀念(nian)。《愛(ai)神節》、《酒神與阿麗亞德尼公主(zhu)》等(deng)神話題材的(de)(de)作(zuo)品(pin)，洋(yang)溢著(zhu)歡欣的(de)(de)情調和(he)旺盛的(de)(de)生命力(li)(li)。但在1533年查理五世封他(ta)為授(shou)以貴族稱號(hao)后，則畫(hua)了(le)《西班牙拯(zheng)救了(le)宗(zong)教(jiao)》和(he)《菲力(li)(li)二世把初生的(de)(de)太子唐·斐迪南獻給勝利之神》等(deng)趨逢(feng)權貴的(de)(de)作(zuo)品(pin)。他(ta)的(de)(de)肖像畫(hua)能揭示(shi)人物內心世界。中年畫(hua)風細致，穩健有(you)力(li)(li)，色彩(cai)明亮；晚年則筆勢(shi)豪放，色調單純而富于變化。
提香(xiang)(xiang)曾(ceng)在(zai)喬萬尼(ni)·貝利尼(ni)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)室學習，在(zai)那(nei)兒喬爾(er)喬內是(shi)他同(tong)學。因此，它們早期的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)作都結(jie)合了(le)兩個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)風格，以(yi)喬爾(er)喬內的(de)(de)(de)(de)比較(jiao)突出(chu)，他精細的(de)(de)(de)(de)蔭涼風景圖、豐富的(de)(de)(de)(de)色(se)差和(he)消散技術對(dui)提香(xiang)(xiang)產生(sheng)了(le)很(hen)(hen)大(da)影響。提香(xiang)(xiang)發(fa)展很(hen)(hen)快(kuai)，創造了(le)一(yi)(yi)連串宗教油畫(hua)(hua)，有(you)著(zhu)讓人(ren)難以(yi)忘懷(huai)的(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)重(zhong)，同(tong)時奢華(hua)而(er)色(se)彩鮮(xian)艷。在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)領域，提香(xiang)(xiang)發(fa)揮(hui)出(chu)一(yi)(yi)種(zhong)不斷增長的(de)(de)(de)(de)憂(you)傷，在(zai)其(qi)(qi)晚年，這(zhe)種(zhong)憂(you)傷在(zai)戲劇強(qiang)度中(zhong)(zhong)得(de)到了(le)釋(shi)放，通過(guo)(guo)極端大(da)膽的(de)(de)(de)(de)、以(yi)幾乎是(shi)印象派的(de)(de)(de)(de)溶解方式表現的(de)(de)(de)(de)描抹(mo)自由而(er)得(de)到了(le)加強(qiang)。籠罩其(qi)(qi)作品的(de)(de)(de)(de)慣用的(de)(de)(de)(de)金色(se)光線氛圍為其(qi)(qi)構(gou)圖賦予了(le)一(yi)(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)豪華(hua)，這(zhe)在(zai)神話(hua)作品中(zhong)(zhong)是(shi)通過(guo)(guo)裸體人(ren)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)燦爛的(de)(de)(de)(de)性感——提香(xiang)(xiang)是(shi)這(zhe)類人(ren)像(xiang)(xiang)第一(yi)(yi)等的(de)(de)(de)(de)詮釋(shi)者——和(he)熱烈而(er)富有(you)生(sheng)機的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛來實現的(de)(de)(de)(de)，傳達(da)出(chu)一(yi)(yi)種(zhong)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂的(de)(de)(de)(de)歡快(kuai)感。在(zai)肖像(xiang)(xiang)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)，提香(xiang)(xiang)完(wan)成了(le)若干有(you)著(zhu)驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)宏偉壯麗的(de)(de)(de)(de)作品，在(zai)這(zhe)些(xie)作品中(zhong)(zhong)，給予此類社會角(jiao)色(se)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)性——從服裝(zhuang)、徽章(zhang)或(huo)財(cai)富中(zhong)(zhong)可以(yi)看(kan)出(chu)——沒有(you)掩蓋對(dui)各個(ge)派別或(huo)及派別中(zhong)(zhong)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)心(xin)理學深(shen)度的(de)(de)(de)(de)精確(que)分析(xi)。
在提香(xiang)時(shi)代，威尼斯達到了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)輝煌頂峰，表現在文藝(yi)復興的(de)(de)(de)(de)鼎盛時(shi)期，莊嚴的(de)(de)(de)(de)共和國那精細的(de)(de)(de)(de)豐富和奢華(hua)的(de)(de)(de)(de)炫(xuan)耀中。提香(xiang)漫(man)長的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命使得他可以經歷不同的(de)(de)(de)(de)階段，如果(guo)說他的(de)(de)(de)(de)作品(pin)是(shi)從一種對大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)令人(ren)愉快的(de)(de)(de)(de)視野(ye)開始的(de)(de)(de)(de)，充滿生(sheng)機而(er)又理(li)想(xiang)化(hua)，帶著古典主(zhu)義色彩，那么他的(de)(de)(de)(de)后期作品(pin)則是(shi)有(you)著引人(ren)入勝的(de)(de)(de)(de)熱(re)情，不管在詮釋上還(huan)是(shi)技術(shu)上都是(shi)如此，這(zhe)是(shi)巴洛克美(mei)學(xue)的(de)(de)(de)(de)前(qian)奏(zou)。
提香(xiang)在(zai)世時享有盛(sheng)名，受(shou)(shou)到(dao)其(qi)同時代的(de)(de)人的(de)(de)極大(da)(da)仰慕(mu)，在(zai)威尼斯(si)(si)的(de)(de)一座(zuo)宅第里過(guo)著奢(she)侈的(de)(de)生活，身邊圍繞(rao)著文(wen)學工作(zuo)者和音樂(le)家，這些都得(de)(de)益于他靠美術創作(zuo)獲得(de)(de)的(de)(de)大(da)(da)量財富。提香(xiang)得(de)(de)到(dao)了(le)來自(zi)祖國(guo)和外(wai)國(guo)親(qin)王的(de)(de)最(zui)(zui)(zui)大(da)(da)榮譽，但除了(le)屈指可數的(de)(de)幾次外(wai)，并沒有拋棄自(zi)己的(de)(de)故鄉。他為當時——卡洛(luo)斯(si)(si)五世——最(zui)(zui)(zui)高階層(ceng)的(de)(de)人物畫像，是最(zui)(zui)(zui)受(shou)(shou)那(nei)些人尊(zun)敬的(de)(de)畫家，他被授予帕拉(la)蒂努伯(bo)爵稱號，并完成了(le)最(zui)(zui)(zui)具種(zhong)類變化的(de)(de)圖畫，其(qi)中(zhong)值得(de)(de)突出的(de)(de)有宗教、神話和隱喻題材。
提香在(zai)威尼斯(si)畫(hua)壇(tan)獨(du)步(bu)一(yi)(yi)時，他(ta)被選上(shang)(shang)威尼斯(si)官方(fang)畫(hua)師的(de)(de)席(xi)位，但畫(hua)家(jia)對(dui)此并不(bu)(bu)感興趣，他(ta)委(wei)婉地拒(ju)絕了(le)這份高俸厚祿(lu)。因為(wei)在(zai)威尼斯(si)共和國(guo),宮(gong)(gong)廷(ting)畫(hua)師實(shi)際上(shang)(shang)的(de)(de)地位并不(bu)(bu)比宮(gong)(gong)廷(ting)樂師、廚子、甚至小丑高多(duo)少，他(ta)寧可保持自(zi)己的(de)(de)獨(du)立地位，以(yi)(yi)謀求(qiu)更多(duo)的(de)(de)自(zi)由去(qu)招徠(lai)主顧，也不(bu)(bu)屈(qu)從于某一(yi)(yi)個權貴。在(zai)美術史(shi)上(shang)(shang),提香可以(yi)(yi)說是第一(yi)(yi)位不(bu)(bu)依附于統治者的(de)(de)畫(hua)家(jia)。法(fa)國(guo)國(guo)王亨(heng)利三世親臨他(ta)的(de)(de)畫(hua)室(shi)(shi)，羅馬皇(huang)帝查理(li)五世在(zai)隨從的(de)(de)簇(cu)擁下來(lai)到他(ta)的(de)(de)畫(hua)室(shi)(shi)，發現一(yi)(yi)枝(zhi)畫(hua)筆掉在(zai)地上(shang)(shang)，彎下身子去(qu)為(wei)他(ta)撿起來(lai)，提香說：“我不(bu)(bu)值得你(ni)為(wei)我撿起一(yi)(yi)只(zhi)畫(hua)筆。”查理(li)五世風(feng)趣地對(dui)他(ta)說：“世上(shang)(shang)最偉大的(de)(de)皇(huang)帝凱撒都應該(gai)服侍(shi)你(ni)。”
提(ti)(ti)(ti)香(xiang)(xiang)對他(ta)(ta)(ta)同時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)有著(zhu)極為明確的(de)(de)(de)影響，但對于一個(ge)(ge)一直有著(zhu)影響力的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)來說(shuo)，他(ta)(ta)(ta)對后代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)更(geng)大，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)構圖為后代(dai)(dai)(dai)提(ti)(ti)(ti)供了無盡的(de)(de)(de)靈(ling)(ling)感。不僅是(shi)威尼斯人(ren)(ren)(ren)(ren)，也包括不計(ji)其(qi)數的(de)(de)(de)來自歐洲(zhou)其(qi)他(ta)(ta)(ta)地區的(de)(de)(de)藝(yi)術家(jia)都(dou)敬仰(yang)提(ti)(ti)(ti)香(xiang)(xiang)，將其(qi)作(zuo)(zuo)為深刻研(yan)究的(de)(de)(de)對象。意(yi)大利人(ren)(ren)(ren)(ren)，如(ru)(ru)科(ke)拉奇家(jia)及其(qi)流派(pai)，弗蘭德斯畫(hua)家(jia)如(ru)(ru)魯本斯和(he)(he)(he)凡(fan)·代(dai)(dai)(dai)克(ke)，法(fa)國人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)普桑和(he)(he)(he)布蘭佳，或西(xi)班牙人(ren)(ren)(ren)(ren)，如(ru)(ru)委拉茲開斯，還有接下來很多(duo)年(nian)內幾(ji)乎所有的(de)(de)(de)馬德里(li)畫(hua)派(pai)傳人(ren)(ren)(ren)(ren)，都(dou)分析或臨(lin)摹提(ti)(ti)(ti)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，以在其(qi)中(zhong)尋求光線和(he)(he)(he)色彩，尋求理(li)想的(de)(de)(de)美(mei)和(he)(he)(he)朝氣蓬勃的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品中(zhong)表現出來的(de)(de)(de)力量。幾(ji)個(ge)(ge)世紀過去了，提(ti)(ti)(ti)香(xiang)(xiang)作(zuo)(zuo)為一個(ge)(ge)偉(wei)大的(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)和(he)(he)(he)天(tian)才藝(yi)術家(jia)的(de)(de)(de)典型，仍然停留(liu)在歷史中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)靈(ling)(ling)巧的(de)(de)(de)畫(hua)筆(bi)可以解決美(mei)學上的(de)(de)(de)任(ren)何問題(ti)，莊重(zhong)、高貴而完(wan)美(mei)。瓦薩利曾評價說(shuo)，在意(yi)大利，沒有人(ren)(ren)(ren)(ren)能和(he)(he)(he)提(ti)(ti)(ti)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)繪畫(hua)天(tian)才相(xiang)比，無論是(shi)拉斐爾或是(shi)達芬奇都(dou)趕(gan)不上他(ta)(ta)(ta)。
提香年表（1490-1576）
1490年
生(sheng)于(yu)意大利北部小城卡杜樂，該小城距阿(a)爾卑(bei)斯山腳(jiao)有8公里，他所出生(sheng)的維切利家族是當地最顯(xian)赫(he)的名門之一。
1502年 14歲
跟隨賽(sai)巴(ba)斯蒂(di)亞(ya)諾.朱(zhu)卡托學習鑲嵌繪畫藝(yi)術，接受藝(yi)術的啟蒙(meng)。
1505年 17歲
隨朱卡(ka)托學習鑲(xiang)嵌藝術三(san)年后(hou)，跟隨貝(bei)利(li)尼兄弟習畫。完(wan)成(cheng)《耶(ye)穌持十字架像(xiang)》，這幅(fu)畫像(xiang)可能是現存的(de)提香最(zui)早的(de)作品。
1507年 19歲
秦(qin)梯利(li)(li).貝(bei)利(li)(li)尼過世，一段時(shi)間后，轉而成為喬爾(er)喬奈的助(zhu)手。
1508年 20歲
此(ci)年(nian)與(yu)翌(yi)年(nian)，與(yu)喬爾(er)喬奈合作(zuo)繪制“德國人會(hui)館(guan)”正門(men)壁畫(hua)，又(you)獨自繪制巨型(xing)畫(hua)《圣母子逃往埃及》、肖像(xiang)畫(hua)《瞧這個(ge)人》和(he)《圣母》、祭壇(tan)畫(hua)《天(tian)使拉斐爾(er)與(yu)多比雅和(he)一只狗》。同(tong)時還出(chu)版了木版畫(hua)《信(xin)仰(yang)的勝利》。
1510年 22歲
威(wei)尼斯(si)鼠(shu)疫(yi)大流行，喬(qiao)爾喬(qiao)奈因患鼠(shu)疫(yi)去世(shi)。為逃避鼠(shu)疫(yi)，離開(kai)威(wei)尼斯(si)，到帕(pa)多瓦居住兩(liang)年。為帕(pa)多瓦的(de)圣安(an)東尼奧學堂制作(zuo)壁畫三聯作(zuo)。創作(zuo)完成《田園的(de)合奏(zou)》、《沉睡的(de)維納斯(si)》等。
1512年(nian) 24歲
返回威尼斯，成(cheng)(cheng)為喬(qiao)爾喬(qiao)奈(nai)的(de)接班(ban)人，在繼續完成(cheng)(cheng)喬(qiao)爾喬(qiao)奈(nai)未完成(cheng)(cheng)的(de)作品(pin)外，埋頭自己的(de)藝術創(chuang)作，繪制《圣會話》。
1514年 26歲
完成《圣會話》、《天上的愛(ai)與人間的愛(ai)》等。
1515年 27歲
決定留(liu)在威尼斯發(fa)展(zhan)，向(xiang)威尼斯政(zheng)府(fu)申請做大議會廳裝飾(shi)工(gong)程的監督人。創作(zuo)《花(hua)神(shen)》等(deng)。
1516年 28歲
喬凡尼(ni).貝利(li)尼(ni)過世，提香繼任為威尼(ni)斯(si)第一畫師。與(yu)威尼(ni)斯(si)宮廷的關系開始建立，旅行費拉拉。受邀畫《圣(sheng)母升天圖》。
1517年 29歲
獲政府(fu)發給的經紀(ji)人(ren)執照。
1518年 30歲
《圣母升天圖》揭幕，深得各(ge)方好評。
1519年 31歲(sui)
接受委托制作《皮薩(sa)羅的(de)圣母》。
1525年 37歲
與賽西莉雅結婚(hun)，婚(hun)前已有兩(liang)個兒子：龐(pang)波尼歐(ou)、歐(ou)拉茲(zi)奧，不久賽西莉雅又為提(ti)香(xiang)生(sheng)了一個女兒。
1526年 38歲
《皮薩羅的圣母(mu)》揭幕。
1528年(nian) 40歲(sui)
接受委托(tuo)制作(zuo)《圣彼得(de)殉教》。
1530年 42歲(sui)
著手繪制《圣(sheng)母(mu)子與圣(sheng)卡(ka)戴莉娜》，賽西莉雅病逝。
1532年 44歲(sui)
結(jie)識神圣羅馬帝國皇帝查(cha)理五世(shi)，并為查(cha)理五世(shi)繪制肖像畫，甚得查(cha)理的器(qi)重。
1533年 45歲(sui)
查(cha)理五世下令授予提香金矛騎士(shi)頭銜，拉(la)特良宮廷伯爵和(he)皇(huang)家教廷伯爵。為許(xu)多(duo)皇(huang)室(shi)貴族(zu)畫(hua)像。
1538年 50歲
為(wei)烏爾(er)比諾公爵弗朗西斯(si)科繪制身著軍裝的(de)肖(xiao)像(xiang)畫，其子收藏提(ti)香(xiang)的(de)《烏爾(er)比諾的(de)維納斯(si)》；完成威尼斯(si)大議會廳戰史壁畫作品。
1542年 54歲
為教皇保羅三(san)世的孫子繪制肖像畫。
1545年 57歲
接(jie)受(shou)樞機(ji)主教亞里(li)山德羅.法內斯之邀請赴(fu)羅馬訪問，創作《達那厄》，受(shou)到米開郎基羅的(de)贊譽，色彩與素(su)描之爭第一次短兵相接(jie)。
1546年 58歲(sui)
榮獲(huo)羅馬名譽市(shi)民(min)稱號。載譽返(fan)回威尼(ni)斯。
1547年 59歲(sui)
老友賽巴斯蒂安.皮昂(ang)波去世，教皇擬請(qing)提香接任其遺留下來的掌(zhang)璽局長(chang)職(zhi)位。
1548年(nian) 60歲
接受查(cha)理五世(shi)的邀請(qing)，出任奧格斯堡皇家(jia)官方的畫師，繪制《查(cha)理五世(shi)騎馬(ma)像》和《皇后(hou)伊莎貝(bei)拉肖像》等(deng)，并為多(duo)位帝國家(jia)族成員繪制畫像。10月，返回威(wei)尼斯作短(duan)暫(zan)停留。
1550年(nian) 62歲
再(zai)度前(qian)往奧格斯堡為(wei)皇帝家族制作肖像(xiang)畫。
1551年 63歲
向查理(li)五世辭行，返回(hui)威尼斯(si)。
1554年 64歲(sui)
贈查理五世《圣(sheng)父(fu)、圣(sheng)子、圣(sheng)靈三位一體的禮贊》巨作。
1556年 68歲
好(hao)友亞里提諾猝死，令(ling)提香傷痛不已。
1557年 69歲
查理(li)五世(shi)退位(wei)后(hou)，提香(xiang)不再順遂(sui)。
1558年 70歲
查理五世去世。創作圣多米尼克教(jiao)堂壁畫《十字磔刑》。
1559年 71歲
創作《狄安(an)娜與阿(a)代奧(ao)納》、《狄安(an)娜與卡利斯(si)脫》。
1561年 73歲
女兒拉維妮雅過世(shi)。
1567年(nian) 79歲
贈菲力普二世(shi)《圣勞倫斯的殉教》。
1568年 80歲(sui)
請求威(wei)尼(ni)斯政府將他的經(jing)紀人執照轉給其子歐拉茲奧。
1570年 82歲
另(ling)一好友(you)桑(sang)維諾去(qu)世(shi)，繪制(zhi)最后(hou)一件作(zuo)品(pin)《彼耶達》，但作(zuo)品(pin)并未(wei)完成。
1571年 83歲
威尼斯政府請他制作《海戰紀念圖》，提香(xiang)只派助手去做。
1576年 88歲
一(yi)場可怕鼠疫(yi)襲擊了威尼斯，提(ti)香(xiang)未能免災，于8月27日(ri)與世長辭(ci)，享年(nian)(nian)(nian)88歲。（有關提(ti)香(xiang)的生年(nian)(nian)(nian)眾說紛紜，此年(nian)(nian)(nian)譜(pu)依1488年(nian)(nian)(nian)出(chu)生計算；如依1490年(nian)(nian)(nian)出(chu)生計算，則終年(nian)(nian)(nian)為86歲。）
