提(ti)香·韋切利奧，又譯提(ti)齊安諾·維伽略（ Tiziano Vecelli或Tiziano Vecellio，約 1488/1490年– 1576年8月27日），英語(yu)系國(guo)家常稱(cheng)呼為提(ti)香（Titian），他(ta)是(shi)意大利文(wen)藝(yi)復(fu)興后期威尼(ni)斯畫(hua)派的代表畫(hua)家。
提香出生于意大利東北部(bu)阿爾卑斯山地區(qu)的卡多列，10歲時(shi)隨(sui)兄長(chang)到威尼斯，在(zai)喬(qiao)凡(fan)尼·貝利尼的畫室學(xue)(xue)畫，與畫家(jia)喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)是同(tong)學(xue)(xue)。
在(zai)提(ti)香所處的(de)時代(dai)，他被(bei)稱(cheng)為“群星中的(de)太陽”，是意(yi)大利(li)最有才(cai)能的(de)畫(hua)家之(zhi)一，兼(jian)工肖像(xiang)、風(feng)景及神話(hua)、宗教主題繪(hui)畫(hua)。他對(dui)色彩的(de)運用不僅影響了文藝復興(xing)時代(dai)的(de)意(yi)大利(li)畫(hua)家，更(geng)對(dui)西方藝術產生了深遠的(de)影響。
提香·韋切(qie)利奧(ao)，出生在意大利威(wei)尼斯北(bei)部(bu)風景秀(xiu)麗的(de)(de)山區小鎮卡多萊，意大利文(wen)藝(yi)復興盛期威(wei)尼斯派(pai)。是喬(qiao)凡尼·貝里尼的(de)(de)學生，并受喬(qiao)爾喬(qiao)涅的(de)(de)影響。青(qing)年時代在人(ren)文(wen)主義思想的(de)(de)主導下(xia)，繼承和發(fa)展了威(wei)尼斯畫派(pai)的(de)(de)繪畫藝(yi)術，把油(you)畫的(de)(de)色彩、造型和筆觸的(de)(de)運(yun)用推進到新的(de)(de)階段。他(ta)的(de)(de)肖像畫能揭(jie)示人(ren)物內心(xin)世界。
提香的早期作品(pin)(pin)(pin)受拉斐(fei)爾·圣齊(qi)奧和米開朗基羅影響很深，以后(hou)他(ta)的作品(pin)(pin)(pin)比(bi)起文藝(yi)復興鼎(ding)盛(sheng)時期畫家的作品(pin)(pin)(pin)，更重視色彩的運用，對后(hou)來的畫家如魯本(ben)斯和普桑都有很大(da)的影響。他(ta)的作品(pin)(pin)(pin)構思大(da)膽，氣勢雄偉，構圖(tu)嚴謹，色彩豐富(fu)、鮮艷。
提香青(qing)年時代在人文主義思想的(de)(de)(de)(de)主導(dao)下(xia)，繼(ji)承和發展了威(wei)尼斯畫派的(de)(de)(de)(de)繪畫藝術，把油(you)畫的(de)(de)(de)(de)色(se)彩、造(zao)型和筆觸的(de)(de)(de)(de)運用推進到新的(de)(de)(de)(de)階(jie)段，畫中所含的(de)(de)(de)(de)情感飽(bao)滿而(er)深刻，作為(wei)喬爾喬涅的(de)(de)(de)(de)助手幫(bang)助畫了《沉睡的(de)(de)(de)(de)維納斯》后面的(de)(de)(de)(de)風景。
在宗(zong)教畫(hua)《納稅銀(yin)》和《圣母蒙(meng)召升天》中反映(ying)了(le)新(xin)興資產階(jie)級的道德觀念(nian)。《愛神(shen)節》、《酒神(shen)與阿麗(li)亞(ya)德尼公主》等神(shen)話題(ti)材的作品(pin)，洋(yang)溢著歡欣(xin)的情(qing)調和旺盛的生(sheng)命力。但在1533年查(cha)理五世(shi)封他為授以(yi)貴族稱號后，則畫(hua)了(le)《西班牙拯救了(le)宗(zong)教》和《菲(fei)力二世(shi)把初(chu)生(sheng)的太子唐·斐(fei)迪南獻給勝利之神(shen)》等趨逢權貴的作品(pin)。
提(ti)香曾(ceng)應教(jiao)皇(huang)保羅(luo)三世和(he)神圣(sheng)羅(luo)馬(ma)(ma)帝(di)(di)國皇(huang)帝(di)(di)查(cha)理五世的(de)(de)(de)邀(yao)請(qing)到羅(luo)馬(ma)(ma)和(he)皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)宮廷中畫(hua)了許多(duo)肖(xiao)像畫(hua)。但他(ta)漫長(chang)的(de)(de)(de)一生主(zhu)要都在(zai)威尼(ni)斯度過的(de)(de)(de)，留下了大量的(de)(de)(de)作品。他(ta)主(zhu)要的(de)(de)(de)作品是一些宗教(jiao)和(he)古(gu)羅(luo)馬(ma)(ma)神話的(de)(de)(de)題(ti)材，充滿戲劇性的(de)(de)(de)氣(qi)氛和(he)動感的(de)(de)(de)人體線(xian)條。
提(ti)香的(de)肖像(xiang)畫能揭示人(ren)物內心世界。中年畫風(feng)(feng)細致，穩健(jian)有力，色(se)彩(cai)明(ming)亮；晚年則筆(bi)勢豪放(fang)，色(se)調單純而富于變化。在油畫技法和繪畫風(feng)(feng)格(ge)上對后期歐洲油畫的(de)發(fa)展，有較(jiao)大影響。
提香·韋切利奧(ao)出生在(zai)意大利威尼(ni)(ni)斯(si)(si)(si)北部風景秀麗的卡多萊(lai)，12歲(sui)時父親(qin)帶他游歷(li)威尼(ni)(ni)斯(si)(si)(si)，后(hou)來提香再次來到威尼(ni)(ni)斯(si)(si)(si)便進了喬凡尼(ni)(ni)·貝利尼(ni)(ni)的工作室學畫(hua)，從此幾(ji)乎一生都沒有離開(kai)過威尼(ni)(ni)斯(si)(si)(si)。
提香在喬凡尼畫室與比他大十一歲的喬爾喬內（Giogione 1477-1510）共同作畫，喬爾喬內享樂主義的人生觀，開放的思想行為，熟練的繪畫技巧以及對色彩超乎常人的敏感和表現力，令提香(xiang)崇拜(bai)得五體投地。喬(qiao)爾喬(qiao)內竟(jing)成了他心目中的(de)上帝。提香(xiang)崇拜(bai)喬(qiao)爾喬(qiao)內，模(mo)仿他的(de)繪畫風格，以至人們幾(ji)乎辨別不出(chu)兩(liang)人作品的(de)作者(zhe)。
喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內精細的蔭涼(liang)風(feng)景(jing)圖(tu)、豐(feng)富的色差和消散(san)技術對提香產生了(le)很大影響。
不久，他們(men)開(kai)始獨立接受(shou)訂(ding)畫(hua)，喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內(nei)接受(shou)來(lai)的(de)(de)(de)訂(ding)件(jian)，大都交(jiao)給提香去(qu)完(wan)成，后來(lai)喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內(nei)越(yue)來(lai)越(yue)發現在色彩創造和(he)藝術技巧方(fang)面，提香有超過自己(ji)的(de)(de)(de)可能(neng)，這使他們(men)之間的(de)(de)(de)關系開(kai)始冷淡和(he)緊張。從(cong)此喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內(nei)更加(jia)(jia)抑郁(yu)寡言，他把這種內(nei)心的(de)(de)(de)不安發泄(xie)到更加(jia)(jia)放肆的(de)(de)(de)尋歡(huan)作樂中去(qu)，使他在 33歲風華正(zheng)茂時(shi)，耗盡了精力，在一(yi)次鼠(shu)疫(yi)傳(chuan)染流(liu)行時(shi)辭別(bie)了喧鬧的(de)(de)(de)人世。
喬爾喬內的早逝，使提香開始了獨立的藝術發展。這種藝術風格體現了威尼斯藝術的成熟。隨后提香發揮出一種不斷增長的憂傷，1576年的威尼斯大(da)瘟疫(yi)，人們在(zai)北部海岸提香的別墅(shu)中找到了他，和死亡捉迷藏的游戲結(jie)束了，他在(zai)86歲時終于向死神屈服了。
提香在(zai)1510～1520年間的(de)作品(pin)可歸入(ru)早期創(chuang)作階(jie)段(duan)。其特點是在(zai)喬爾喬涅風格(ge)影(ying)響下逐漸(jian)形成了他自(zi)己的(de)風格(ge)。
現(xian)存提香(xiang)的(de)(de)最早作品可舉《田(tian)野合奏(zou)(zou)》（約1510年(nian)）。這幅畫以前一(yi)般(ban)認為是(shi)喬(qiao)(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)(qiao)涅之作，現(xian)則公認出自提香(xiang)之手。此畫表(biao)現(xian)兩青年(nian)于田(tian)野間奏(zou)(zou)樂，兩仙女(nv)伴隨左右(you)，背(bei)景山林古道(dao)的(de)(de)描繪極為出色(se)，詩意的(de)(de)題旨和風景的(de)(de)描寫都有喬(qiao)(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)(qiao)涅之風，但人物形象略顯(xian)粗樸壯健，則是(shi)提香(xiang)個人的(de)(de)特色(se)。它(ta)很清楚地表(biao)明提香(xiang)雖(sui)在(zai)喬(qiao)(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)(qiao)涅影響下，卻一(yi)開始即有自己的(de)(de)新創。
他(ta)個人(ren)風格趨于成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)第一個代表作是《神圣與世俗之愛(ai)》（1512～1515年(nian)），表現(xian)(xian)象(xiang)征圣俗兩(liang)(liang)種愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)位女(nv)性分(fen)別居畫幅兩(liang)(liang)邊，背景山水亦各有差異(yi)，世俗之愛(ai)（左邊）背景為(wei)丘陵寨堡，神圣之愛(ai)背景則(ze)為(wei)湖(hu)濱城鎮(zhen)，但彼此(ci)皆和(he)前景的(de)(de)(de)(de)泉石樹木相(xiang)連。象(xiang)征的(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)女(nv)性刻畫極為(wei)出色：世俗的(de)(de)(de)(de)愛(ai)表現(xian)(xian)為(wei)一衣著整肅的(de)(de)(de)(de)婦女(nv)，神圣的(de)(de)(de)(de)愛(ai)則(ze)為(wei)裸體女(nv)郎(lang)，她(ta)們(men)彼此(ci)各倚(yi)踞圖中(zhong)央古典(dian)石棺式水池的(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)邊，形(xing)成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)(de)對(dui)比。裸體女(nv)郎(lang)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)健康(kang)美麗，光彩照人(ren)，被譽為(wei)文藝(yi)復興藝(yi)術(shu)中(zhong)表現(xian)(xian)女(nv)性美理想的(de)(de)(de)(de)最佳作。
另(ling)一幅《酒神節(jie)》，風(feng)景描繪(hui)和(he)人物形象含蓄而(er)又富于(yu)詩意的(de)安排(pai)，還帶有(you)喬爾喬涅的(de)遺風(feng)，但是(shi)提香用色絢麗(li)和(he)以暖色為基調(diao)的(de)特(te)點卻表明他(ta)已更杰出(chu)地掌(zhang)握了(le)油畫(hua)技巧，這(zhe)一新穎的(de)表現手段(duan)極(ji)能適應他(ta)那生機盎(ang)然的(de)健美(mei)造型(xing)的(de)要求，從(cong)而(er)創(chuang)造出(chu)一系列在內容和(he)形式上高度和(he)諧(xie)的(de)盛期文(wen)藝復興的(de)藝術典型(xing)。
此后，提(ti)香(xiang)的(de)(de)杰作不斷出現(xian)。祭壇(tan)畫(hua)(hua)有(you)威(wei)尼(ni)斯弗拉里教堂的(de)(de)《圣(sheng)母升(sheng)天(tian)(tian)(tian)》(1516～1518)。這是一(yi)幅高6.9米(mi)，寬3.6米(mi)的(de)(de)巨構，以地(di)上(shang)的(de)(de)圣(sheng)徒(tu)(tu)群眾、云中(zhong)升(sheng)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)圣(sheng)母和天(tian)(tian)(tian)頂的(de)(de)上(shang)帝分列下中(zhong)上(shang)3段，上(shang)帝自由(you)翱翔的(de)(de)形(xing)象和云層的(de)(de)環(huan)形(xing)構圖可能吸(xi)收了米(mi)開朗琪羅和拉斐爾的(de)(de)風(feng)格，但(dan)色彩的(de)(de)富麗和人物(wu)的(de)(de)生動(dong)(dong)有(you)力(li)則完全(quan)是提(ti)香(xiang)的(de)(de)本(ben)色。畫(hua)(hua)中(zhong)凌空而起的(de)(de)圣(sheng)母以及(ji)地(di)上(shang)目睹(du)奇跡感到無比驚(jing)異的(de)(de)圣(sheng)徒(tu)(tu)的(de)(de)形(xing)象，在表現(xian)強烈(lie)的(de)(de)運動(dong)(dong)、力(li)量和雄(xiong)偉的(de)(de)體魄方面，不僅可以和米(mi)開朗琪羅媲美，而且(qie)為(wei)威(wei)尼(ni)斯畫(hua)(hua)派(pai)開拓了全(quan)新的(de)(de)領域，因此此畫(hua)(hua)早在16世紀就被(bei)譽為(wei)“近代第一(yi)杰作”。
伊賽克的(de)祭(ji)獻以(yi)古典神(shen)話為題(ti)材的(de)代(dai)表(biao)作則有1518～1524年間為費拉(la)拉(la)公(gong)爵制作的(de)一組油畫：《維(wei)納(na)斯(si)的(de)崇拜》、《安德里(li)亞(ya)人的(de)酒宴》和(he)《巴科斯(si)與阿(a)里(li)阿(a)德涅》。第(di)1幅(fu)表(biao)現(xian)許多小愛神(shen)（帶翅的(de)嬰孩）在(zai)維(wei)納(na)斯(si)雕(diao)像下嬉(xi)戲(xi)飲食(shi)的(de)情(qing)景，第(di)2幅(fu)描繪安德里(li)亞(ya)島上的(de)人發(fa)現(xian)了水泉涌出(chu)美(mei)酒的(de)奇跡故事，第(di)3幅(fu)則表(biao)現(xian)酒神(shen)巴科斯(si)和(he)他(ta)的(de)情(qing)人阿(a)里(li)阿(a)德涅林中邂逅之事。每(mei)一幅(fu)畫都有優美(mei)的(de)山水風景陪襯，人物生動、情(qing)緒熱烈和(he)體態健(jian)美(mei)更屬前所未見。
提(ti)香(xiang)這時期的(de)杰(jie)作還包(bao)括一(yi)(yi)些肖像畫和人物畫，例(li)如《帶(dai)手套(tao)的(de)青年》（1520～1522年）和《蒼神(shen)》（1516)。前者是一(yi)(yi)佚名貴族的(de)肖像，后(hou)者則是借古典女(nv)(nv)神(shen)之名而(er)創作的(de)婦女(nv)(nv)像，兩畫在寫(xie)真傳神(shen)上(shang)皆得(de)其妙，對典型性格(ge)(ge)和精神(shen)風貌的(de)刻畫更有獨到之處。提(ti)香(xiang)的(de)肖像畫也(ye)滲(shen)透(tou)生氣洋溢的(de)風格(ge)(ge)，在《蒼神(shen)》形象的(de)塑造(zao)上(shang)，更能(neng)將模(mo)特原型的(de)寫(xie)生（《蒼神(shen)》與《田野(ye)合(he)奏》、《神(shen)圣(sheng)與世俗(su)之愛》的(de)女(nv)(nv)性可能(neng)都取自同一(yi)(yi)原型）與理想加工(gong)結合(he)起來，集健康美(mei)質(zhi)和聰慧崇(chong)高于一(yi)(yi)身，并強(qiang)調豐滿(man)熱情的(de)女(nv)(nv)性美(mei)，奠定了提(ti)香(xiang)日后(hou)一(yi)(yi)系列女(nv)(nv)性典型的(de)風格(ge)(ge)特征。
1510年在(zai)帕多瓦(wa)作神(shen)學院壁(bi)畫(hua)，1512年回(hui)威尼(ni)斯，1516年繼貝里(li)尼(ni)之后任共和國畫(hua)師，1518年完成(cheng)威尼(ni)斯弗拉里(li)教堂的(de)《圣母(mu)升天》。1532年在(zai)波洛尼(ni)亞遇皇帝查理(li)五(wu)世并(bing)作其畫(hua)像，由此受封為特(te)命伯爵(jue)、宮廷畫(hua)家并(bing)成(cheng)為皇帝的(de)私人好友。
1533年查理(li)五世(shi)(shi)封他為(wei)授以貴(gui)族稱號(hao)后，畫(hua)了《西班牙拯救(jiu)了宗(zong)教》和(he)《菲力二世(shi)(shi)把初生的(de)(de)太子唐·斐迪南(nan)獻給勝利之神》等趨逢權(quan)貴(gui)的(de)(de)作品。他的(de)(de)肖(xiao)像(xiang)畫(hua)能揭示人(ren)物內心世(shi)(shi)界。
1545—1546年訪問羅馬，為其平生之僅有一次，在此畫注(zhu)重性格刻劃(hua)的(de)《教皇保羅三世(shi)及其侄子》。
1548—1549及(ji)1550—1551年訪奧格斯堡的帝(di)國宮廷，為(wei)(wei)宮廷名流們(men)作半官方(fang)畫(hua)像(xiang)，并為(wei)(wei)查(cha)理五(wu)世的繼任(ren)者西班牙(ya)的菲利普二(er)世工作。
中(zhong)年畫風細致，穩(wen)健(jian)有力，色(se)彩明亮(liang)；晚年則筆勢豪(hao)放(fang)，色(se)調(diao)單純而富于變(bian)化(hua)。在油畫技法(fa)上對后期(qi)歐洲油畫的(de)發展，有較大(da)影響。
晚年(nian)，他坐(zuo)在海邊的花園(yuan)別墅里，耳(er)中(zhong)鳴響著(zhu)喧囂的海潮音樂，頭腦中(zhong)醞(yun)釀著(zhu)他那美妙的構思。白天，他孜孜不倦地在畫(hua)室(shi)作畫(hua)，夜晚，通宵宴飲，不知疲(pi)倦也沒有憂(you)愁(chou)。1576年(nian)去世。
威(wei)尼斯出現象提(ti)(ti)香這樣(yang)在(zai)色(se)彩上(shang)如此(ci)熱情(qing)飽滿的(de)(de)繪畫大(da)師，是(shi)有一定的(de)(de)社會(hui)基礎的(de)(de)。人們(men)在(zai)經濟優異的(de)(de)條件(jian)下，對自由與(yu)入世(shi)哲學的(de)(de)興趣(qu)日趨(qu)強烈。提(ti)(ti)香借希臘神話(hua)題(ti)材以表現人生的(de)(de)歡樂與(yu)享受，正(zheng)符合一部分人在(zai)長期神學思想禁錮下產生的(de)(de)逆反(fan)心理。
提香對(dui)于(yu)歐(ou)洲(zhou)后來(lai)的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)有很大影響(xiang)，他(ta)象米開朗基羅那(nei)樣(yang)(yang)長壽，又象拉斐(fei)爾那(nei)樣(yang)(yang)幸運和(he)受寵。在(zai)上層社(she)會里，他(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)是最(zui)有威望的(de)(de)(de)(de)，同時(shi)他(ta)與(yu)威尼(ni)斯進(jin)步的(de)(de)(de)(de)人(ren)文主義(yi)學者，又有廣泛的(de)(de)(de)(de)交誼(yi)。他(ta)反對(dui)教(jiao)會專(zhuan)權，在(zai)最(zui)反動的(de)(de)(de)(de)年代，他(ta)堅決(jue)維護民族尊嚴，他(ta)無論是前期還是后期的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，都(dou)通(tong)過對(dui)人(ren)的(de)(de)(de)(de)活動與(yu)性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)(de)表現，來(lai)實(shi)現現實(shi)主義(yi)藝術的(de)(de)(de)(de)意義(yi)。威尼(ni)斯畫(hua)派(pai)(pai)崇尚色彩，而(er)提香的(de)(de)(de)(de)色彩表現力已達(da)這一(yi)畫(hua)派(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)頂峰。在(zai)威尼(ni)斯人(ren)看來(lai)，大自然中的(de)(de)(de)(de)萬(wan)事萬(wan)物并(bing)沒(mei)有被線條分割著，一(yi)切都(dou)是霧一(yi)般地溶合(he)在(zai)一(yi)起的(de)(de)(de)(de)，這正是水城風光的(de)(de)(de)(de)特色。
雖然他(ta)一生的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)格變化不大，但是在每(mei)個時期(qi)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)格還是各有(you)特(te)點。提(ti)香的(de)(de)早期(qi)與(yu)中期(qi)創作(zuo)(zuo)在用色(se)(se)方(fang)面已很出色(se)(se)，晚期(qi)創作(zuo)(zuo)則更是用寬(kuan)大粗放的(de)(de)筆觸和(he)成堆的(de)(de)顏料組(zu)成，適(shi)合遠觀。他(ta)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)格的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)過程也代(dai)表了(le)(le)西方(fang)油畫(hua)的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)歷(li)程，起初(chu)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)格比(bi)較細膩，通過色(se)(se)彩和(he)輪廓表現對象(xiang)，進(jin)而發(fa)(fa)展(zhan)到(dao)主(zhu)要依靠光色(se)(se)來表現物體(ti)，他(ta)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)格的(de)(de)變化的(de)(de)中期(qi)影(ying)(ying)響(xiang)了(le)(le)巴(ba)洛克的(de)(de)繪畫(hua)，而后(hou)期(qi)則影(ying)(ying)響(xiang)了(le)(le)日后(hou)浪漫主(zhu)義和(he)印象(xiang)主(zhu)義畫(hua)派。提(ti)香的(de)(de)藝術(shu)生涯(ya)和(he)豐富(fu)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)實踐推(tui)動了(le)(le)16世紀威尼斯(si)畫(hua)派的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，他(ta)的(de)(de)藝術(shu)直接(jie)或(huo)間(jian)接(jie)地(di)影(ying)(ying)響(xiang)了(le)(le)幾代(dai)威尼斯(si)畫(hua)派的(de)(de)畫(hua)家。
提(ti)香漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命使(shi)得他(ta)可以經歷不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階段，如(ru)果(guo)說(shuo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品是(shi)從一種對大自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)令人(ren)(ren)愉快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)開始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，充滿生(sheng)機而又理(li)(li)想(xiang)化(hua)，帶著古典(dian)主義色(se)彩，提(ti)香對色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性能及其相互關系有著深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識和理(li)(li)解，他(ta)用色(se)大膽，色(se)調極其豐(feng)富明快、微妙而準確；他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸熱(re)情奔(ben)放，流暢自如(ru)，不(bu)(bu)拘(ju)陳規；畫面(mian)(mian)(mian)響亮而又和諧，洋(yang)溢著生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活力和雄渾、華(hua)貴之美(mei).與(yu)提(ti)香一樣，維納(na)斯(si)(si)也是(shi)喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)偏愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)題材。喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)筆下沉(chen)睡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維納(na)斯(si)(si)，頭倚(yi)在(zai)(zai)(zai)畫面(mian)(mian)(mian)左上(shang)(shang)(shang)角(jiao)被(bei)金(jin)線滾邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗紅色(se)綢緞覆蓋著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖坡上(shang)(shang)(shang)，手(shou)臂(bei)上(shang)(shang)(shang)彎，盤(pan)向(xiang)(xiang)(xiang)頭后(hou)發(fa)邊(bian)(bian)，身(shen)(shen)體(ti)全裸橫躺(tang)(tang)(tang)在(zai)(zai)(zai)銀白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綢布上(shang)(shang)(shang)，腿(tui)由畫面(mian)(mian)(mian)中(zhong)(zhong)心伸向(xiang)(xiang)(xiang)右(you)下角(jiao)。她(ta)安寧地(di)閉(bi)著雙(shuang)眼，面(mian)(mian)(mian)向(xiang)(xiang)(xiang)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)，躺(tang)(tang)(tang)在(zai)(zai)(zai)草地(di)上(shang)(shang)(shang)，與(yu)自然(ran)融為一體(ti)。她(ta)象是(shi)在(zai)(zai)(zai)夢(meng)中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)知道(dao)有人(ren)(ren)正在(zai)(zai)(zai)欣賞她(ta)。在(zai)(zai)(zai)她(ta)后(hou)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)上(shang)(shang)(shang)角(jiao)是(shi)一座被(bei)遺棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市，使(shi)人(ren)(ren)有遠離(li)人(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。在(zai)(zai)(zai)《烏(wu)比諾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維納(na)斯(si)(si)》（1538年，畫布，119×165），提(ti)香卻把維納(na)斯(si)(si)搬回家中(zhong)(zhong)，讓不(bu)(bu)食人(ren)(ren)間(jian)煙火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛神(shen)住(zhu)進貴族婦(fu)女(nv)雍(yong)容華(hua)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寢室(shi)里(li)。畫面(mian)(mian)(mian)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛神(shen)頭靠(kao)在(zai)(zai)(zai)左上(shang)(shang)(shang)角(jiao)白(bai)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枕頭上(shang)(shang)(shang)，手(shou)臂(bei)向(xiang)(xiang)(xiang)前彎曲，倚(yi)在(zai)(zai)(zai)枕頭上(shang)(shang)(shang)支持著上(shang)(shang)(shang)身(shen)(shen)。身(shen)(shen)后(hou)暗綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簾幕將畫面(mian)(mian)(mian)分成(cheng)兩半，身(shen)(shen)體(ti)如(ru)喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)沉(chen)睡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維納(na)斯(si)(si)一樣，裸露著橫躺(tang)(tang)(tang)在(zai)(zai)(zai)白(bai)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綢布上(shang)(shang)(shang)，腿(tui)由畫面(mian)(mian)(mian)中(zhong)(zhong)心伸向(xiang)(xiang)(xiang)右(you)下角(jiao)，但她(ta)卻將視(shi)線投向(xiang)(xiang)(xiang)畫外，注視(shi)著走過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)，尋求悅(yue)己者。右(you)上(shang)(shang)(shang)角(jiao)未被(bei)簾幕遮閉(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廳中(zhong)(zhong)，有一身(shen)(shen)著紅裙、遠離(li)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)人(ren)(ren)面(mian)(mian)(mian)左而立，在(zai)(zai)(zai)她(ta)前面(mian)(mian)(mian)有一位白(bai)衣少女(nv)背向(xiang)(xiang)(xiang)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)跪著工作(zuo)(zuo)，觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)對她(ta)們(men)而言似(si)乎并不(bu)(bu)存在(zai)(zai)(zai)，與(yu)悠閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)與(yu)人(ren)(ren)們(men)交往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛神(shen)形成(cheng)了強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比。這使(shi)人(ren)(ren)憶起提(ti)香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)“天上(shang)(shang)(shang)和人(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛”。
提香的主(zhu)要(yao)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)有(you)：作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)喬(qiao)爾喬(qiao)涅的助(zhu)手(shou)幫助(zhu)畫(hua)(hua)了(le)(le)《睡著(zhu)的維納斯》后(hou)面的風景。在(zai)宗教畫(hua)(hua)《納稅銀》和《圣母升天》中反映了(le)(le)新興資產階級的道(dao)德觀念。《愛神(shen)節》、《酒神(shen)與阿麗亞德尼公主(zhu)》等神(shen)話題材的作(zuo)(zuo)品，洋溢(yi)著(zhu)歡欣(xin)的情調和旺盛的生命力。但在(zai)1533年(nian)(nian)查理五世(shi)封他(ta)為(wei)(wei)授(shou)以貴(gui)族稱號后(hou)，則畫(hua)(hua)了(le)(le)《西班牙拯(zheng)救了(le)(le)宗教》和《菲力二世(shi)把初(chu)生的太子唐·斐迪南(nan)獻給(gei)勝(sheng)利之神(shen)》等趨(qu)逢權貴(gui)的作(zuo)(zuo)品。他(ta)的肖像畫(hua)(hua)能揭示人物內(nei)心世(shi)界。中年(nian)(nian)畫(hua)(hua)風細(xi)致，穩健有(you)力，色彩明亮；晚年(nian)(nian)則筆(bi)勢豪(hao)放，色調單純(chun)而(er)富于變化。
提香(xiang)曾在(zai)(zai)喬(qiao)(qiao)(qiao)萬尼·貝利尼的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)室(shi)學(xue)習，在(zai)(zai)那兒(er)喬(qiao)(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)(qiao)內(nei)是(shi)他同(tong)學(xue)。因此，它們(men)早期的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)都(dou)結合了兩個人的(de)(de)(de)風格，以喬(qiao)(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)(qiao)內(nei)的(de)(de)(de)比較(jiao)突(tu)出(chu)(chu)，他精細的(de)(de)(de)蔭涼風景圖(tu)、豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)色(se)(se)差和(he)消(xiao)散技術對(dui)提香(xiang)產生(sheng)了很大影響。提香(xiang)發(fa)展很快，創造了一(yi)連(lian)串宗(zong)教(jiao)油(you)畫(hua)(hua)(hua)，有著(zhu)讓人難以忘懷的(de)(de)(de)莊重，同(tong)時奢華(hua)而色(se)(se)彩鮮(xian)艷(yan)。在(zai)(zai)這一(yi)領域，提香(xiang)發(fa)揮出(chu)(chu)一(yi)種(zhong)不斷增長的(de)(de)(de)憂傷，在(zai)(zai)其晚年，這種(zhong)憂傷在(zai)(zai)戲劇強度(du)中得(de)到了釋放，通過極端大膽(dan)的(de)(de)(de)、以幾乎(hu)是(shi)印象派(pai)的(de)(de)(de)溶(rong)解方式表現(xian)的(de)(de)(de)描抹(mo)自由而得(de)到了加強。籠罩其作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)慣用(yong)的(de)(de)(de)金色(se)(se)光線氛(fen)圍為(wei)其構圖(tu)賦予了一(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)(de)豪華(hua)，這在(zai)(zai)神話作(zuo)品(pin)中是(shi)通過裸(luo)體人像(xiang)的(de)(de)(de)燦爛的(de)(de)(de)性感(gan)——提香(xiang)是(shi)這類人像(xiang)第一(yi)等的(de)(de)(de)詮(quan)釋者——和(he)熱烈而富(fu)有生(sheng)機(ji)的(de)(de)(de)氣氛(fen)來實(shi)現(xian)的(de)(de)(de)，傳達出(chu)(chu)一(yi)種(zhong)生(sheng)存的(de)(de)(de)快樂的(de)(de)(de)歡快感(gan)。在(zai)(zai)肖像(xiang)畫(hua)(hua)(hua)中，提香(xiang)完成了若干有著(zhu)驚人的(de)(de)(de)宏偉壯麗(li)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，在(zai)(zai)這些作(zuo)品(pin)中，給(gei)予此類社(she)會角(jiao)色(se)(se)的(de)(de)(de)重要性——從服裝、徽章或財富(fu)中可以看出(chu)(chu)——沒(mei)有掩蓋對(dui)各個派(pai)別或及派(pai)別中人物(wu)的(de)(de)(de)心理學(xue)深度(du)的(de)(de)(de)精確分析。
在提香時(shi)代(dai)，威尼斯(si)達到了(le)自己的(de)(de)(de)(de)輝煌頂峰，表(biao)現在文藝(yi)復興(xing)的(de)(de)(de)(de)鼎盛時(shi)期(qi)，莊嚴的(de)(de)(de)(de)共和(he)國那精細的(de)(de)(de)(de)豐富和(he)奢華的(de)(de)(de)(de)炫耀中。提香漫長的(de)(de)(de)(de)生命使得他可(ke)以經歷(li)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)階(jie)段，如果說他的(de)(de)(de)(de)作品(pin)是(shi)(shi)從一(yi)種對大自然的(de)(de)(de)(de)令人(ren)愉(yu)快的(de)(de)(de)(de)視野(ye)開始的(de)(de)(de)(de)，充滿生機(ji)而又理想(xiang)化，帶著(zhu)古典主義色彩，那么他的(de)(de)(de)(de)后期(qi)作品(pin)則是(shi)(shi)有(you)著(zhu)引人(ren)入(ru)勝的(de)(de)(de)(de)熱情，不(bu)管在詮釋上還是(shi)(shi)技術上都是(shi)(shi)如此，這是(shi)(shi)巴洛(luo)克(ke)美學的(de)(de)(de)(de)前奏。
提香(xiang)在(zai)世(shi)時(shi)享有盛(sheng)名，受到其同(tong)時(shi)代(dai)的人的極大仰慕(mu)，在(zai)威尼斯(si)的一座宅(zhai)第里過著奢侈的生(sheng)活，身邊圍繞著文學(xue)工(gong)作者和(he)音樂家(jia)，這些都得益于他靠美術創作獲得的大量財富。提香(xiang)得到了(le)(le)來自祖(zu)國(guo)和(he)外國(guo)親王(wang)的最大榮譽，但(dan)除了(le)(le)屈指可數的幾次外，并沒有拋棄自己的故鄉。他為(wei)當時(shi)——卡洛斯(si)五世(shi)——最高階(jie)層的人物畫像，是(shi)最受那(nei)些人尊敬的畫家(jia)，他被授予帕拉蒂努伯爵稱號，并完成了(le)(le)最具種類(lei)變化的圖畫，其中值(zhi)得突出的有宗教(jiao)、神話和(he)隱喻題(ti)材。
提(ti)香在威尼(ni)(ni)斯(si)畫(hua)(hua)(hua)壇(tan)獨(du)步一時，他(ta)被(bei)選上(shang)(shang)威尼(ni)(ni)斯(si)官方畫(hua)(hua)(hua)師(shi)的(de)(de)(de)席(xi)位(wei)，但畫(hua)(hua)(hua)家(jia)對此并不(bu)感興趣(qu)，他(ta)委婉地拒絕了這份高(gao)俸厚(hou)祿。因為(wei)在威尼(ni)(ni)斯(si)共(gong)和(he)國,宮廷畫(hua)(hua)(hua)師(shi)實際上(shang)(shang)的(de)(de)(de)地位(wei)并不(bu)比(bi)宮廷樂(le)師(shi)、廚子、甚至小(xiao)丑(chou)高(gao)多少，他(ta)寧可(ke)保持自己的(de)(de)(de)獨(du)立(li)地位(wei)，以謀求更多的(de)(de)(de)自由去(qu)招徠(lai)主(zhu)顧，也不(bu)屈從(cong)于(yu)(yu)某一個權貴。在美術史上(shang)(shang),提(ti)香可(ke)以說是第(di)一位(wei)不(bu)依附(fu)于(yu)(yu)統治者(zhe)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。法國國王亨(heng)利三世(shi)(shi)親臨(lin)他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)室(shi)，羅馬皇帝查理五世(shi)(shi)在隨(sui)從(cong)的(de)(de)(de)簇擁下來(lai)到他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)室(shi)，發現(xian)一枝(zhi)畫(hua)(hua)(hua)筆(bi)掉在地上(shang)(shang)，彎下身子去(qu)為(wei)他(ta)撿起來(lai)，提(ti)香說：“我不(bu)值得你為(wei)我撿起一只畫(hua)(hua)(hua)筆(bi)。”查理五世(shi)(shi)風趣(qu)地對他(ta)說：“世(shi)(shi)上(shang)(shang)最(zui)偉大的(de)(de)(de)皇帝凱撒都應該服侍你。”
提香對(dui)(dui)他(ta)(ta)同時代的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)有著極為(wei)(wei)明確的(de)(de)(de)(de)(de)影響，但對(dui)(dui)于一個一直有著影響力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)來說，他(ta)(ta)對(dui)(dui)后(hou)代的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用更大，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)構圖為(wei)(wei)后(hou)代提供(gong)了無盡的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)感。不(bu)僅是(shi)威尼(ni)斯人(ren)，也包(bao)括不(bu)計(ji)其(qi)數的(de)(de)(de)(de)(de)來自(zi)歐洲其(qi)他(ta)(ta)地區的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家都(dou)敬(jing)仰提香，將其(qi)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)深刻研究的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象(xiang)。意大利(li)人(ren)，如(ru)(ru)科拉奇(qi)家及其(qi)流派，弗蘭德斯畫(hua)(hua)家如(ru)(ru)魯本(ben)斯和凡·代克，法國人(ren)如(ru)(ru)普桑和布蘭佳，或西班牙(ya)人(ren)，如(ru)(ru)委拉茲(zi)開斯，還(huan)有接下來很多年內幾乎所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)馬德里(li)畫(hua)(hua)派傳人(ren)，都(dou)分(fen)析或臨摹提香的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，以在(zai)其(qi)中(zhong)尋求(qiu)光線和色彩，尋求(qiu)理想的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)和朝(chao)氣蓬勃(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品中(zhong)表現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量。幾個世紀過去了，提香作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)一個偉大的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家和天才藝(yi)術(shu)家的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型，仍然(ran)停(ting)留在(zai)歷(li)史中(zhong)，他(ta)(ta)靈(ling)巧的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)筆可以解決(jue)美(mei)學(xue)上的(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)何問題，莊重、高貴而完美(mei)。瓦薩利(li)曾評價說，在(zai)意大利(li)，沒(mei)有人(ren)能和提香的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)天才相比(bi)，無論是(shi)拉斐(fei)爾或是(shi)達芬奇(qi)都(dou)趕不(bu)上他(ta)(ta)。
提(ti)香年表（1490-1576）
1490年
生于意大(da)利北部(bu)小城卡(ka)杜樂，該小城距阿爾卑斯山腳有8公里(li)，他所(suo)出(chu)生的維切利家(jia)族是(shi)當地最(zui)顯赫的名門之一。
1502年 14歲
跟(gen)隨賽巴斯蒂(di)亞諾.朱卡托學習鑲(xiang)嵌(qian)繪畫藝術，接受藝術的啟蒙。
1505年 17歲
隨朱卡托學習鑲嵌藝(yi)術(shu)三年后，跟隨貝(bei)利尼(ni)兄弟習畫。完成《耶(ye)穌持(chi)十字(zi)架像》，這(zhe)幅畫像可能是現存(cun)的(de)提(ti)香最(zui)早的(de)作品(pin)。
1507年 19歲
秦(qin)梯利(li).貝(bei)利(li)尼過世，一段時(shi)間后，轉而成為喬爾(er)喬奈的助手(shou)。
1508年 20歲
此年與(yu)翌年，與(yu)喬爾(er)喬奈合作繪制(zhi)“德(de)國(guo)人(ren)會館”正門壁畫(hua)，又獨自(zi)繪制(zhi)巨型(xing)畫(hua)《圣(sheng)母(mu)子逃往埃及》、肖像(xiang)畫(hua)《瞧這(zhe)個人(ren)》和《圣(sheng)母(mu)》、祭壇畫(hua)《天使(shi)拉斐爾(er)與(yu)多比雅和一只狗》。同時還出(chu)版了木版畫(hua)《信仰的勝利》。
1510年 22歲
威(wei)(wei)尼(ni)斯(si)鼠(shu)疫(yi)大流(liu)行，喬(qiao)爾(er)喬(qiao)奈(nai)因(yin)患(huan)鼠(shu)疫(yi)去(qu)世。為逃避(bi)鼠(shu)疫(yi)，離(li)開威(wei)(wei)尼(ni)斯(si)，到(dao)帕多瓦(wa)居住兩年(nian)。為帕多瓦(wa)的(de)圣(sheng)安東(dong)尼(ni)奧學堂制作(zuo)壁畫三聯作(zuo)。創(chuang)作(zuo)完成(cheng)《田(tian)園的(de)合奏》、《沉睡(shui)的(de)維納斯(si)》等。
1512年 24歲
返回威尼(ni)斯，成為(wei)喬(qiao)爾喬(qiao)奈的(de)接班(ban)人，在(zai)繼續(xu)完成喬(qiao)爾喬(qiao)奈未完成的(de)作品(pin)外，埋頭(tou)自(zi)己(ji)的(de)藝術創作，繪制《圣會話》。
1514年 26歲
完成《圣會話》、《天上的(de)(de)愛與人間的(de)(de)愛》等(deng)。
1515年 27歲
決定留在威(wei)尼(ni)斯發展，向威(wei)尼(ni)斯政(zheng)府申請做大議會廳裝飾工程(cheng)的(de)監(jian)督(du)人。創作《花(hua)神》等。
1516年(nian) 28歲
喬凡尼.貝(bei)利尼過世，提香(xiang)繼任為威尼斯(si)第一畫(hua)師。與威尼斯(si)宮廷的關系開始建立，旅(lv)行(xing)費拉拉。受邀畫(hua)《圣母升(sheng)天圖》。
1517年 29歲
獲(huo)政(zheng)府(fu)發給的經紀人執照。
1518年 30歲(sui)
《圣(sheng)母升天圖》揭幕，深得各方好評。
1519年 31歲
接受委托制(zhi)作《皮薩羅(luo)的圣母》。
1525年 37歲
與賽西(xi)莉雅結婚，婚前已有兩個(ge)兒子：龐波尼歐、歐拉茲(zi)奧，不久賽西(xi)莉雅又為提香生了(le)一個(ge)女兒。
1526年 38歲
《皮薩(sa)羅(luo)的圣母》揭(jie)幕(mu)。
1528年(nian) 40歲
接受委托制作《圣彼得殉教》。
1530年 42歲
著手繪制(zhi)《圣(sheng)(sheng)母(mu)子與圣(sheng)(sheng)卡(ka)戴(dai)莉娜》，賽西(xi)莉雅病逝。
1532年 44歲
結識神圣羅馬帝國皇帝查(cha)理五(wu)世(shi)，并為(wei)查(cha)理五(wu)世(shi)繪制肖像畫，甚得查(cha)理的器(qi)重。
1533年 45歲
查理五世(shi)下令授予提香金矛騎士頭銜，拉特良宮(gong)廷伯爵(jue)和皇(huang)家教廷伯爵(jue)。為許多皇(huang)室貴族畫像。
1538年(nian) 50歲
為烏(wu)爾比諾公爵弗(fu)朗西斯科繪制身著軍裝(zhuang)的(de)肖像(xiang)畫，其子收藏提香的(de)《烏(wu)爾比諾的(de)維納斯》；完成威尼斯大(da)議會(hui)廳戰史(shi)壁(bi)畫作品。
1542年 54歲
為教皇保羅三世的(de)孫子繪(hui)制(zhi)肖像(xiang)畫。
1545年 57歲(sui)
接受(shou)樞(shu)機主教亞里山德羅(luo).法內斯之(zhi)邀(yao)請赴羅(luo)馬(ma)訪問，創作《達那(nei)厄》，受(shou)到(dao)米(mi)開郎基(ji)羅(luo)的贊譽(yu)，色彩與(yu)素描之(zhi)爭(zheng)第一次(ci)短兵相接。
1546年 58歲
榮獲羅馬名譽市民稱(cheng)號。載(zai)譽返回威(wei)尼斯(si)。
1547年(nian) 59歲
老友賽巴斯蒂安.皮昂波去世，教皇擬(ni)請提香(xiang)接任其遺留(liu)下來的掌璽局(ju)長(chang)職位。
1548年 60歲
接受查(cha)理五(wu)世(shi)(shi)的邀請，出(chu)任奧(ao)格斯堡皇家官方的畫師，繪制《查(cha)理五(wu)世(shi)(shi)騎馬像》和《皇后伊莎貝(bei)拉肖(xiao)像》等，并為多(duo)位帝國(guo)家族成員繪制畫像。10月，返回威尼斯作短暫停留(liu)。
1550年 62歲(sui)
再度(du)前往(wang)奧格斯堡為皇帝家族制作肖(xiao)像畫。
1551年 63歲
向查理五世辭行，返回威尼斯。
1554年(nian) 64歲(sui)
贈查(cha)理五(wu)世《圣父、圣子、圣靈三位一體的禮(li)贊(zan)》巨作(zuo)。
1556年 68歲
好友(you)亞里提諾猝死，令提香傷痛(tong)不已。
1557年 69歲
查(cha)理五世退位后，提(ti)香不再順遂(sui)。
1558年 70歲(sui)
查理五世去世。創作(zuo)圣(sheng)多米尼克(ke)教堂壁畫《十字磔刑》。
1559年(nian) 71歲(sui)
創(chuang)作《狄安娜與阿(a)代奧納》、《狄安娜與卡(ka)利斯脫》。
1561年 73歲
女(nv)兒拉維妮(ni)雅(ya)過(guo)世。
1567年(nian) 79歲
贈(zeng)菲力普二世《圣(sheng)勞倫斯的殉(xun)教》。
1568年 80歲
請求威(wei)尼斯(si)政府(fu)將他的(de)經(jing)紀人執(zhi)照轉給其子歐拉茲奧。
1570年 82歲
另一(yi)好友桑維(wei)諾去(qu)世，繪制最(zui)后一(yi)件作品《彼(bi)耶達》，但作品并未完成。
1571年(nian) 83歲(sui)
威尼斯政府(fu)請他制作《海戰(zhan)紀念圖》，提香只派(pai)助手去做。
1576年 88歲
一(yi)場可(ke)怕鼠(shu)疫襲擊了威尼斯，提(ti)香未(wei)能免災，于8月27日與世長辭，享(xiang)年(nian)(nian)88歲。（有(you)關(guan)提(ti)香的(de)生年(nian)(nian)眾說紛紜(yun)，此年(nian)(nian)譜依1488年(nian)(nian)出生計(ji)算；如依1490年(nian)(nian)出生計(ji)算，則終(zhong)年(nian)(nian)為86歲。）
