保羅(luo)·高更(geng)（Paul Gauguin，1848—1903）法國后印(yin)(yin)象(xiang)派(pai)畫(hua)家、雕(diao)塑家，與梵(fan)高、塞尚并稱為后印(yin)(yin)象(xiang)派(pai)三大(da)巨(ju)匠(jiang)。代表作品有《我們從哪里來？我們是什(shen)么？我們到哪里去？》《黃色的(de)基督》《游(you)魂》《敬神節(jie)》等。
保羅·高(gao)(gao)更(geng)生于法(fa)國巴(ba)黎，年(nian)輕時做過海員，后成(cheng)為一(yi)名股票經紀人。1873年(nian)，高(gao)(gao)更(geng)開始(shi)學(xue)畫，并在(zai)1883年(nian)成(cheng)了(le)一(yi)名職業畫家，他(ta)(ta)曾連續4次(ci)參加(jia)印(yin)象主義畫派的(de)展覽。1886年(nian)，高(gao)(gao)更(geng)離(li)開巴(ba)黎來(lai)到布列塔尼的(de)蓬塔旺小鎮作(zuo)畫。第二年(nian)，高(gao)(gao)更(geng)又橫(heng)渡大西洋來(lai)到西印(yin)度群島(dao)(dao)的(de)馬提(ti)尼島(dao)(dao)，島(dao)(dao)上(shang)(shang)的(de)熱帶風(feng)光(guang)給他(ta)(ta)的(de)藝(yi)術(shu)以啟發，他(ta)(ta)的(de)作(zuo)品在(zai)形式和色彩上(shang)(shang)進一(yi)步(bu)簡化，以此(ci)來(lai)傳達純粹的(de)感受和心靈的(de)內容(rong)。1890年(nian)之后，高(gao)(gao)更(geng)日益厭倦文明(ming)社(she)會而一(yi)心遁跡蠻荒，太平洋上(shang)(shang)的(de)塔希提(ti)島(dao)(dao)成(cheng)了(le)他(ta)(ta)的(de)歸(gui)宿。1897年(nian)，高(gao)(gao)更(geng)貧病交加(jia)，曾企圖自殺。1901年(nian)，他(ta)(ta)離(li)開塔希提(ti)島(dao)(dao)前往馬克薩斯群島(dao)(dao)，兩年(nian)后去世。
1848年6月17日(ri)，高更出生(sheng)于法國巴黎圣母·德·洛萊特大街52號。
1851年(nian)，路易·波(bo)拿巴(ba)政(zheng)變(bian)之后(hou)，克(ke)勞(lao)維斯-高(gao)更(geng)陷于困境。全家（帶(dai)著兩個子女(nv)保羅和瑪麗）赴秘魯(lu)。高(gao)更(geng)在利瑪度過(guo)4年(nian)。
1855年(nian)，祖父去世，母親攜帶他離開秘魯，返回法國(guo)奧爾良老家解決繼(ji)承遺產問(wen)題。寄居(ju)在伯父伊西(xi)多爾·高(gao)更家（奧爾良城，安丹(dan)街7號），進入小學(xue)學(xue)習。
1859年，高更(geng)進小(xiao)神(shen)學院學習。1865年，毅然放棄學業，被海運(yun)商(shang)業部雇傭，登(deng)上《盧齊(qi)塔諾號》，后(hou)在弗洛特艦隊服役。
1868年4月26日，在哈(ha)佛爾入伍，登(deng)上“吉隆(long)姆·拿破侖”號戰(zhan)艦服役。
1871年，結束海上生涯(ya)。4月23日退役，返回故里(li)，母親已經去(qu)世。得到(dao)監護人阿羅沙(sha)的幫助，成為貝爾丹(dan)證券交(jiao)易所的經紀人（拉(la)菲(fei)爾特街）。在(zai)那里(li)結識了愛米爾·蘇菲(fei)奈克。他開(kai)始練習繪畫。
1873年，高(gao)更的經濟狀(zhuang)況非常寬裕，11月22日，在巴(ba)黎第九區(qu)市政廳(ting)與丹(dan)麥(mai)女子(zi)梅特—索菲·迦德結婚。儀式(shi)在碩沙街(jie)路德派(pai)教堂舉(ju)行(xing)。
1874年(nian)7月，結識畢(bi)沙羅(luo)(luo)，經(jing)常(chang)去柯拉羅(luo)(luo)西美(mei)術學院。1876年(nian)，高更所有的休息日都埋(mai)頭練(lian)習繪畫，有兩(liang)年(nian)之久。
1877年，遷居住宅，并在新住址結識雕塑家布歐。
1880-1881年，遷居卡塞爾街8號，對(dui)繪(hui)畫(hua)的(de)興趣日益(yi)加深，在那里住到1883年初(chu)。借畢沙羅之助，參(can)加獨(du)立畫(hua)家(jia)展，第五、六屆印象派(pai)畫(hua)展（金字塔(ta)街10號）。
1882年5月，第(di)七屆(jie)印(yin)象派畫展在圣諾奧萊街251號(hao)展出(chu)。克洛德·莫(mo)奈開始不愿意同(tong)高更(geng)一起(qi)展出(chu)。經過(guo)畢沙(sha)羅、德加、雷諾阿與莫(mo)奈的長時間(jian)爭(zheng)論(lun)后，高更(geng)才得以參加這次畫展。
1883年1月，高更事(shi)先未曾與妻子、友人商量，毅然辭去貝(bei)爾丹證券(quan)交易(yi)所的職務，以便能“整天繪畫了”。
1884年，為了緊縮開(kai)支，元月(yue)，舉(ju)家(jia)離開(kai)巴(ba)黎，遷(qian)居(ju)魯昂。11月(yue)初，又(you)遷(qian)往丹麥哥(ge)本哈根，投奔岳(yue)父家(jia)。
1885年年初，高更成為魯(lu)貝(bei)迪里(li)防雨布股份公司駐(zhu)丹麥的(de)代理人。與妻子(zi)的(de)家人不和睦(mu)，6月與美滿的(de)家庭決裂。帶(dai)兒子(zi)克勞(lao)維斯(si)返回巴黎，住在(zai)弗(fu)雷明(ming)胡同。去英國逗留了3個星期。
1886年，參加印象(xiang)派第八屆(jie)畫展(zhan)，5月(yue)15日至6月(yue)15日在拉菲爾(er)特街展(zhan)出。6月(yue)，把克勞維斯送進安(an)東尼(ni)寄宿學校之(zhi)后，他首次去布列(lie)塔(ta)尼(ni)半島，到(dao)了阿旺橋。住(zhu)在格(ge)勞盎(ang)內克旅店。8月(yue)與愛米爾(er)-貝爾(er)納相遇(yu)。11月(yue)返回(hui)巴黎，與凡-高相識(shi)。12月(yue)患病住(zhu)院一個月(yue)。窮(qiong)困如(ru)初(chu)。
1887年4月10日，與(yu)法國畫家查理·拉瓦爾乘“圣納澤爾”號船先后(hou)到巴拿馬(ma)，多拔哥，馬(ma)提尼克島。12月返回法蘭西。
1888年(nian)，返回法國(guo)后，身(shen)無分文，寄居(ju)在朋(peng)友埃米爾·蘇(su)菲奈克家(jia)（布(bu)拉街29號）。高(gao)更首次(ci)在布(bu)索和瓦拉東家(jia)舉辦個人畫展(zhan)，10月(yue)初，應塞呂西斯(si)(si)之(zhi)請指導他創作(zuo)《護符》一(yi)畫。作(zuo)品(pin)有《說教后的幻覺(jue)》《洗衣婦》《瑪德(de)琳·伯(bo)納爾肖像》。10月(yue)～12月(yue)，前(qian)往南方城市阿爾與(yu)文森特(te)·凡·高(gao)相(xiang)聚共同創作(zuo)。他在普羅旺斯(si)(si)一(yi)直(zhi)居(ju)住到圣誕節與(yu)文森特(te)發生悲劇分手的一(yi)天。
1889年3月(yue)(yue)，在(zai)(zai)蒙特蘇利大街25號租下一間畫(hua)室。國際博覽會開(kai)幕，結(jie)交爪哇人(ren)。在(zai)(zai)蘇菲奈克和伏爾(er)庇(bi)尼開(kai)設的(de)藝(yi)術咖啡(fei)館舉辦(ban)“印(yin)象(xiang)派與綜合派畫(hua)展(zhan)”。高(gao)更的(de)作品使未來的(de)“納比派”藝(yi)術家產生了強烈的(de)印(yin)象(xiang)。4月(yue)(yue)又去阿旺橋，然后(hou)在(zai)(zai)普爾(er)迪“瑪麗(li)一亨利”旅店度(du)過了冬(dong)天(tian)。
1890年1月28日，借居在蘇菲奈(nai)克家中（丟朗一(yi)(yi)克雷街），后來(lai)在德朗勃爾街一(yi)(yi)旅館租下一(yi)(yi)個房間(jian)。與模特(te)兒朱麗(li)特(te)同居，隨后遷居普(pu)爾迪，一(yi)(yi)直住到11月7日。梅(mei)特(te)·高更(geng)決(jue)心帶(dai)著子女定居哥本(ben)哈根。
1891年2月(yue)23日(ri)，在德魯歐大廈拍賣(mai)作(zuo)品。3月(yue)23日(ri)，舉(ju)行宴會告別。4月(yue)4日(ri)，起程赴塔希(xi)提(ti)島。6月(yue)8日(ri)，到達帕皮提(ti)。在離該(gai)首(shou)都40公里處的(de)一個村莊里居住下來。
1892年，塔希提的(de)首次逗留。不顧物質的(de)貧困與(yu)精神的(de)孤獨，終年緊張工作，從事(shi)繪(hui)畫與(yu)雕塑。他的(de)身體健康狀況很差(cha)，但是堅持寫(xie)《諾阿·諾阿》并(bing)自己(ji)配上插圖。
1893年8月(yue)，高更身(shen)無(wu)分(fen)文(wen)，從塔希提島返回法國馬賽。叔(shu)叔(shu)季琪去世，繼承一(yi)筆遺產(chan)。11月(yue)4日(ri)，在(zai)(zai)杜朗—呂埃(ai)爾(er)家舉行畫展。在(zai)(zai)維(wei)爾(er)辛熱托利克斯街6號租一(yi)畫室，并和一(yi)名叫安娜的爪哇(wa)女(nv)人同居。每周盛情(qing)款(kuan)待賓(bin)朋。最后一(yi)次在(zai)(zai)哥本哈根與妻子梅特(te)相聚(ju)。
1894年1月(yue)，旅(lv)游布(bu)魯塞爾(er)。自4—12月(yue)先后到過阿旺橋與普爾(er)迪。在(zai)孔卡(ka)諾(nuo)村(cun)與一群水手(shou)毆斗(dou)踝骨受傷(shang)。12月(yue)，返回巴(ba)黎(li)，發現安娜已(yi)把他畫室中(zhong)大部分物品偷走潛逃。
1895年，因(yin)厭惡巴黎的生活，決定重返塔希(xi)(xi)提(ti)島(dao)。2月18日，在德(de)魯歐大廈(sha)第二次進行作(zuo)品拍賣，結局(ju)悲慘。3月，他告別法蘭西，啟(qi)程(cheng)再赴塔希(xi)(xi)提(ti)，再也沒有回來。盡管他與妻子在感(gan)情上有隔(ge)閡，但(dan)是彼此之間(jian)仍然保持通信(xin)聯系。
1896年(nian)4月，在塔希提(ti)腿部(bu)舊創復(fu)發，痛苦不(bu)堪，絕望(wang)的念(nian)頭一(yi)直不(bu)斷地襲來。
1898年2月(yue)14日，由(you)于不(bu)(bu)堪歐(ou)洲人的蔑(mie)視以(yi)及貧困、失望、精(jing)疲(pi)力(li)竭(jie)嚴重心靈打擊，曾經服毒自殺(sha)未遂(sui)，痛苦不(bu)(bu)堪，后進醫院進行恢復治(zhi)療。出院后為了生存，曾經到公共土木(mu)工程局和財(cai)產估價局供職。12月(yue)，昂(ang)布魯(lu)瓦茲·伏拉(la)拉(la)對他發生興趣。
1899年6月，協助友(you)人(ren)創(chuang)辦諷(feng)刺性刊(kan)物《黃蜂月刊(kan)》，8月獨自創(chuang)辦《微笑報》。
1900年，《黃蜂月刊(kan)(kan)》雜志因財(cai)源不足而停刊(kan)(kan)，兒子克勞維斯病逝，友人未將(jiang)實(shi)情告訴高更。從(cong)3—11月高更心力交瘁，已無法(fa)握筆作畫。12月底進醫(yi)院治療(liao)。
1901年，在塔希提的生活(huo)費用過于昂貴，高更(geng)賣(mai)掉他的土(tu)屋(wu)，遷至馬(ma)克薩(sa)斯群(qun)島(dao)中多米(mi)尼(ni)加島(dao)上的一個小村鎮阿(a)圖奧(ao)納(na)，把自己(ji)的新茅屋(wu)起(qi)名為“快樂之家”。
1902年4月(yue)，將完成(cheng)的(de)近20幅(fu)作品寄往巴黎(li)的(de)代理商伏(fu)拉爾。8月(yue)，心臟病加(jia)重，雙腿布滿(man)濕(shi)疹，已經無法醫治，梅毒病菌也在(zai)日(ri)益侵蝕著他(ta)的(de)軀體。他(ta)不能(neng)作畫，便改(gai)為寫作，先后撰寫完成(cheng)了(le)《一個藝術(shu)學徒的(de)私(si)語》《之前之后》。
1903年3月(yue)13日，高(gao)更再(zai)次為保護土著人的(de)(de)利益而遭到非難。由于(yu)憲兵吉施奈(nai)依(yi)的(de)(de)誹謗(bang)，高(gao)更被殖民(min)當(dang)局(ju)判(pan)處監禁3個月(yue)，罰款500法郎。他(ta)不服(fu)判(pan)決，想要上訴，但(dan)無(wu)法籌集去塔(ta)希提的(de)(de)路費，處境十分悲慘。5月(yue)8日上午(wu)1l時，保羅·高(gao)更去世。人們在他(ta)的(de)(de)畫(hua)架上看到的(de)(de)是(shi)一幅尚未完成的(de)(de)風景畫(hua)，題(ti)名是(shi)《雪中的(de)(de)布列塔(ta)尼(ni)村莊》。
作品名(ming)稱 創(chuang)作時間
《卡塞爾街冬天的花園》 1883年
《靜物和查(cha)理-拉瓦(wa)爾側(ce)面像(xiang)》 1886年(nian)
《阿旺(wang)橋(qiao)的茅(mao)舍》 1886年
《馬提尼克(ke)島風(feng)光》 1887年
《說教后的幻覺》 1888年(nian)
《洗衣婦》
《瑪德琳·伯納(na)爾肖像》
《文森特頭像》
《阿爾的洗衣婦》
《阿爾療養院(yuan)(yuan)的(de)庭院(yuan)(yuan)》
《黃色基督》 1889年(nian)
《蘇菲奈克一家》
《美麗的(de)昂熱爾》
《綠色基督》
《保羅-高更(geng)變形肖像(xiang)》
《你好(hao)，高更先(xian)生》
《韋丹‘古比爾(er)小姐肖(xiao)像》 1891年
《瑪麗(li)亞，我們向(xiang)您致(zhi)敬》
《持花女子》
《塔希提牧歌(ge)》 1892年(nian)
《有(you)孔雀的風景》
《在海邊》
《死者的(de)靈魂注視著》
《月亮與(yu)大地》 1893年(nian)
《上哪兒去？》
《爪哇女(nv)人安娜》
《死者的精神不(bu)眠》
《手持調色(se)板的保羅(luo)·高更》
《洗衣女》 1894年
《布列塔(ta)尼的女人》
《手持芒果的女子(zi)》 1896年(nian)
《快樂的日子》
《你為什么生(sheng)氣？》
《我(wo)們(men)從哪里來？我(wo)們(men)是什么(me)？我(wo)們(men)往哪里去？》 1898年
《白馬》
《玫瑰花中的酥(su)胸(xiong)》
《她們(men)金色(se)的身(shen)體》 1901年
《神秘的女子》
《亞當與夏娃》 1902年
《土(tu)屋中的塔希提女人》
《呼喚》
高(gao)更(geng)的(de)畫(hua)作在形(xing)(xing)式(shi)(shi)感(gan)上具有(you)獨特(te)的(de)裝飾特(te)色(se)(se)。畫(hua)面(mian)(mian)呈現出單純而樸實、區域色(se)(se)彩平面(mian)(mian)化的(de)特(te)征(zheng)，畫(hua)面(mian)(mian)中的(de)形(xing)(xing)象高(gao)度概括、簡潔而又形(xing)(xing)神(shen)兼備，畫(hua)面(mian)(mian)具有(you)強烈的(de)裝飾性(xing)和形(xing)(xing)式(shi)(shi)美(mei)感(gan)。高(gao)更(geng)使用(yong)特(te)殊的(de)構(gou)圖和鮮艷的(de)色(se)(se)彩，將(jiang)不同的(de)物體組織在一起，使畫(hua)面(mian)(mian)各元(yuan)素(su)之間的(de)形(xing)(xing)式(shi)(shi)構(gou)成存(cun)在聯(lian)系，使畫(hua)作富有(you)形(xing)(xing)式(shi)(shi)感(gan)、秩序感(gan)、韻律(lv)感(gan)及節奏性(xing)。
高更在平面中尋找出表現三(san)維(wei)空間的特殊(shu)手法。他通過畫面的分割、色塊(kuai)對比、物體的遮擋等(deng)關系，營(ying)造出一種多層次的空間視覺效果，而空間感就由此產(chan)生了。
高更在畫面(mian)(mian)形象上(shang)高更以大膽的(de)(de)單線(xian)平涂色(se)(se)，黑(hei)線(xian)勾邊(bian)，用(yong)線(xian)條來(lai)分(fen)割色(se)(se)彩，也就是說他放(fang)棄了傳(chuan)統(tong)的(de)(de)光影與明暗，放(fang)棄了光源色(se)(se)對物體的(de)(de)影響(xiang)，運用(yong)線(xian)條而不是運用(yong)體積感來(lai)處理畫面(mian)(mian)中(zhong)事物的(de)(de)邊(bian)緣。在他的(de)(de)繪畫作(zuo)品(pin)中(zhong)，看不到相近(jin)的(de)(de)調和色(se)(se)所塑造的(de)(de)事物，而是純色(se)(se)的(de)(de)平涂、流暢的(de)(de)線(xian)條和樸實的(de)(de)顏色(se)(se)，使(shi)畫面(mian)(mian)形象具有強烈(lie)的(de)(de)視覺(jue)沖(chong)擊(ji)力和美妙的(de)(de)裝飾效果。
（一(yi)）高(gao)更早期繪畫色彩的特(te)點
1.色(se)彩(cai)三原(yuan)色(se)的運用
高(gao)(gao)更早期繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)是屬于印(yin)象(xiang)派畫(hua)(hua)(hua)風(feng)的(de)(de)，印(yin)象(xiang)派是以(yi)瞬間的(de)(de)印(yin)象(xiang)做(zuo)畫(hua)(hua)(hua)。繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)只會著(zhu)重考慮作(zuo)(zuo)品的(de)(de)總體效果，顧及不(bu)到枝節(jie)細(xi)部。以(yi)豪放的(de)(de)筆(bi)(bi)法做(zuo)畫(hua)(hua)(hua)，而作(zuo)(zuo)品就(jiu)缺乏(fa)修飾效果，是一種對筆(bi)(bi)法較草率的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)法。而高(gao)(gao)更早期繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品深受(shou)畢沙羅的(de)(de)影響，他也采用(yong)印(yin)象(xiang)派傳統(tong)的(de)(de)用(yong)色(se)(se)方(fang)法以(yi)紅、黃(huang)、藍三原色(se)(se)為主繪(hui)制了一批(pi)帶有濃厚的(de)(de)印(yin)象(xiang)派特色(se)(se)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。在(zai)1875年，他創(chuang)作(zuo)(zuo)出《伊埃納(na)橋附近(jin)的(de)(de)塞納(na)河》，高(gao)(gao)更直接在(zai)畫(hua)(hua)(hua)布上拋開黑棕土黃(huang)三色(se)(se)，回(hui)歸三原色(se)(se)，以(yi)綠(lv)色(se)(se)來畫(hua)(hua)(hua)天空和河流，用(yong)一片黃(huang)色(se)(se)來表達積雪(xue)覆蓋的(de)(de)河灘(tan)。
2.繪畫色彩與光影的結合
因高更(geng)內心對繪畫藝術(shu)的(de)(de)探(tan)索，而使(shi)高更(geng)對印象(xiang)派繪畫產生了不滿(man)足感。1880 年代早(zao)期(qi)，高更(geng)將筆(bi)觸放松(song)、變(bian)寬 ，大膽地(di)、自由(you)地(di)加(jia)重(zhong)色澤的(de)(de)明亮感，開(kai)始注(zhu)重(zhong)刻畫細節。在對待(dai)光影處(chu)理方面(mian)，還有著鮮明的(de)(de)印象(xiang)畫派的(de)(de)特點(dian)。在他創作出(chu)《裸(luo)體習作》這幅作品里，我(wo)們可以看出(chu)到畫中(zhong)顏(yan)(yan)色上使(shi)用(yong)了大部(bu)分黃紫對比色、裸(luo)體的(de)(de)是玫(mei)瑰紅(hong)和綠色，有深藍色的(de)(de)陰影，像是用(yong)微溫的(de)(de)熨斗燙過(guo)似的(de)(de)膚色。他看重(zhong)光影的(de)(de)變(bian)化，使(shi)用(yong)大面(mian)積色彩平涂的(de)(de)手法、顏(yan)(yan)色大膽強烈，注(zhu)重(zhong)物體的(de)(de)體積感、線條干凈利落，構圖簡潔。
（二）高更繪(hui)畫(hua)中期的色彩表現—“綜合主義”繪(hui)畫(hua)理(li)論的應用
高更(geng)在(zai)巴黎認(ren)識(shi)了梵高，從梵高的身上認(ren)識(shi)到什(shen)么是“別具一(yi)格”。于是他開始嘗(chang)試突破印象派的繪畫手法。強調繪畫應抒發自己的感受(shou)。
1888年，他再度來到布列塔尼，結交了許多畫家，這些(xie)畫家的(de)(de)(de)“簡化(hua)形(xing)體(ti)，用線條(tiao)勾畫形(xing)體(ti)邊緣，色彩(cai)使(shi)用平(ping)涂的(de)(de)(de)畫法(fa)”的(de)(de)(de)觀念影響到高(gao)(gao)更(geng)的(de)(de)(de)繪畫觀。之后，歐洲開始流行(xing)日(ri)本浮世繪，而高(gao)(gao)更(geng)也非常喜歡浮世繪，浮世繪版畫中(zhong)平(ping)面(mian)平(ping)涂的(de)(de)(de)技巧，艷麗的(de)(de)(de)單色，流暢的(de)(de)(de)線條(tiao)都(dou)吸引著(zhu)他，高(gao)(gao)更(geng)便(bian)把(ba)這些(xie)繪畫觀念進行(xing)修正(zheng)和潤(run)飾(shi)，形(xing)成高(gao)(gao)更(geng)的(de)(de)(de)“綜(zong)合主義”繪畫的(de)(de)(de)基礎理論，此后與(yu)印象派決(jue)裂。
在(zai)(zai)高(gao)更(geng)(geng)的(de)(de)《布列塔尼的(de)(de)牧(mu)羊人》這(zhe)幅(fu)畫(hua)中(zhong)(zhong)，他從日本版畫(hua)中(zhong)(zhong)學到用(yong)色(se)(se)彩來(lai)平鋪畫(hua)面(mian)，重(zhong)色(se)(se)勾畫(hua)物體邊沿線。畫(hua)面(mian)中(zhong)(zhong)，他用(yong)了不(bu)同(tong)的(de)(de)綠(lv)(lv)(lv)色(se)(se)，近景草地是(shi)深(shen)色(se)(se)的(de)(de)綠(lv)(lv)(lv)，屋子(zi)的(de)(de)前(qian)面(mian)是(shi)淺綠(lv)(lv)(lv)，遠(yuan)處的(de)(de)山是(shi)泛黃的(de)(de)綠(lv)(lv)(lv)，在(zai)(zai)不(bu)同(tong)的(de)(de)綠(lv)(lv)(lv)色(se)(se)之間夾(jia)帶(dai)著(zhu)紅(hong)色(se)(se)的(de)(de)土地，使畫(hua)面(mian)在(zai)(zai)對比(bi)中(zhong)(zhong)達到統一。從這(zhe)幅(fu)作品(pin)里可以看到，高(gao)更(geng)(geng)提(ti)升(sheng)了自(zi)身的(de)(de)色(se)(se)彩修養。
（三）高更繪(hui)畫成熟期(qi)的(de)色彩表現
1.利用條狀(zhuang)色塊來(lai)裝(zhuang)飾畫面
在(zai)高(gao)更(geng)的(de)(de)風格成(cheng)熟(shu)時期，我(wo)們可以(yi)從他的(de)(de)畫作中看(kan)到許多(duo)(duo)條狀(zhuang)的(de)(de)色(se)(se)(se)塊(kuai)，這(zhe)些條狀(zhuang)色(se)(se)(se)塊(kuai)簡潔明確，使畫面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)色(se)(se)(se)彩對比更(geng)為和(he)諧。1890年，高(gao)更(geng)的(de)(de)作品《藍色(se)(se)(se)屋頂》中，整(zheng)幅(fu)畫中多(duo)(duo)處用了條狀(zhuang)色(se)(se)(se)塊(kuai)，高(gao)更(geng)用綠(lv)色(se)(se)(se)的(de)(de)條狀(zhuang)色(se)(se)(se)塊(kuai)來表達前景中的(de)(de)草(cao)地。圍墻(qiang)里頭(tou)的(de)(de)房(fang)子和(he)墻(qiang)面(mian)(mian)(mian)(mian)也畫成(cheng)了色(se)(se)(se)塊(kuai)，屋頂是(shi)橘黃(huang)色(se)(se)(se)和(he)褐色(se)(se)(se)的(de)(de)，墻(qiang)面(mian)(mian)(mian)(mian)是(shi)藍紫灰的(de)(de)，他用不同顏色(se)(se)(se)調和(he)成(cheng)的(de)(de)淺色(se)(se)(se)來畫院(yuan)子里的(de)(de)地面(mian)(mian)(mian)(mian)，使人的(de)(de)視(shi)線就被藍色(se)(se)(se)屋頂的(de)(de)房(fang)子給吸引住。整(zheng)個畫面(mian)(mian)(mian)(mian)顯得暖色(se)(se)(se)調很(hen)多(duo)(duo)，但中間的(de)(de)屋頂是(shi)藍色(se)(se)(se)，這(zhe)就壓住了畫面(mian)(mian)(mian)(mian)，在(zai)視(shi)覺(jue)上(shang)也會讓(rang)人看(kan)起(qi)來很(hen)舒(shu)服。
2.色彩純度(du)在(zai)繪畫作品中的運用
高(gao)(gao)更早期繪畫(hua)(hua)中色(se)(se)彩(cai)純(chun)(chun)度不是(shi)(shi)很高(gao)(gao)，且許多顏(yan)色(se)(se)是(shi)(shi)過渡(du)調(diao)和的(de)(de)，也不知(zhi)道(dao)如何在(zai)(zai)畫(hua)(hua)作(zuo)中運用(yong)色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)純(chun)(chun)度。而大(da)溪地之行(xing)，他(ta)(ta)看到美(mei)麗的(de)(de)大(da)溪地的(de)(de)景色(se)(se)，他(ta)(ta)便把色(se)(se)彩(cai)直接(jie)涂抹在(zai)(zai)油畫(hua)(hua)布(bu)上，用(yong)色(se)(se)彩(cai)來表達自己對(dui)大(da)溪地的(de)(de)喜愛之情(qing)。高(gao)(gao)更在(zai)(zai)作(zuo)品(pin)《棕(zong)櫚樹下的(de)(de)大(da)溪地女子》中，草地用(yong)的(de)(de)是(shi)(shi)純(chun)(chun)度較高(gao)(gao)的(de)(de)黃綠(lv)，他(ta)(ta)不能(neng)與其他(ta)(ta)顏(yan)色(se)(se)一起調(diao)和，高(gao)(gao)更就(jiu)是(shi)(shi)直接(jie)把顏(yan)色(se)(se)涂抹到畫(hua)(hua)布(bu)上。這樣顯得畫(hua)(hua)面的(de)(de)色(se)(se)彩(cai)純(chun)(chun)度會很高(gao)(gao)。而高(gao)(gao)更運用(yong)色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)純(chun)(chun)度成為他(ta)(ta)作(zuo)品(pin)中的(de)(de)一大(da)特色(se)(se)。
高更的父親克勞(lao)維斯(si)的原籍是(shi)(shi)奧爾良，在《民族報(bao)》當記者(zhe)，后死于動脈瘤破(po)裂癥，葬于法敏堡（麥(mai)哲(zhe)倫海峽）。母親阿麗娜·瑪麗的祖籍是(shi)(shi)秘(mi)魯，她(ta)是(shi)(shi)圣(sheng)西門派作家弗(fu)洛拉·特里斯(si)坦的女兒。
1873年11月23日，高更和丹麥(mai)女子梅特—索(suo)菲·迦德(de)結婚。婚后他們定(ding)居(ju)巴(ba)黎。
梅(mei)特是位(wei)身材(cai)高大(da)、肩膀寬(kuan)闊、體態勻稱(cheng)健美、思(si)想自由、大(da)膽潑辣，拖(tuo)著一頭(tou)迷人(ren)(ren)金發的(de)(de)靚麗女(nv)。她優雅(ya)的(de)(de)談吐和(he)文(wen)明的(de)(de)教養使高更神魂顛倒，傾心(xin)不已。梅(mei)特于(yu)1874年8月為他生(sheng)下了第(di)一個兒(er)子，取(qu)名愛米爾(er)。1876年，女(nv)兒(er)阿麗娜也降臨人(ren)(ren)世(shi)。這(zhe)高更和(he)妻子、兒(er)女(nv)在巴黎一同(tong)度(du)過了11年安穩美滿(man)的(de)(de)家庭(ting)生(sheng)活。兩(liang)個人(ren)(ren)一共生(sheng)育了5個子女(nv)。
高更(geng)對現(xian)代藝(yi)術(shu)的(de)貢(gong)獻體現(xian)在理論(lun)和(he)(he)形式上(shang)、對繪(hui)(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)本質(zhi)的(de)信念上(shang)，他認為繪(hui)(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)本質(zhi)是某種獨立(li)于自(zi)然之外的(de)東西，而(er)藝(yi)術(shu)就是他所向(xiang)往的(de)某種生(sheng)活方式。他的(de)繪(hui)(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)風格、繪(hui)(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)形式，都擺脫了精神上(shang)的(de)束縛，貫穿著神秘(mi)(mi)、原(yuan)(yuan)始、象(xiang)征、主觀(guan)的(de)繪(hui)(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)理念。他從原(yuan)(yuan)始藝(yi)術(shu)和(he)(he)傳統藝(yi)術(shu)中獲取靈(ling)感，無論(lun)是構(gou)圖(tu)還是色(se)彩(cai)，都具有很(hen)強的(de)裝(zhuang)(zhuang)飾性效果(guo)和(he)(he)神秘(mi)(mi)感。他那(nei)粗獷、有力的(de)繪(hui)(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)風格，以(yi)構(gou)思的(de)大膽、線(xian)條的(de)單純、純真凈美而(er)又(you)鮮明的(de)色(se)彩(cai)、具有很(hen)強裝(zhuang)(zhuang)飾性的(de)構(gou)圖(tu)而(er)觸(chu)動人們的(de)心靈(ling)，追求對形態和(he)(he)色(se)彩(cai)的(de)極富主觀(guan)性的(de)夸張，對后世藝(yi)術(shu)家產生(sheng)了一定(ding)的(de)影響，為各種原(yuan)(yuan)始藝(yi)術(shu)和(he)(he)象(xiang)征藝(yi)術(shu)開拓了道(dao)路，指引了方向(xiang)。
美國藝術(shu)史家約(yue)翰·基西克(ke)：高更在(zai)他的(de)作品中希望更多地擺(bai)脫(tuo)自然觀察的(de)束縛(fu)，讓觀眾(zhong)在(zai)一定程度上獨(du)立領悟(wu)更多的(de)個人意義，這些在(zai)以前的(de)藝術(shu)中是不(bu)可(ke)能得(de)到的(de)。
