亨利·馬(ma)蒂斯（Henri Matisse，1869—1954），法國著名畫家、雕塑家、版畫家，野獸派(pai)創始人和主要代表人物，代表作有《豪華、寧(ning)靜、歡樂》《生活的歡樂》《開(kai)著的窗戶》《戴帽的婦人》等。
他(ta)(ta)以使(shi)用鮮明、大膽的(de)(de)(de)色彩而(er)著名。21歲時的(de)(de)(de)一場意外，令馬蒂斯的(de)(de)(de)繪畫熱(re)情(qing)一發不可收拾，偶然的(de)(de)(de)機緣成為他(ta)(ta)一生的(de)(de)(de)轉折點。用他(ta)(ta)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)話說：“我好(hao)像被召喚著，從此以后(hou)我不再主(zhu)宰我的(de)(de)(de)生活，而(er)它主(zhu)宰我。”
馬蒂斯（Henri Matisse, 1869-1954） 他與畢(bi)加索是20世紀最重要的兩(liang)位畫(hua)家，出生在法國北部皮卡第(di)地區勒卡托一個(ge)藥商(shang)兼糧商(shang)家庭(ting)。
1882－1887年間學(xue)習法律，后來放棄了法律界的(de)工作，轉而學(xue)習繪畫，在(zai)朱利安(an)學(xue)院預科班就(jiu)學(xue)于(yu)威廉－阿道夫·布格羅(luo)門下，1892年考入美術學(xue)院，在(zai)象(xiang)征(zheng)主(zhu)義畫家莫羅(luo)的(de)畫室學(xue)習。
莫羅(luo)對繪畫(hua)色(se)彩的主(zhu)觀(guan)性論(lun)述，給馬(ma)蒂斯(si)很大的影響。莫羅(luo)認為：“美的色(se)調不可能從照抄自然中(zhong)(zhong)得到，繪畫(hua)中(zhong)(zhong)的色(se)彩必須依靠(kao)思索、想(xiang)象和夢(meng)幻才能獲得”。
離開美術(shu)學院后，受西尼亞克新印(yin)象主義的點(dian)彩(cai)畫(hua)法影(ying)響，作(zuo)《豪華(hua)、寧靜(jing)、歡樂(le)》（1904），該畫(hua)取材于波德(de)萊(lai)爾的詩篇《西苔島之游(you)》：“在那里，一(yi)切如(ru)此美麗而秩序(xu)井然，豪華(hua)、寧靜(jing)，充滿歡樂(le)。”此畫(hua)表現出作(zuo)為色彩(cai)畫(hua)家(jia)的馬蒂斯那巨(ju)大的構思能力。粉紅色、黃色和(he)藍色的色點(dian)的組(zu)合，充滿幸(xing)福和(he)歡樂(le)的情(qing)調。這幅畫(hua)使他贏得了許多青年(nian)畫(hua)家(jia)的崇(chong)敬。
最初，馬蒂斯本人(ren)(ren)對《豪華(hua)、寧靜(jing)、歡(huan)樂(le)》一(yi)畫中(zhong)線與(yu)(yu)色(se)的(de)(de)關(guan)系處理不滿意，而(er)(er)高更的(de)(de)作(zuo)品提示他采取一(yi)種裝(zhuang)飾風格，用彎彎曲曲的(de)(de)阿拉伯式線條所分隔(ge)的(de)(de)平面色(se)彩區域的(de)(de)組合，來(lai)解決(jue)線條與(yu)(yu)色(se)彩的(de)(de)沖突。這一(yi)成果在(zai)他于1905年后完成的(de)(de)《生(sheng)活的(de)(de)歡(huan)樂(le)》中(zhong)體現得更明顯。一(yi)群東方閨秀式的(de)(de)女(nv)子在(zai)景色(se)迷人(ren)(ren)的(de)(de)海邊盡情(qing)享(xiang)受著生(sheng)命的(de)(de)歡(huan)樂(le)。遠景有一(yi)群女(nv)子圍成圈跳舞，而(er)(er)近景裸女(nv)的(de)(de)靜(jing)止姿態與(yu)(yu)之形成對比。
以(yi)視(shi)覺(jue)藝(yi)術的方(fang)式表現(xian)人(ren)間天(tian)堂或黃金(jin)時(shi)代的概念(nian)，可(ke)追溯(su)到(dao)文(wen)藝(yi)復興(xing)時(shi)期(qi)。馬(ma)(ma)蒂斯畫中一圈舞蹈者可(ke)以(yi)在卡拉奇的《黃金(jin)時(shi)代的愛》（1589－1595）以(yi)及安格爾(er)《黃金(jin)時(shi)代》（1862）等作品中見到(dao)。盡管馬(ma)(ma)蒂斯總是以(yi)西方(fang)古老的主題(ti)為素材，但他的靈感卻來源于東方(fang)藝(yi)術。這幅畫的巨幅尺寸和大膽的色(se)彩，在當時(shi)引起了轟動。
西(xi)尼亞克在(zai)展(zhan)出(chu)前見到這幅畫(hua)，寫(xie)信(xin)給他(ta)一(yi)個畫(hua)友說：“馬蒂(di)斯(si)的(de)(de)(de)(de)探索我至今是喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)，但現在(zai)他(ta)對我來說已經墮落(luo)了。在(zai)兩米半的(de)(de)(de)(de)畫(hua)布上(shang)，他(ta)用像(xiang)大拇指般粗的(de)(de)(de)(de)線(xian)條勾勒出(chu)一(yi)些奇怪(guai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物，然后在(zai)整個畫(hua)面上(shang)覆蓋以平涂的(de)(de)(de)(de)、相當(dang)確定(ding)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩。這是一(yi)種純色(se)(se)——看(kan)上(shang)去真令人(ren)惡心。”豈知馬蒂(di)斯(si)的(de)(de)(de)(de)這一(yi)作(zuo)品被現代藝術史證明是20世(shi)紀先(xian)于畢加索《阿維尼翁少(shao)女(nv)》的(de)(de)(de)(de)第一(yi)幅力作(zuo)。它體現了野獸(shou)主義的(de)(de)(de)(de)美學觀念，那就是大膽的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩、簡練的(de)(de)(de)(de)造型，和諧一(yi)致的(de)(de)(de)(de)構圖以及強烈的(de)(de)(de)(de)裝飾性趣(qu)味。
1905年秋季沙龍上，馬(ma)蒂斯展出的作品(pin)除這(zhe)幅畫外(wai)，還有兩件：《開著的窗戶》和《戴(dai)帽的婦人(ren)》。熱(re)情洋(yang)溢的強烈色彩似乎已經掙脫冷酷的外(wai)形的束縛 ，比高更、莫羅和貝爾納更加前進(jin)了一步。
1908年(nian)，馬蒂斯發表了他的《畫(hua)家札(zha)記》，生動(dong)地論述(shu)了自己的藝術觀(guan)，對(dui)現代(dai)繪畫(hua)影響(xiang)極大。
他(ta)說：“奴隸(li)式地再現自(zi)然(ran)(ran)，對于我(wo)是不可能的(de)(de)(de)(de)事。我(wo)被迫來解釋自(zi)然(ran)(ran)，并(bing)使它服從我(wo)的(de)(de)(de)(de)畫面的(de)(de)(de)(de)精神。如果一(yi)切我(wo)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)色調關系被找到(dao)了，就必須(xu)從其中(zhong)產生出生動(dong)活潑的(de)(de)(de)(de)色彩的(de)(de)(de)(de)合奏，一(yi)支和諧的(de)(de)(de)(de)樂曲。顏色的(de)(de)(de)(de)選擇不是基于科學（像(xiang)在新印(yin)象(xiang)派(pai)那(nei)里）。我(wo)沒(mei)有先入之(zhi)見地運用顏色，色彩完全(quan)本能地向我(wo)涌(yong)來。”“我(wo)所夢想的(de)(de)(de)(de)藝術，充滿著平(ping)衡、純潔、靜穆(mu)，沒(mei)有令人不安、引人注目的(de)(de)(de)(de)題材。一(yi)種藝術，對每(mei)個精神勞(lao)動(dong)者，像(xiang)對藝術家(jia)一(yi)樣，是一(yi)種平(ping)息的(de)(de)(de)(de)手段，一(yi)種精神慰藉的(de)(de)(de)(de)手段，熨(yun)平(ping)他(ta)的(de)(de)(de)(de)心靈(ling)。對于他(ta)，意(yi)味著從日常(chang)辛勞(lao)和工(gong)作中(zhong)求(qiu)得寧靜。”
他畢生的作品(pin)，包括(kuo)后來(lai)在兩(liang)次世(shi)界大(da)戰期間(jian)的作品(pin)，無不(bu)貫徹了這種精神(shen)。例如(ru)《紅色的調和，食桌上》、《彈吉他的少女(nv)》等。
1927年，馬蒂斯獲美國(guo)卡(ka)內基(ji)基(ji)金會的獎金，赴(fu)美國(guo)旅行，并創作了著名(ming)壁畫《舞蹈》。晚年因(yin)風(feng)濕(shi)病不能執筆，便以彩紙剪貼作裝飾性(xing)畫面，別具(ju)特色(se)。
為了研(yan)究人(ren)(ren)體，馬蒂(di)斯(si)借助于(yu)雕(diao)刻。他一生創作(zuo)(zuo)了大(da)約70件雕(diao)塑作(zuo)(zuo)品，以粘土(tu)來塑造(zao)人(ren)(ren)物，有(you)助于(yu)他更好地將堅實的(de)(de)形(xing)體壓縮在(zai)二維(wei)的(de)(de)平(ping)面上，從而取得整體效(xiao)應。他說：“這(zhe)樣做是為了構成，為使我(wo)的(de)(de)感覺條(tiao)理化，發現(xian)適合于(yu)我(wo)的(de)(de)風(feng)格。當(dang)我(wo)在(zai)雕(diao)塑中發現(xian)它(ta)時，它(ta)在(zai)繪畫上便幫助了我(wo)。”這(zhe)個時期的(de)(de)代表(biao)性作(zuo)(zuo)品是《奴(nu)隸》。這(zhe)個“奴(nu)隸”的(de)(de)姿態令人(ren)(ren)想起羅(luo)丹的(de)(de)《行走(zou)的(de)(de)人(ren)(ren)》。這(zhe)里似乎給(gei)人(ren)(ren)一種預兆，馬蒂(di)斯(si)的(de)(de)雕(diao)塑正(zheng)在(zai)從傳(chuan)統性向現(xian)代性轉變著。
馬蒂斯對(dui)雕(diao)塑(su)藝術所(suo)(suo)貫注(zhu)的極大熱(re)情，如同(tong)他(ta)(ta)在(zai)繪畫中使用著飽滿、單(dan)純(chun)的色彩一樣(yang)，他(ta)(ta)希(xi)圖做(zuo)到體(ti)量和(he)形(xing)態“本能(neng)地向我涌來(lai)”。1907年所(suo)(suo)作的《斜倚著的裸體(ti)I》，是將他(ta)(ta)同(tong)時所(suo)(suo)作的油畫《藍色的人(ren)體(ti)》“翻譯”為雕(diao)塑(su)。后(hou)來(lai)的《裝(zhuang)飾人(ren)物》（1908）、《蛇形(xing)人(ren)》（1909）、《胸前的十字架(jia)》（1910）都反(fan)映了他(ta)(ta)在(zai)雕(diao)塑(su)語言上的探索(suo)，對(dui)現代(dai)雕(diao)塑(su)影響極大。
野獸(shou)(shou)主義(yi)作為一(yi)場有聲勢(shi)的現代(dai)(dai)主義(yi)思潮，到(dao)1908年以后就銷聲匿跡了。但對于(yu)馬蒂斯來(lai)說，野獸(shou)(shou)主義(yi)并不意味(wei)著他(ta)風格的形成(cheng)，而只是一(yi)個開端。勃拉克后來(lai)成(cheng)為立體(ti)派大師，魯奧被德國表(biao)現主義(yi)者(zhe)邀請參加他(ta)們(men)的畫(hua)展，他(ta)成(cheng)為現代(dai)(dai)藝(yi)術中(zhong)少有的偉(wei)大宗(zong)教(jiao)畫(hua)家(jia)。而野獸(shou)(shou)主義(yi)中(zhong)大多數畫(hua)家(jia)在(zai)后來(lai)的藝(yi)術生涯(ya)中(zhong)則變得平庸而默(mo)默(mo)無(wu)聞(wen)了。他(ta)們(men)在(zai)野獸(shou)(shou)主義(yi)時期爆發出的創(chuang)造力的閃(shan)光在(zai)逐(zhu)漸(jian)熄滅。
在(zai)野獸主(zhu)義之后，馬(ma)蒂斯(si)繼(ji)續(xu)他的(de)(de)(de)探索。直(zhi)至1920年(nian)之前，他采用(yong)各種自由(you)的(de)(de)(de)手法創造一(yi)種新的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)空間，而(er)且還經歷了(le)短暫的(de)(de)(de)立體主(zhu)義時期。著名的(de)(de)(de)《紅色(se)中的(de)(de)(de)和諧》（1911）與他早年(nian)的(de)(de)(de)印象主(zhu)義作(zuo)品《餐桌》相比，似乎(hu)又一(yi)次顯示(shi)了(le)馬(ma)蒂斯(si)的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)革命(ming)性變化。他拋棄(qi)了(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)透視，用(yong)色(se)彩關系以及(ji)蔓(man)藤花紋(wen)的(de)(de)(de)暗示(shi)來(lai)建(jian)立新的(de)(de)(de)空間幻覺，創造了(le)一(yi)種充(chong)滿異國情調的(de)(de)(de)、神秘奇特的(de)(de)(de)新境界。1907－1910年(nian)間，馬(ma)蒂斯(si)繼(ji)續(xu)在(zai)他偏愛的(de)(de)(de)人間天堂、黃金(jin)時代(dai)之類的(de)(de)(de)享(xiang)樂主(zhu)義主(zhu)題中探索線條、色(se)彩與空間的(de)(de)(de)關系。其(qi)中最(zui)著名的(de)(de)(de)是繪(hui)于1909年(nian)的(de)(de)(de)《舞蹈》，這(zhe)個題材曾(ceng)在(zai)《生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)歡樂》一(yi)畫(hua)的(de)(de)(de)遠景中出現過。
馬蒂斯(si)于1910－1913年間訪問了西班牙和摩洛(luo)(luo)哥，創(chuang)作了他一生中(zhong)最為豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)風景畫，表現(xian)出(chu)對陽(yang)光(guang)和異國風情的(de)(de)(de)熱(re)愛。他的(de)(de)(de)立體(ti)主義探索，就(jiu)開始在(zai)這一時期(qi)。著名的(de)(de)(de)作品有《德希姆的(de)(de)(de)靜物的(de)(de)(de)變體(ti)畫》（1915－1917）、《摩洛(luo)(luo)哥人》（1916）等。馬蒂斯(si)的(de)(de)(de)立體(ti)主義繪畫從未出(chu)現(xian)支離(li)破碎的(de)(de)(de)物像。他通(tong)過這些作品訓練自己如(ru)何將物體(ti)幾何化、簡化，如(ru)何避(bi)免(mian)過分裝飾化。
《鋼琴課》（1916－1917）是(shi)他最具特色(se)(se)(se)、最成功的立體主義作(zuo)品。馬(ma)蒂斯在不改(gai)變視點的前提(ti)下(xia)，將大(da)(da)塊的鮮明色(se)(se)(se)彩作(zuo)抽象的安排。達到(dao)既富于(yu)裝(zhuang)飾性，又具有空間(jian)深(shen)度(du)的效果。第一次世界大(da)(da)戰(zhan)結束后(hou)，馬(ma)蒂斯畫(hua)了大(da)(da)量(liang)人物畫(hua)。這些繪畫(hua)要(yao)(yao)么有強烈的造型感，要(yao)(yao)么以線(xian)條表現為主，十分(fen)優美動(dong)人，表現了馬(ma)蒂斯藝術的洗(xi)煉與純粹。晚(wan)年，馬(ma)蒂斯通(tong)過彩色(se)(se)(se)剪紙(zhi)來試驗色(se)(se)(se)彩關系。他為書籍作(zuo)插圖(tu)，或進行室內裝(zhuang)飾，運(yun)用這一獨特形式，取得了優美的裝(zhuang)飾效果。
馬蒂(di)斯(si)晚年(nian)的(de)(de)藝術(shu)是極其簡練的(de)(de)，帶有平面裝飾性的(de)(de)藝術(shu)，然而他的(de)(de)偉大之處正在(zai)于(yu)能夠超越令人乏味的(de)(de)、狹(xia)小的(de)(de)裝飾天(tian)地(di)，從而創(chuang)造了“大裝飾藝術(shu)”的(de)(de)概念。馬蒂(di)斯(si)在(zai)晚年(nian)仍和(he)在(zai)野(ye)獸(shou)派(pai)時代(dai)一樣激(ji)進。
1941年(nian)以來疾(ji)病的(de)考驗(yan)加諸(zhu)戰爭本(ben)身，都提(ti)高了其領悟能力。40年(nian)代后期他畫過(guo)一系列充滿了光(guang)和色彩的(de)室內景物。
1950年，他畫(hua)中的(de)(de)色(se)塊已開(kai)始(shi)具(ju)獨立趣味。這(zhe)(zhe)一(yi)時期，馬(ma)蒂斯日益(yi)虛弱，開(kai)始(shi)采用色(se)彩(cai)(cai)剪貼，這(zhe)(zhe)種技(ji)法(fa)(fa)成為其暮年的(de)(de)主(zhu)要(yao)創作手(shou)段。紙片根(gen)據其要(yao)求先涂好色(se)，然后剪下來，用以拼組(zu)畫(hua)面(mian)。這(zhe)(zhe)種要(yao)求極(ji)度單純的(de)(de)方法(fa)(fa)，磨練了馬(ma)蒂斯的(de)(de)裝飾才(cai)能（見作品《爬行》）。其在晚年作品中所取(qu)得的(de)(de)活潑的(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)效(xiao)果，對那些(xie)年輕藝術(shu)家則具(ju)有重要(yao)的(de)(de)意(yi)義。
（1869-1898）馬蒂斯出生(sheng)在法(fa)國北部-加來(lai)海峽諾(nuo)爾(er)省勒卡(ka)托康布雷(lei)西，是一位(wei)富裕糧食商人的(de)長(chang)子，他(ta)的(de)爸(ba)爸(ba)經(jing)營藥店和種子貿易的(de)生(sheng)意，并期望亨(heng)利·馬蒂斯將來(lai)能(neng)接管家(jia)族生(sheng)意。馬蒂斯在法(fa)國皮卡(ka)第博(bo)安(an)昂韋爾(er)芒多(duo)瓦長(chang)大后(hou)，卻(que)決定于1887年去巴(ba)黎學習法(fa)律，畢(bi)業后(hou)回(hui)家(jia)鄉作為(wei)一名地方法(fa)院(yuan)行政官。他(ta)在得(de)闌尾炎生(sheng)病期間，第一次開始作畫，并發現(xian)了其中的(de)樂(le)趣“如同在天堂里”，于是立志成為(wei)一個(ge)藝(yi)術家(jia)，但卻(que)令他(ta)的(de)父親十分失望。
馬(ma)蒂斯(si)早(zao)年(nian)從(cong)事(shi)法律事(shi)務，23歲改學繪(hui)畫，曾(ceng)入朱利安(an)美(mei)術(shu)學院師從(cong)布格(ge)羅，爾后(hou)進象征主義畫家莫羅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫室。莫羅對色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀見解對馬(ma)蒂斯(si)影(ying)響很大，莫羅認為(wei)“美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色調不可能(neng)從(cong)抄襲自然中獲得，繪(hui)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩必須(xu)依靠思(si)索、想像(xiang)和(he)夢幻才能(neng)獲得”。在他(ta)離開學校后(hou)又受西(xi)涅克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)點彩派影(ying)響，同時吸(xi)收凡·高和(he)高更所長，借鑒黑(hei)人雕塑(su)和(he)東方裝飾(shi)藝(yi)術(shu)，表現出對傳統藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)徹(che)底(di)決(jue)裂。作品中體(ti)現了野獸派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)學觀念：即大膽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩、簡練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型、和(he)諧一致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)(gou)圖(tu)以及強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)性，形成(cheng)(cheng)了他(ta)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫風——那就是世人熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)簡潔(jie)、清晰，省略了多余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節，以單純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條和(he)色彩構(gou)(gou)成(cheng)(cheng)畫面(mian)藝(yi)術(shu)形象。
1891年，他(ta)回(hui)到巴黎，在(zai)朱里安學院學習(xi)繪(hui)畫，成為(wei)布格(ge)(ge)羅和(he)莫羅的(de)學生。他(ta)一開(kai)始(shi)先繪(hui)畫靜(jing)態生物及(ji)風景，并已基本精通。讓·巴蒂斯·西(xi)美翁·夏(xia)爾(er)丹(dan)、尼(ni)古(gu)拉·普桑及(ji)讓-安東尼(ni)·華托等更早期(qi)的(de)畫家都對馬(ma)蒂斯的(de)風格(ge)(ge)造成影(ying)響，但(dan)近(jin)代(dai)的(de)藝術(shu)風格(ge)(ge)如(ru)愛德華·馬(ma)奈和(he)日本藝術(shu)也為(wei)他(ta)所吸收(shou)。其中夏(xia)爾(er)丹(dan)更是讓
馬蒂斯(si)仰(yang)慕的藝(yi)術家，馬蒂斯(si)在盧浮宮臨摹了夏爾丹的四幅畫像。
于1896及1897年，馬(ma)蒂斯去拜訪一(yi)位澳大利亞藝(yi)術(shu)家約(yue)翰·彼得(de)·羅素(su)，當(dang)時(shi)這藝(yi)術(shu)家住在布列塔尼半島(dao)(dao)離岸的(de)貝勒島(dao)(dao)，更(geng)向(xiang)他(ta)介紹印象派和當(dang)時(shi)寂寂無名的(de)梵高(gao)的(de)畫(hua)作，因(yin)梵高(gao)曾經(jing)是羅素(su)的(de)朋友(you)。馬(ma)蒂斯的(de)風格頃刻(ke)改變，他(ta)在未(wei)來更(geng)說︰“羅素(su)是我的(de)老師，他(ta)向(xiang)我解釋什么是色彩理(li)論(lun)。
1908年馬蒂斯公開表明了自己的藝術觀念，他說：奴隸式的再現自然……色彩的選擇不是基于科學，我沒有先入之見的運用顏色，色彩完全本能地向我涌來。他還說過：我所夢想的藝術，充滿著平衡、純潔、靜穆，沒有令人不安、引人注目的題材。一種藝術對每個精神勞動者是一種平息的手段，一種精神慰藉手段熨平他的心靈；對于他們意味著從日常辛(xin)勞(lao)和工作里獲得寧靜。他稱這種藝(yi)術為安樂椅式的藝(yi)術。
在(zai)野(ye)獸(shou)派銷聲匿跡(ji)以后，馬蒂斯(si)仍(reng)繼續他(ta)的(de)藝術(shu)探索。他(ta)為了研(yan)究人體(ti)借助于(yu)雕塑，他(ta)一生創作(zuo)了大約70件雕塑作(zuo)品。在(zai)20年代之(zhi)前曾采(cai)用各種自由手(shou)法創造一種新的(de)繪畫(hua)空(kong)(kong)間，還經歷(li)了短暫的(de)立體(ti)主(zhu)義時期(qi)，但他(ta)從未出現(xian)支離破(po)碎的(de)物象，他(ta)通過研(yan)究如(ru)何將物體(ti)幾何化、簡化。他(ta)在(zai)不(bu)改變觀(guan)點的(de)前提(ti)下(xia)，將大塊的(de)鮮(xian)明(ming)色(se)彩作(zuo)抽象的(de)安排(pai)，達(da)到(dao)既富有裝飾性又具有空(kong)(kong)間深度的(de)效果。
晚(wan)年(nian)的(de)(de)馬(ma)蒂斯通過彩色剪(jian)紙(zhi)來(lai)試驗色彩關系(xi)。他的(de)(de)藝術(shu)達到極其簡(jian)練，帶有平面裝(zhuang)(zhuang)飾性。然而(er)他的(de)(de)偉(wei)大之(zhi)處正在于超越狹(xia)小(xiao)的(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾天地,從(cong)而(er)創造了(le)“大裝(zhuang)(zhuang)飾藝術(shu)”的(de)(de)概(gai)念。
模特(te)卡(ka)羅琳(lin)約勞早前在(zai)1894年為馬(ma)(ma)蒂斯誕下了(le)一名女兒，并(bing)起名為瑪(ma)(ma)格(ge)(ge)麗(li)(li)特(te)。馬(ma)(ma)蒂斯于1898年1月10日與(yu)艾米(mi)莉(li)(li)結婚(hun)，他們共同(tong)撫養瑪(ma)(ma)格(ge)(ge)麗(li)(li)特(te)成人，又再(zai)誕下兩(liang)名兒子，分別是在(zai)1899年出生的讓，及1900年出生的皮爾。瑪(ma)(ma)格(ge)(ge)麗(li)(li)特(te)和(he)艾米(mi)莉(li)(li)常(chang)常(chang)兼任馬(ma)(ma)蒂斯作畫的模特(te)。馬(ma)(ma)蒂斯很愛他的女兒瑪(ma)(ma)格(ge)(ge)麗(li)(li)特(te)，并(bing)且(qie)經常(chang)成為馬(ma)(ma)蒂斯畫中(zhong)的主角。瑪(ma)(ma)格(ge)(ge)麗(li)(li)特(te)后來(lai)與(yu)歷史學家及哲學家Georges Duthuit結婚(hun)。
后來，馬蒂(di)斯聽從卡米耶(ye)·畢沙(sha)羅(luo)的(de)建(jian)議(yi)，到倫敦研習(xi)約瑟夫·瑪羅(luo)德·威廉·透納(na)的(de)畫(hua)作(zuo)，與艾爾伯·馬爾凱，另一個法國畫(hua)家(jia)，一起工作(zuo)，其(qi)后更遇到安(an)德列·德蘭等(deng)人。
1869年 生于法(fa)國南部。
1879年 10歲 進入公學(xue)，主要學(xue)習拉丁(ding)文和(he)希臘文。
1887年 18歲(sui) 中(zhong)學畢業(ye)。父(fu)親把他(ta)(ta)送到(dao)巴黎學習(xi)法律，他(ta)(ta)順利(li)地通過了(le)考試。
1889年(nian) 19歲(sui) 正式完成學業后，他(ta)回到家鄉附近的圣——康丹，在一家律師事務所(suo)當上了辦事員，他(ta)的主要工作(zuo)是抄寫(xie)存入檔案的資料。
1890年 21歲(sui) 患(huan)盲腸炎(yan)住(zhu)進醫院，為打發(fa)(fa)無(wu)聊時間，母親送來一箱畫(hua)具讓他臨摹(mo)箱蓋上的圖畫(hua)。未料想，馬蒂(di)斯的繪畫(hua)熱情(qing)一發(fa)(fa)不可收(shou)拾，偶(ou)然的機(ji)緣成(cheng)為其一生的轉折點。
1891年 22歲 說(shuo)服父親(qin)，懷抱當一名畫(hua)家的志向，再次來到巴黎。馬蒂斯先(xian)就學(xue)于學(xue)院派畫(hua)家布(bu)格羅門(men)下。
1892年 23歲 轉入象(xiang)征主義畫(hua)家莫羅的畫(hua)室學習。在(zai)莫羅鼓勵下，他認(ren)真研習盧浮宮的藏畫(hua)，不間斷(duan)地臨摹各藝(yi)術大師的作品，在(zai)巴(ba)黎街頭寫生，探索著自(zi)己的藝(yi)術道路(lu)。
1896年 27歲 他的(de)4幅油畫第一次(ci)在“國家美術聯盟沙(sha)龍”公開展(zhan)出(chu)，獲得成功(gong)。
1898年 29歲 初露頭角的馬蒂漸成家立業，妻子是(shi)個溫(wen)順(shun)而賢惠的女(nv)性，畫(hua)家夙愿得償，且在(zai)繪畫(hua)間隙嘗試雕(diao)塑的創作。
1899年(nian) 30歲 馬(ma)蒂斯的風(feng)景畫(hua)、人物畫(hua)、靜物畫(hua)已與昔(xi)日大(da)相徑庭，形體之簡潔、色(se)彩(cai)之鮮亮，讓(rang)老(lao)師莫羅甚感驚訝。
1896-1904年 是藝術家(jia)尋找新(xin)方向時(shi)期。馬蒂斯內心萌動(dong)了革新(xin)意念(nian)，開始注視(shi)印象(xiang)(xiang)主義(yi)、新(xin)印象(xiang)(xiang)主義(yi)、后印象(xiang)(xiang)主義(yi)的作品，欲從各種風(feng)格(ge)汲(ji)取營養。一段時(shi)間，他跑(pao)到(dao)街頭、咖(ka)啡館等(deng)地畫了無數的畫，使他進一步熟(shu)悉了色彩的特性，塞尚的技巧(qiao)又促(cu)進他研(yan)究新(xin)的技法。
1903年 34歲 帶有明(ming)顯(xian)“野獸派(pai)”特征的(de)作品，便提前出現在他的(de)筆下。
1905年 36歲 巴黎秋季沙龍美術作(zuo)品展揭幕時，一(yi)位名叫路易·沃(wo)塞爾的批評家被一(yi)幅(fu)幅(fu)用(yong)純色隨意(yi)涂抹成(cheng)的油畫驚(jing)得目瞪口呆。室中間有一(yi)尊多(duo)那太羅(luo)的雕(diao)像(xiang)，批評家指(zhi)著雕(diao)像(xiang)驚(jing)呼“多(duo)那太羅(luo)被野獸包(bao)圍了！”這一(yi)句戲言，使西(xi)方美術史上出現了一(yi)個(ge)嶄新的流(liu)派——野獸派，作(zuo)為(wei)這個(ge)潮(chao)流(liu)的靈魂人(ren)物，馬蒂(di)斯的大名也不脛(jing)而走(zou)，蜚聲(sheng)世(shi)界。
1903-1906年(nian) 野獸(shou)派盛(sheng)行的(de)三年(nian)。這期間(jian)反對(dui)者的(de)咒罵(ma)聲此起(qi)彼(bi)伏，馬蒂斯(si)(si)也遭到強(qiang)烈攻(gong)擊，幸好有幾個(ge)收(shou)藏家獨具慧眼，大量(liang)購(gou)買(mai)他的(de)作品，馬蒂斯(si)(si)一時身價百倍。
1906年(nian)之后 馬蒂(di)斯(si)的藝(yi)術創作(zuo)進入多產時期。他(ta)的個(ge)展(zhan)在巴黎、紐約、莫斯(si)科、倫敦、斯(si)德(de)哥爾摩、柏(bo)林等(deng)城市輾(zhan)轉展(zhan)出。他(ta)也借機旅行(xing)歐洲、北非，巡禮各地藝(yi)術尋(xun)求新的靈感源泉。他(ta)成(cheng)為當時國際(ji)畫(hua)壇最活(huo)躍的畫(hua)家(jia)之一。
1914年(nian)(nian) 45歲 馬蒂斯年(nian)(nian)年(nian)(nian)到南方的尼斯港過冬，在一間閑靜(jing)的畫室里完(wan)成了許(xu)多(duo)作(zuo)品，室內的女人(ren)及靜(jing)物是他最喜歡畫的題(ti)材。
1920年之后(hou) 馬蒂(di)斯擴大了創作(zuo)領域(yu)，他在雕塑、版畫、壁畫、插圖(tu)方面的(de)造(zao)詣同樣展示(shi)出過人的(de)才賦。
1930年之(zhi)后 他的藝術達到高峰，他被同行(xing)推為本世紀最負盛名的美術巨(ju)匠。
1941年 72歲 馬蒂斯患(huan)了(le)腸道(dao)疾病(bing)，經(jing)歷了(le)兩次痛苦(ku)的(de)手(shou)術(shu)，從此(ci)病(bing)魔(mo)就再沒離開(kai)過他(ta)。身(shen)體(ti)的(de)虛弱使他(ta)再也不能站在畫布前(qian)作畫，于是他(ta)又(you)開(kai)始(shi)了(le)一種(zhong)新的(de)藝(yi)術(shu)創作——剪紙(zhi)。為了(le)剪出色彩鮮(xian)麗的(de)作品，他(ta)親自(zi)動手(shou)，染出自(zi)己需(xu)要的(de)彩紙(zhi)，靠在床上(shang)不停地剪。這位老人仿佛(fo)在以孩子的(de)娛樂消磨最后的(de)時光(guang)。雖然他(ta)生命的(de)最后兩年幾乎都是在病(bing)床上(shang)度過的(de)，但(dan)他(ta)的(de)創造力卻從來(lai)沒有停息過。
1954年11月(yue)3日(ri)，馬蒂斯逝世在長期居住的尼斯，享年85歲。
《舞蹈(dao)》創(chuang)作(zuo)于(yu)1909-1910年，馬蒂斯在創(chuang)作(zuo)時，把(ba)模特兒帶到地(di)中海岸邊，他認(ren)為這件作(zuo)品跟(gen)地(di)中海給他的(de)(de)(de)喜悅情緒(xu)緊密(mi)相(xiang)連(lian)，畫(hua)中背景的(de)(de)(de)藍色，寓意著(zhu)仲夏(xia)八月(yue)南(nan)方蔚藍的(de)(de)(de)天空，一大片綠色讓人(ren)想起翠的(de)(de)(de)綠地(di)，人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)朱(zhu)砂色則象(xiang)征著(zhu)地(di)中海人(ren)健(jian)康的(de)(de)(de)棕色身體。在這幅(fu)狂(kuang)野奔(ben)放的(de)(de)(de)畫(hua)面上，舞蹈(dao)者(zhe)似(si)乎被某種粗(cu)獷(guang)而原(yuan)始的(de)(de)(de)強大節奏所控制，他們手拉著(zhu)手圍成一個圓圈，扭動著(zhu)身軀(qu),四肢瘋狂(kuang)的(de)(de)(de)舞動著(zhu)。
Notre-Dame, une fin d'après-midi(1902)
Green Stripe(1905)
The Open Window(1905)
Woman with a Hat(1905)
Les toits de collioure(1905)
Le bonheur de vivre(1906)
The Young Sailor II(1906)
Madras Rouge(1907)
Blue Nude (Souvenir de Biskra)(1907)
紅色的和諧(1908)
The Conversation(1909)
Dance(1909)
L'Atelier Rouge(1911)
Zorah on the Terrace(1912)
Le Rifain assis(1912)
Le rideau jaune(the yellow curtain)(1915)
La lecon de musique(1917)
The Painter and His Model(1917)
Interior At Nice(1920)
Odalisque with Raised Arms(1923)
Yellow Odalisque(1926)
Robe violette et Anemones(1937)
Woman in a Purple Coat(1937)
Le Reve de 1940(1940)
Deux fillettes, fond jaune et rouge(1947)
Jazz(1947)
The Plum Blossoms(1948)
Chapelle du Saint-Marie du Rosaire(1948,在1951完成)
Beasts of the Sea(1950)
Black Leaf on Green Background(1952)
