《救世主》是意(yi)大(da)利文藝復興時期著名(ming)畫(hua)(hua)家列奧納多·達·芬奇(qi)創作的繪畫(hua)(hua)作品(pin)。
紐(niu)約時間2017年11月15日晚間，唯一(yi)可售的列奧納(na)多·達·芬奇作品(pin)《救世(shi)主》以4億美元(yuan)(yuan)落槌，加(jia)傭金成(cheng)交(jiao)(jiao)價為4.50312億美元(yuan)(yuan)(約人(ren)民幣29.577億元(yuan)(yuan))價格在紐(niu)約佳士得夜拍上成(cheng)交(jiao)(jiao)，成(cheng)為史上最貴的藝術品(pin)，整個(ge)拍賣(mai)過程僅(jin)持續20分鐘。
《救(jiu)世主》是意大利文藝(yi)復興時(shi)期(qi)著名畫(hua)家(jia)列奧納(na)多·達·芬奇創(chuang)作的繪畫(hua)作品(pin)。這幅畫(hua)大約完成于1500年，與《蒙娜麗(li)莎(sha)》的創(chuang)作時(shi)期(qi)大體重合。
《救世(shi)主》最早屬于英國國王查爾(er)斯一世(shi)的(de)收藏，隨著查爾(er)斯二世(shi)的(de)繼位而轉入其(qi)手，再由查爾(er)斯二世(shi)轉給(gei)白金漢公爵，后者的(de)兒子(zi)在1763年(nian)時將其(qi)售(shou)賣。此(ci)后，這幅畫作一度無跡可尋，直到(dao)1900年(nian)，這幅油畫的(de)蹤跡才再次出現。
在(zai)過去(qu)500多年里，這(zhe)幅畫(hua)輾(zhan)轉流(liu)離，并被(bei)多次重新繪制，原畫(hua)一(yi)(yi)度(du)覆蓋在(zai)厚(hou)厚(hou)的(de)油(you)彩之下。1958年，《救世主》在(zai)英國的(de)一(yi)(yi)場拍賣中以45英鎊的(de)價(jia)格(ge)成交。2005年，一(yi)(yi)位美國買家以1萬美元的(de)價(jia)格(ge)將(jiang)其當成仿品購(gou)入。經(jing)過6年的(de)清洗和鑒定，這(zhe)幅畫(hua)被(bei)確認為真品。
據考為(wei)法國(guo)國(guo)王(wang)路易十(shi)二（King Louis XII of France）及王(wang)后(hou)布列塔尼(ni)的安妮（Anne of Brittany）委(wei)托達(da)芬奇繪畫《救世主》。專(zhuan)家推測達(da)芬奇于米(mi)蘭和(he)熱那亞(ya)被征(zheng)服不久后(hou)受委(wei)托作(zuo)畫。
學者對(dui)畫(hua)(hua)作的(de)(de)完(wan)成日期(qi)持(chi)不(bu)同(tong)意(yi)見。大(da)部分顧問專家(jia)認為(wei)(wei)畫(hua)(hua)作屬于1490年(nian)代末(mo)，即達芬(fen)(fen)奇(qi)于米蘭(lan)的(de)(de)后期(qi)，與(yu)《最(zui)后的(de)(de)晚(wan)餐》（The Last Supper）為(wei)(wei)同(tong)一時期(qi)。其他(ta)學者則認為(wei)(wei)作畫(hua)(hua)日期(qi)較晚(wan)，在達芬(fen)(fen)奇(qi)于1500年(nian)移居佛羅倫薩(sa)后完(wan)成，與(yu) 《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）為(wei)(wei)同(tong)一時期(qi)。就如數幅達芬(fen)(fen)奇(qi)的(de)(de)后期(qi)畫(hua)(hua)作一樣，《救(jiu)世(shi)主》的(de)(de)作畫(hua)(hua)過程應歷時數年(nian)。
法國(guo)(guo)公主亨利埃(ai)塔·瑪麗(li)亞(ya)（Henrietta Maria）嫁于(yu)英國(guo)(guo)國(guo)(guo)王查理一世（King Charles I of England，1600-1649年(nian)(nian)）——當時的偉(wei)大藝術收藏家。專家推測作品被亨利埃(ai)塔·瑪麗(li)亞(ya)帶(dai)到英國(guo)(guo)，及后掛于(yu)位處格(ge)林威治的宮殿私人房間內，直至(zhi)1644年(nian)(nian)她因內戰逃離英國(guo)(guo)。
于(yu)1640年(nian)代逃離(li)英(ying)國的(de)保皇黨成員、著(zhu)名版畫藝術(shu)家溫斯(si)勞斯(si)?霍拉（Wenceslaus Hollar），根據(ju)早前(qian)對此(ci)畫的(de)摹本(ben)草(cao)圖制作(zuo)了一幅蝕刻版畫，并附簽(qian)名及(ji)日期，以拉丁文刻上“Leonardus da Vinci pinxit”，意指“取材(cai)自(zi)萊昂納(na)多·達芬奇的(de)原畫”。版畫于(yu)安特衛(wei)普(pu)面世(shi)，副本(ben)被發送至被流(liu)放的(de)王后處。。
1649年3月23日，國會頒令(ling)制作皇家(jia)藏品清單并于(yu)不久后拍賣國王(wang)及王(wang)后的(de)(de)財產，以償(chang)還(huan)債務成為“公用的(de)(de)共同財富”（publick uses of this Commonwealth）。在皇家(jia)藏品清單中，達芬奇的(de)(de)《救(jiu)世主》被錄入其(qi)中并紀錄為 “A peece of Christ done by Leonardo at 30:00:00”, 意(yi)為達芬奇所(suo)畫耶穌像(xiang)，價值30英(ying)鎊。
一(yi)份清單記錄顯示，《救世主(zhu)》于 10月23日的“共同財(cai)富(fu)拍賣”（Commonwealth Sale）售出。建筑師約(yue)翰?史東(dong)（John Stone）代(dai)表(biao)一(yi)組債權人接收(shou)這幅作品及(ji)其他畫作，作為償還債務(wu)的方式(shi)。
查理二世（Charles II）重登帝位，國會(hui)頒令收(shou)回其先(xian)父財(cai)產。約(yue)翰?史(shi)東將(jiang)畫作交還王室。
白(bai)廳的查(cha)理二世(shi)藏(zang)品記錄(lu)將作品列為國王衣帽間內的畫(hua)作之一(yi)，編號311：“Leonard de Vince O.r. Savio.r w.th. a gloabe in one hand and holding up y.e other”，意為萊(lai)昂納(na)多·達芬(fen)奇的《救世(shi)主》，并描述一(yi)手托水晶(jing)球，一(yi)手呈舉起(qi)狀(zhuang)。
畫(hua)作很(hen)可能一直保存(cun)于白(bai)廳之(zhi)中(zhong)，直至(zhi)查理二世(shi)的繼任者詹姆斯(si)二世(shi)（James II，1685-88年）登基，并將之(zhi)傳予情婦多切斯(si)特伯爵夫(fu)人（Countess of Dorchester）凱(kai)瑟琳·塞德利（Catherine Sedley，1657-1717年），代(dai)代(dai)相傳直到18世(shi)紀(ji)末。
《救世主(zhu)》銷聲匿(ni)跡約200年后，它(ta)被(bei)當成達芬奇門(men)生伯納迪(di)諾?盧伊(yi)尼(ni)（Bernardino Luini）的(de)(de)作(zuo)品，從查爾(er)斯?羅賓遜爵士（Sir Charles Robinson）處購(gou)入(ru)，成為里(li)士滿道蒂大(da)宅的(de)(de)庫克珍藏。此時(shi)，胡桃木畫板已(yi)被(bei)粘于墻上(shang)以(yi)木條(tiao)強化，而耶穌(su)的(de)(de)臉與頭(tou)發更被(bei)顏(yan)料(liao)大(da)幅(fu)覆(fu)蓋。
建(jian)筑師里昂·柏(bo)(bo)諾瓦(wa)（Leon Benois）于(yu)圣(sheng)(sheng)(sheng)彼得(de)堡展出(chu)的(de)重新發現(xian)(xian)的(de)達(da)芬奇作品《圣(sheng)(sheng)(sheng)母、圣(sheng)(sheng)(sheng)嬰(ying)與花》（Madonna and Child with Flowers） 。畫作現(xian)(xian)名為(wei)《柏(bo)(bo)諾瓦(wa)的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)母》（Benois Madonna），現(xian)(xian)藏于(yu)圣(sheng)(sheng)(sheng)彼得(de)堡艾爾米塔什(shen)博物館，一(yi)直被視(shi)為(wei)近100年來達(da)芬奇最后被發現(xian)(xian)的(de)畫作。
在庫克珍藏的(de)意大利畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)圖錄(lu)中(zhong)，坦克雷(lei)德·博雷(lei)尼斯（Tancred Borenius）稱畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)為“博爾特(te)拉(la)菲奧畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)摹本(ben)”（free copy after Boltraffio，博爾特(te)拉(la)菲奧為達芬(fen)奇另一學(xue)生），而(er)赫伯特(te)·庫克爵士（Sir Herbert Cook）則表示(shi)畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)則具備更(geng)高(gao)的(de)水準。
隨著庫克(ke)珍(zhen)藏四散各地，被新顏(yan)料覆(fu)蓋的(de)《救世(shi)主》于一場拍(pai)賣中以45英(ying)鎊賣出(chu)，然后再度消(xiao)失近50年。
畫作被(bei)當成原畫摹(mo)本，于美國一場地區拍(pai)賣重見天日(ri)。新藏(zang)家(jia)從美國藏(zang)家(jia)的遺產(chan)拍(pai)品購得此畫，并且一絲不茍(gou)地清潔和修(xiu)復(fu)畫作，同時進行深入研究(jiu)和仔細記錄，并與研究(jiu)這(zhe)位米蘭藝術大(da)師作品及生平的世(shi)界頂尖權威人士審(shen)慎鑒(jian)定作品真偽。
紐(niu)約大學美(mei)術學院修復中心（Conservation Center of the Institute of Fine Arts, New York University）的(de)Kress繪(hui)畫修復計劃（Kress Program in Paintings Conservation）高級研究員兼文物管理員戴安?德耶(ye)?莫代(dai)斯蒂尼(ni)(ni)（Dianne Dwyer Modestini）開始對《救世(shi)主》進(jin)行全面修復。莫代(dai)斯蒂尼(ni)(ni)解釋，達(da)芬奇鐘情試驗不同材質(zhi)，而用以繪(hui)畫《救世(shi)主》的(de)胡桃木畫板，早(zao)年已(yi)因木材上(shang)的(de)結而斷裂。但是，她指出(chu)畫作的(de)重要(yao)部分均保存完好(hao)，與原本(ben)的(de)狀態非常接近，包(bao)括耶(ye)穌(su)基督(du)的(de)雙(shuang)手、仔細描畫的(de)卷(juan)發(fa)、水(shui)晶球及(ji)長袍。她更表示，栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生(sheng)的(de)祝福之(zhi)手完好(hao)無損。對于耶(ye)穌(su)的(de)臉(lian)龐，莫代(dai)斯蒂尼(ni)(ni)的(de)評論如(ru)(ru)下：“幸運的(de)是，除了局(ju)部缺失，臉(lian)部的(de)肉色結構層保存良好(hao)，包(bao)括最(zui)后的(de)透明顏料與實色油彩薄(bo)層，這(zhe)些地方均沒(mei)有受(shou)損。如(ru)(ru)果這(zhe)些地方損毀，我便無法修復缺失部分。”
透過紅外線成(cheng)像技(ji)術(shu)，專家(jia)(jia)在修復(fu)過程期間(jian)發現(xian)‘悔(hui)改(gai)(gai)’痕(hen)跡，即代表初(chu)步的(de)(de)(de)構圖意念(nian)，在已(yi)完成(cheng)的(de)(de)(de)畫作上被藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)修改(gai)(gai)，而這并未反映(ying)在蝕刻或臨摹作品上。悔(hui)改(gai)(gai)部分經過紅外線拍(pai)攝記錄，可(ke)見其中最重大的(de)(de)(de)改(gai)(gai)變(bian)，就是(shi)構圖中祝福手勢的(de)(de)(de)拇指，比完成(cheng)品更為豎直。紅外線圖像亦顯示出(chu)清晰掌(zhang)(zhang)印，于耶穌的(de)(de)(de)左額尤其明顯，揭示畫家(jia)(jia)曾以(yi)手掌(zhang)(zhang)撫平(ping)與輕印油彩。這種搓揉(rou)顏料的(de)(de)(de)技(ji)法可(ke)塑(su)造光與影帶出(chu)的(de)(de)(de)柔和模糊效果，是(shi)達芬奇于藝(yi)術(shu)生涯后(hou)期使用的(de)(de)(de)典(dian)型技(ji)巧。
紅外線分析亦發現上唇邊有(you)修改的痕跡，表(biao)示達芬奇繪(hui)畫頭部時或許曾使(shi)用(yong)草圖幫助(zhu)。
此畫另有三(san)張草圖(tu)繪于兩幅(fu)繪畫上并得以保存完(wan)好，紀錄了達芬奇曾研究耶穌的長袍和衣袖(xiu)的基(ji)本(ben)褶皺和處(chu)理(li)。這兩幅(fu)作品(pin)現為英國(guo)溫莎(sha)城(cheng)堡的皇家珍藏(zang)。
技(ji)術檢(jian)查及分析(xi)證(zheng)實(shi)《救世(shi)主》所用的(de)顏料、媒(mei)介和技(ji)術，與(yu)達芬(fen)奇其(qi)他繪畫(hua)所用的(de)一(yi)致。尤(you)其(qi)與(yu)《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）及《施洗者(zhe)約翰》（St. John）進行對比時(shi)，此特點更為明(ming)顯。隨著畫(hua)作(zuo)實(shi)屬達芬(fen)奇真跡的(de)可能性越來越高， 一(yi)組專門研究(jiu)達芬(fen)奇作(zuo)品(pin)的(de)國(guo)際(ji)學者(zhe)和專家展(zhan)開鑒定，包括米(mi)娜?格萊格麗（Mina Gregori，來自佛羅倫(lun)(lun)薩大(da)學）和尼古拉斯?佩尼爵士（Nicholas Penny，時(shi)任華盛頓國(guo)家藝(yi)廊(lang)雕塑部首(shou)席策展(zhan)人(ren)，其(qi)后出任倫(lun)(lun)敦國(guo)家美術館總監），均期望為畫(hua)作(zuo)真偽達成共(gong)識。
紅外線分析亦發現上唇(chun)邊有修(xiu)改(gai)的痕跡，表(biao)示(shi)達芬(fen)奇(qi)繪畫頭部時或許(xu)曾使用草圖(tu)幫(bang)助(zhu)。
畫有(you)三(san)張(zhang)草(cao)圖的(de)兩幅繪畫得(de)以保存完(wan)好(hao)，紀錄了達芬奇曾研究耶穌的(de)長袍和衣袖基本褶皺(zhou)和處理。兩幅作品現為英國溫莎城堡皇家(jia)珍藏(zang)杰作。
技術檢查及(ji)分析證實《救世(shi)主(zhu)》所(suo)用(yong)的顏料(liao)、媒介和(he)技術，與(yu)達芬奇(qi)所(suo)用(yong)的一(yi)致。作(zuo)品與(yu)《蒙娜麗(li)莎(sha)》（Mona Lisa）及(ji)《施洗者(zhe)約翰》（St. John）進(jin)行對比時，此(ci)特(te)點尤其明顯。隨著畫(hua)作(zuo)實屬達芬奇(qi)真跡的可能(neng)性(xing)越來越高(gao)， 一(yi)組專(zhuan)門研究達芬奇(qi)作(zuo)品的國(guo)際學(xue)者(zhe)和(he)專(zhuan)家(jia)展開鑒定，包(bao)括米娜?格雷戈里(li)（Mina Gregori，來自(zi)佛羅倫薩大學(xue)）和(he)尼古拉斯(si)?佩尼爵(jue)士（Nicholas Penny，時任華盛頓國(guo)家(jia)藝廊(lang)雕塑部首(shou)席(xi)策展人，其后出(chu)任倫敦國(guo)家(jia)美(mei)術館總(zong)監），均(jun)期望為畫(hua)作(zuo)真偽(wei)達成共識。
作品被送往(wang)大都會藝術(shu)博(bo)物(wu)館(guan)（Metropolitan Museum of Art），由博(bo)物(wu)館(guan)策展人(ren)基斯?克里斯蒂安森(Keith Christiansen)、安德(de)烈(lie)?貝爾(Andrea Bayer)、卡(ka)門?班(ban)巴奇(Carmen Bambach)、艾(ai)佛(fo)雷特?法希(Everett Fahy)及繪畫修復部主管邁克爾?蓋勃(Michael Gallagher)一(yi)同進行(xing)研究。
五月(yue)底，作(zuo)品移送倫敦國家美(mei)(mei)術館（National Gallery），直接與達芬奇于同期創作(zuo)的《巖(yan)間圣(sheng)母》（Virgin of the Rocks）作(zuo)比(bi)對(dui)。獲邀(yao)研究(jiu)兩幅作(zuo)品的頂(ding)尖學(xue)者包括(kuo)大(da)衛?艾倫?布朗(David Allan Brown)（華(hua)盛頓國家藝(yi)廊意大(da)利繪(hui)畫(hua)策(ce)(ce)展(zhan)人）、瑪(ma)麗亞?特(te)雷莎?菲奧里(li)奧(Maria Teresa Fiorio)（Raccolta Vinciana，米蘭）、盧(lu)(lu)克·塞森(sen)（Luke Syson，倫敦國家美(mei)(mei)術館意大(da)利繪(hui)畫(hua)策(ce)(ce)展(zhan)人）、馬(ma)田·金普（Martin Kemp，牛津大(da)學(xue)）、皮(pi)耶羅?馬(ma)拉尼(Pietro C. Marani)（米蘭理工大(da)學(xue)藝(yi)術史教授），以及卡門(men)?巴班奇(Carmen Bambach)（大(da)都會藝(yi)術博(bo)物館）。及后，畫(hua)作(zuo)于巴黎盧(lu)(lu)浮宮(gong)獲文森(sen)特(te)?戴盧(lu)(lu)溫(wen)(Vincent Delieuvin) 鑒定為達芬奇的真跡。
畫(hua)作再次交由(you)部分(fen)上述專家及大(da)衛?艾克瑟(se)德簡David Ekserdjian（萊斯特大(da)學(xue)）于紐約進行研究。眾多(duo)學(xue)者(zhe)達成共識，一致(zhi)認為《救世(shi)主(zhu)》出自(zi)達芬奇之手，并且是眾多(duo)摹作和學(xue)生作品當中(zhong)的唯一原(yuan)畫(hua)。
專家罕(han)有地一(yi)(yi)致認同《救世主(zhu)》是(shi)達(da)芬奇真(zhen)跡，原因包(bao)括(kuo)上文提及(ji)的(de)原作(zuo)與兩幅(fu)藏于(yu)溫莎城堡的(de)達(da)芬奇所(suo)作(zuo)草稿(gao)的(de)關(guan)系；溫斯勞斯?霍拉1650年蝕(shi)刻作(zuo)品(pin)中與《救世主(zhu)》一(yi)(yi)致的(de)構圖；以及(ji)作(zuo)品(pin)水準(zhun)明顯勝過其他二十多幅(fu)構圖相同的(de)已知(zhi)臨摹作(zuo)品(pin)。
此(ci)外(wai)，此(ci)作(zuo)水平極為(wei)出眾，非凡繪畫技巧于保存完好的部分尤其顯然易見(jian)，加上其風(feng)格與(yu)達芬奇(qi)繪于約1500年的作(zuo)品非常接近(jin)，進一步印證其真實性。
經歷逾六年的研究(jiu)與搜(sou)證后，《救(jiu)世主》于倫敦國家美(mei)術(shu)館（National Gallery in London）的“萊昂納多?達芬奇：米蘭宮廷畫家”（Leonardo da Vinci: Painter at the Court of Milan）展(zhan)覽上(shang)首(shou)次展(zhan)出(chu)，成為16幅獲廣泛承(cheng)認的現存達芬奇真跡(ji)之(zhi)一。
展(zhan)覽(lan)圖錄收錄了策展(zhan)人盧克?塞森所(suo)撰(zhuan)文章(zhang)，紀錄詳細精辟的畫(hua)作研究(jiu)結果。文章(zhang)取(qu)材自(zi)羅伯特·西(xi)蒙（Robert Simon）、戴安?德(de)耶?莫代斯蒂(di)尼(Dianne Dwyer Modestini)、尼加(jia)?古特曼(man)?里(li)(li)普(pu)（Nica Gutman Rieppi）、馬田(tian)·金普(pu)(Martin Kemp)未發表的研究(jiu)，及瑪加(jia)烈?達利華里(li)(li)（Margaret Dalivalle）對畫(hua)作出處的結論。
著名傳記作家(jia)沃爾特·艾薩(sa)克(ke)森（Walter Isaacson）于其所撰的《達(da)芬奇(qi)傳》（Leonardo da Vinci）中，加(jia)入《救世主》章節。
瑪(ma)加(jia)烈?達利(li)華(hua)里(li)(Margaret Dalivalle)、馬田·金普(Martin Kemp)及羅伯特(te)·西蒙（Robert Simon）將透過牛津(jin)大學出版社，出版新書《達芬奇的(de)救世主(zhu)與斯(si)圖爾特(te)王朝的(de)達芬奇收藏》（Leonardo’s Salvator Mundi and the Collecting of Leonardo in the Stuart Courts）。
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