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南豐儺面具制作技藝

一張儺面(mian)具(ju)的(de)(de)完成，要經過十幾道(dao)工(gong)序，從選(xuan)料到打粗胚，細(xi)(xi)胚，磨光，然后(hou)(hou)(hou)上(shang)色，儺舞(wu)面(mian)具(ju)作為(wei)表演藝人用的(de)(de)一種道(dao)具(ju)，要求質量(liang)很高，大(da)(da)刀(dao)闊(kuo)斧先(xian)把大(da)(da)比(bi)(bi)例的(de)(de)雕(diao)好(hao)，雕(diao)好(hao)了(le)(le)以后(hou)(hou)(hou)感(gan)覺(jue)(jue)大(da)(da)概(gai)的(de)(de)比(bi)(bi)例出來(lai)了(le)(le)，然后(hou)(hou)(hou)從大(da)(da)刀(dao)改用小刀(dao)，小刀(dao)就(jiu)進(jin)入(ru)細(xi)(xi)部刻(ke)畫，細(xi)(xi)部刻(ke)畫就(jiu)是(shi)準(zhun)確(que)地(di)把眼睛的(de)(de)形(xing)象(xiang)，鼻子的(de)(de)形(xing)象(xiang)進(jin)一步刻(ke)畫，刻(ke)畫這些關系以后(hou)(hou)(hou)，感(gan)覺(jue)(jue)符(fu)合人物的(de)(de)特征，接下來(lai)就(jiu)是(shi)比(bi)(bi)較準(zhun)確(que)地(di)把精細(xi)(xi)的(de)(de)地(di)方用再小一點的(de)(de)刀(dao)刻(ke)畫出來(lai)。最(zui)后(hou)(hou)(hou)是(shi)打磨，把它(ta)磨得細(xi)(xi)膩光滑，然后(hou)(hou)(hou)就(jiu)上(shang)色，根據(ju)不同人物特征和(he)要求進(jin)行上(shang)色。

南豐儺面具的獨特(te)之(zhi)處，在于以(yi)五官的變化和(he)裝飾來完成人(ren)物(wu)的剽悍、猙獰、和(he)藹、慈祥等性格的形象塑造，賦予面具以(yi)生命力(li)，形象地(di)刻畫出各類人(ren)物(wu)的喜、怒(nu)、哀、樂。

南豐儺面具傳承人物

黃國強，1969年1月出生，江(jiang)西省南豐縣琴城鎮(zhen)橋背(bei)村人，2017年6月13日至19日(ri)應文(wen)化部(bu)邀請(qing)出訪斯里蘭卡(ka)進(jin)行非遺(yi)文(wen)化交流(現場木(mu)雕(diao))，江(jiang)西省(sheng)民間(jian)工(gong)藝(yi)(yi)美術師，撫(fu)州市(shi)(shi)工(gong)藝(yi)(yi)美術大師，撫(fu)州市(shi)(shi)代表性傳(chuan)承人。黃(huang)國強生活在(zai)藝(yi)(yi)術之鄉(xiang)，從小就耳(er)濡目染，對儺文化有很(hen)大的興趣(qu)，1990年(nian)開(kai)始拜張宜祥大(da)師為師，學習雕塑，通過多年(nian)的(de)摸索與參(can)悟，逐漸形成了自(zi)己(ji)獨特(te)的(de)技術風格和造型(xing)藝術。1997年至今(jin)一直從事木(mu)雕、泥(ni)塑等(deng)雕塑創(chuang)作，并創(chuang)建國(guo)強木(mu)雕室，是舒(shu)家第十五代傳承人，授(shou)徒9人(ren)。

黃國(guo)強曾參(can)加省首屆(jie)民間工(gong)藝美術精品展分別(bie)榮獲一等(deng)獎(jiang)、二(er)等(deng)獎(jiang)、優秀獎(jiang)，2013年《樂在其中》獲省工藝美術杜鵑獎銅獎，2014年《東(dong)方(fang)的太陽》獲紀念毛主(zhu)席誕辰120周年獎優秀獎，2017年《開山》榮獲市(shi)總(zong)工會職工技(ji)術獎銅(tong)獎，同年獲市(shi)五一勞動獎。2018年(nian)榮獲撫州市(shi)首屆(jie)“贛(gan)撫工匠”稱號，同年(nian)榮獲江(jiang)西省(sheng)贛(gan)鄱工匠中的“能工巧匠”稱號，2018年榮獲“江西省工藝美(mei)術家”稱號，2019年《鐘馗》獲慶祝中國70周年(nian)獎銅獎，同(tong)年(nian)被評為撫州(zhou)市(shi)第二屆(jie)突(tu)出(chu)貢獻人才。2020年(nian)被評(ping)為全國勞模。

南豐儺面具榮譽認證

2010年6月，南豐儺(nuo)面(mian)具雕刻被列(lie)入第三批省級非物質(zhi)文化遺(yi)產名(ming)錄。

南豐儺面具歷史起源

南豐儺(nuo)面(mian)具(ju)(ju)雕(diao)刻產生于(yu)漢朝(chao)，發展(zhan)于(yu)唐宋期，繁(fan)榮于(yu)明清期，雕(diao)刻藝術流傳至今。南豐儺(nuo)面(mian)具(ju)(ju)與(yu)南豐儺(nuo)舞密不可(ke)分，南豐儺(nuo)舞，被譽為“中國古代舞(wu)蹈活化(hua)石(shi)”。每逢春節，初一“起儺(nuo)”，走村串戶(hu)，娛神(shen)娛人(ren)(ren)，元宵(xiao)后“收儺(nuo)”。期(qi)間，儺(nuo)班藝(yi)人(ren)(ren)沿襲(xi)古禮，舉行驅鬼(gui)逐疫儀式，祈禱五(wu)谷豐登、人(ren)(ren)畜興旺。鼎(ding)盛時期(qi)，南豐縣(xian)有儺(nuo)班160多個，2000多名藝人(ren)。南豐儺(nuo)舞從遠古走來，在一代代傳承人(ren)的執(zhi)著中(zhong)，從深山(shan)走出(chu)國(guo)門，從村社走向(xiang)大(da)眾，古老(lao)的舞蹈煥發出(chu)新的活力。

南豐儺(nuo)(nuo)舞的表(biao)演離不開儺(nuo)(nuo)面具，儺(nuo)(nuo)面具作為(wei)神靈(ling)的載體(ti)，在當地有“摘下面具(ju)是人，戴上(shang)面具(ju)是神”的(de)說法，儺(nuo)面具(ju)雕(diao)刻，也由此成為(wei)一門古老(lao)的(de)民(min)間(jian)雕(diao)刻藝術(shu)。儺(nuo)面具(ju)最早起源是一種(zhong)圖騰文(wen)化，先民(min)對圖騰的(de)崇拜(bai)衍生到祭(ji)祀(si)時候帶(dai)上(shang)面具(ju)，慢(man)慢(man)跳(tiao)這(zhe)種(zhong)舞蹈。通(tong)過這(zhe)個舞蹈，用來驅邪，祛疫，希望能夠保護(hu)平(ping)安，乃至(zhi)于風調雨順(shun)。