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興平民間剪紙藝術特色

興(xing)平(ping)剪(jian)紙(zhi)風格精巧、秀麗、典雅、帶有濃厚的人文和地域特(te)色(se)，從剪(jian)紙(zhi)樣(yang)式上分為(wei)：單色(se)剪(jian)紙(zhi)、斗花剪(jian)紙(zhi)和摞貼剪(jian)紙(zhi)。

興平剪紙種(zhong)類豐富多樣(yang)，主要(yao)有：窗花(hua)、門符(fu)、禮花(hua)、燈花(hua)、供花(hua)、墻花(hua)、炕圍花(hua)、頂(ding)棚(peng)花(hua)、刺繡花(hua)樣(yang)等。

興平剪紙(zhi)題材和(he)內容多(duo)為上千年來代代傳承(cheng)的紋飾圖案與文化內涵，并在現實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)中形成濃厚的地(di)域與人(ren)文情懷，主要有(you)：傳統果實(shi)、植物(wu)，如(ru)菊花(hua)(hua)、蓮花(hua)(hua)、石榴、仙桃等(deng)，象征(zheng)富貴、逸情、多(duo)福、高壽等(deng)；吉祥動(dong)物(wu)喜鵲、鴛鴦、雞、鶴等(deng)，運用諧音寓意的手法表達(da)人(ren)們對美好生(sheng)(sheng)活(huo)的追求和(he)期(qi)盼；還(huan)有(you)神話故事、民間故事、戲(xi)劇人(ren)物(wu)、百姓生(sheng)(sheng)活(huo)等(deng)題材或(huo)表達(da)祈求祝福、鎮宅僻(pi)邪，或(huo)表達(da)對生(sheng)(sheng)活(huo)的態度和(he)情愫。

興平民間剪紙發展情況

興平剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展得(de)益(yi)于農耕文明下(xia)民(min)(min)俗文化(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展，也是(shi)(shi)民(min)(min)俗活(huo)(huo)動不可或缺的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要載(zai)體(ti)，興平剪(jian)紙(zhi)蘊(yun)含著豐富的(de)(de)(de)(de)鄉土(tu)文化(hua)基因，分(fen)布十(shi)分(fen)廣泛，無論年俗、婚俗、喪俗、巫俗、宗教(jiao)、廟(miao)宇以及四時八節，都(dou)離(li)不開剪(jian)紙(zhi)藝術的(de)(de)(de)(de)表(biao)現，剪(jian)紙(zhi)已融入(ru)老百姓的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)，無論是(shi)(shi)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)題材內容，都(dou)是(shi)(shi)一種文化(hua)生(sheng)活(huo)(huo)符號，運用(yong)諧音寓意的(de)(de)(de)(de)手法表(biao)達人(ren)們對(dui)美(mei)好生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)追求(qiu)和(he)(he)期(qi)盼(pan)；或表(biao)達祈求(qiu)祝福(fu)、鎮宅僻(pi)邪、禁忌(ji)，或表(biao)達對(dui)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)態度(du)和(he)(he)情愫。咸(xian)陽地(di)(di)區都(dou)有分(fen)布。但獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)域，許多民(min)(min)俗活(huo)(huo)動的(de)(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)形成(cheng)了(le)獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗信仰和(he)(he)禁忌(ji)，特別是(shi)(shi)廟(miao)宇剪(jian)紙(zhi)，豐富的(de)(de)(de)(de)文化(hua)內涵(han)，參與的(de)(de)(de)(de)廣泛，已形成(cheng)完整的(de)(de)(de)(de)體(ti)系(xi)。

唐朝(chao)詩人杜(du)甫(fu)的“暖(nuan)湯(tang)濯(zhuo)我(wo)足，剪(jian)紙(zhi)(zhi)招我(wo)魂”的(de)(de)(de)詩句，唐朝段(duan)成(cheng)式在《酉陽雜(za)俎(zu)》中關(guan)于“立(li)春日(ri)，士大夫之(zhi)(zhi)家，剪(jian)紙(zhi)(zhi)為(wei)小幡(fan)”，剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)民(min)俗實(shi)用(yong)功能(neng)之(zhi)(zhi)一就是承載的(de)(de)(de)是宗法(fa)(fa)信仰(yang)，剪(jian)紙(zhi)(zhi)運用(yong)于廟(miao)(miao)(miao)宇宗教(jiao)的(de)(de)(de)活動之(zhi)(zhi)中。在興平，每逢農村(cun)(cun)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)，廟(miao)(miao)(miao)會(hui)前(qian)一個星期，本(ben)村(cun)(cun)一些能(neng)工巧匠的(de)(de)(de)婦女自發組織開(kai)始為(wei)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)準(zhun)備五(wu)色(se)(se)(se)(se)(se)旗、軟匾、桌旗、花(hua)燈(deng)、萬(wan)人傘、紙(zhi)(zhi)幡(fan)、紙(zhi)(zhi)衣、鞋帽等祭(ji)(ji)祀(si)(si)所需剪(jian)紙(zhi)(zhi)用(yong)品。剪(jian)紙(zhi)(zhi)形(xing)(xing)式有(you)單色(se)(se)(se)(se)(se)、對色(se)(se)(se)(se)(se)、摞貼、描繪(hui)等，種(zhong)類豐富講究，有(you)廟(miao)(miao)(miao)堂裝飾的(de)(de)(de)門符、五(wu)色(se)(se)(se)(se)(se)幡(fan)、五(wu)色(se)(se)(se)(se)(se)旗、瓶花(hua)等，道場法(fa)(fa)會(hui)的(de)(de)(de)經幡(fan)、引魂幡(fan)、袍子、法(fa)(fa)器、萬(wan)人傘等，題材多(duo)是流傳(chuan)久(jiu)遠寓意多(duo)樣的(de)(de)(de)傳(chuan)統圖案和宗教(jiao)文化符號，特定(ding)的(de)(de)(de)宗教(jiao)文化符號賦予民(min)俗活動的(de)(de)(de)造型藝術和表現(xian)形(xing)(xing)式，形(xing)(xing)成(cheng)獨(du)具一格的(de)(de)(de)民(min)間宗教(jiao)廟(miao)(miao)(miao)宇剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)特色(se)(se)(se)(se)(se)和民(min)俗禁忌。廟(miao)(miao)(miao)會(hui)前(qian)一天晚(wan)上(shang)，本(ben)村(cun)(cun)或外村(cun)(cun)的(de)(de)(de)婦女統一在寺(si)廟(miao)(miao)(miao)集合，準(zhun)備好(hao)祭(ji)(ji)祀(si)(si)法(fa)(fa)壇(tan)用(yong)品，開(kai)始進(jin)(jin)行祭(ji)(ji)祀(si)(si)活動。民(min)俗活動由當(dang)地術士進(jin)(jin)行，所有(you)祭(ji)(ji)祀(si)(si)法(fa)(fa)壇(tan)用(yong)品全部按祭(ji)(ji)祀(si)(si)法(fa)(fa)規(gui)焚燒祭(ji)(ji)祀(si)(si)。

在(zai)(zai)興平地區，從事(shi)廟(miao)宇剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)群(qun)眾參與很(hen)廣，宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰以(yi)其(qi)豐富成(cheng)熟的(de)文化(hua)(hua)載體和生命力，影(ying)響著老百(bai)姓的(de)生活(huo)，流傳(chuan)至今，無論是佛(fo)教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、儒教(jiao)(jiao)，在(zai)(zai)歷史的(de)長河中，由最初的(de)封(feng)建禮(li)教(jiao)(jiao)，演變為(wei)融合民(min)俗生活(huo)的(de)文化(hua)(hua)形(xing)態(tai)，并以(yi)其(qi)各自不(bu)同的(de)格局為(wei)載體，其(qi)形(xing)成(cheng)了不(bu)一的(de)民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)表現(xian)形(xing)式，繼(ji)續將宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰的(de)原始祈福、納祥、辟邪(xie)的(de)思(si)維(wei)延展在(zai)(zai)了生活(huo)化(hua)(hua)、民(min)俗化(hua)(hua)、藝(yi)術(shu)化(hua)(hua)的(de)廟(miao)宇剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)上。最能代(dai)表廟(miao)宇剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)民(min)間(jian)宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰，組織門派很(hen)多，豐富多彩，而且各自都有(you)不(bu)同的(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)特色，文化(hua)(hua)寓意，在(zai)(zai)他(ta)們的(de)信(xin)仰活(huo)動中，處(chu)處(chu)都是剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)展示的(de)舞(wu)臺，是將民(min)間(jian)宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰與剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)結合得最完美的(de)民(min)俗文化(hua)(hua)活(huo)動形(xing)式。

興(xing)平剪(jian)(jian)紙代代相傳，生(sheng)生(sheng)不(bu)息，離不(bu)開民俗(su)(su)活(huo)動(dong)，可以說興(xing)平剪(jian)(jian)紙因民俗(su)(su)而(er)(er)生(sheng)，依民俗(su)(su)而(er)(er)發(fa)展，年俗(su)(su)、婚俗(su)(su)、喪俗(su)(su)、巫俗(su)(su)、宗教、廟宇以及四(si)時八(ba)節剪(jian)(jian)紙有(you)(you)其獨(du)特(te)的(de)(de)發(fa)展、信(xin)仰(yang)、俗(su)(su)規禁忌。特(te)別是(shi)廟宇剪(jian)(jian)紙的(de)(de)民間(jian)信(xin)仰(yang)和民俗(su)(su)活(huo)動(dong)填補了陜西剪(jian)(jian)紙乃至中國(guo)剪(jian)(jian)紙分(fen)門別類(lei)的(de)(de)空白(bai)，對研究宗教文化、民俗(su)(su)信(xin)仰(yang)等有(you)(you)著極其重要的(de)(de)意義(yi)。

興平民間剪紙榮譽認證

2020年興平剪紙被列入咸陽市第七(qi)批(pi)非物質文化遺(yi)產保(bao)護(hu)名(ming)錄。

興平民間剪紙歷史起源

興平(ping)人杰(jie)地(di)靈、物(wu)阜民豐，數(shu)千(qian)年(nian)的(de)(de)(de)農耕生活孕育了(le)(le)興平(ping)豐富(fu)的(de)(de)(de)民間(jian)(jian)文(wen)化(hua)。歷(li)史深(shen)厚(hou)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)積淀，民間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)根深(shen)脈廣，戲曲、曲藝(yi)(yi)、舞(wu)蹈、雕刻(ke)(ke)、刺繡等民間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)千(qian)姿百態(tai)，異彩紛呈。尤其(qi)茂陵(ling)石雕，構思超凡，題(ti)材(cai)多樣，意象博大(da)深(shen)沉。特別(bie)在(zai)表現各種動(dong)物(wu)的(de)(de)(de)造型(xing)上(shang)，惟妙惟肖，生動(dong)傳神，皆蘊(yun)含著(zhu)飽(bao)滿的(de)(de)(de)生機，或騰躍或寧息(xi)，生態(tai)萬般(ban)(ban)，無不各具(ju)其(qi)妍，韻(yun)致宛若。質樸而有(you)靈趣，力(li)雄風雷，氣(qi)勢渾厚(hou)磅礴(bo)，有(you)著(zhu)強烈的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)感(gan)染(ran)力(li)。是兩(liang)千(qian)多年(nian)前漢文(wen)化(hua)遺產，舉(ju)世無雙(shuang)的(de)(de)(de)古代(dai)雕刻(ke)(ke)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)杰(jie)作(zuo)(zuo)。興平(ping)漢武帝茂陵(ling)南側(ce)出(chu)土的(de)(de)(de)一組(zu)一組(zu)金(jin)銀箔剪制的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)怪獸作(zuo)(zuo)品，形如指甲(jia)般(ban)(ban)大(da)小，圖紋有(you)虎、象、怪獸、鳥與云(yun)氣(qi)。造型(xing)精巧、生動(dong)、巧奪天(tian)工(gong)，作(zuo)(zuo)品除(chu)了(le)(le)與剪紙所用的(de)(de)(de)材(cai)質不同(tong)外，把漢代(dai)石刻(ke)(ke)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)與剪紙藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)完美融合，已具(ju)備了(le)(le)剪紙的(de)(de)(de)造型(xing)方(fang)法和制作(zuo)(zuo)技術(shu)(shu)，也是興平(ping)最早(zao)剪紙藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)雛(chu)形。