大荔(li)有“同州三絕”——同朝皮影(ying)、大(da)荔面花、朝邑剪紙。作為(wei)梆子(zi)腔發(fa)祥地,大(da)荔皮影(ying)戲“碗碗腔”在(zai)明、清時期也(ye)比較(jiao)盛行。隨著(zhu)戲曲(qu)(qu)藝術(shu)廣(guang)泛流傳,農婦(fu)憑借唯(wei)美的觀察(cha)力和超強(qiang)的記憶力,吸(xi)收皮影(ying)中的人(ren)(ren)(ren)物(wu)及場景造型,觀察(cha)和體驗人(ren)(ren)(ren)物(wu)外形(xing)、表(biao)情、心態(tai),將皮影(ying)中的繁密(mi)裝(zhuang)飾舍棄,用剪紙手法(fa)將戲曲(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)展(zhan)現(xian)得栩栩如生。
大荔(li)朝邑剪紙(zhi)汲取皮影雕刻手(shou)法(fa),形成(cheng)了獨具特色的藝術風格,所有人物均以側面表現,造型(xing)小巧(qiao),高(gao)約(yue)10cm,寬約5-7cm,一股成組(zu)出(chu)現(xian),一組(zu)表示一個戲劇場景。用紙多為(wei)黑色,以彩色為(wei)輔,傳統意(yi)味悠長。朝邑(yi)剪紙博采皮影雕刻(ke)和普通剪紙之長,圖案紋飾豐富,有狗牙(ya)(ya)、樹葉、梅花、月牙(ya)(ya)、格子、三角、花瓣、心形(xing)、波浪、鋸齒等形(xing)式,鏤空疏密有致,對比(bi)強烈,線條飄逸,具(ju)有較(jiao)高的審美(mei)價值。其代表作(zuo)品有《冰(bing)火緣·拜月》《雷鋒祭塔》《白蛇傳》《王詳臥冰(bing)》《五典坡》等。
1、獨特的民間美術表現形式
朝邑剪紙除了傳統的花草、樹木、動物(wu)圖案外,大量的是(shi)戲(xi)曲故事人物(wu)場景,剪法(fa)多樣,集(ji)各種形式于一體(ti),采用疏密(mi)對(dui)比(bi),方圓對(dui)比(bi),點線(xian)對(dui)比(bi)等手(shou)法(fa),富有(you)(you)強烈的美學藝(yi)術形式,對(dui)研(yan)究民間美術具有(you)(you)很高的研(yan)究價值。
2、對戲曲文化的發展具有研究價值
朝邑剪紙的產生與(yu)發展與(yu)戲(xi)曲(qu)文(wen)化(hua)息息相(xiang)關,它是戲(xi)曲(qu)文(wen)化(hua)的另(ling)一表現形式,通過一把小(xiao)剪刀,將歷(li)史、人物、故事代代相(xiang)傳,對戲(xi)曲(qu)文(wen)化(hua)的發展具有研究價值。
3、民俗學研究價值
朝邑剪(jian)紙是(shi)黃河、洛河、渭河沿岸民(min)風民(min)情、民(min)俗的反映,是(shi)民(min)俗事相的一種符(fu)號(hao)和(he)文(wen)化代碼,不僅貼(tie)在窗戶上(shang),門楣上(shang),而(er)且在祭祀(si)、逢(feng)年過節、婚慶壽典、裱(biao)頂棚、糊墻圍都要剪(jian)窗花,連同祈雨都要貼(tie)窗花。
朝(chao)邑剪紙2011年(nian)被列入(ru)陜西省(sheng)第三(san)批非物質文化遺產名錄。
相傳(chuan)在(zai)明萬歷年間,同州府朝(chao)邑縣南陽洪(hong)村一(yi)農(nong)婦(fu),剪得一(yi)手(shou)好剪紙,被時任禮部左侍(shi)郎兼翰林院伺讀學士馬自(zi)強所賞(shang)(shang)識,將這位農(nong)婦(fu)的剪紙作品(pin)帶(dai)入(ru)宮中,晉獻(xian)皇妃(fei)。皇妃(fei)對朝(chao)邑剪紙作品(pin)愛不釋(shi)手(shou),將其貼于窗(chuang)上(shang)賞(shang)(shang)悅,引得后妃(fei)宮女紛紛觀賞(shang)(shang),后來轟動了朝(chao)野,朝(chao)邑剪紙也因此名聲(sheng)大振。