大荔有“同州三絕”——同朝皮(pi)影、大(da)荔(li)面花、朝邑剪紙(zhi)。作為梆子腔發(fa)祥地,大(da)荔(li)皮(pi)影戲(xi)“碗(wan)碗(wan)腔”在(zai)明、清時期也比較盛行。隨著戲(xi)曲藝術廣泛流傳,農婦憑借唯美(mei)的(de)觀察力和超強(qiang)的(de)記憶力,吸收(shou)皮(pi)影中的(de)人物及場景造型,觀察和體驗人物外(wai)形、表情、心(xin)態,將皮(pi)影中的(de)繁密(mi)裝(zhuang)飾(shi)舍棄,用剪紙(zhi)手法將戲(xi)曲人物展現得栩(xu)栩(xu)如生。
大荔(li)朝邑剪紙(zhi)汲取皮影雕刻手法,形成了獨具(ju)特色(se)的藝術風格,所有人物均以側面表現,造型小巧,高約10cm,寬約5-7cm,一股成(cheng)組出現(xian),一組表(biao)(biao)示一個戲劇場景。用紙(zhi)多為黑色,以(yi)彩色為輔,傳(chuan)統意味悠(you)長。朝(chao)邑剪紙(zhi)博采皮影(ying)雕(diao)刻和普通剪紙(zhi)之長,圖案(an)紋(wen)飾(shi)豐(feng)富,有(you)狗(gou)牙、樹葉、梅花、月牙、格子(zi)、三角(jiao)、花瓣、心形、波浪、鋸(ju)齒(chi)等形式(shi),鏤空(kong)疏(shu)密有(you)致,對(dui)比強烈,線條飄(piao)逸,具有(you)較(jiao)高的審美價值(zhi)。其代表(biao)(biao)作品有(you)《冰火緣·拜月》《雷鋒祭塔》《白蛇傳(chuan)》《王詳臥(wo)冰》《五典坡》等。
1、獨特的民間美術表現形式
朝邑(yi)剪紙除(chu)了傳(chuan)統的(de)(de)花草(cao)、樹木(mu)、動(dong)物圖案外,大(da)量的(de)(de)是戲曲故事人物場景,剪法多(duo)樣,集各種形式(shi)于一體,采用疏密對比(bi),方圓(yuan)對比(bi),點(dian)線對比(bi)等手(shou)法,富有強烈(lie)的(de)(de)美學藝術(shu)形式(shi),對研究民間美術(shu)具有很高的(de)(de)研究價(jia)值(zhi)。
2、對戲曲文化的發展具有研究價值
朝邑剪紙的(de)產生與發展與戲(xi)曲(qu)文(wen)化息息相關(guan),它(ta)是戲(xi)曲(qu)文(wen)化的(de)另一表現形(xing)式,通過一把小(xiao)剪刀(dao),將歷史、人物、故(gu)事代代相傳(chuan),對戲(xi)曲(qu)文(wen)化的(de)發展具有研(yan)究價值。
3、民俗學研究價值
朝邑(yi)剪紙(zhi)是(shi)黃河(he)、洛河(he)、渭河(he)沿岸民風(feng)民情、民俗的反映(ying),是(shi)民俗事(shi)相(xiang)的一種符號和文化代(dai)碼,不僅貼在(zai)(zai)窗(chuang)戶上,門楣(mei)上,而且(qie)在(zai)(zai)祭祀、逢年(nian)過(guo)節、婚慶壽典、裱頂棚(peng)、糊(hu)墻圍(wei)都要(yao)剪窗(chuang)花,連(lian)同(tong)祈雨(yu)都要(yao)貼窗(chuang)花。
朝邑(yi)剪紙2011年被列入(ru)陜西省第三批(pi)非物(wu)質文化遺產(chan)名錄。
相(xiang)傳在明萬歷年間,同(tong)州(zhou)府朝邑縣南陽洪村(cun)一農(nong)婦(fu),剪(jian)得一手(shou)好剪(jian)紙(zhi),被(bei)時(shi)任(ren)禮部左侍郎兼翰(han)林院伺(si)讀學(xue)士馬自強所賞識,將(jiang)這位農(nong)婦(fu)的剪(jian)紙(zhi)作品帶入宮中,晉獻皇妃。皇妃對朝邑剪(jian)紙(zhi)作品愛(ai)不釋(shi)手(shou),將(jiang)其貼于窗上賞悅,引得后(hou)妃宮女紛(fen)紛(fen)觀(guan)賞,后(hou)來轟(hong)動了朝野,朝邑剪(jian)紙(zhi)也因此名聲大振。