1、藝術特征
桐(tong)廬剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)特(te)征明確。首先,多彩的(de)(de)(de)桐(tong)廬民俗(su)民風為(wei)剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)提供了豐富(fu)的(de)(de)(de)素(su)材,如(ru)婚(hun)嫁節慶用的(de)(de)(de)喜(xi)花(hua)和(he)禮花(hua)、求(qiu)神祭祖的(de)(de)(de)祭祀(si)花(hua)、江(jiang)南(nan)社火的(de)(de)(de)燈彩花(hua)等民俗(su)表(biao)(biao)現形式,均用剪(jian)(jian)紙(zhi)表(biao)(biao)現,桐(tong)廬剪(jian)(jian)紙(zhi)具有(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)民俗(su)性(xing)。其(qi)次,桐(tong)廬剪(jian)(jian)紙(zhi)有(you)(you)悠久的(de)(de)(de)傳統(tong),江(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)秀麗和(he)纖細(xi)特(te)點形成了剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)南(nan)方風格,桐(tong)廬剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)傳統(tong)底蘊豐厚。再次,桐(tong)廬剪(jian)(jian)紙(zhi)往往粗(cu)中(zhong)有(you)(you)細(xi)、細(xi)中(zhong)帶粗(cu)、粗(cu)細(xi)結合、陰陽互用,其(qi)高度(du)概(gai)括的(de)(de)(de)特(te)點充滿(man)藝(yi)(yi)術(shu)個性(xing)。最后(hou),桐(tong)廬剪(jian)(jian)紙(zhi)反映出時(shi)代氣息,作品多表(biao)(biao)達(da)人們祈求(qiu)國泰民安、大吉大利(li)、萬(wan)事如(ru)意、生活富(fu)裕、社會(hui)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)意愿,以(yi)對美(mei)好生活的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu),具有(you)(you)較強的(de)(de)(de)時(shi)代性(xing)。
2、圖案特征
在桐廬鄉間(jian),窗(chuang)花(hua)(hua)、燈花(hua)(hua)、鞋花(hua)(hua)、衣飾花(hua)(hua)、喜花(hua)(hua)等剪紙藝術廣為流傳。桐廬剪紙的(de)圖案有人物(wu)、動(dong)物(wu)、花(hua)(hua)卉、瓜果、翎毛、蟲草,以及雙喜、壽字、雙錢(qian)、如意(yi)等吉(ji)祥文字與物(wu)象。常用諧音(yin)、取意(yi)、象征、比喻等傳統手(shou)法,來表現(xian)“鴛鴦嬉(xi)水(shui)”“喜上眉梢”“白頭(tou)偕老(lao)”的(de)男(nan)女愛情,寄托“萬事(shi)如意”“四季平安(an)(an)”“大吉大利”的(de)美好祝愿,憧憬“國泰民安(an)(an)”“人壽年豐”“年年有余”的(de)美好生活。
1、工具材料
傳統桐(tong)(tong)廬剪紙的(de)(de)材(cai)料(liao)工具(ju)比較(jiao)簡(jian)單,一般只用到(dao)剪刀(dao)和紙(毛邊紙、紅(hong)紙、臘光(guang)(guang)紙),隨(sui)著手法的(de)(de)進步,桐(tong)(tong)廬剪紙在制作的(de)(de)過程中(zhong),不僅(jin)會用到(dao)剪刀(dao),而且也會用到(dao)刻(ke)刀(dao)、臘盤,以及紅(hong)紙、臘光(guang)(guang)紙、彩色(se)宣紙等各種紙張。
2、制作工序
桐廬剪(jian)紙的制(zhi)作流(liu)程分為起(qi)稿、剪(jian)刻(ke)、揭離、粘貼、修改以及復(fu)制(zhi),如作為商品(pin)、禮品(pin)、收藏品(pin)進入市場時,還需(xu)加一道(dao)裝裱工序。
桐廬剪紙(zhi)(zhi)的(de)題材(cai)可分(fen)為(wei)戲曲故事剪紙(zhi)(zhi)、風俗人物剪紙(zhi)(zhi)、吉祥(xiang)圖(tu)案(an)剪紙(zhi)(zhi)等(deng),內容(rong)大(da)(da)多表(biao)現(xian)為(wei)對國(guo)(guo)泰民(min)(min)安、大(da)(da)吉大(da)(da)利、萬事如(ru)意(yi)(yi)、生活(huo)富(fu)裕和社會和諧的(de)祈求。尤其是中華人民(min)(min)共和國(guo)(guo)成立后,桐廬剪紙(zhi)(zhi)的(de)表(biao)現(xian)主題更是與時(shi)(shi)俱進,既保留(liu)福(fu)祿壽喜(xi)、吉祥(xiang)如(ru)意(yi)(yi)等(deng)傳統內容(rong),又進一步貼近(jin)現(xian)實生活(huo),富(fu)有時(shi)(shi)代氣(qi)息,比如(ru)胡家芝(zhi)的(de)《國(guo)(guo)富(fu)民(min)(min)強》《普天同慶》,謝玉霞(xia)的(de)《陽春桐廬》《百鳥朝(chao)鳳》等(deng)作品就是對現(xian)代生活(huo)題材(cai)的(de)反映(ying),表(biao)現(xian)了(le)積極(ji)健(jian)康(kang)的(de)社會新(xin)風貌。
桐廬剪紙(zhi)的起源可以追溯到五代十國時(shi)期,據五代《武林梵(fan)志(zhi)》記載:“吳越(yue)錢王于行吉日(ri)……城(cheng)外百戶,不張懸錦(jin)緞,皆用(yong)彩紙剪人馬以代。”
宋代時期,桐廬民(min)間剪紙的技藝發(fa)(fa)展水(shui)平較高,并且發(fa)(fa)展成(cheng)為一種(zhong)行業,據《武林舊事》記載,當時杭州的剪紙手工勞動(dong)者(zhe)已經應運而生(sheng),有多達170多(duo)種(zhong)剪(jian)法門類,有(you)(you)剪(jian)字的(de),有(you)(you)剪(jian)鏃(zu)(zu)花樣的(de),還有(you)(you)鏃(zu)(zu)影(ying)戲(xi)的(de)……剪(jian)紙種(zhong)類繁多(duo),技法不俗。
明清(qing)時期(qi)為(wei)桐(tong)廬剪(jian)紙(zhi)的(de)大發展和(he)大繁(fan)榮時期(qi),桐(tong)廬百姓以紙(zhi)寄情,將剪(jian)紙(zhi)融入生活(huo)的(de)點(dian)滴。嫁娶(qu)迎(ying)禮之日吹起(qi)鼓(gu)號,支起(qi)燈籠,貼上紅字剪(jian)紙(zhi),然后(hou)熱熱鬧(nao)鬧(nao)地起(qi)轎送新娘(niang);親友亡故,送殮人棺(guan),設靈(ling)七日,也必定要撒紙(zhi)錢(qian)以寄哀思;民俗(su)活(huo)動中的(de)各(ge)種龍燈竹馬上,也能看到(dao)精(jing)美的(de)剪(jian)紙(zhi)作品,作為(wei)裝飾,絢麗多彩;清(qing)明前后(hou)十日祭祖上墳時,也少不了在墳前掛上紙(zhi)錢(qian)……還(huan)有更多的窗花(hua)、禮(li)花(hua)、衣飾花(hua)、喜花(hua)和壽(shou)花(hua)等,當時的剪紙,已成為桐廬女孩子的成長過(guo)程中必(bi)須要掌(zhang)握的生活(huo)技藝。
清(qing)末民初時期,百姓生活中剪紙用(yong)品的(de)需求量與日俱增(zeng),各種專(zhuan)業的(de)剪紙店(dian)坊應運(yun)而(er)生。桐廬鎮(zhen)有“慶云(yun)齋”,橫村(cun)鎮也(ye)有多(duo)家(jia)(jia)紙作(zuo)(zuo)店(dian)出現,銷售剪(jian)(jian)紙品,也(ye)傳承剪(jian)(jian)紙技(ji)藝。畫家(jia)(jia)葉淺予在他的(de)(de)(de)《老筆憶童年――紙扎活》中(zhong)寫到了“送(song)灶(zao)做(zuo)紙轎”,這是桐廬(lu)當地的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙民俗(su)活動之(zhi)(zhi)一(yi)。舊時(shi)農歷(li)十(shi)二月二十(shi)四日晚送(song)灶(zao),窮人(ren)家(jia)(jia)買一(yi)張木版(ban)印(yin)刷的(de)(de)(de)神馬,用作(zuo)(zuo)送(song)灶(zao),而(er)富人(ren)家(jia)(jia)則買上一(yi)座用彩色剪(jian)(jian)紙制作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)紙轎,以示(shi)隆重。此外,橫村(cun)鎮每(mei)年農歷(li)三月初八舉(ju)行盛大(da)廟會,初三為修楔之(zhi)(zhi)日,俗(su)稱“上春福”,會在廣(guang)場上搭(da)建敞(chang)篷,在上方貼上一(yi)種(zhong)長方形的(de)(de)(de)門箋,長丈余,剪(jian)(jian)有“暗(an)八仙(xian)”及流(liu)蘇、裝修紋樣(yang),并由道士做(zuo)法事(shi)(shi)一(yi)天。此外,在這一(yi)時(shi)期,桐廬(lu)形成(cheng)了獨(du)具特色的(de)(de)(de)地方燈(deng)彩。盞(zhan)盞(zhan)彩燈(deng)上,張貼著各式紙作(zuo)(zuo),或人(ren)物,或花草,或山水,熱鬧非凡(fan)。夾貼在各種(zhong)燈(deng)彩上的(de)(de)(de)“燈(deng)花”,以整齊、勻稱的(de)(de)(de)紋樣(yang)及歷(li)史(shi)故事(shi)(shi)、戲曲人(ren)物居多(duo)。桐廬(lu)莪山鄉的(de)(de)(de)中(zhong)門大(da)燈(deng),新(xin)合鄉的(de)(de)(de)板龍(long)、大(da)馬等多(duo)用剪(jian)(jian)紙點綴,家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)參與其中(zhong)。
中華人民共(gong)和國(guo)成(cheng)立后,人們的(de)(de)生活方式發生了較大改變,生產(chan)力(li)發展了,與之(zhi)而來的(de)(de),是帶有(you)(you)迷(mi)信色彩(cai)的(de)(de)民俗活動的(de)(de)淡化。不少帶有(you)(you)迷(mi)信色彩(cai)的(de)(de)剪(jian)紙也隨之(zhi)消失,桐廬民間剪(jian)紙開始從原生態的(de)(de)各種紅白喜事(shi)(shi)的(de)(de)喜紙、禮花(hua)、壽花(hua),一些簡單(dan)的(de)(de)花(hua)卉瓜(gua)果、飛禽走獸(shou)、吉祥圖案等(deng)逐漸拓(tuo)展為山水、建筑、人物、故事(shi)(shi)等(deng),內容(rong)更貼(tie)近(jin)生活。
隨著社(she)會的發展,桐(tong)廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)不僅內容更為豐富,表現(xian)形式更為巧妙,作用也(ye)更為廣泛。在生產作用方面,桐(tong)廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)從(cong)過去的注重實用,逐(zhu)步提升為一種(zhong)裝(zhuang)飾藝術(shu),從(cong)傳統的民間剪(jian)紙(zhi)藝術(shu)中(zhong)汲取藝術(shu)養(yang)分,豐富剪(jian)紙(zhi)的語(yu)言(yan)。桐(tong)廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)有(you)(you)方、圓(yuan),有(you)(you)規則(ze)、不規則(ze),有(you)(you)對(dui)稱、不對(dui)稱,有(you)(you)單(dan)色,也(ye)有(you)(you)套色、染色,而且花中(zhong)套花,方圓(yuan)結合,從(cong)過去零星的各種(zhong)民俗(su)剪(jian)紙(zhi),整(zheng)合為完整(zheng)的藝術(shu)品。桐(tong)廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)還(huan)將年畫、版畫、書法、拼貼等(deng)藝術(shu)元素有(you)(you)機結合,增強了(le)視覺沖擊(ji)力,具有(you)(you)裝(zhuang)飾性。
1、傳承價值
桐廬剪(jian)紙(zhi)是(shi)(shi)民(min)俗活(huo)(huo)(huo)動中的(de)一種表現形式(shi),具有(you)(you)廣泛的(de)群眾(zhong)參(can)與(yu)性和時(shi)代性,作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)往往反映(ying)出當時(shi)的(de)社會(hui)風貌與(yu)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)環境,具有(you)(you)民(min)俗學(xue)的(de)歷(li)史考證和研究(jiu)價值;桐廬剪(jian)紙(zhi)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)無論是(shi)(shi)喜花(hua)(hua)、禮花(hua)(hua)、窗花(hua)(hua)、祭祀花(hua)(hua)都寓(yu)意(yi)著人(ren)(ren)們的(de)某種意(yi)愿,這(zhe)些意(yi)愿往往體現了人(ren)(ren)們的(de)道(dao)(dao)德(de)水準,對人(ren)(ren)們的(de)道(dao)(dao)德(de)教育有(you)(you)著積極作(zuo)(zuo)用(yong);桐廬剪(jian)紙(zhi)作(zuo)(zuo)為(wei)藝術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)就有(you)(you)觀賞價值,如窗花(hua)(hua)、帽(mao)花(hua)(hua)、鞋花(hua)(hua)等剪(jian)紙(zhi),給(gei)人(ren)(ren)們的(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)營造喜慶氛圍(wei),具有(you)(you)藝術(shu)感染力(li);桐廬剪(jian)紙(zhi)具有(you)(you)實用(yong)性,可(ke)以(yi)作(zuo)(zuo)為(wei)喜慶、祭祀之用(yong)的(de)裝飾品(pin)(pin),也可(ke)作(zuo)(zuo)為(wei)饋贈親友的(de)紀念品(pin)(pin)、旅游(you)品(pin)(pin)、收藏品(pin)(pin),有(you)(you)社會(hui)經濟價值。
2、傳承人物
謝(xie)玉霞,女,1942年(nian)出(chu)生,安徽省阜陽市(shi)人,第二屆(jie)杭州市(shi)工藝美術(shu)大師,第一批浙江(jiang)省非物質文化遺產項(xiang)目代表性傳承(cheng)人,項(xiang)目名稱:桐廬剪紙(zhi)。謝玉霞繼承(cheng)和發展了民間剪紙(zhi)藝術(shu),其剪紙(zhi)作品(pin)題(ti)材(cai)廣泛,含蓄(xu)秀美,采用寫(xie)意(yi)、取意(yi)、象征、寓(yu)意(yi)等民間傳統手法,并有所創(chuang)新(xin)。
朱維(wei)楨,男,1942年出生,桐廬縣剪(jian)紙(zhi)協會會長,第(di)四(si)批浙江省非物質文化遺產項目(mu)代表性傳(chuan)承(cheng)人(ren),項目(mu)名稱:桐廬剪(jian)紙(zhi)。
3、保護措施
桐廬(lu)縣建(jian)立了9個(ge)剪(jian)紙(zhi)(zhi)基地,成立了剪(jian)紙(zhi)(zhi)協(xie)會(hui)、剪(jian)紙(zhi)(zhi)研究會(hui)與剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝術館,建立了近百人的剪(jian)紙(zhi)(zhi)隊伍。
桐廬縣建立了剪紙精品展館、“女兒村民俗(su)文化園”桐廬(lu)剪紙藝術館。
桐廬縣對(dui)一(yi)些散落在民(min)間的(de)老藝人的(de)技藝進行了挖掘,不斷充實傳(chuan)統元素,豐富(fu)剪紙藝術領地。
從2004年開始,每(mei)兩年舉辦一次的“神州風韻(yun)”全國(guo)剪紙大賽,為剪紙藝術提(ti)供了展演平臺。
從1990年開(kai)始(shi),桐廬縣文(wen)化部門先后舉辦了(le)30期培(pei)訓班,有上(shang)千人次參與培(pei)訓學習。
從1999年開始,桐廬(lu)縣在中小(xiao)學先后發展了9個剪(jian)(jian)紙開(kai)發基(ji)地(di),把剪(jian)(jian)紙藝術與(yu)學校的(de)美術課、素質教育結合(he)起來,不定期地(di)舉行(xing)剪(jian)(jian)紙比賽,進行(xing)評獎(jiang)及展覽。
2019年11月,《國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產代表性項目保護單位(wei)名(ming)單》公布,桐(tong)廬縣非(fei)物質(zhi)文化遺產保護中心(xin)獲得(de)“剪紙(zhi)(桐(tong)廬剪紙(zhi))”項目保護單位(wei)資格。
2022年9月(yue),浙江省(sheng)國家級(ji)非物(wu)質文化遺(yi)產(chan)代(dai)表(biao)性項目保護單(dan)位(wei)履職盡(jin)責(ze)情況評(ping)估建議(yi)予以公(gong)示,2022年(nian)保護單位更(geng)名為桐(tong)廬縣文化發展中(zhong)心(xin)(文化館(guan)、非遺中(zhong)心(xin))。
1、重要展覽
2011年,桐廬剪紙(zhi)藝人重新(xin)創作了《富春(chun)山居(ju)圖》《富春(chun)山居(ju)新(xin)圖》的剪紙(zhi)長卷,并在臺(tai)灣(wan)舉辦的“兩湖(hu)論壇”中展出。
桐廬剪紙多(duo)次在西班(ban)牙、英國、瑞典、日本(ben)、挪威(wei)、丹麥、澳門等國家和地區(qu)展出。
2、榮譽表彰
1996年,桐廬(lu)剪(jian)紙(zhi)《富春江風光系列(lie)》和(he)《古代神話系列(lie)》作品參(can)與“浙(zhe)江中國民間(jian)藝術(shu)大展(zhan)”分別獲(huo)金、銀獎。
1997年,桐廬(lu)剪紙大型剪紙作品《百鳥(niao)朝鳳迎回歸》獲(huo)得浙江省省級比賽一等獎。
3、國際交流
2006年,24米桐(tong)廬(lu)剪(jian)紙長卷(juan)《千(qian)年剪(jian)紙民(min)族魂》被作(zuo)為禮物贈(zeng)送給聯(lian)合國教(jiao)科文組織。