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洛陽面塑品種種類

1、“花供”面塑

多為家畜家禽、桃(tao)梨瓜果(guo)、胖娃娃、老壽星等，其捏制手法(fa)粗(cu)獷，風(feng)格質(zhi)樸(pu)，色彩單純，對(dui)比(bi)強烈。這是一(yi)輩(bei)(bei)輩(bei)(bei)面(mian)塑藝人(ren)的傳統技(ji)法(fa)，是必須傳承(cheng)的基本功。

2、單人面塑

多為文雅才子(zi)、風流仕女、武將俠客、名著人物、天真兒童等，在(zai)清末已(yi)開展(zhan)逐(zhu)漸發展(zhan)形成，活靈(ling)活現，栩栩如生(sheng)。

3、有聲面塑和動態面塑

多為兒童(tong)玩(wan)具，作品裝有哨子，用(yong)嘴吹能(neng)發出響聲，或用(yong)風力使(shi)面(mian)人活動起來，多為走街串巷，廟會設(she)攤，吸引玩(wan)童(tong)。

4、盒裝組塑

在(zai)一盒內，塑(su)幾個(ge)人物，表現一個(ge)故事，形(xing)成系列(lie)，小(xiao)巧靈瓏，微(wei)(wei)妙微(wei)(wei)肖，為高檔(dang)工(gong)藝(yi)美術品。

5、寫生面塑

根據(ju)眼(yan)前人(ren)物或動物即席控制成像，手法閑熟，特點明顯(xian)。

6、建筑面塑

根據傳(chuan)說(shuo)、名著描(miao)述、實地觀看(kan)，提(ti)出各(ge)式(shi)各(ge)樣、色(se)彩絢麗(li)、形體逼(bi)真的亭、臺、樓、閣，配以人物，如同仙境。

洛陽面塑主要價值

洛陽面塑(su)形(xing)象(xiang)逼(bi)真(zhen)，造型生(sheng)動(dong)活(huo)潑、色彩鮮艷，作(zuo)品(pin)內(nei)涵豐富，和(he)(he)諧(xie)悅(yue)目，形(xing)式多(duo)樣(yang)，不拘一格，易(yi)于保存。和(he)(he)民(min)間(jian)生(sheng)活(huo)息息相(xiang)關(guan)，具(ju)有藝術審美功能(neng)(neng)(neng)，禮儀民(min)俗功能(neng)(neng)(neng)，與本地(di)(di)民(min)俗活(huo)動(dong)，風俗風情(qing)緊(jin)密聯系并(bing)隨(sui)之發(fa)展(zhan)變化著。它保留了豫(yu)西乃至中原(yuan)地(di)(di)區以祭祀(si)活(huo)動(dong)為特點(dian)的(de)(de)傳統民(min)間(jian)文化，是(shi)研究豫(yu)西地(di)(di)區民(min)眾祭祀(si)禮制活(huo)動(dong)和(he)(he)生(sheng)活(huo)情(qing)況的(de)(de)重要(yao)依(yi)據，在民(min)俗學研究中具(ju)有不可替(ti)代的(de)(de)作(zuo)用，具(ju)有民(min)族文化傳承和(he)(he)教育功能(neng)(neng)(neng)。

洛陽面塑代表人物

洛陽面塑能捏出千(qian)余種不同的表(biao)現對象，只(zhi)要人們需求，都能捏制表(biao)現出來(lai)，用于裝飾、收藏。“花(hua)供”面(mian)塑(su)(su)(su)，其代表(biao)(biao)(biao)藝人(ren)是(shi)(shi)王清(qing)源(yuan)、郭湘云、李(li)(li)(li)(li)(li)新起(qi)、李(li)(li)(li)(li)(li)新發(fa)等；單人(ren)面(mian)塑(su)(su)(su)，是(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)家(jia)(jia)藝人(ren)為(wei)代表(biao)(biao)(biao)，李(li)(li)(li)(li)(li)朝(chao)訓(xun)、李(li)(li)(li)(li)(li)俊興、李(li)(li)(li)(li)(li)俊福，李(li)(li)(li)(li)(li)金誠等；有聲面(mian)塑(su)(su)(su)和動(dong)態面(mian)塑(su)(su)(su)，其代表(biao)(biao)(biao)藝人(ren)有李(li)(li)(li)(li)(li)新起(qi)、李(li)(li)(li)(li)(li)新發(fa)、王建德(de)等；盒裝組塑(su)(su)(su)，其代表(biao)(biao)(biao)藝人(ren)李(li)(li)(li)(li)(li)俊興、李(li)(li)(li)(li)(li)金誠、李(li)(li)(li)(li)(li)芳格(ge)、李(li)(li)(li)(li)(li)芳清(qing)等；建筑景體(ti)面(mian)塑(su)(su)(su)，由李(li)(li)(li)(li)(li)金誠、李(li)(li)(li)(li)(li)菊芳，自我(wo)探索，為(wei)表(biao)(biao)(biao)現故事整體(ti)效果，表(biao)(biao)(biao)現人(ren)物環境效果，家(jia)(jia)人(ren)常到山水、樓閣、寺廟、戲院、戲裝店(dian)、古(gu)董店(dian)為(wei)創作積(ji)累(lei)了大量面(mian)塑(su)(su)(su)藝術資料(liao)；寫生面(mian)塑(su)(su)(su)，作為(wei)學面(mian)塑(su)(su)(su)者必重要(yao)掌握的，老(lao)藝人(ren)帶徒時，其學習的重要(yao)環節(jie)離(li)不開寫生，這(zhe)是(shi)(shi)基本功(gong)。

李菊芳為“面人(ren)李”面塑世家(jia)的傳承人(ren)，1980年李菊芳隨父來到洛陽，在(zai)父親李金誠(cheng)的(de)傳授下，面塑(su)技藝長(chang)進很快，無論到全(quan)國(guo)各(ge)地(di)何處參加表演、比(bi)賽(sai)、展銷(xiao)，都引起轟動。她(ta)(ta)擅長(chang)古(gu)裝人物，對(dui)山水秀色，樓臺亭閣面塑(su)更有獨到功夫，已有青出于藍(lan)而勝(sheng)于藍(lan)去勢，她(ta)(ta)的(de)作(zuo)品《紅樓夢人物》《三國(guo)人物志(zhi)》《水滸人物傳》等已多(duo)次(ci)入選洛陽市民(min)間(jian)藝術展，洛陽市文化產精品展，河南省(sheng)民(min)間(jian)藝術展覽會，法國(guo)69屆世界博覽會，深圳“綿繡中華(hua)”園表演和覽銷多年，產(chan)品銷往世界各地(di)，作品轟動國內外(wai)。她(ta)隨父所到之處，當地(di)媒(mei)體(ti)和海外(wai)媒(mei)體(ti)均(jun)做(zuo)報道(dao)，稱(cheng)其(qi)為“面塑世家、后繼有人”。1989年隨父去(qu)深圳“綿繡中(zhong)華”作(zuo)面(mian)塑(su)表(biao)演和展銷，兩年后又回到洛陽繼續她的面(mian)塑(su)職業。2001年，洛陽市民(min)間藝術家協會(hui)吸收其為(wei)會(hui)員(yuan)；2002年河南省(sheng)民(min)間藝術家協(xie)會，吸收為(wei)會員。

洛陽面塑歷史起源

洛陽面塑(su)由祭祀“端(duan)饌(zhuan)”演變而來，古(gu)人常以(yi)人牲祭(ji)(ji)及(ji)焚巫祭(ji)(ji)祀，隨著社會進(jin)步，開始以(yi)“面塑”人物(wu)配以(yi)牛、羊、豕等，取代活(huo)人祭(ji)(ji)祀，元、明(ming)、清時期(qi)，在洛(luo)陽仍保留著祭(ji)(ji)祀“端(duan)饌(zhuan)”習俗，并(bing)在民間廣為(wei)流傳。