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基本介紹

剪(jian)紙(zhi)（浦(pu)城(cheng)剪(jian)紙(zhi)），福(fu)建省(sheng)浦(pu)城(cheng)縣傳統(tong)美術，國家級非物質(zhi)文化遺(yi)產之一(yi)。

浦(pu)(pu)城(cheng)(cheng)民間剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)源(yuan)遠流長，西晉時(shi)期，大(da)量的(de)(de)中(zhong)原(yuan)人口遷(qian)徙(xi)到(dao)福建浦(pu)(pu)城(cheng)(cheng)地區，并(bing)將剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝術傳到(dao)浦(pu)(pu)城(cheng)(cheng)。在(zai)中(zhong)原(yuan)文(wen)(wen)化和閩越文(wen)(wen)化交融的(de)(de)過程中(zhong)，浦(pu)(pu)城(cheng)(cheng)地區形成了既有南(nan)方纖巧、細膩風格，又有北方粗(cu)獷、簡(jian)約(yue)、大(da)氣(qi)風格的(de)(de)浦(pu)(pu)城(cheng)(cheng)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)。浦(pu)(pu)城(cheng)(cheng)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)采用(yong)墨皂拓(tuo)印花樣，紙(zhi)(zhi)(zhi)捻固定的(de)(de)傳統手法(fa)，純(chun)手工剪(jian)岀，其作品題材豐富(fu)，形式多(duo)樣，構圖精巧，手法(fa)或(huo)粗(cu)獷或(huo)細膩，呈現出(chu)淳樸之(zhi)美。

2007年8月(yue)28日，浦城剪(jian)紙(zhi)被列入福(fu)建(jian)省第二批省級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產(chan)名(ming)錄；2014年11月(yue)11日，剪(jian)紙(zhi)（浦城剪(jian)紙(zhi)）經(jing)中(zhong)華人民共和國國務院批準列入第四批國家級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產(chan)名(ming)錄，遺(yi)產(chan)編號：Ⅶ-16。

歷史淵源

西晉惠(hui)帝時，由于政(zheng)治腐敗，皇族(zu)間(jian)爭奪政(zheng)權，爆發了(le)(le)八王之(zhi)(zhi)亂。為避(bi)戰亂，衣冠(guan)土族(zu)舉族(zu)南遷，于是(shi)有(you)了(le)(le)“永嘉之(zhi)(zhi)亂，衣冠(guan)南渡，始入閩(min)(min)者八族(zu)”的(de)(de)記載。這是(shi)中(zhong)原地區人(ren)民(min)(min)第(di)一(yi)次大(da)規模(mo)南遷，也是(shi)北(bei)方(fang)漢人(ren)與(yu)閩(min)(min)人(ren)的(de)(de)第(di)一(yi)次大(da)融合，中(zhong)原人(ren)入閩(min)(min)后先在閩(min)(min)北(bei)（今(jin)南平地區）及晉安（今(jin)福(fu)州）定(ding)居(ju)，而后漸(jian)向閩(min)(min)中(zhong)和閩(min)(min)南沿(yan)海擴散。在中(zhong)原文明的(de)(de)影響下，浦(pu)城人(ren)民(min)(min)在傳承(cheng)自己精神和物質財富的(de)(de)同時，積極汲取中(zhong)原文化的(de)(de)營養，形成了(le)(le)具有(you)韻味的(de)(de)文化。正(zheng)是(shi)在這樣(yang)的(de)(de)歷史(shi)背景下，浦(pu)城剪紙藝(yi)術形成了(le)(le)既保留中(zhong)原文明印(yin)跡，又融吳(wu)越源流遺風(feng)，南北(bei)兼(jian)容，獨(du)具特色的(de)(de)藝(yi)術風(feng)格。

宋代(dai)時(shi)期(qi)，造紙(zhi)業的成(cheng)熟普及為剪(jian)紙(zhi)的廣泛應(ying)用(yong)提供了(le)必要條(tiao)件。當(dang)時(shi)，浦(pu)城(cheng)人也和(he)其他地方一樣，在傳統(tong)年(nian)節民(min)俗生活中用(yong)剪(jian)紙(zhi)進行祭(ji)祀(si)、祈福(fu)、辟(pi)邪、娛樂和(he)美化生活。這(zhe)一時(shi)期(qi)，浦(pu)城(cheng)地區出(chu)現(xian)了(le)專司剪(jian)紙(zhi)的“剪(jian)花嫂（婆）”，同時(shi)出(chu)現(xian)了(le)具有審美價值的觀賞性剪(jian)紙(zhi)。

元代時期，浦城剪紙(zhi)工藝得到了長(chang)足的(de)發展，已出(chu)現了構思完整的(de)精品之(zhi)作。在浦城農村(cun)，剪花(hua)嫂（婆）已是(shi)半職(zhi)業化，各種精美的(de)“花(hua)樣”經她(ta)們相(xiang)互交流(liu)而得以流(liu)傳(chuan)。

明清時期，浦(pu)城(cheng)(cheng)各地(di)剪(jian)紙的(de)應用更為廣(guang)(guang)泛，人(ren)們在(zai)衣、食、住、行、樂等(deng)生活習俗中均有使(shi)用剪(jian)紙的(de)習慣(guan)，當(dang)時，剪(jian)刺繡花(hua)(hua)樣(yang)(yang)在(zai)浦(pu)城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)鄉廣(guang)(guang)泛流(liu)行，出現(xian)了“男人(ren)蒔田，女人(ren)扯花(hua)(hua)”的(de)普(pu)遍(bian)現(xian)象。一(yi)(yi)般(ban)女子出閣前(qian)都得有一(yi)(yi)手“女紅”活，都有一(yi)(yi)本(ben)花(hua)(hua)樣(yang)(yang)本(ben)，里面夾著許(xu)多(duo)自己(ji)創作(zuo)或(huo)向左鄰右舍的(de)姑娘(niang)大嫂(sao)們學來(lai)的(de)花(hua)(hua)樣(yang)(yang)，這種習慣(guan)一(yi)(yi)直(zhi)沿襲至解放初期。

清(qing)代(dai)道光(guang)二十三年（1843年），文學家(jia)梁章鉅寓居(ju)浦城(cheng)(cheng)，他了(le)解(jie)浦城(cheng)(cheng)剪紙習俗，認為剪字紙，轉(zhuan)瞬間就遭淪棄，實為作賤文字。為此，他倡導以吉祥(xiang)花樣代(dai)吉祥(xiang)之字，并雜取吉祥(xiang)喜事(shi)，剪作花樣16種(zhong)，分(fen)贈(zeng)各家(jia)。

民國期間(jian)，社會(hui)動(dong)蕩，戰亂頻(pin)繁，社會(hui)經濟文化生活受到一定沖擊，浦城民間(jian)雖仍沿襲(xi)明清(qing)習(xi)俗，剪紙的使(shi)用亦(yi)有(you)相當范圍(wei)，但頂峰景像已不復存在，民間(jian)也鮮有(you)新的花樣出現。

解放初期，浦城(cheng)文(wen)化部門僅在九牧及富嶺(ling)的里源(yuan)等地收集剪紙1000多幅(fu)，福建省外貿從中(zhong)選出400余幅(fu)外銷，可見浦城(cheng)民間(jian)使(shi)用和剪刻剪紙的風氣還比較流行。但是，在隨(sui)后的數十(shi)年(nian)間(jian)，傳統文(wen)化受到破壞沖擊，許多民俗活動被迫取(qu)消，剪紙的使(shi)用缺乏載(zai)體。

隨著社會變革(ge)，人們的(de)(de)生(sheng)活方式發生(sheng)根本性的(de)(de)變化。改革(ge)開放后，浦城農村外出(chu)打工者較多，加之其他各(ge)種原因，學剪(jian)紙、用(yong)剪(jian)紙的(de)(de)習慣幾近消亡。

1991年后(hou)，隨(sui)著各種媒體報道的增(zeng)多，浦(pu)城(cheng)剪紙(zhi)引起了(le)浦(pu)城(cheng)縣委政府的重視，相繼(ji)采取了(le)許多措施，諸如宣傳報道、結集出書(shu)、舉辦大賽(sai)等，浦(pu)城(cheng)剪紙(zhi)得以(yi)重新(xin)發展。

文化特征

造型特征

浦(pu)(pu)城剪紙字(zi)中(zhong)有畫、畫中(zhong)有字(zi)、以字(zi)組畫，造型夸(kua)張，富(fu)有裝(zhuang)飾性。浦(pu)(pu)城剪紙的(de)造型不(bu)受物象真實形(xing)象和時空的(de)影響，賦予花(hua)樣更多的(de)主(zhu)(zhu)觀想象，追(zhui)求夸(kua)張、簡(jian)潔(jie)、優美，富(fu)有節(jie)奏(zou)感，要(yao)求在(zai)剪刻花(hua)樣時，既要(yao)抓住物象特征，又得做(zuo)到(dao)線條(tiao)連接自然(ran)。因此，藝人(ren)在(zai)創作時要(yao)大(da)膽舍棄次(ci)要(yao)部分，抓住形(xing)象的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)部分，使(shi)主(zhu)(zhu)體(ti)一(yi)目了然(ran)。

浦城剪紙藝術的造(zao)型(xing)特點(dian)，是抓住對(dui)象(xiang)的特征或(huo)便于裝飾的因(yin)素(su)，進行夸張變形，并對(dui)形和(he)線進行必(bi)要的加工、歸納。如(ru)人(ren)物的造(zao)型(xing)，先是對(dui)五官的處(chu)理，眉(mei)、眼、鼻(bi)、嘴間的線要連接自然，眼睛要夸大，鼻(bi)子要從簡，嘴巴(ba)要概括；此(ci)外，根(gen)據不同年齡(ling)、性(xing)別和(he)職業等還可以進行局部性(xing)的刻畫。

浦城剪(jian)紙人物的(de)(de)(de)(de)(de)人體(ti)，一般較(jiao)正常人體(ti)稍矮一些，不僅(jin)表現出(chu)作品的(de)(de)(de)(de)(de)敦(dun)厚(hou)有力(li)，更能體(ti)現出(chu)勞動人民健美的(de)(de)(de)(de)(de)氣質。浦城剪(jian)紙上的(de)(de)(de)(de)(de)人體(ti)比例，通常是大(da)人在(zai)五六個(ge)(ge)頭左右，小孩(hai)三四個(ge)(ge)頭高(gao)即可。有時也可以(yi)根據(ju)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)需要，安排人體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)比例。由此引起了(le)整個(ge)(ge)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)形，按裝飾(shi)法(fa)則變(bian)形，也就(jiu)產生了(le)浦城民間剪(jian)紙的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)性。

傳(chuan)統剪(jian)(jian)紙是(shi)一(yi)種(zhong)程式(shi)性比較(jiao)強的(de)造(zao)型(xing)藝術(shu)(shu)。在浦城流傳(chuan)的(de)民(min)間剪(jian)(jian)紙中，人物、花草、動物、場景(jing)的(de)造(zao)型(xing)幾乎都有較(jiao)固定的(de)程式(shi)，這些造(zao)型(xing)程式(shi)是(shi)民(min)眾長(chang)時期的(de)欣賞習慣慢慢形成的(de)，雖然有些臉(lian)譜化、定型(xing)化，但其夸張(zhang)的(de)造(zao)型(xing)和富有裝飾(shi)性的(de)藝術(shu)(shu)處理，體(ti)現出(chu)民(min)間藝術(shu)(shu)的(de)特色。

構圖特征

在構圖上，浦城剪紙不考慮(lv)物象之間的(de)(de)時空、比(bi)例和透(tou)視(shi)關(guan)系(xi)，主(zhu)要根據形(xing)象在內(nei)容(rong)上的(de)(de)聯系(xi)，較多使用平(ping)面并置、有機組(zu)合的(de)(de)手法。常見的(de)(de)有“層層壘高”或“隔(ge)物換景”的(de)(de)形(xing)式(shi)。由于造型夸張(zhang)變形(xing)的(de)(de)需要，藝人較多運用圖案形(xing)式(shi)美的(de)(de)一些(xie)規律(lv)，作對(dui)稱、均齊、平(ping)衡、組(zu)合、連續等處理。

浦城(cheng)剪(jian)(jian)(jian)紙構(gou)圖追求完(wan)整及飽滿(man)，圖形(xing)與裝飾對(dui)象(xiang)相(xiang)似，多為方圓形(xing)。傳統的浦城(cheng)剪(jian)(jian)(jian)紙一般由民間藝人創(chuang)造(zao)，他們不用(yong)畫稿，隨想隨剪(jian)(jian)(jian)，或(huo)者利用(yong)紙張對(dui)折(zhe)(zhe)、角折(zhe)(zhe)、圓折(zhe)(zhe)等技(ji)巧(qiao)，一次(ci)剪(jian)(jian)(jian)成對(dui)稱均勻(yun)的圖案，在構(gou)圖上以方形(xing)、圓形(xing)為主(zhu)，此外還有(you)菱(ling)形(xing)或(huo)不等邊(bian)形(xing)等。

浦城(cheng)民(min)間(jian)(jian)(jian)剪紙(zhi)(zhi)作(zuo)品在(zai)(zai)構圖(tu)上大多用平視(shi)(shi)或(huo)俯視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法處(chu)理(li)畫(hua)面，很少用仰視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來處(chu)理(li)構圖(tu)。浦城(cheng)民(min)間(jian)(jian)(jian)剪紙(zhi)(zhi)在(zai)(zai)藝術(shu)構思上趨(qu)向理(li)想化狀態。它打破固定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時空限(xian)制(zhi)和民(min)間(jian)(jian)(jian)剪紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構思層次，在(zai)(zai)一(yi)個(ge)平面化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體布(bu)局中(zhong)，塑造出(chu)一(yi)個(ge)令人想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)(jian)，充分展示人物(wu)、景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為。浦城(cheng)民(min)間(jian)(jian)(jian)剪紙(zhi)(zhi)在(zai)(zai)表現(xian)人物(wu)或(huo)景(jing)物(wu)時，表達事態、環(huan)境、情緒發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞬間(jian)(jian)(jian)，是具有(you)一(yi)定(ding)說明(ming)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)和景(jing)物(wu)。而每(mei)個(ge)進入畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)和物(wu)都是裝飾(shi)畫(hua)面、烘托氣氛(fen)、增加情趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要因素。主體人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)，是以人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感動(dong)勢作(zuo)為表現(xian)中(zhong)心，所(suo)以，主體人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓用線(xian)較為粗(cu)壯，成為畫(hua)面第一(yi)層次。而其他景(jing)物(wu)則根據不同(tong)情況相對(dui)細一(yi)些，形(xing)成前(qian)后兩(liang)個(ge)層次分明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面關系，創造出(chu)豐滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體藝術(shu)形(xing)象。

紋樣特征

浦(pu)城(cheng)剪紙(zhi)內容豐富(fu)，花樣(yang)繁多，每幅作品(pin)都離不開(kai)一些基本的(de)紋(wen)樣(yang)符號，如(ru)圓(yuan)點(dian)、月牙紋(wen)、鋸齒紋(wen)、金錢紋(wen)、回字(zi)紋(wen)等。有些是單(dan)純的(de)幾何紋(wen)樣(yang)，有些則富(fu)有傳統文(wen)化印跡和象征意味。這些紋(wen)樣(yang)符號反復(fu)出現，相互映襯，使畫面的(de)裝(zhuang)飾及描述語言更加豐富(fu)，產生(sheng)活(huo)潑生(sheng)動的(de)視覺變化。

線條特點

浦城民(min)間剪紙同其(qi)他姐妹藝術一樣都(dou)很(hen)講究線(xian)條(tiao)，它的(de)(de)(de)用線(xian)常見的(de)(de)(de)有這樣幾種：規整均(jun)齊的(de)(de)(de)、挺拔結實的(de)(de)(de)、粗獷(guang)拙(zhuo)健的(de)(de)(de)、圓潤流(liu)暢的(de)(de)(de)等等。但是這些不同的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)，都(dou)脫離不開“曲”“直”兩類(lei)。曲線(xian)在(zai)物性上(shang)表現(xian)為肉、肥、厚、動、力；直線(xian)在(zai)物性上(shang)則(ze)表現(xian)為骨、瘦、薄、靜、挺。掌(zhang)握(wo)曲、直線(xian)的(de)(de)(de)運用，對于剪紙的(de)(de)(de)造型，需要創作(zuo)者根據不同的(de)(de)(de)內容和具(ju)體物象的(de)(de)(de)表現(xian)，在(zai)運用時靈活把握(wo)。

制作工序

浦城剪紙的制作程序(xu)大致(zhi)分(fen)為畫稿(gao)、墨蠟拓印、紙捻固定、剪刻四(si)個步驟。

畫稿：用鉛筆直(zhi)接(jie)在稿紙(zhi)上描畫(hua)紋樣，視剪刻需要，決定是(shi)否用墨(mo)水涂染出陰陽兩色。

拓印：用(yong)剪刻好的紋樣(yang)做底(di)，覆上稿紙，再(zai)用(yong)墨(mo)蠟(la)來(lai)回涂抹，拓(tuo)出下面紋樣(yang)的輪廓，起到復印(yin)的作用(yong)。墨(mo)蠟(la)是用(yong)蜂(feng)蠟(la)混合鍋(guo)灰搗勻后搓(cuo)成團塊狀，凝結(jie)后即可用(yong)。

固定：把紅紙(zhi)和稿紙(zhi)裝(zhuang)訂好，傳統方法是用(yong)細紙(zhi)條搓成(cheng)紙(zhi)捻，將稿紙(zhi)和剪刻用(yong)的(de)紅紙(zhi)疊好，扎個孔再把紙(zhi)捻穿過(guo)來固定。后多(duo)用(yong)縫線固定或訂書釘。

剪刻：用剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)沿畫稿輪廓(kuo)線(xian)剪(jian)(jian)去空白(bai)部(bu)分，或(huo)用刻刀(dao)(dao)刻去空白(bai)部(bu)分。傳統的(de)浦(pu)城剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)都用剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)剪(jian)(jian)出，老一輩的(de)剪(jian)(jian)花嫂(sao)大(da)多都有幾把剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)，剪(jian)(jian)刻作品(pin)時只需右手握剪(jian)(jian)，左手轉動紅紙(zhi)(zhi)，即(ji)可剪(jian)(jian)出大(da)輪廓(kuo)，打(da)開折疊紙(zhi)(zhi)，逐(zhu)個修理紙(zhi)(zhi)張毛(mao)刺，即(ji)成作品(pin)。

題材作品

浦城(cheng)剪紙(zhi)常用于婚禮、壽誕、祭祀、送節等民俗活(huo)動中(zhong)，其題(ti)材豐富，主(zhu)要來源于現實生活(huo)和傳統(tong)的民間(jian)文(wen)化，其創作題(ti)材主(zhu)要有以下幾種：

各種神話(hua)傳說、人(ren)物故事(shi)，如(ru)觀(guan)音(yin)送子、老(lao)壽星、狀(zhuang)元及第等(deng)；

飛禽(qin)走獸(shou)、花鳥蟲魚，如(ru)象征愛情(qing)永(yong)恒的(de)鴛(yuan)鴦、蝴蝶等；

花卉樹木、瓜果蔬菜(cai)，如(ru)象(xiang)(xiang)征多子多孫的石榴、象(xiang)(xiang)征清白(bai)的白(bai)菜(cai)等；

堂前擺設(she)、日用器皿，如香爐、酒壇等(deng)；

吉祥文(wen)字，如長(chang)命富貴、百子千(qian)孫(sun)等；

吉祥符號，如八仙的葫蘆、花籃、荷(he)花等(deng)。

傳承保護

傳承價值

浦城剪紙(zhi)既有(you)(you)北方剪紙(zhi)的(de)雄渾，又(you)有(you)(you)南方剪紙(zhi)的(de)柔美(mei)，具有(you)(you)地(di)方特色，它(ta)反映(ying)出(chu)中華(hua)民族民間文(wen)化神韻，具有(you)(you)重要的(de)學術價值。

浦城剪紙的民(min)族(zu)民(min)間文化內涵突出，內容健康(kang)向上，寄托了人(ren)們對美(mei)好生活的向往和追求。

浦城(cheng)剪紙開了中國(guo)“禮(li)品花”的(de)先河，對(dui)中國(guo)乃至中國(guo)以外地(di)區民間(jian)剪紙的(de)發展(zhan)產生了較大影響(xiang)。

傳承狀況

隨著(zhu)信息時(shi)代的(de)(de)(de)(de)發展，人們的(de)(de)(de)(de)生活發生了較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)變化，浦(pu)(pu)城剪紙這門手藝(yi)也受到(dao)了一定程度的(de)(de)(de)(de)影響，其使用載體逐(zhu)漸(jian)萎縮，浦(pu)(pu)城剪紙也逐(zhu)漸(jian)衰微，在(zai)浦(pu)(pu)城鄉間，已難尋(xun)覓剪花嫂(sao)、剪花婆的(de)(de)(de)(de)蹤(zong)跡。

傳承人物

周冬梅，女，漢族(zu)，1967年(nian)11月(yue)生(sheng)，南平市浦城(cheng)縣人(ren)，福建(jian)省第(di)三批省級非物質文化遺產項目(mu)代表性傳(chuan)承人(ren)，項目(mu)名稱：浦城(cheng)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)。周冬梅在保留浦城(cheng)民間剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)傳(chuan)統(tong)(tong)手工剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)技法(fa)上，能(neng)靈活(huo)運用剪(jian)(jian)(jian)、雕等(deng)各種(zhong)技法(fa)創(chuang)作(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)品，其作(zuo)(zuo)品剪(jian)(jian)(jian)刻細膩、疏密有致、線條流暢(chang)；她擅長使用傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)民族(zu)元素，大(da)量(liang)應用浦城(cheng)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)紋(wen)樣來表現(xian)主題。

保護措施

2003年(nian)，浦城縣(xian)成(cheng)立了(le)(le)民間剪(jian)紙協(xie)會(hui)(hui)，各鄉（鎮）街道亦成(cheng)立了(le)(le)民間剪(jian)紙協(xie)會(hui)(hui)分會(hui)(hui)和剪(jian)紙興趣小組。

浦(pu)城(cheng)縣(xian)文體局和文化館制定了民間剪(jian)紙(zhi)保護(hu)計劃，并(bing)開(kai)展了一系列的剪(jian)紙(zhi)培訓活(huo)動(dong)和展出活(huo)動(dong)，通過(guo)“ 藝術扶貧(pin)”工程(cheng)在鄉鎮中建立(li)了富嶺、臨江(jiang)、永興、蓮(lian)塘等少兒(er)剪(jian)紙(zhi)培訓基地。

浦(pu)城縣每年都舉辦(ban)剪(jian)紙大賽，通(tong)過大賽發現剪(jian)紙創作人才，擴大浦(pu)城剪(jian)紙影響。

浦城縣撥出專款，抽(chou)調人員專門(men)從事浦城剪紙(zhi)的保(bao)護、研究(jiu)、傳(chuan)承和發展。

2019年11月(yue)，《國家級非物質文化(hua)遺產代表性項(xiang)目(mu)保護單位名單》公布，浦城縣文化(hua)館獲得(de)“剪(jian)紙（浦城剪(jian)紙）”項(xiang)目(mu)保護單位資格。

2023年10月31日，《國(guo)家級(ji)非物質文化遺產代表性項(xiang)目(mu)保(bao)護單位(wei)名(ming)單》公布(bu)，剪(jian)紙（浦(pu)城剪(jian)紙）項(xiang)目(mu)保(bao)護單位(wei)浦(pu)城縣文化館(guan)評估合格。

社會影響

重要展覽

2016年10月18日(ri)至23日(ri)，浦(pu)城剪紙(zhi)在(zai)浦(pu)城民間剪紙(zhi)藝術作品展中展出。

2019年(nian)(nian)9月30日，浦城縣剪花嫂剪紙坊作(zuo)品展(zhan)在(zai)福州畫院拉開序(xu)幕，展(zhan)覽共展(zhan)出浦城剪紙傳承(cheng)人作(zuo)品100幅；同年(nian)(nian)11月，浦城剪紙在(zai)第十二(er)屆海峽兩岸（廈門）文化產業(ye)博覽交(jiao)易會(hui)中展(zhan)出。

2020年(nian)6月，浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)在(zai)2020年(nian)文化和(he)自然遺產日“云游(you)武夷 樂享非(fei)遺”南平市非(fei)遺購物節活動中(zhong)展出；同年(nian)11月，浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)在(zai)第三屆(jie)中(zhong)國國際(ji)進口博覽會中(zhong)展出。