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基本介紹

剪紙(zhi)（浦城剪紙(zhi)），福建省浦城縣傳統(tong)美術(shu)，國家級非物質文化遺產(chan)之一。

浦(pu)城(cheng)(cheng)(cheng)民間剪(jian)(jian)紙(zhi)源遠(yuan)流長(chang)，西(xi)晉時期，大(da)量的中原人口遷徙(xi)到福建浦(pu)城(cheng)(cheng)(cheng)地區，并將剪(jian)(jian)紙(zhi)藝術傳到浦(pu)城(cheng)(cheng)(cheng)。在中原文(wen)化和閩越文(wen)化交融的過程(cheng)中，浦(pu)城(cheng)(cheng)(cheng)地區形成(cheng)了既有(you)南方纖(xian)巧(qiao)、細(xi)(xi)膩風格(ge)(ge)，又有(you)北方粗獷、簡約、大(da)氣風格(ge)(ge)的浦(pu)城(cheng)(cheng)(cheng)剪(jian)(jian)紙(zhi)。浦(pu)城(cheng)(cheng)(cheng)剪(jian)(jian)紙(zhi)采用墨皂拓印花樣(yang)，紙(zhi)捻固定的傳統手(shou)法，純手(shou)工剪(jian)(jian)岀，其(qi)作品題材豐富，形式(shi)多樣(yang)，構圖精巧(qiao)，手(shou)法或(huo)粗獷或(huo)細(xi)(xi)膩，呈現出(chu)淳樸之美。

2007年8月28日，浦城剪紙(zhi)被列入福(fu)建省(sheng)第二批(pi)省(sheng)級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產名(ming)錄；2014年11月11日，剪紙(zhi)（浦城剪紙(zhi)）經中華人民共(gong)和(he)國國務院(yuan)批(pi)準列入第四批(pi)國家級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產名(ming)錄，遺(yi)產編(bian)號：Ⅶ-16。

歷史淵源

西(xi)晉惠帝時(shi)，由于政(zheng)治腐敗，皇族(zu)間爭奪政(zheng)權，爆發了八(ba)王之亂(luan)。為避(bi)戰亂(luan)，衣冠土族(zu)舉族(zu)南遷，于是(shi)有了“永(yong)嘉之亂(luan)，衣冠南渡，始(shi)入(ru)閩者(zhe)八(ba)族(zu)”的(de)(de)記載(zai)。這(zhe)是(shi)中(zhong)原(yuan)(yuan)地區人(ren)民第一次(ci)(ci)大(da)規模南遷，也是(shi)北(bei)方漢人(ren)與閩人(ren)的(de)(de)第一次(ci)(ci)大(da)融(rong)合，中(zhong)原(yuan)(yuan)人(ren)入(ru)閩后先在閩北(bei)（今南平地區）及晉安（今福州）定居，而(er)后漸(jian)向閩中(zhong)和閩南沿海擴散。在中(zhong)原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)影響下，浦城人(ren)民在傳承自(zi)己精神和物質財富的(de)(de)同時(shi)，積極(ji)汲取中(zhong)原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)營養，形成了具有韻味的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)。正(zheng)是(shi)在這(zhe)樣的(de)(de)歷史背景下，浦城剪紙藝(yi)術形成了既保留(liu)中(zhong)原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)明(ming)印跡，又融(rong)吳越源流遺風，南北(bei)兼容，獨具特色的(de)(de)藝(yi)術風格。

宋代時期(qi)，造紙業的成熟普及為剪紙的廣(guang)泛應用(yong)提(ti)供了必(bi)要條件。當時，浦(pu)城(cheng)人也和(he)其(qi)他地方(fang)一(yi)樣，在傳(chuan)統年節民俗生活(huo)中用(yong)剪紙進行祭祀、祈福、辟邪、娛樂和(he)美(mei)化生活(huo)。這一(yi)時期(qi)，浦(pu)城(cheng)地區出(chu)(chu)現(xian)了專司剪紙的“剪花嫂（婆）”，同(tong)時出(chu)(chu)現(xian)了具有審美(mei)價值的觀(guan)賞性剪紙。

元代時期(qi)，浦城剪(jian)紙工藝得到(dao)了長足(zu)的發展(zhan)，已出(chu)現了構(gou)思完整(zheng)的精(jing)品之作(zuo)。在浦城農村，剪(jian)花嫂（婆）已是(shi)半職(zhi)業化，各種精(jing)美的“花樣”經她們相互(hu)交流(liu)而得以流(liu)傳。

明清(qing)時(shi)(shi)期，浦城(cheng)各地剪(jian)紙的(de)應用更為廣泛，人們在衣、食、住(zhu)、行、樂等生(sheng)活習俗中均有使用剪(jian)紙的(de)習慣，當時(shi)(shi)，剪(jian)刺繡花(hua)樣(yang)在浦城(cheng)城(cheng)鄉廣泛流行，出(chu)現(xian)了(le)“男(nan)人蒔田，女人扯花(hua)”的(de)普(pu)遍(bian)現(xian)象。一(yi)般女子(zi)出(chu)閣前(qian)都(dou)得有一(yi)手“女紅”活，都(dou)有一(yi)本花(hua)樣(yang)本，里面(mian)夾著許多自己創(chuang)作或向左鄰右舍(she)的(de)姑娘大(da)嫂(sao)們學來(lai)的(de)花(hua)樣(yang)，這(zhe)種(zhong)習慣一(yi)直沿(yan)襲(xi)至解放初(chu)期。

清代(dai)道光二十三(san)年（1843年），文(wen)學家梁章(zhang)鉅(ju)寓居(ju)浦城，他(ta)(ta)了解浦城剪(jian)紙(zhi)習俗，認為剪(jian)字紙(zhi)，轉瞬間就遭淪棄，實為作賤文(wen)字。為此，他(ta)(ta)倡導(dao)以吉(ji)祥花(hua)樣代(dai)吉(ji)祥之字，并雜取(qu)吉(ji)祥喜事，剪(jian)作花(hua)樣16種，分(fen)贈各家。

民國(guo)期(qi)間，社(she)會動蕩，戰亂頻繁，社(she)會經濟文化生活受到(dao)一定沖擊，浦城民間雖仍沿襲明清(qing)習(xi)俗(su)，剪紙的使用亦有(you)相當(dang)范圍，但頂峰景像已不復(fu)存在，民間也鮮有(you)新的花(hua)樣出現。

解(jie)放初(chu)期，浦城文化部門僅在九(jiu)牧(mu)及富嶺的里源等(deng)地收集(ji)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)1000多(duo)幅，福建省(sheng)外貿(mao)從中選出400余幅外銷，可見浦城民間使用和剪(jian)(jian)刻剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的風氣還比較流行。但是，在隨后的數十年間，傳統文化受到(dao)破(po)壞沖擊(ji)，許多(duo)民俗(su)活動被迫取消，剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的使用缺乏載體。

隨著社會(hui)變革(ge)，人們的(de)生活方式發生根本性(xing)的(de)變化。改(gai)革(ge)開放后，浦城農村外(wai)出打工者較多，加(jia)之其(qi)他各種(zhong)原因(yin)，學剪紙、用剪紙的(de)習慣幾近(jin)消亡。

1991年后，隨著(zhu)各種媒體報(bao)道的增多，浦城剪紙引起了(le)浦城縣委政(zheng)府的重視，相繼(ji)采取(qu)了(le)許多措施，諸(zhu)如宣傳報(bao)道、結集出書、舉(ju)辦大賽等(deng)，浦城剪紙得(de)以重新發展。

文化特征

造型特征

浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)字(zi)中有畫、畫中有字(zi)、以字(zi)組畫，造型夸張(zhang)，富有裝飾性。浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)的造型不受物象(xiang)真(zhen)實形(xing)象(xiang)和時空的影響，賦予花樣更(geng)多的主觀想象(xiang)，追(zhui)求夸張(zhang)、簡(jian)潔(jie)、優(you)美，富有節(jie)奏感，要求在剪(jian)刻(ke)花樣時，既要抓(zhua)住物象(xiang)特征，又得(de)做(zuo)到線條連接自然(ran)。因此，藝人在創作時要大膽舍棄(qi)次要部分(fen)，抓(zhua)住形(xing)象(xiang)的主要部分(fen)，使(shi)主體一目了然(ran)。

浦城(cheng)剪紙藝術的造(zao)型特點，是(shi)抓住(zhu)對(dui)象的特征(zheng)或便于裝(zhuang)飾的因素，進行夸張變形，并對(dui)形和(he)線進行必要(yao)(yao)的加工、歸納。如人物的造(zao)型，先(xian)是(shi)對(dui)五(wu)官的處理，眉(mei)、眼、鼻、嘴間的線要(yao)(yao)連接自然，眼睛要(yao)(yao)夸大，鼻子要(yao)(yao)從簡，嘴巴要(yao)(yao)概(gai)括；此(ci)外，根(gen)據(ju)不(bu)同年齡(ling)、性別和(he)職業等還可以進行局(ju)部性的刻畫。

浦城(cheng)剪紙(zhi)人(ren)物(wu)的(de)人(ren)體(ti)，一(yi)般較(jiao)正常人(ren)體(ti)稍(shao)矮一(yi)些(xie)，不(bu)僅表現出作品的(de)敦厚有力，更能體(ti)現出勞動(dong)人(ren)民健(jian)美的(de)氣質。浦城(cheng)剪紙(zhi)上的(de)人(ren)體(ti)比例(li)，通常是大人(ren)在五六個(ge)頭左右，小(xiao)孩三四(si)個(ge)頭高即可(ke)。有時(shi)也(ye)可(ke)以根據內容的(de)需要，安排(pai)人(ren)體(ti)的(de)比例(li)。由此引起了整(zheng)個(ge)畫(hua)面的(de)變形(xing)，按裝飾法則變形(xing)，也(ye)就產生了浦城(cheng)民間剪紙(zhi)的(de)裝飾性。

傳(chuan)統剪紙(zhi)是一種程式(shi)性比(bi)較強(qiang)的(de)造型藝(yi)術(shu)。在(zai)浦(pu)城流(liu)傳(chuan)的(de)民(min)間剪紙(zhi)中，人物、花草(cao)、動物、場景的(de)造型幾乎都有較固定的(de)程式(shi)，這些(xie)造型程式(shi)是民(min)眾長時期的(de)欣(xin)賞(shang)習慣慢慢形(xing)成的(de)，雖(sui)然有些(xie)臉譜化(hua)、定型化(hua)，但其夸張的(de)造型和富有裝飾性的(de)藝(yi)術(shu)處理(li)，體現出(chu)民(min)間藝(yi)術(shu)的(de)特色。

構圖特征

在構圖上(shang)，浦(pu)城剪(jian)紙(zhi)不考慮物象之間的時空、比例和透視關(guan)系(xi)，主要根據形(xing)象在內容(rong)上(shang)的聯系(xi)，較多使用平面并置、有機組合的手法。常見的有“層層壘高”或“隔(ge)物換景”的形(xing)式。由于造型夸張變形(xing)的需要，藝人較多運用圖案形(xing)式美的一些(xie)規律(lv)，作(zuo)對稱、均齊、平衡、組合、連續等(deng)處理。

浦城(cheng)剪紙(zhi)構(gou)圖(tu)追求完(wan)整及飽滿，圖(tu)形(xing)與(yu)裝飾對(dui)(dui)象相似，多為方圓(yuan)形(xing)。傳統的浦城(cheng)剪紙(zhi)一(yi)般由民間藝人創造，他們不(bu)用畫稿，隨想(xiang)隨剪，或者利用紙(zhi)張對(dui)(dui)折(zhe)(zhe)、角折(zhe)(zhe)、圓(yuan)折(zhe)(zhe)等技(ji)巧，一(yi)次剪成對(dui)(dui)稱均(jun)勻的圖(tu)案，在構(gou)圖(tu)上以方形(xing)、圓(yuan)形(xing)為主，此外還(huan)有菱形(xing)或不(bu)等邊形(xing)等。

浦(pu)城(cheng)(cheng)民(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)作品在(zai)構(gou)圖上大多用(yong)平視(shi)或俯視(shi)的(de)(de)(de)方法處理畫(hua)面，很少用(yong)仰視(shi)的(de)(de)(de)角度來處理構(gou)圖。浦(pu)城(cheng)(cheng)民(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)在(zai)藝術構(gou)思(si)上趨(qu)向理想化(hua)狀態。它打破固定的(de)(de)(de)時空限制(zhi)和(he)民(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)構(gou)思(si)層次，在(zai)一個(ge)平面化(hua)的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)布(bu)局中(zhong)，塑造出一個(ge)令(ling)人(ren)(ren)(ren)想象(xiang)的(de)(de)(de)空間(jian)，充分展(zhan)示人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)、景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)行為。浦(pu)城(cheng)(cheng)民(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)在(zai)表(biao)現人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)或景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)時，表(biao)達事態、環境、情(qing)(qing)緒發展(zhan)的(de)(de)(de)瞬間(jian)，是(shi)具有一定說明性的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)和(he)景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)。而(er)每(mei)個(ge)進入(ru)畫(hua)面的(de)(de)(de)景(jing)(jing)和(he)物(wu)(wu)(wu)都是(shi)裝飾(shi)畫(hua)面、烘(hong)托氣氛(fen)、增加情(qing)(qing)趣(qu)的(de)(de)(de)重要因素。主體(ti)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)表(biao)現，是(shi)以人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感動(dong)勢作為表(biao)現中(zhong)心，所以，主體(ti)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)輪廓用(yong)線(xian)較為粗壯，成(cheng)為畫(hua)面第一層次。而(er)其他景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)則根據不同情(qing)(qing)況相對細一些，形成(cheng)前后兩個(ge)層次分明的(de)(de)(de)畫(hua)面關(guan)系(xi)，創造出豐滿的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)藝術形象(xiang)。

紋樣特征

浦(pu)城剪紙內容(rong)豐(feng)(feng)富(fu)，花樣繁多，每幅作(zuo)品都離不開一些基(ji)本(ben)的(de)(de)紋(wen)(wen)樣符(fu)號(hao)，如圓點、月牙紋(wen)(wen)、鋸齒紋(wen)(wen)、金錢紋(wen)(wen)、回字紋(wen)(wen)等。有些是單(dan)純的(de)(de)幾何(he)紋(wen)(wen)樣，有些則富(fu)有傳統文化印跡和(he)象征意味。這些紋(wen)(wen)樣符(fu)號(hao)反復出(chu)現，相互(hu)映襯，使畫面的(de)(de)裝飾及(ji)描述語言更加豐(feng)(feng)富(fu)，產生活潑生動的(de)(de)視覺變化。

線條特點

浦城民(min)間剪紙(zhi)同(tong)其(qi)他姐妹藝術一樣都很講究線條(tiao)，它的用線常見的有這樣幾(ji)種：規整均齊的、挺拔(ba)結實的、粗獷拙健的、圓潤流暢(chang)的等等。但是(shi)這些不同(tong)的線條(tiao)，都脫(tuo)離不開“曲(qu)”“直(zhi)”兩類。曲(qu)線在物(wu)(wu)(wu)性(xing)上表現為(wei)肉、肥(fei)、厚、動(dong)、力；直(zhi)線在物(wu)(wu)(wu)性(xing)上則表現為(wei)骨(gu)、瘦(shou)、薄、靜、挺。掌握曲(qu)、直(zhi)線的運(yun)(yun)用，對于(yu)剪紙(zhi)的造型，需要創(chuang)作者根據(ju)不同(tong)的內容和(he)具體物(wu)(wu)(wu)象的表現，在運(yun)(yun)用時靈(ling)活把握。

制作工序

浦(pu)城剪(jian)紙的制作程序大致分(fen)為畫稿、墨蠟拓印(yin)、紙捻固定、剪(jian)刻四個步驟。

畫稿：用鉛筆直接在稿紙(zhi)上描畫紋樣，視(shi)剪(jian)刻需要，決定是否(fou)用墨水涂(tu)染(ran)出陰陽兩色。

拓印：用(yong)(yong)(yong)剪(jian)刻好的(de)紋(wen)樣做(zuo)底，覆上稿紙，再用(yong)(yong)(yong)墨蠟來回(hui)涂抹，拓出(chu)下面紋(wen)樣的(de)輪廓，起到復印(yin)的(de)作用(yong)(yong)(yong)。墨蠟是用(yong)(yong)(yong)蜂蠟混合鍋(guo)灰搗勻(yun)后(hou)(hou)搓成團塊(kuai)狀，凝結(jie)后(hou)(hou)即可用(yong)(yong)(yong)。

固定：把(ba)紅紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和稿紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)裝訂好(hao)，傳統(tong)方法是(shi)用(yong)細紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)條搓成紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捻，將稿紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和剪刻用(yong)的紅紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疊好(hao)，扎個孔再把(ba)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捻穿過來固(gu)定。后多用(yong)縫線固(gu)定或(huo)訂書釘。

剪刻：用剪(jian)刀(dao)(dao)(dao)沿畫(hua)稿輪廓(kuo)線剪(jian)去空(kong)白部(bu)分，或用刻刀(dao)(dao)(dao)刻去空(kong)白部(bu)分。傳統的(de)浦城剪(jian)紙都(dou)用剪(jian)刀(dao)(dao)(dao)剪(jian)出(chu)，老一(yi)輩的(de)剪(jian)花嫂大(da)多都(dou)有幾把剪(jian)刀(dao)(dao)(dao)，剪(jian)刻作(zuo)品時只需右(you)手握剪(jian)，左手轉(zhuan)動紅紙，即可剪(jian)出(chu)大(da)輪廓(kuo)，打開折疊紙，逐個(ge)修(xiu)理紙張毛刺，即成作(zuo)品。

題材作品

浦城(cheng)剪紙常(chang)用(yong)于婚禮(li)、壽誕(dan)、祭祀(si)、送(song)節(jie)等民(min)(min)俗活(huo)動中，其題(ti)材豐富(fu)，主(zhu)要來源于現實生活(huo)和傳統的民(min)(min)間文(wen)化(hua)，其創作題(ti)材主(zhu)要有以下幾種(zhong)：

各(ge)種(zhong)神話傳說(shuo)、人物故事，如觀音送(song)子(zi)、老壽星、狀元(yuan)及(ji)第等(deng)；

飛禽走(zou)獸、花鳥蟲魚，如象征愛(ai)情永恒(heng)的鴛鴦、蝴蝶等(deng)；

花卉(hui)樹木、瓜果蔬(shu)菜，如象征多(duo)(duo)子(zi)多(duo)(duo)孫的石榴(liu)、象征清白(bai)的白(bai)菜等；

堂前擺設、日用器皿(min)，如香爐、酒壇等(deng)；

吉祥文字，如長命富貴、百子千(qian)孫等；

吉祥(xiang)符(fu)號，如八(ba)仙的葫蘆、花籃、荷花等。

傳承保護

傳承價值

浦城剪(jian)紙(zhi)既有(you)北方剪(jian)紙(zhi)的(de)雄渾，又(you)有(you)南方剪(jian)紙(zhi)的(de)柔美，具(ju)有(you)地方特(te)色，它反映出中華民族民間(jian)文化(hua)神韻(yun)，具(ju)有(you)重要的(de)學術(shu)價值。

浦城(cheng)剪(jian)紙的民(min)族(zu)民(min)間文化內(nei)涵突(tu)出，內(nei)容健(jian)康向(xiang)上，寄托了(le)人們(men)對(dui)美好生(sheng)活的向(xiang)往和追求。

浦城剪紙(zhi)開了(le)中(zhong)國“禮(li)品花”的(de)先河，對(dui)中(zhong)國乃至(zhi)中(zhong)國以外地(di)區民(min)間剪紙(zhi)的(de)發(fa)展產生(sheng)了(le)較大影響。

傳承狀況

隨著信息時代(dai)的(de)發展，人們的(de)生活發生了較大(da)的(de)變化，浦城(cheng)剪(jian)(jian)(jian)紙這門手藝也受到了一定(ding)程度的(de)影(ying)響，其使用載體逐漸萎縮(suo)，浦城(cheng)剪(jian)(jian)(jian)紙也逐漸衰(shuai)微，在浦城(cheng)鄉(xiang)間，已難尋覓剪(jian)(jian)(jian)花嫂、剪(jian)(jian)(jian)花婆(po)的(de)蹤(zong)跡(ji)。

傳承人物

周冬(dong)梅，女，漢(han)族，1967年11月生，南(nan)平(ping)市(shi)浦(pu)城(cheng)縣人，福(fu)建省第三(san)批省級(ji)非物質(zhi)文化遺產(chan)項(xiang)目代表(biao)性傳(chuan)承人，項(xiang)目名稱：浦(pu)城(cheng)剪(jian)紙(zhi)。周冬(dong)梅在保留浦(pu)城(cheng)民間剪(jian)紙(zhi)傳(chuan)統手工(gong)剪(jian)紙(zhi)技(ji)法(fa)上，能靈活(huo)運(yun)用(yong)剪(jian)、雕等(deng)各種技(ji)法(fa)創(chuang)作作品(pin)(pin)，其作品(pin)(pin)剪(jian)刻細膩、疏密有致、線條流(liu)暢；她擅(shan)長(chang)使用(yong)傳(chuan)統的民族元素，大(da)量應(ying)用(yong)浦(pu)城(cheng)剪(jian)紙(zhi)的傳(chuan)統紋樣來(lai)表(biao)現(xian)主題。

保護措施

2003年，浦城縣成(cheng)立了(le)民(min)間剪(jian)紙協會，各鄉（鎮(zhen)）街道亦成(cheng)立了(le)民(min)間剪(jian)紙協會分會和剪(jian)紙興趣小組(zu)。

浦城縣(xian)文(wen)體(ti)局和文(wen)化(hua)館制定(ding)了(le)民間(jian)剪紙(zhi)保護(hu)計劃(hua)，并開展了(le)一系列(lie)的剪紙(zhi)培訓(xun)(xun)活動和展出活動，通過“ 藝(yi)術(shu)扶貧(pin)”工程在鄉鎮中建立(li)了(le)富嶺(ling)、臨江(jiang)、永興、蓮(lian)塘等少兒剪紙(zhi)培訓(xun)(xun)基地。

浦城(cheng)縣每年都舉辦剪(jian)紙(zhi)大賽(sai)，通過大賽(sai)發現(xian)剪(jian)紙(zhi)創作(zuo)人才，擴(kuo)大浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)影(ying)響。

浦(pu)城縣撥出專款(kuan)，抽調人員專門從事(shi)浦(pu)城剪紙的保護、研究、傳承(cheng)和發(fa)展。

2019年11月，《國家級非物質文(wen)化(hua)遺產代表性項(xiang)目(mu)保護單位名單》公(gong)布，浦(pu)城(cheng)縣(xian)文(wen)化(hua)館(guan)獲得(de)“剪紙（浦(pu)城(cheng)剪紙）”項(xiang)目(mu)保護單位資格。

2023年(nian)10月31日(ri)，《國家級非物質文(wen)化遺產代表性項目(mu)保護單(dan)(dan)位名單(dan)(dan)》公布，剪(jian)紙（浦城剪(jian)紙）項目(mu)保護單(dan)(dan)位浦城縣(xian)文(wen)化館評估(gu)合格(ge)。

社會影響

重要展覽

2016年10月18日至23日，浦城剪(jian)紙在浦城民間(jian)剪(jian)紙藝術作品展(zhan)中展(zhan)出。

2019年9月(yue)30日，浦(pu)城(cheng)縣剪(jian)(jian)花(hua)嫂(sao)剪(jian)(jian)紙坊(fang)作(zuo)品展在福州(zhou)畫院(yuan)拉(la)開序幕(mu)，展覽(lan)共展出浦(pu)城(cheng)剪(jian)(jian)紙傳承人作(zuo)品100幅；同(tong)年11月(yue)，浦(pu)城(cheng)剪(jian)(jian)紙在第(di)十二屆海(hai)峽兩岸（廈門）文化產業(ye)博覽(lan)交易(yi)會中展出。

2020年(nian)6月，浦(pu)城剪紙(zhi)在2020年(nian)文(wen)化和自然遺(yi)產日“云游武夷(yi) 樂(le)享(xiang)非遺(yi)”南平(ping)市非遺(yi)購(gou)物節活(huo)動中展(zhan)出；同年(nian)11月，浦(pu)城剪紙(zhi)在第(di)三屆中國(guo)國(guo)際進(jin)口博覽(lan)會中展(zhan)出。