補天是(shi)手游《王者榮耀》中女(nv)媧(wa)的皮(pi)膚。
她(ta)是至高之(zhi)神(shen),創(chuang)世之(zhi)母。
在天(tian)地(di)(di)尚且(qie)寂靜(jing)之時,她便以無(wu)上神力創造了世間生(sheng)靈,令大地(di)(di)從此有了生(sheng)氣。
山(shan)川倒影化作她的(de)裙擺,她通過觀測其中流(liu)動,了解萬物的(de)變化和發(fa)展,默默看護著文明的(de)傳承。
如此(ci)日(ri)復一(yi)日(ri),年復一(yi)年。
突有一(yi)日,天(tian)地出現異動,巨(ju)大(da)天(tian)裂橫亙蒼穹(qiong),天(tian)地陰(yin)云密布,天(tian)河之水倒灌人間(jian),洪(hong)水爆發,生靈涂炭,危在旦夕。
她不愿文(wen)明就(jiu)此斷(duan)絕,令大(da)地(di)重回寂靜,于是(shi)取(qu)山(shan)川大(da)澤中紅黃(huang)藍白(bai)青五(wu)種顏色(se)石頭,用(yong)神力匯聚天(tian)地(di)之(zhi)靈,煉就(jiu)了補天(tian)的(de)五(wu)色(se)石。
她以五色石(shi)不舍晝夜地補天(tian),終于(yu)補全了天(tian)裂(lie)。
災難過去,天地復歸晴朗,五色霞光(guang)朗照大地,剩下的五色石(shi),則仿若有生命一般,環繞(rao)女媧其(qi)身。
目睹眼(yan)前這一切,高高在(zai)上的創(chuang)世之神心中(zhong),竟也有一絲(si)微不可查的欣(xin)慰。
女媧補天是我們非常熟悉的(de)中國傳統(tong)神話故事。
我(wo)們崇敬女媧面對“四極廢,九州裂”的冷靜沉著,贊美她“采五方,凝五色”的睿(rui)智聰(cong)穎,感激她犧牲小我(wo),堅(jian)定付出帶來的“蒼天補,四極正”的萬物昌盛。
女媧補天,講的(de)是(shi)“神”的(de)故事,凸(tu)顯的(de)卻是(shi)歷史長河中(zhong)閃耀(yao)的(de)中(zhong)華(hua)民族的(de)“人性”——堅定不屈、舍己為人的(de)大愛(ai)精(jing)神。
“天下興亡(wang),匹夫有(you)責”——女媧補天的(de)(de)精(jing)神(shen),在當下的(de)(de)時代,仍有(you)特別(bie)的(de)(de)意義,這(zhe)種不畏(wei)艱(jian)險,克服萬難(nan)的(de)(de)精(jing)神(shen),驅使我(wo)們(men)的(de)(de)每一個步(bu)伐都(dou)邁得更加(jia)堅定(ding)。
(1)整(zheng)體配色以大地綠為(wei)為(wei)基(ji)(ji)調,配以青(qing)銅質(zhi)感(gan)的(de)鎏(liu)金質(zhi)感(gan)鑲(xiang)邊,突出(chu)角色的(de)莊(zhuang)嚴和(he)穩重。衣裙(qun)剪裁參考了傳統服飾的(de)形制,并在此基(ji)(ji)礎上做(zuo)出(chu)了符合女(nv)媧(wa)人(ren)設的(de)長裙(qun)擺延展,使女(nv)媧(wa)飄(piao)浮在半空(kong)的(de)體態更(geng)加優(you)雅(ya),更(geng)具神性。
(2)采五(wu)方,凝(ning)五(wu)色(se),煉石補天,定勝(sheng)萬(wan)難。五(wu)色(se)石凝(ning)結(jie)成為女媧的光輪,山河永固,照耀萬(wan)世(shi)。
(3)衣裙上(shang)運(yun)用(yong)的(de)紋樣(yang)多為山(shan)川大地,同時(shi)借鑒(jian)了典籍中關于女媧形(xing)態的(de)傳說,在紋路、裝飾上(shang)運(yun)用(yong)了部分蛇(she)的(de)紋樣(yang)。隨著(zhu)女媧的(de)等級成長,裙擺會(hui)生出(chu)金色的(de)神(shen)燕(yan)環繞。
3、展示動畫(hua)設(she)計
“往古之時,四極廢,九州(zhou)裂,天不兼覆(fu),地不周載(zai)”——
天塌(ta)地(di)陷,生靈涂(tu)炭,女媧不(bu)忍生靈涂(tu)炭,于(yu)蒼穹之(zhi)間,用創(chuang)世之(zhi)神力,凝煉五色石補天以(yi)救(jiu)蒼生。
剎那間(jian),乾坤重塑,百川歸位,霞光(guang)普照,天地清明(ming)。文明(ming)得以(yi)守護,萬(wan)物生生不(bu)息。
4、技能特(te)效設(she)計(ji)
一技(ji)能(neng) 指令:放射
女媧召喚出五色石向(xiang)前飛出,以五色石落地處為中(zhong)心,向(xiang)四(si)方生成十字(zi)形紋樣范圍,隨著五色石的能量溶解(jie),向(xiang)四(si)方推進(jin),延展留(liu)下能量溶解(jie)的痕跡(ji)。
二技能 指(zhi)令:創造
女媧揮動衣袖,在(zai)指定(ding)區(qu)域召喚出方形矩(ju)陣(zhen)(zhen)(zhen),五色石在(zai)矩(ju)陣(zhen)(zhen)(zhen)中分裂至(zhi)四(si)周(zhou)點位并留下能(neng)量光(guang)輝并連結(jie)成能(neng)量法陣(zhen)(zhen)(zhen)。
三(san)技能 指令(ling):遷躍
天(tian)空透出(chu)裂隙(xi)散(san)出(chu)的光芒,地(di)上升起五色石(shi)凝煉的能量,女媧飛(fei)升補天(tian),傳送點地(di)面出(chu)現補天(tian)成(cheng)功的印記(ji)。
四技(ji)能 指令(ling):毀滅
女媧蓄力打(da)出一道五色石彈道,五色石經過的地面,留下(xia)了關(guan)于傳說中女媧的事跡畫卷(juan),包括(kuo)捏泥造人、煉石補天等(deng)經典的故(gu)事。
5、音樂音效設計(ji)
女媧皮(pi)膚的(de)整體音樂設(she)計上,我們(men)希望以(yi)較為有上古神(shen)話、原始感(gan)的(de)人聲引領和原生態打擊樂為主要元素,配合管(guan)弦、多線條(tiao)的(de)伴唱營造史詩感(gan),表現(xian)人物的(de)莊嚴(yan)與神(shen)性。
在(zai)局內的(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)效(xiao)設(she)計中(zhong)(zhong),我們希望將女(nv)媧補天的(de)“五色石”概念與(yu)與(yu)傳(chuan)統的(de)“五聲調(diao)式(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂”相契合(he),普攻命(ming)中(zhong)(zhong)音(yin)(yin)(yin)(yin)效(xiao)中(zhong)(zhong)融合(he)五聲音(yin)(yin)(yin)(yin)階,在(zai)命(ming)中(zhong)(zhong)時會隨機產生旋律。二技能(neng)同(tong)時會存(cun)在(zai)四個(ge)立方體,在(zai)立方體中(zhong)(zhong)融合(he)一(yi)套和聲進行。在(zai)三技能(neng)中(zhong)(zhong)融入(ru)主題音(yin)(yin)(yin)(yin)樂中(zhong)(zhong)的(de)人聲吟(yin)唱,一(yi)方面是(shi)與(yu)五聲調(diao)式(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂的(de)結合(he),一(yi)方面是(shi)祭祀感的(de)營造(zao),打造(zao)出符合(he)女(nv)媧的(de)人設(she)的(de)聽覺盛宴(yan)。
6、世界觀臺詞設計
關于她的(de)故事,我們代(dai)代(dai)相(xiang)傳,早已深深烙印在(zai)了(le)我們的(de)血脈中(zhong),但(dan)我們仍(reng)希望(wang)那些赤子的(de)感動,能(neng)在(zai)這(zhe)里被再次呈現(xian)。
以她(ta)的(de)(de)視角,補天前(qian)的(de)(de)突然和艱(jian)辛被(bei)勾勒,“天柱折(zhe),地維絕,煉(lian)五(wu)色石(shi),補天缺”,補天后的(de)(de)新生(sheng)(sheng)也被(bei)描摹,“洪(hong)水歸道,天火(huo)止(zhi)熄,巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)河山,于霞光中新生(sheng)(sheng)”。
除此之外(wai),我(wo)們還看到(dao)了(le)一個(ge)更完整立體的神(shen)明。
她回憶(yi)過往(wang),感嘆“昔紅云萬(wan)朵,天地清安(an),眾仙(xian)神俱在”,她俯(fu)察(cha)今時(shi),感懷“今神靈皆隱(yin),宮(gong)闕千重,無往(wang)也”。
她(ta)也(ye)站在神的高度,思(si)考天地,“與大道(dao)同行”,思(si)考萬(wan)物,“濁骨并非(fei)凡胎,仙神亦是(shi)眾生(sheng)”。
而最重(zhong)要的是,在她內心深處,一(yi)直懷揣(chuai)著(zhu)對人間的大(da)愛“賜予這片土地(di)永久的安寧”。